港台武侠小说比较-金庸古龙

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武侠

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武侠金庸金庸(1924年2月6日——)。

原名查良镛,当代著名作家、新闻学家、企业家、社会活动家,《香港基本法》主要起草人之一、香港“大紫荆勋衔”获得者。

金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家,被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”,更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。

祖籍为江西省婺源县,1924年出生在浙江海宁。

金庸的个人简介金庸的佛学金庸的作品金庸对武侠的贡献金庸的家产金庸的写作手法金庸的知名度金庸笔下的人物金庸笔下的武功金庸的经典语句古龙古龙,原名熊耀华,著名武侠小说家。

1941年6月7日出生,祖籍江西,幼年迁居台湾。

父母离异后,古龙以半工半读和朋友资助的方式继续学业,后肄业于淡江大学(英文专业)。

他最初的梦想是成为一名纯文学作家,但最终却走上了武侠创作的道路。

古龙的介绍古龙笔下的武功古龙的小说古龙小说的特点古龙笔下的人物古龙小说的文学价值古龙的人品好点古龙改编的电视剧古龙的经典语句古龙的徒弟梁羽生梁羽生(1924年3月22日—2009年1月22日),本名陈文统,1924年3月22日出生,因病于2009年1月22日在悉尼去世,享年85周岁。

原籍广西壮族自治区蒙山县。

生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。

1945年,一批学者避难来到蒙山,太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过,梁羽生向他们学习历史和文学,很受教益。

梁羽生的作品风格梁羽生小说中的诗词梁羽生的作品梁羽生小说中的武功梁羽生小说中的经典名句梁羽生小说的连续性梁羽生小说的特点梁羽生小说的真实性梁羽生的去世温瑞安温瑞安,著名武侠小说,港台武侠小说大师,马来西亚华侨,诗人出身,在台湾大学中文系就读时曾组织学生运动,在台湾坐过政治牢,后流亡东南亚各地,定居香港。

温瑞安以"武侠小说的文学化”为己任,文笔好得令人叹为观止。

笔名有温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草等。

温瑞安的个人简历温瑞安小说中的武功温瑞安写过的小说温瑞安小说中的人物温瑞安小说的观看顺序温瑞安的个人资料温瑞安的处女作温瑞安的现代诗温瑞安小说的可读性温瑞安的四大名捕系列黄易原名黄祖强,香港中文大学艺术系毕业.求学期间专攻传统中国绘画,曾获「翁灵宇艺术奖」,后出任香港艺术馆助理馆长,负责推广当地艺术和东西文化交流。

武侠小说代表作家:还珠楼主、金庸、古龙、黄易

武侠小说代表作家:还珠楼主、金庸、古龙、黄易

武侠小说代表作家:还珠楼主、金庸、古龙、黄易一. 还珠楼主上个世纪三十年代,四川人李寿民先生以还珠楼主为笔名,开始了处女作也是代表作《蜀山剑侠传》的创作,立时十几年,洋洋四百万言,一时间风靡全国乃至海内外,其中融玄学,武术,魔幻仙道为一炉,集儒释道三种文化为一体,开创了武侠,玄幻的先河。

期间还写了《青城十三侠》等数十本其他武侠小说,还珠本人不但精通国学『曾经被任命校正二十四史』,在武术上和戏曲上颇有天分和造诣,解放后任中国总政部京剧团编导等职,后来有人在58年以一篇《不许还珠楼主继续放毒》的文章攻击迫害还珠,使得还珠先生忧愤而死,这段惨痛的历史被祖国大陆的人们故意遗忘了。

解放后由于政治原因,他的作品在大陆和台湾都被列为禁书,而唯独香港却受到了他的小说的滋润。

还珠首创将丐帮引进武侠创作,首创将武功分为各大门派,如天山派,崆峒派等,为以后梁羽生,金庸等人模仿引用。

首创各类魔头的名称,如典型的血魔神君,某某老祖,更是为后世武侠作家引用;又如到海上的某岛上,某某洞中的奇遇的模式;还首创各种剑仙武功的模式。

可以在其他武侠作家的大量作品中看到模仿的痕迹。

《蜀山剑侠传》被香港拍成电影后,人们才知道有还珠这个人,他的小说像珠穆朗玛峰一样,无人可以超越,今天年轻人看的所谓的玄幻小说,都是拾还珠先生的牙惠发展成的雕虫小技。

还珠是新派武侠的鼻祖。

二. 金庸金庸先生继承传统武侠基础上融入了西方的写作手法,如对丰富的人物情感,民族大义,个人成长的思想斗争的描写,仿佛是每个人的成长经历的再现,所以很容易吸引读者,另外在跌宕起伏的情节中将插科打诨巧妙引入故事,增添了阅读的乐趣。

其行文若行云流水,看似散文似的结构却紧密结合成为一个整体,将中国古文化的意境表现的淋漓尽致,阅读起来是带给人一种舒畅美丽的感受,处处引人入胜,欲罢不能。

是宣扬正义和英雄理想化身的正统武侠的典型之作。

三. 古龙古龙先生早期还有模仿的痕迹,在金庸封笔后古龙逐渐形成自己的独特风格,就是将西方侦破小说推理悬念的手法引入武侠创作,语言精练,处处彰显哲理,带给读者强大的震撼力。

古龙武侠小说创作的新突破

古龙武侠小说创作的新突破

古龙武侠小说创作的新突破古龙是一代奇才怪侠,与金庸、梁羽生三足鼎立、三分江湖。

自1960年武侠小说处女作《苍穹神剑》后开始大量创作,至1984年遗作《猎鹰·赌局》的发表,共著有71部,总计2 000万字以上。

珠海出版社剔除疑伪作后整理出版了68部。

古龙因酒色过度于49岁早夭,他像一颗流星,虽转瞬即逝却极尽光华。

“小李飞刀成绝响,人间不见楚留香”是台湾作家乔奇写给古龙的挽联,除了对英才夭亡的叹惋,也体现出古龙所塑造经典人物的深入人心。

古龙在20世纪60年代就被列为“台湾武侠四大家”之一,但他创作的真正成熟期及独特风格的诞生期则是在70年代之后。

其创作历程大致可分三个阶段:(一)早期(1960一1964)作品有《苍穹神剑》、《失魂引》、《剑毒梅香》、《孤星传》、《游侠录》、《日异星邪》等。

古龙开始写作武侠小说源于为当时的“三剑客”诸葛青云,卧龙生,司马翎捉刀代笔,这时的他还处在自创门派的探索阶段。

古龙才华极高,有很多奇思妙想,可最初时难免有胡编乱造之嫌,有时故事写至一半兴尽还会找人代笔续写。

这时期的作品内容奇特,情节诡异却荒诞不经,很是粗糙,并不成熟,与他中后期的作品在技术上、思想上都相去甚远。

(二)中期(1965一1968)作品有《绝代双骄》、《武林外史》、《浣花洗剑录》、《大旗英雄传》等。

古龙力推创新变革,尝试多种创作手法,作品虽不似后期那般境界高深,回味悠长,但也开始显露大家风范。

《绝代双骄》和《铁血传奇》奠定了他在台湾武侠界的地位,是其创作的里程碑。

这期间,金庸、梁羽生等人的香港优秀武侠小说流入台湾,古龙也依据此写了一些模仿性作品,如《大旗英雄传》是以金庸描写英雄成长的写作思路为基础的,结尾也有些类于《飞狐外传》,作品有力度且中规中矩,但处理不够细腻,没有特别精彩的篇章。

(三)后期(1969一1984)作品有《多情剑客无情剑》、《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》、《七种武器》、《萧十一郎》、《欢乐英雄》、《天涯明月刀》、《流星蝴蝶剑》等。

100部经典武侠小说排行榜精编版

100部经典武侠小说排行榜精编版

100部经典武侠小说排行榜1、金庸《天龙八部》人生万象,尽归于尘。

2、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。

男女主人公都创了武侠世界的一种类型。

3、金庸《鹿鼎记》可爱的市井人物,对历史的嘲讽,缺点是后半部略显拖沓。

4、金庸《倚天屠龙记》平凡的更接近真实的英雄。

叵恻的江湖。

5、金庸《笑傲江湖》曲终人不见,江上数峰青。

6、黄易《大唐双龙传》令人窒息的波澜壮阔的隋末风云画卷,不足之处是缺乏古韵。

7、古龙《多情剑客无情剑》又叫《风云第一刀》情节虽然粗拙,但却创造了小李神话。

8、金庸《连城诀》平凡人的悲剧,苦境的诞生。

9、金庸《神雕侠侣》风陵夜话以后郭襄出场很有吸引力,但似乎有意地褒杨贬郭,感觉不太自然。

所以我倒更喜欢武功不高时的杨过。

10、古龙《欢乐英雄》古龙有一类小说讲英雄的境界,这是不错的一部,原来武侠世界也可以这么和谐。

11、还珠楼主《蜀山剑侠传》想像力惊人。

12、古龙《楚留香》盗帅传奇。

13、古龙《陆小凤》与楚留香可称一时瑜亮。

14、黄易《覆雨翻云》当时明月在,曾照彩云归15、古龙《绝代双骄》古龙转型的杰作。

16、梁羽生《七剑下天山》标志着梁氏天山派小说的诞生。

我印象最深的是易兰珠在牢中回忆生平的几个男人。

17、梁羽生《萍踪侠影录》无法忘记白衣如雪的刘松仁。

18、金庸《雪山飞狐》构思精巧。

19、温瑞安《温柔一刀》温瑞安“说英雄·谁是英雄”故事中的第一部,也是该系列中的经典力作,对人性有更加深入的刻画。

20、金庸《书剑恩仇录》金庸第一本小说。

21、古龙《萧十一郎》在古龙的小说中,很少有这种苦情的英雄。

风四娘是最杰出的女人。

22、梁羽生《云海玉弓缘》如果纯粹从场面讲,是梁小说最出色的一部,但他刻画正邪未免过于简单。

23、王度庐鹤铁五部曲小时候看《今古传奇》上的连载,一期不拉地买下来。

对玉娇龙非常喜欢。

24、金庸《飞狐外传》金庸小说中有七上八下之说,这是夹在中间的一本。

25、古龙《武林外史》气象不凡,但稍嫌芜杂。

武侠小说家排名,金庸古龙不是第一,他才是绝顶第一人

武侠小说家排名,金庸古龙不是第一,他才是绝顶第一人

武侠小说家排名,金庸古龙不是第一,他才是绝顶第一人第十:孙晓,出生于台北市,国立台湾大学政治学系毕业,作家、电影工作者,代表作《英雄志》《隆庆天下》。

第九:萧逸,台湾新派武侠小说作者。

山东菏泽人。

著有《铁雁霜翎》、《饮马流花河》、《甘十九妹》、《长剑相思》等多部武侠小说。

第八:倪匡,他的作品包括小说(武侠、推理、科幻、奇幻、奇情、色情)、散文、杂文、专栏、政论、电影剧本。

倪匡的小说气氛逼人、情节诡异、构思奇巧。

小说的数量已超过三百本。

电影剧本已超过四百部,保证是世界记录。

第七:司马翎,他的作品水平均衡,部部可观,不落俗套,各具创意,殊少雷同;即或偶有失坠,亦瑕不掩瑜。

被称为:「台湾武侠小说四大家」,为武侠文化做出了重要贡献。

第六:卧龙生,早在六十年代就是台湾的“武侠泰斗”,名列“台湾十大武侠小说家”之首。

其代表作有《飞燕惊龙》、《玉钗盟》、《无名萧》、《金剑雕翎》、《岳小钗》、《仙鹤神针》等第五:温瑞安,港台武侠小说作家,也是新武侠四大宗师(金、古、梁、温)之一,马来西亚华侨,香港户籍。

代表作:《四大名捕》。

第四:梁羽生,原名陈文统,中国著名武侠小说家,与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师,被誉为新派武侠小说的开山祖师。

第三:黄易,当曾经风靡华人世界的大众文学——武侠小说,已经自巅峰时期的百花齐放,淡褪到逐渐地黯然无光;当各种强势传媒和流行文化占据市场,失去光环的武侠小说已沦为阅读领域的弱势族群。

但仍有无数读者沈缅于武侠魅力独特的世界,并企盼它的盛世再度降临;更有许多作者燃烧其文采与热情,不断为武侠小说注入新血。

黄易正是一个不断为武侠开拓新版图、创造无限可能性的武侠创作者。

第二:金庸与古龙,无论个人喜好,这两个人是应该并列的,金老就像张三丰,一代宗师,开创一代先河,古龙就像陆小凤,陆小凤未必要比张三丰差,区别却在于,张三丰教会天下人太极拳,而永远不会有第二个人练成灵犀一指。

第一:还珠楼主,被誉为“现代武侠小说之王”,金庸在接受香港当地电视台采访时,自称并非中国历史上最伟大的武侠小说家,当主持人问这“最伟大”三个字应该给谁的时候,金老指着书架上的《蜀山剑侠传》道“飞雪连天射白鹿,不及还珠一卷书!”。

金庸、古龙小说中最有内涵的名字,每一个都出自金典蕴含深意

金庸、古龙小说中最有内涵的名字,每一个都出自金典蕴含深意

金庸、古龙小说中最有内涵的名字,每一个都出自金典蕴含深意金庸和古龙无疑是中国武侠小说的两大巨头,他们的武侠小说创造了一个武侠的时代,一时间有关武侠的电影、电视剧丛出不穷。

金庸和古龙所写的武侠小说都是相当有知名度的,他们的故事情节设计的都十分巧妙,环环相扣,吸引了无数读者,翻拍出的影视作品更是一代经典。

在两位大师的笔下总有些人物令我们印象深刻,今天我们就一起来看看金庸和古龙小说中最有内涵的一些名字吧!每一个都出自金典蕴含深意!金庸、古龙小说中最有内涵的名字,每一个都出自金典蕴含深意!《天龙八部》——木婉清木婉清,“水木清华,婉兮清扬”。

前半句出自东晋谢混《游西池》:“莲池鸣禽集,水木湛清华。

”后半句出自《诗经·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。

”风清扬的名字,也出自此处。

展开剩余85%《倚天屠龙记》——周芷若《汉书》有“衡兰芷若”语,芷为白芷,若乃杜若,皆是香草。

李白亦有诗云:“始向蓬莱看舞鹤,还过芷若听新莺。

”射雕、神雕——一灯大师“一灯”之名出自《法华经》:“以一灯传诸灯,终至万灯皆明。

”《笑傲江湖》——令狐冲令狐冲是厌恶权力斗争的“隐士”,一位“道家之侠”。

《老子》曰:“大盈若冲,其用不穷。

”冲与盈才是最高明的统一,这就是令狐冲与任盈盈名字组合的深意。

所以他二人最终是“笑傲江湖”,“曲谐”一生。

金庸、古龙小说中最有内涵的名字,每一个都出自金典蕴含深意!《书剑恩仇录》——文泰来“奔雷手”文泰来乃红花会四当家,是堪与乔峰媲美的好汉。

“奔雷手”形容其功夫气势不凡,辛弃疾《沁园春》有“于今喜睡,气似奔雷”句。

泰是卦名,卦象为上坤下乾,坤地乾天,地重下沉,天轻上浮,天地交而万物通,征兆顺利。

与人物命运对照,“泰来”二字正是“否极泰来”的意思。

《飞狐外传》——程灵素程灵素是医学名宿“毒手药王”无嗔大师关门弟子,其名字也正是取自《黄帝内经》的两部分《灵枢》和《素问》。

射雕、神雕——黄药师在《卅三剑客图·虬髯客传》一文中,金庸对唐代名将李靖表达了极尽钦敬之情,因为他功成不居、明哲保身的智慧与修养。

最经典十大武侠小说排名(我心目中的)

最经典十大武侠小说排名(我心目中的)

之邯郸勺丸创作最经典十大武侠小说排名(我心目中的)1、金庸《天龙八部》人生万象,尽归于尘。

(精彩指数:八星)2、古龙《多情剑客无情剑》小李飞刀,例不虚发!(精彩指数:七星)3、李四《冠绝山水》21世纪最伟大的武侠小说,打破金庸古龙模式,打引入全球高手,都市小说和武侠小说的完美结合,精品中的精品!(精彩指数:六星)4、孙晓《英雄志》具有“清明上河图”风貌的武侠作品。

(精彩指数:五星)5、凤歌《昆仑》武侠文学界一件标记性的大事。

一幅气势澎湃的江湖画卷!(精彩指数:五星)6、金庸《鹿鼎记》对历史的嘲讽。

7、金庸《笑傲江湖》旷世剑客纵横四海,笑傲江湖。

8、温瑞安《神州奇侠系列》神州英雄集结,武功盖世,义薄云天!9、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。

10、天魔圣《少林八绝》新世纪武侠精品,长期占据武侠小说排行榜首位。

(21世纪四大武侠经典)点评:《英雄志》精彩无限,人气超高。

《昆仑》,伟大作品,可比金庸。

《少林八绝》,经典武侠,可比古龙。

《冠绝山水》武侠圣典,新时代武侠宗师。

…………武侠小说中~~~ 武功最顶尖的十大人物(排名)第一名:端木巅精通绝世武功为:太空漫步轻身术,扭转乾坤无上神功,刀枪不入的“罗汉完壁无破神功”,超光速电光拳,无坚不摧的“太古玄指”……号称全球武功第一,打遍全球无敌手。

与天下最顶尖的十六位高手在桑浦山进行巅峰对决!而这十六名高手中还包含剑仙李清华,刀圣林北大,人称“清华北大”!第二名:独孤求败出处:《神雕侠侣》,《笑傲江湖》一人一剑行走天下,欲求一败而不得!独孤求败具有最精妙的招式,最强大的力量,最迅捷的速度,无招胜有招,无剑胜有剑,纵横天下不得一败!第三名:周伯通自创七十二路“空明拳”及“双手互搏”,精通《九阴真经》。

根据小说,只要使出“双手互搏”,一个周伯通可以酿成两个老顽童!第四名:石破天出处:《侠客行》精通炎炎功,罗汉伏魔神功,丁家十八路擒拿手……参透“侠客岛”上惊天动地的武功秘诀《太玄经》图谱。

2021年最经典十大武侠小说排名(我心目中的)

2021年最经典十大武侠小说排名(我心目中的)

最经典十大武侠小说排名(我心目中的)1、金庸《天龙八部》人生万象,尽归于尘。

(精彩指数:八星) 2、古龙《多情剑客无情剑》小李飞刀,例不虚发!(精彩指数:七星) 3、李四《冠绝山水》21世纪最伟大的武侠小说,打破金庸古龙模式,打引入全球高手,都市小说和武侠小说的完美结合,精品中的精品!(精彩指数:六星)4、孙晓《英雄志》具有“清明上河图”风貌的武侠作品。

(精彩指数:五星) 5、凤歌《昆仑》武侠文学界一件标志性的大事。

一幅气势磅礴的江湖画卷!(精彩指数:五星)6、金庸《鹿鼎记》对历史的嘲讽。

7、金庸《笑傲江湖》旷世剑客纵横四海,笑傲江湖。

8、温瑞安《神州奇侠系列》神州英雄集结,武功盖世,义薄云天!9、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。

10、天魔圣《少林八绝》新世纪武侠精品,长期占据武侠小说排行榜首位。

(21世纪四大武侠经典)点评:《英雄志》精彩无限,人气超高。

《昆仑》,伟大作品,可比金庸。

《少林八绝》,经典武侠,可比古龙。

《冠绝山水》武侠圣典,新时代武侠宗师。

…………武侠小说中~~~ 武功最顶尖的十大人物(排名)第一名:端木巅精通绝世武功为:太空漫步轻身术,扭转乾坤无上神功,刀枪不入的“罗汉完壁无破神功”,超光速电光拳,无坚不摧的“太古玄指”……号称全球武功第一,打遍全球无敌手。

与天下最顶尖的十六位高手在桑浦山进行巅峰对决!而这十六名高手中还包括剑仙李清华,刀圣林北大,人称“清华北大”!第二名:独孤求败出处:《神雕侠侣》,《笑傲江湖》一人一剑行走天下,欲求一败而不得!独孤求败具有最精妙的招式,最强大的力量,最迅捷的速度,无招胜有招,无剑胜有剑,纵横天下不得一败!第三名:周伯通自创七十二路“空明拳”及“双手互搏”,精通《九阴真经》。

根据小说,只要使出“双手互搏”,一个周伯通可以变成两个老顽童!第四名:石破天出处:《侠客行》精通炎炎功,罗汉伏魔神功,丁家十八路擒拿手……参透“侠客岛”上惊天动地的武功秘诀《太玄经》图谱。

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浅析金庸与古龙武打场面描写的差异
汉语言高级涉外文秘1202班谢斌20120702842
我们小时候在电视里经常看到古龙和金庸的小说改编的电视剧,所以对于他们的小说我们丝毫不陌生,经过一个学期的系统化学习,我又有了一些新的体会,以下主要从他们对于武打场面的描写表达拙见。

在金庸的小说中,他将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,使得武功得以艺术化和哲理化,进入了武学的层面,不仅仅是一种打斗,更具有可观赏性和可感悟性。

所谓艺术化是指金庸在小说中“武戏文唱,对武打描写进行艺术处理,将武功夸张为艺术,将武术的观点升华到艺术的观点”。

金庸“极大地利用了艺术通感的原则,将琴、棋、书、画、诗、词、乐、舞等传统的不同艺术门类及其美感‘化’到小说的武功打斗中,产生了一种奇异而又极其丰富多变的艺术效果和美感境界。


比如说《侠客行》中写到李白的一首古风《侠客行》中藏有一套高深的武学奥秘,致使众多武林高手沉醉其中,而《连城诀》中的“唐诗剑法”便也是化诗为武。

至于“音乐武功”在《射雕英雄传》中表现最为突出,桃花岛黄药师吹箫、欧阳锋弹筝、洪七公长啸,互相争斗,既是一种音乐,又是一种玄妙的武功,既是相互音乐的演奏和交响,又是三大高手雄浑内力的拼搏。

而“书法武功”在金庸小说中也多次有表现,最特别的是《神雕侠侣》中朱子柳与蒙古王子霍都精彩绝伦的大战,朱子柳的武功套路竟然是隶、草、篆等不同字体以及《房玄龄碑》、《自言帖》等书法名帖,使我们在欣赏打斗的时候也进入了欣赏书法的乐趣中。

哲理化是指金庸小说中的武功与传统哲学思想相联系,使武功超越了一般意义的打斗而具有形而上学的意味,不仅让读者得到艺术的欣赏,而且得到哲学性的思考。

在他的第一部小说《书剑恩仇录》中陈家洛一上场使的便是“百花错拳”,看起来是少林拳、武当长拳、三十六路大擒拿手、分筋错骨手、岳家散手等,实际上是各家拳术的综合和超越,其意在“出其不意,似是而非。

百花易敌,错字难当”,颇具哲理。

而陈家洛在回疆迷宫中因《庄子》一书的“庖丁解牛”而彻悟“师法自然”的奥妙,则达到了与造化一体的境界,从而武功突飞猛进。

这些都与中国古代哲学思想相关,我们在看武打场面的同时也学到了传统文化的知识。

而在金庸的小说中武学的最高境界则与传统的天人合一观念
息息相关。

金庸本人就曾言:“中国古代一般哲学家都认为,人生到了最高境界,就是淡忘,天人合一,人与物,融为一体。

所谓‘无为而治’其实也是这种理想的境界之一。

这是一种很高深的境界,所以写武侠小说的时候就自然希望主角的武功,也是如此了。


《神雕侠侣》中剑魔独孤求败对武学境界的四句描绘,展示了如何一步步进入武学的最高境界。

杨过在独孤求败的“剑冢”首先发现两块较小的石刻:“剑魔独孤求败既无敌於天下,乃埋剑于斯。

”“呜呼!群雄束手,长剑空利,不亦悲夫!”紧接着杨过在“剑冢”又发现了三柄长剑,在第一和第二柄剑之间另有一块长条石片。

第一柄剑刻着:“凌厉刚猛,无坚不摧,弱冠前以之与河朔群雄争锋。

”长条石片刻着:“紫薇软剑,三十岁前所用,误伤义士不祥,乃弃之深谷。

”第二柄剑是黑黝黝的极为沉重的剑,刻着:“重剑无锋,大巧不工。

四十岁前恃之横行天下。

”最后一柄剑居然是木剑,剑下的石块刻着:“四十岁后,不滞于物,草木竹石均可为剑。

自此精修,渐进于无剑胜有剑之境。

”实际上这四句话正代表着独孤求败武学的四重境界,第一重是“凌厉刚猛、无坚不摧”的境界,代表了阳刚气息,代表着少年时代的勇猛,毫不退缩。

;第二重是“灵巧柔软、以柔克刚”的境界,其使用的紫薇软剑,代表着青年时代(三十岁前)的明事理成熟;第三重是“重剑无锋、大巧不工”的境界,是对灵巧柔软的一种升华,进入了阴阳相济的阶段,代表着中年时代的智慧通达;第四重也是最高一重是“不滞于物、无剑胜有剑”的境界,达到了返璞归真的地步,代表着中年之后的天人合一这完全是在描绘我们的人生啊而《笑傲江湖》中令狐冲所学的“独孤九剑”的“无招胜有招”正是脱胎于此。

《侠客行》中石破天能学会侠客岛上的绝世武学,正是因为他“不滞于物”,没有受到诗句和注解的影响,从而物我为一、天人合一,进入了武学的最高境界。

随后的古龙,对武功的描写则另辟蹊径,表现出与金庸明显不同的风格。

如果说金庸强调哲理意境而始终不离开武打本身,那么古龙则重精神不重招式,强调“攻心为上”。

他作品中人物的决战往往是“刀光一闪,战果立分,生死立判”,大大简化了冗长的打斗场面,强调一个“快”字、一击成功,比如“小李飞刀,例不虚发”,在于一个“快”字;傅红雪的魔刀一挥,其快无比、一刀毙命;西门吹雪的剑又快又狠、无人能挡。

对此,古龙在《流星蝴蝶剑》中解释道:“高手相争,只有第一击才是真正可以致命的一击。

一击之后,盛气已衰,自信之心也必将减衰,再击就更难出手。

”那么简化打斗、一击结束也就合情合
理了。

但与此相反的是,古龙注重决战前气氛的描写,他认为人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境,乃至肌肉的颤动、松紧等,都会对武功的发挥产生影响,而高手决战是不容有丝毫错误的,所以他们的心情、他们的神态、他们站着的姿势都要保持绝对完美,从而成功地营造出一种“如箭在弦”的紧张氛围,为“一招之间、生死立判”作了很好的铺垫。

古龙之所以如此描写武功,也是出于求新求变的考虑。

可以说传统注重招式的描写在梁羽生和金庸小说中已经达到了极致,古龙如果继续走这条路,就很难达到他们的境界,那么不妨另辟新路。

更何况武侠小说中的武功本来就是一种象征,而且是好看的象征,因为打斗不是复现现实中的武术,那么何妨作大胆而合理的想象,在想象中通过武功表现人格意志,如此一来,具体的打斗招式自然不那么重要了,重要的是那种气势、氛围和结果。

这使古龙能以一种超迈之笔,作武功之外的“功夫在诗外”的描写,超越武功的本体,而更加显示出武功的神奇,开拓了武功描写的一片新天地。

此外,古龙对“武”的描写不止于此,和金庸同样达到了武学的层面。

他描写“武”时,超脱了一般的描述,贯穿着自觉探求上乘武学的精神。

《浣花洗剑录》中紫衣侯的师兄传授方宝玉武功时,并没有教授一招一式,而是领他去看流动不息的江水,让他面对着江水静静地看三个时辰,“从而使他从江水生生不息之机和波浪之间看似一样却又绝不相同的微妙复杂的变化中,领悟上乘武学的真理所在。

这样师天师人师心师物,以自然之物观照人生,确有超然的哲理,也是作者静观外物所体味到的生活智慧。


而在《多情剑客无情剑》中对李寻欢和上官金虹决斗的对话描写则具有“禅”的意味,上官金虹认为“手中无环,心中有环”,李寻欢认为“刀上无招,心中有招”,可是“手中无环,心中也无环;刀上无招,心中也无招”才是武学至境,所以天机老人说:“真正的武学巅峰,是要能妙参造化,环我两忘,那真是无所不至,无坚不摧了。

”他们的武学见解与天机老人的区别就是“身是菩提树,心如明镜台”与“菩提本无树,明镜亦非台”的区别,这实际上已经进入了“禅”的境界。

西门吹雪的武功同样进入了天机老人所言的“禅”境,在紫禁之巅他与叶孤城决战之后,剑法便更上一层楼,达到“无剑”的境界:他的人与剑已经融为一体,他的人就是剑,只要他的人在,天地万物,都是他的剑.
总之我们看武侠小说就是体会不一样的社会规则,看不一样的人生境遇。

就是一场梦。

我们在其中也肯定学到过很多中国传统文化和哲学知识,这对我们有很多启发,这才是武打小说的创作精髓吧。

以上就是我参考一些资料得出的思考结果,有不足的地方,请您指正。

参考文献:
《金庸、古龙武侠小说比较轮》2012-5-22 曲丽丽延边大学硕士论文
《两朵文学奇葩-金庸与古龙》2006-9-25 孙钦星发表于《语文学刊》
《传承、解构与创新-古龙武侠小说简论》2012-3-1曾丽芹海南师范大学硕士论文
《新武侠小说言情叙事探源-以梁羽生、金庸、古龙为例》冯丽华2011-10-1 发表于《名作欣赏》。

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