浅淡人性本善

浅谈人性本善

摘要：千百年来，关于人性本善还是人性本恶的问题受到了大众的关注，先贤孟子就是一个信仰性善论的一位伟大的哲人。本论文旨在讨论人性本善，对人日常生活中的一些行为进行简要分析，比如人们的做出失礼的事时会感到羞愧、人做完坏事时会感到后悔，还有人们对美好的向往等多个方面对人性进行讨论，而这多个方面都充分的体现了人性本善。

关键词：人性本善后悔亲情良知

“人之初，性本善，性相近，习相远。”相信这是大家耳熟能详的句子，也是《三字经》里十分经典的句子了。这句话道出了人性本善，人所产生的恶来自于“习”，“习”的不同，人便向各个方向发展了。有的向好的方面发展，有的则向坏的方向发展，由此而产生了不同的人，有善人，有恶人，有品德高尚的人，有自私的人。但总之，人的本性都是善良的。

孟子说过：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”①这段话的意思是每个人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，而这正体现了仁义礼智四个方面，这些都不是后天造就的，而是先天的、生下来就有的。可见，人生下来本就是善良的。每个人都有荣誉感、同情心等。现在，我就以下几个方面简要地谈谈。

一、人性本善的一大体现——天赋良知

每个人，或多或少他都是有良知的，只是深浅不一。而这每个人都所具有的良知便是人性本善的最好的体现。良知是人与生俱来的，也是每个人都所共有的。关于这一点，不仅是中国人如此认为，西方的文字中也有所暗示。汉语中“良知”“良心”相对应可以用来互译的词，在英文中是“conscience”而在德文中是“Geweissen”在法文中是“conscience”或再加个形容词“conscience morale”这些词的前缀（英文con-，德文Ge-，法文con-）的意思都是“共同”“一起”“同一”之意，接近于英文介词“with”，德文“mit”的意思，而后部分的词干（英法文同为-science,德文-weissen）都是“知”“知识”的意思。②由此可见西方国家所谓的“良知”便是大家所共有的知识和认识，这就从某种意义上说明了“良

知”是大家所共有的。而良知是天赋的认知，与后天学习无关。无论一个人是如何的穷凶极恶，还是如何的心地善良，他也是有良知的。这便说明了人性本善。

二、人性本善的另一体现——后悔的感觉

当一个人做了一件坏事时，无论是谁他都是会后悔的。无论是谁都会做后悔事的，只是有的人做的后悔事多，有的人做的后悔事少而已。就拿我自己来说吧，作为一个很平常的人，我就做过很多小坏事，也让我后悔不已。比如说有时候受到自己的懒惰的驱使乱扔垃圾，在我行完恶之后，我就会感觉十分后悔，就觉得自己的素质有待提升了。在我反省的这过程中，我便会有所意识，其实人的骨子里是善良的，因为我相信每个人都会有过为这样的事而后悔的经历，不管是一个平凡的人，或是不平凡的人甚至是一个罪犯。在他们的内心都会有一种潜在的道德意识，当他们对这些道德违反时，他们便会有所意识，进而使他们感到后悔。而这种潜在的道德意识是上天赋予的，所以说人性的本质都是善良的。

三、恻隐之心——人与生俱来的道德情感

孟子说：“人皆有不忍之心，斯有不忍人之政。”③这说明孟子不忍生灵涂炭的一颗恻隐之心，再者，人都是有同情心的。当他们看到弱者需要帮助，他们会伸出援助之手，他们会想出很多的方法来救助弱者，帮助他人，如成立的“红十字协会”，旨在帮助那些弱势群体。但是也不排除有许多的人对此冷漠而视，而这正是由于这个社会已经产生的很多的恶，那些人已经对此麻木了，而这只是被环境的影响而造成的，并非人的天性如此。那些未被恶所影响的人仍然保持着本色，对弱者关心，对需要帮助这援助。而最体现人的恻隐之心的，则是在“汶川大地震”后，社会各界人士都在向灾区捐款，捐用品，抗险救灾，这些都是人的恻隐之心所致。如此说来，人的恻隐之心不正是人性本善的一个很好的体现吗？

四、亲情——人之本性所致

每个人对其父母都有孝心，每个人天生就会孝顺其父母，尊敬其长辈，抚养教育其子女。人们向其父母尽孝，因为他们的父母把他们带来到这个世界后，自

然而然地对孩子进行抚养教育，直至有一天他们能够自食其力为止。这是一种美好的道德情感，与生俱来。至于为何有的人生下了孩子却要将其交由他人抚养呢？其实这也是一种爱，或许它会叫人不太理解，但这的确是一种爱，不可否认，因为由于人要生存下去，必然要为生存而奋斗因为现在这个社会就是一个“适者生存”的社会，父母无法养活这个孩子，而希望他生活的更好，便把他交给别人养活，让孩子生活得更好。其实这也算是一种爱。当孩子们长大后，则会孝敬他们的父母，这是还在的天性所致。但是为什么世上有那么多的不肖子孙呢？这也是其受后天条件的影响所致。当人生下来还未被这世界所影响的时候，他们那时候就开始孝顺父母了。就拿我弟弟来说吧，他才四岁大，按常理来说，他还没被世界的恶所影响，他就懂得孝顺他的妈妈了，当别人分给他一些糖果时，他就会将糖果分给他的妈妈，他和他的妈妈一人分一些，而他的妈妈自始至终没有叫他分糖。小孩的这一行为从一定的程度上说明孩子对其母亲的爱是天生的。因此，人与人之间的亲情说明了人性本善。

五、辞让之心，与生俱来

正如前面所说，每个人都有辞让之心。当一个人做了一件失礼的事，他会有羞愧的感觉，而他为什么会有羞愧感呢？正是因为这辞让之心正是他骨质里便有的东西，与生俱来的。而为什么有的人对一些失礼的事不以为耻反以为荣呢？这并不能说明这些人无辞让之心，而是他们对世界的认知和后天学习的程度不一样，他们对一些事的认识不到位。比如说受过教育的人和没受过教育的人对一些相同的事则有不同的看法，受到过教育的人对做的一些失礼的事会感到羞愧，而没受过教育的人则不一定会有如此感觉。反之，没受过教育的人所感到失礼的事而受过教育的人则不以为然。总之，每个人都是有辞让之心的，而这辞让之心则是人性本善的体现。

六、人之共性——对美好的向往

每个人都是向往美好的，没有人会向往恶的。有的人走向了恶，他们杀人放火无恶不作，但他们大多是被生活所逼或是被这个世界所影响。但从本质天性上讲，他们都期待得到亲情、友情、爱情，每个人都是希望自己是一个受欢迎的，