《五代史伶官传序》精品公开课获奖教案教学设计(统编版高二选择性必修中)

《五代史伶官传序》精品公开课获奖教案教学设计(统编版高二选择性必修中)【学习目标】1.掌握文中相关文言知识，积累文言语法现象，理清文章脉络。

2.学习本文通过对比论证来论证文章中心论点的写作手法。

3.明白“忧劳兴国，逸豫亡身”和“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理，培养学生的忧患意识。

【重点难点】重点：疏通文章大意，体会作者运用对比手法总结历史兴衰成败的教训。

难点：理解作者“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的史学观点，及文本以史鉴今的手法。

【教学过程】一、学习导入同学们，大家好！唐朝灭亡后，我国历史再次进入到一个大分裂大动荡的时期——五代十国时期。

这一时期，政权更迭频繁，战事不断，人民生活困苦。

在那个时期，有一位军事天才，李存勖，骁勇善战，是最有可能统一天下之人。

可是他建立后唐王朝，称帝仅四年，便身死国灭，这又是为什么呢？北宋文宗欧阳修以史学家的深刻、政治家的敏锐、文学家的生动为我们解读了这一历史事件，今天，我们就来一起学习欧阳修的《五代史伶官传序》。

二、学习任务分析（一）知识要点1.了解文章体裁、写作背景以及写作目的。

本文是一篇序文，作者所在时代，正是北宋由盛转衰时期，作者很担心五代的惨痛历史会重演，因此撰写《新五代史》以告诫北宋统治者引以为戒，本文是《新五代史伶官传》的序文。

2.了解本文作者开门见山提出“盛衰之理”在“人事”的观点，并举出庄宗事例作为立论依据。

3.理解作者将庄宗得天下时“意气之盛”与失天下时“泣下沾襟”进行对比，推导出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。

4.理解作者在总结庄宗逸豫亡身的历史教训之后，扩而充之，延伸到“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的道理，从而把握作者借古讽今的写作手法，以庄宗的亡国教训，告诫北宋统治者要以史为鉴。

5.学习本文带来的启示：人生的祸患常常是从细微的事情沉淀下来的，人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困。

以此明白“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，从而指导我们当下的生活。

（二）承担的单元任务本课属于史论文学，从一个细微的角度切入，纵说盛衰之理，探讨了后唐灭亡的历史教训。

学习本课要理解文章的历史观念、国家情怀和担当精神，把握作者的观点和论证方式，学习和借鉴他们思考社会现实问题的态度和论述方式，积累文言文的语法现象，学会在具体语境中分辨词语的意义和用法。

本课承担单元任务二和任务三。

任务二是为历史人物李存勖整理一份简略的人物年表，需要借助注释和课外资料完成。

任务三培养学生思辨能力。

结合所学的历史知识，参考相关资料，尝试写一篇短文，对文章提出质疑或进行辩驳。

三、学习活动（一）作家作品及写作意图介绍欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年自号六一居士。

谥号文忠，世称欧阳文忠公。

北宋政治家、史学家、文学家。

其散文说理畅达，为“唐宋八大家”之一，是北宋古文运动的领袖。

其实欧阳修更是一位出色的政治家和史学家。

他曾官至参知政事，曾与人合修《新唐书》，独撰《新五代史》。

本文选自《新五代史﹒伶官传》，是欧阳修为《伶官传》所写的短序。

本文是欧阳修通过对后唐李存勖的兴亡史进行讽谏，来告诫北宋统治者要以史为鉴。

（二）梳理文意，问题探究第一段内容理解：文章开篇立论，提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”这一论点，意思是，国家盛衰兴亡的道理，虽说是天命，难道不是由于人的作为吗！作者在没有否定天命因素的基础上，更肯定了人的作用，即人的作为的作用。

如何知之？作者在提出论点之后，进一步以庄宗得天下与失天下的教训作为论据。

作为议论文，开篇即明确中心论点，并且把观点事例也扼要概括出来，可谓言简意赅，章法井然。

问题探究：1.请同学们思考，“呜呼”这一感叹词起笔，有何深意？文章以“呜呼”的感叹，突兀而起，引发对历史的沉痛追问和感慨。

五代十国时期，可以算是中国历史上最为黑暗的时期之一，作者感慨沉痛，故作序论皆以“呜呼”开篇。

同时也为全文奠定了哀婉的感情基调。

第二段内容理解：这一层讲晋王，即庄宗的父亲——李克用的三桩遗恨，他在临死前留给庄宗三支箭，让其完成遗愿。

相对于第一段的简洁，第二段近乎小说家语，用“世言”二字起笔，即正史中未见记录，彰显了史学家的严谨。

在“三遗恨”的故事里，提到了三个仇人，他们又是谁呢？一是朱温。

李克用曾与朱温联合剿灭黄巢军，后朱温多次意图杀害李克用，二人结怨越来越深，不共戴天。

此后对峙争霸数十年。

二是刘仁恭。

文中所写“吾所立”是指刘仁恭借李克用兵马夺取幽州，后刘仁恭与李克用反目，归附于朱温，他的儿子刘守光开始称燕王，后来称帝。

这里称刘仁恭为燕王，是笼统的说法。

三是契丹人，契丹首领耶律阿保机，原与李克用结盟夹击朱温，后来却撕毁盟约，与朱温结盟。

问题探究：1.请同学们思考：这几个动词刻画了庄宗李存勖怎样的形象？首先是他对复仇极为重视：他将箭藏在供奉祖宗的宗庙之中，并且每次出兵都要以少牢祭奠，得胜后，请下箭，还要用锦囊盛起来，告慰父亲。

再者，他对复仇极为决绝：每次作战都要带着这三支箭，矢志不渝，誓死报仇。

因此，这几个动词，描绘出庄宗一心执行父命决绝复仇的形象。

第二段总结：第二段详细叙述了庄宗接受并执行晋王遗命的经过。

这一段叙事的语势比较平缓，没有直接的议论，但是作者寓论点于叙述之中，与第一段的“盛”和“得天下”相照应，为下文写衰作张本。

第三段第一层内容理解：庄宗用绳索帮着刘仁恭、刘守光父子。

之后又写道：庄宗用匣子装着后梁皇帝、大臣的头，一一复仇之后，庄宗进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功。

作者详细描写了庄宗复仇的经过。

面对着庄宗的赫赫战功，作者不禁发出了“壮哉”的感慨。

问题探究：1.作者为何要大费笔墨逐一描写庄宗消灭敌人？写庄宗逐个消灭仇敌，极力表现其声威的壮大，一方面照应开头“盛衰”的“盛”，极力写英勇杀敌的威武雄壮，也暗示了成功背后的艰辛。

另一方面越写奋勇杀敌的极盛之势，也越能与下文的迅速败亡形成对比，从而更好地揭示主题盛衰之理，在于“人事”的道理。

第三段第二层内容理解：短促有力的语句，让读者直观地感知到了李存勖的败亡之“神速”。

通过梳理有关李存勖的履历，我们关注到后唐庄宗李存勖从接受遗命到后唐建立，经过了十五年奋战，而“失天下”仅三年。

败亡的导火索，令人触目惊心：一夫夜呼，是说公元926年，枢密使崇韬和他的女婿、庄宗的异母弟存相继被杀，加上其他天灾人祸，一时谣言四起，人心浮动。

兵士黄甫晖当时奉命戍守瓦桥关，戍期已满，却被留下守贝州，心怀不满，便趁机纠众杀部将杨仁晸，裹胁裨将赵在礼为乱。

这次兵变发生在夜间，故称“夜呼”。

庄宗之祸，自皇甫晖一夫夜呼而起。

其后“乱者四应”是说李嗣源发动兵变，郭从谦首先响应，率从马直亲兵攻皇城，纵火焚烧兴教门，闯入内宫，乱兵在宫楼上用箭射死了仓皇东出的唐庄宗。

《伶官传序》将其概括为“一夫夜呼，乱者四应”以及“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”。

此外，这段文字更写出了败亡之际的仓惶落魄，“未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。

至于誓天断发，泣下沾襟”，这“极衰”时的“泣下沾襟”又与前文“得天下”时的“意气之盛”形成强烈对比，为下文议论张本。

欧阳修用李存勖复仇的极盛之势为其败亡的神速蓄势，功业到达顶峰之后，顷刻间，一败涂地，“意气之盛”荡然无存，对比极为鲜明，不禁引发人们思考：到底是什么原因导致李存勖亡国之速？行文至此，再进行议论，必然水到渠成。

文章先让一步，讲道难道是得天下困难，失天下容易吗？自然并非如此，文章随即作出回答：或者考察他成败的原因，都是因为人事吧。

接着开始分析到底是怎样的人事致其成败，引用了《尚书》中的古训“满招损，谦受益”，暗喻庄宗之前谦虚谨慎，终于成事，之后沉湎享乐，终致颠覆。

由此得出结论“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。

“忧劳兴国，逸豫亡身”是对人事的具体解读，也是作者以史为鉴得出的结论。

第四段内容理解：正因为庄宗之前忧虑劳苦，竭忠尽智，所以强盛的时期，全天下的豪杰，都不能跟他抗争；而后安于享乐，不思戒慎，所以等到他失败的时候，几十个伶人围困他，身死国灭，被天下人讥笑。

最后又将此论推而广之，祸患常常是从极小的事情积累起来的，进而得出结论：人的才智勇气往往被他溺爱的人或物困扰，难道知识溺爱伶人才如此吗？问题探究：1.请同学们思考：“岂独伶人也哉”的言外之意？作者在叙述庄宗得失、盛衰的对比中，深化了主题，其实，让作者深思的不仅是后唐庄宗的灭亡教训，更让人担忧的是作者所处的北宋王朝。

北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。

由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。

面对这种内外交困的形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。

在这样的历史背景下，欧阳修想通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。

警告北宋统治者，应该振作觉醒了，否则就会断送自己的江山。

因此，欧阳修写《伶官传》并冠以短序，目的是评述伶官受宠幸而乱政的史实，借古讽今，讽谏当时北宋王朝的执政者要以史为鉴。

其实，欧阳修并非危言耸听。

后来北宋王朝亡于宋徽宗之手，而宋徽宗恰是一个沉溺于歌舞与书画的君王。

李存勖宠爱优伶，热爱演戏，宋徽宗擅长绘画，有着极高的艺术修养，但历史赋予他们的使命和责任却是一国之君。

他们都违背了自己的使命，最终身死国灭，为天下笑。

2.请同学们思考，我们还学过哪些借古讽今的文章？杜牧《阿房宫赋》：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”苏洵《六国论》：“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”贾谊《过秦论》：“仁义不施而攻守之势异也”以上所论都是在提醒后世的统治者，不要重蹈覆辙。

欧阳修通过《伶官传序》中叙写庄宗的得失盛衰之变，形象直观地告诫统治者，要以史为鉴，知古鉴今，体现了古代文士的良知与家国情怀，始终关怀民族命运前途。

（三）总结文章论证思路与写作特色论证思路：首段开门见山提出论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。

并且概括举庄宗成败事例作为论据，得则接受父命报仇雪耻，系燕父子函梁君臣，失则一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭。

在得与失的强烈对比中，寓议于叙之中，得出结论“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，并由此推论祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。

写作特色：文章运用了对比手法。

写后唐的盛衰对比，先写庄宗极盛的史实，再写其极衰的场面，后面总言兴亡，喟叹不已。

一盛一衰，既扬又抑，交错成文。

通过盛衰对比，昭示了忧劳兴国、逸豫亡身这样一个发人深省的历史教训。

在语言方面，辞气委婉，言语恳切文章作为一篇旨在以史为鉴的史论文，依据史实，娓娓道来，仿佛与预想中的读者谈古论道，辞气委婉，言语恳切。

文章叙庄宗功业辉煌，语含敬佩；述其迅疾陨落，则充满叹惋；论其败因，先用反问，再以疑问呼应观点，使得说理委婉恳切。

抑扬顿挫，错落有致，文章以散体写史论，间以对仗工整的骈句，骈散结合，错落有致；适当运用长句，调节语势，张弛有度，读起来抑扬顿挫，感情饱满，气势旺盛。