汉字与中国文化ppt课件
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国全面进入了以农业为主的时代，后世的主
要粮食作物当时已经基本具备，关于这些农 作物的字，在甲骨文和金文中几乎都有记录。
• 例如“禾”字，是农作物的典型形象，属于 农作物的字多有“禾”字旁。古代有“五谷” 的说法，指的是：稻、黍 (shǔ黄米：
• 上边是禾，下为水、酒，意为黄米，可酿
• 酒。)、粟 （谷子：一株庄稼长满籽实，
图中的甲骨文“渔”字，表现了当时的 三种捕鱼方式：
一个在用手捉鱼，一个在钓鱼，还有一 个在用双手撒网捕鱼，展示了渔猎生活 的发展过程。
• 狩猎生活——会意字“逐(zhú)”，其本 义是追赶，字的上半部是一头猪(豕 shǐ)，下半部是一只人的脚(止)，字形 表现的是：一头野猪在奔跑，一个猎 人在后边紧紧地追赶，非常生动。
三、汉字与中国文化
文字是文化的载体。汉字作为汉民族
文化的符号，记录了中国文化的发生和发 展的历史，蕴涵着丰富的历史文化内容。 汉字的独特之处就表现在，几乎每个方块 汉字的形体都是一幅形象的历史文化图， 都保存着中国古代先é 民造字时的思考和认 识。通过汉字，不但可以了解那个时代的 物质条件、人们的生产活动和日常生活， 而且还可以了解古人对自然世界和人类本 身的认识。总之，古老的汉字能帮助我们 回望中国古代社会，解开许许多多中国古 代文化之谜。
•
• ★“鼎”：在古代用处较广，除了烹煮 食物外，还是一种酷刑的用具，即把 犯人放在鼎里烹煮，称为“鼎镬”； 道士用来炼丹煮药，称为“炉鼎”； 鼎有三足，后比喻三方并立，称为 “鼎立”、“鼎足”或“鼎峙”。
• 相传夏禹王即位时，把天下分成九州， 收集天下铜器，铸成九个鼎，每鼎代 表一州，故后来用鼎比喻君位、政权。
• 在农业出现之前，采集野生植物是人 们重要的食物来源。当时人们的采集 活动，必然会在汉字中留下记录，其 中最直观的就是“采”字：上部是一 只手，下部是长着果实的树，两形会 意表示“采摘”的意思。
• 由采集野生植物发展到种植谷类作物，早期 的农业就出现了。7000年前，中国人已经 在长江流域种植了水稻；6000年前，住在 黄河流域的人们已经把粟(sù去皮的小米)作 为主要食物；到了3000年前的商周时期， 小麦已经在中国北方广泛种植。这时候，中
• 再如：“狩”：《说文》：狩，犬田 也。
• 甲骨文中描绘猎取动物的字还有很多， • 如:手拿网迎面捕捉野猪的“敢 ”
• 字、用网捉鸟的“罗(羅)” 字
• “鸡”：
（奚wk.baidu.com捆绑并戏弄），
• ：有冠的大鸟。本义：从林野抓捕
• 后用绳子系爪驯养在家的飞禽。
• 渔猎活动的进一步发展，必然是畜牧业的产
生。远古时期，猎取野生动物不一定每次都
• 一只手在摘籽实。）、麦 （上面是叶子 对生的麦子状，下面是止即脚，意思是从外 域引进的作物）、菽 (shū豆类)等五种主要 的粮食作物，这五种
• 粮食作物在甲骨文和金文中描绘得都很形
• 象，其中金文“稻”字最有意思。
这个“稻”是一个会意字，它的上部是 “禾”,下边是一只手,再下边是盛稻谷的 “臼(jiù)”，表现的是用手把稻谷放进臼 中捣成米的情景,最下边有6个小点，表 示去皮后的米粒。整个字形把去皮取米 这一对水稻的加工过程表现得十分精彩。
• 那么，农业的“农”字表示的是什么意思呢? 原来“农”字的本义是锄或收割。甲骨文的 “农”字，上部是草木，表示禾谷，下部是 一个“辰”字，即双手拿石镰的象形。金文 在草木之间又加了一个“田”字，使字义更 加明确：人在田地里手拿石镰锄草或收割禾 谷。
• ★“年”：“年”跟农业有直接的关系。甲 骨文、金文的“年”，上边是禾，下边是 人，整个字形像一个人背着一捆禾谷，表 示农业丰收的意思。《说文解字》对“年” 的解释是“禾谷成熟”，就是说，“年” 的本义是“收成、年景”。
• ▲ 回答问题：
• 1、“美”字有两种解释，你认为哪种解释更 好一些，为什么？
• 2、成语“学富五车”，除了用来比喻一个人 知识丰富，读书很多外，还告诉我们古代的 一种什么情况？ é
• 3、“祈年”是什么意思？
• 4、请说明“鼎”字意义的演变。
• 5、说一说古文字“教”与“学”所表示的意 思。
• 6、举例说明古人造字的智慧，以及对其生活 的反映。
• 由于早期谷物一年只有一次收成，所以又引 申出“岁”的意思，一年就是一岁。
• 北京天坛最有名的建筑叫“祈年殿”，★ “祈年”就是祈谷，祈求上天给我们一个好 收成。
• （二）从汉字看古代人的日常生活
• 很多汉字的创造来源于古代人的日常生活。 衣、食、住、行是人们日常生活最基本的需 要，由于这方面的汉字非常多，我们主要来 看一看“食”方面的一些汉字——民以食为 天
• “食”，会意字。甲骨文的“食”字，下面 是装满了食物的食器，上边的两个点，表示 食物多得已经向外流了，最上面的三角形表 示盖子，这是用来保温的，说明那时已经吃 熟食。。这样的食器是古代盛稻米、高梁、 小米的器物，所以“食”字作名词时，专指 主食，也表示所有的食物 。
• 在甲骨文时代，中国人的饮食(吃与喝的总 称)文化已经十分发达，仅以青铜器为例： “鼎”是烹煮用的器物，一般是三足两耳
有收获，于是，人们把一些猎取的野生动物
畜养起来，这样，就可以随时吃用了。很多
汉字反映了古代畜牧业的情况，例如会意字
“牧(
)”，就形象地描绘了人拿树
枝牧牛(羊)的情景。而会意字“牢”则是一
幅畜养动物的图画——
动物是关在“牢”(圈栏)中畜养的。成 语“亡羊补牢”的“牢”，指的就是畜 养动物的圈栏。说明牛、羊、马在当时 已经是家畜了。考古工作者在商代遗址 发现了很多地窖，非常像甲骨文的“牢” 字中的圈栏，他们说，这些地窖就是古 代畜养动物的圈栏——牢。
• （一）从汉字看古代物质文明的演进
汉字用一些图画一样的字形，向后人 展示了中国文明发生和发展的种种景观。
远古时期，中国社会曾经历了由渔猎 向畜牧、由采集向农业的发展阶段，一 些古老的汉字留下了各个发展阶段的形 象记录。
• 渔猎生活——
• “渔”字，“渔”的本义是捕鱼，现在是个 从“水”从“鱼”的形声字，而在甲骨文中 却是一个形体很多的会意字。
要粮食作物当时已经基本具备，关于这些农 作物的字，在甲骨文和金文中几乎都有记录。
• 例如“禾”字，是农作物的典型形象，属于 农作物的字多有“禾”字旁。古代有“五谷” 的说法，指的是：稻、黍 (shǔ黄米：
• 上边是禾，下为水、酒，意为黄米，可酿
• 酒。)、粟 （谷子：一株庄稼长满籽实，
图中的甲骨文“渔”字，表现了当时的 三种捕鱼方式：
一个在用手捉鱼，一个在钓鱼，还有一 个在用双手撒网捕鱼，展示了渔猎生活 的发展过程。
• 狩猎生活——会意字“逐(zhú)”，其本 义是追赶，字的上半部是一头猪(豕 shǐ)，下半部是一只人的脚(止)，字形 表现的是：一头野猪在奔跑，一个猎 人在后边紧紧地追赶，非常生动。
三、汉字与中国文化
文字是文化的载体。汉字作为汉民族
文化的符号，记录了中国文化的发生和发 展的历史，蕴涵着丰富的历史文化内容。 汉字的独特之处就表现在，几乎每个方块 汉字的形体都是一幅形象的历史文化图， 都保存着中国古代先é 民造字时的思考和认 识。通过汉字，不但可以了解那个时代的 物质条件、人们的生产活动和日常生活， 而且还可以了解古人对自然世界和人类本 身的认识。总之，古老的汉字能帮助我们 回望中国古代社会，解开许许多多中国古 代文化之谜。
•
• ★“鼎”：在古代用处较广，除了烹煮 食物外，还是一种酷刑的用具，即把 犯人放在鼎里烹煮，称为“鼎镬”； 道士用来炼丹煮药，称为“炉鼎”； 鼎有三足，后比喻三方并立，称为 “鼎立”、“鼎足”或“鼎峙”。
• 相传夏禹王即位时，把天下分成九州， 收集天下铜器，铸成九个鼎，每鼎代 表一州，故后来用鼎比喻君位、政权。
• 在农业出现之前，采集野生植物是人 们重要的食物来源。当时人们的采集 活动，必然会在汉字中留下记录，其 中最直观的就是“采”字：上部是一 只手，下部是长着果实的树，两形会 意表示“采摘”的意思。
• 由采集野生植物发展到种植谷类作物，早期 的农业就出现了。7000年前，中国人已经 在长江流域种植了水稻；6000年前，住在 黄河流域的人们已经把粟(sù去皮的小米)作 为主要食物；到了3000年前的商周时期， 小麦已经在中国北方广泛种植。这时候，中
• 再如：“狩”：《说文》：狩，犬田 也。
• 甲骨文中描绘猎取动物的字还有很多， • 如:手拿网迎面捕捉野猪的“敢 ”
• 字、用网捉鸟的“罗(羅)” 字
• “鸡”：
（奚wk.baidu.com捆绑并戏弄），
• ：有冠的大鸟。本义：从林野抓捕
• 后用绳子系爪驯养在家的飞禽。
• 渔猎活动的进一步发展，必然是畜牧业的产
生。远古时期，猎取野生动物不一定每次都
• 一只手在摘籽实。）、麦 （上面是叶子 对生的麦子状，下面是止即脚，意思是从外 域引进的作物）、菽 (shū豆类)等五种主要 的粮食作物，这五种
• 粮食作物在甲骨文和金文中描绘得都很形
• 象，其中金文“稻”字最有意思。
这个“稻”是一个会意字，它的上部是 “禾”,下边是一只手,再下边是盛稻谷的 “臼(jiù)”，表现的是用手把稻谷放进臼 中捣成米的情景,最下边有6个小点，表 示去皮后的米粒。整个字形把去皮取米 这一对水稻的加工过程表现得十分精彩。
• 那么，农业的“农”字表示的是什么意思呢? 原来“农”字的本义是锄或收割。甲骨文的 “农”字，上部是草木，表示禾谷，下部是 一个“辰”字，即双手拿石镰的象形。金文 在草木之间又加了一个“田”字，使字义更 加明确：人在田地里手拿石镰锄草或收割禾 谷。
• ★“年”：“年”跟农业有直接的关系。甲 骨文、金文的“年”，上边是禾，下边是 人，整个字形像一个人背着一捆禾谷，表 示农业丰收的意思。《说文解字》对“年” 的解释是“禾谷成熟”，就是说，“年” 的本义是“收成、年景”。
• ▲ 回答问题：
• 1、“美”字有两种解释，你认为哪种解释更 好一些，为什么？
• 2、成语“学富五车”，除了用来比喻一个人 知识丰富，读书很多外，还告诉我们古代的 一种什么情况？ é
• 3、“祈年”是什么意思？
• 4、请说明“鼎”字意义的演变。
• 5、说一说古文字“教”与“学”所表示的意 思。
• 6、举例说明古人造字的智慧，以及对其生活 的反映。
• 由于早期谷物一年只有一次收成，所以又引 申出“岁”的意思，一年就是一岁。
• 北京天坛最有名的建筑叫“祈年殿”，★ “祈年”就是祈谷，祈求上天给我们一个好 收成。
• （二）从汉字看古代人的日常生活
• 很多汉字的创造来源于古代人的日常生活。 衣、食、住、行是人们日常生活最基本的需 要，由于这方面的汉字非常多，我们主要来 看一看“食”方面的一些汉字——民以食为 天
• “食”，会意字。甲骨文的“食”字，下面 是装满了食物的食器，上边的两个点，表示 食物多得已经向外流了，最上面的三角形表 示盖子，这是用来保温的，说明那时已经吃 熟食。。这样的食器是古代盛稻米、高梁、 小米的器物，所以“食”字作名词时，专指 主食，也表示所有的食物 。
• 在甲骨文时代，中国人的饮食(吃与喝的总 称)文化已经十分发达，仅以青铜器为例： “鼎”是烹煮用的器物，一般是三足两耳
有收获，于是，人们把一些猎取的野生动物
畜养起来，这样，就可以随时吃用了。很多
汉字反映了古代畜牧业的情况，例如会意字
“牧(
)”，就形象地描绘了人拿树
枝牧牛(羊)的情景。而会意字“牢”则是一
幅畜养动物的图画——
动物是关在“牢”(圈栏)中畜养的。成 语“亡羊补牢”的“牢”，指的就是畜 养动物的圈栏。说明牛、羊、马在当时 已经是家畜了。考古工作者在商代遗址 发现了很多地窖，非常像甲骨文的“牢” 字中的圈栏，他们说，这些地窖就是古 代畜养动物的圈栏——牢。
• （一）从汉字看古代物质文明的演进
汉字用一些图画一样的字形，向后人 展示了中国文明发生和发展的种种景观。
远古时期，中国社会曾经历了由渔猎 向畜牧、由采集向农业的发展阶段，一 些古老的汉字留下了各个发展阶段的形 象记录。
• 渔猎生活——
• “渔”字，“渔”的本义是捕鱼，现在是个 从“水”从“鱼”的形声字，而在甲骨文中 却是一个形体很多的会意字。