送灵澈上人
唐诗三百首之《送灵澈上人》
《送灵澈上人》《送灵澈上人》唐代·刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
(斜阳一作：夕阳)译文及注释译文青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
注释⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
上人，对僧人的敬称。
⑵苍苍：深青色。
竹林寺：在现在江苏丹徒南。
⑶杳（yǎo）杳：深远的样子。
⑷荷（hè）笠：背着斗笠。
荷，背着。
鉴赏这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。
诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。
此二句重在写景，景中也寓之以情。
后二句即写灵澈辞别归去情景。
灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。
“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。
“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。
只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。
全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。
送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。
刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。
灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。
一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。
这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画，是这首诗的明显特点。
但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。
那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。
送灵澈上人的诗意
送灵澈上人的诗意送灵澈上人的诗意《送灵澈上人》作者：刘长卿原文：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
注释：1、灵澈（chè）上人：唐代着名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
上人，对僧人的敬称。
2、苍苍：深青色。
竹林寺：在今江苏丹徒南。
3、杳（yǎo）杳：深远的样子。
4、荷（hè）笠：背着斗笠。
荷，背着。
诗意：竹林寺里林木苍翠，暮色苍茫钟声悠远，你（指灵澈）背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
赏析：这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。
诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。
此二句重在写景，景中也寓之以情。
后二句即写灵澈辞别归去情景。
灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。
“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。
“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。
只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。
全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。
送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年（769;770年）间。
刘长卿于唐肃宗上元二年（761年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。
灵澈此时诗名未着，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。
一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。
这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画，是这首诗的明显特点。
但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。
那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。
《送灵澈上人》刘长卿
送灵澈上人刘长卿〔唐代〕苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
【作者简介】刘长(zhǎng)卿(709—789)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。
后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。
唐玄宗天宝年间进士。
肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。
因刚而犯上，两度迁谪。
德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。
【译文】遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。
他戴着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。
【注释】灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
上人，对僧人的敬称。
苍苍：深青色。
竹林寺：在现在江苏丹徒南。
杳（yǎo）杳：深远的样子。
荷（hè）笠：背着斗笠。
荷：背着。
斜阳：夕阳【赏析】这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
”这两句是说作者眺望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点出此时已是黄昏时分，仿佛在催促灵澈归山。
诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。
此二句主要写景，景中也寓之以情。
“荷笠带斜阳，青山独归远。
”这两句就是写灵澈辞别归去情景。
灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。
“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。
“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。
只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。
全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。
送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
精美如画，是这首诗的明显特点。
但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。
那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。
送灵澈上人原文及翻译赏析
送灵澈上人原文及翻译赏析刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
斜阳一作：夕阳⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽今浙江绍兴人，后为云门寺僧。
上人，对僧人的敬称。
⑵苍苍：深青色。
竹林寺：在现在江苏丹徒南。
⑶杳yǎo杳：深远的样子。
⑷荷hè笠：背着斗笠。
荷，背着。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。
诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。
此二句重在写景，景中也寓之以情。
后二句即写灵澈辞别归去情景。
灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。
“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。
“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。
只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。
全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。
送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年唐代宗大历四、五年间。
刘长卿于公元761年唐肃宗上元二年从贬谪南巴今广东茂名南归来，一直失意待官，心情郁闷。
灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。
一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。
这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画，是这首诗的明显特点。
但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。
那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。
耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。
他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊;他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。
送灵澈上人古诗拼音版解释
送灵澈上人古诗拼音版解释
送灵澈上人古诗拼音版解释：
送灵澈上人
作者：刘长卿
朝代：南北朝
送灵澈上人原文：
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
(斜阳一作：夕阳)
送灵澈上人拼音解读：
cāng cāng zhú lín sì ，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn 。
hé lì dài xié yáng ，qīng shān dú guī yuǎn 。
(xié yáng yī zuò ：xī yáng )
译文青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
注释⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
上人，对僧人的敬称。
⑵苍苍：深青色。
竹林寺：在现在江苏丹徒南。
⑶杳（yǎo）杳：深远的样子。
⑷荷（hè）笠：背着斗笠。
荷，背着。
送灵澈上人原文-翻译及赏析
送灵澈上人原文|翻译及赏析创作背灵澈上人是中唐时期一位著名僧，俗姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，在会稽云门云门寺出家，诗中的竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。
这首诗写傍晚时分，送灵澈返回竹林寺的途中。
作品鉴赏这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。
诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。
此二句重在写景，景中也寓之以情。
后二句即写灵澈辞别归去情景。
灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。
青山即应首句苍苍竹林寺，点出寺在山林。
独归远显出诗人伫立，依依不舍，结出别意。
只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。
全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的度。
送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年（769 770年）间。
刘长卿于唐肃宗上元二年（761年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。
灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。
一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。
这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画，是这首诗的明显特点。
但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。
那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈，勾惹诗人的归意。
耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。
他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。
这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。
1 送灵澈上人 苍苍竹林寺
1 送灵澈上人苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带斜阳，青山独归远。
（刘长卿唐）注释译文: ⑴灵澈（châ）上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
上人，对僧人的敬称。
⑵苍苍：深青色。
竹林寺：在今江苏丹徒南。
⑶杳（yǎo）杳：深远的样子。
⑷荷（hâ）笠：背着斗笠。
荷，背着。
白话译文:竹林寺里林木苍翠，暮色苍茫钟声悠远，你(指灵澈)背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
2 论诗李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
注释译文：论诗：选自《瓯ōu北集》卷二八（上海古籍出版社1997年版）。
《论诗》五首，都是七言绝句。
本篇是第二首，传诵最广。
李杜：指唐代大诗人李白、杜甫(此处指大李杜，小李杜指李商隐和杜牧。
）江山代有才人出：国家代代都有很多有才情的人。
才人，有才华的人。
风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。
后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。
这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
白话译文: 李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
国家代代都有很多有才华的诗人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
（赵翼清代）3约客黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
注释译文: ⑴约客：邀请客人来相会。
⑵黄梅时节：五月，江南梅子熟了，大都是阴雨绵绵的时候，称为“梅雨季节”，所以称江南雨季为“黄梅时节”。
意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。
家家雨：家家户户都赶上下雨。
形容处处都在下雨。
⑶处处蛙：到处是蛙声。
⑷有约：即为邀约友人。
⑸落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。
落，使……掉落。
灯花，灯芯燃尽结成的花状物。
白话译文:梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
送灵澈上人 刘长卿
送灵澈上人刘长卿本文是关于刘长卿的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
今天小编为大家推荐了唐代诗人刘长卿的一首诗，这首诗抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情，表达了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度以及诗人虽然失意却闲适淡泊的情怀。
全诗如下：送灵澈上人苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
【注释】⑴送灵澈上人：选自《刘随州诗集》(《四部丛刊》本)卷一。
灵辙上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽(现在浙江绍兴)人，后为云门诗僧。
上人，对僧的敬称。
⑵苍苍：深青色。
⑶竹林寺：在现在江苏丹徒南。
⑷杳(yǎo)杳：深远的样子。
⑸荷(hè)笠：背着斗笠。
荷，背着。
【译文一】青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
【译文二】深青色的竹林寺里，远远传来黄昏报时的钟声，你(指友人：灵澈上人)背着斗笠披着斜阳，独自向青山归去，越走越远。
【赏析一】瞑色苍苍的竹林寺，晚钟阵阵，一抹斜阳下，几重青山外，远行人渐行渐远。
全诗纯为写景，恍如图画，可谓诗中有画的佳作。
灵澈上人大概是中唐时期一位著名诗僧，俗姓杨，字源澄，会稽(今浙江绍兴)人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。
竹林寺在润州(今江苏镇江)，是灵澈此次游方歇宿的寺院。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。
诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。
此二句重在写景，景中也寓之以情。
后二句即写灵澈辞别归去情景。
灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。
“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。
“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。
只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。
全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。
刘长卿《送灵澈上人》 (带拼音、注释、译文)
刘长卿《送灵澈上人》 (带拼音、注释、译文)
《送sòng
灵líng
澈
chè
上
shàng
人rén
》
作
zuò
者
zhě
：
刘liú
长cháng 卿
qīng
苍
cāng
苍
cāng
竹zhú
林lín
寺
sì
，
杳
yǎo
杳
yǎo
钟
zhōng 声
shēng
晚
wǎn。
荷
hé
笠
lì
带
dài
斜
xié
阳
yáng
，
青qīng
山shān
独dú
归guī
远yuǎn。
作者介绍：
刘长卿(709-789)，字文房，唐代诗人。
祖籍宣城（今属安徽），河间（今属河北）为其郡望，后迁居洛阳。
因官至随州刺史，亦称刘随州。
注释：
灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
苍苍：深青色。
竹林寺：在现在江苏丹徒南。
杳杳：深远的样子。
荷笠：背着斗笠。
荷：背着。
译文：
苍翠的竹林寺，傍晚时分传来深远的钟声。
灵澈禅诗背着斗笠在斜阳的映照下，独回青山渐行渐远。
唐代-刘长卿《送灵澈上人》原文、译文、注释
唐代-刘长卿《送灵澈上人》原文、译文及注释
题记：
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，在会稽云门山云门寺出家，诗中的竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。
这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺的途中。
原文：
送灵澈上人
唐代-刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
翻译：
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
荷笠带斜阳，青山独归远。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
注释：
〔灵澈上人〕唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。
上人，对僧人的敬称。
〔苍苍〕深青色。
〔竹林寺〕在现在江苏丹徒南。
〔杳（yǎo）杳〕深远的样子。
〔荷（hè）笠〕背着斗笠。
荷，背着。
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送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
苍翠的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
荷笠带斜阳，青山独归远。
你背着的斗笠还带着夕阳， 独自归向远方的青山。
体会“苍苍”、“杳杳”的妙处
“苍苍”二字写竹林寺所处之地的 深邃。“杳杳”二字写竹林寺的深 远。“苍苍” “杳杳”四个叠字, 极精练的描绘出一幅深远的青山寺 庙图。
字词部落
（1）灵澈上人：唐代著名僧人，本姓汤， 字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为 云门诗僧。上人，对僧的敬称。 （2）苍苍：深青色。 （3）竹林寺：在现在江苏丹徒南。 （4）杳（yǎo）杳：深远的样子。 （5）荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。
送灵澈上人
刘长卿
苍苍 / 竹林寺， 杳杳 / 钟声晚。 荷笠 / 带斜阳， 青山 / 独归远。
“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚”写的是诗人所 想，幽深的远山，苍苍山林中灵澈上人归 宿的去处——竹林寺，远远传来寺院报时 的钟响，告诉人们此刻当时已黄昏，那袅 袅的钟声仿佛是在催促灵澈归山。这两句 是写诗人的想象，是虚写。
荷笠带斜阳，青山独归远。
后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着 斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来 越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点 出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送， 依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者， 而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得 非常生动。此二句是写眼前所见所感，是实写。
《送灵澈上人》是一首感情深 沉的送别诗，也是一幅构图美妙 的景物画。全诗借景抒情，构思 精致，语言精炼，素朴秀美，意 境闲淡，为唐代山水诗的名篇。 表现了作者虽怀才不遇却闲适、 虽宦途失意却淡泊的情怀，也隐 隐表露出诗人欲归隐的情绪。
谢谢观赏
写作特色
静景与动景结合巧妙。诗的一、三、四句，写的是静景，二句写的是动景。动、 静互相衬托，互相映辉。古寺、斜阳、青山等静物一经渲染，令读者对钟声 这一动景印象犹深，仿佛耳旁久久地萦绕着那悠扬的响声；反之钟声从远处 传来，更显出郊野的宁静肃穆，而此时，诗中人物的离情别绪更强烈了。 • 写景与抒情妙合无垠。全诗四句，句句写景，也句句写情，尤其是后两句， 乍看好像是写郊野向晚的景色，实则蕴含着诗人的无限情思。这首诗正是既 写景，又抒发胸臆，注意景物选择和人思想感情的协调统一，使客观的景和 主观的情和谐合拍，故能把感情表达得更含蓄、更贴切、更完美。
这首古绝题为送灵澈上人。谁是灵澈上人呢？
•
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧， 姓汤，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人 。早年从严维学诗，颇有诗名，诗僧皎 然荐之为官，后因获罪权贵而遭贬徙， 归隐云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇 江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。
背景资料
• 刘长卿和灵澈是一对忘年交。他们相遇又离别于 润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770 ）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（ 今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷 。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得 意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意 客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可 以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟 。这首小诗表现的就是这样一种境界。
课前导入
• 十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是 富于表情的作品可以同时富于景色，只要 它具有尽可能具有的表情，它也就会有足 够的景色。”（《绘画论》）今天我们就 来学习一首如画的诗歌《送灵澈上人》。
送灵澈上人
刘长卿
作者简介
பைடு நூலகம்
刘长卿(７０９～约７86），字文房， 河间（今河北省河间县）人，开元进士，官 至随州刺史，称刘随州。唐代著名诗人，擅 五律，工五言。 刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元 769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公 元761年（上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南） 归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著， 云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回 浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入 世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀 淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。