生于忧患，死于安乐教学设计
《生于忧患,死于安乐》教学设计
《生于忧患,死于安乐》教学设计《生于忧患，死于安乐》教学设计一、教材分析《生于忧患，死于安乐》一文先以六个出身低微，经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人只有经过艰苦的磨炼，才能有所作为，才能成就大事，井由此引申，从正反两方面说明经受磨炼的益处，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。
由造就人才类推到治国的道理，显得水到渠成。
二、学生分析本文是一篇经典的传统课文，相对于初中阶段的其他古文，它在文字上有些难度，又是以议论为主，初中生学习起来可能兴趣不大。
但教师对学生的自学能力要有充分的自信，允许他们提问，提倡进行探究性学习。
其次，在文言文的教学中一定要重视诵读，采取不同的形式，使学生在反复的诵读过程中感受语言，体会文意，进行文化的熏陶。
三、设计理念应在疏通文句、理解文意的基础上，引导学生学习孟子说理论证的方法，品味排比、对比等修辞的表达效果，全面认识《孟子》散文的艺术特点。
学习文言文，重在古今对读，赋予经典作品以新的内涵，体现文化传承的特点。
引导学生正确认识“生于忧患”的时代意义。
四、教学方法课堂教学应以诵读法为主，辅之以讨论点拨法、比较法、竞赛法等教学方法，引导学生朗读、译读、思读、背读、延读、品读，最终实现美读，让琅琅书声伴随整个课堂教学。
五、教学目标知识目标1.积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2.《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3.两篇短文，积累名言警句。
能力目标1.诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2.学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标理解“生于忧患，死于安乐”的含意。
并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
六、教学重点理清论证思路，把握说理方法。
七、教学难点正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
八、教学方法1.诵读法学习文言文的关键是诵读。
特别是像《孟子》这样富于文采的文章，诵读显得尤其重要。
可通过不同的朗读方式，引导学生美读课文，读出抑扬顿挫的气势和美感。
【强烈推荐】《生于忧患,死于安乐》优秀教案设计2篇
《生于忧患，死于安乐》最新优秀教案设计2篇《生于忧患，死于安乐》优秀教案设计篇一一、教学目标（一）知识与技能目标学生能够正确、流利、有感情地朗读课文，理解并积累文中重点字词，如“舜”“畎亩”“傅说”“胶鬲”“拂士”等。
掌握文中的重要实词、虚词及古今异义词，准确翻译全文，理解文章大意。
（二）过程与方法目标通过反复诵读，培养学生文言文语感，体会孟子散文的语言特色和论证逻辑。
学习运用举例论证、对比论证等论证方法阐述观点，提高学生分析文章结构和论证思路的能力。
（三）情感态度与价值观目标理解“生于忧患，死于安乐”的深刻内涵，培养学生在困境中坚韧不拔、奋发向上的精神品质。
引导学生树立正确的人生观和价值观，明白忧患意识对个人成长和国家发展的重要性。
二、教学重难点（一）教学重点积累文言词汇，理解文意，掌握重点字词的含义和用法，如“于”“而”“则”等虚词在文中的不同用法。
理清文章的论证思路，理解文章是如何从个人的经历推及国家的命运，从而得出“生于忧患，死于安乐”的结论。
（二）教学难点体会孟子散文层层深入、逻辑严密的论证特点，如文章先列举六位名人的事例，再从个人发展到国家兴衰的推理过程。
引导学生将“生于忧患，死于安乐”的思想与现代社会生活相结合，思考其在当今时代的意义和价值，培养学生学以致用的能力。
三、教学方法诵读法：通过多种形式的朗读，如范读、跟读、自由读、齐读等，让学生感受文言文的语言韵律，初步理解文章内容。
串讲法：对文中重点字词、句式进行详细讲解，结合课下注释和语境，帮助学生准确理解文意，掌握文言知识。
讨论法：针对文章的论点、论证方法、思想内涵等提出问题，组织学生小组讨论，激发学生思维，促进学生之间的思想交流与合作，培养学生自主学习和探究的能力。
情境教学法：创设与文章相关的历史情境或现实情境，如讲述古代名人在困境中崛起的故事、分析现代企业在竞争中因缺乏忧患意识而失败的案例等，帮助学生更好地理解“生于忧患，死于安乐”的含义和应用，增强学生对文章的理解和感悟。
生于忧患死于安乐教学设计
生于忧患死于安乐教学设计
【教学设计】
一、教学目标：
1.了解成语“生于忧患死于安乐”的意义。
2.运用成语“生于忧患死于安乐”解释和评价历史人物或事件。
3.培养学生的历史观念和责任感。
二、教学重点与难点：
1.理解成语“生于忧患死于安乐”的内涵。
2.学习用成语解释、评价历史人物或事件。
3.培养学生的历史观念和责任感。
三、教学过程：
1.导入（5分钟）：
教师简单介绍成语“生于忧患死于安乐”的意义，并引导学生思考：
你们对这个成语有什么理解？
2.知识讲解（10分钟）：
教师详细解释成语“生于忧患死于安乐”的意思，并给出一些例子以
帮助学生理解。
3.示范运用（15分钟）：
教师选取一些历史人物或事件，带领学生用成语“生于忧患死于安乐”解释和评价。
例如：孙中山、抗日战争等。
学生可以结合自己的知识
和观点进行思考和发言。
4.小组合作（20分钟）：
学生分成小组，每个小组选择一个历史人物或事件，用成语“生于忧
患死于安乐”进行解释和评价，并展示给全班。
教师在一旁指导和点评。
5.总结归纳（5分钟）：
学生和教师一起总结成语“生于忧患死于安乐”的意义和运用方法，
并梳理出学到的历史知识。
6.拓展延伸（5分钟）：
教师引导学生思考：除了历史人物和事件，你们还能用成语“生于忧患死于安乐”来解释和评价哪些事物？
7.作业布置（5分钟）：
要求学生根据自己的兴趣和实际情况，用成语“生于忧患死于安乐”解释和评价一个具体的事物，并写一篇短文。
【教学设计结束】。
《生于忧患,死于安乐》教案
《生于忧患，死于安乐》教案作为一位杰出的教职工，往往需要进行教案编写工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。
那么优秀的教案是什么样的呢？以下是作者为大家整理的《生于忧患，死于安乐》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《生于忧患，死于安乐》教案1教学目标：1、读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。
2、辨析疑难字词，疏通疑难句意3、通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考教学重点：1、有感情的朗读课文。
2、理解文意教学难点：理解作者关于人才造就的观点。
教具准备：多媒体课件教学过程：1、故事激趣，导入新课2、抢记和作者有关的文体常识。
(课件孟子图片和旁解)(作者孟子，名轲，字子舆。
战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”。
文章是一篇议论性散文。
课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。
他主张“仁政”、“民贵君轻”。
)(忧患能激人奋进，使人生存发展，安逸享乐会让人委靡死亡)四、闯关第一关朗诵1、先扫除字音障碍，给下列加点字注音畎(quan )亩傅说(yue )胶鬲( ge )孙叔敖( ao )拂乱( fu )曾益(zeng)拂士( bi )舜 (shun)百里奚( xi )2、感情朗读(1)教师范读，请同学们拿出笔，勾画出文章的节奏，重音(课件出示标节奏的段落)(2)请同学们对照课件上的节奏，重音，酝酿一下感情，自己再自由大声朗读。
然后我请个别同学朗读。
(3)全班齐读。
第二关理解文意1、这关我们的任务是第一，二段，请同学们默读课文一，二段，对照课下，找出不懂或者你认为比较重要的字词，男女生互相发问。
老师把几个重点字词整理出来了。
(出示课件)发：起，被任用。
举：推举，被起用。
士：狱官市：市场任：担子，责任。
劳：使......劳累饿：使......饥饿)空乏：使.... 穷困缺乏动：使......惊动心忍：使.......坚韧行拂乱：使......受到阻挠曾：通“增”，增加2、译这两段(中国语言具有含蓄美，许多意思和意境只可意会不可言传，所以大家翻译市，不求十分准确，只求大致理解)第三关探究内容分组齐读课文第一、二段。
生于忧患,死于安乐教案教学设计
生于忧患，死于安乐 教案教学设计(总6页)
--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可-- --内页可以根据需求调整合适字体及大小-- 生于忧患，死于安乐 教案教学设计 生于忧患，死于安乐教案教学设计 26.生于忧患，死于安乐 一、理解 《生于忧患，死于安乐》，是《孟子》中的一篇经典文章，它的原题叫《舜发于畎亩之中》。说它是经典，在于： （一）文章第一段便列举了6位名人：舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚，他们或者是传说中的圣君，或者是历史上有名的贤相、贤才，而他们之所以名列文章的首段，是因为他们在成为名人之前，要么经受磨难，要么从事着不起眼的工作，要么都不为世人所知…… （二）文章第二段是振聋发聩的名句：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”这段的有名，缘于其非同一般的励志作用。它告诉人们：所有将来要成就一番事业的人，都必然要在内心和身体各方面经受一番痛苦与曲折的磨练，并以此来增长自己的才干。能吃的苦都吃过了，能经受的挫折都经受过了，以后即使再碰到类似的困难和挫折，便能处变不惊，临危不乱，冷静对待，设法克服和应对。 （三）第三段也是名句：“人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”其出名，则在于它道出了全篇的中心“生于忧患，死于安乐”。也就是说，一个人假设常处于安乐的生活中，不思进取，没有忧患意识，就会走向灭亡。 （四）写法上，第一、二段都用了排比的修辞方式，使文章读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。前者用了6个“于”、5个“举”字，来概括列举6位名人的事例，论证“生于忧患”的观点。第二段的6个“其”字表明了“上天”为了磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣的良苦用心。第三段，则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境，如果太平太顺，在这虚假的太平表象下，就会使整个国家的人们放松警惕，使国家一旦遇到内扰外患便土崩瓦解，顷刻间便走向灭亡。这以点带面、从小到大的写法，也堪称经典，使人读来欲罢不能、欲忘不得，给人以深刻的启示。 二、教学设计 文言文教学，许多人将逐字逐句的串译串讲奉为经典，奉为至尊，视若祖传秘方，不可逾越。我则认为，强调诵读，方为古诗文教学方法之首选。 这篇名文的教学重点，如果定位于学生的诵读，而且是大声诵读，当是没有问题的。因为，心理学教授吴忆峰先生曾讲过格律诗的背诵方法：先把第一二句大声读出来，然后合上书回忆；回忆不起来的地方再大声读，然后再合上书回忆；然后大声读三四句，然后再合上书回忆；再后是一至四句连起来一起背。这样反复下来，一首格律诗便背下来了。这是比较快捷、比较行之有效的背诵方法。其实我自己背书也是如此，只不过是没有像吴先生那样去总结罢了。 本文的教学重点定位于“诵读，并在此基础上理解文义”，难点则定位于“读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感”，教学方法的定位是“诵读为主，学生为主，教师的引导、启发、辅导为辅”，目的是通过本文的教读，使学生学会积累一点文言文学习的方法。我想，如果每课都能积累一点，若干年后，学生的语文功底肯定会大为扎实，语文素养也就会大大提高。 三、我教《生于忧患，死于安乐》 教学目标： 1．古今义不同的实词的用法和判断句式。 2．大声诵读课文，默写课文。 3、理解课文蕴含的深刻道理。 教学设想： 1．指导学生预习、自学，理解生字、难词。 2．在预习的基础上了解课文大概内容，然后进行课文分析。 3．结合课文向学生进行在学习上事业上要想成功，就要经历磨难或者挫折。 4．教学时数：三课时。 教学过程 第一课时 （一）以“发”“举”的意义解释引入 先从“发”“举”两个词义该怎样解释这一问题引入，让学生充分发表意见，一开始就紧扣课文，激发学生思考,旨在启发学生调动自己的思维，训练和培养自己的'思维能力。 待学生纷纷说出自己的答案之后，我又话锋一转：同学们表现不错。“发”“举”的意思，我们可以从今天要学习的课文（板书）《生于忧患，死于安乐》中找到答案。 （二）读全文，整体感知课文内容 1．默读，找疑难，老师辅导 在这段时间里，引导学生在预习的基础上找出自己的疑问，老师走下讲台，随时发现学生的疑问，随时给予辅导解答。 2．让学生齐读课文 （1）老师在读课文前明确读的要求：a．读准字音；b．读出停顿；c．读出抑扬顿挫的气势和美感。 （2）学生齐读。 （3）老师引导学生根据以下三个要求，自己评价同学们的朗读情况，纠正朗读中的错误。 3．老师范读，尤其应读出抑扬顿挫的气势和美感 如读第2段：“……必先苦／其心志，劳／其筋骨，饿／其体肤，空乏／其身，行拂／乱／其所为，所以动心／忍性，曾益／其所不能。”（加点词为重读） 4．再次让学生齐读全文 读的环节相当重要，它是学生感知课文内容的前提和基础，而放声朗读则是促使学生全身心投入、使他们心无旁骛的最好方法。通过这几轮读，学生对全文的内容已基本上有了一个整体的轮廓，为随后的“知”作了较为充分的准备。 第二课时 （一）教读第1段 第1段的内容和写法前面已有分析，教读的程序是： 1．指定让一个男生读，其他同学认真听，看是否符合老师所提出的朗读要求，后进行评价。 2．齐读，读出排比句的气势，从中悟出文章列举6位名人的意图。 3．让学生提问，引导启发学生解答。 4．老师归纳性提问，引导学生抓本段重点。 开头这段作者一下子列举了6位名人，是不是太多了这6个人有些什么共同点让学生渐渐明确：①他们出道之前都曾遭受过艰难困苦的磨练，吃过不少苦头；②排比的句式使文章显得很有气势，读来琅琅上口，好读易记；③为下文的议论提供了充分的论据；④给我们写作议论文提供了范例--概述。 （二）教读第2段 这一段是名句，反复地读、熟读成诵是重点，而熟读成诵了，就收到了“书读百遍，其义自见”之效。 1．指名一位学生读，其他同学认真听，后发表评论。 2．全班女生读，依然要读准字音，读准停顿，读出抑扬顿挫的气势，读出古文的美感。 3．老师引导男生进行鼓励性评价。 4．提问，培养发现问题（质疑）的能力。 5．老师启发性板书：（附文后） 解释：所有加点的字均为使动用法；下画线的词为通假字。 6．让学生合上书本，看黑板，读出课文第2段，共二遍。 7．老师擦掉板书，让学生背诵第2段。 8．师：以后，每当我们在学习上、在人生道路上碰到了困难，都要怎么样去做（ 引导学生背）“故天将降大任于斯（是）人也，必先苦其心志……曾益其所不能。” （三）教读第3段 教法同第2段，抓住从个人到国家、从小到大、以点到面的思路，启发、引导学生去读、去思、去悟、去说，最后熟读成诵。（具体过程略） 整堂课书声琅琅，学生陶醉其中，享受到了读书的乐趣，悟到了读古文的美感，明白了：以后面对困难一定不能泄气，而要勇于面对，并设法克服；无论是个人还是单位、国家，若要生存发展，都必须有忧患意识，适度的忧患意识；同时也渐渐懂得：诵读，是学习文言文最有效的方法。
生于忧患，死于安乐教学设计
生于忧患，死于安乐教学设计生于忧患，死于安乐教学设计牢记生于忧患死于安乐的真理，提倡自觉磨炼的精神，有着特别重要的意义。
下面是店铺整理的生于忧患，死于安乐教学设计，欢迎大家参考。
【教学目标】1、了解孟子雄辩的文风;2、学习文章中用于叙述和议论的排比句式;3、深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的.道理。
【教学重点】积累文言词句，学习文章中用于叙述和议论的排比句式，领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。
【教学难点】了解孟子雄辩的文风，深刻领会忧患能激励人勤奋求生存发展而享受安乐年使人委靡死亡的道理。
【教学准备】课前充分预习，查阅相关资料。
【课时安排】一课时。
【教学方法】朗读、自学、点拨、引导、练习相结合。
【教学过程】一、导入新课，检查预习情况二、介绍常识1、关于孟子的常识。
2、关于《孟子》一书。
三、检查预习读课文的情况齐读。
四、朗读课文，要求学生注意节奏1、听课文录音：(学生注意节奏、字音)2、学生齐读课文，教师随时点拨。
教师强调某些句子节奏和作用：这篇文章大量使用结构整齐的骈句，朗读时要注意它们的节奏，读出气势。
如用了排比句式的“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
”用于叙述，列举事实，为后面的论证奠定了充分的事实基础。
试标出下边句子的节奏(用“/”表示)，然后练习背诵课文。
学好文言文的关键是要多诵读，读出文章的节奏和气势。
特别是像《孟子》这样短小严密而富于文采的文章，诵读显得尤为重要。
本题就是锻炼学生划分句子结构、学习诵读的能力。
如“故/天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为……”采用了排比的句式，用于本段的议论，增强了论辩的气势。
五、借助注释和工具书，理解疏通文意六、联系上下文，说说加点字的古今意义有什么不同这一题是帮助学生积累古今语义有差别的字和词，为学好文言文打下基础。
《生于忧患,死于安乐》教案
《生于忧患，死于安乐》教案第一章：引言1.1 教学目标让学生理解“生于忧患，死于安乐”的含义。
引导学生思考如何在生活中面对困难和挑战。
1.2 教学内容引入“生于忧患，死于安乐”的概念。
讲解这句话的历史背景和出处。
1.3 教学方法采用讲授法，讲解概念和背景。
提问法，引导学生思考和讨论。
1.4 教学步骤介绍“生于忧患，死于安乐”的含义。
讲解历史背景和出处。
引导学生思考和讨论如何在生活中应用这个概念。
第二章：困难与挑战2.1 教学目标让学生理解困难与挑战对个人成长的重要性。
引导学生思考如何面对困难与挑战。
2.2 教学内容讲解困难与挑战对个人成长的影响。
分析不同类型的困难和挑战。
采用讲授法，讲解影响和分析类型。
举例法，提供实际案例来说明。
2.4 教学步骤讲解困难与挑战对个人成长的影响。
分析不同类型的困难和挑战。
提供实际案例来说明。
第三章：积极应对困难与挑战3.1 教学目标让学生学会积极应对困难与挑战的方法。
引导学生思考如何制定应对策略。
3.2 教学内容讲解积极应对困难与挑战的方法。
分析如何制定应对策略。
3.3 教学方法采用讲授法，讲解方法和分析策略。
讨论法，引导学生参与讨论。
3.4 教学步骤讲解积极应对困难与挑战的方法。
分析如何制定应对策略。
引导学生参与讨论，分享自己的经验和方法。
第四章：案例分析让学生通过案例分析，理解困难与挑战对个人成长的重要性。
引导学生思考如何从案例中吸取经验。
4.2 教学内容提供案例，让学生分析其中的困难和挑战。
引导学生思考如何应对这些困难和挑战。
4.3 教学方法采用案例分析法，提供案例并引导学生分析。
讨论法，引导学生分享经验和思考。
4.4 教学步骤提供案例，让学生分析其中的困难和挑战。
引导学生思考如何应对这些困难和挑战。
引导学生分享经验和思考，进行讨论。
第五章：总结与反思5.1 教学目标让学生总结本节课的重点内容。
引导学生反思如何在生活中应用所学的概念和方法。
5.2 教学内容总结本节课的重点内容。
《生于忧患，死于安乐》教学设计（七年级必修教案设计）
《生于忧患，死于安乐》教学设计（七年级必修教案设计）教学目标：知识目标1．积累文言词汇，掌握词类活用现象，理解文意。
2．熟读成诵，积累名言警句。
能力目标1．合作探究学习，培养文言文自学能力。
2．理清论证思路，学习古人说理论证的方法。
德育目标增强忧患意识，滋养乐观态度, 接受传统文化的熏陶。
教学重点：读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
教学难点：当堂成诵，学习古人说理论证的方法。
教学方法：诵读为主，学生为主，合作探究为主。
教学板块：朗读——解读——赏读——背诵教学过程：序曲：资料激趣，简介作品1．多媒体展示二则资料为什么？[美国康乃尔大学做过一次有趣的实验。
他们将一只青蛙丢进沸腾的开水中，青蛙奋力一跃跳出来了。
将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度越升越高，青蛙浑然不觉，最后竟被煮死了。
] [著名作家毕淑敏曾讲过这样一个真实的故事，在某医院，一名新护士值班，看到衰竭的病人呼吸十分困难，用目光无声地哀求她--请把氧气瓶的流量开得大些。
出于对病人的怜悯，又加是夜半时分。
于是她想，对病人有好处的事，医生也该同意的，就在不曾请示医生的情况下，私自把氧气流量表拧大。
气体通过湿化瓶，汩汩地流出，病人顿感舒服，眼中满是感激的神色，护士就放心地离开了。
那夜，不巧来了其他的重病人。
当护士忙完之后，捋着一头的汗水再一次巡视病房的时候，发现那位衰竭的病人，已然死亡……]这是为什么呢？其实两千多年前，孟子早已对此作了诠释，那就是----生于忧患，死于安乐 (青蛙在滚烫的沸水中能逃生，在慢慢变热的温水中自由自在、游哉悠哉，最后丧生了；稀薄的氧气让病人无恙，高浓度的氧气却让病人在安然享受中丧失了自主呼吸的能力，悄无声息的逝去了) （展示课题和解释：忧愁患难能极激励人奋发，使人生存发展，安逸享受能使人死亡。
）我们不仅赞叹古人的智慧，能将事理阐释的这样精确，孟子是什么人呢？2．作者作品展示[孟子(公元前372～公元前289)，邹人，战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，他继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张“民为贵，君为轻”，被称为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。
《生于忧患死于安乐》教案设计
《生于忧患死于安乐》教案设计教案设计：《生于忧患死于安乐》一、教学目标：1.知识目标：了解《生于忧患死于安乐》这句谚语的含义和背后的哲理。
2.技能目标：发展学生的思辨能力和判断能力，培养学生正确面对忧患和安乐的态度。
3.情感目标：培养学生勇于面对困难，追求成长和进步的态度。
二、教学重点：1.理解《生于忧患死于安乐》这句谚语的含义。
2.探讨忧患与安乐对人生的影响。
三、教学难点：1.帮助学生理解谚语背后的哲理。
2.引导学生思考忧患与安乐对个体成长和社会进步的作用。
四、教学过程：第一步：导入（10分钟）1.教师出示谚语《生于忧患死于安乐》，请学生思考这句话的意义。
2.学生互相交流，提出自己的理解。
第二步：理解谚语（10分钟）1.教师解释《生于忧患死于安乐》这句谚语的含义，忧患指的是困难和挑战，安乐指的是舒适和安逸。
2.学生跟读并理解。
第三步：探讨忧患与安乐对个体成长的影响（20分钟）1.教师引导学生思考，忧患对个体成长的积极作用是什么？安乐对个体成长的负面作用是什么？2.学生互相讨论并列举例子。
第四步：探讨忧患与安乐对社会进步的作用（20分钟）1.教师提出问题，忧患对社会进步的作用是什么？安乐对社会进步的负面作用是什么？2.学生以小组为单位进行讨论，并展示自己的观点。
第五步：情感教育（20分钟）1.教师引导学生思考，自己的生活中是否存在过度追求安乐而忽视忧患的情况？2.学生回答问题并陈述自己的感受。
3.教师鼓励学生勇于面对困难，追求成长和进步。
第六步：课堂小结和反思（10分钟）1.教师对本节课的重点内容进行总结。
2.学生回答问题，对本节课的学习进行反思。
五、教学资源：1. PowerPoint演示文稿或白板。
2.谚语《生于忧患死于安乐》的素材。
六、评估方法：1.学生活动观察：观察学生在小组讨论和课堂讨论中的表现和参与度。
2.学生答问：针对教师提出的问题，学生给出自己的观点和回答。
七、教学延伸：。
生于忧患死于安乐教学设计(教案)
生于忧患死于安乐教学设计(教案)生于忧患死于安乐教学目标:知识与能力:1．掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。
2．研究文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。
过程与方法:1．在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。
2．通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。
情感态度与价值观:让学生明白“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重难点:1．积累文言词语，理解文章内容，感受孟子散文的特点。
2．研究文章在论证过程中所运用的各种论证方法。
明白“生于忧患，死于安乐”的道理。
教学方法：诵读法，点拨法，合作探究法教学准备：多媒体课件，音频朗读材料教学课时：1课时教学过程：一、导入1、大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。
越王勾践欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，终于打败了吴国，重振越国；李白的诗歌《越中览古》“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。
沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。
越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《生于忧患，死于安乐》中去寻找答案。
板书“生于忧患，死于安乐”，怎么理解题目？你们想到了哪个成语？居安思危2、了解作者上一节课，我们曾经了解过孟子，目前，请一位同学用归纳综合的语言介绍一下孟子。
孟子，名轲，是继孔子之后儒家的又一位大师，被推尊称为“亚圣”，记录他的言论、活动的书是《孟子》，孟子主张“仁政”、“王道”，我们刚刚学过他的《富贵不能淫》。
3、像《孟子》这样时代久远意蕴深挚的儒学典范，咱们应当用如何的方法更加高效地研究呢？请听一听另外一位文假名人给咱们的发起。
“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。
继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
”——宋·朱熹朱熹给我们提供了哪两种研究文言典范的方法？第一，首先是要熟读，基本上能把文章说出来，然后思考里面的一些字词句，琢磨出它的意思。
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生于忧患，死于安乐教学设计
生于忧患，死于安乐教学设计
作为一名无私奉献的老师，时常需要准备好教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。
那么教学设计应该怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的生于忧患，死于安乐教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
生于忧患，死于安乐教学设计篇1
一、教学目标
1.有感情地朗读课文，能理解文章的大致内容。
2.通过朗读法、小组讨论法，理解含义深刻的句子，揣摩其中蕴含的深意。
3.体会一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡的道理。
学习本文所使用的论证方法。
二、教学重难点
明白一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡的道理。
三、教学过程
1.导入新课
同学们，在两千多年前的春秋战国时代，出现了这样一个伟人，我们称其为"亚圣"，有谁知道老师说的是谁呢?他和他的弟子共同写就了一本著作——《孟子》，他提出了"仁政、王道"的观点，在人性问题上主张"性善论"，这与后来的主张"性恶论"的荀子的观点截然相反。
今天我们就要学一学出自孟子之手的一篇文章——《生于忧患死于安乐》，一起来体会其中蕴含的道理。
(板书课题——生于忧患死于安乐)
2.初读课文，感知文意
过渡语：现在就让我们打开书，走进课文。
自由读课文，读准字音，并思考如下问题。
思考：本文具体讲了什么事情?请用简洁的语言进行概括。
课文主要通过列举6个人物(舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚)，而这6个人又都有相同点，即都是出身低微，但最终经历过磨难之后，成就了不平凡的伟业，从而得出了一个道理——一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡。
3.精读课文，体会道理
(1)同学们，让我们再用心地读读课文，找出自己不懂的语句，我们一起探讨、解决。
(学生自读自悟，小组交流，教师针对学生的问题，进行整合并解答)。
①"故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
"
明确：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
此句说明了一个人要想成就一番伟业，必须要经历磨难的考验，必须使自身具备超乎常人的素质。
②"人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
"这句该如何理解?
明确：一个人，常常出错，然后才能改正;心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。
一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
该句从个人延伸到国家，道理相同。
最后全篇的末句再次将本文的观点明确了出来。
③"然后知生于忧患而死于安乐也。
"
明确：这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了，即一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡。
(2)针对问题，探究体悟。
①本文在讲述一个道理的时候，为什么在开篇先列举了6个人物的事例?
明确：列举了6个人物的事例，采用了举例论证的论证方法，具体有力地论证了中心论点，使得道理的得出更加有说服力。
②一个人要想成就一番伟业，成为一个出色的人，应该经过哪些考验呢?
明确："必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
"只有这样，才能"曾益其所不能"，才能使一个人具有坚强的意志和顽强的毅力，从而使这个人得到充分的发展。
4.拓展延伸，体会道理
结合课文，体会文中所蕴含的道理，结合生活实际，畅谈自己在生活中应该怎么做?
明确：学生自主发言，言之有理即可。
5.小结作业，升华情感
通过这篇文章的学习，我们明白一个人如果始终忧愁患害，则他可以借此得以生存;如果一个人沉溺于安逸享乐，那么他将因此灭亡的道理。
课下同学们再去搜集有关名言警句类的故事，并将读完之后的感想写出来，字数400-600。
生于忧患，死于安乐教学设计篇2
教学目标：
1．知识与技能目标：准确而流畅地朗读课文，读出感情和韵律，读出美感。
2．过程与方法目标：通过自主、合作、探究的学习过程，积累文言词汇，理解重点词句的含义。
借助文言翻译的有效方法，正确地翻译课文。
3．情感、态度与价值观目标：了解故事内容，感悟文章所给予的思考，理解“生于忧患，死于安乐”的`道理，学习古人推理论证的论证方法，体会孟子说理文章的特色。
教学重点与难点：
教学重点：读出文章的感情和韵律，读出美感。
积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文，理解逆境成材的道理。
教学难点：在理解课文的基础上，理解“生于忧患，死于安乐”的道理，学习古人推理论证的论证方法，体会孟子说理文章的特色。
教学方式：
诵读、疏通、讨论。
教学过程设计：
一：学习情境创设：
青蛙的故事导入：
一只青蛙不小心掉在了一口正在煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境。
第二次，青蛙又犯了同样的错误，不过这次水还没有开，青蛙躺在里面，觉得挺舒服的，洗了个热水澡。
最后，青蛙熟了。
这则故事告诉我们一个什么道理？（生答：生于忧患，死于安乐）很好，其实，古时候有个学者早就告诉我们这个道理，谁？对，孟子，今天我们就来学习这篇文章。
你们对孟子了解多少？
（学生讲关于孟子的方方面面，畅所欲言）
最后师总结孟子的信息，用大屏幕放映，并请一个学生读，加深大家的印象。
二：读，初步感知文本：
通过齐读，对比读，评价读，让学生对文本有个整体上的感知，在读的过程中，让学生注意读出停顿、节奏，读对字音，读出韵律和美感。
教师激情澎湃的范读课文，让学生有个模仿的对象。
（意图：不选择录音，主要是想让学生觉得老师能读得这么好，我也可以，而不是认为录音当然读得好，而我不行）。
三：译，深入探索文本:
在翻译之前，引导学生回忆老师教过的翻译的方法，如：“补”、“留”、“换”、“删”、“调”、“变”，“直译”和“意译”等方法。
在翻译是要求同学们把老师教过的方法用起来。
在次过程中，
如遇问题，则可以通过请教同桌，前后桌和老师来解决问题，再无法解决，就写下来，留于全班解决。
翻译要求：认真，高效。
（在这一环节，老师准备了本课的重点字词的解释，以备学生在提出问题和没有问题时（考学生的材料）落实重点词句用。
）所有的难点解决，重点落实后，要求学生有感情的朗读文章，读出韵律和美感。
（生齐读）
四：研读文本，探索中心：
师：不错，同学们读的很好，说明你们很有悟性。
那么，这篇文章的中心论点是什么？
生：生于忧患，死于安乐
师：很好，一下子就找到了，那么你们能不能找到证明这个论点的论据呢？
生：六个人物事例，作为事实论据。
追问：是哪六个人？能不能说说他们的故事呢？（引导翻译：讲出他们的故事，就是翻译的过程）
追问：这句话是什么句式？
生：排比句
师：好，那请同学们根据排比句的句式来朗读这句。
意图：用排比句的句式特点，引导学生朗读，读出排比句的气势磅礴，体会说理的气势。
要求当场背诵下来。
师：用这六个人的事例，说明了什么？（用这个问题引出另一个论据）
生：“天将降大任于是人也．．．．．．”
追问：作何解释？（引导翻译）
从句式特点引导学生郎读，读出音律美。
排比则要读出说理的那种不可辩驳的气势，体会孟子说理文章的特色。
并要求当场成诵。
师：这段里面讲了很多逆境成才的例子，你能否用“ 举于”的句式再举几个实例。
（生讨论）
师：文中还用了什么论据来证明“生于忧患，死于安乐”？
生：“人恒过．．．．．．喻”
这段话的解读，要求学生根据前面“译”“读”“背”的模式,让学生离开老师的直接指导，去理解文本，探明中心。
师：于人如此，那么一个国家如何？
生：“入．．．．．．，出．．．．．．，过恒亡。
”
要求学生根据刚才的“译”“读”“背”的模式，理解文本，探明中心。
追问：你能否也举几个因为安乐死亡的国家？
生：纣王、隋炀帝造京杭大运河等
五：总结：
师：这篇文章论证周密，说理气势磅礴，作者是如何进行论证的？
生：事实论证，道理论证
追问：你对于本文的观点有什么看法?对你今后的学习生活有什么启示？
意图：这道题的设计是开放性的，要求学生能够言之成理，自圆其说即可，没有正确答案。
作业布置：
1、背诵全文
2、课后举行小小辩论赛，观点：“生于忧患，死于安乐”。