必修五《归去来兮辞》复习学案
《归去来兮辞(并序)》学案5
《归去来兮辞（并序）》学案萧瑟的秋风只能让夏花凋零，有傲骨的菊花却昂首独立；浑浊的官场只能让奴才如鱼得水，有气节的士人怎能同流合污？好一个陶渊明，卓尔不群，不为五斗米折腰；好一幅归家图，一路欢歌，一路逍遥！时代给了你不幸，你却能舞一曲淡泊，遗万世芬芳。
学习《归去来兮辞并序》，一要掌握文中出现的大量文言实词、虚词的含义和用法；二要理解陶渊明辞官归隐的原因，感受陶渊明寄情田园、保持高洁操守的隐士情怀。
《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该文代表了山水田园派的最高成就。
北宋文坛领袖欧阳修曾评价说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
”陶渊明所处的魏晋时代是封建社会门阀制度的全盛时期，也是中国政治上最混乱、最黑暗的时期。
陶渊明一生经历了三个朝代、十个皇帝。
这一时期，政权更替频繁，政局动荡不安，民族矛盾尖锐。
一方面官场黑暗腐败，统治者互相倾轧，结党营私，飞扬跋扈；另一方面陶渊明性情秉直，读书人固有的清高气节根本无法和现实官场融合；再加上魏晋知识分子崇尚老庄，钟情于自然，寄情于山水。
于是诗人在东晋义熙元年(405)辞去彭泽令，赋《归去来兮辞》，毅然归家。
本文分“序”和“辞”两节，“序”说明了自己出仕和“自免去职”的原因；“辞”则抒写了自己归隐田园的决心、心情和归隐田园后的乐趣，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的思想。
★陶渊明(约365—427)，浔阳柴桑(今江西九江)人，字元亮，一说名潜，字渊明，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，是我国第一位田园诗人，代表作有《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
★辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。
因起源于战国时期的楚国，又称楚辞。
辞从形式上看很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助协调语气，表情达意。
1．注字音加点字 读音 加点字 读音 眷．然 西畴． 丰稔． 轻飏． 熹．微 眄．庭柯 流憩． 出岫． 翳．翳 东皋． 奔奔．跑 载 载．欣载奔 投奔． 刊载． 丧奔丧． 矫 矫．情 丧．失矫．健2.识通假乃瞻衡．宇(____________) 3．解多义会⎩⎨⎧会．有四方之事 相如闻，不肯与会．迁客骚人，多会．于此 吾已失恩义，会．不相从许行⎩⎪⎨⎪⎧善万物之得时，感吾生之行．休 三人行．，必有我师焉 赵王畏秦，欲毋行．多行．不义，必自毙 大行．不顾细谨，大礼不辞小让策⎩⎨⎧策．扶老以流憩 振长策．而御宇内 执策．映长明灯读之 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策．之⎩⎨⎧求之．靡途 会有四方之．事 悟已往之．不谏 胡为乎遑遑欲何之．4．辨活用幼稚．．盈室(____________) 生生．所资，未见其术(____________) 当敛裳宵．逝(____________) 情在骏．奔(____________) 携幼．入室(____________) 眄庭柯以怡．颜(____________) 园日．涉以成趣(____________) 策．扶老以流憩(____________) 悦．亲戚之情话(____________) 乐．琴书以消忧(____________) 乐琴书．．以消忧(____________) 或棹．孤舟(____________) 5．分古今例句古义 今义 风波 于时风波．．未静 病违己交病．人事 尝从人事．． 慷慨 于是怅然慷慨．．6.明句式遂见用于小邑(____________)将有事于西畴(____________)复驾言兮焉求(____________)既自以心为形役(____________)胡为乎遑遑欲何之(____________)7．积名句①陶渊明《归去来兮辞》里写自己回乡后喜话家常、以琴书为伴的句子是：__________________(2011·四川高考)②登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
人教版必修5第2单元第4课《归去来兮辞》学案3 (人教版八年级必修五)共3篇
人教版必修5第2单元第4课《归去来兮辞》学案3 (人教版八年级必修五)共3篇人教版必修5第2单元第4课《归去来兮辞》学案3 (人教版八年级必修五)1人教版必修5第2单元第4课《归去来兮辞》学案3 (人教版八年级必修五)《归去来兮辞》是中国古代文学史上的一篇重要文献，被誉为中国古代文论史上的一篇经典之作。
它是《九辩》的一篇，写于南北朝时期，作者是南朝梁代文学家黄巢。
黄巢的《归去来兮辞》是一篇旨在告诫人们不要为了小得失而忘记了大公益的文化批判性的文章。
黄巢在《归去来兮辞》中写道：“庸人自扰，不知所谓，君子安之，静以修身。
”意思是说，庸人为了自己的小得失而感到不安，而君子则能够安定自己的心境，做到宁静修身。
《归去来兮辞》还强调了人要有宏大的视野和胸怀，不能小视命运，要有勇气、毅力，追寻人生的卓越成就。
另外，黄巢还倡导了自由、平等的思想。
从文学史的角度来看，《归去来兮辞》具有创新的思想、独特的文学风格和深刻的艺术内涵。
例如，在文学风格上，黄巢采用对仗句、排比句、象征手法等修辞手法，使文章更加具有感染力和表现力。
在艺术内涵上，黄巢表达了对人生意义和价值的关切，展现了人类智慧的卓越和人性的深刻思考。
对于现代读者而言，《归去来兮辞》的思想仍然具有重要的价值。
在当今社会，人们也面临着种种失落、纷扰和困惑。
大多数人为了追求名利、享受和物质而不惜一切代价。
黄巢的思想告诫人们不要迷失自己的本性和信念，不要因为小的得失而忘记了大的利益，并强调了生命的意义，指导了人们度过自己的有意义的一生。
总的来说，《归去来兮辞》是中国古代文学史上的一篇重要文献，具有重要意义。
这篇文章告诫我们，做好自己、安分守己，不要迷失方向和信仰，要有追求和卓越的精神和勇气，最重要的是，要有一个广阔的视野和胸怀，看到更多的人生价值和意义，为社会和人类做出卓越的贡献综上所述，黄巢的《归去来兮辞》是一篇思想精深、艺术性强的文学巨作。
通过对人生的深刻思考和对自我修养的重视，黄巢探讨了人生的意义与价值，激励了人们追求卓越和自由平等的思想。
归去来兮辞复习课件PPT学习教案
话题2：人与路
“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文 人里，又有谁能将心澄净到如此境界， 以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了 归隐之路。这一路走得潇洒，走得宁静。 然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了 些什么？这或许连他自己都无法回答。 归隐之路为中国无数文人选择，但正如 余秋雨先生所言：“自我完善式的道德 导致了整体上的不道德。”或许是历史 的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历
话题3：不要改变生命的航线
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的 生命航线是指向自然，远离世俗的。不明 的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足 百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合 “不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回 到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网 中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久 在樊笼里，复得返自然”。
② 策扶老以流憩（动词，拄着） ③ 策勋十二转，赏赐百千强（记录） ④ 蒙故业，因遗策 （策略）
⑤ 均之二策，宁许以负秦曲 （计策，计谋）
5．委 (1)曷不委心任去留 (2)委而去之 (3)谋然已解，如土委地 (4)委命下吏,俯首系颈 (5)厚币委质事楚 (6)委身为贾人妇 (7)我窦娥死的委实冤枉
像这样，（即使）把皇帝的位子给我， 我也会弃之不顾的，难道（我会）因为 一顶皇冠的缘故就抛弃精神的悠然闲逸 吗？（正）因为我有这样的志向，所以 才能够长久地享受闲逸和快乐。我虽然 在康熙六年（就）到京城（了），但是 始终没有跟权贵交往。以上就是我内心 的表白，希望你能体察，因此没必要有 “忠臣贤能之人不被任用”的感叹。
悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航 线，我们不能改变。
话题4 守住真我
陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田 园生活不知陶醉了多少人的心。然而看似 闲适的生活，实则包含了无奈与失意，官 场黑暗，钩心斗角令人心寒。但他宁可抛 却浮华也绝不与世俗同流合污，他透过人 世的浮华看到了更本质的东西——心灵的 宁静与高洁，不被表象所迷惑，活出真正 的自我。那些为他恬静悠然的田园生活所 陶醉的人不就是要在虚伪浮躁的人世中寻 找到一方净土，让躁动的心得到片刻的安 宁与古今异义： （1）既窈窕以寻壑 古义：深远曲折的样子 今义：女子文静而美好；（装饰、仪容） 美 （2好）尝指从做人官事 古义： 今义：人的离合，境遇，存亡等情况，或
《归去来兮辞(并序)》学案1(学生版)
《归去来兮辞（并序）》学案1（学生版）第一课时【学习目标】1、了解相关作家作品知识、写作背景2、理清文章思路，理解文章内容3、背诵课文【重点难点】1、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
2、把握文意，梳理文章思路。
【课前预习】1、作者简介陶潜（365—427），东晋大诗人一名渊明，字元亮，私溢靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活，最后在贫病交迫中去世。
陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的许多作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想的。
后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经·精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格散文以《桃花源记》最有名，而辞赋以本篇最有名有《陶渊明集》。
2、写作背景陶渊明四十一岁那年（公元405年）最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》记载，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满当时那里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。
3、文体特点辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。
《归去来兮辞》精品导学案(人教版高二必修五)
【学习目标】1.体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，从作品中感受作者的精神世界和创作作风2.朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
3.掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五个疑问代词，归纳“行，引，乘，策”一词多义，了解“以，而，之”等文言虚词用法【学习重点难点】1.通大意，掌握文言字词，进而理解背诵。
2.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。
【学法指导】朗读8226;讨论8226;点拨【课时安排】 3课时【知识链接】1、背景知识陶渊明41岁时（405年），最后一次出仕，做了85天的彭泽令。
据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。
当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。
他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
陶渊明的意义陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度陶渊明又是一位创新的先锋他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。
他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴率真、淳厚善良和“不为五斗米折腰”崇高人生境界，他对人生所作的哲学思考，连同他的作品一起，为后世的士大夫筑了一个“巢”，一个精神的家园。
2、有关“辞”的知识辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文，介于散文与诗歌之间的一种文体，因为起源于楚国，又叫楚辞，因以屈原的《离骚》为代表，又称骚体，到了汉代，把辞和赋统称为辞赋。
富有浪漫气息，便于抒情。
篇幅长短不限，句子以四言六言为主而允许有错落参差，韵脚的转换和押韵的方式也多变化。
从作风上看，辞一般都比较讲求文采，多用铺张手法；内容上辞以抒情为主；表现形式方面，辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。
A级学习任务（一）梳理本文基础知识1、写出通假字：乃瞻衡宇衡通横景翳翳以将入景通影曷不委心任去留曷通何2、解释加点的疑问代词田园将芜，胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？）奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？）乐夫天命复奚疑（以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？）复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？）曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？）胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）3、辩明词类活用：瓶无储粟，生生所资（生，动作名）眄庭柯以怡颜（怡，形使动）倚南窗以寄傲（傲，动作名）审容膝之易安（容膝动作名安，形使动）园日涉以成趣（日，名作状）乐琴书以消忧（乐，形意动）或棹孤舟（棹，名作动）4、一词多义：心因事顺心心意既自以心为形役内心夫问征夫以前路人乐夫天命复奚疑语气词无实义故故便求之所以亲故多劝余为长吏老朋友之胡为乎遑遑欲何之动词，到求之靡途代词四方之事结构助词的感吾生之行休主谓间，取消句子独立性何陋之有宾语前置标志马之千里者定语后置标志怅恨久之衬字，无实义以：既自以心为形役让不以物喜,不以己悲因为余船以次俱进按照舟遥遥以轻。
2016人教版语文必修五第3课《归去来兮辞》word学案1
《归去来兮辞》学案（一）学习目标：1、通过朗读，体会文中作者鄙弃黑暗生活的态度。
2、发挥想象，感受陶渊明的形象。
3、通过诵读学习诗歌。
体会诗人的情感。
诗人对人生的感悟。
创设学习情境：同学们是否听过这样一首歌（《归去来》片段）。
这首歌是电视剧《神雕侠侣》的片尾主题曲《归去来》（学生答），在金庸的武侠世界里，杨过和小龙女厌倦了江湖的恩怨情仇腥风血雨，甘愿淡漠人世繁华，抛开人世的纷纷扰扰，退隐山林，寻一个自由自在的世外桃源。
小说如此，生活也如此，1600年前，我国最伟大的田园诗人陶渊明看透黑暗官场，不满于污浊的世俗社会，毅然拂袖归隐，躬耕田园。
今天，我们学习的《归去来兮辞》正是陶渊明诀别官场归隐田园的宣言书。
学习任务：1初读课文，写出加点字的读音。
憩（）芜（）眄（）盘桓（）窈窕（）（）壑（）飏（）遐（）观岫（）耘耔（）（）一稔（）壶觞（）翳翳（）畴（）皋（）心惮（）熹微（）庭柯（）棹（）孤舟樽（）奚（）靡途（）惆怅（）瓶无储粟（）求之靡途（）田园将芜胡不归（）舟遥遥以轻飏（）引壶觞以自酌（）眄庭柯以怡颜（）策扶老以流憩（）时矫首而遐观（）云无心以出岫（）景翳翳以将入（）将有事于西畴（）既窈窕以寻壑（）胡为乎遑遑欲何之（）或植杖而耘耔（）登东皋以舒啸（）2、指出句式特点：（1）复驾言兮焉求（）（2）胡为乎遑遑欲何之（）（3）寻程氏妹丧于武昌（）（4）将有事于西畴（）（5）农人告余以春及（）（6）乐夫天命复奚疑（）（7）寓形宇内复几时（）（8）稚子候门（）（9）遂见用于小邑（）（10）以心为形役（）3. 下面我们来分析陶渊明辞官归隐的原因？4. 陶潜隐居生活的乐趣，从哪些方面可以看出来？5、有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
补充学习资料:1．作者简介陶潜（365—427），东晋大诗人一名渊明，字元亮，私溢靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。
《归去来兮辞》-高中语文必修五导学案(无答案)
《归去来兮辞》导学案【学习目标】1、掌握“胡”“奚”“焉”“曷”“何”五个疑问代词，归纳“行，引，乘，策”一词多义，了解“以，而，之，来”文言虚词用法。
2、朗读并背诵全文，在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
3、体悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，从作品中感受作者的精神世界和创作作风。
【学法指导】本文的学习用两课时。
在早读预习基础上，利用导学案时间完成本学案。
课堂上，在老师的指导下，以预习案为序，完成知识积累；然后，按271课堂模式，讨论、点评探究案。
预习案【知识链接】见《导学教程》P20（一）《自学检测》1、古今异义，写出古意：（1）于时风波未静风波：（2）尝从人事人事：（3）寻程氏妹丧于武昌寻：（4）悦亲戚之情话亲戚：（5）幼稚盈室幼稚：（6）于是怅然慷慨慷慨：（7）恨晨光之熹微恨：（8）将有事于西畴有事：2、指明文言句式：（1）皆口腹自役（）（2）复驾言兮焉求（）（3）胡为乎遑遑欲何之（）（4）寻程氏妹丧于武昌（）（5）将有事于西畴（）（6）农人告余以春及（）（7）乐夫天命复奚疑（）（8）情在骏奔（）（9）寓形宇内复几时（）（10）稚子候门（）（11）遂见用于小邑（）（二）积累陶渊明名句1.采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
《饮酒》2.盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
《杂诗》3.少无适俗韵，性本爱丘山。
《归园田居五首》4.实迷途之未远，觉今是而昨非。
《归去来兮辞》5.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
《归去来兮辞》探究案【合作探究】小组合作，集思广益：1、梳理全文思路，谈谈作者是从哪些方面来写他的“归去”之情的。
并诵读你最喜爱的段落。
2、陶渊明辞官归田的原因是什么？从他辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？3、你认为陶渊明是一个怎样的人？。
人教版必修5归去来兮辞学案（挖空练习与常考名句翻译）
人教版必修5归去来兮辞学案（挖空练习与常考名句翻译）归去来兮辞一、作者简介1．陶潜（365—427），东晋大诗人。
一名渊明，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。
曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。
陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。
他生于东晋后期和晋宋交替之际，家势已渐渐衰落。
年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。
此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，但再无出仕之念，最后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。
陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中的许多作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想的。
后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。
另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经?精卫衔微木》等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。
其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。
散文以《桃花源记》最有名，而辞赋以本篇最有名有《陶渊明集》2．写作特点（1）情景交融，寓情于景作者的感慨、喜悦、遗憾，不是直接生发，而是在描景绘事中巧妙而自然地流露。
如“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
影翳翳以将入，抚孤松而盘桓”。
诗情画意充溢字里行间。
（2）语言朴素淡远，音节和谐，用词自然，直抒胸臆，不假雕饰，呈现出一片天然和谐纯净之美。
本文语言平淡，意境清新。
作者多用田家语，少涉及典故，只言片语，气象万千。
如“携幼入室，有酒盈樽”，事件平常，语言平淡。
惟其平淡，才能“载欣载奔”，重获自由；才能“引壶觞以自酌”，重享村居的无拘无束；才能“悦亲戚之情话”，重得闲适归隐之乐。
《归去来兮辞》学案 教案教学设计
一、《归去来兮辞》学案教案教学设计二、教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解并背诵《归去来兮辞》；2. 过程与方法：通过对比分析，让学生掌握文学鉴赏的方法；3. 情感态度与价值观：培养学生对中国古典文学的热爱，提高人文素养。
三、教学重点与难点：1. 教学重点：让学生理解并背诵《归去来兮辞》；2. 教学难点：分析诗歌的意境和情感，学会文学鉴赏的方法。
四、教学过程：1. 导入：通过引导学生回忆之前学习的《离骚》等文学作品，激发学生对《归去来兮辞》的兴趣；2. 自主学习：让学生自主阅读《归去来兮辞》，理解诗歌内容，体会诗歌意境；3. 讲解与分析：对诗歌进行逐句讲解，分析诗歌的意象、情感和艺术特色；4. 对比分析：与其他诗歌进行对比，让学生掌握文学鉴赏的方法；5. 课堂练习：让学生进行诗歌鉴赏练习，巩固所学知识；6. 总结与拓展：总结本节课的学习内容，拓展学生的文学视野。
五、教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态；2. 作业完成情况：检查学生作业的完成质量，评估学生对诗歌的理解和背诵情况；3. 诗歌鉴赏练习：评估学生在练习中的表现，检验学生对文学鉴赏方法的掌握程度。
六、教学策略1. 采用问题驱动法，引导学生主动探究诗歌中的意象和情感；2. 运用对比分析法，让学生学会鉴别不同诗歌的艺术特色；3. 采用启发式教学法，激发学生的思维能力和创新能力；4. 利用小组合作学习法，培养学生团队合作精神和沟通能力。
七、教学准备：1. 准备《归去来兮辞》的文本，方便学生阅读和理解；2. 收集其他相关诗歌，用于对比分析；3. 准备教学课件，辅助讲解和展示；4. 准备诗歌鉴赏的相关资料，供学生参考。
八、教学时间：本节课计划用时40分钟，具体分配如下：1. 导入：5分钟；2. 自主学习：8分钟；3. 讲解与分析：15分钟；4. 对比分析：10分钟；5. 课堂练习：5分钟；6. 总结与拓展：3分钟。
河北省保定三中高二语文必修五《归去来兮辞并序》学案
学习目标： 1.了解辞的体裁特点，把握辞中淡远潇洒的风格。 2．积累文言知识。 3、领会诗人的感情及志向，感受作者着重表达的对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村的自然景物和劳动生活的赞美。 学习重难点: 、 1、背诵全篇。2、积累文言知识。3、理解陶渊明的归隐情怀。 学习方法：诵读法、问答法、讨论法 学习内容和步骤 ： 一、【知识链接】 1、陶渊明(367-427)名（ ），字（ ），世号靖节先生，自称五柳先生，（ ）诗人，我国的第一位（ ）诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。家境贫寒，为了谋生，作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的社会不满，不肯同流合污，决心从事耕作，过隐居生活。他的诗喜欢写田园生活和自然景色，意境淡远，语言质朴，有独特的风格。 2．写作背景 东晋义熙元年（405），陶渊明做彭泽令八十多天，因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶，决心不“为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田园。为此，写出了这首著名的《归去来兮辞》。 陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出仕选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 4、朗读课文并下面的字注音 惆怅 飏 眄 岫 翳 皋 棹 二、【自主学习】 串释“小序”（重点解释加点的词语和句子，写在课文文本相应的行间位置），并完成以下检测 1、翻译句子： （1）于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
（2）寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。 ２、释词： （１）生生所资（ ）（ ）（２）脱然（ ） （３）靡（ ） （４）会有四方之事（ ） （５）以余贫苦（ ）（６）遂见用为小邑（ ） （７）去家百里（ ）（８）饥冻虽切（ ） 3、学生默读一遍，利用注释帮助阅读，强调重点文言知识 （１）词类活用：“生生”（维持生活，第一个生是 词， 第二个生是 词） （2）古今异义 风波，古义： 。今常用来比喻乱子 。 人事，古义： 。今常用义，人的离合、境遇、存亡等情况，或关于工作人员的录用、培养、 调配、奖惩等工作。 寻，古义： 。今常用义为“寻找”“追寻”等。 幼稚，古义： 。 今义：年纪小或缺乏经验。 慷慨 ，古义： 。今义：指大方的行为。 （４）句式类型 遂见用于小邑 4、找出陶渊明辞官归隐的原因 一是（“ ”）；二是（“ ”）；三是（“ ”）；四是(“ ”)。 三、【自主学习】第1段（重点解释加点的词语和划线句子，写在课文文本相应的行间位置）并完成以下检测： 1、释词 （1）胡不归（ ）（2）形役（ ）（3）奚惆怅（ ）（4）悟已往之不谏（ ）（5）舟遥遥以轻飏（ ） 2、句式类型 （1）既自以心为形役 （2）问征夫以前路 3、古今异义 问征夫以前路 征夫：古义， ；今义，出征的士兵。 恨晨光之熹微 恨：古义， ；今义，指一种情感，多为“仇恨”之意。 【合作学习】： １：这一段要归纳“段意”的话，可以很简省，只需两个字足矣:
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必修五《归去来兮辞》复习学案
一、自主复习
梳理课文，加深理解，重点掌握文中重要的文言实词，边复习边做笔记。
二、自我检查
解释下列加横线的字词指出特殊句型并翻译句子，以检查复习效果。
生生所资，未见其术隧见用于小吏
眷然有归欤之情皆口服自役
既自以心为形役奚惆怅而独悲
悟以往之不谏，知来者之可追恨晨光之熹微
乃瞻衡宇载欣载奔
三径就荒携幼入室
眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲
审容膝之易安策扶老以流憩
景翳翳以将入复驾言兮焉求
悦亲戚之情话乐琴书以消忧
农人告余以春及将有事于西畴
或棹孤舟善万物之得时
曷不委心任去留胡为乎惶惶欲何之
帝乡不可期或植杖而耘耔
聊乘化以归尽乐夫天命复奚疑
三、小练习题
酒以成礼
钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。
其父时觉，且托寐以观之。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）
1．解释下列加点的字
①值父昼寝：②因共偷服药酒：
③且托寐以观之：④既而问毓何以拜：
2．翻译下列句子：
①且托寐以观之。
②既而问毓何以拜。
3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？
常羊学射
常羊学射于屠龙子朱。
屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田①于云梦②，使③虞人④起⑤禽而射之，禽发⑥，鹿出于王左，麋交⑦于王右。
王引弓欲射，有鹄⑧拂王旃⑨而过，翼若垂云⑩。
王注矢于弓⑾，不知其所射。
养叔⑿进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。
如使置十
叶焉，则中不中非臣所能必矣！” （选自明·刘基《郁离子》）【注释】①田：同“畋”，打猎。
②云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。
③使：让。
④虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。
⑤起：赶起。
⑥发：跑出来。
⑦交：交错。
⑧鹄（hú）：天鹅。
⑨旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。
⑩垂云：低垂下来的云。
⑾注矢于弓：把箭搭在弓上。
注，附着。
⑿养叔：名养由基，楚国善射者。
1．解释：
①常羊学射于屠龙子朱：②若欲闻射道乎：
③禽而射之：④王引弓欲射：
2．翻译：
①置一叶于百步之外而射之。
②如使置十叶焉，则中不中非臣所能矣！
3．这则故事告诉我们道理是：
四、虚词练习
书幽芳亭记
□ 黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。
自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。
兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。
是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。
兰虽含香体洁，平居萧艾不殊。
清
风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。
予放浪江湖之日，乃久尽知其族性。
盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。
《离骚》曰：“子既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。
”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。
兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。
蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣，世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶！
1．对下列句子中加点字的解释不正确的一项是()
A．起视椒榝则远矣则：却B．所以往而不返者耶耶：语气词
C．雪霜凌厉而见杀而：连词，表转折D．是所谓含章以时发者也者：……的情况
2.“何”用法集训
①信臣精卒陈利兵而谁何()②大王来何操？(《鸿门宴》) ()
③豫州今欲何至？()④齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？( ) ⑤何不按兵束甲，北面而事之！( ) ⑥至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！( )
编号39答案
酒以成礼
钟毓兄弟小时候在父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。
他们的父亲当时发觉，暂且故意装睡看他们如何喝药酒。
钟毓行礼然后喝酒，钟会喝酒不行礼。
随后父亲问钟毓为何要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。
”又问钟会为何不行礼，钟会说：“偷本来就是非礼，所以不行礼。
” （释“觉” 上文“其父时觉而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。
又，文言中的“睡觉”，指睡后醒来。
又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人未醒）。
常羊学射
常羊跟屠龙子朱学射箭。
屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。
国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。
国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。
养叔进言说道：‘我射箭的时候，放一片叶子在百步之外去射它，十发箭十发中。
如果放十片叶子，那么能不能射中，就很难说了！’”
1.【解析】C项“而”应是表承接关系的连词。
【答案】 C
【参考译文】
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成
为国士；如果一个女人的美色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰花的香味胜过其他所有的兰花，那么就称之为国香。
自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。
兰花和君子很相似，生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。
这就是所说的避世而内心无忧，不被任用而内心无烦闷。
兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧艾没有什么两样。
一阵清风吹来，它的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施展自己。
然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。
我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。
大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。
”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。
兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂，如果用水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。
虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。
于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不的原因啊！
2．①通“呵”，“喝问”②疑问代词做宾语前置，“什么”
③疑问代词做宾语前置，“哪里”④疑问副词，“为什么”⑤疑问副词，“怎么”⑥副词，表程度深，“多么”。