古今偏义复词的对比分析
第26卷 第3期 河 北 工 程 大 学 学 报 (社 会 科 学 版) V o.l 26 N o .32009年9月 Journa l o f H ebe i U n i ve rs it y o f Eng i neering (Soc i a l Science Edition) Sep .2009[收稿日期]2009-05-10[基金项目]2007年河北工程大学青年基金项目。
[作者简介]李冰燕(1981-),女,河北肥乡人,讲师,硕士,主要从事古代汉语、古代文学方面的研究。
古今偏义复词的对比分析李冰燕,杨英法(河北工程大学文学院,河北邯郸056038)[摘 要] 偏义复词 是一个语言学名词,它具有高度的概括性。
古今偏义复词是继承发展的,两者有相同点,但又存在偏指义语素定位、对语境的依赖程度、语素的凝固性、语用等方面的差异,通过对比分析,可提高驾驭语言的能力。
[关键词]古代汉语;现代汉语;偏义复词;对比分析[中图分类号]H 041 [文献标识码]A [文章编号]1673-9477(2009)03-0102-03一、前人对偏义复词的研究偏义复词 是一个语言学名词,它应该具有高度的概括性,是众多语用实例的抽象,是语言层面的一种共性存在,实际上它更多是着眼于语言中的部分语例,或者这部分语例的个别用法。
一些学者在给 偏义复词 下定义时都强调偏义复词存在于特定的语言环境中,如 这类偏义复词的陪衬语素,只有在特定的语言环境中才能显露出来,一日脱离了那个语言环境,其临时性便随即消失同时即恢复其固有的词汇意义。
[1]!中国语言大辞典∀持同样的观点:偏义复词的意义偏向,一般要在具体语境中鉴别。
既然离不开特定的语言环境,只能在具体的言语中才能显现和鉴别。
说明它是临时性的、个别性的、变异性的和经验性的存在,还没有进入到句法与词法的抽象,没有成为语言层面里一类具有共性特征和普遍适用性的成员。
事实上,以前凡进行偏义复词分析与研究的大都是言语层面的语用分析,是对个别或部分语例的解释与剖析,不能离开了具体的语例、语境,如 造车马 、 润风雨 之类,一方面着眼于语言规律和语法规则,提出 偏义复词 的命题,是一种语言事实的归纳和总结;另一方面它又仅存在特定的语境中,脱离语境则不存在,或变成了另外一种身份,以至在语言义与言语义等方面的分析和把握上产生很大困难。
古汉语的偏义复合词作为复合词中的一种,又称偏义复词。
在现代汉语中也会经常出现,例如: 无足轻重 , 轻重 是重,整个成语指不值得重视。
对古汉语中的偏义复词的研究,前人的视角主要放在训诂上。
三国时期注释家王肃就发现了这种现象。
清代俞樾在!古书疑义举例∀一书中指出: 古人之文,省者极省,繁者极繁,省则有举此见彼者矣,繁则有因此及彼者矣。
直至黎锦熙先生!国语中复合词的歧义和偏义∀一文问世后,不少学者把古汉语中的偏义现象从训诂学研究范围深入到词汇学研究领域。
偏义复词已得到前辈学者的注意,但仍有许多问题需要深入探讨。
二、古今偏义复词对比古今偏义复词是一种继承与发展的关系,同中有异,根据语素义和语素义的关系以及词义和语素义的关系来对比分析古今偏义复词,是汉语研究者常采用的角度之一。
王力!中国现代语法∀根据语素义和词义的关系把 对立语构成的复合词 [2](P287)分为六种。
那么古汉语和现汉语中偏义复词的语素义和词义又存在着怎样的差异呢。
(一)偏指义语素定位不同在古代汉语中,我们要辨别偏义复词的偏指义,往往要依据具体的语境。
例如:#获首虏二千三百级。
(!史记∃平淮书)%捉野侯行捕首虏得数千人。
(!史记∃匈奴列传∀)首虏 本是敌首级和俘虏的合称。
在例#中,由 二千三百级 可知偏指义语素是 首 例%中,由 数千人 可知偏指义语素为 虏 。
&余刻此图,并非独出己见,评论古人之短长。
(!脏腑记叙∀)∋而朱公长男不知其意,以为殊无短长也。
(!史记∃越王勾践世家)例& 短长 只偏语素是 短 即短处缺点, 长 无义。
例∋ 短长 偏指 长 , 以为殊无短长 即认为很没有能耐, 短 无义。
(备他盗之出入与非常也。
(!史记∃项羽本纪∀))有孙母未去,出入无完裙。
(!石壕史∀)例(和例)中的 出入 都是偏义复词。
在例(中主要强调防备盗贼进入,故词义偏在 入 上;在例)中句义是要强调出门没有完整的衣裙,故词义偏在 出 上。
上述文献用例说明偏指义语素的定位具有时前时后的特点。
古代汉语偏义复词的偏指义语素不固定,从而导致其词形与词义不像现代汉语偏义复词那样是一一对应的,具有随意性。
现代汉语中的偏义复词,其偏指义语素一般都是固定的。
如偏义复词 好歹 和 国家 窗户 、 忘记 、 干净 的偏指义语素分别是 歹、 国 、窗 、忘 、 净 。
(二)对语境的依赖程度不同在古代汉语里,我们判断某个词是否偏义复词需要依据上下文,即语境。
只有在特定的语言环境中才能显露出来,一旦脱离了那个特定的语言环境,其临时性便随即消失,同时即恢复其固有的词汇意义。
例如:#以刺讥国家得失,世传之!虞氏春秋∀。
(!史记∃平原君虞卿氏列传∀)%其势不可以多人,多人不能无生得失。
!史记∃刺客列传∀)&观所以得尊宠所以废辱,亦当世得失之林也,何必旧闻?(!史记∃高祖功臣侯者年表∀)例#中的 得失 是偏义复词, 刺讥 的只能是 失 而不能是 得 ;例%中的 得失 也是偏义复词,词义偏指 失 ;例&中的 得失 不是偏义复词, 得尊宠 是 得 ,废辱 是 失 。
∋无毛羽以御寒暑。
(!列子∃杨朱∀)第3期李冰燕等:古今偏义复词的对比分析(寒暑易节,始一反焉。
(!列子∃汤问∀)例∋中的 寒暑是偏义复词,偏义语素为 寒;例(中的 寒暑不是偏义复词. 寒和 暑一起表示整个词义。
现代汉语中也有少数情况需要借助具体的语境来判断某个词是否是偏义复词。
例如: 解放前矿工下井挖煤,家里人总是提心吊胆,惟恐有个长短。
这里的 长短偏指 短,指意外的变故, 长只是作为陪衬,无义可言。
这批木材长短不一。
这里的 长短不是偏义复词。
多数情况下,现代汉语中对偏义复词的判定一般是不需要借助于语境的,如: 国家、 窗户、 忘记和 干净等词的词义是在用这个词造句之前就固定存在的,其词义是在长期的语言交际过程中固定下来的,是社会约定俗成的,这些词构词语素的内部语义关系决定了它们是偏义复词。
其词义分别偏在 国∗、 窗、 忘和 净。
此外,现代汉语里还可以依靠语素的重音来判定偏义复词,如: 兄弟,当语素 兄和 弟都重读时,它们在构词过程中就同时承担词义。
此时 兄弟不是偏义复词。
当后一个语素 弟读轻声的时候, 兄弟则是偏义复词,词义偏在 弟上。
(三)语素的凝固性不同现代汉语中偏义复词的组成语素比较凝固表现为:构成偏义合成词的每个字是语素,各语素之间结合得很紧,不容许随便拆开或随意加入什么成分。
比如 窗户,其义偏指语素是 窗,语素 户无义位于 窗的后面,只起陪衬作用,但两个语素结合得很紧,不容许拆开或随意加入什么成分。
古汉语偏义复词中的两个语素结合得不够稳定,具有临时性。
古汉语偏义复词是以单音词的连用为基础,它和其他的双音合成词一样,经历临时性的组合到凝固成词的发展变化。
#诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏++德,国家之基也。
(!左传∃襄公二十四年∀%吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。
故天子建国,诸侯立家++(!左传∃桓公二年∀)例#根据上下文义的相承关系, 国家偏指 国指晋国, 家无义只起陪衬作用。
例% 国家无偏指义, 国指天子统治的地方, 家指诸侯统治的地方,作为单音词连用的 国家均恢复其固有的词汇意义。
&险罚臧否,不宜异同。
(!出师表∀)∋荡同异如反掌。
(!吴志∃孙皓传注∀)例&和例∋中的 异同和同异都是偏义复词,均偏指 异。
(文章千古事,得失寸心知。
(杜甫:!偶题∀))有郎功高不调,自言,安世应曰: 君之功高,明主所知。
人臣执事,何长短而自言乎?(!汉书∃张汤传∀)例( 得失无偏义, 得指 成功, 失指 失败,是词汇本来意义,是单音词连用。
例)作为偏义复词的 短长由于两个词素结合不够紧,允许颠倒成 长短,而 长正与上文的 高相照应当偏指 长,专指长处功劳, 短只起陪衬作用无义。
(四)语用性质的不同从语用的角度分析,古汉语中的偏义复词不是古人失误的结果,古汉语中的偏义复词一种修辞现象。
所谓修辞,其实就是为了提高交际的效果、充分发挥语言的表达功能++[3](P76),是交际活动中与语言的表达效果有关的现象,有助于提高或损害表达效果的现象。
不管偏义复词是提高表达效果还是损害表达效果,至少它是一种修辞现象。
陈望道先生在!修辞学发凡∀中指出修辞的手法分为消极修辞和积极修辞。
同时他还指出 消极修辞是抽象的,概念的;积极修辞是具体的,体验的。
[4](P47,49) 国家虽然只有 国有意义, 家没有意义,这个 家并不能省略。
这里的家是有修辞意义的,它在这里使人产生相关的联想,在家中也需要以德为基的。
古代汉语中的偏义复词的陪衬语素有时只是为了凑音节,但并非可有可无,从这层意义上说,偏义复词是一种积极的修辞。
现代汉语中的偏义复词现象一般不看做修辞现象。
现代汉语中偏义复词的意义,己经固定了,不存在选择。
如 睡觉 窗户,意义都己固定化了、词汇化、语法化了,它的意义没有第二种选择。
所以现代汉语中的偏义复词只是一个词,不是修辞活动,更不是一种修辞现象。
如果出现了不是固定化的,意义有所选择的,它还是一种积极修辞。
从以上的比较中我们可以看到古今偏义复词是一种继承与发展的关系,作为一种语言现象,从临时性的修辞现象发展到较为稳固的词汇现象,受到了语言发展的渐变性规律的制约。
古代汉语偏义复词在很大程度上只是一种临时性的修辞现象。
偏义复词的出现顺应了汉语词汇由单音节向多音节转化的趋势,它在从古代汉语向现代汉语发展的过程中,逐渐凝固下来。
现代汉语中对偏义复词的判定一般不再需要依赖于具体的语境,而且其偏指义语素和凝固性已相对稳定,基本上成为音、形、义、语法特点统一的整体一一词。
三、透析两者差异的意义了解与认识偏义复词,一是立足于词,二是立足于现代。
否则,就可能出现误解。
以 妻子、 兄弟为例:杜甫!闻官军收河南河北∀ 却看妻子愁何在中的 妻子当是 妻和 子,不是偏义复词;!尚书.君陈∀ 惟孝友于兄弟中的 兄弟是 兄和 弟,也不是偏义复词。
构成偏义词的词根有的容易理解,如 干净、 忘记;有的不易理解,如 窗户中的 户, 户现在的常用意义是 人家、 门第,像 住户、 门户等,而 户的本义却是门,古代单开的门叫 户,双开的叫 门。
窗户是 窗和 门, 门的意义没有了, 窗户就成了偏义复词。
古代的文献典籍中有偏义复词存在,现代汉语的成语也存在不少偏义复词。
古今异义偏义复词
9．阅读下面的文字，完成题目。 宣王好射，说人之谓己能用强也，其．实．所用不过三石，以示左右，左．右．皆引 试之，中阙而止，皆曰：“不下九石，非大王孰能用是？”宣王悦之。然则宣王
用不．过．三石，而终身自以．为．九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其
实。
下列加点词语的解释，错误的一项是( C )
由于词语在发展过程中，词义或扩大， 或缩小，或转移，所以我们在阅读文言文 时，必须注意古今异义词，以免理解时产 生偏差。
词义的扩大
词义缩小
• “臭”，古代表示好坏气味 均可，现在只表示坏的气味；
• “让”，古代既可表示辞让 谦让之意，又可表示责备之 意，现在则只有第一种意义 了。
词义转移：
• “涕”，古代指眼泪，现在指 鼻涕；
(2)昼夜勤作息。(《孔雀东南飞》)
词语及类型：__作__息____偏__义__复__词____________________ 释义：_劳__作____________________________________
(3)备他盗之出入与非常也。பைடு நூலகம்司马迁《鸿门宴》)
词语及类型：__出__入____偏__义__复__词____________________ 释义：__进__入____________________________________
陛下试思广在时，曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在，乞
检曾否有臣姓名。更严鞫广家人，臣但．有寸金、尺帛，即 治臣交结之罪，斩首市曹，以．为．奔竞无耻之戒。若无干． 涉．，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。若令含污 忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”帝慰答之。弘治十三
年，星变，自陈乞休。报．许，赐敕驰驿，加太子太保，以 佀钟代。
关于古今偏义复词差异的比较
On the Comparison between the Differences of Ancient and Modern Chinese Coordinate-Compound Words with Discretionary Meaning 作者： 张新
作者机构： 连云港师范高等专科学校中文系,江苏连云港222006
出版物刊名： 连云港师范高等专科学校学报
页码： 18-20页
主题词： 古代汉语;现代汉语;偏义复词;差异分析;语境;修辞;比较研究;偏指义;词序
摘要：以古、今偏义复词继承与发展的关系为前提,主要从判认的依据、偏指义、词序等方面,对古代汉语(文言)偏义复词和现代汉语偏义复词的差异进行了历时性的比较,指出古代汉语偏义复词还不是一种完全意义上的词汇现象,只是一种临时性修辞现象,而现代汉语偏义复词以古代汉语偏义复词为基础,已发展凝结成一种较为稳固的词汇现象.。
谈古今汉语偏义复词的不同特点
谈古今汉语偏义复词的不同特点【摘要】古今汉语偏义复词在演变过程中呈现出不同的特点。
古代汉语偏义复词常常是由两个意义相近的词组合而成，具有较为明确的含义和用法。
而现代汉语偏义复词则更加灵活多样，常常由两个意义不同的词组合而成，含义更加丰富，使用范围也更广泛。
尽管古今汉语偏义复词在形式和用法上有一些差异，但它们依然有一些共同之处，比如都能够通过上下文来理解其含义，都能够起到增强语境的功能。
在实际运用中，古今汉语偏义复词的差异性也体现在词汇选择和表达方式上。
对比古今汉语偏义复词的特点和演变情况，可以更好地理解汉语词汇的发展历程和文化演变。
【关键词】关键词：古今汉语、偏义复词、特点、演变、共同之处、差异性。
1. 引言1.1 古今汉语偏义复词的不同特点古今汉语偏义复词的不同特点体现在词义的变迁和语境的不同。
古代汉语偏义复词多由两个单字组成，其中一字为主体，另一字起修饰或加强作用。
这种构词方式往往具有象征性或隐喻性，引人深思。
“龙凤呈祥”中的“龙凤”指龙和凤凰，代表吉祥；而在现代汉语中，“龙凤呈祥”更多指景象中有龙和凤凰，具体含义有所偏移。
现代汉语偏义复词在语境上的使用更为灵活。
随着社会的发展和文化的变迁，人们对于词语的理解也逐渐发生变化。
一些古代偏义复词的含义，在现代语境中可能已经模糊或演变为新的含义。
“明日”原指第二天的意思，但现在也可以表示在未来某一天。
这种语义上的扩展使得现代汉语偏义复词的使用更加多样化和富有表现力。
古今汉语偏义复词的不同特点主要体现在词义的演变和语境的变迁。
古代偏义复词更注重象征性和隐喻性，而现代偏义复词更注重实际应用和语境的适应性。
这种演变和变迁既反映了汉语词汇发展的历史演变，也体现了汉语文化的丰富多彩。
2. 正文2.1 古代汉语偏义复词的特点1. 语义丰富：古代汉语偏义复词的语义常常比较丰富，一个词可以包含多种含义。
古代汉语中的“仁”可以指仁爱、仁心、仁义等多种意义。
2. 兼容性强：古代汉语偏义复词在不同语境下可以表达不同的含义，具有强大的兼容性。
古今偏义复词的对比分析
２０ ０ ９年 ９月
河 北 工 程 大 学 学 报 （ 社 会 科 学 版 ）
Ｊｕｎｌ ｏ Ｈｅ ｅ Ｕ ｉ ｒｉ ｏ Ｅ ｇｎ ｅｉｇ （ ｏｉｌ Ｓ ｉ ｃ Ｅ ｉｏ ） ｏｒａ ｆ ｂ ｉ ｎｖ ｓｔ ｅ ｙ ｆ ｎ ｉｅ ｒ ｎ Ｓ ｃａ ｃｅ ｅ ｄｔ ｎ ｎ ｉ
Ｖｏ ． ６ Ｎｏ ３ １２ ． Ｓ ｅｐ． ００ ２ ９
古 今 偏 义 复 词 的 对 比 分 析
李冰燕 ， 英法 杨
（ 河北工程大学 文学 院 ， 河北 邯郸 ０ ６ ３ ） ５０ ８
［ 摘 要 ］ 偏 义 复词”是一 个语 言 学名词 ， ‘ ‘ 它具 有 高度 的概括 性 。 古今偏 义 复词是 继承 发展 的， 两者有相 同点 ， 又存在 偏 指 义语 素定位 、 但 对语 境 的依 赖 程度 、 素 的凝 固性 、 用等 方面 的 语 语
差异 ， 通过 对 比分 析 ， 可提 高驾驭语 言的 能力 。
［ 键词 ］古代 汉语 ； 关 现代 汉语 ； 义复词 ； 比分析 偏 对 ［ 中图分 类号 ］Ｈ ４ ［ ０ １ 文献 标识 码 ］ ［ 章编 号 ］６３—９７ ２０ ０ Ａ 文 １７ ４７（０９）３—００ １２—０ ３ 在古 代汉 语 中 ， 我们 要辨 别 偏 义 复词 的偏 指义 ， 往 往要 依据具 体 的语境 。 如 ： 例 “ 义复词 ”是 一个 语 言 学名 词 ， 应 该具 有 高 度 偏 它 ① 获首 虏二 千三 百级 。 《 记 ・ 淮 书 ） （史 平 的概 括性 ， 是众 多语 用实例 的抽 象 ， 语 言 层 面 的一 种 是 ② 捉 野 侯 行 捕 首 虏 得 数 千 人 。（ 史 记 ・匈 奴 列 《 共性 存在 ， 际上它更 多是 着 眼 于语 言 中的部 分 语 例 ， 实 传》 ） 或者 这 部 分 语 例 的个 别 用 法 。 些 学 者 在 给 “ 义 复 一 偏 “ 首虏 ”本是 敌 首级 和 俘虏 的合称 。 例 ① 中 ， 在 由 词 ”下定 义 时都强 调偏 义复 词存 在 于 特定 的语 言 环 境 “ 千 三百级 ”可 知偏指 义语 素 是“ ”例 ② 中 ， 数 二 首 由“ 中， “ 如 这类 偏 义复 词 的 陪 衬语 素 ， 只有 在 特 定 的语 言 千人 ”可知 偏指 义语 素为 “ ” 虏 。 环 境 中才 能显 露 出来 ， 日脱 离 了那 个 语 言环 境 ， 临 一 其 ③ 余刻 此 图 ， 非 独 出 己 见 ， 论 古 人 之 短 长 。 并 评 时性 便 随即消失 同时 即恢 复其 固有 的词 汇意义 。 ” （ 脏 腑记 叙》） 《 《 中国语言 大辞 典》持 同样 的观 点 ： 义 复词 的意 偏 ④ 而朱 公 长 男 不 知 其 意 ， 以为 殊 无 短 长 也 。 《 （ 史 义偏 向 ， 般要 在具体 语境 中鉴别 。 一 既然 离 不 开特 定 的 记 ・ 越王勾 践 世家 ） 语 言环境 ， 只能 在具 体 的言语 中才能 显 现 和鉴 别 。 明 说 例 ③“ 短长 ”只偏语 素 是 “ ”即 短处 缺 点 ， 长 ” 短 “ 它是 临 时性 的 、 别 性 的 、 个 变异 性 的和 经 验 性 的存 在 ， 无义 。 ④ “ 例 短长 ”偏 指 “ ” “ 长 ， 以为殊无 短 长”即认 为 还没 有进 入 到句 法 与 词 法 的抽 象 ， 有成 为 语 言 层 面 没 很没 有能 耐 ， 短 ”无 义 。 “ 里一类 具 有共性 特征 和普遍 适 用 性 的成 员 。 实 上 ， 事 以 ⑤ 备他 盗之 出入 与非 常也 。 《 记 ・ （史 项羽 本纪 》 ） 前凡 进行偏 义复 词分 析与研 究 的大都 是 言 语层 面 的语 ⑥ 有孙 母未 去 ， 出入无 完裙 。 《 （ 石壕 史》 ） 用分 析 ， 对个别 或 部分语 例 的解 释 与 剖析 ， 能离 开 是 不 例 ⑤ 和 例 ⑥ 中的 “ 入 ”都 是 偏 义 复 词 。 例 出 在 了具体 的语例 、 境 ， “ 车 马 ” “ 风 雨 ”之类 ， 语 如 造 、润 一 ⑤ 中主 要 强 调 防备 盗 贼 进 入 ， 词 义 偏 在 “ ”上 ； 故 人 方 面着 眼于语 言规 律和语 法 规则 ， 出 “ 义 复词 ”的 提 偏 在 例 ⑥ 中旬 义 是 要 强 调 出 门 没 有 完 整 的衣 裙 ， 词 故 命题 ， 是一 种语 言事 实 的归 纳 和 总结 ； 一 方 面它 又 仅 另 义 偏 在 “ ”上 。 出 存 在特定 的语境 中 ， 脱离语 境 则 不存 在 ， 变 成 了另 外 或 上述 文献 用例 说 明偏指 义 语 素 的定 位具 有 时 前 时 种身份 ， 以至 在 语 言 义 与 言语 义 等 方 面 的分 析 和 把 后 的特点 。 古代 汉语 偏 义复词 的偏 指 义语 素 不 固定 ， 从 握上 产生 很大 困难 。 而导 致其 词形 与词 义不 像现 代 汉语 偏 义 复词 那 样 是一 古汉语 的偏 义 复 合 词作 为 复 合 词 中的 一 种 ， 称 又 对应的， 具有 随 意性 。 偏 义复词 。 现代汉 语 中也 会经 常 出现 ， 如 ： 无足 轻 在 例 “ 现代 汉语 中的偏 义 复 词 ， 偏 指 义 语 素一 般 都 是 其 重”“ ， 轻重 ”是重 ， 个 成 语 指 不值 得 重视 。 古 汉 语 整 对 固定 的。 偏 义 复 词 “ 歹 ”和 “ 家 ” 窗 户 ” “ 如 好 国 “ 、 忘 中的偏义 复词 的研究 ， 前人 的 视 角主 要 放在 训 诂 上 。 三 记 ” “ 净 ”的偏 指 义 语 素分 别 是 “ ” “ ” 窗 ” 、干 歹 、国 、 、 国时期注 释家 王肃 就发 现 了这 种现 象 。 清代俞 樾 在 《 古 忘 ” “ ” 、净 。 书 疑义举 例》一 书 中指 出 ： 古 人 之 文 ， “ 省者 极 省 ， 者 繁 （ ） 语境 的依 赖程 度不 同 二 对 极 繁 ， 则有 举 此 见 彼 者 矣 ， 则 有 因 此及 彼 者 矣 。 省 繁 词 是 否 偏 义 复词 需 我 至 黎锦熙 先 生 《 国语 中复 合 词 的 歧 义 和 偏 义 》一 文 问 要依 据上 下文 ， 即语 境 。 只有 在 特 定 的语 言 环境 中才 能 世后 ， 不少 学 者 把 古 汉语 中 的偏 义 现 象 从训 诂 学 研 究 显露 出来 ， 旦脱离 了那 个特 定 的语 言环 境 ， 临 时性 一 其 范 围深入 到词 汇 学 研究 领域 。 义 复 词 已得 到 前 辈 学 偏 便 随 即消 失 ， 同时 即恢 复其 固有 的词 汇意 义 。 如 ： 例 者 的注意 ， 但仍 有许 多 问题 需要 深入 探讨 。
古今偏义复词出现差异的成因分析
词素组成的， 其中一个词素的本来意义成为这个词素的意义 ， 发展 ， 新事物新概念层 出不穷， 人们的思维也越来越细致复杂。
另一个词素只是作为 陪衬” 。汉语 的附加语素， 有的 ９出现在 语 言作为人类最重要的交际工具， 它随着 社会 的发展而发展 ，
词 根 语 素之 前 ， 有 的 出现 在 词 根 语 素之 后 ， 使众 多 的单 音 节 词
偏 义复词 成因
文 献 标识 码 ： Ａ
异。 了解古今 汉语偏义复词 出现差异的原因， 有 助于 掌握古代汉语词汇， 同时也可 以帮助理解现代汉语词汇。
关键词
中图 分 类号 ： Ｈ０ ４ １
为什 么古今汉语偏义 复词有如此明显的差异呢 ？王力先 互转化 的。如： “ 国家” 、 “ 妻子” 原来是词组， 后来变成 了词 ； 生认为， 如果没有两个单音词连用 的基础 ， 就不会形成大量的 “ 民” “ 众” 原来是词， 现在变成 了语 素。 偏义复词， “ 这种复音词是用两个单音的近 义词或反义词作为 第三 ，社会的发展 是语 言发展的基本条件 。随着社会的
的两个音节都表 示词义 ， 变为其 中一个词素的意义改变、 分化 舒缓、 音韵和谐、 句式整齐的表达效果应该是重要的原因。人 或 消失 ， 只剩下一个单音节词根 的意义起作用 ， 造成 了偏义复 与 自然之间寻求天人和一 ，人与人之 间讲求 中庸和谐。和谐 词现象 。如“ 国家” ， 原来合成一个词组 时其义并无偏颇， 但在 的一个重要 内容就是对称， 如建筑上讲究对称美， 吉 日上重视
合成词一样 ， 经 历了由两个单音词的临时组合 到凝 固成偏义 就是说偏义 复词起到 了“ 舒缓语气 ， 协调音节” 的修辞作用 。 复词 的发展过程。由临时不稳定的单音词连 用，向凝 固稳定
1094偏义复词古今谈
偏义复词是由两个意义相近、相对 或相反的语素构成的，意义偏在其 中一个语素上而另一个语素不表意 义的复合词。
偏义复词
意义 相近
意义 相对
意义 相反
一、两个语素意义相近。
今有一人，入人园圃，窃其桃李。(《墨 子·非攻》) “园圃”的意义偏在“园” 上，“圃”只是作陪衬作用。
二、两个语素意义相对。
便可白公姥，及时相遣归。我有亲父 兄，性行暴如雷。(《孔雀东南飞》)从上 下文可知，则分别偏“姥”“兄”。
三、两个语素意义相反。
陟罚臧否，不宜异同。(《出师表》)意义 偏在“异”上。
在现代汉语中，此类现象也很常见。如：
1．窗户：门锁着，他从窗户跳进屋里。 2．兄弟：他是我兄弟，比我小五岁。 3．动静：他听见对面房间有动静。 4．睡觉：太阳都出来了，他还在睡觉。
2024届高考语文复习：古今异义词与偏义复词+课件15张
知识总结
如何判定一个词是偏义复词？
1．在语境中辨别
在特定语境中，词语的运用要符合句子的语境，因此，是不是偏义复词要结合具体的语境来判断。 如“备他盗之出入与非常也”(《鸿门宴》)中的“出入”，结合前文语境可知其偏指“入”。
2．从语法的角度分析 通过分析词语在语句中充当的语法成分加以判断。如“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”(《孔雀东南飞并 序》)，从句中的“勤”分析，与之搭配的应是“作”而不是“息”，由此可以判定“作息”偏指 “作”。
语素意义相反 昼夜勤作息：“作息”偏指“作”，劳作。
语素意义相关 我有亲父兄：“父兄”偏指“兄”，兄长。
即时训练
阅读下面的文言文，完成后面的题目。 宪宗立，转膳部员外郎、兼侍御史知杂事。出为唐州刺史。节度使于素闻其名， 既谒见，群危言激切， 甚悦，奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞，赐紫金鱼袋。宰 相武元衡、李吉甫皆爱重之，召入为吏部郎中。元衡辅政，举群代己为中丞。群奏刑 部郎中吕温、羊士谔为御史，吉甫以羊、吕险躁，持之数日不下，群等怒怨吉甫。 群性狠戾，颇复恩雠，临事不顾生死。是时征入，云欲大用，人皆惧骇，闻其卒方安。
经上疏辩解说：“昨天科道官员弹劾大臣争着投靠李广，擅自写上了我的名字。虽然我蒙
受您的恩德没有过问，(但也)实在是含伤忍痛，没有办法来自己说明情况。人们争相投
靠李广，希望他能在您面前多说好话，图的就是您的宠幸眷顾啊。您试着想想李广活着
的时候，曾经是否谈到我。况且交结李广馈赠物品的账簿就在您的跟前，我请求您检查
进贾府》）
古今异义词类型
古拆今合
词语
例句
颜色 屈原颜色憔悴
古义 脸色
今义 物体的颜色
感激 其实
由是感激，遂许先帝以驱 感动奋发 驰
浅谈古今汉语偏义复词的差异
性， 词序固定性和偏义倾向性等方面分析了两者之间的差异 . 关键词: 古今汉语 ; 偏义复词; 差异 中图分类号: H 1 3 文 献标识码: A 文章编号: 1 6 743 44X( 2 0 10) 500 2 60 2 作者简介: 刘海燕( 19 76 - ) ， 女， 甘肃西和人， 讲师， 研究方向为古代 汉语.
2 010 年 5 月
� 湖北第二师范学院学报 M a .2 0 10
� � � � � � � � � � 5期 � J � � a l fH be i U i e i f Ed cai V l .2 7 N 5 第 2 7� 卷第
浅 谈 古 பைடு நூலகம் 汉 语 偏 义 复 词 的 差 异
刘海燕
( 陇南师范高等专科学校 中文系， 甘肃 成县 742 50 0 )
"国" 由于 和" 家" 常连用， 就慢慢凝固成词. 大约到战 "国家 " 国初期已经完成了凝固的过程 . 例 � 中 是偏 "国" 义复词， 因为它的意义既不是 和" 家" 意义的简单 相加， 又没有产生新义， 而是专指诸侯的封地， 偏义于 "国" 了 .这种用法一直沿至于今. ( �孟子 � �饱食, 暖衣, 逸居而无教 ， 则近於禽兽 �� � ) � 许行 �五谷不登， 禽兽逼人 ( �孟子� 许行 � )� �� 例� "禽兽 " 无偏指 义 ， "禽 " 指飞 禽 ， "兽 " 指野 " " . 兽; 例 �中的 禽兽" 是偏义复词 ， 偏指 兽" ( �论语� 颜渊 � )� �死生有命 ， 富贵在天 �� �所向无空阔， 真堪托死生 (� 房兵曹胡马行� )� �� 例� "死生 " 无偏指 义 ， "死 " 指死 亡 ， "生 " 指活 " " . 着; 例 �中的 死生" 是偏义复词 ， 偏指 生" 从以上例子可以看出 ， 古汉语中偏义复词并没有 定型化， 构成偏义复词的语素时分时合， 在很大程度上 只是一种临时性的语用现象， 受语境的制约， 具有了临 . ， 时性的特点 因此 我们判断古代汉语中某个词是否 是偏义复词 ， 需要依据上下文 ， 即语境. 只有在特定的 语言环境中才能显露出来 ， 一旦脱离了那个特定的语 言环境， 其临时性便随即消失， 同时即恢复其固有的词 汇意义. 而在现代汉语中的偏义复词， 构成偏义复词 ， 的语素凝固性很强 各语素之间结合得很紧， 不容许随 便拆开或随意加入什么成分 ， 偏义复词的意义已经凝 固化， 也就是说， 偏义复词表示的意义是特定的， 不是 字面意义的简单组合， 不受特定语言环境的制约， 在任 何语境中 ， 它都是偏义的 ， 不可能再表示两 个字的意 . ， 义 偏义点已经完全固定 整个词语义凝固， 所以现代 汉语偏义复词不需要特定的语言环境即可判断. 二, 词序固定性的差异 古代汉语中偏义复词的词序不是固定的 ， 有时会
谈古今汉语偏义复词的不同特点
谈古今汉语偏义复词的不同特点【摘要】古今汉语偏义复词是汉语中常见的语言现象。
本文通过对古代和现代汉语偏义复词的特点进行比较分析，探讨了其变化趋势。
古代汉语偏义复词往往具有较为明显的意义倾向和语法功能；而现代汉语偏义复词则更注重语境和语用的变化，表现出更灵活多样的特点。
这种变化反映了汉语语言的发展和变迁，同时也体现了语言在不同时代和语境中的应用方式。
通过研究古今汉语偏义复词的变化，我们可以更好地理解汉语语言的演变过程，丰富我们对语言现象和文化传承的认识。
【关键词】古今汉语偏义复词、定义、研究价值、特点、变化。
1. 引言1.1 古今汉语偏义复词的定义古今汉语偏义复词是指在语义上具有偏义现象的复合词。
在古代汉语中，偏义复词可以是由两个字或更多字组成的词语，其中一个字的意义对整个词语的意义有所修饰或限定。
这种修饰或限定可能是由于语义的转移、引申或缩小而产生的。
古代汉语偏义复词通常具有丰富的文化内涵，反映出当时社会、文化和历史背景。
而在现代汉语中，偏义复词的特点也有所不同。
现代汉语偏义复词不仅包括古代的传统偏义复词，还新增了许多新的偏义复词，反映出当代社会的特点和发展趋势。
现代汉语偏义复词可能受到外来语言的影响，或是由现代科技、文化等领域的发展而形成。
现代汉语偏义复词的特点也呈现出多样化和多样性。
古今汉语偏义复词的定义有着不同的历史背景和文化内涵，对于研究语言学和文化学具有重要的价值。
通过对古代汉语和现代汉语偏义复词的比较研究，可以更好地了解汉语的发展变化和丰富多彩的文化内涵。
1.2 研究价值汉语偏义复词是古代汉语和现代汉语中广泛存在的一种语言现象，其研究具有重要的理论和应用价值。
通过对古今汉语偏义复词的研究，我们可以深入了解汉语语言的发展演变过程，揭示古代汉语和现代汉语在词汇使用上的不同特点，从而拓宽我们对汉语语言演变规律的认识。
汉语偏义复词的研究可以帮助我们更好地理解汉语词汇的语义结构和语用功能，有助于提高我们对汉语语言的理解和运用能力。
古今异义及高考应用与偏义同义复词
偏义复词
• 注意：放入语境当中，联系上下文，看它是否符合语 指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成， 指一个复音词由两个意义相关或相反的语素构成，但整个复 注意：放入语境当中，联系上下文而另一个语素只是作为 ， 音词的意思只取其中一个语素的意义； 音词的意思只取其中一个语素的意义； 昼夜勤作息” 境，符合逻辑关系。只起到构词的作用，相当于一块化石， 陪衬，只有一个形式， 如“昼夜勤作息”（《孔雀东南 陪衬符合逻辑关系。只起到构词的作用，相当于一块化石， ，只有一个形式， 又叫化石语素。 例如： 契阔谈宴，心念旧恩。”“契阔 契阔” 又叫化石语素。 例如：“契阔谈宴，心念旧恩。”“契阔” ），这句话是用来描写刘兰芝的 这句话是用来描写刘兰芝的， 飞》），这句话是用来描写刘兰芝的，刘兰芝是一个中 是投合， 是疏远，在这里是偏义复词， 的“契”是投合，“阔”是疏远，在这里是偏义复词，偏用 知书达礼、勤劳善良、忠于爱情的妇女形象， 知书达礼、勤劳善良、忠于爱情的妇女形象，所以不 的意义。 契阔谈宴”就是说两情契合， “契”的意义。“契阔谈宴”就是说两情契合，在一处谈心宴 饮。 分昼夜勤于的只能是“ 耕作、劳作，而非休息， 分昼夜勤于的只能是“作”，耕作、劳作，而非休息， • 故此处只取“作”意，“息”只作陪衬，这样既合语 偏义复词的运用，按词的构成关系来看，常见的有两种形式： 偏义复词的运用 故此处只取“ ，按词的构成关系来看，常见的有两种形式： 1、 两个语素意义相对或相反只作陪衬， 、 境又合逻辑。再如“刺诸县短长” （《石钟山记》） 是指责， 境又合逻辑。再如“刺诸县短长”中，“刺”是指责， 例一：则山下皆石穴罅，不知其浅深（ 石钟山记》 例一：则山下皆石穴罅，不知其浅深 浅深”是反义词，此处只取“ “浅深”是反义词 ，而不能是 深 长”，故 指责的只能是“ 而不能是“鸿门宴》 指责的只能是“短”，此处只取““”的意义）“长”在 例二：备他盗之出入与非常也（ 例二：备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》 此不表意义，只取“短”意。 此不表意义，只取“，此处只取“入”的意思 出入”是反义词， “出入”是反义词 此处只取“ 例三： 例三：他常在背地里褒贬别人 褒贬”是反义词，此处只取“ “褒贬”是反义词，此处只取“贬”的意思 2、 两个语素意义相近或相关 、 例一：今有一人入园圃，窃其桃李（ 墨子·非攻 非攻》 例一：今有一人入园圃，窃其桃李（《墨子 非攻》） 园圃”是相近词，分别是“种树的、种菜的地方” “园圃”是相近词，分别是“种树的、种菜的地方”，此 处只取“ 处只取“园”之意 例二：以先国家之急而后私仇也（ 廉颇蔺相如列传》 例二：以先国家之急而后私仇也（《廉颇蔺相如列传》） 国家”是相关词，此处只取“ “国家”是相关词，此处只取“国”之意