比较教育学之印度的教育..
康德尔的比较教育学目的论
康德尔的比较教育学目的论
比较教育学是一门研究不同教育体系的学科，目的在于通过比较和对照，找出教育的最佳方式和目标。
作为教育领域的重要理论家之一，康德尔提出了他对比较教育学的理解和目的。
康德尔的比较教育学目的论旨在通过比较不同国家和文化的教育体系，探索教育的本质和价值。
康德尔认为，比较教育学有助于我们了解不同教育体系的优势和不足之处，从而在改善和完善自身的教育方式和目标方面提供启示。
康德尔强调比较教育学的目的是为了培养一个全球化视野，并从中获取启示，以为未来的教育改革提供依据。
他认为，只有通过对比较教育学的研究，我们才能够超越自身的局限，充分认识到其他教育体系所带来的互补和借鉴的机会。
比较教育学的目的在于促进教育之间的对话和交流。
康德尔认为，通过比较教育学的研究，我们可以为不同教育体系之间的沟通搭建桥梁，促进教育之间的对话和交流。
这种对话与交流有助于我们深入理解和尊重其他教育体系的独特性和多样性，并从中寻找到共同的价值和目标。
康德尔的比较教育学目的论旨在通过比较和对照，加深对教育本质和价值的认识，培养全球化视野，促进教育之间的对话和交流。
在当今多元化的教育环境中，比较教育学的研究具有重要的意义，可以为教育改革和发展提供有益的思考和指导。
华师在线比较教育学复习总题库总集
单选题1917年美国国会通过了《______》，规定联邦政府拨款资助各州大力发展中等职业技术教育。
A.统一劳动学校规程B.费里法C.史密斯－休斯法D.莫雷尔法答案:C比较教育学学科的特殊性决定了（）是其最基本的研究方法。
A.分析法B.文献法C.比较法D.调查法答案:C康德尔的代表作是A.《比较教育评论》B.《比较教育》C.《第七年报告》D.《比较教育科学的探索》答案:B我国最早的比较教育学术刊物是A.《外国教育研究》B.《外国中小学教育》C.《比较教育研究》D.《外国教育资料》答案:C美国第一所初级中学建立于______，从此，美国“______”制逐渐成为美国中小学的主要学制，并被国际上采用。
世纪末，六六世纪初，六三三世纪末，八四世纪初，六六答案:B在法国，学前教育是初等教育的组成部分，实施学前教育的机构是( )。
A.幼儿学校B.托儿所C.幼儿园D.保育所答案:A在法国，学前教育是初等教育的组成部分，实施的机构是A.幼儿园B.幼儿学校C.托儿所D.学前班答案:B第一个提出比较教育的概念的是A.朱利安B.萨德勒C.康德尔D.汉斯答案:A第二次世界大战以后日本长期实行中小学教科书的A.国定制B.文部省审定制C.文部省指定制D.地方审定制答案:B意大利著名幼儿教育家蒙特梭利创立的幼儿教育机构的名称是A.幼儿学校B.幼儿之家C.母育学校D.日托中心答案:B美国完成普及6－8年义务教育的时间大约是世纪下半叶世纪下半叶至20世纪最初20年世纪上半叶世纪末20世纪初答案:B1958 年制定并确定美国战后教育改革大方向的法律是A.《退伍军人重新适应法》B.《史密斯—休士法》C.《国防教育法》D.《初等与中等教育法》答案:C拿破仑第一帝国时期，“帝国大学” ______。
A.是法国整个教育体系的总称B.是指法国的小学和中学C.是指法国的中学和大学D.是指法国的大学专科答案:A英国初级学校的课程______。
A.从活动与经验来考虑B.从获得的知识和储存的事实来考虑C.从发展能力来考虑D.从全方位来考虑答案:A德国在教育行政管理上实行A.理想主义B.社会主义C.联邦主义D.集权主义答案:C( )年德国联邦政府颁布了《高等学校总纲法》，对高等学校的任务、教学与科研的原则、高等学校的人员等等作出了详细规定。
教育学练习题(含答案)
第一章现代教育(jiàoyù)的本质一、单项选择题1．西方近代(jìndài)关于教育起源问题的第一个具有代表性的观点是( ) 。
A．教育的生物(shēngwù)起源论B．教育的心理(xīnlǐ)起源论C．教育(jiàoyù)的劳动起源论D．教育的生活起源论2．“君子忧道不忧贫”，故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。
这反映了( ) 。
A．古代教育具有鲜亮的阶级性；B．古代教育具有鲜亮的等级性C．古代教育脱离生产劳动D．古代教育形式简洁3．教育本质的“双重属性说”认为，教育原来具有( ) 双重性质。
A．上层建筑和生产力B．上层建筑和为阶级斗争效劳C．为阶级斗争效劳和为进展经济效劳D．为进展经济效劳和为传递文化和促进人的进展效劳4．教育起源于( )。
A．人类早期的心理模仿；B．人类的生产劳动；C．生物界老动物对幼小动物的照料D．本问题还有待于进一步争论5．在( )教育阶段，教育与生产劳动是完全分别的。
A．古代B．近代C．现代D．当代6．在有史以来的教育中，除( )以外，都具有阶级性的特征。
A．三代教育B．近代教育C．现代教育D．原始教育7．对于教育学的进展阶段，国外比较典型的三分法是把它分为( )三个阶段。
A．萌芽阶段、形成阶段、科学阶段B．萌芽阶段、独立阶段、科学阶段C．萌芽阶段、独立阶段、进展阶段D．形成阶段、独立阶段、理论深化阶段8．“学而时习之”、“学而不思则罔，思而不学则怠”等有关教育的论述见之于对后世影响极大的( )。
A．《学记》B．《论语》C．《大学》D．《孟子》9．早在古希腊时期，著名思想家( ) 就提出了“什么是教育”的问题，针对雅典关心培育具有什么类型身心教养市民所发出的谈论，进出“美德是否可教”的命题。
A．亚里士多德B．柏拉图C．苏格拉底D．昆体良10．近代最早的一部对后世有深远影响的教育学著作是《》。
A．学记B．论语C．教育漫话D．大教学论11．裴斯泰洛齐一生写了很多教育论著，其中最著名的是《》。
简明中外教育史外国部分第一章
种姓制度
印度早在公元前2000年以后，就逐 步形成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀 罗四个等级。其中婆罗门是僧侣祭司， 刹帝利是军事贵族，以上两个属于高级 种姓，是特权阶级。吠舍是是农民、手 工业者和商人。首陀罗地位最低，不属 于再生种姓，是没有权利的奴隶，为非 “再生”人。
婆罗门教
婆罗门教是印度的早期宗教，崇拜 “梵天”，认为梵天是世界万物的创造 者，是宇宙的最高主宰。婆罗门教赞成 种姓制度，并创立了“善恶因果说”和 “转世轮回说”。与婆罗门教的发展相 适应，婆罗门的教育非常重视这种维持 种姓间的等级和进行宗教意识的教育。
外国教育史
第一章 古代教育的起源与初步发展
远古及东方文明古国的教育
原始社会的状况与教育
东方文明古国的文化与教育
关于教育的起源
学校பைடு நூலகம்产生
原始社会教育的发展
原始社会教育的特点
古代东方奴隶制国家的教育
苏美尔和巴比伦 古代印度
古代埃及 古代希伯来
一、教育的起源和初步发展
（一）教育的起源理论流派
• 教育的生物学起源论 • 教育的心理学起源论 • 教育的劳动起源论
2.佛教教育
佛教教育让人弃绝人间享 乐，追求涅槃和虚幻的 来世。 主要场所在寺院，学习内 容为佛教经典，将讲道 和个人钻研结合起来， 一般学习12年。 学生为“比丘”与“比 丘尼”。 寺院不仅是教育机构 ， 也是学术机构。
宣讲
传法、办识字班
向 首 陀 罗 布 道
收女弟子
（四）古代希伯来的教育
（1）宫廷学校
宫廷学校是设立在国王 所在地的宫廷里，专供王 子或高级官吏子弟就学， 以培养奴隶主国家高级文 武官吏为主要任务。宫廷 学校是在古埃及最早出现 的学校，也是最高一级的 学校。
01第一章 教育与教育学
第一章教育与教育学第一节教育及其产生与发展一、教育概述(一)教育的概念教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。
“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》的“得天下英才而教育之，三乐也”。
广义的教育，指有目的地增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动，包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义的教育指学校教育，是教育者按照一定的社会要求，根据受教育者的身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
学校教育是社会发展到一定阶段的产物，其产生的基本条件是：社会生产水乎提高，脑力劳动与体力劳动逐步分离，文字的产生和知识的记载与整理达到了一定的程度，国家机器产生。
(二)教育的属性1．教育的本质属性教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的本质属性。
教育要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾，这也是教育的质的规定性。
如果失去了这一质的规定性，那就不能称之为教育了。
有的人把阶级性看作是教育的本质，也有人把生产性看作是教育的本质，这些都是偏颇的认识。
2．教育的社会属性(1)永恒性。
教育是人类所特有的社会现象，只要人类社会存在，就存在着教育。
(2)历史性。
在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同，不同时期的教育有其不同的历史形态、特征。
(3)继承性。
教育的继承性是指不同历史时期的教育都前后相继，后一时期教育是对前一时期教育的继承与发展。
(4)长期性。
“十年树木，百年树人。
”教育的长期性是指无论从一个教育活动的完成，还是一个个体的教育生长，其时间周期都比较长。
(5)相对独立性。
教育受一定社会的政治经济等因素的制约，但作为一种培养人的社会活动，教育有其自身的规律，具有相对独立性。
此外，教育的相对独立性还表现在特定的教育形态不一定跟其当时的社会形态保持一致，而存在教育超前或滞后的现象。
比较教育学
公选课——比较教育学第一讲导论一比较教育学学科的概念（一）比较教育学的学科性质1、1817年朱利安发表《比较教育的研究计划与初步意见》标志着现代意义上的比较教育学学科的创立。
2、美国比较教育学家康德尔认为：“比较教育的研究继续教育史的研究，把历史延伸到现在，阐明教育和多种文化形式之间必然存在的密切联系。
3、英国汉斯指出“历史的观点分析研究这些因素，比较各种问题的解决方法，是比较教育的主要目的。
4、日本冲元丰认为：“比较教育学是以教育和整个领域为对象，对两国以上的现行教育进行比较，并把外国教育学包括在内的科学。
5、比较教育学是人类教育活动的一个研究领域，也是一种独特的教育研究方法，同时，还是一门具有独立学术地位的教育学科。
6、比较教育学的研究领域、研究方法以及学科体系这三者是互为依存且三位一体的。
7、比较教育学直面当代人类教育实践活动的研究需要。
（二）比较教育学学科概念演变1、比较教育学的历史发展国外：第一阶段（19世纪）倡导阶段。
方法上的特征是访问与借鉴。
第二阶段（20世纪上半世纪）形成阶段。
方法上的特征是因素分析。
第三阶段（20世纪50年代以来）蓬勃发展阶段。
方法上的特征是综合研究。
国内：第一阶段（19世纪40代至19世纪末）借鉴国外教育经验，改造中国教育制度，尚未形成学科体系。
第二阶段（20世纪初到40年代末）比较教育学逐渐从教育学里分化出来成为独立形态。
第三阶段（新中国成立至今）以马列主义的立场、观点、方法创建科学的比较教育学。
2、比较教育学定义比较教育学是指以整个教育领域为对象，对当代不同国家或地区的教育进行跨文化比较研究，探讨教育发展规律及特定表现形式，借鉴有益经验，推动本国或本地区的教育改革和教育研究的一门科学。
二比较教育学的目的及功能特征（一）比较教育学的目的1.首要目标：认识促进教育的发展2.根本目标：借鉴国际教育经验3.意义目标：探讨教育发展规律4.研究目标：促进国际教育交流、理解和合作5.战略目标：推进全球教育发展战略（二）比较教育学的功能特征1.借鉴性功能（最重要的基本功能）2.认识性功能3.交流性功能4.预测性及决策性功能5.发展性功能6.教育人类及改造创新文化等功能三比较教育学的学科特点（思考题4）四史前研究阶段《东方见闻录》——马可。
教育学 人物 代表作
《教育学》有关理论、代表人物及著作1、“教育|”最早见于《孟子。
尽心上》的“得天下英才而教育之，三乐也。
6、古代印度——婆罗门教育、佛教教育7、古埃及教育——“以僧为师”、“以（书）吏为师”，宫廷学校（少）职官学校（多），“学为文士”——奴隶目标8、古代希腊、罗马——雅典教育、斯巴达教育9、中世纪的西欧——教会教育、骑士教育10、文艺复兴时期的欧洲教育——“人文主义”：意大利维多利诺、尼德兰埃拉斯莫斯、法国拉伯雷和蒙田11、《终身教育引论》——法国保罗*朗格朗12、中国萌芽阶段的教育思想：孔子的教育思想记载——《论语》，五经孟子——性善论荀子——性恶论，”化性起伪”闻-见-知-行墨子——“兼爱”“非攻”亲知、闻知、说知道家——“道法自然”，“上士”“隐君子”《学记》是中国也是世界教育史上的第一部教育专著，在战国末期成文，称为“教育学的皱形”13、西方萌芽阶段的教育思想：苏格拉底——雄辩、青年智者问答法：苏格拉底讽刺、定义、助产术柏拉图（古希腊）——《理想国》：国家主义教育思想亚里士多德（古希百科哲）——《政治学》首次提出“教育遵循自然”最早提倡全面发展的和谐教育昆体良（古罗马教法大师）——《雄辩术原理》（论演说家的教育家），他西方第一专门论述教育问题的教育家14、教育学的独立形态：教育学学科的建立：夸美纽斯（捷克）——1632《大教学论》，是教育学开始形成一门独立学科的标志，该书认为是近代第一本教育学著作。
A“泛智”教育B教育适应自然C班级授课制D教育原则：直观性、系统性、量力性、巩固性、自觉性卢梭（法国）——《爱弥儿》，性善论，自然主义教育思想。
“教育上的哥白尼”康德（德国）——首次讲授教育学的哲学家，《康德论教育》“人是唯一需要教育的动物”裴斯泰洛奇——《林哈德与葛德》，他是西方教育史上第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家。
赢得“小学各科教学法奠基人”洛克（英国）——《教育漫话》，“白板说”，“绅士教育”（体德智育）15、规范教育学的建立：赫然巴特(德国）——1806《普通教育学》标志着规范教育学的建立，该书被认为是第一本现代教育学著作。
李帅军《教育学》第一章教育与教育学
第一章 教育与教育学第一节 教育概述一、什么是教育（一）“教育”的含义：“教育”的词源1. 中国最早见于《孟子.尽上心》中“得天下英才而教育之”2. 《说文解字》对教育进行解释——“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”3. 1906年正式改“学部”为“教育部”。
自此，“教育”替代“教”和“学”（二）教育的定义1. 教育是促进人的发展的社会活动教育是促进人发展的一种社会活动，是传承文化、传递生产和社会生活经验的基本途径。
2. 教育的含义有广义和狭义之分（1）广义：凡是能够增进人的知识和技能、影响人们思想观念、增强人们体质的活动，都是具有教育作用，也可以称之为教育活动。
（2）狭义：主要指学校教育，它是以促进人的身心发展为直接目标的社会活动，有社会专门机构即学校根据一定的社会要求，对人的身心发展有目的、有计划、有组织地施加影响，促进人朝着期望方向变化地活动。
二、教育的要素（一）教育者（二）学习者（三）教育影响1. 内容：教育目的、教育内容、教育途径、教育方法、教育手段和教育环境(1) 内容上：教育内容、教学材料或教科书 (2) 形式上：教育手段、教学方法、教育组织形式（四）三要素之间的关系共同构成一个完整地实践活动系统。
1. 没有教育者，教育活动就不可能开展，学习者也不可能得到有效的指导；2. 没有学习者，教育活动就失去了真正地主体和存在根据；3. 没有教育影响，教育活动就失去了“活动”的意义，再好的教育意图和发展目标，也都无法实现。
4. 教育是由以上三要素构成的一个完整地实践活动系统，是它们的有机结合。
三、教育的起源（一）神话起源说最古老的观点，相信人世间的万事万物都是由神或上帝或天等最高主宰创造出来的，是人的发展皈依于神的要求或顺应填的规定。
（二）生物起源说1．代表人物：法国——利托尔诺；英国——沛西.能2．主要观点：教育的产生完全来自动物的本能，是种族发展的本能需要。
3．成就：是第一次正式提出有关教育起源的学说，相比于神话起源说，对问题的解释走上了科学的道路。