采莲曲王昌龄课件
王昌龄《采莲曲》(带拼音、注释、译文)
王昌龄《采莲曲》(带拼音、注释、译文)《采cǎi莲lián曲qǔ》作zuò者zhě：王wáng昌chāng龄líng荷hé叶yè罗luó裙qún一yí色sè裁cái，芙fú蓉róng向xiàng脸liǎn两liǎng边biān开kāi。
乱luàn入rù池chí中zhōng 看kàn不bú见jiàn，闻wén歌gē始shǐ觉jiào有yǒu人rén来lái。
作者介绍：王昌龄（698-757年），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人，唐朝时期大臣，著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚，其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
注释：罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。
芙蓉：指荷花。
乱入：杂入、混入。
看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。
闻歌：听到歌声。
始觉：才知道。
译文：采莲少女和荷叶颜色相同，简直像同一颜色布料裁剪的，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
采莲少女混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
王昌龄《采莲曲》的意思及赏析
王昌龄《采莲曲》的意思及赏析
采莲曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入①池中看不见，闻歌始觉有人来。
①乱入：指采荷女子在荷花池中。
荷叶与采莲姑一娘一的罗裙似乎是用同样的布料裁剪出来的一样，小船在荷花池中行驶，清雅的荷花分相两旁映着姑一娘一们的笑脸。
突然池塘里只剩下花与叶，听到姑一娘一们的歌声，才知道她们已经走近了。
【少女之美】
无论在什么样的时代，少女都是美丽的象征。
王昌龄的这首《采莲曲》中也不例外。
她们穿着荷叶一样的罗裙，有着荷花一样的脸庞，穿梭在美丽的荷花池中，笑语盈盈，忽隐忽现。
“荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
”这不仅是在写女子之美，还是在写她们的芳踪，她们不是停止在湖面上，芙蓉向脸两边开说明船在行驶。
后来，这群少女突然消失了，一阵采莲曲响起，才得知活泼的姑一娘一们身在何处。
少女的容貌与神态都跃然眼前。
【赏析】
“芙蓉向脸两边开”不仅是比喻姑一娘一面如芙蓉，“两边开”还是在写穿行之态。
这一句中包含了丰富的信息，但是又不失凝练、简洁与优美。
好文章总是有这样一两个高度概括的句子，将你认为以往写得不错的文章找出来再看，也许你会发现，有的句子还可以再锤炼。
【启示】
白居易说：“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
”与白居易的《采莲曲》相比，王昌龄的《采莲曲》中的女子更加飘忽不定，也就更加令人浮想联翩。
话不一定要说尽才有味道，留一点空间来想象会更加美好。
做人做事都只做“八
分”，留两分不足，比十分要更稳固长久。
部编新人教版小学语文五年级下册9 古诗三首 PPT课件
闻官军收河南河北
听说
[唐] 杜 甫
黄河
杜甫听到了唐王朝的军队收复了黄河以南和黄河以北的消息。
闻
河
杜甫（712—770） 字子美，自号少陵野老，与李白合称为“李 杜”。唐代伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。存诗1400多首，有《杜工部集》。
这首诗作于唐代宗广德元年（763年）春天。宝应元年（762年）冬季，唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗，收复了洛阳和郑（今河南郑州）、汴（今河南开封）等州，叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年，史思明的儿子史朝义兵败自缢，其部将田承嗣、李怀仙等相继投降，至此，持续八年之久的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人，当时正流落在四川，听闻这个大快人心的消息后，欣喜若狂，遂走笔写下这首诗。
青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
[唐]王昌龄
从军行
自由读古诗，读正确，读通顺。
词语解释
【玉门关】
古关名，故址在今甘肃敦煌西北。
【青海】
即青海湖，在今青海西宁西。
【暗】
遮蔽，使其暗淡。
【金甲】
金属制作的铠甲。
【破】
打败。
【楼兰】
西域古国名，诗中泛指西域地区的各部 族政权。
遗民
诗人
企盼南宋朝廷收复失地却一次次落空
借遗民之口表达自己失望而尚未绝望的心情
秋夜将晓出篱门迎凉有感
三万里河——东入海
壮
五千仞岳——上摩天
遗民
泪尽胡尘
南望王师
盼
诗人在秋日黎明时分走出篱门，想到北方中原地区尚为金人所统治，心中无限感慨。他以遗民的视角写他们南望，实际上是借遗民之口表达自己失望而尚未绝望的心情，强烈地反映出诗人盼望尽快收复失去的大好河山、统一祖国的愿望。
奉节县某小学六年级语文上册第六单元21古诗四首拓展学习采莲曲王昌龄北京版
教学难点
感悟文章围绕中心思想选择材料的方法，理解把重点内容写详细、写具体的写作方法。
教具准备
课件
教学设计
一、教学例文:《爸爸的计划》
(一）阅读例文，整体感知
1.根据拼音,借助字典，扫清阅读障碍，不理解的词语用自己喜欢的方式解决。
2.【出示课件2】
例文的主要内容是什么？
(以具体事例写出了一个擅长订计划、执行计划的爸爸形象。)
②详略得当能使文章中心突出、条理清晰、表达清楚.要做到详略得当，首先应想好要表达哪些主要内容，哪些次要内容，然后主要内容详细写，次要内容则要简略。
③写人的文章，首先确定好想表现的人物的性格特点和思想品质,围绕中心选材，对表现人物性格特点和思想品质的外貌、语言、动作、心理等进行详写。
4.小结:读文章的时候，分清文章的主次，就能领会作者要表达的主要意思。习作的时候，先想好要表达哪些主要内容，这些内容要写得具体详细一点,而次要内容则写得简略一些。详略安排得当,中心突出，表达才清楚.
2．初读课文，引导学生把握文章的主要内容.
教学过程：
一、谈话导入：
同学们，看到这个课题，你想到了什么？
（这是谁的歌声？为什么说这歌声是永远的?文章中的故事和歌声有什么关系？……）
好，请带着你的问题,开始学习课文。
二、初读课文，整体感知。
1．默读课文,划出生字、生词，借助字典或结合上下文理解字义或词义。
年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。
（学生在交流句子意思时，只要大致说出语意就好.）
3.多种形式朗读，熟读成诵。说说你读懂了什么。（“少壮不努力,老大徒伤悲”,表明要珍惜时间。)
4。结合实际，学生谈谈如何珍惜时间。
李白《采莲曲》古诗词PPT
基本内容
字词注释
采莲曲：属乐府清商曲辞。起于梁武帝萧衍父子，后人 多拟之。 若耶溪：在今浙江绍兴市南。 袂：衣袖。全诗校:“一作袖。” 游冶郎：出游寻乐的青年男子。 紫骝：毛色枣红的良马。 踟蹰：徘徊。
基本内容
诗词翻译
若耶溪旁，三三两两的采莲女正在采莲子；隔着 荷花谈笑风生，互相嬉戏。 阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。 只见那高高举起的香袖在空中飘荡。 那岸上是谁家公子在游荡？三三五五、似隐非隐 在垂杨下。 身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此 美景，骚人踟蹰，愁肠空断。
诗词赏析
颔联是说温和的阳光，浓抹的新妆，清澈的流水， 风飘香袖的妩媚，勾勒出一幅清新明丽的采莲图， 节奏轻快，活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在 故意摆弄，将香袖高举，河面倒映着采莲女精心准 备的新妆，最是那一低头的闲花照水，露出她娇羞 的神态，腼腆不胜凉风的吹拂，正如“照花前后镜， 画面交相映”，人花难辨。这两句勾勒出了“江南 可采莲，莲叶何田田”的美好意境，如闻其声，如 见其人，如临其境，让人感受到一股勃勃生机，领 略到采莲人内心的欢乐，所谓“菱歌唱不彻，知在 此塘中”。
第二部分
基本内容
古诗词的内容:按内容分,可分为叙事诗、抒 情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古 诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗等。
基本内容
诗词原文
采莲曲 李白 若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。 紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。
作者简介
凄凉暮年
乾元二年（759年）李白重获自由，他随即顺着长江 疾驶而下，作《早发白帝城》。到了江夏，由于老友 韦良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元三 年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月 于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回 到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往 来于两地之间，仍然依人为生。上元二年(761年)， 已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活 相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李 阳冰。宝应元年(762年)，李白六十二岁客死在安徽 当涂县令李阳冰处
部编新人教版小学语文四年级下册22 古诗三首 PPT课件
诗人是在表达自己有像冰一样清澈、玉一样纯洁的心，表明自己光明磊落、清廉自守、表里如一的精神品格。
王昌龄曾在朝廷为官，为人刚正不阿，为官清廉，却屡遭奸佞小人诋毁诬陷，被两次贬官。开元二十七年，被贬为江宁丞，开元二十九年，又被贬到非常偏僻的龙标作县尉，但他始终不肯向恶势力屈服，顽强斗争，直到“安史之乱”时被濠州刺史杀害。他一生壮志未酬，这首诗是他第二次遭贬时所作。
观（ ）
乾（ ）
韩（ ）
坤（ ）
绅（ ）
砚台
观看
乾坤
韩国
坤角
绅士
课堂演练
二、按要求写诗句。
《墨梅》表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格的诗句是:“ ， ”。
不要人夸好颜色
只留清气满乾坤
资料：诗人的经历
结合诗人的经历，你认为王昌龄想用“一片冰心在玉壶”这句话告诉大家什么？
自己无罪
问心无愧
齐读古诗。前两句读出诗人的不舍，后两句读出诗人洁身自好的品格。
芙蓉楼送辛渐[唐]王昌龄寒雨/连江/夜入吴，平明/送客/楚山孤。洛阳/亲友/如相问，一片/冰心/在玉壶。
伴读音乐
芙蓉楼送辛渐[唐]王昌龄（ ）连江夜入（ ），（ ）送客（ ）。洛阳亲友（ ），（ ）在玉壶。
语文 四年级 下册
古诗三首
第一课时
第二课时
第三课时
“多情自古伤离别”，离别自古以来就是最永恒、最凄美的话题，多少文人墨客曾一度泼墨挥毫，成就了一篇篇美文佳作，唐代被称为“七绝圣手”的大文豪王昌龄也不例外。
第一课时
点击听歌曲《送别》
芙蓉楼送辛渐
送别。这是一首送别诗。
诗人在芙蓉楼送别辛渐。
采莲曲王昌龄赏析
采莲曲王昌龄赏析
《采莲曲》是明代诗人王昌龄的名作，它凝聚了其时期晚明画像诗的精神，表现出晚明时期女性文化的精采与原汁原味。
从文字的角度来看，《采莲曲》是一首深刻、朴素的画像诗，把采莲故事塑造成优美典雅的诗歌形式，动人心魄。
《采莲曲》由三组八句组成，据说以唐朝诗人杜甫的《登高》和《闻官军收河南河北》为蓝本改编而成，但诗歌中的精神内核与唐宋时期有所不同，它更具有晚明时期民间文化的特色，更展现出丰富多彩的女性文化内涵。
从语言上看，《采莲曲》诗词欣欣向荣，表达式淡雅自然，内容上反映出当时女性文化的动人丰富质感，把一张发黄的照片转化成文字，采撷女子的采莲故事，从而把当时的生活画面与社会环境层层透现出来，把多层次的艺术美感表现出来。
从内容上来看，《采莲曲》是一首表现女性优美情怀的画像诗，采莲女子是一个经受着日常苦难的普通女子，她穿着粗布衣裳，品尝着心灵的滋味，在苦难中找到清雅的安慰和抵抗落寞的勇气，照射出晚明时期的崇尚自然的精神，朴实无华的生活态度，这也正是诗歌中让人倍受感动的理由。
从思想内涵来看，《采莲曲》是一首具有深刻学术内涵的诗歌，在精美的语言表达中，王昌龄用淡淡的诗句把晚明时期女性文化的精髓写了出来，这一精神不仅是一种抵抗黑暗的特殊心态，也是一种文学思想的理路，它展现出晚明时期中国人民在社会不平等一世的偏见
中，勇敢反抗压制的勇气和自立自强的精神，以此示出当时贫贱之家的负担，及其不断追求自由的思想，以此表达对贫寒的反抗。
总的来说，《采莲曲》是王昌龄的优秀诗歌作品，它凝聚了其时期晚明画像诗的精神，表现出晚明时期女性文化的精采与原汁原味。
尽管时至今日，社会环境气氛早已经发生翻天覆地的变化，但《采莲曲》仍然是一首充满着温暖和力量的诗歌，正在向无上自由和富有精神的价值观迈进。
采莲曲 王昌龄解析
采莲曲王昌龄解析
《采莲曲》是唐代诗人王昌龄所作的一首诗歌。
这首诗以采莲活动为题材，生动地描绘了采莲女们的劳动情景，展现出她们的欢乐和青春的活力。
首先，诗中的采莲女被描绘成美丽、健康的形象，她们穿着鲜艳的衣服，戴着荷叶做的头巾，脸上洋溢着灿烂的笑容。
这表现出采莲女们对生活的热爱和对自然的敬畏。
其次，诗中通过采莲女们的歌声和笑声，展现了她们的欢乐和青春的活力。
这些歌声和笑声在荷叶和荷花间回荡，形成了一幅美妙的画面。
诗人巧妙地运用了拟人化的手法，将采莲女们的歌声和笑声与大自然的美景融为一体，进一步突出了她们的美丽和活力。
此外，诗人还通过采莲女们的动作和神态，表现了她们的勤劳和纯真。
她们穿梭在荷叶和荷花之间，采摘莲子，欢快地歌唱。
她们的神态自然、真挚，充满了对生活的向往和热爱。
最后，诗人通过这首诗传达出一种对自然和生活的赞美之情。
他通过对采莲女劳动情景的生动描绘，表现出对大自然的敬畏和对生活的热爱。
同时，这首诗也表达了诗人对青春和美丽的赞美之情，以及对劳动人民的敬仰和同情。
综上所述，《采莲曲》是一首赞美自然、生活和青春的诗歌，诗人通过生动的描绘和拟人化的手法，展现出采莲女们的美丽、活力和纯真，同时也表达了对大自然的敬畏和对生活的热爱。
王昌龄《采莲曲》译文注释及考点分析
采莲曲王昌龄（唐代）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
译文采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
注释罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。
芙蓉：指荷花。
乱入：杂入、混入。
看不见：指分不清哪是芙蓉的绿叶红花，哪是少女的绿裙红颜。
闻歌：听到歌声。
始觉：才知道。
创作背景在公元748年（唐天宝七年）夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。
那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景，遂作采莲曲。
鉴赏这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。
全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。
诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。
前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。
但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。
这样的艺术构思，是独具匠心的。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。
王昌龄《采莲曲》原文、注释及译文
王昌龄《采莲曲》原文、注释及译文
【原文】
《采莲曲》
唐·王昌龄
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
【注释】
芙蓉：即莲花、荷花。
向脸：照脸，人脸和花互相辉映，同样美丽。
乱入：即杂入、混入。
【大意】
在满塘碧绿的莲叶中，采莲姑娘身穿绿色的罗裙，远远望去，简直分不出哪是莲叶，哪是裙子;姑娘们的脸庞掩映在盛开的莲花中间，让人分不出哪是红莲，哪是脸庞。
她们在莲塘中，与绿叶红莲浑为一体。
忽然，莲塘里传出欢乐的歌声，原来是她们采着莲藕过来了。
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主题思想
• 这首诗像一幅美妙的采莲图画，描写了江 南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。
采莲曲王昌龄
• 荷叶罗裙一色裁 说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通 的比喻；
• 而这里写的是采莲少女，置身莲池，荷叶与罗 裙一色，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风 致。
• 芙蓉向脸两边开 • 说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样
采莲曲王昌龄
采莲曲王昌龄
• 一、作者介绍 • 二、诗歌翻译 • 三、主题思想 • 四、逐句分析 • 五、艺术特色 • 六、全诗小结
作者介绍
• 王昌龄（698－757），开元十五年（727年）进 士，官汜水尉、校书郎，后贬龙标尉，世称王龙 标。安史之乱后，回到故乡，为刺史闾丘晓所杀。 他与诗人王之涣、高适、岑参、王维、李白等都 有交往。
采莲曲王昌龄
江南
汉乐府民歌
江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。
采莲曲王昌龄
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采莲曲王昌龄
• 前两句侧重于客观描写， • 后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受
相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同 美的引人遐想的优美意境。 • 本诗语言生动活泼，姿致天成，传神地表现出采 莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。
然不见踪影了。 • 这句所写的是凝望者在刹那间所产生的一种人花
莫辨的情形。
• 闻歌始觉有人来 • 然而，正当怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声
四起，忽又恍然大悟， • “看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷
花之中。
采莲曲王昌龄
采莲曲王昌龄
• 后两句揭示了文章的主题。 • 采莲女完全与自然融为一体，采莲女与自
采莲曲王昌龄
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全诗小结
• 如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的 中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终 不让她们在这幅活动的画面上明显地出现， 而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中， 若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的 大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想 的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心 的。
• 王昌龄以擅长七绝而名重一时，有“七绝圣手” 之称。他的边塞诗充满了积极昂扬的精神，乡思 和送别之诗，节奏明快，而抒情风格更以诚挚深 厚见长。现存诗一百八十余首，明人辑有《王昌 龄集》。
采莲曲王昌龄
采莲曲王昌龄
诗歌翻译
• 采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中， 仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩 映在盛开的荷花间，相互映照，人花 难辨。混入莲池中不见了踪影，听到 歌声四起才觉察到有人的存在。
的比喻也不算新鲜。 • 但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是
描绘出一幅美丽的图景： 采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间， 看脸上与去芙好蓉象交鲜相艳辉的映荷，采莲曲花互王昌正为龄 朝衬着托少，女极的为脸巧庞妙开。放。
• 乱入池中看不见 乱入，即杂入、混入之意。
• 荷叶罗裙，芙蓉人面，恍若一体，难以分辨， • 稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽