大学生仇富心理研究报告

大学生仇富心理研究报告如果说在社会层面上存在某种“仇富”心理的话，那么，应该说这种心理并不是仇视一切富者，而只是对于那些利用不正当手段非法暴富者，以及变富之后“为富不仁”者的“恶行”的道德义愤，在这个意义上的“仇富”心理应该说是正当的。

但对于大学生来说“仇富”心理又是如何产生，对社会产生的利于弊又是多少。

带着这些问题，我们进行了一次课题研究，对“大学生仇富心理”的研究。

近几年来，越来越多的“炫富门”,“富二代”，浮现在人们的视线中，而作为受过高等教育的大学生来说有这自己对这些事件的独立思考，有的人表示无所谓，还有更多的人对此表现出强烈的抵制情绪，甚至对此这类事件表示了强烈的谴责。

而追根溯源是大学生的家庭经济情况产生的贫富差距导致了一些大学生对于富人，富二代们，攻击，仇恨呢？还是对于受过高等教育的大学生们有了对这个社会的现象问题有了对立主观的判断呢？带着这些问题我们进行了资料收集，调查问卷等一系列的深入研究。

研究内容1.社会环境：在改革大开放的大环境下，一些人富了，可一些人依然活在水生火热之中。

（联合早报网讯）台湾旺报报道，当比尔盖兹和巴菲特倡议捐献财富的时候，大陆的富豪们却在酝酿如何移民。

大陆媒体指出，大陆社会的「仇富」风气日益增长，加上社会治安恶化等因素，让大陆富豪纷纷离开家园，远赴他乡定居。

统计显示，大陆去年申办美国投资移民的人数，就跃增了一倍。

但他们是怎么致富的，是机遇，化境，决定了他们的成就。

但对于大多数人来说富人=商人=奸商。

对于依靠自己的艰辛劳动和聪明才智而合法致富的科学家、创业者，我想中国的民众是不会患有这种“红眼病”的。

对于凭借自己的诚实劳动而勤劳致富的，我想中国的民众是不会患有这种“红眼病”的。

对于富贵不忘本、积极用自己的财富济贫救急、回报社会的那些富而能仁的慈善家，比如美国的比尔•盖茨、香港的艺人成龙等，我想中国的民众也不会患有这种“红眼病”的。

当今的中国民众究竟在仇什么的“富”呢？从现实层面上看，无非就这两类人，一是非法暴富者，比如国企巨头、银行、企业管理层、各级政府部门中的贪官；二是富而不仁者。

2.意识问题：人们的天性总是垂涎得不到的东西，对于富裕的心态也一样。

对普通民众来说一朝变富是一个梦想，但是这个梦想却在大范围内长久地留存在很多人的心里，但是不同时代的人们对富裕的梦想内容是有区别，而对富裕的向往认识却是一致的，因此期望达到富裕和明确与自己的距离是最关键的。

因为在当今社会里，富裕是表明生活达到一定高的层次，而且是表示成功的标志，对于一些人难以成功的人士，因无法理解那些成功致富之人，以致产生了仇富的心态。

对于在校的大学生来说没有经济收入，梦想着成为成功人士，有钱人富人，更加对于那些已经富了的人做出的不良行为更加的仇视。

3.富二代：有网友爆料称，贵州黔东南州锦屏县县委常委、副县长尤成华的千金尤异希也“炫富”：右手挎一个橘红色爱马仕包，左手提一个LV大旅行包。

进而引发网友纷纷质疑：副县长女儿的钱哪来的？记者近日采访了尤异希本人以及她的父亲尤成华。

尤异希表示，所谓“炫富”的包都是在淘宝网上买的山寨货，每个包的价格都在90元左右。

（《贵州都市报》）时下，“二代”是个全国人民瞩目的热词，不管是富二代、星二代，还是官二代，每一点风吹草动都能激发公众关注与联想的热情。

对于与那些富二代年纪相仿的大学生来说，仇富的心理就更容易理解了，为何仇富，很简单，对于家境一般的大学生来说，他们凭什么GUCCI,提LV，左手拿iphone,听着IPOD，手拎APPLE笔记本。

就是因为他们的父母有钱他们就可以享受一切。

而更多的大学生只能靠自己寒窗苦读12年，考上大学，其中还要不停的进修，考证，还要面临毕业，就业等压力，但即使他们拼死拼活也不及那些富二代的零用钱。

在查阅了大量的书籍，资料外，我们还进行了一份调查问卷《对于大学生仇富心理的研究》，为了这份调查的严谨与真实，但由于资源和能力的问题，我们只能在校园进行调查问卷。

附：调查问卷表调查统计大学生普遍存在仇富心理研究总结在对大学生的研究中我们发现，大学生仇富心理普遍存在，因此对社会产生的效果也是存在的。

仇富的效应是多重的。

有些学者认为，仇富有一定积极意义，如对追求公平有促进作用。

从哲学的角度看，这种看法是有一定道理的，因为凡事皆有利有弊。

但仇富的消极作用也是很大的。

仇富对富人造成的一个直接效应就是“怕”。

在收集了资料与查阅网上的文章后，我们整理出了如下的解决方案：发展经济要大力发展经济，这是解决问题的重要基础和前提。

有了大蛋糕，问题解决起来就会相对容易得多。

制度创新要不断进行制度创新。

制度创新的核心是要体现公平原则。

在社会整体层面，公平与效率是有机统一的。

公平不是平均。

有了公平的制度体系，劳动者的投入与回报就能对等，劳动者的积极性也就高，社会经济产出也就会有效率。

所以，不公平的制度体系不仅会影响一个人的相对收入水平，而且也会影响到一个人绝对收入水平的提高。

同时，我们应在政策制定和制度创新上要优先考虑社会弱势群体的需要。

因为这种做法与公平原则并不矛盾，而是对公平原则更合理的一种运用。

法治建设要积极推进法治国家建设进程，要严厉打击各种违法违规行为。

一是要大力惩治各种形式的腐败，要坚决杜绝以权谋私现象。

腐败对仇富心理有很大诱发作用。

二是要规范市场秩序，要严厉禁止坑蒙拐骗和市场欺诈行为，提倡公平竞争，要尽可能限制垄断的消极作用。

提高意识要提高民众的决策参与度。

多做宣传教育工作，提高民众参与意识。

界定清晰要建立和健全个人财产保护制度，产权界定要尽可能清晰。

产权清晰一方面有利于养成尊重别人财产的观念；另一方面，也有利于保护自己的合法财产和权益。

健全制度要建立和健全社会保障制度。

因为健全的保障制度既为人们提供了一种物质上的保障，也为人们提供了一种心理上的安全感，这对仇富心理也有一种减轻作用。

加强教育要加强教育。

要从小学和中学抓起，教育人们要树立正确的财富观和人生观。

既要提倡合理致富，也要提倡正确做人和待人。

富则兼济天下，穷则独善其身。

如果大家都这样，社会也就有了和谐，仇富问题也就不成其为问题。

特别是加强心理学教育，弘扬富人积极进取、开拓创新的精神；适当批判一些富人的剥削行为。

在利弊中，社会文化应让人们更多关注积极的方面，形成良性循环，减少仇富心理。

精神创新要进行人文精神方面的创新。

宽容、理性、秩序等观念是解决富人不合理致富和人们不理性仇富的基本人文要素。

对此，要加大精神层面的开放力度。

改革开放不能仅停留在经济层面，物质建设与人文精神是密切相关的，二者构成一个互动的有机体系。

要积极借鉴国外有益的东西。

要在精神领域为仇富心理提供一个转换和消解的平台。

避免办法在一定意义上，人们表达对于社会转型时期一些“非法致富”、“为富不仁”者“恶行”的道德义愤，不能等同于对一切富者的嫉恨和敌视，不仅如此，随着市场经济制度化和法治化进程的日趋完善、以及现代社会心理的逐渐成熟，人们对于仍会存在的一定程度的合理的收入差距将能够理性地面对和宽容地接受。

促成这种理性心态的形成应做以下方面的努力：处理好各方面的关系基于国情处理好效率与公平之间的关系，不断完善促进社会公平感的增强和人们生活满意度提高的政策措施和机制。

对于处于社会弱势的群体，如下岗者、失业者、贫困者、应届毕业生等，应提供更到位、更人本的关怀，因为贫富差距更容易使他们产生失落感、不公平感等心理体验，如果现实情况长期得不到改善，势必会导致他们的心理极度失衡，甚至出现偏激化的“仇富”行为。

在社会中培育一种体现文明进程的富者文化其内涵主要包括：（1）富者参与公益事业和支持慈善事业，在社会中形成“三次分配”或“道德分配”。

富者应形成回报社会的自觉意识。

（2）富者要塑造和维护好自身的社会形象。

创富者必须依靠合法手段积累财富，必须按照法律规定交纳税款；在消费和生活方式上应更加理性和自律。

因为富者的行为还会对社会产生示范效应，无形之中担当着社会生活方式的引导者。

在现代致富观基础上塑造健康的社会心理要使社会成员形成能够适应现代社会变迁的社会心理，除了社会结构层面的优化之外，更重要的是培育新的文化观念。

改革开放以来，分配机制上对平均主义的打破，释放了社会成员潜在的进取冲动。

但是，与现代化相适应的崭新的社会财富观和个人致富观还处在生长之中。

进取意识、致富愿望是社会成员积极参与社会发展的内在动力，也是营造一种充满活力的社会氛围的重要社会心理基础。

市场经济带给人们心理上最重要的收获就在于：它彰显了公平观念。

而这种公平与传统社会里所强调的结果公平不一样，现代社会所向往的是出发点或机会的公平，在公平原则下竞争。

由于每个人的能力和拥有的资源状况有别，竞争的结果难免就会有所差异。

对于这种差异，随着现代化进程的深入以及现代社会心理的成熟，人们应该越来越容易加以接受。

参考资料/newscenter/2003-07/04/content_953211.htm研究目的在本次研究中可以培养我们对于探究事实的方法与能力，通过研究可以磨练我们的求知欲，在追求真理的过程中我们应当学会如何利用资源，整合资源，团队合作，人际交往等一些社会技能。

研究分工整理资料,编写报告：申小朋，吴铭收集资料：曹涵立，夏语，吴佳成，魏航调查问卷：康云超，李冬冬，雷彩杭，沈佳青。