卢崇汉真传
大医火神师徒传道录
大医火神师徒传道录传道录是师徒之间的对话，“师”就是本书作者卢崇汉先生，“徒”是著名中医学者刘力红教授。
刘力红从拜卢崇汉为师以来，和其师父开始了不间断的“师承学术对话”，全部对话录音，记录下“师承实况”的全部过程和每个细节。
这项“师徒学术对话”完全纪录的工作，是中医学术“师承教育”之纪录与传播的崭新形式。
刘力红（徒）：师父，今天想问您两个病人，一个是您这次到南宁来看过的一个食道癌的病人，男性，55岁，这例病人术后已经五年了，三年前转移到左锁骨上及纵隔，左锁骨上的转移灶形成了恶性溃烂，溃烂处有鸡蛋大的一个洞，长年流脓，恶臭不堪。
溃处连及左肩臂疼痛，活动受限。
精力渐差，饮食及睡眠还不错，大便要一周左右方解，但无所苦。
纳后脘略胀。
他这次是4月17号入院，入院时舌很淡，苔中根白厚腻，脉右滑尺浮，重取关寸全无，左脉无根。
当时考虑他是元气衰败之象已露，惟有保固元气，方有挽回的希望，所以为他处了下方（单位皆为克，下同）：制附片75（先煎）生白术15砂仁20陈皮15法半夏20朱茯神20黄芪60当归15党参30干姜45炙甘草10这个方服了13付以后，又在上方的基础上加了白芷15，加白芷主要是考虑到他局部溃烂流脓的情况。
加减前后一共服了18付，总的情况还是有明显的好转，一方面表现在精神体力比过去强了，纳后脘胀的情况基本消除，大便的情况也有改善，尤其是溃烂处较原来小了一些，流脓也明显的减少。
您这次看过以后，在上方的基础上作了改动，用了：制附片75生白术15砂仁15黄芪50陈皮15生晒参10杭巴戟20菟丝子20炙甘草5生姜60这个方用了7付，溃处又有明显的好转，脓进一步减少。
现在的问题就是疼痛没有改善。
原来他每天吃两粒止痛片，最近增加到了三粒。
中医火神派宗师及传人
中医火神派宗师及传人火神派宗师及传人清末著名伤寒学家郑寿全，字软安，四川邛州固驿镇人，生于道光四年，卒于清宣统三年，享看87岁，郑钦安学医于一代通儒兼医刘止唐先生教其熟读深思《内经》、《周易》、《伤寒》诸书。
郑氏穷二余年之精力，探索三书的精髓，始知人身阴阳合一之道，仲景立法垂方之义。
故其学术思想之基础，上溯《周易》、《内经》、中得《伤寒论》心法，下及历代医家著述而兼采其长，故医理医术造诣，俱臻上乘。
著有《医理传真》、《医法圆通》、《伤寒恒论》三书传世，成为后世追奉“火神派”的理论指导。
郑氏在其著述中，不仅善辩阴阳，擅抓阴阳，同时郑氏在阴阳两纲之中，特别重视阳气，认为“阳则生，无阳则死”。
“夫人之所以奉生而不死者，惟懒此先天一点真气。
真气在一日，人即活一日，真气即亡人也即亡，帮人活一口气，气即阳也，火也，人非此火不生也”。
故论治时即强调坎中一点真阳的作用，为人立命之根，真种子也。
其说“阳者阴之根也，阳气充足，则有所全消，百病不作。
”“真气命根也，火种子也，藏于肾中。
”故其治病立法，首重扶阳，临症时必首先考虑无气虚实损伤情况，以扶阳求逆，抑制阴邪。
他善用大辛大热之姜、附、桂之类来治疗虚损之证，而且屡用大剂量治愈许多群医束手无策的大症、重症，被人们尊称为“郑火神”。
可以说，他把伤寒三阴病理法方药发挥得登峰造极，大量运用理中汤、四逆汤治疗诸多杂病百余种病证，均能见微知著，活法圆通，技巧独超，疗效卓然。
他认为“四逆汤力能扶先天之真阳”，并非专为少阴立法，而上、中、下三部之法俱备。
复谓“此方功用颇多，得其要者，一方可治数百种病，因病加减，其功用更为无穷，余用此方救好多人，人咸目余为姜附先生”。
因此，后世尊称其为“郑火神”，盖犹昔人知名人称善用热药之良医为一炉火也，郑氏的这种影响在四川一带最为快炙人口，并且形成郑钦安学派，近代称之为“火神派”由此而来。
郑钦安晚年收一弟子为卢铸之先生，在最后的十余年时间就是由卢铸之先生相伴而度过的。
师承中医的临床心得体会范文
师承中医的临床心得体会范文中医师承是培养和造就中医临床大家的重要途径之一。
下面是为大家准备的师承中医的临床心得体会范文，希望大家喜欢！光阴荏苒，不知不觉自己从医已经十余个年头了，有幸师从于名老中医尹华荣教授，令我受益良多，受用终生！在临床实践中，尹老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑难杂病。
在跟师学习的日子里，我深深地体会到尹老师是一位博学的老师，他善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我开拓了思路，活跃了思维，开阔了视野，更新了观念，逐步提高了诊疗技术，坚定了对中医药的信心。
从尹老师的身上感受到的是，他对古老的中医及其发展前景充满了信心。
随着现代科技的发展，现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃发展，而中医至今已经几千年了，是古代医学。
有人认为，中医是几千年前的产物，与今天的现代化格格不入，学习中医是过时的，甚至是历史的倒退。
虽然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中不少看来是旧的内容，却能够发掘出新的功效。
例如大柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的方子，在现代西医治疗基础上治疗急性胰腺炎疗效就很好。
又如令现代医学棘手的冠心病，西医治疗需长期服药、副作用较大，用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。
尹老师用大剂量黄芪治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。
师从尹老师后，我的学习态度不一样了。
过去在学校是在“填鸭式”的学习方法下接受教育，死记硬背，不管是否理解，只求能把书本的内容全部背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便大功告成，学习是被动的，以分数作为目标，毫无乐趣可言。
而今，跟从尹老师临床实践，以医好病人为目标，尹老师善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我逐渐“开窍”。
中医是一门经验医学，讲究的是辩证论治，目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式，使自己少走很多弯路。
作为一位名老中医，尹老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野，他毕业于华西医科大学，对于现代医学，主张扎根中医，西为中用，中西医结合。
刘力红与卢崇汉
刘力红与卢崇汉刘力红讲桂枝法——第二届扶阳论坛发言整理(转贴) 2010-08-18 16:59 标签: 分类:肿瘤我们知道，师父经常提到的两法，一个四逆法之外，还有一个桂枝法，桂枝法也是非常重要的，前面我们谈到四逆法的时候，钦安祖师论述姜有宣导之力，以为前驱。
钦安祖师把四逆进行化解了。
在三书里面，我们只看到桂枝汤，完全没有桂枝法的概念，所以我认为，卢氏是在这个基础上发展了、提出了桂枝法，桂枝法是了不起的研发。
这也是跟师以后，我经常很感动的一个法。
我理解实际上这就是把钦安祖师所论的宣导、前驱的作用移出来了，另外成立了一个桂枝法，桂枝法所起的作用就是这个前驱的作用，就是这个宣导的作用，所以说起来是二法，实际上是一法，这个就更加令人赞叹。
那么卢门别立的这个桂枝法，她的作用在很大程度就是起这个宣导涤荡的作用，就是为迎阳归舍做前驱的准备，或者说就是为了四逆做准备。
《扶阳讲记》里面实际上也谈得比较清楚了。
但是可能我今天会更直接，因为跟师的过程，就是师父一点一滴在指导，这个时候该用什么，那个时候该用什么，所以这是一线贯穿的，不是一个方怎么怎么用。
很多人提出要开一个方要看一个病，我是很抱歉，也勉为其难，可能也有得罪大家的地方。
但是师父很慈悲，来者不拒。
我认为不是一个方的问题，因为在师父这里从来没有说一方治一病的。
然而这也是大家误解卢门，误解钦安的地方，一看方好象没什么差别，不过如此。
实际上不是这样的，如果大家都觉得不过如此，那我就真的无地自容了。
为什么,我也不知道用什么语言来形容。
师父和我虽然不是朝夕相处，但每一个病师父都手把手的来教，直到现在我都觉得还是糊涂的，都还不是十分明了，比如为什么要加这味药，为什么要减这味药,如果大家看看就明白了，我想这就不称为学问了～所以，为什么我们一定要讲理,因为惟有在理上先贯通，我们这条线才能走，才能串起来。
我们才能够理解桂枝、四逆，虽是二法，实际上是一法;坎离二卦，虽然是两卦，其实是一卦。
火神派三字经
火神派三字经火神派医学三字经火神派医学三字经<<隐藏《中医火神派三字经》之一宇宙始，本混沌。
昔盘古①，辟洪荒。
足为地，首为天。
女娲出②，始有生。
人繁殖，靠自然。
华夏国，三皇扩③。
神农氏，农耕作。
尝百草，知医药。
注释：①中国古代有盘古开天地的传说。
在人类还没有出现之前，天和地连在一起，一片混沌。
有一天，盘古突然醒来，用板斧辟开天地，站起来，头变作天，足变作地。
②古时候，有女娲氏造人的传说，女娲是一位天神，她用黄土做成泥人，一吹气，变成了人，有男人和女人，能生儿育女，都靠自然界的物质生存。
③在还没有文字记载的史前时代，先民们口耳相传，神农、女娲、伏羲三位神人，人们尊为“三皇”。
女娲造人。
神农教人耕作，人类有了农业；神农尝百草，用草药治病救人，教人知道医药知识。
伏羲发明八卦，教人用草棍记事的原始方法。
神农就是以后的炎帝，和轩辕黄帝一起，被中华民族尊为共同的祖先，中国人自称为“炎黄子孙”。
数千年，中医畅。
炎黄孙，繁衍昌。
中医理，深而博。
火神派①，富开拓。
百余年②，苦求索。
重姜附，驱病魔。
效果显，跃医林。
广发扬，重继承。
注释：①火神派是指以清未名医郑钦安为宗师，理论上推崇阳气，擅用附子著称的一个医学流派。
其学术思想和用药特色十分鲜明，学派传人常被世人称为“某火神”或“某附子”。
②火神派诞生于清末同治，光绪年间，至今百余年，在祖国医学的学术派别中是最年轻的一个流派。
郑钦安①，生蜀川。
师名儒，刘止唐。
习《经易》②，谙《伤寒》③。
悟经典，采众长。
起沉疴，桂附姜。
声名冠，云贵川。
《医理传》，《医法圆》，《恒论》出，三书全。
位宗师，火神创。
注释：①郑钦安（1824-1911），四川邛崃人，自幼读书，拜名儒刘止唐学医。
熟读《内经》、《周易》、《伤寒论》等经典和多种医书。
扶阳讲记(完整版)
扶阳讲记成都中医药大学教授卢崇汉2005年11月第一版中国中医药出版社ISBN7—80156—130--9刘力红写给朋友们的信《思考中医》出版以后，有不少学生或同行欲拜我为师，其实我不过是只“纸老虎”，没什么可拜的，你们拜我出于至诚，我拒你们亦是出于至诚，当然还加上了“自知”，自知不足以为人“师”也。
今天倒是愿意借此机会向大家推荐我的师父卢崇汉即将由中国中医药出版社出版的《扶阳讲记》，负责人担任了这本书的策划编辑。
于医而言，卢师是真正的师者！虽因缘所限，不可能人人亲炙，但若能细寻此中义理，其于师愿亦不远矣。
2005年也是藉着《思考中医》的因缘，使我得遇心仪已久的“火神派”传人卢崇汉师，并最终成为他的入室弟子。
入室之后，师父或训之以理，或示之以案，虽只是短短数月，但此中领受恐怕只有经历过百折困顿的人方能体悟。
今天师父的这部《讲记》问世，我想这对当今的中医界应是一件大事，对许多诚心向医而又苦于没有门径的人更是值得抚额庆幸！既为《讲记》，当然是兴之所至，言之所至，不一定系统，也不一定完整，但亦正因为师处“兴”中，故其“言”也就不是一般的泛泛之言。
有心人若能循此而入，其于医道将无大碍矣。
扶阳基于重阳，亦即以阳为主导的思想，而这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。
为什么要重阳呢？因为这是生命之所需，社会之所需。
《素问生气通天论》云：“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。
是故阳因而上，卫外者也。
”阳气对于人身而言，它是维系生命的根本，其重要性就如自然的天与日一样。
天之与日，它的特征是什么，它的功用是什么呢？《易》里面谈到了“天行健，君子以自强不息”。
所以天的特征就是“运行”，而且是刹那不息的运行。
这样一个不息的运行，它所带来的功用是什么呢？这个功用在乾卦的卦辞里面作了总结，就是“乾，元亨利贞”。
乾者天也，日也，亦即《生气通天论》里面讲的阳气也。
乾天虽然刹那不息的运行，但这个运行可以大致概括为四个区域，或四个“所”，这四个“所”就是卦辞里面谈到的“元、亨、利、贞”。
历经百年的钦安卢氏医学_刘力红
中国中医药报/2013年/12月/16日/第008版中医文化附子之所以能于卢氏手中生此万用，乃因卢氏彻见了附子的理路，故能“有理走遍天下”历经百年的钦安卢氏医学广西中医药大学刘力红钦安卢氏医学系由郑钦安创立，经卢氏三代完善并传承的医学体系，当今医界称其为扶阳学派。
郑钦安，名寿全，生于嘉庆九年（1804），卒于光绪二十七年（1901），享年97岁。
他是四川邛崃县人（祖籍安徽），幼即勤读经史，于嘉庆末年中秀才，因慕刘沅学问，乃弃举（子）业而从师。
刘沅,字止唐，号川西夫子，时称三通教主，于儒释道医皆有所精。
郑钦安投其门下，虽于诸般学问都获教授，然于《内经》、《周易》、《伤寒》之学受教最深。
他沉潜于斯数十载，遂明得人身阴阳合一之道，仲景立方垂法之美。
乃知仲景之六经还是一经，人身之五气还是一气，三焦还是一焦，天地之阴阳分之虽有亿万，合之不过一阴阳，而此一阴阳于钦安眼中又复归于一。
这正应了古语所云：万法归一，一归何处？这一所归之处，正是钦安全部学问的落脚点，亦是人身性命的所谓“立极”处！此一立极处便是在那“坎中一阳”，用他的话说，这便是“人立命之根”。
钦安一生的学问集中表现在他的医学三书，按刊行次第分别为：《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》。
通观钦安三书，“坎中一阳”这一“人立命之根”的护持、长养、开花结果的系统工程上，钦祖显然留出了巨大的空间。
此一空间是为钦祖的传人卢铸之所留，这既显示了祖师的智慧，亦为历史的重托。
卢铸之（1876-1963），名禹臣，晚号金寿老人，世谓卢火神。
铸之出生中医世家，早年即随姑祖父颜龙臣习医，颜氏亦为止唐弟子，经学有年，复由颜师送至钦安处，跟随钦师习医11年，尽得所传。
钦师殁后，复从颜师游，又数年，颜师亦渺。
乃遵师训，游历四方，足迹遍及20余省。
经此3年行脚，乃将颜师钦祖所授打成一片，慨然提出：“人生立命在于以火立极，治病立法，在于以火消阴，病在阳者，扶阳抑阴，病在阴者，用阳化阴。
火神派卢崇汉医案
火神派卢崇汉医案从属主题: 火神派卢卢崇汉医医案卢崇汉先生乃“当代火神派”的代表人物，在《扶阳讲记》中力倡扶阳。
其核心思想之一就是“病在阴者、扶阳抑阴；病在阳者、用阳化阴”。
卢氏对此自诩甚高，自称是得于郑钦安并高于郑钦安的创新之举。
吾颇不以为然。
纵观仲景之后历代医家之学术观点，多为昌明一法，原不该求全责备-卢崇汉医案1．陈朝福男34岁病状：已患一月余，先是左脚疼痛，不能下地，过后右脚◎也同样出现疼痛，继之延及周身经络与骨节疼痛难忍，卧床不能翻身。
诊断：此病由于内暑所得，其人作钢筋之人，因天热太甚，午眠◎间，卧于电扇之下，又泼冷水，上受风，下受湿，风湿浸于筋骨之中，久久两手两足疼麻，服西药反串及周身，不能行步，举步艰难，转侧不灵，疼痛难安，求余往诊，细查之，纯系风湿凝束筋络，伸屈不得，幸能进食，此病之风湿系渐渐浸入，应用阳化阴，祛风行湿为要。
初方：桂尖0.8 羌活0.4 松节0.6 茴香0.6 茅术0.4 淫羊藿0.6 厚朴0.4 南藤0.4 炙草0.2 生姜1.0方解：用桂尖宣开太阳，拨动少阴，用羌活鼓荡风湿随桂尖从内外出，冀期由汗而解。
用松节通达筋络骨节，茅术泄湿燥土，使之引风湿从肌腠皮毛而出，随汗而解。
西茴香以◎肌，拨动脾之运化，随阳明肌腠驱风外出。
南藤引筋络之风湿达于纤维，因纤维连于肌腠，使肌腠中之纤维透于皮肤与桂枝羌活一鼓而出。
厚朴降上下之逆气归于小肠膀胱与桂枝宣化太阳之气流通无限。
淫羊藿交合阴阳，引姜草辛甘化阳之能使◎期元阴元阳之合中之风湿随桂枝羌活南藤一壅而出。
二方：天雄片2.0 松节1.0 南藤0.5 桂尖1.0 茅术0.5 五甲皮0.5 西茴香0.8 炙草0.3 生姜2.0方解：用附子之嫩者起少阳之气通达筋络，用五甲以引之，与桂枝开畅于肌腠毛窍之外。
三方：天雄片2.5 桂尖1.0 茅术0.4 南藤0.8 松节0.5 五甲皮0.6 西茴香0.8 炙草0.3 生姜2.0四方：天雄片2.5 茅术0.4 松节1.0 厚朴0.4 南藤0.6 淫羊藿1.0 西茴香0.8 乳香0.4 炙草0.3 生姜2.0方解：用乳香化肌腠中之脂肪浸流之寒湿随羌活南藤通达于皮毛。
火神派的宗师和传人：首重扶阳，擅用姜附！
火神派的宗师和传人：首重扶阳，擅用姜附！火神派的宗师和传人：首重扶阳，擅用姜附火神派的开山鼻祖是郑钦安。
郑钦安(1824～1911)，名寿全，四川邛崃人，清同治年间，在成都开创了“火神派'，《邛崃县志》称其为“火神派首领'。
以重视阳气，善用附子、干姜等辛热药著称，人誉“郑火神'，“姜附先生”，誉满川蜀，成为当时独树一帜的火神派领军人物。
郑钦安晚年设帐授徒，自然桃李众多，传人不在少数。
从有限的资料中可知，人室弟子有卢铸之(1876～1963)先生，光绪十六年(1890年)从师于郑钦安，“三载亲炙，有闻必录”，继承郑氏学术思想，屡起沉疴，时人尊为“卢火神'。
其子卢永定传其衣钵，在60余年实践中善用大剂附子、桂枝、生姜等品，屡起沉疴痼疾，民间亦尊为“卢火神'。
卢铸之之孙卢崇汉亦以擅用大剂附子、姜桂著称，为当代火神派代表人物，现为成都中医学院教授。
可谓一门三代，薪火相传。
郑钦安的学说著作传播较广，私淑、遥承火神派者更多，举其要者录之。
吴佩衡(1886～1971)，四川会理县人，云南四大名医之一。
推崇郑氏学说，认为“郑钦安先生的著作是在实践中阐扬仲景医学的真理，其独到之处，能发前人所未发，我认为在治疗疾病上很有价值，可以作为中医科学化的基本材料。
”解放后任云南中医学院院长，可谓桃李满门。
其子吴生元、孙吴荣祖(现为云南中医学院附院主任医师)承其衣钵，皆为火神派传人。
祝味菊(1884～1951)，浙江人，弱冠人蜀，从刘雨笙等研读医经，42岁移沪行医，以擅用附子名噪沪滨，竞至“遂有祝派之称'，可见影响之大。
门人有陈苏生、王兆基、徐伯达、徐仲才、胡觉人等。
吴佩衡与祝味菊二公均以擅用附子著称，人誉“吴附子'、“祝附子”，声名著于国内医坛，为近现代火神派代表人物，人皆知吴、祝二公擅用附子，却罕知郑钦安乃其学术宗师，可能与年代久近有关。
唐步祺(1917～2004)，四川名医。
扶阳论坛4-卢崇汉，刘力红教授答疑“用阳化阴”
扶阳论坛4-卢崇汉，刘力红教授答疑“用阳化阴”第十七个问题：希望我再谈一下如何做到“用阳化阴”。
卢崇汉：因为“用阳化阴”是卢氏提出来的，很多人无法理解。
病在阳者，扶阳抑阴，这很好理解；病在阴者用阳化阴则比较难理解。
实际上我前天谈到的四逆法，谈到的归根合一，就包含了用阳化阴的内容。
如果领会了我前面所谈这些内容，你就能够理解用阳化阴，因为四逆法就能够用阳化阴。
我们在临床上对于很多表现上看来明显是阴虚的症状，但是在四逆法的基础上适当地配合一些药，就能起到很好的治疗作用，就达到了用阳化阴的目的。
比如四逆法里面再用上炙龟板、肉桂、淫羊藿、生龙牡，就起到了用阳化阴的作用。
四逆法加上三才封髓丹，这也是一个用阳化阴的方法。
大家可以先在理上去梳理一下，要自己去问为什么，为什么会这样，这就提示你要去思考，要去领悟，这样你才能够在临床上用药。
刘力红：现在说一下我对化阴的理解，师父刚刚讲四逆就是一个用阳化阴的例子，四逆是“用阳”这点没有疑问，大家的疑问可能在这个“化阴”上。
为什么能够化阴?我们可以说是生化，生化阴精，这是一个化；这在《内经》里面有非常明确的论述，阳生阴长，阳杀阴藏。
阳用好了，一定是能够化阴的；还有一个化，就是为什么能够生化呢?如果阴寒凝结，那这个化机肯定就是死的，阳和才能有化机。
如果阴寒不破掉，(化机是死的，那肯定就无所谓化阴了。
四逆汤是把这样一个障碍（阴寒）破除掉，所以它也是用阳化阴。
我们从这样一个层面去品味用阳化阴就能落到实处。
第二十个问题，我们提出来的“病在阴者，用阳化阴”。
卢崇汉：还有钦安书上的“用药金针”提出的“舌苔千黄，津液枯槁，口渴饮冷，脉细有神，其人烦躁，身冷如冰，一概不究，专在这先天立极之原因上求治，百发百中。
这个问题就是问怎么样去理解它们?实际上郑钦安已经回答了这个问题，应该就在这本书里面，在“用药金针”中写出来了。
先天之极元阴元阳本身就是一体的，唯一不同的是症状上的差异，所以可以在用扶阳法的基础上加上龟板、三才封髓丹，也就是四逆法与至圣丸、潜阳丹、三才封髓丹相互配合，就能够解决用阳化阴的问题。
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神仙 帖子2291 精华0 积分7705 阅读权限90 来自浙江杭州 注册时间2011-1-8 主贴 打印字体大小: tT 发表于 2011-4-14 00:16 | 只看该作者 卢崇汉：人体如石磨，阳气是动力（转帖）
本帖最后由 迪拜_renju 于 2011-4-14 00:22 编辑
作为国内中医界扶阳学派的领军人物，卢崇汉先生特别强调阳气是人立命之本，他形象地把人体比作一个石磨，阳气就是动力。而疾病的起因与阳气损耗有关，我们做任何事情都首先要想到防止阳气损耗，只有这样才能健康和长寿。卢先生还特意现场开了三道扶阳药方，分别是针对幼儿的太平汤、预防感冒的方和适合一般人的扶阳强正汤，药方简单易行，现场观众掌声一片。
捐妙方助地震防疫 在讲座的开始，卢崇汉先生感慨地谈起去年汶川大地震的情形，当时，身在成都的卢崇汉跟大家一样，每天关注着地震的新闻，除了心痛，他多了一份职业的忧虑，所谓大灾之后必有大疫，灾民们和参加救灾的子弟兵们不能正常吃东西、正常睡觉，而且地震后通常出现异常的气候，如连续大雨，再加上大量动物的尸体腐烂后，空气里出现一种浑浊之气，这些恶劣的环境让灾区的人们身体容易出现问题。
卢崇汉说他经过一番深思熟虑开出了一张防疫的药方，并报送国家中医药管理局，几天后，中医药管理局经论证后认为这个方子可以广泛运用，最后这个药方在灾区防疫中发挥了很大的作用，至少有3万人喝过这个方子，之前出现的头晕呕吐等症状消失，部队野战医院的院长还专程上门致谢。卢崇汉说，这说明中医在治未病的方面是有效的。
古人早已认识“亚健康” 讲完中医灾区防疫的开场白，卢崇汉话题一转就来到深圳，接着昨天专访的话题，他讲起深圳人亚健康人群比例高的问题。他说，古人把“疾”和“病”是分开的，发病的前期阶段就为疾，在很多经典著作里都有论述，后来大家就不加区分了。
《黄帝内经》里说到，圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。这个“未病”的状态就是亚健康，卢崇汉说，很多人检查身体，所有的指标都是正常的，可就是身体感觉不舒服，精神不好甚至不能工作。这就是“疾”的状态，如果不注意养生保健经过时间的积累，“疾”就会致“病”。 养生在于扶阳 养生的方法是听众们最关心的问题。卢崇汉先生却要吊吊大家的胃口，他先强调了阳气的重要性。他说，每个人都有长寿百岁的条件，那为什么达不到呢？这跟个人的养生理念有关，而中医的养生理念就是扶阳，阳气为人体立身之本，我们做每一件事都不要耗损我们的阳气，这才能养生成功。
卢崇汉说，中医用药的目的不是把某个指标调下来，而是根据病人临床的表现、根据脉象的变化、根据气色的状况、根据所处的季节，让药物去调动病人自身的免疫系统，实际上每个人都有自我修复的能力，这个能力依靠我们人体的阳气，所以一个健康的身体、一个长寿的人必须要有充足的阳气作为前提条件。
举个简单的例子：人体就像一个磨面的磨，上面放粮食，下面的齿通过运动、旋转，才能够把我们的这些粮食磨成粉，阳气就相当于动力，阳气一旦不足，人体就失去了动力。
损阳者，生冷食物和苦寒药物 卢崇汉说，大家知道了阳气的重要性，似乎扶阳很简单，可实际上我们的生活中却总是在不知不觉地损耗阳气。
生冷食物就是损耗阳气的，卢崇汉特意提到吃水果，他说水果应该吃常温下的水果，而不是冰冻的。正常人吃冰冻水果都会损耗阳气，病人就更加不宜了。例如西瓜，春季本来不是西瓜出产的季节，而如今到处都能看到西瓜，这种人为的反季节水果是不好的。因为西瓜本身就是寒凉的。
卢崇汉特别提醒处于发育时期的女孩子不要吃生冷食物，因为10多岁的小姑娘正处于月经形成的时候，吃生冷食物就会导致痛经的出现，父母们尤其要告诫女儿不能在月经前和月经期间吃生冷食物。因为阴寒会阻止经络的运行造成经血不畅。
对于苦寒药物，卢崇汉说基本分两种，一种是中成药，一种是西药，尤其是抗生素。稍微有点不舒服去看医生，医生就会告诉他身体湿热，开了一些中成药清热去湿，卢崇汉说这种思路是不对的，因为我们所能看到的中成药大多是苦寒的。实际是阳气不足身体运作不畅，导致湿气的积聚，出现“热”。实际只要抓住阳气这个“本”，才能解决根本问题，所以古代医家说宁食温补，不食苦寒。苦寒的药吃下去好一点，过几天又复发了。
抗生素的滥用问题更为严重，从中医的角度，抗生素是属苦寒的。卢崇汉说，现在中国人用抗生素很普遍，稍微一点风吹草动就吃抗生素。实际上国外对抗生素的使用是很谨慎的，他和归国回来的医生交流过，他们说在国外看了很多病人，没有给一个病人用过抗生素，他们用药很严谨，尽量不用抗生素，因为他们吃的苦头太多了。西方人把滥用抗生素看作20世纪的最大损失。西方人先用，我们跟风，他们现在不用了，而我们还在大量地使用。他们在反省，而我们却没有反省。抗生素对阳气损耗是很大的。 中小学生要早点睡觉 卢崇汉尤其提到中小学生的过劳，他说很多中小学生睡眠时间不能保证，跟他们身体发育的状况是不能适应的。他建议中小学生要早点睡觉，最好能在晚上11时之前睡着，因为子时（晚11时到凌晨1时）是阳气生发的时候，这个时候如果你还是处于很兴奋的状态，长此以往，对身体害处很大。
推荐三个养生保健方 卢崇汉本次做客幸福人生大讲堂，特意给深圳市民带来了三道养生保健的药方。 第一道药方称为“太平汤”，是针对婴幼儿的。药方如下：生姜一片、四分之一个桔子皮、小块红糖（约5克）、艾叶三片。
卢崇汉解释说，保护阳气要从小抓起，婴幼儿是至阳之体，不要一点症状就去医院打针打抗生素，损害他们的阳气，婴幼儿的疾病基本分为两类，一是受风寒，二是饮食问题。这两类问题在早期都很好处理，“太平汤”在成都很多家庭都验证过，没有任何副作用，很能解决问题。
将“太平汤”略为改动，就可以变成预防感冒的药方，药方如下：生姜20克，桔皮一个，红糖10克，葱白3个。
大家都知道卢崇汉家学渊博，这次他也特意带来一个百年老方，名叫扶阳强正汤，此汤由九味组成：制附片60克（漂洗2小时），核桃仁50克，宁枸杞35克，晋归身20克，黄芪40克，潞党参30克，生姜50克，大枣7枚（或小枣11枚），羊肉1000克。放十多碗水（约5000毫升）用瓦煲煲3个小时，早晚各服一碗，饭前饭后一小时服用。
卢崇汉特别提醒，这个汤适合在夏至和冬至两个节气前后10多天饮用，养生效果非常明显。需要注意的是，药方里的制附片需特别处理，制附片买回来放在盘里，拧开水龙头用小量的流水冲洗它，至少两个小时，直到用舌头舔没有涩和苦的味道。
此方的好处，卢崇汉用一个比喻说明，如果说一盏灯比喻生命之火，喝扶阳强正汤就像往灯里添油。
建议中小学生要早点睡觉，最好能在晚上11时之前睡着，因为子时（晚11时到凌晨1时）是阳气生发的时候，这个时候如果你还是处于很兴奋的状态，长此以往，对身体害处很大。 推荐阅读： º 做不生气的妈妈-母女乐歪歪 º 滴滴“专车”，要彻底颠覆出租车 º 阿里巴巴股价上市后已上涨70% 市 º 中国双十一让世界都震惊了 º 现在谁还能阻挡大盘向上 º 汽车冬天比夏天费油 别说你不知 º 我们到底需要多少钱才可以出国旅 º 去日本一定要知道的事 º 去拉萨旅游全程费用盘点 看了不 º 步行街口出现好多“地雷”! º 少女想当模特被骗 拍200张内衣照 º 南京快递员上演”掉包计” 拿碎 收藏分享评分 不积蹞步，无以至千里：不积小流，无以成江海。 分享到： QQ空间 腾讯微博 腾讯朋友 回复 引用 订阅 报告 道具 TOP 迪拜_renju
神仙 帖子2291 精华0 积分7705 阅读权限90 来自浙江杭州 注册时间2011-1-8 沙发 发表于 2011-4-14 00:17 | 只看该作者 肾精不等于阳气
听众：我腹部长期冰凉，要用热水袋敷上才能入睡，怎么解决？ 卢崇汉：有个简单的方法，你到药店买250克小茴香，加上50克生姜（剁碎）和3根葱，三样一起放进锅里炒，然后拿毛巾包着热敷胃部和尾椎部。
听众：请问肾精和阳气的关系？ 卢崇汉：这是一个非常学术的问题。肾精不能与阳气画上等号，阳气足，肾精才能好，阳是主宰肾精的。“道为一，一生二，二生三，三生万物”，我们始终把握这个“一”，就是以扶阳为纲。 不积蹞步，无以至千里：不积小流，无以成江海。 回复 引用 评分 报告 道具 TOP 迪拜_renju
神仙 帖子2291 精华0 积分7705 阅读权限90 来自浙江杭州 注册时间2011-1-8 靠椅 发表于 2011-4-14 00:20 | 只看该作者 太平汤预防感冒方 适用人群： 受风寒、饮食类疾病婴幼儿。 药方： 生姜一片、四分之一个桔子皮、小块红糖（约5克）、艾叶三片。
预防感冒方 适用人群： 一般人 药方： 生姜20克，桔皮一个，红糖10克，葱白3个。
扶阳强正汤 适用人群： 一般人 药方： 制附片60克，核桃仁50克，宁枸杞30克，晋归身20克，黄芪40克，潞党参30克，生姜50克，大枣7枚（或小枣11枚），羊肉1000克。用5000毫升水用瓦煲煲3小时 （注意：制附片买回来放在盘里，拧开水龙头用小量的流水冲洗，至少两个小时，直到用舌头舔没有涩和苦的味道。）