高中生读论语心得体会
2024年高中生学习论语的心得体会(2篇)
2024年高中生学习论语的心得体会孔子(公元前551—前____年)，名丘，字仲尼。
儒家学派的创始人，经典传世之作《论语》，包罗万象，令人无一不回味无穷，否则，何以留芳千古，为世人所称道呢?《论语》之所以称得上是经典，是因为它将中国的国宝级别的人物—孔丘，所言所行完完全全的记录了下来，真正的讲述了中国千年以来所传承的正统学派的真谛，而且，其中大部分还被现代华夏儿女所沿用着，不失为历经风霜而留其真谛。
孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。
他生活于春秋大变革时代，他反对以政、刑来强迫人民服从。
他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。
动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。
孔子师徒颠沛流离____年周游列国，于公元前____年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的____岁的老人了。
但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍—“六经”。
孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。
在孔子看来，周礼最重要的原则是尊尊与亲亲。
为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足。
”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”(《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。
就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。
在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。
因此，孔子对于不按自己名分行事的人和事进行批评。
如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。
孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。
论语读书心得高中(精选5篇)
论语读书心得高中(精选5篇)论语读书心得高中（精选篇1）《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典着作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。
其一，做人要正直磊落。
孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。
”(《雍也》)在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。
然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。
按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
其二，做人要重视“仁德”。
这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。
在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。
孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。
行有余力，则以学文。
”(《学而》)又曰：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。
孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。
”(《里仁》)“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。
伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。
”(《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。
那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
”(《颜渊》)也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。
一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。
可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。
当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。
”(《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。
同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”(《阳货》)。
即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。
他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。
孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。
当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。
所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”(《颜渊》)即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。
高中生读《论语》心得
高中生读《论语》心得打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
下面是WTT带来的高中生读《论语》心得，希望对大家有帮助。
篇一：高中生读《论语》心得《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。
主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。
书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
于丹老师带我们超越时空，把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。
孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。
她把深奥的道理讲的浅显易懂，真正走进了我们的心里。
“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
”对于我来说，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之间、夫妻之间，一些生活中的琐事，抑郁于胸。
“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。
”面对人生的遗憾，我们要在最短的时间内接收下来，不要纠缠在里面，一遍又一遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。
于丹老师在论语心得中讲了一个故事：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜。
而通往这座佛像的台阶也是跟它采自同一座山体的花岗岩砌成，台阶不服气地对佛像提抗议：我们本是兄弟，凭什么人们采着我们去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地说，因为你只经过了四刀就走上了今天的岗位，而我经过了千刀万剐才成佛。
我读后眼前一亮，我们过去总是喜欢与他人相比，为什么你我一起参加工作，你今天如此辉煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽视了他人付出的努力、做出的贡献、肩负的责任、承受的压力。
想得到他人所得背后的付出，千刀万剐与四刀相比相差何其大，这样比起来我的内心就平和多了，怨气自然就少了。
你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐!篇二：高中生读《论语》心得想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作--《论语》。
高中生《论语》读后感
高中生《论语》读后感高中生《论语》读后感1000字（通用13篇）认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的高中生《论语》读后感1000字（通用13篇），仅供参考，希望能够帮助到大家！高中生《论语》读后感篇1学校为了促进教师的学习成长，在假期里开展同读一本书活动，并为每位教师赠送了《论语》和《是什么使教师进步》两本书，使我们在学习中得到收益。
孔夫子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的中国人，后人尊称他为“圣人”。
《论语》是圣人的经典著作。
《论语》语言质朴，内涵丰富，博大精深，它在人们的思想中有深刻的影响，得到了后人的信仰、尊重，是后代人必读的一本圣书。
特别是教育工作者学习这本书受益非浅。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这就是一句千古名言。
翻译今天的语言是：“把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它是一件令人十分愉快而振奋人心的事。
”孔子认为作为教学过程的一方——学生的学习活动，本身就应该是快乐之事。
孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想，并且十分看重学生的实践能力和在实践中锻炼知识和提高知识能力的培养。
孔子的这句开场白就是告诉弟子们，理论联系实际，把学来的知识放到实践中去才是真正的知识，才能证明你已经把握了知识。
而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增，会自然产生出需要更多知识的充实。
当我读到这句话的时候，不禁引起了我感慨：“教师必须不断学习”。
校领导真是我们的救星，及时为我们增加营养。
当今社会知识裂变“一日千里”，知识在不断更新。
用传统的眼光看待今天的事物已经跟不上社会形势的需要，所以老师要经常更新知识结构，要对新知识保持长久的好奇心与敏锐感，为了培养能够适应这个社会需要的人，老师就必须不断学习、不断实践。
学习、实践的重要性，我们大多数人都知道，可是“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，都是重中之重。
高中论语读后感3篇
高中论语读后感3篇下面是本店铺整理的高中论语读后感3篇，供大家阅读。
高中论语读后感1爱人就是对一切人的尊重和爱敬之情，把人当作是具有平等人格的人而对待，即出门如见大宾，使民如承大祭（《颜渊》）居处恭，执事敬，与人忠（《子路》）。
仁字在上古时代已出现，意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。
孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展，明确指出仁的基本精神是爱。
樊迟问仁，子曰：爱人。
比如马厩失火，孔子退朝回来，曰：伤人乎？不问马。
但是孔子的仁爱与教会的博爱、墨家的兼爱又有区别，不是不分亲疏远近、一律平等的爱，而是有等差的爱，要遵循亲亲、尊尊的原则。
亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则，其本质就是礼。
礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。
人的行为不仅要遵守仁，也要符合礼。
孔子关于仁的思想，已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。
仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容，这一点在己所不欲，勿施于人这一命题中表现的很明显。
他既承认人是目的，且承认人在道德上是平等的，人人都有道德上的尊严。
这里并无贵贱、高下之分，只有君子、小人之分。
而这同当代社会的人权思想有着共同的契合点。
孔子对子夏说，汝为君子儒，无为小人儒，就是从道德实践上说的，并不是从地位或职业上说的。
孔子还要求统治者的行为要端正，政者，正也。
子率而正，孰敢为官者道德的高低是政治好坏的决定性因素，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
其次，选拔官吏要以道德为标准，孔子认为，如果有道德的人的职位在没有道德的人的上面，那么人民就会信服；如果没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面，则民不服。
再次，他主张推行教化，反对统治者的杀戮政策，子欲善而民善，君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
意思是说就像草随风动一样，为官者的言行影响着老百姓，以此要求统治者发挥身教作用，引导天下风气向善。
爱人表现在政治上便是博施于民而能济众（《雍也》）采取合乎民情的便宜措施以促进生产，使人民富足。
高中生论语阅读心得
高中生论语阅读心得五篇（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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论语高中读后感名家心得体会
论语高中读后感名家心得体会《论语》是我国古代哲学家孔子及其学生言行录，被誉为中国古代文化的瑰宝之一。
作为一部经典的文化遗产，它虽然在古代就已经问世，但至今仍然具有极高的价值和影响力。
作为高中生，我有幸读过《论语》并写下了我的读后感。
通过阅读这本书，我对于孔子的思想和他对待人生、道德和教育的观念有了更深刻的理解，并从中汲取到了许多启示和体会。
首先，我想谈谈《论语》对于个人修养和道德规范的重视。
孔子强调“修身齐家治国平天下”，他坚信一个人如果不能修养自身，就无法承担起家庭和社会的责任。
在《论语》中，孔子反复强调了自律、坚持和正直的重要性。
他认为只有通过自律和正直的行为，才能获得真正的快乐和幸福，也才能对家庭和社会做出积极的贡献。
在现代社会中，道德败坏、伦理沦丧已经成为一个严峻的问题，读《论语》使我深刻认识到道德修养的重要性，从而更加明白履行社会责任的必要性。
其次，我从《论语》中体会到了孔子的教育理念。
孔子认为教育是人类文明进步的基础，他强调教育应该以培养人的德行为主要目标。
他提出“教无类”、“适时而学”等观点，强调了教育的个性化和灵活性。
孔子认为，每个人都有其独特的才能和潜力，教育应该根据个体的特点和发展需求进行差异化的培养。
这也与现代教育观念相吻合，我们应该注重培养学生的创造力和实践能力，不仅仅是灌输知识。
同时，孔子还提出“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等观点，强调了教育应该以兴趣和乐趣为基础，激发学生的学习动力和潜能。
再次，我在《论语》中感受到了孔子对于人际关系和社会交往的思考。
孔子认为，人与人之间的和谐关系是社会稳定和进步的基石，他强调了忠诚、友善和宽容的重要性。
他提出“三人行，必有我师焉”，认为一个人要不断地向他人学习和进步。
同时，他还强调了君臣、父子、朋友之间的道德关系，倡导“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，强调了道德友谊的珍贵和重要性。
这种关注人际关系的态度在现代社会中依然具有深远的意义，我们应该尊重他人、友善待人，以建立和谐、包容的社会环境。
论语学习高中生心得体会与感悟5篇
论语学习高中生心得体会与感悟5篇论语学习高中生心得体会与感悟5篇【一】“学而时习之，不亦说乎……”，一行行圣人言映入我的眼帘。
对，今日，我读了《论语》，这本书虽然言语简略，却是意义非凡，耐人寻味。
就如这么一句话“温故而知新”，如此简短几个字，却是精确明白地概括了学习的精髓。
这让我想起往日的情景：在一节课后，我们会在自由活动课中复习当天重要又深刻的知识点，就在这时间中，虽说是自由活动时间，可在旁的几个同学心血来潮，谈天聊得热火朝天。
而第二天呢，大家的学习效果是天壤之别。
因此，温故而知新可以为师也，在我们身上得到实际验证。
而那一句“知之为知之，不知为不知，是知也”阐明白学习要讲诚信的真谛。
虽然能人懂得的学问很多，但也总会有“有所不知”的事情。
这也正是我们平常讲的通俗语“不懂装懂就是饭桶”，这些自认“无所不知”的人错失了“求问”的体验，不懂虚心并耐烦地向比人请教。
正如“学问学问，既学又问”嘛，这也反衬出那句“敏而好学，不耻下问”。
这些话在中国是家喻户晓，可是又有多少人真正理解?又有多少人这样做呢?回想我刚上学校一班级的时候，那时的我不懂“问”的意义，只是上课上心致志地听讲，课后温习一下了事，没有真正领悟到“问”问题的重要性，害得我没有完全跟上老师的节奏，甚至有些知识还只是一知半解，一味的追求只要跟上老师的步伐。
直到二班级，我渐渐意识到问题所在，需要调整学习的方法，遇到不理解的知识点会课后抓紧复习，虚心请教老师或同学，很意外，成果在班上从前二十名冲到前十名。
三、四班级，我发觉学习越来越轻松，成果也显著提高，每次考试基本都能名列前茅。
可那句“三人行，必有我师焉”虚心严谨的求学立场也被后人所称道。
同伴间的学习，各有特点，也总是各有成就，学他人之长，补自己之短。
然而当今社会，总有些人目空一切，自高自大，认为别人都不如自己，结果只能导致没有任何进展。
《论语》这本书喜闻乐见，教会了我们学习的方法，让我们成为有学问的人，全面进展，走向美满成功之路。
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高中生《论语》读书心得体会
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人
生,教育,社会生活等多方面,内容丰富。《论语》中的一些经典名言如:"学而
时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言
令色,鲜矣仁。""温故而知新,可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较
熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中
每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从
中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世。
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也
者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母
不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了。君将不君;国将不国……孝,
悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正
人君子的美德。用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是
合理的。必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对
古人的"愚忠""愚孝"。
几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做
好人,到现在依然受到肯定。
《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问
题,义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就
无法立足于社会,更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自
己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也。"孔子像我们强调了做人要实
事求是,别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的
求实精神。"视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行
的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生
取向也是有很大指引。
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来
读一读。