《红楼梦》中大观园各住所有何寓意？
《红楼梦》荣国府院宇布局研究评述
《红楼梦》荣国府院宇布局研究评述《红楼梦》荣国府院宇布局研究评述甄道元摘要：人们对《红楼梦》荣国府院宇布局的认识，存在着分歧。
造成这种分歧的原因，可能来自于三个方面：个人理解、作者增删的原因、传抄者之误等第三方因素。
针对个人认识上的分歧，有必要重新分析作者意图，重绘院宇布局图。
绘制的首要原则，是尊重文本，同时也要考虑传统文化、作者的写作风格与习惯、文本自身因素。
院宇布局研究，对版本学和成书过程，也能提供新的视角。
关键词：红楼梦；大观园；沙盘；模型；平面图越来越多的与《红楼梦》相关的旅游景点，提出了制作《红楼梦》建筑沙盘模型的设想。
然而，目前人们对《红楼梦》建筑的研究，大多热衷于“大观园”的布局，而对贾府宅院的研究较少。
如戴志昂、杨乃济、徐恭时、曾保泉、张良皋等，所绘制的《红楼梦》布局图，主要倾笔于大观园的建筑布局，而对宅院只是略略一带。
笔者对涉及贾府宅院建筑物布局的研究，到目前为止，只发现有苕溪渔隐等11家。
然这些研究，或因研究者对文本的理解问题，或困于传抄者的误抄，或受到作者“增删五次”过程中尚未理顺的困扰，而难以把握作者最终的创作意图，各家的研究结果，分歧较大。
笔者认为，十分有必要对该11家的研究，作一综述，并在分析作者的创作意图基础上，将成书过程的因素等也一并考虑在内，对作意进行分析，继而取各家研究成果之合理成分，重新绘制建筑布局图，力图更进一步地接近最终作意，以供从事沙盘模型制作的朋友们参考。
本文仅就荣国府宅院及与荣国府宅院相关的建筑，予以分析。
一、研究回顾1、苕溪渔隐的《痴人说梦》插图目前发现有关《红楼梦》建筑布局图最早的研究，是清嘉庆二十二年（1817）苕溪渔隐的《痴人说梦》一书。
[1]书中所绘《红楼梦》建筑布局图四幅。
除一幅总图外，另三幅分别是宁国府、贾府宗祠、会芳园、贾赦宅图；大观园、梨香院、薛宅图；荣国府图。
每幅占一个叶面。
为方便阅览，笔者将其合为一张图（见图1）。
该组图虽比较粗糙，但基本能反映苕溪渔隐对《红楼梦》主要院落之间关系的理解。
大观园的资料和介绍
大观园的资料和介绍嘿，宝子们！今天咱们来唠唠大观园。
一、大观园的基本情况大观园啊，那可是一个超级有趣的地方呢。
它是红楼梦里的一个重要场景。
这个园子啊，规模那叫一个大，里面亭台楼阁、轩馆斋榭、山水花草啥都有。
从布局来看，它有着巧妙的设计，不同的区域有着不同的功能和特色。
比如说潇湘馆，那就是林黛玉住的地方，周围种满了竹子，走进潇湘馆就感觉一种清幽雅致的气息扑面而来。
再看怡红院，贾宝玉住在这儿，那里的装饰和布置都很华丽精致，充满了富家公子哥的那种生活气息。
二、大观园中的人物故事这里面发生了数不清的故事。
就拿黛玉葬花来说吧，在大观园里，林黛玉看到落花飘洒，心中生出无限的怜惜，于是就把那些落花收集起来，埋在土里。
这一场景，把林黛玉那种多愁善感、冰清玉洁的性格展现得淋漓尽致。
还有啊，宝玉和姐妹们在大观园里结诗社，大家一起写诗、评诗，像什么海棠诗社啊，那可真是充满了文艺气息。
大家在园子里尽情地展现自己的才华，互相打趣，充满了欢声笑语，当然也有小姐妹之间偶尔的小矛盾，但这些小插曲也让故事更加生动。
三、大观园的文化内涵大观园可不仅仅是一个园子，它还蕴含着深厚的文化内涵。
从建筑风格上来说，它融合了中国古代建筑的精华，每一处建筑都体现着传统建筑美学。
从人物关系和故事来看，反映了封建社会的礼教、家族关系、爱情观念等。
比如说在园子里，虽然宝玉和姐妹们看似自由自在，但实际上还是受到封建礼教的诸多约束。
而且大观园里的人物穿着打扮、饮食起居也都反映了当时的文化和社会风貌。
反正就是说，大观园就像一个小小的社会缩影，展现了当时的世态百相。
四、大观园的艺术价值在艺术价值方面，那也是相当高的。
它为红楼梦这部伟大的作品增色不少。
要是没有大观园这么一个丰富多彩的场景，红楼梦的故事可能就不会这么吸引人。
而且，它为画家、戏剧家、影视创作者等提供了无尽的灵感源泉。
多少画家描绘过大观园的美景，多少戏剧里重现了大观园里的故事，又有多少影视作品精心打造大观园的场景。
书本里面好听的楼庭名字
书本里面好听的楼庭名字
1.潇湘馆
出自《红楼梦》，位于大观园西路，与怡红院遥遥相对，是一处带有江南情调的客舍，是林黛玉寄居荣国府的住所。
名字来源于舜的潇湘二妃。
2.碧落斋
碧波荡漾，日斜西落，湖边小筑，日影西斜。
碧落斋三个字描述了一幅安静悠然的清静画卷。
3.栊翠庵
出自《红楼梦》，是妙玉在大观园中的修行处，是一所园林中点景的尼姑庵。
后来惜春出家，便住在此处。
4.飞羽殿
鹏程万里，羽化成仙，殿堂之高，君临天下。
飞羽殿不仅表现出了气势磅礴之感，也有羽化登仙之美妙意境。
5.稻香村
出自《红楼梦》，为李纨的居所。
李纨因此处的诗号稻香老农。
因林黛玉代替宝玉所作诗——《杏帘在望》，甚得元妃之心，取其诗句”十里稻花香“之意，命名为稻香村。
6.紫菱洲
出自《红楼梦》，是一处临水建筑，位于西南部的蓼溆一带，与潇湘馆相距不远。
贾迎春奉元春之命进大观园后，即居于此处的缀锦楼。
7.凌烟阁
唐朝唐太宗时，为了纪念当时同他一起打天下的功勋老臣而建立起的阁楼，在这个阁楼里一共悬挂了24位开国功臣的图像，他们的画像与真人大小无二。
为了纪念他们开创新朝的贡献，唐太宗李世民时常前去怀念。
8.蘅芜苑
出自《红楼梦》，为薛宝钗的居所。
宝钗亦因此得诗号“蘅芜君”。
蘅芜苑离正殿不远，在沁芳池边，是一所外则“无味”，内藏“清雅”的处所。
三重楼古文翻译
三重楼古文翻译
三重楼是古代文学作品《红楼梦》中的一个重要意象，也是一个重要的象征手法。
三重楼意指贾府的三座楼阁，分别为大观园、荣府和贾政书房。
这三座楼阁主要体现了红楼梦的情节发展和角色塑造。
大观园是贾府中最美丽的一座楼阁，象征着贾府富丽堂皇的繁华和安定。
它是贾府中主要的娱乐场所，也是贾母和贾宝玉经常居住的地方。
在故事中，大观园是贾府内部的一个小世界，里面发生了许多故事和感情纠葛，也是贾宝玉和林黛玉等人感情发展的主要舞台。
荣府是贾府中一个与大观园形成鲜明对比的楼阁，象征着权力和显赫的地位。
荣府是贾府内部的另一个重要势力中心，是贾府的主人贾政的住所，同时也是宝玉母亲王夫人居住的地方。
荣府代表了官场和利益之间的斗争，也是宝玉和黛玉之间情感关系的原因。
贾政书房是贾府中另一座重要的楼阁，象征着权谋和智慧。
贾政书房是贾母和贾政谈论重要事务和处理家族事务的地方，同时也是贾府家族结构和社会关系的核心。
在故事中，贾政书房是角色之间交谈和心思沟通的地方，也是一些重要剧情的发展场所。
这三座楼阁共同构成了贾府内部的一个微妙的关系网络，代表了贾府的繁华、权力和智慧。
在《红楼梦》中，三重楼不仅仅
是建筑物的象征，更是对人物、情节和主题的一种象征手法，它通过建筑物的意义来传达作者的思想和情感。
红楼梦中的意象与隐喻解读
红楼梦中的意象与隐喻解读红楼梦是中国文学史上的经典之作，它以细腻的描写和丰富的意象与隐喻而闻名。
在这部小说中，作者曹雪芹以浓郁的艺术风格表达了自己对封建社会的观察和思考。
通过对红楼梦中的意象与隐喻的解读，我们可以更深入地理解小说的主题和情感。
一、花园与人物在红楼梦中，花园被多次出现并且被赋予了深刻的意义。
花园象征着纯洁、美好和遥不可及的境界。
比如贾府的荣府，它的花园被描绘为一个美丽的世界，代表着豪华富贵的生活和令人向往的情感。
而花园中的人物，如黛玉和宝玉，也与花园的意象相互呼应。
黛玉如同花园中的花朵，美丽而短暂；而宝玉则像花园中的一棵树，承载了家族的希望和悲伤。
他们的命运与花园的兴衰紧密相连，呈现了封建社会的荣辱沉浮。
二、美食与财富在红楼梦中，食物被用作表达社会地位和财富的重要手段。
作者通过对美食的描写，凸显了贾府的富饶和奢华。
贾府的宴席上，香气四溢、珍馐美味令人垂涎欲滴，这不仅体现了贾府的奢侈生活，同时也意味着权贵阶层对财富的追逐和享受。
然而，红楼梦中的美食同时也蕴含着讽刺的意味。
贾府的富贵与家族的衰败密不可分，美食成为了封建社会虚荣和消亡的象征。
三、园林与虚幻园林在红楼梦中扮演着重要的角色，既是景观，也是情感的载体。
园林中的景物经常被运用为借喻和隐喻，表达人物的内心世界和命运。
园林殿堂的建筑和精致的布局代表了封建社会的繁华与虚幻。
比如贾母的大观园，它被形容为“众口难调”的景色，寓意着封建家族中人际关系的错综复杂和不和谐。
而贾府的荣府则象征着豪门家族的兴衰和虚荣，它的建筑风格融合了各个历史时期的元素，凸显了家族的财富和世俗的价值观。
四、玉与情感在红楼梦中，玉被赋予了特殊的象征意义，代表着纯洁、美好的情感。
宝玉和黛玉作为红楼梦的主要人物，他们的命运与玉紧密相连。
宝玉象征着对纯真和美好的追求，而黛玉则象征着无法得到的美丽和纯净。
他们的命运坎坷、情感纠葛，以及最终的离别和死亡，都表达出作者对封建社会中感情的无奈和悲伤。
大观园的沁芳亭西贾宝玉的住所怡红院
大ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ园的沁芳亭西贾宝玉的住所怡红院
大观园的沁芳亭西贾宝玉的住所怡红院
从大观园的沁芳亭西行，为《红楼梦》中贾宝玉的住所怡红院。紧邻怡红院门前，首先映入眼帘的是一座卧水而建的双层湖心亭，四面游廊，曲桥通岸，十分精巧，亭名为“滴翠亭”。步入怡红院，整座院落，院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊；院中甬路相衔，山石点缀，东西各有配房三间，正房五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额，是元妃省亲时根据宝玉所题“红香绿玉”改写的，“红”指门前西侧的西府海棠，“绿”指东侧的芭蕉；室内布置的气氛突显贾宝玉的脂粉气，富丽堂皇，雍容华贵；后花园内花枝锦簇，花障满架，绿树成荫，沁芳溪流经后园形成一带水池，白石板桥跨在沁芳溪上，顺着石子甬路走去，便是竹篱编就的怡红院后门；东边的游廊顺山势而上，山顶上有敞轩一间，空旷怡人，顺着后园山势北边下去，又有一小水池，塑有一老和尚和一小和尚戏水图。 怡红院可谓“花柳繁华之地，富贵温柔之乡”，是大观园中最为华丽的院落，也是园中姐妹常聚会活动的地方。
红楼梦大观园建筑特点介绍
红楼梦大观园建筑特点介绍红楼梦中的大观园是一个极具特色和独特魅力的建筑，它的建筑风格和特点在描述中得到了充分展示。
大观园的建筑风格独具匠心，融合了南北建筑风格的精髓。
在建筑形式上，大观园采用了传统的中国庭院式布局，中轴线上依次排列着大门、主厅、后花园等建筑。
同时，大观园还融入了南方园林的特色，如水池、假山、曲桥等，使整个园林显得更加秀美和宜人。
这种南北建筑风格的融合，使大观园的建筑呈现出独特的韵味和艺术价值。
大观园的建筑材料精选，造型精美。
大观园的建筑材料主要采用了传统的木材和砖瓦，并且经过精心雕刻和装饰，使得建筑物的外观更加精美和华丽。
在建筑造型上，大观园的建筑呈现出典雅、庄重的风格，每个建筑物都有着独特的造型和精美的细节，展示了中国古代建筑的高超工艺和精湛技艺。
大观园的建筑布局合理，体现了中国古代建筑的风水理念。
大观园的建筑布局严格遵循了中国古代建筑的风水理念，注重均衡和协调。
整个园林的建筑物和景观都按照一定的规律和顺序进行布置，形成了一个和谐统一的整体。
同时，大观园的建筑与周围的自然环境相互融合，使人在其中感受到自然与人文的和谐共生。
大观园的建筑还体现了社会地位和审美追求的象征。
在红楼梦中，大观园作为贾府的私家花园，是贾府主人的身份和地位的象征。
大观园的建筑宏伟壮观，装饰华丽，体现了贾府主人对于美的追求和享受。
同时，大观园也是贾府主人展示财富和社会地位的场所，建筑的独特风格和精美装饰彰显了贾府主人的财富和权势。
总的来说，大观园是红楼梦中的一个重要场景，它的建筑特点和风格展示了中国古代建筑的独特魅力和艺术价值。
大观园的建筑风格融合了南北建筑的精髓，材料精选，造型精美；建筑布局合理，体现了中国古代建筑的风水理念；同时也是贾府主人身份和地位的象征。
大观园的建筑特点和魅力使其成为红楼梦的重要元素，也为读者带来了极大的观赏和欣赏价值。
《红楼梦》人物居所与人物性格简析
ywjszxk@我国古典巨制《红楼梦》不仅描写了几个大家族的兴衰史，还对当时的社会生活作了细致的描摹，涉及当时的官职、医学、建筑等多方面。
这些生活内容又从另一个角度丰富了小说人物的性格，小说不仅通过语言和行为刻画人物，还通过人物的室内陈设刻画人物性格。
下面笔者对《红楼梦》中贾探春、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉等人的居所展开具体分析，以期帮助读者深刻理解他们的性格特征。
一、秋爽斋之爽秋爽斋是贾府三小姐探春的香闺，探春给人的印象是精明能干。
她出身并不高贵，为赵姨娘所生，但她的能力比嫡出的哥哥宝玉还要强。
这种带有男性特点的强势性格，通过她的室内陈设可知一二。
秋爽斋本来是三间的大房子，但因为探春素喜阔朗，并未曾隔开。
房屋中间是一张花梨大理石大案，案子上堆满了各种法帖，“数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔像树林一般”。
大案的另一边摆着“斗大的汝窑花囊，插着满满一花囊的水晶球白菊”。
东边是卧榻之处，睡觉的床是拔步床，也以宽大著称。
这样的陈设，体现了探春性格中的开朗并富于男性化的特征。
法帖、宝砚、笔筒、笔以及挂在西墙上的米襄阳的《烟雨图》、颜真卿的墨迹对联，都体现出探春的爱好和修养，她喜欢书法，且她的书法在贾府堪称一绝，元妃省亲时，让大家作的诗就是探春誊写的。
这里的陈设和前面的情节遥相呼应。
秋爽斋的陈设还有案上的大鼎，紫檀架上的大观窑大盘，盘内盛着的不是水果，而是“数十个娇黄玲珑大佛手”，更有趣的是右边架上还有一个白玉比目磬，旁边挂着小锤，这些陈设透出孩子般的情趣，表现了探春性格中的率真。
秋爽斋陈设尊贵而富有情趣，但与一般的富家小姐居所的陈设截然不同，从这些陈设不仅可以看出探春出身高贵，具有女中丈夫的气概，还可以看出她高雅的趣味。
颜真卿作为书法家闻名于世，但他在安史之乱表现出来的品格更是“书品即人品”的写照，探春喜欢他的字，可见其人品也是以颜真卿为楷模。
小说就是这样通过室内陈设，将一个出身富贵，有着大丈夫气质、高雅情趣和美好追求的女性形象刻画出来。
红楼梦大观园中各大庭院
红楼梦大观园中各大庭院X 大观园中各大庭院与院主湘馆与黛玉黛玉在红楼里首先被人记住的不是她的美貌，而是她的才气，对于她的才学曹公已经在判词上说明了“堪怜咏絮才”。
对于这个典故可以参看《世说新语》所载谢氏一门对雪设喻的事例。
话说某一冬日，东晋重臣谢安举族雅集，与兄弟子侄辈一起讲文论道。
恰逢天降大雪，谢公忽发兴致，问大家道：“白雪纷纷何所似？”他的一个侄子谢朗张口就来：“撒盐空中差可拟。
”侄女谢道韫却另有所喻：“未若柳絮因风起。
”谢安听罢，哈哈大笑。
谢道韫是我国古代一位才华横溢的女诗人，用她的典故无疑告诉我们黛玉卓荦的诗词才华。
黛玉所住的潇湘馆曹公在书中描述过2次，一次是贾政带领众清客为刚建好的大观园题匾额对联，从地理位置、整体轮廓上描述潇湘馆。
书中原话“忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竿翠竹遮映．众人都道：“好个所在！'于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路．上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案．从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉．又有两间小小退步．后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出．贾政笑道：这一处还罢了．若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。
”另一次是贾母带领众儿孙邀请刘姥姥逛园子，刘姥姥何许人也，一个不折不扣的乡下妇女，用一个山野村姑的眼光开看待黛玉的住所，又是另一番的描述：“刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满的书，刘姥姥道：“这必定是那位哥儿的书房了。
”贾母笑指黛玉道：“这是我这外孙女儿的屋子。
”刘姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道：这那象个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。
由此可见潇湘馆摆放最多的就是书籍，前庭多得是茂盛翠竹，遮出一片幽静的小天地，后院是大株梨花兼芭蕉，一个典型的文人吟诗作词的好去处，才女、庭院相配宜章。
“梅兰竹菊”—花中四君子，被历代文人奉为高洁自好的精神象征，倍受中国古代知识分子的推崇。
红楼梦大观园描写
红楼梦大观园描写《红楼梦》是中国古代小说中的巅峰之作，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
小说中的大观园是一个豪华宏伟、独具匠心的园林，不仅是贾府的住宅，更是整个故事的核心舞台。
下面将详细描写大观园的景致，以及与故事情节相关的一些细节。
大观园位于贾府的后花园，是一座占地广阔的华丽园林。
园内有一座湖泊，湖水清澈见底，碧波荡漾。
湖畔有一座苏堤，堤上种满了垂柳，映入湖中，倒影悠然。
园中的建筑也是非常精致，主要有宝玉的住宅——怡红院、贾母的住宅——荣府、王熙凤的住宅——宝钗院等。
这些住宅都是木结构的，雕梁画栋，装饰华丽。
每个住宅都有自己的庭院，庭院中栽满了花草树木，四季花开不败。
大观园中还有一些特色的景点，比如蘅芜苑、石头记等。
蘅芜苑是一个以菊花为主题的园林，菊花种类繁多，色彩斑斓，各种形态的花朵竞相绽放，令人目不暇接。
石头记是一块巨大的奇石，形状似一块大肚子，被放置在园中一处风景秀丽的山坡上，成为大观园的标志性景点之一。
大观园不仅外观华丽，内部布局也非常精细。
园中的走廊曲折多样，环境幽静，适合散步。
每个住宅的内部都有精美的装修，家具摆设典雅，反映出贾府的富贵与品味。
除了美丽的景色和精致的建筑，大观园也是《红楼梦》中各种人物活动的重要场所。
在大观园中，人物之间的情感纠葛、争斗和勾心斗角都得以展开，给整个故事增添了更多的张力。
大观园是贾府的中心，也是整个故事的核心，它见证了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一系列人物的成长和命运的转折。
总体而言，大观园是《红楼梦》中一个非常重要的场景，它不仅仅是一个园林，更是整个故事的象征和载体。
通过对大观园的描写，读者可以感受到小说中丰富多彩的人物与情节，以及对封建社会的讽刺和思考。
这座虚构的豪华园林成为了中国文学史上的经典之一，深深地吸引着读者们的眼球。
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《红楼梦》中大观园各住所有何寓意？
《红楼梦》中大观园各住所有何寓意？
《红楼梦》之大观园，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗甚至李纨的住处，分别是怡红
院、潇湘馆、蘅芜苑以及稻香村。这其中，貌似漫不经心的居住，其实大有深意。它
至少代表了贾政对于这四人的不同的期许和评价。因为，我们千万不要忘了，关于这
四处住所，是贾政率领众门客在与贾宝玉的交流中拟定的名字，而且，谁住哪里，虽
然有贾宝玉和林黛玉的商量以及撺掇贾母的结果，但最终，还是贾政正式下达的命
令。
小说第二十三回，就有这样的描写：
只见黛玉正在那里，宝玉便问他：“你住在那一处好？”黛玉正盘算这事，忽见
宝玉一问，便笑道：“我心里想着潇湘馆好。我爱那几竿竹子，隐着一道曲栏，比别
处幽静些。”宝玉听了，拍手笑道：“合了我的主意了，我也要叫你那里住。我就住
怡红院，咱们两个又近，又都清幽。”二人正计议着，贾政遣人来回贾母，说是：
“ 二月二十二日是好日子，哥儿姐儿们就搬进去罢。这几日便遣人进去分派收拾。”
宝钗住了蘅芜院，黛玉住了潇湘馆，迎春住了缀锦楼，探春住了秋掩斋，惜春住了蓼
风轩，李纨住了稻香村，宝玉住了怡红院。
可见，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗和李纨以及众姐妹所住之处，虽然有贾宝玉、林
黛玉以及贾母的意见，但总体安排却是贾政作出的。也就是说，在一定程度上，贾政
对于那些住所的安排，其实已经暗含着贾政甚至贾宝玉对这些人的一种潜在的评判
了。
我们先来看潇湘馆。原名“有凤来仪”，那是大观园的第一景。贾政的感觉是这
样的：
贾政笑道：“这一处倒还好，若能月夜至此窗下读书，也不枉虚生一世。”
我们知道贾政天生是个爱读书的人，来到潇湘馆，贾政首先便想到了读书，可见
对此地是很钟爱的。再看贾宝玉的评价，那就更高了：
宝玉道：“这是第一处行幸之所，必须颂圣方可。若用四字的匾，又有古人现成
的，何必再做？”贾政道：“难道‘淇水’、‘睢园’不是古人的？”宝玉道：“这
太板了。莫若‘有凤来仪’四字。”众人都哄然叫妙。贾政点头道：“畜生，畜生!可
谓‘管窥蠡测’矣。”因命：“再题一联来。”宝玉便念道：宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗
棋罢指犹凉。
很显然，父子虽有争执，但对于潇湘馆的评价，却是惊人的一致。贾政对贾宝玉
的呵斥，其实不在他说得不对，而是“严厉的赞赏”而已。
其次，我们来看蘅芜苑。原名“蘅芷清芳”。贾政的评价是：
贾政道：“此处这一所房子，无味的很。”
及至走进去，对其中植物也是：
贾政不禁道：“有趣！只是不大认识。”
至于贾宝玉的评价，也不算太高：
宝玉听了回道：“此处并没有什么‘兰麝’、‘明月’、‘洲渚’之类，若要这
样着迹说来，就题二百联也不能完。”贾政道：“谁按着你的头，教你必定说这些字
样呢？”宝玉道：“如此说，则匾上莫若‘蘅芷清芬’四字。”
不管是贾政的评价还是贾宝玉的评价，皆明显不及潇湘馆了，尤其是贾政，陡然
一见便是“无味得很”的评鉴，与潇湘馆的“不虚生一世”形成鲜明的对比，后来更
有“看不懂”的调侃。
第三，我们来看看对于稻香村的评价。
贾政是：
贾政笑道：“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿，却入目动心，未免勾引起我归
农之意。我们且进去歇息歇息”以及“众人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗
皆尽。贾政心中自是欢喜”。
而贾宝玉，却极端不喜欢此地，甚至不惜为此与父亲争执，所谓：
宝玉不听人言，便应声道：“不及‘有凤来仪’多了。”贾政听了道：“咳!无知
的蠢物，你只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象呢?终是不读书之
过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人云‘天然’二字，不知何意？”众人
见宝玉牛心，都怕他讨了没趣；今见问“天然”二字，众人忙道：“哥儿别的都明
白，如何‘天然’反要问呢?天然者，天之自成，不是人力之所为的。”宝玉道：“却
又来!此处置一田庄，分明是人力造作成的：远无邻村，近不负郭，背山无脉，临水无
源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观，那及前数处有自然之理、
自然之趣呢?虽种竹引泉，亦不伤穿凿。古人云‘天然图画’四字，正恐非其地而强为
其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终不相宜……”未及说完，贾政气的喝命：
“叉出去！”才出去，又喝命：“回来！”命：“再题一联，若不通，一并打嘴
巴！”宝玉吓的战兢兢的，半日，只得念道：“新绿涨添浣葛处，好云香护采芹
人。”
却原来，贾政爱的是此处的简朴与野趣，而贾宝玉讨厌的是此处设计的穿凿附
会，人工雕琢。
第四处，就是怡红院了。
贾政的感觉是：
贾政皆不及进去。因半日未尝歇息，腿酸脚软，忽又见前面露出一所院落来，贾
政道:“到此可要歇息歇息了。”
而贾宝玉对自己未来住所的评价是：
又一个道：“‘崇光泛彩’方妙。”贾政与众人都道：“好个‘崇光泛彩’！”
宝玉也道：“妙。”又说：“只是可惜了！”众人问：“如何可惜？”宝玉道：“此
处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内，若说一样，遗漏一样，便不足取。”
贾政道：“依你如何？”宝玉道：“依我，题‘红香绿玉’四字，方两全其美。”贾
政摇头道：“不好，不好！”
贾政的感觉是累了，忽然见到的怡红院正是他可以好好休息的场所，而贾宝玉却
把这里看成自己将来在大观园与众姐妹欢聚的好场所，是为“怡红快绿”也。
综上所述，我们当可以看到：
其一，对于居住在潇湘馆的林黛玉，贾政和贾宝玉父子是一致看好，并且评价很
高的，这再一次验证了我关于贾政是支持贾母的贾宝玉与林黛玉结合的观点的。
其二，贾政其人，对于居住在蘅芜苑的薛宝钗是很不感冒的，这和她的妻子王夫
人正好相反。而贾宝玉对薛宝钗的评价，在此也是合拍的，不及林黛玉，但也很不错
了。
其三，贾政对于居住在稻香村的李纨的守寡守节以及尽心抚养贾兰以及管束众姐
妹的简朴生活是持相当的赞赏态度的，而且，或许贾政还有高压教育之下致使贾珠早
死之后对李纨母子的一种内疚之情也未可知。而贾宝玉对于李纨的评价，却不是很
高，这从判词和红楼曲也可以看出，所指，当是李纨母子的自私自利，坐视巧姐即将
被王仁、贾芹拐卖而自保不顾，贾宝玉对其住所的评价，恰好一针见血的指出李纨的
“虚伪”。
其四，贾政关于贾宝玉住所怡红院的感觉，其实暗喻着贾政在贾珠死后急于把贾
宝玉培养成事业接班人的急切心态，他累了，想把事业、人生和家族的接力棒交给贾
宝玉。可是，作为儿子的贾宝玉和父亲的愿望背道而驰，他把自己的生活目标就定位
为何众姐妹快活的生活！这是多么矛盾和可悲的“代沟”呀！
仅仅贾政、贾宝玉父子一次简单的大观园巡游，就如此深邃的反应出如此丰富
的内涵，而且貌似写景，其实喻人，曹雪芹的伟大，不得不让人回味三日而乐此不彼
也！