中考语文文言文重点篇目：生于忧患死于安乐考点
中考语文文言文重点篇目：生于忧患死于安乐考点
译文：
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼
盐贩中被举用，管夷武从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居的
海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。
所以，上天要降下重大的使命给这样的人，一定要先使他
的内心痛苦，筋骨劳累，经受饥饿之苦，身受贫困之苦，使他做事不
顺，通过这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所没有
的能力。
一个人常犯错误，然后才能改正;内心忧困，思绪阻塞，
然后才能有所作为;(一个人的想法)从脸色上显露出来，从吟咏叹息声
中表现出来，然后才能为人们所了解。(一个国家)内部如果没有坚持
法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家往往就
会灭亡。这样，人们才会明白，忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，
而享受安乐会使人委靡死亡。
重点字词
(一)通假字
1.曾益其所不能。曾：通增，增加。2.困于心衡于虑。衡：
通横，梗塞，不顺。
2.入则无法家拂士。拂：通弼，辅佐。
(二)要明确
1.管夷吾举于士：狱官。
2.故天将降大任于是人也。任：责任，使命。于：给。是：
这。
3.行拂乱其所为。拂：违背。乱：扰乱。
4.人恒过然后能改。恒：常常。过：犯错误。
5.困于心衡于虑而后作。困：忧困。衡：阻塞。作：奋起，
有所作为。
6.而后喻：了解。
7.征于色。征：表现。色：脸色。
8.苦其心志：使┅┅痛苦。
9.劳其筋骨：使┅┅劳累。
10.锇其体肤：使┅┅饥饿。
11.空乏其身：使┅┅贫困。
12.乱其所为：使┅┅错乱。
13.所以动心忍性。动：使┅┅惊动。忍：使┅┅坚韧。
重点语句翻译
1.故天将降大任于是人也。译：所以，上天将要下达重大
使命给这样的人。
2.必先苦其必志，劳其筋骨。译：一定要使他的内心痛苦，
筋骨劳累。
3.饿其体肤，空乏其身。译：使他受饥饿，资财缺乏之苦。
4.行拂乱其所为。译：使他所做的事情颠倒错乱。
5.所以动心忍性，曾益其所不能。
译：用来使他的心惊动，使他的性情坚韧起来，增长他原
来没有的才干。
6.人恒过，然后能改。译：人常犯过失，然后才能改正。
7.困于心，衡于虑，而后作。译：内心忧困，思虑堵塞，
然后才能有所作为。
8.征于色，发于声，而后喻。
译：(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，在吟咏叹
息声中表现出来，然后才能(为人们)所了解。
9.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
译：(一个国家)国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王
的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。
10.然后知生于忧患，而死于安乐也。
译：这样，人们才会明白，忧患(能激励人勤奋)使人生存
发展，而享受安乐会使人委靡死亡。
理解性默写
1.本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。
2.说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降
大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行
拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3.作者所摆出的事实论据是：舜发于畎亩之中，傅说举于
版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里
奚举于市。
4.分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌
国外患者，国恒亡。
阅读理解
1.作者开头列举的六位历史名人的共同特点是什么?
答：从卑微穷困历经磨难而成长为明君贤臣。
2.根据本课事例归纳的观点是：人才在困难中造就。
3.作者用名人的史实想说明什么?做什么论据?
答：想说明造就人才，必须先经历一番忧患磨难。做事实
论据。
4.故天将降大任于是人也从结构上的作用?
答：过渡，承上启下。由六位名君贤臣的事实过渡到要成
就大事业必须经历磨难的一般意义。
5.第二段所论证的观点?
答：要想成就大事业，必须先经历生活。思想。行为上的
磨难。
6.生活。思想。行为上的磨难指的是什么?
答：苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱
其所为。
7.生活。思想。行为上的磨难的目的是什么?答：动心忍
性，增益其所不能。
8.第三段论证方法?答：用三个事实论据，两个假设的反
面事实论据形成正反对比论证。
9.三个正面的事实论据是什么?
答：⒈人恒过，然后能改。⒉困于心，衡于虑，而后作。
⒊征于色，发于声，而后喻。
10.三个正面事实论据论证的是什么?
答：一般的人要在困境中经受磨难才能奋发进取。
11.两个假设的反面事实论据是什么?答：⒈入则无法家拂
士，⒉出则无敌国外患。
12.正面事实论据和假设的反面事实论据的关系和作用?
答：由个人推论到治理国家。正反对比论证推导出生于忧
患，死于安乐的中心论点。
13.全文是如何论证中心论点的?
答：先用六位名人的史实来论证要想成就大事业，必先经
历一番磨难。第二段谈人要有所作为达到动心忍性，增益其所不能。
必先苦其心志。劳其筋骨。饿其体肤。空乏其身。行拂乱其所为。第
三段先正面论述磨难对人生的意义。再由人生推论到治国，反面论证
没有忧患的危害性，由此得出中心论点：生于忧患，死于安乐。
《生于忧患,死于安乐》知识点归纳
《生于忧患，死于安乐》知识点归纳一、注释：(1)选自《孟子·告子下》题目是作者加编的，告子，姓告，孟子的学生，兼治儒墨之学。
那个地点节选的部分，有的版本题为《舜发于畎亩之中》。
题目是编者加的。
(2)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中：舜是从田野间发迹的。
舜原先在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。
发，起，指被任用。
于，介词，从。
畎，田间水沟，田中的垄沟。
亩，田垄。
“畎亩”，泛指田野。
(3)傅说举于版筑之间：傅说从筑墙的泥水匠中被举用起来的。
傅说原在傅岩地点作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用他为相。
举，被举用，被选拔。
版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。
筑，捣土用的杵。
(4)胶鬲(gé)举于鱼盐之中：胶鬲是从卖鱼盐的商贩子中被举用起来的。
胶鬲，起初贩卖鱼和盐，周文王把他举荐给纣。
后来又辅佐周武王。
于，介词，从。
(5)管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获开释被录用。
管仲(夷吾)原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺群位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公明白他有才能，即用他为相。
举于士，指从狱官手里被开释并录用。
士，狱官。
(6)孙叔敖举于海：孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。
孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海边，楚庄王明白他有才能，用他为令尹。
(7)百里溪举于市：百里奚从市井里被举用而登上相位的。
百里奚，春秋时期虞国大夫，虞王被俘后，他由晋入秦，又逃到楚，后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。
(8)大任：重大责任或治理国家的责任。
任，责任，担子。
(9)于斯人也：(把重大责任)给那个人。
是，指示代词，这。
也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要说明。
(10)必先苦其心志：一定要先使他的内心痛楚。
苦，形容词作使动用法，使……痛楚。
(11)劳其筋骨：使他的筋骨劳累。
劳，使……劳累。
《生于忧患,死于安乐》知识点梳理
《生于忧患，死于安乐》知识点梳理《生于忧患，死于安乐》1.文章思想内容通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
2.重点字词舜（shùn）畎（quǎn）亩胶鬲（gé）曾益（zēng）拂士（bì）【通假字】（1）所以动心忍性忍，通“韧”，坚韧（2）入则无法家拂士拂，通“弼”，辅佐（3）曾益其所不能曾，通“增”，增加（4）困于心衡于虑而后作衡，通“横”，梗塞，不顺【古今异义词】（1）故天将降大任于是人也古义：这；今义：判断动词（2）富贵不能淫古义；使……惑乱、迷惑；今义：淫乱（3）傅说举于版筑之间古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建（4）管夷吾举于士古义：狱官；今义：军人（5）征于色，发于声，而后喻古义：征验，表现；今义：走远路（多指军队）；讨伐（6）征于色，发于声，面后喻古义：了解，明白；今义：比方【词类活用】（1）使动用法：必先苦其心志（苦：使……痛苦）劳其筋骨（劳:使……劳累）饿其体肤（饿:使……饥饿）空乏其身（空乏:使……经受贫困之苦）动心忍性（忍：使……坚韧）行拂乱其所为（乱：使……受到阻扰）（2）动作状：入则无法家拂士（入：在国内）出则无股国外患者（出：在国外）（3）名作动：人恒过（过：犯错误）【一词多义】（1）发舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，显露）（2）于舜发于畎亩之中（于：介词，从）故天将降大任于是人也（于：介词，给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）（3）拂行拂乱其所为（fú，违背）入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐）（4）士管夷吾举于士（名词，狱官）入则无法家拂士（名词，贤士）【其他重点词语解释】1.故天将降大任于是人也任：责任，担子2.行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺3.而后作作，奋起，指有所作为4.征于色征：征验5.而后喻喻：明白，了解6.入则无法家拂士入：在里面，指国内法家：守法度的大臣拂士：辅佐君主的贤士7.国恒亡恒：常3.重点语句翻译：1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
《生于忧患死于安乐》知识点梳理
《生于忧患死于安乐》知识点梳理
《生于忧患死于忧患》知识点梳理
1、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。
2、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。
3、第一段运用排比句式的作用是：有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
4、第一段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
5、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。
其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。
在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。
在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）曾益其所不能。
6、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。
写人心理状态的变化的句子是：困于心，衡于虑，而后作。
写人面部表情的变化的句子是：征于色，发于声，而后喻。
7、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）。
8、从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
9、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
10、孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。
生于忧患死于安乐考点归纳
生于忧患死于安乐考点归纳1、本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐。
作者从困境造就人才和安乐毁灭国家两方面证明论点。
运用的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证。
2、第一段列举的六个人有什么共同特点是：都经过艰苦的磨炼，最后都成就了伟业；说明的道理：困境造就人才：在文中有什么作用：运用举例论证的方法，证明了“生于忧患，死于安乐”的论点。
3、一个人要成才，在客观方面要经受艰苦环境的磨炼：（先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能）。
在主观上要经受精神意志上的磨炼；（困于心，衡于虑，而后作）。
4、末段在文中有什么作用：总结全文，深化主题，强调中心论点。
5、结合课文内容说说你对“生于忧患而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。
“生于忧患，而死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。
如：吴越交战，越国战败，越王勾践卧薪尝胆、发奋图强，经过十年的磨炼，越国战胜了吴国。
而吴王夫差骄奢淫逸，狂妄自大，不思进取，最终为勾践所败，身死而国灭。
6、简要分析作者是如何论证“生于忧患，死于安乐”这一中心论点的。
（论证思路）首先连举六个伟人的事例，说明困境造就人才的道理；接着论述造就人才的客观因素和主观因素；然后由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素，最后得出结论，提出论点：“生于忧患，而死于安乐也”7，“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”是否可以删去？为什么？不能删去。
原因：①这句话之前的内容是从正面论证“生于忧患”的观点，这句话则是从反面论证“死于安乐”的观点。
若删去，则不能全面、充分地论证本文的中心论点。
②这句话之前的内容是从造就人才的角度进行论述的，而这句话是从治理国家的角度论述的。
由个人到国家，使得论证更全面、更周密。
8.孟子语言的特点，大量运用排比，如“舜发于畎亩之中……”，运用排比的修辞手法，加强语气，强调突出了困境造就人才的道理，富有感染力。
初中语文-《生于忧患,死于安乐》考点
初中语文-《生于忧患，死于安乐》考点（一）通假字⑴曾益其所不能（曾，通增，增加）。
⑵困于心衡于虑而后作（衡，通横，梗塞，不顺）。
⑶入则无法家拂士（拂，通弼，辅弼）。
（二）一词多义1、发：舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，发出）。
见其发矢十中八九。
（射，发射）发闾左谪戍渔阳（征发；征调）野芳发而幽香。
（花开放）苍颜白发，颓然乎其间者（头发）2、于：舜发于畎亩之中（于：从）故天将降大任于是人也（于：给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于）。
困于心（于：在）3、拂：行拂乱其所为（拂，违背）法家拂士（拂，通弼辅佐）。
恒：国恒亡（必然）人恒过（经常）4、作：困于心，衡于虑，而后作。
（振作）往来种作。
（起来；开始工作）属予作文以记之。
（写作，创作）作亭者谁。
（建筑）冻风时作。
（发生，发作）5、将：故天将降大任于是人也（将要）上使外将兵（带领，率领）项燕为楚将（将领）6、安：死于安乐（安逸）衣食所安（养）燕雀安知鸿鹄之志哉？（怎么）（三）古今异义1、舜发于畎亩之中发：古义：被任用；今义：送出2、傅说举于版筑之间举：古义：被举用；今义：举起。
3、所以动心忍性所以：古义：用这些办法；今义：表因果关系的关联词。
4、征于色征：古义：显示；今义：出征。
5、而后喻喻：古义：明白，了解；今义：比喻。
（四）词类活用1、生于忧患（生）名词作动词，生存2、死于安乐（死）名词作动词，死亡3、苦其心志（苦）使动用法，使痛苦4、劳其筋骨（劳）使动用法，使劳累5、饿其体肤（饿）使动用法，使饥饿6、空乏其身行（空乏）使动用法，使经受贫困7、行拂乱其所为（乱）使动用法，使颠倒错乱8、动心忍性（动）使动用法，使惊动（忍）使动用法，使坚忍（五）课文理解1、体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患，死于安乐也。
2、作者承上文例证承上启下得出的结论是：故天将降大任于是人也。
3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经理：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
生于忧患死于安乐考点归纳
生于忧患死于安乐考点归纳摘要：一、引言1.介绍生于忧患死于安乐的含义2.强调忧患意识的重要性二、忧患意识的来源1.我国古代哲学家的思想2.现代社会的挑战与机遇三、忧患意识的作用1.激发潜能，促进个人成长2.增强国家竞争力，推动社会发展四、如何在日常生活中培养忧患意识1.学会反思，总结经验教训2.树立目标，保持进取心3.勇于面对困难，积极解决问题五、结论1.总结忧患意识的重要性2.呼吁大家积极培养忧患意识，为个人和国家的发展贡献力量正文：一、引言“生于忧患死于安乐”是一句古老的谚语，它传达了忧患意识对于个人和国家的重要性。
在如今这个充满挑战和机遇的时代，我们更应该认识到忧患意识的价值，并努力培养这种意识。
二、忧患意识的来源忧患意识源于我国古代哲学家的思想，他们认为，只有在困难和压力面前保持警惕，才能不断进步。
孟子曾说过：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
”这句话强调了忧患意识对于国家存亡的重要性。
现代社会，我们面临着诸多挑战与机遇。
全球化的推进、科技的飞速发展以及环境问题等，都要求我们具备忧患意识，以应对各种挑战。
三、忧患意识的作用忧患意识具有激发潜能、促进个人成长的作用。
当人们具备忧患意识时，他们会更加珍惜时间，努力提高自己，以应对未来的挑战。
同时，忧患意识也能增强国家竞争力，推动社会发展。
一个具有忧患意识的国家，会积极寻求改革和发展，以应对外部压力和内部问题。
四、如何在日常生活中培养忧患意识首先，要学会反思，总结经验教训。
只有通过反思，我们才能发现自己的不足，从而找到改进的方法。
其次，树立目标，保持进取心。
有了明确的目标，我们才会有前进的动力。
最后，勇于面对困难，积极解决问题。
只有这样，我们才能在困难面前不断成长，提高自己。
五、结论总之，忧患意识对于个人和国家的发展具有重要意义。
我们应当积极培养忧患意识，为个人和国家的发展贡献力量。
《生于忧患死于安乐》复习知识点
《生于忧患死于安乐》复习知识点生于忧患死于安乐《孟子》【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
”中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。
一、生字、重点词和句子翻译1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
重点词：任：责任，担子。
苦，劳，饿，空乏，均为使动用法，翻译为“使……痛苦”“使……劳累”“使……受到贫困之苦”拂：违背，逆，不顺。
乱：扰乱。
句义：所以，上天将要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。
2.困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
重点词：衡：同“横”，梗塞，指不顺。
作，奋起，指有所作为。
征：征验。
喻：明白，了解。
句义：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。
3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
重点词：入：在里面，指国内。
出：在外面，指国外。
法家：守法度的大臣。
拂士：足以辅佐君主的贤士。
拂：通“弼”读bì，辅佐。
恒：常。
句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。
4.生于忧患，死于安乐。
重点词：生：生存发展。
句义：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
二、问题设计及解答1.文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。
备战2025年中考语文课内文言文(统编版)23《生于忧患死于安乐》知识梳理(学生版+解析)
《生于忧患死于安乐》知识梳理（学生版）一、作者作品1.《生于忧患死于安乐》出自中国著名儒家典籍，题目是后人所加。
文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“”的观点。
2.孟子（公元前372－前289），名，字。
战国时期著名，代表人物。
著有一书。
孟子继承并发扬了孔子的思想，主张，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有之称，与孔子合称为。
《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的门人记录并整理而成的。
《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。
四书指：、、、。
二、课文内容概括。
第一段举例论证：舜发于畎亩，后成为君主，傅说举于版筑为相，胶鬲举于鱼盐之中，后辅佐武王，管夷吾举于士，后任用为相，孙叔敖举于海，成为令尹，百里奚举于市，官居大夫，通过列举六位历史人物的事例，人才必须在艰苦的环境中造就的道理。
第二段在六个事例作为事实论据的基础之，道理论证。
发表议论“故天将降大任于是人也,必先苦心志, 劳筋骨,饿体肤,空乏身,行拂乱所为, 所以动心忍性,曾益所不能。
”指出人才要在困境中造就。
第三段论述经受磨练的益处，正反对比论证“人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
”个人角度从正面证明生于忧患。
“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
”国家角度从反面证明死于安乐。
第四段：总结全文，归纳中心论点中心论点：生于忧患，死于安乐。
三、朗读节奏舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
故/天将降大任/于是人也，必先/苦心志，劳/筋骨，饿/体肤，空乏/身，行拂乱/所为，所以/动心忍性，曾益/所不能。
人/恒过/然/后能改，困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。
入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。
然后知/生于忧患/而死于安乐也。
四、字音字形舜（）畎（）亩胶鬲（）曾益（）拂士（）五、词语汇总（一）重点词语。
《生于忧患死于安乐》知识点归纳
《生于忧患死于安乐》知识点归纳
生于忧患死于安乐
（一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
①故天将降大任于是人也，②必先苦其心志，劳其筋骨，③饿其体肤，空乏其身，④行拂乱其所为，⑤所以动心忍性，曾益其所不能。
1、选自。
孟子名，字，时期家、家。
2、解词：畎亩举于版筑发于畎亩大任举于士
举于市行拂乱其所为曾益
3、翻译：
4、概括大意：
5、六个人有什么共同点?
6举六个人事例有什么作用？
7、在补写一个事例：
（二）①人恒过，然后能改。
②困于心，衡于虑，而后作；③征于色，发于声，而后喻。
④入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，⑤然后知生于忧患，而死于安乐也。
1、解词：人恒过衡于虑而后作而后喻
入法家拂士出
2、翻译：
3、概括大意：
4、从个人成才角度谈本文给你的启示：
5、本文中心论点：
6、从反面说明安乐无忧弊害的句子：。
初中语文八年级上册文言文《生于忧患，死于安乐》知识点归纳总结
初中语文八年级上册文言文《生于忧患，死于安乐》知识点归纳总结生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩之中被举荐，管夷吾从狱官手中被释放并录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被任用，百里奚从买卖奴隶的市场之中被选拔出来。
所以上天将要下达重大的责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累；使他经受饥饿，以致肌肤消瘦；使他受到贫困之苦；在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所不具备的才能。
一个人常常是犯了错误，这样以后才能够注意改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音），然后人们才了解他。
一个国家，国内如果没有有法度的世臣和能够辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这样的国家常常会灭亡。
这样以后，人们才会知道忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致死亡。
《生于忧患死于安乐》1、《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子》，中心论点是生于忧患，死于安乐。
阐述了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的人才观。
2、找出句子中的通假字并解释。
入则无法家拂士拂通弼，辅弼。
困于心衡于虑衡通横，梗塞。
曾益其所不能曾能增，增加4、解释下列句子中加点字的意思所以动心忍性(用来) （使……坚韧、奋起）困于心衡于虑而后作（奋起，有所作为）傅说举于版筑之间（被任用）出则无敌国外患者（在国外）故天将降大任于是人也（给）空乏其身（使资财缺乏）8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析。