和苏格拉底的对话——一件事情_人生故事

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苏格拉底柏拉图

苏格拉底柏拉图

苏格拉底柏拉图篇一:柏拉图和苏格拉底的哲理故事柏拉图和苏格拉底的哲理故事(爱情、婚姻、幸福、艳遇、生活)有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?苏格拉底说:我请你穿越稻田,摘一株最大最金黄的麦穗回来。

有个规则,你不能走回头路,只能摘一次。

柏拉图去做了。

许久之后,他却空著手回来。

苏格拉底问:怎么空手回来了?柏拉图说道:当我走在田间,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想着前面也许会有更大更好的,於是就没有摘。

但是,我继续走的时候,看到的麦穗,又总觉得还不如先前看到的好,所以……苏格拉底说:这就是爱情。

有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是婚姻?苏格拉底说:我请你穿越树林,去砍一棵最粗最结实的树回来。

有个规则,你不能走回头路,只能砍一次。

柏拉图去做了。

许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮却也还不赖的树回来。

苏格拉底问:怎么只砍了这样一棵树?柏拉图说道:当我穿越树林,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了。

我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。

苏格拉底说:这就是婚姻。

有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是幸福?苏格拉底说:我请你穿越田野,去采一朵最美丽的花,有个规则,你不能走回头路,只能采一次。

柏拉图去做了。

许久之后,他捧著一朵还算比较美的花回来。

苏格拉底问:这就是最美丽的花了?柏拉图说道:当我穿越田野,我看到了这朵美丽的花,我就摘下了它。

我告诉自己,要坚信手中的这朵花就是最美的。

当然,我后来又看见好多很美丽的花,但我依然坚持,认定我这朵最美,不再动摇。

所以,现在我把最美丽的花带来了。

苏格拉底说:这就是幸福。

有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是艳遇?苏格拉底说:你再到树林走一次吧,去摘一支最好看的花,这次没有规则,只要最后带一支回来就可以了。

柏拉图去做了几小时后,他带回了一支颜色艳丽但稍显枯萎的花。

苏格拉底问:这就是你反复挑选之后,带回的最好的花吗?柏拉图回答:我找了很久,发觉这是盛开得最大最好的花,但我采下来带回来的路上,它就逐渐枯萎下来了,就像您看到的这样。

第一卷 复述克法洛斯与苏格拉底的谈话

第一卷    复述克法洛斯与苏格拉底的谈话

理想国作业第一卷的故事开始于比雷埃夫塞港,时间为祭献表演结束。

观看完表演的苏格拉底和格劳孔正准备离开,却在这里遭到了玻勒马霍斯强硬的威胁:必须留在这里。

在用理性的态度与玻勒马霍斯的强硬进行了几句交谈后他们接受了玻勒马霍斯的提议。

同时也因此,苏格拉底有机会开始了与克法洛斯、玻勒马霍斯关于正义的一番交流。

克法洛斯是玻勒马霍斯的父亲,一位家财万贯的老者。

已经过漫长人生旅途的他减退了对肉体上的享受要求,转而愈加喜爱机智的清谈。

苏格拉底与克法洛斯的对话开始于晚境是否痛苦。

苏格拉底的率直提问虽然有失礼节,但显然这位长者有着高尚的品德,并未生气,反而认真耐心回答。

他指出,的确很多他这个岁数的人把年老当做痛苦的源泉,他们抱怨失去了年轻时的至宝生活,抱怨甚至受到至亲好友的奚落。

但他自己却认为问题的原因并不在于人的年老,而在于人的性格。

如果是一个大大方方心平气和的人,年老称不上太大的痛苦,否则即使年轻也会烦恼重重。

并且拿诗人索福克勒斯作为反例,年老并未使他觉得痛苦,反而摆脱了各种欲望的牵绊。

清心寡欲,像是摆脱了一帮子穷凶极恶的奴隶主的羁绊似的。

克法洛斯的观点很有道理,就如东晋诗人陶渊明所说:结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔?心远地自偏。

一个人的心态在很大程度上影响着他的行为。

抛弃无谓的欲望将会使生活更加舒畅满足。

但苏格拉底似乎要继续“无理”下去,他继而提出了德行与财富的争端:你的老有所福,在外人眼里看来,并不是因为你的性格,而是你的财富。

试想,一个人在老去的时候拥有足够财产,他当然会很满足。

这样看来苏格拉底的观点似乎也不无道理。

但克法洛斯却也很坦然:一个好人,同时忍受贫困老年固不容易,但是一个坏人,即使有了钱到老年他的内心也是得不到满足与平静的。

财富虽然不是关键但也并非一无是处。

有了财富,一个通情达理的人就无须去作恶,用不着存心做假或不得已而骗人。

这样他就可以践行正义,成为一个好人。

以上的谈话是关于智性与情性两种生活何者更为幸福。

苏格拉底哲理故事寓意

苏格拉底哲理故事寓意

苏格拉底哲理故事寓意苏格拉底,古希腊伟大的哲学家和思想家,在他的一生中留下了许多深刻的故事和哲理。

这些故事不仅展示了苏格拉底独特的思维方式和智慧,还蕴含着深刻的寓意,为我们提供了宝贵的启示。

本文将以苏格拉底哲理故事为素材,探讨其背后的寓意和意义。

一、独行者的智慧相传一位年轻人对苏格拉底说:“大师,请您告诉我,如何成为一名智者?”苏格拉底微笑着回答:“来,让我们一起走路。

”他们走到一片污秽的荒地上,苏格拉底突然踩进了一个泥坑里。

他抽出脚后,静静地等待着。

接着,那个年轻人进入了另一个泥坑,试图拯救苏格拉底。

这个简短的故事告诉我们:真正的智者并不是被动地等待别人的帮助,而是主动地寻找解决问题的方法。

无论是在生活中还是在工作中,我们都应该拥有独立思考和行动的能力,而不是一味依赖他人。

只有通过自己的努力和智慧,我们才能真正获得成功和智慧。

二、审慎的自信有一次,一个人对苏格拉底说:“我听说你是个非常聪明的人,你能证明给我看吗?”苏格拉底微笑着说:“来吧,我们一起走到河边。

”当他们到达河岸时,苏格拉底突然抓住那人的头,将他推入水中。

那个人挣扎了一会儿后,终于爬出了水面。

苏格拉底问:“当你在水里的时候,你觉得什么最痛苦?”那个人回答:“我几乎没有呼吸的机会,我感到非常痛苦。

”苏格拉底点头说:“你看,当你真正迫切地想要成功时,你会像渴望呼吸的感觉一样。

只有当你达到这种程度的迫切愿望时,你才能真正实现自己的目标。

”这个故事告诉我们:我们要对自己的能力有审慎的自信。

苏格拉底通过向那个人推入水中,让他体验到了渴望呼吸的感觉,这是一种强烈的欲望和追求。

只有当我们对自己的目标有强烈的渴望和追求时,我们才能克服困难,取得成功。

三、知识的无限性苏格拉底曾经说:“我只知道一件事,那就是我一无所知。

”这句话凸显了苏格拉底对知识的谦逊态度和对未知世界的渴望。

他总是持怀疑的态度,不断追问并挑战已有的观念和概念。

这个故事告诉我们,知识是无穷无尽的,我们永远都不能完全掌握一切。

关于苏格拉底人生的真谛的故事

关于苏格拉底人生的真谛的故事

关于苏格拉底人生的真谛的故事苏格拉底是哲学史上的一位巨人,其主要的贡献不仅只是在教书方面树立的伟大风范,培养出想柏拉图那样的思想家,其在哲学上建立归纳法,是有系统研究知识条件的第一人。

建立了认识论体系,还建立了伦理学与相学。

下面我们就来看看苏格拉底的哲理故事。

人生的真谛几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。

苏格拉底把他们带到果林边,这时正是果实成熟的季节,树枝上沉甸甸地挂满了果子。

“你们各顺着一行果树,从林子这头走到那头,每人摘一枚自己认为是最大最好的果子。

不许走回头路,不许作第二次选择。

”苏格拉底吩咐说。

学生们出发了。

在穿过果林的整个过程中,他们都十分认真地进行着选择。

等他们到达果林的另一端时,老师已在那里等候着他们。

“你们是否都选择到自己满意的果子了?”苏格拉底问。

学生们你看着我,我看着你,都不肯回答。

“怎么啦?孩子们,你们对自己的选择满意吗?”苏格拉底再次问。

“老师,让我再选择一次吧!”一个学生请求说,“我走进果林时,就发现了一个很大很好的果子,但是,我还想找一个更大更好的,当我走到林子的尽头后,才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。

”另一个学生紧接着说:“我和师兄恰巧相反,我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子,可是以后我发现,果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。

老师,请让我也再选择一次吧!”“老师,让我们都再选择一次吧!”其他学生一起请求。

苏格拉底坚定地摇了摇头:“孩子们,没有第二次选择,人生就是如此。

相关书籍《苏格拉底这样思考:通向幸福生活的16种方式》;《苏格拉底传》;《与大师相遇——真理的追求者》;《回忆苏格拉底》;《苏格拉底的申辩》;《我与苏格拉底相处的日子》;《苏格拉底的审判》;《色诺芬笔下的苏格拉底对话》;《苏格拉底的困惑》;《苏格拉底之道》;《苏格拉底的最后日子》;《苏格拉底之死》;《谈话录》;《蝉》;《巫师苏格拉底》。

苏格拉底找麦穗的故事

苏格拉底找麦穗的故事

苏格拉底找麦穗的故事
苏格拉底找麦穗的故事源自柏拉图的对话录《普罗特高拉斯》(Protagoras)。

在这个故事中,苏格拉底向普罗特高拉斯提出一个问题:如果两个人都有麦穗,但其中一个人比另一个人更善于使用麦穗,那么这两个人谁会是真正的麦穗所有者呢?普罗特高拉斯认为,真正的麦穗所有者是那个更善于使用麦穗的人。

苏格拉底接着问道,如果这个更善于使用麦穗的人希望通过交换麦穗来获取更多的利益,那么他是否认为这个人应该将麦穗给予那个并不如他善于使用麦穗的人。

普罗特高拉斯认为,如果这个更善于使用麦穗的人希望通过交换麦穗来获取更多的利益,那么他应该将麦穗给予那个并不如他善于使用麦穗的人。

在这个故事中,苏格拉底试图通过提问来引导普罗特高拉斯思考什么是真正的智慧和谁是真正的智者。

这个故事强调了智慧的本质,并探讨了关于知识、技能和智慧的哲学问题。

1苏格拉底式对话(Socratic diologue)

1苏格拉底式对话(Socratic diologue)

蘇格拉底式對話(Socratic diologue ) 相傳柏拉圖(Plato ,427-347 B.C.)年少時,因崇拜偉大的太陽神阿波羅(Apollo ),欲拜在門下。

後來卻在阿波羅推薦之下,成為蘇格拉底(Socrates ,469-399 B.C.)的首席入室弟子。

二位古希臘哲學巨擘曾有這樣的對話:柏拉圖:「我嚮往真知,聽說您是全宇宙最有學問的人,所以想拜您為師。

」 蘇格拉底:「阿波羅太抬舉我了,我哪有這般能耐」,「我只是知道一件事,便是我一無所知」。

(I know nothing except the fact of my ignorance.)就是這種謙虛又帶有反諷的語調,讓我們對這位被尊為西方孔子的「智慧熱愛者」(philosopher )頗感興趣,尤其是其獨創之詰問式的教育方式-蘇格拉底式對話。

「蘇格拉底式對話」是一種採用對談的方式,以澄清彼此觀念和思想的方法。

蘇氏認為透過對話可使學生澄清自己的理念、想法,使談論的課題清晰。

尤其他認為只要一直更正不完全、不正確的觀念,便可使人尋找到「真理」。

這種對話模式,猶如戲劇,擁有無比的張力。

尤其穿插輕鬆、詼諧的語調,屢屢讓人陷入推理的自我矛盾中,達致澄清的效果。

而將「蘇格拉底式對話」風格引入心理輔導與治療領域的學者,是美國認知治療學派大師A. T. Beck (1921~)。

Beck 所發展的認知治療技術(cognitive therapies )主要用來改變憂鬱症病患的不良認知(想法),以達改善其情緒困擾為目的。

他發現:憂鬱悲觀的人,腦中總是充塞負向的「認知事件」(cognitive events ),他們除了對自己無望,也對周遭環境及未來抱持負面觀點(認知三病,cognitive triad ),這種「極端化的想法」(polarized thinking )會緊緊扣住自己的錯誤和曾經有過的挫敗經驗,使其對人生充滿失落、無助、寂寞、挫折感和無力感。

苏格拉底的人生小故事

苏格拉底的人生小故事【自我发现】古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。

他把助手叫到床前,说:“我的蜡所剩不多了,得找另一根蜡接着点下去,你明白我的意思吗?”“明白,”那位助手赶忙说:“您的思想光辉是得很好地传承下去……”“可是,”苏格拉底慢悠悠地说:“我需要一位最优秀的传承者,他不但要有相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气……你帮我寻找一位好吗?”“我一定竭尽全力。

”苏格拉底笑了笑。

“我一定加倍努力,”助手恳切地说,“找遍五湖四海,也要把最优秀的人选挖掘出来。

”苏格拉底笑笑,不再说话。

半年之后,苏格拉底眼看就要告别人世,最优秀的人选还是没有眉目。

助手非常惭愧:“我真对不起您,令您失望了!”“失望的是我,对不起的却是你自己,”苏格拉底很失意地闭上眼睛,停顿了许久,才又不无哀怨地说:“本来,最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给丢失了……其实,每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”一代哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的世界。

那位助手非常后悔,甚至自责了整个后半生。

为了不重蹈那位助手的覆辙,每个向往成功、不甘沉沦者,都应该牢记先哲的这句至理名言:“最优秀的就是你自己!”苏格拉底和傻瓜之间的距离篇二如果人世间有那么一位人,一生主要做的事就是义务教育他人,让他人增长知识,对那个国家有用,自己却穷得可怕,死的时候还记得借过人家一只鸡,请家人记得还了,你说,这个人是不是天下最大的傻瓜?你说可能没有这样的人吧?2500年前,古希腊城邦就有这样一位神经病,他叫苏格拉底。

他的传奇甚至激活了我相当麻木的心。

再几年我就退居二线,提前过所谓的退休生活了。

我想,那时,或者我可以像二千多年前的这位老疯子一样,在菜市场或者公园里,逮着个人与他辩论,从他那里学习点什么或者教他点什么?如果这样做二三十年,或者真有益处。

苏格拉底的经典对话

苏格拉底经典对话——献给每个人(2007-11-30 10:48:01)标签:情感故事一天,苏格拉底遇到了一个失恋的人。

苏格拉底问他:“孩子,你为什么悲伤?”失恋者说:“我失恋了。

”苏格拉底“哦”了一下:“这很正常呀,如果失恋了都没有悲伤,恋爱大概也就没什么味道。

可是,小伙子,我怎么发现你对失恋的投入甚至比恋爱还要倾心呢!”失恋者:到手的葡萄给丢了,这份遗憾,这份失落,您非个中人,怎解其中味啊!苏格拉底:丢了就丢了,何不继续向前走,鲜美的葡萄还有许多。

失恋者愤怒地道:踩上她一脚又如何?我得不到的东西别人也别想得到。

苏格拉底:可这只能使你离她更远,而你本来不是想接近她吗?失恋者:那你说我该怎么办?我真的很爱她啊!苏格拉底:真的很爱?那你希望你爱的人幸福吗?失恋者:那是当然。

苏格拉底问道:那如果她认为离开你是一种幸福呢?失恋者:不会的,她曾经对我说过,只有和我在一起时,她才会感到幸福。

苏格拉底:你也说是曾经,曾经就是过去,可她现在并不这样认为。

失恋者:这只能说她一直在欺骗我。

苏格拉底:不,她一直对你很忠诚,当她爱你时,她和你在一起;现在她不爱你,她就离你而去,世界上再没有比这更大的忠诚,如果她不再爱你,却假装对你很有情意,甚至跟你结婚生子,那才是真正的欺骗呢!失恋者:可我为她投入的感情不是白白浪费了吗?谁来补偿我?苏格拉底:不,你的感情从来没有浪费,因为你在付出感情的同时,她也对你付出了感情,在你给她快乐的同时,她也给了你快乐。

失恋者:可是您要看明白,现在痛苦的人不是她而是我,是我在为她痛苦。

苏格拉底:为她而痛苦,她的日子过得很好,不如说你为自己而痛苦吧。

失恋者:要按您的看法,这一切倒成了我的错?苏格拉底:是的,从一开始你就犯了错,如果你能给她带来幸福,她是不会从你的生活中离开的,要知道,没有人会逃避幸福,不过时间会抚平你心灵的创伤。

失恋者:但愿有这一天,可我的第一步该从哪里做起呢?苏格拉底:去感谢那个抛弃你的人,为她祝福。

关于苏格拉底的哲理故事

关于苏格拉底的哲理故事苏格拉底与失恋者的对话苏格拉底:“孩子,为什么悲伤?”失恋者:“我失恋了。

”苏格拉底:“哦,这很正常。

如果失恋了没有悲伤,恋爱大概也就没有什么味道了。

可是,年轻人,我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢?”失恋者:“到手的葡萄给丢了,这份遗憾,这份失落,您非个中人,怎知其中的酸楚啊。

”苏格拉底:“丢了就丢了,何不继续向前走去,鲜美的葡萄还有很多。

”失恋者:“我要等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来。

”苏格拉底:“但这一天也许永远不会到来。

”失恋者:“您说我该怎么办?我真的很爱她。

”苏格拉底:“真的很爱她?她认为离开你是一种幸福。

”失恋者:“她现在不爱我了,我却还苦苦地爱着她,这是多么不公平啊!”苏格拉底:“的确不公平,我是说你对所爱的那个人不公平。

本来,爱她是你的权利,但爱不爱你则是她的权利,而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由,这是何等的不公平!”失恋者:“依您的说法,这一切倒成了我的错?”苏格拉底:“是的,从一开始你就犯错。

如果你能给她带来幸福,她是不会从你的生活中离开的,要知道,没有人会逃避幸福。

”失恋者:“可她连机会都不给我,您说可恶不可恶?”苏格拉底:“当然可恶。

好在你现在已经摆脱了这个可恶的人,你应该感到高兴,孩子。

”失恋者:“高兴?怎么可能呢,不过怎么说,我是被人给抛弃了。

”苏格拉底:“时间会抚平你心灵的创伤。

”失恋者:“但愿我也有这一天,可我第一步应该从哪里做起呢?”苏格拉底:“去感谢那个抛弃你的人,为她祝福。

”失恋者:“为什么?”苏格拉底:“因为她给了你忠诚,给了你寻找幸福的新的机会。

”哲理故事古希腊的大哲学家家苏格拉底,有一天,和一位老朋友在雅典城里漫步,一边走,一边聊天。

忽然有一个莫名其妙的人,冲了出来,对苏格拉底打了一棍子,就逃去了。

他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。

但是苏格拉底拉住了他,不准他去报复。

朋友说:“你怕那个人吗?”“不,我绝不是怕他。

苏格拉底事迹

苏格拉底事迹
苏格拉底是古希腊著名的哲学家,他的事迹和思想对西方哲学和文化产生了深远的影响。

以下是一个关于苏格拉底的故事:
几个学生围住苏格拉底问:“人生是什么?”苏格拉底把他们带到一片苹果树林,要求大家从树林的这头走到那头,每人挑选一个自己认为最大最好的苹果,不许走回头路,不许选择两次。

在穿过苹果林的过程中,学生们认真细致地挑选自己认为最好的苹果。

等大家来到苹果林的另一端,苏格拉底已经在那里等候他们了。

他笑着问学生:“你们挑到了自己最满意的果子吗?”大家你看看我,我看看你,都没有回答。

苏格拉底见状,又问:“怎么啦,难道你们对自己的选择不满意?”“老师,让我们再选择一次吧,”一个学生请求说,“我刚走进果林时,就发现了一个很大很好的苹果,但我还想找一个更大更好的。

当我走到果林尽头时,才发现第一次看到的那个就是最大最好的。

”另一个接着说:“我和他恰好相反。

我走进果林不久,就摘下一个我认为最大最好的果子,可是,后来我又发现了更好的。

所以,我有点后悔。

”“老
师,让我们再选择一次吧!”其他学生也不约而同地请求。

苏格拉底笑了笑,语重心长地说:“孩子们,这就是人生——人生就是一次无法重复的选择。

”。

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和苏格拉底的对话——一件事情
据说有一次有人问苏格拉底道:“苏格拉底先生,你可曾听说———”
“且慢,朋友,”这位哲人立即打断了他的话,“你是否确知你要告诉
我的话全部都是真的?”
“那倒不,我只是听人说的。”
“原来如此,那你就不必讲给我听了,除非那是件好事。请问你讲的
那件事是不是好事呢?”
“恰恰相反!”
“噢,那么也许我有知道的必要,这样也好防止贻害他人。”
“嗯,那倒也不是———”
“那么,好啦!”苏格拉底最后说道,“让我们把这件事忘却吧!人生
中有那么多有价值的事情,我们没功夫去理会这既不真也不好而且没
有必要知道的事情了。”
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