皖南古村落旅游开发的现状和可持续发展

田维维王昊

（云南民族大学民族研究所云南昆明 650031）

[摘要]本文针对皖南古村落旅游开发的现状和存在问题进行简要分析，指出可持续旅游是其开发的目标，并提出其旅游开发可持续发展应注意的几个问题。

[关键词]古村落；旅游开发；可持续发展

皖南古村落是指安徽省境内长江以南地区明清时期具有历史、艺术、科学价值的民居、祠堂、书院、牌坊、水口园林、古桥、古井等建筑群构成的村落，主要分布在原徽州府一府六邑，即歙县、黟县、休宁、绩溪、祁门和婺源，又称徽州古村落。其开发始于20世纪80年代中期，到目前已开发古村落旅游地近20处，作为其中的典型代表是黟县西递、宏村，分别于2000 年11月 30日被列为世界文化遗产，2001 年被列为全国重点文保单位。

一、皖南古村落的旅游开发现状

（一）开发现状

皖南古村落旅游资源已得到初步开发,并取得了一定的经济效益和社会效益。特别是进入20世纪90年代以来，吸纳黄山旅游的辐射效应，到皖南地区参观古村落的游客日益增多。据有关资料显示，黟县的古村落旅游资源自开发以来，旅游年接待量已从十几年前最初的不足千人发展到2000年底的45万人次，总收入从最初的不足万元发展到2000年的近亿元。2001年又上了一个新台阶，全年共接待游客70万人次，旅游直接收入1700万元，旅游总收入1.6亿元，分别较上年增长55.1%、86.7%和73.9%。旅游业已成为黟县经济社会发展最具潜力、最具活力的增长点、闪光点和拉动点。尤其是西递、宏村以其秀丽的山水风光和丰富独特的历史文化景观吸引了大量来自世界各地和国内的游客。歙县的棠樾牌坊群景区自1986年对外开放以来，共接待中外游客三百万人次。十几年来，投入资金近千万元对景点进行保护、修葺、开发，使景区建设日臻完善。

（二）存在的问题

1.景点主题基本相同，竞争激烈。皖南古村落旅游地类型相同，水口园林、牌坊、祠堂是古村落的共性特征，如棠樾以牌坊群见长，唐模以水口水街闻名，宏村以“牛行”村落突出，呈坎以祠堂和“八卦行”出众，但是总体上个性特征不足以弥盖共性特征，同时，众多古村落彼此之间相距很近，客源市场的替代竞争不可避免。古村落之间不敢联合，各自为政，没有形成一条完整的古村落文化旅游线。各古村落为保障自身利益去争夺客源，内部分割市场现象日益凸显，陷入古村落开发越多，而收入越少的怪圈。

2.文化旅游产品开发深度不足，旅游活动内容单调。目前，古村落旅游开发仍局限在一些看得见的文物上，强调对文物古迹的恢复和利用，忽视对徽州文化内涵的深入挖掘。游客在导游人员带领下，看看老房子，逛逛老巷子，进行走马观花似的游览，这种旅游方式与真正领略、了解徽文化相距甚远。徽州文化不仅包括独具特色的古建筑，还包括具有浓郁地方色彩的文艺、科技以及风情民俗等无形资源。虽然有的古村落旅游开发注意了这一点，开展了一些民俗民风的旅游项目，如唐模村的目连戏表演、拓片项目，西递村的“抛绣球”和邀请接到绣球者登台“拜堂成亲”项目，有的农户在自家庭院展示徽州传统的系列农具等，但这些项目缺乏整体规划，存在形式粗糙、规模小、内容不丰等缺陷。

3.没有建立旅游发展与居民参与的互动机制。皖南古村落至今仍是以居民居住为特征，充满生活气息和勃勃生机，吸引游客的不仅是文物古迹，更是真实的生活，游客希望体验古村落古朴的生活状态，居民对旅游者的态度直接影响旅游者的感受，影响古村落旅游的发展。另外，古村落内如民居、祠堂等属于居民个人和集体所有，居民如果不配合，会直接影响旅游产品质量。居民希望通过发展旅游来提高生活质量，保护自己的文化传统，如果居民不能分享发展旅游带来的利益，却承受环境破坏、生活受干扰、价值观念冲突的不利影响，就会导致他们对旅游持有敌对态度，影响旅游发展。

4.管理和服务水平不高，游客的游览体验有限。古村落一线服务人员如售票员、古民居接待户、工商户和导游人员的服务意识、服务水平、文化修养、业务素质、外语水平等方面还有待提高，特别是导游人员的服务质量至关重要。以文化体验为主的旅游产品，要求导游人员有较高的文化素养，但目前古村落的导游人员文化水平普遍不高，自身对徽文化理解肤浅，讲解时普通话不标准，照本宣科现象普遍，经不起游客的追根溯源。

5.品牌经营意识淡薄，宣传促销力度弱。皖南古村落特性大致相同，铸造个性品牌极其重要。目前，大多数古村落旅游开发的品牌意识淡薄，没有从长远角度来规划古村落旅游发展蓝图，缺乏高标准的形象定位与策划。古村落旅游经营者的宣传促销意识还停留在较低层次，依赖朋友关系、过于迷信回头客和口碑传播宣传等原始的促销手段，主动宣传和参加集体促销的意识不强，有关皖南古村落的宣传信息鲜有所闻，只是到了古村落内才能看到简单的宣传册和专业书籍，很少举行大型的宣传促销活动，许多现代化信息传播手段未能很好利用，这很难适应旅游市场竞争日趋激烈的新形势。

二、皖南古村落旅游开发的可持续发展

利用古村落文化价值使其得到可持续的开发既能保护文化资源，又能给古村落带来新的发展契机。西递、宏村古村落申报为世界文化遗产的成功提升了古村落的价值，同时也促进了皖南古村落旅游的快速发展。皖南古村落发展旅游业，是实现自身发展的现实选择，而只有遵循可持续发展原则，才能真正实现旅游发展与古村落发展的双赢。

（一）加强规划，择优开发。

徽州古民居分布相对较广，很多还坐落在偏僻山村，开发的难度比较大。不少地方在开发中存在着简单因袭模仿、低水平重复建设的现象，缺乏自身特色。政府要在对当地古民居旅游资源开发状况充分调查了解的基础上，进行统一规划，保障古民居旅游开发健康有序地发展。首先，应把皖南地区古村落旅游资源作为一个整体看待，统筹安排开发项目。其次，可选择一些资源价值高、地域组合好、区位条件和社会经济条件相对优越，具有代表性和吸引力的古民居旅游资源作为重点，优先投资开发。就现阶段而言，应重点拓展西递、宏村景区范围，充实景区内涵，全面提高世界文化遗产地的接待水平在此基础上，再进一步完善南屏、关麓、屏山、潜口民宅、唐模、棠樾、许村、渔梁、呈坎等其它旅游景点的建设以及开发新的景点。第三，在对每一古民居村落的开发过程中，要考虑与周边景区、景点的组合，通过不同组合，形成合理的景区和线路。

（二）发挥政府主导作用。

皖南古村落众多，开发潜力大，但在其开发的规模上应避免过大，速度上应避免过快，应有选择的重点开发，防止无序竞争。因此，皖南古村落旅游开发应以政府为主导，做好以下几个方面工作：一是制定古村落旅游发展规划，包括旅游点的布局风格要求和服务规范等，并监督执行，保障旅游业有序发展；二是理顺旅游管理体制，协调好政府、企业村民之间的关系，明确各自的职责；三是政府通过税收、价格、金融等政策引导旅游业向可持续方向发展；四是多渠道、多形式筹措开发资金；五是抓好旅游专业人才培养，形成一支高素质的适应旅游业发展的从业人员队伍。大力引进先进的经营管理理念，加快转变旅游企业的经营管理机制。

（三）正确处理保护与开发利用的关系。

地方政府应遵循“有效保护、合理利用、加强管理”的原则，加大对古民居的保护力度，并在此基础上对其进行合理适度的开发：一是地方政府应会同文管部门及有关专业技术部门，在对当地古民居建筑开发与保护现状充分调查的基础上，共同制定文物建筑保护修缮设计方案；二是当地政府要拓宽思路，充分发挥世界文化遗产

关于海南省旅游业可持续发展的探讨

陈海鹰王西方

(华中师范大学城市与环境科学学院湖北武汉 430079)

[摘要]海南省发展旅游的条件优越.建省以后旅游业发展迅速，但目前面临着许多问题。为促进未来海南省旅游业可持续发展，今后应加强旅游资源与环境调查研究，打造海南旅游精品，强化行业管理，加强基础设施建设与人才培养，挖掘旅游文化的内涵，并加强旅游西线、中线开发，使海南省旅游业走上持续健康发展的道路。

[关键词]旅游业；可持续发展；海南省

旅游业的可持续发展是当今旅游界的世界性课题，其涵义是指“在充分考虑旅游与自然资源、社会文化和生态环境相互作用和影响的前提下，把旅游开发建立在生态环境承受能力之上，努力谋求旅游业与自然、文化和环境的协调发展，并能造福于后代子孙的一种旅游经济发展模式。”[1]

海南旅游在经过建省十几年来的发展后，已取得了令人瞩目的成就，在国内外旅游者心目中有了较高的知名度，但与此同时也产生了不少制约其自身健康发展的问题。进入21世纪，海南省的旅游业已经步入了“第二次创业”发展的快车道。为继续扮演好本省国民经济发展的“龙头”角色，消除当前及未来影响旅游发展的不利因素，带动全省经济社会发展的步伐，必须进行未来旅游业可持续发展的战略思考和部署，这是海南旅游业发展的必然选择和重大课题。

1.海南旅游业发展的现状

建省以后，海南以旅游业作为龙头和支柱产业。十几年来，海南旅游业的发展速度相当快，其增加值按年平均超过12%的速度持续增长。2005年国内外游客接待量达1516.47万人次；其中入境游客43.19万人次；旅游总收入125.05亿元，境外旅游收入10.49亿元。而建省办经济特区之前的1987年，接待游客量仅仅为75万人次，旅游总收入仅为6934万元。[2]旅游业的发展不仅树立和巩固了海南旅游目的地的形象，还直接带动了餐饮、住宿、旅行社、商业、交通、娱乐等多个行业发展水平的提升，并间接带动农业、工业、城市建设及金融、保险等领域的发展，同时对减轻就业压力，促进社会稳定等方面都有十分重要的作用。

然而，在快速发展的同时，海南旅游业也存在不少突出的问题，主要表现为：

1.1资源开发深度不够，精品和特色缺乏。海南拥有丰富的自然和人文旅游资源，然而由于开发之初缺乏整体规划及长远利益考虑等原因，旅游资源开发大多存在着粗放、盲目无序的现象。尤其是许多县市级的政府部门为追求政绩，对所在地的旅游资源进行急功近利的粗放式开发，导致许多旅游项目在短期内一哄而上。由于缺乏科学规划和管理，旅游资源的开发利用大多流于表面化和随大流，众多独特而潜力巨大的旅游资源的开发缺乏特色和文化底蕴，导致旅游产品类型单一和品位低下。目前除亚龙湾、大东海、兴隆温泉、博鳌等少数景区外，海南旅游景区总体呈现的是“精品”太少、特色不多的局面。

1.2旅游区管理不善，旅游资源和环境破坏严重。海南的旅游资源开发大多存在着粗放、盲目无序的现象，另外在管理上多数旅游景区又存在着水平不高、效益低下的问题。一方面由于旅游管理体制的不健全，政府对旅游企业干预较多，使许多旅游景区往往处于管理权限交叉、经营混乱的局面。另外由于旅游开发商和管理部门往往只注重短期的经济利益和旅游效应，对旅游资源和环境的保护缺乏足够的资金、技术投入和政策法规保障，使许多旅游景区在经历开发初期短暂的兴旺后，很快便出现旅游资源和环境遭破坏、美誉度降低而难以持续经营、游客逐渐减少的状况。

1.3旅游市场管理混乱。海南在建省之初，选择了“全社会办大旅游”的发展战略。然而为求短期效益，各市县纷纷自行招商引资建设旅游项目，使海南的旅游景点多如牛毛且重复建设率高；旅游饭店毫无遏制地建设，旅行社和导游数量增长过快，旅游接待能力的增长远远超过实际游客量的增长，常常引发恶性竞争；更有一

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的名牌优势，积极争取项目投资；三是要妥善处理好商业发展与古村落风貌保护之间的矛盾，合理划分旅游功能区，进行分区管理，严禁在景区内进行任何商业性建设；四是要加大对文物保护，依法打击盗卖文物、破坏古民居、乱拆乱建的违法犯罪分子；五是要加强宣传，增强群众的保护意识。

（四）突出徽州文化特色，充分挖掘文化内涵。

作为徽派建筑艺术典范的徽州古村落，蕴涵着徽商的形成和发展历史，包容了皖南地区特有的山水文化和民俗风情，也凝聚着徽州独特的人文思想和审美情趣，是徽州文化的载体。因此在开发过程中要突出古村落形式的完整性和内涵的丰富性特点，对其所蕴涵的历史和文化内涵进行深入挖掘不断充实观赏内容，设计一些易识解、易感受、易参与的文化旅游产品，充分显示民俗文化旅游的增智性。同时要注意突出和表现不同民居的个性特色以形成皖南古民居旅游的整体优势，塑造良好的旅游产品形象。

（五）以人为本，保护古村落居民利益。

在进行古村落旅游开发时应切实考虑古村落居民的社会地位、生活方式、价值取向，以彻底改善他们的生活环境，提高他们的生活水平为目的，这样才能调动居民的积极性与创造性，从而更有利于古村落的保护。一要进行古村落旅游地居民旅游感知调查与分析，摸清古村落居民对旅游开发的经济、社会、文化和环境感知。同时要吸收村民代表参与制定古村落旅游发展规划，使得古村落规划体现出社区村民的愿望和要求；二是在进行旅游开发时，要尽量优先吸收和安排当地村民就业；三是确定好当地政府、旅游开发商和当地居民之间的利益分配关系，明确各自的职责和权利，并成立旅游管理委员会负责各方协调工作。

（六）提高经营管理人员的整体素质，留住人才。

作为经营古村落地的旅游企业同样面临着缺乏优秀的管理人才的问题。宏村已经成为人才培训站，进站的年轻人来到偏僻的宏村很快就会离开这个地方，因为边远山区工资水平和生活条件与大都市相比仍存在较大差距。因此，人才本土化值得旅游开发总公司借鉴，实际上本土化人才在黄山或安徽其他地区比较充足，如黄山学院旅游系及安徽省其他地区高校培养的旅游专门人才或经营管理人才等，这些人应该能比较快地融入当地文化。同时京黟旅游开发总公司应该采用多种手段留住人才，提高工资并不是唯一手段，可尝试采用现代人力资源管理策略。

（七）以黄山风景区为中心发展区域旅游。

大部分游客只冲着黄山而来，在古村落逗留时间短，旅游者人均消费偏低，而皖南古村落旅游开发时就应遵循区域旅游思想。一方面将皖南古村落旅游与黄山旅游有机结合起来；另一方面，按照市场规律进行科学合理的区内规划和布局，选择一些有特色的古村落进行重点开发，还应着力开发有深厚徽州文化内涵的乡村旅游商品，可以周边村子为开发单位，以家庭制作为主，带动古村落周边农村的经济发展。

参考文献：

[1]姚邦藻.徽学概论[M].北京：中国社会科学出版社，2000.

[2]张海鹏，王廷元.徽商研究[M].合肥：安徽人民出版社，1995.

[3]黄成林.徽州文化景观初步研究.地理研究，2000（3）.

[4]张琼霓.皖南古民居、古村落旅游开发研究.湖南商学院学报，2003（5）.

[5]刘昌雪，汪德根.皖南古村落可持续旅游发展限制性因素探析.旅游学刊，2003（6）.

作者简介：田维维云南民族大学民族研究所2004级研究生。

收稿日期：2006-9-17

旅游景区可持续发展规划

教学内容：第一节可持续发展与旅游景区规划（一）可持续发展的内涵 1、可持续发展概念的表述现代可持续发展的思想的提出源于环境恶化与资源枯竭等问题而引起的对传统发展方式的反思。 1987年世界环境和发展委员会（WECD）发表的《我们共同的未来》(Our Common Future)，对可持续发展的定义为："既满足当代人的需求又不危及后代满足其需求的发展"，这个定义鲜明地表达了两个基本观点：一是人类要发展，尤其是穷人要发展；二是发展有限度，不能危及后代人的发展。 2、可持续发展的基本内容（1）强调首先要发展 “人类需求和欲望的满足是发展的主要目标”，发展是人类永恒的主题，是人类共同的、普遍的权利和要求。这里的发展包括经济、社会和自然环境在内的多种因素的共同发展。（2）强调持续性即生态经济发展的持续性。一方面，经济增长必须在保持自然资源及其所提供服务质量的前提下，使经济利益的增加达到最大限度。另一方面，要求人类对生态环境的利用必须限制在生态环境的承载能力之内。（3）强调公平性可持续发展满足全体人民的基本需求和给全体人民机会以满足他们要求较好生活的愿望。给世界以公平的分配和公平的发展权，要把消除贫困作为可持续发展进程特别的问题来考虑。（4）强调共同性观念源于人类生活在同一地球上，地球的完整性和人类的相互依赖性决定了人类有着共同的根本利益。

《21世纪议程》概况 1、可持续旅游概念的提出可持续旅游的提出直接受可持续理论的影响，是可持续发展思想在旅游领域的具体运用大众旅游浪潮中，旅游业急剧膨胀、繁荣背后引发的危机日益暴露，许多人对旅游业是"无烟工业"的提法表示质疑的反应。旅游业作为以服务、精神消费为内容的高层次消费，对环境有很强的依赖，旅游天然地要求有好的环境。因此，旅游具有实现可持续发展的内在动力，应成为可持续发展理论实践的先行领域。（二）可持续旅游的内涵 1990年在加拿大温哥华召开的'90全球可持续发展大会上，旅游组行动策划委员会提出了《旅游持续发展行动战略》草案，构筑了可持续旅游的基本理论框架，并阐述了可持续旅游发展的主要目的。1995年4月24日-28日，联合国教科文组织、联合国环境规划署、世界旅游组织和岛屿发展国际科学理事会，在西班牙加那利群岛的兰沙罗特岛召开了"可持续旅游发展世界会议"，大会通过了《可持续旅游发展宪章》和《可持续旅游发展行动计划》，对旅游可持续发展的基本理论观点作了精辟说明，为可持续旅游提供了一整套行为规范，并制定了推广可持续旅游的具体操作程序，标志着可持续旅游研究已经进入了实践性阶段。 1996年9月，为了响应联合国《21世纪议程》提出的可持续发展理念及其行动计划，世界旅游组织、世界旅游理事会、地球理事会联合制定了《关于旅行与旅游业的21世纪议程：迈向环境可持续发展》，并于1997年6月在联合国第九次特别会议上发布。1997年，世界旅游组织授权中国国家旅游局出版《旅游业可持续发展：地方旅游规划指南》，用以指导各地旅游发展事业。 2、可持续旅游的内涵国外权威的定义有两个： 1993年世界旅游组织出版了《旅游与环境》丛书，其中《旅游业可持续发展--地方旅游规划指南》对旅游可持续发展给出的定义是："指在维持文化完整、保

基于旅游吸引力的古村落旅游开发初探

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浅谈温岭生态旅游和可持续发展

- - -. XX职业技术学院高职旅游类毕业设计（论文）旅游管理专业论文题目：浅谈温岭生态旅游和可持续发展学生XX：郭鑫萍学号：08322406

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森林公园和江厦省级森林公园，有XX市级风景区千年阳光镇石塘，还有寒坑龙潭等10个市级风景名胜区，更有散布在各地的休闲园区、工业渔业参观点、历史文化遗存和其他文化观赏点。温岭还成功地举办了中国新千年曙光节、21世纪曙光节、中国首届岩洞音乐会和石文化旅游节，形成了以洞、山、海为主题的滨海旅游区的总格局。 (1)以石洞为主的生态旅游资源主要有长屿洞天景区与石夫人奇峰，最著名的旅游景区是长屿洞天景区。世界地质公园、国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区长屿硐天总面积16.18平方公里，由八仙岩、双门硐、崇国寺和野山四大景区组成。系南北朝以来人工开采石板后形成的石文化景观，历经1500余年，共凿出28个硐群，1314个硐体。为数众多石硐，硐套硐，硐叠硐，硐硐相联，硐硐串通，形成了千姿百态的石壁长廓，组成了一幅雄、险、奇、巧、幽的壮丽画卷，虽是人凿，宛如天成。长屿硐天以其在世界同类风景旅游区中开采年代久远、规模宏大、内涵丰富而独树一帜，被誉为“天下第一硐”，1998年4月荣获世界基尼斯之最。2002年3月，国内著名音乐家经过实地考察，在该景区内发现堪称天下一绝的国内首个自然“岩洞音乐厅”，并成功举办了“中国首届岩洞音乐会”。 (2)以山为主的生态旅游资源主要有方山—南嵩岩风景区、太湖山风景区、紫莲山、五龙山、丹崖山等等，这些景区以方山最为著名。方山—南嵩岩风景区是国家级风景名胜区、世界地质公园，是中国最有特色的10个风景区之一。景区面积9.88平方公里。山体为雁荡山北延余脉，集危崖绝壁、奇峰深谷、飞瀑溪涧、田园风光和人文景观于一体。景区由方山、南嵩岩、狮峰-纱帽岩三部分组成。 (3)以海为主的生态旅游资源主要有石塘风景区、松门海滨、钓浜海滨等等，这些景区以石塘风景区最为著名。石塘因新千年的第一缕曙光的照射而誉满中国里面的景点主要有千年曙光园、祈愿广场、天文馆、后山石屋群、海上长城、三蒜岛、太湖山、盘山古道、

客家古村落旅游开发规划策划及实施方案

客家古村落旅游开发规划策划及实施方案前言赣州是中国客家人聚居的五大省之一，初步统计，这里居住着200万客家人，他们主要是在清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人的第四次移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入赣州的。由于赣州地处内陆，农耕文化保留得较完整，加之客家人的凝聚力强，客家文化有着较大的封闭性，使这里的客家人群落至今仍保存着较原始的文化体系，而其它地区的客家人群落特别是发达地区如香港、沿海等地在现代化和东西文化的冲撞过程中，已较大程度地丧失了自己的文化特性，这就是赣州客家文化弥足珍贵之处。在赣州这一中国西部特大城市东部的白鹭村古村落，全镇人口2.3万，但90％以上的居民为客家人，这里至今仍讲客家话，沿袭着客家人的古老习俗。以白鹭村古村落为中心，周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人，他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。客家人多数是清初广东、福建、江西一带老移民的后裔，由于主要聚居在川西的赣州东山区域，所以学术界统称为“东山客家”。东山（即龙泉山脉）客家人在赣州市城市发展向东转移过程中，面临着客家传统文化与现代都市文化的两难选择，都市文化的进程迫使东山客家人思考传统文化价值。在现代化不可避免的时候，东山客家人选择了在开发中保护传统文化的道路。我们也发现，那些保留完好的客家文化，完全可以作为独特的旅游资源发掘并表现出来。白鹭村古村落西距赣州18公里，南距龙泉驿区府所在地龙泉镇11公里，有成渝高速公路和成洛公路通达，位于特大城市近郊，可进入性好，地处赣州平原和龙泉山脉的接合地带，是花果山省级风景区的重要组成部分，经济发展状况较好，基础设施条件好，适宜发展旅游业。基于此，1999年2005年期间，赣州东郊的客家重镇白鹭村古村落政府委托我们编制赣州市白鹭村古村落旅游开发总体策划及实施方案。一系列方案实施后，白鹭村古村落的知名度迅速上升。2005年10月12日，世界客属第20届恳亲大会在赣州正式开幕，这是世界客属恳亲大会首次在中国西部举行，也是历史

楠溪江古村落保护与旅游开发研究【开题报告】

开题报告楠溪江古村落保护与旅游开发研究一、立论依据 1.研究意义、预期目标楠溪江具有“水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美”的独有特色，被誉为“中国山水画摇篮”，它历史悠久，至今还保留明，清，甚至是宋代的一些建筑。楠溪江山水文化和古村落文化完美结合，这笔宝贵的财富不仅是乡村生活的最好体现而且还是一个旅游胜地，近年来，楠溪江古村落旅游开发进程迅速，也正是在当前市场不断深化和行业竞争不断加剧的背景下，楠溪江古村落在保护与旅游开发中出现了一系列的问题，例如村内的文化遗产，民俗风情等遭到很大的冲击，旅游文化产品庸俗化，古村落旅游的开发方式不合理以及本地居民保护意识缺乏等。本文在对楠溪江进行实地深入调研和参考大量文献的基础上，采用基础理论和典型事例相结合的方法，从古村落保护与开发共赢这样视角，结合了一些理论基础和资料数据，分析当前楠溪江开发和保护过程中存在的问题，以及找到解决问题的理论依据和有效的解决方案。本文对楠溪江古村落保护与旅游开发的研究及其对策建议，可为楠溪江地方政府和当地旅游局在做出的关于楠溪江古村落旅游的发展决策提供参考和借鉴，提供可操作的理论依据，除此之外，文研究意义还在于吸引人们关注古村落除了经济价值以外的更多价值，如文化历史价值，加强人们对古村落的保护意识。 2.国内外研究现状中国的几千年的农耕文化，创造了灿烂的耕作文明，古村落群代表的是几千年来人们的生活方式，是不可再生的资源。古村落旅游是乡村旅游的重要表现形式之一，目前对古村落在概念和内涵方面还没有明确统一,根据选择标准的不同,许多学者和学术机构从不同和角度视角对古村落进行了定义，国内学者对古村落概念表述比较完整的有: 李丽和肖磊（2009）在《古村落旅游资源特征及价值研究》中认为需要从多维度探讨古村落的定义，他们认为：古村落是在特定历史时期、自然环境条件和文化背景下形成,聚族而居、以农业为主要经济活动方式的农村聚居地,它真实反映其自身及这一地区各个历史时期人类的生活状况和经济体制、生产力、生产关系等社会状况,以及该地区的传统思想文化、风俗习惯、道德观念等深层次文化内涵,历史风貌保存完整,文物、古迹、古建筑存量丰富,文化或民族特色浓郁。

旅游业可持续发展论文相关论文总结

能力有限，也就能写这样子的了吧。。。你凑合着改改应该能过。。。哪些需要加什么我都有用红色标注。。自己还可以从各个方面来写一点、、然后就是目录。。你自己弄一下把，我不会弄目录。。我哥哥他们弄得目录一点就链接到相应的地方了。。我真心不会弄啊~~ 前言我也不知道是不是那么个写的，我就写上了。。好吧。。早就写完的东西因为木有电脑发给你，所以晚了。。。呃~就这么的吧。。。有撒不懂得你再问我就行。。。今天我一直能用笔记本上网。。。

旅游业的可持续发展内容摘要：旅游是一种空间活动，需要丰富的地理知识。第二次世界大战以后，随着经济发展，人们的生活观念发生了很大变化，旅游成为人们普遍追求的生活方式之一。旅游业的发展，很大程度上依赖于旅游资源的开发和利用。旅游开发，规划先行。只有通过规划，才能保证旅游业的健康发展，促进旅游同环境的协调。。针对旅游业的现存状况，根据旅游资源的类型与特性，随着旅游环境容量，我们将使旅游业更好的发展！关键词：现代旅游，旅游资源的分类与特征，旅游规划旅游业随着旅游的兴起而产生，旅游业的大力发展则会带来一系列的问题。旅游业的可持续发展的提出，使我们不得不对有关旅游业、现代旅游、我国旅游资源、旅游开发、旅游规划、旅游保护、旅游业可持续发展深入了解、重新定义。对旅游业可持续发展作出更好的研究，对今后旅游全面协调可持续发展起着极其重大的作用

·目录： 0.前言…………………………………………………… …………………（页码） 1.旅游业…………………………………………………… …………………（页码） 2.现代旅游…………………………………………………… …………………（页码） 3.旅游资源…………………………………………………… …………………（页码） 4.我国的旅游资源…………………………………………………… …………………（页码） 5.旅游开发…………………………………………………… …………………（页码） 6.旅游规划…………………………………………………… …………………（页码） 7.旅游保护…………………………………………………… …………………（页码） 8.旅游业可持续发展…………………………………………………… …………………（页码）

旅游管理系统论文参考题目

旅游管理论文题目 1、论旅行社对散客的服务方式 2、浅谈导游讲解对旅游景区形象的影响 3、导游服务中的常见问题及对策分析 4、论民俗特色旅游的开发 5、旅游网络预定系统的战略研究 6、文化旅游与文化市场建设 7、谈挖掘旅游资源的文化内涵 8、主题公园高效益的成因探究 9、浅谈旅游信息在经济决策中的地位及其开发利用 10、论城市在旅游事业中的地位与作用 11、关于旅游对环境影响问题的思考 12、浅析影响现代旅游业发展的因素 13、整体产品观念在旅游业中的应用 14、旅游业的经济功能及其在区域发展中的作用 15、论自然保护区旅游的持续发展 16、创造性思维在旅游业中的应用 17、论旅游服务的国际标准及我国的接轨方式 18、论旅游景观的视觉形象及其对景点开发与经营管理的意义 19、关于商用旅游信息系统的总体构想 20、论风景旅游资源开发中的视觉影响问题 21、旅游与社会互动关系初论

22、旅游动机形成的影响因素研究 23、论导游的品质对服务的影响 24、生态旅游及其类型浅析 25、生态旅游与可持续旅游发展 26、旅游发展对风情民俗资源的消极影响分析及其对策研究 27、需要层次论在旅游饭店餐饮管理中的应用 28、旅行社经营机制转换中存在的问题及对策 29、旅游广告媒体对旅游的影响研究 30、旅行社服务质量与游客满意感影响因素分析 31、旅游业的社会弊端及其治理 32、浅谈形体语言在旅游服务中的运用 33、论旅游饭店集团的成长方向 34、旅游饭店顾客导向定价模式浅析 35、生态旅游绿色营销的产品策略分析 36、浅论我国商务旅游开发 37、浅论导游人员的基本素质 38、知识经济下旅游企业人力资源管理创新 39、发展旅游观光农业问题初探 40、旅游企业品牌战略探讨 41、中国旅游教育与培训面临的问题和对策 42、论生态旅游资源的脆弱性及其保护 43、旅游购物的投诉心理及服务对策

旅游景区的环境保护与可持续发展

旅游景区的环境保护与可持续发展摘要：旅游业作为一个高速发展的新兴产业已经为世人所瞩目。随着工业化、城市化的飞速发展，人们的生活水平有了很大程度的提高，可是，人类破坏性地开发利用旅游资源带来的恶果也日趋严重。另外，由于游客环境保护意识较为薄弱，在一定程度上也加大了景区环境管理的难度，为了减少旅游业不对当地景区环境产生负面影响，促进景区旅游的可持续发展，提高景区旅游的保护意识已成为我们刻不容缓的责任。关键词：旅游；景区环境；可持续发展旅游业已成为世界上发展势头最强劲、创造价值最多的新兴的、独立的复合型产业。有无良好的旅游环境，是一个国家和地区旅游业能否健康持续发展的重要因素，也是体现该国家和地区社会文明程度的重要标志。一、旅游景区环境保护的重要性旅游景区环境保护是旅游景区可持续发展的根本保证，旅游景区的可持续发展是可持续发展思想在旅游景区中的具体贯彻和应用。旅游景区环境的保护对旅游景区可持续发展至关重要。一方面，景区旅游资源特色的存在是旅游景区存在和发展的基础，而旅游资源是有限的，旅游活动造成环境破坏和地方特色逐渐消失，实质上就是对旅游资源的消耗。景区发展必须保护好旅游资源，使其可持续发展利用水平不断提高。旅游景区环境与旅游景区的关系可视为相互促进，又相互制约的矛盾关系。保护好旅游环境。就可以吸引更多的游客，取得更大的经济效益和社会效益：反过来，又可促进旅游景区环境向好的方面转化，如此反复可以形成良性循环。旅游景区环境作为地理环境的重要组成部分，是历经亿万年的自然和人类演变过程而得以保存下来的、具有价值的珍贵资源，对它们的保护不仅是环境保护的重要内容，而且对维持生态平衡具有积极的意义。二、旅游景区环境破坏的因素分析造成旅游景区环境质量下降的原因是多方面的，主要包括自然因素和人为因素。

古村落的旅游开发与保护研究

古村落的旅游开发与保护研究引言古村落作为历史文化遗产的重要组成部分之一，反映了不同时期、不同地区和不同经济社会发展阶段演变的历史过程，准确记录了当地的传统文化，是中华民族文化的重要源头与根基。2008年10月31日，随着我国公布的第四批历史文化名村（名镇）名录，古村落及古村落文化开发与保护的话题再次成为人们关注的焦点。目前，我国国家级的历史文化名镇、名村已经达到251个，人们对古村落的开发和保护越来越重视（刘新华 2011）。一、古村落的认定关于古村落，我国对其仍未有确定的定义，学者根据自己的研究视角，对其进行了不同定义。中国古村落保护与发展委员会认为古村落是那些上朔在明清之前，至今已有五、六百年历史的村寨聚落。刘沛林认为古村落就是古代保存，村落地域基本未变，村落环境、建筑、历史文脉和传统氛围等均保存较好的村落。丁怀堂认为古村落要满足四个条件：一要有比较悠久的历史，并且这个历史还被记忆在这个村庄中;二要有包括物质的和非物质的丰富历史文化遗存;三要基本保留原来村庄的体系;四要有鲜明的地方特色（李文兵张宏梅 2010）。笔者认为，古村落是具有丰富历史文化遗产和物质遗产，具有较完整

的村庄体系和鲜明的地方特色，已有五、六百年历史的村落。二、我国古村落的开发现状（一）起步晚，但发展速度较快北京大学世界遗产研究中心的谢凝高教授最早推动古村落旅游。1988年，他主持了浙江省“楠溪江风景名胜区总体规划”，将楠溪江流域的众多古村落作为楠溪江风景名胜区的重要组成部分纳入旅游规划，古村落旅游被提上了日程。在随后的90年代，陆续出现了众多古村落，古村落旅游发展一时成为全国旅游的热点。由此可见，虽然我国的古村落开发起步较晚，但是发展速度较快。（二）地方政府高度重视各地古村落能够保留到现在的原因主要有以下几个共同点。首先，大多处在偏僻的山里，近现代交通相对落后，开发难度大;其次，古村落多处在经济落后的地区，村落变化小，使村寨文化得到了较好保存。古村落的位置较为偏远，交通不畅通，且我国的古村落开发较为落后;因此，如何使古村落得到良好开发成为困扰当地政府的难题。三、对山东省招远市孟格庄的考察及分析（一）考察中得到的信息 2013年，我国招远市孟格庄被列为中国传统村落名录。2014年5月7日，鲁东大学旅游管理专业的几十名老师和学生前往孟格庄进行了为期一天的实地考察。不大不小的村子里坐落着许多风格不一的

浅谈少数民族地区文化旅游的可持续发展

浅谈少数民族地区文化旅游的可持续发展摘要：现代旅游业早已从传统的观光旅游向更高层次发展，出现了生态旅游与文化旅游相结合的趋势。铜仁市拥有良好的生态资源与民族文化资源，但是，其丰富的生态、人文资源与落后的经济社会发展形成了鲜明的对比。本文以贵州省铜仁市为例，针对铜仁市民族文化旅游发展现状进行说明，对开发中所存在的问题进行阐述，最终进一步探讨铜仁市民族文化旅游开发的对策。关键词：民族文化；旅游开发；可持续发展如今，旅游者看山看水，更渴望看到山水深处当地人原生态的生活。旅游者看的是文化，并且渴望看到独具特色的民族文化。铜仁市目前的旅游产品类型较为单一，到访的大部分旅游者都是以观光旅游为主。然而铜仁市的民族文化旅游资源具有着重大的开发潜力，若将铜仁市风光绮丽的自然景观与独特的民族风情资源相结合，加以合理开发与利用，将提升铜仁市旅游对国内外旅游者的吸引力，为铜仁市的旅游发展发挥重大作用。一、铜仁市旅游发展的自然优势 “黔中各郡邑，独美于铜仁”，铜仁市位于贵州省东北部，辖八县两特区，少数民族人口占总人口的68.4%，居住着29个民族。土家族、苗族、侗族、仡佬族等少数民族人口多达10万以上。铜仁市的自然、历史、文化和少数民族风情旅游资源十分丰富，

省级以上风景名胜多达80多处，其中最重要的旅游景区就是梵净山自然生态区，周边三县（江口、印江、松桃）风光秀美，如江口亚木沟景区、印江棉絮岭、松桃潜龙洞风景区等等。此外，铜仁拥有大量红色旅游资源，如周逸群烈士故居、印江木黄会师纪念馆、德江枫香溪会议旧址等。只是这些自然、人文景观地理位置分散，目前只适合于观光旅游。铜仁市自古以来就是少数民族聚居地，各民族和睦相处，互相学习，共同创造了富有浓郁民族特色的黔东民族文化。目前铜仁丰富的文化旅游资源有的已经得到一定的开发，有的正在进行开发（如梵净山的佛教文化）。铜仁市多民族杂居，衍生出多姿多彩的民俗文化和民族风情，形成了众多珍贵的非物质文化（如寨英滚龙、松桃苗族绝技、铜仁傩文化等）。铜仁各族人民还保留着丰富多彩的民族节日（如苗族踩花山节、侗族斗牛节、土家族炸龙节等），思南土家花灯戏、石阡仡佬毛龙节等还被列入国家级非物质文化遗产名录。此外，还有民族建筑文化（如东山古建筑群、寨英镇古建筑群、苗王城等）；民族服饰文化（如苗族服饰、土家族服饰、侗族服饰等）；民族饮食文化（如思南土家香肠、侗乡荤油茶、沿河糯米包子等）；民族手工艺品（如织锦、银饰制作、木雕工艺等）。铜仁这一系列的民族文化资源构成了铜仁市独一无二的旅游特色。二、铜仁市民族文化旅游开发现状（一）文化资源未得到合理挖掘与科学开发

古村落旅游开发利大于弊

古村落旅游开发利大于弊村落定义：中国古村落保护与发展委员会认为，古村落要具备四个条件：一是村落的历史必须悠久；二是民族文化遗产积淀丰厚并保存基本完好；三是保留着原来村庄的体系；四是地域特色要鲜明。传统古村落保护与开发面临的问题一方面，传统古村落在城镇化进程中正面临着被破坏甚至消亡的压力。在不可逆转的城镇化进程中，一部分村落重新集聚，一部分正在衰退或萎缩，一部分正在成为城市(镇)的一部分从而改变其社会存在的形式。另一方面，农村的进步和经济社会发展的需要是一种必然的趋势。古村落内居住的农民也有享受现代物质文明的权利，这种追求必然与原有的生活方式产生矛盾。传统古村落的房屋由于自然与人为的因素，部分老屋已经损毁、老化，卫生等基础设施条件不完善，村民热衷于建造宽敞明亮的新房而不屑于对老屋进行修补，随着农村居住生活需求和方式的改变，传统古村落原来的风貌也随之受到破坏。传统古村落独特的建成环境和其历史文化遗产是极其脆弱和不可再生的，保护传统古村落已成为国际社会的广泛共识和迫切任务。中国传统古村落的保护和开发利用问题上的几点思考 1.解决古村落产权困扰，建立和完善古村建设开发的管理工作机制产权问题是古村落保护困扰已久的难题。目前不少古村成为空心村，保护、修缮工作难以开展的其中一个重要原因是古村中大部分老建筑都属于私人所有，修缮所需大量资金，村民自己没有承担能力，同时也缺乏对老建筑进行保护和维修的动力，但如果是由政府投入进行修缮，一方面古村落中大量的老建筑需要修复，政府未必能承担大量的资金，而另一方面老建筑的所有权并没有改变，用公共资源用于私人物业的修缮存在不合理，在现实中很难开展。为解决古村落中的产权问题，部分古镇古村落的保护开发中都倾向于采取通过收回老建筑的产权进行保护开发。二、维持古村的整体风貌，对老建筑进行适当修缮，采取措施活化三、加强对古村周边自然环境资源的整治利用，营造与自然和谐融合的氛围引论材料： “古村落是中国文化的根植所在，目前全国有230万个村庄，普查显示，依旧保存与自然相融合的村落规划、代表性民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落，现在还剩两三千个，而在2005年时，这个数据还是5000个。”全国政协委员、中国文联副主席冯骥才在2015年全国两会上的发言，开发方式：

浅谈我国旅游业的可持续发展

莫让浮云遮望眼 ——浅谈我国旅游业的可持续发展【摘要】随着经济的发展和人民生活水平的提高，第三产业旅游业已成为我国国民经济新的增长点，在促进国民经济的发展和丰富民众生活方面发挥了重要的作用。然而，事情往往具有两面性。在这些优美的自然风光和迷人的人文景观给我们带来乐趣的同时，却在一定程度上承受着不平等的待遇。比如开发商的过度开采和游客的不爱护旅游环境，这些行为使得生态环境和文化遗产遭到了破坏，同时，也严重影响了旅游业的持续健康发展。因此，旅游业的可持续发展也越来越被人们所重视。只有走有效保护环境和合理利用资源的发展道路，旅游业才有生命力。【关键词】旅游业生态环境开发治理可持续发展【正文】保护好优美的自然环境和旅游资源，是发展旅游业的先决条件，两者缺一不可，同等重要。旅游资源和旅游环境质量是旅游业赖以生存和发展的基础。近年国家有关政策和快速发展的经济为我国旅游业的发展创造了良好条件，使旅游业得到了迅猛的发展，并由此产生了良好的经济效益。但人们总把旅游业的发展视为一种经济活动，偏重追求其经济效益，而相对忽略了旅游对环境的影响。造成我国旅游资源受的破坏、旅游区环境质量下降的问题日益突出。旅游对环境尤其是自然环境造成的严重破不仅会阻碍旅游业本身的持续发展，而且也会带来相关的负效益。一、中国旅游业可持续发展面临的主要问题 1．整体生态环境的恶化和污染的加剧我国正处在从以农村人口为主的阶段向工业化、城市化和现代化发展的过程中，环境问题相当突出，生态环境恶化的趋势相当严峻。对旅游资源的掠夺性开发，造成了部分资源的破坏。其主要表现为：开发利用不合理导致资源浪费与破坏；水资源锐减并污染严重；大气污染并威胁可持续旅游。使得旅游资源越发减少。

【完整版】客家古村落旅游开发规划策划及实施方案

客家古村落旅游开发规划策划及实施方案前言赣州是中国客家人聚居白勺五大省之一，.初步统计，.这里居住着200万客家人，.他们主要是在清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人白勺第四次移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入赣州白勺。由于赣州地处内陆，.农耕文化保留得较完整，.加之客家人白勺凝聚力强，.客家文化有着较大白勺封闭性，.使这里白勺客家人群落至今仍保存着较原始白勺文化体系，.而其它地区白勺客家人群落特别是发达地区如香港、沿海等地在现代化和东西文化白勺冲撞过程中，.已较大程度地丧失了自己白勺文化特性，.这就是赣州客家文化弥足珍贵之处。在赣州这一中国西部特大城市东部白勺白鹭村古村落，.全镇人口2.3万，.但90％以上白勺居民为客家人，.这里至今仍讲客家话，.沿袭着客家人白勺古老习俗。以白鹭村古村落为中心，.周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人，.他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同白勺标志。客家人多数是清初广东、福建、江西一带老移民白勺后裔，.由于主要聚居在川西白勺赣州东山区域，.所以学术界统称为“东山客家”。

东山（即龙泉山脉）客家人在赣州市城市发展向东转移过程中，.面临着客家传统文化与现代都市文化白勺两难选择，.都市文化白勺进程迫使东山客家人思考传统文化价值。在现代化不可避免白勺时候，.东山客家人选择了在开发中保护传统文化白勺道路。我们也发现，.那些保留完好白勺客家文化，.完全可以作为独特白勺旅游资源发掘并表现出来。白鹭村古村落西距赣州18公里，.南距龙泉驿区府所在地龙泉镇11公里，.有成渝高速公路和成洛公路通达，.位于特大城市近郊，.可进入性好，.地处赣州平原和龙泉山脉白勺接合地带，.是花果山省级风景区白勺重要组成部分，.经济发展状况较好，.基础设施条件好，.适宜发展旅游业。基于此，.1999年2005年期间，.赣州东郊白勺客家重镇白鹭村古村落政府委托我们编制赣州市白鹭村古村落旅游开发总体策划及实施方案。一系列方案实施后，.白鹭村古村落白勺知名度迅速上升。2005年10月12日，.世界客属第20届恳亲大会在赣州正式开幕，.这是世界客属恳亲大会首次在中国西部举行，.也是历史上规模最大白勺一次。来自世界各地白勺客家乡亲相聚美丽白勺“天府之国”，.共话亲情友情，.共谋合作发展，.此次“世客会”白勺主会场就设在位于赣州以东白勺“西部客家第一镇”白鹭村古村落。世界客属第20届恳亲大会白勺召开，.产生了良好白勺经济效益和社会效应，.客商在赣州白勺投资就上100亿元，.不仅为白鹭村古村落经济白勺发展带来了巨大白勺资本市场，.而且也对整个赣州省、赣州市经济产业白勺发展带来了巨大白勺辐射效应。白鹭村古村落白勺崛起，.使其成为了赣州省、赣州市与全世界社会、经济、文化界联系白勺一座桥梁。“世界白勺白鹭村，.永远白勺客家”，.白鹭村古村落真正成为了世界客家人心中永远白勺精神栖息地，.成为了世界白勺古村落。

浅谈旅游业可持续发展和环境保护

浅谈旅游业可持续发展和环境保护 [摘要]随着经济的发展，人们的生活水平日益进步，对旅游的渴求也越来越迫切，旅游业首先出现在发达国家，这些国家往往很看重旅游地的非经济价值；在旅游资源丰富的发展中国家，人们则往往更看重旅游地的经济价值和对国民经济的贡献，而忽视了旅游对风景区产生的负面影响。自然环境是人类栖息之地，也是人类生活的物质之源,又是人们的游赏对象。古往今来的旅游者，都将观光赏景视作一种休养生息、调节生活、消除疲惫的乐事。因此，有不少的旅游者，为了能充分地享受大自然的美。他们不辞穷苦，爬山涉水、寻幽探胜，留连于清溪碧流之间、忘返于奇山异峰之中、逗留于滨海沙滩之畔、漫步于林荫绿地之下，而沉醉在优美的意境里，滋生一种超尘拔谷的情怀，自由邀翔的灵性，往尽情地领受大自然赐给人类的美，以陶冶情操、愉悦心情、启迪睿知，得到享受。反之，一个污水横流，垃圾遍地、黑烟弥漫，嗓声刺耳的恶劣环境，怎会是人们向往的旅游之地呢？因此,保护好优美的自然环境和旅游资源，是发展旅游业的先决条件。 [关键词]旅游资源旅游业可持续发展可持续发展战略旅游可持续发展环境保护

[目录] 1、协调发展和环境保护是旅游业可持续发展的内在要求第4页 2、搞好环境保护，促进旅游业发展第4页 3、中国旅游业可持续发展面临的主要问题第4页 4、中国旅游业可持续发展的对策第5页 5、总结第6页 6、参考文献第7页

[引言]旅游业可持续发展的内涵旅游可持续发展即所谓旅游业可持续发展,指在保持和增强未来发展机会的同时,满足当代旅游者和旅游地居民要求;并且通过现有旅游资源的可持续经营管理,在确保文化完整性、基本生态过程、生物多样性和生命支持系统的同时,实现旅游经济、社会效益和审美需求的发展模式(WTTC1997)。可以说,可持续发展实质上是由于资源的稀缺性,而不得不控制当前。环境资源是旅游业发展的根本基础,保护环境是旅游业可持续发展的前提条件,保护是前提,在保护的基础上发展,保护就是发展。本文揭示了旅游与环境之间的一般关系,提出了处理旅游发展与环境保护关系的基本原则,分析了中国可持续旅游面临的主要环境问题,指出了我国旅游业实现与环境相适应的可持续发展的若干途径,对中国未来环境保护和旅游业可持续发展表示了充分的信心。

旅游业可持续发展研究(一)

旅游业可持续发展研究(一) 摘要：当今世界，随着时代的不断进步，旅游越来越受人们的青睐。旅游业已经成为推动我国经济不断增长的主要产业。然而，传统的旅游发展模式中存在的问题也愈加严峻（突显）。突出表现为资源掠夺性开发，旅游景区粗放式管理等。其问题的本质就在于如何使旅游业能够可持续发展，从而实现自然、社会、文化及生态（环境）的协调统一。关键词：生态旅游；旅游文化；可持续发展随着全球经济的不断增长，人们生活水平不断提升，越来越多的人们把旅游当作生活的重要组成部分。全球旅游业发展势头空前强劲，到90年代，旅游业已经成为世界第一大产业，即使是在世界多个国家与地区的经济不景气时，旅游业也并未受到重创与打击，发展势头依然良好。一、我国旅游业的发展我国的旅游业虽然起步晚，但是发展速度惊人。目前全国大多数省、自治区、直辖市将旅游业列为地方经济发展的支柱产业，重点产业或者先导产业。旅游业已经成为我国国民经济的重要组成部分。改革开放以来我国旅游业的发展可以分为以下三个阶段。（一）以入境旅游为主的时期。自改革开放到20世纪80年代中期，这一段时间内我国旅游业以海外入境游为主导。其特点是，我国旅游业尚未被确定为经济性产业，入境接待工作的开展仍带有较多的政治色彩。（二）入境旅游和国内旅游并行发展时期。 20世纪80年代中期至1997年，随着人民生活水平的不断提高，国民也逐渐地开始选择旅游这种娱乐方式，旅游开始逐渐占据主要地位。其特点为入境旅游与国内旅游并行发展。（三）入境旅游、出境旅游、国内旅游全面发展时期。 1997年至今。1997年是我国公民出境旅游市场的形成时期，我国旅游业业务经营基本格局再次出现新的变化，对入境旅游、国内旅游和出境旅游三大业务的分工也做出了新的调整。二、旅游业的发展现状旅游业发展到现在，已经取得了明显的进步。目前主要呈现以下状态：（一）旅游市场规模不断扩大，覆盖面广。但总的来说任处于一种大众化、低水平、中近距离旅游的状况。从旅游消费方式和旅游消费结构来看，绝大部分属于观光旅游。（二）旅游基础设施和服务设施进一步完善、各级政府和部门采取了很多措施，例如改善交通、增辟新的景点、美化环境、修建不同规格的酒店等。（三）全面建设小康社会，给旅游业带来了重要机遇。以全面建设小康社会动力，实现了经济的快速增长，进一步带动了旅游业的进一步发展。（四）通过北京奥运会和上海世博会这两个舞台，我国很好地向世界展示了自己在国际旅游市场中的形象入境旅游、出境旅游以及国内旅游将面临前所未有的发展机遇。（五）高科技信息化广泛应用于旅游现代信息技术的发展和广泛应用，使旅游业经营管理手段、思维和经营方式都发生了革命性的变化，旅游业信息化不仅提高了劳动效率，节省人力，而且使管理工作迅速准确，是旅游业管理高技术化最优化的途径，并可以满足旅游业迅速发展的需要，有助于中国旅游业直接面向世界较高水平，实现蛙跳战略，后来居上。三、旅游业中存在的问题虽然旅游也在发展过程中取得的成就是有目共睹的，但其存在的诸多问题也是不容忽视的，主要表现为以下几方面。（一）景区的掠夺式开发及粗放式管理。一味地追求经济利益而忽略了对资源的保护，这是很多景区存在的致命性硬伤。而管理的不完善进一步威胁到旅游业的可持续发展。（二）认识上不到位，建立政府主导型旅游业发展机制还没有真正形成。

古村落旅游开发与文化保护

题目：《古村落旅游开发与文化保护》关键词：古村落旅游开发文化保护安徽古村落摘要：古村落是指至少几百年前建村,保留了较大的历史沿革,即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动,具有独特民俗民风,虽经历久远年代,但至今仍为人们服务的村落。古村落是我国最具特色的一种集物质文化与非物质文化于一体的文化实体样式，这种村落在非物质文化遗产方面、在现存的历史与文化实物方面都比较具体、集中、多样而鲜明，能够比较完整地反映历史上某一时期、某一阶段的历史传统风貌、民俗民风、地方特色、人物风情，因而具有比较高的欣赏与研究价值。非遗的载体——也就是中华民族根性文化的载体是一个个村落。它不仅有精美和独特的建筑与大量珍贵的物质遗产，还有那一方水土独自创造的口头的和无形的文化遗存，如民间的文学、音乐、舞蹈、戏剧、美术、手艺等，还有种种独特的民俗。它们最直接地体现着中华文化的民间情感、民族气质及其文化的多样性；经过近十年努力，有数千项已经进入省市、国家乃至世界文化遗产名录。从中我们清楚认识到，我国的非物质文化遗产主要在古村落中；少数民族的非物质文化遗产基本上在村寨里。如果这些村落被破坏或消失，其文化也将随之消失，所以，古村落的保护迫在眉睫。要想把古村落保护好，一定要有专家参与，形成政府主导、专家论证、民间参与的局面，并组成包括文化、文物、民俗、古建、民间文艺专家等在内的专业团队。古村落是指至少几百年前建村,保留了较大的历史沿革,即建筑环境、建筑风貌、村落选址未有大的变动,具有独特民俗民风,虽经历久远年代,但至今仍为人们服务的村落。古村落是我国最具特色的一种集物质文化与非物质文化于一体的文化实体样式，这种村落在非物质文化遗产方面、在现存的历史与文化实物方面都比较具体、集中、多样而鲜明，能够比较完整地反映历史上某一时期、某一阶段的历史传统风貌、民俗民风、地方特色、人物风情，因而具有比较高的欣赏与研究价值。由于特殊偏僻的自然地理条件, 大多数古村落始终与外界保持着若即若离的关系, 因此它们显得闭塞保守, 习俗古朴而风景秀丽。另外, 这些古村落建筑风格独特, 有较高的文物、民俗、人文观赏价值和审美价值。中国古村落独特的历史、文化、经济、旅游价值正越来越为人们所认识。古民居作为优秀的文化遗产对人们有着巨大的吸引力, 众多的旅游者对古村落产生了浓厚的兴趣,从而兴起了游古村、访古镇的旅游潮。这股潮流为古村落的发展注入了活力, 促进了这些地区的经济发展。古村落作为一种独特的旅游资源, 正在形成一股新的旅游潮流。在目前全国现存古村寨中，皖南古村落是分布最密集、古建筑最多，最具整体保护价值的村寨。皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益兴旺发达，还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。皖南古村落民居在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小庭院，开凿水池，安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。皖南古村