浅析清末新式教育的建设

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清朝文化进步的思想家和新教育制度

清朝文化进步的思想家和新教育制度

清朝文化进步的思想家和新教育制度清朝是中国历史上最后一个封建王朝,也是一个封建社会观念较为根深蒂固的时期。

然而,清朝文化在一些思想家的推动下,也出现了一些进步的思潮和新的教育制度的建立。

本文将探讨清朝文化中的进步思想家以及新的教育制度。

另外一个思想家是严复。

严复在清朝文化中被称为“严工”,他主张教育制度,推动新的教育思想。

严复认为,应该注重智力的培养,而不是只注重外表的修养。

他主张创办学堂,推崇科学精神和实践能力的培养。

他的这些观点为清朝教育制度的带来了启示。

在清朝的文化中,也出现了一些新的教育制度。

其中最有代表性的是慈禧太后创办的西学学堂。

慈禧太后在位期间,致力于推动学堂的建立,吸纳西方的教育思想和知识。

学堂的设置包括了科学、农业、军事等方面的知识,注重培养学生的实践能力和创新思维。

这些新的教育制度为清朝培养了一批具有西方科学知识的人才,对于推动清朝的现代化进程起到了积极的推动作用。

虽然在清朝文化中出现了一些进步的思潮和新的教育制度,但由于清朝是一个封建王朝,保守的封建观念仍然占据主导地位。

在清朝社会的大部分时间里,进步思想家的观点并没有得到广泛的传播和接受。

新的教育制度在落地时也面临了很多困难和阻力。

总的来说,清朝文化中的进步思想家和新的教育制度的出现是一个积极的现象,推动了清朝社会的一定程度的进步和现代化。

然而,由于封建主义观念的强大和社会结构的限制,这些进步思潮并没有形成主流,无法取得更大的影响力。

清末四川新式高等体育教育研究

清末四川新式高等体育教育研究

清末四川新式高等体育教育研究1. 清末四川新式高等体育教育的兴起与发展随着西方列强的侵略和对华不平等条约的签订,中国社会逐渐沦为半殖民地半封建化的国家。

在这个特殊的历史背景下,四川地区的教育事业也受到了很大的影响。

为了振兴中华民族,提高国民素质,清政府开始大力推行新式教育,其中包括高等体育教育。

四川作为中国西南地区的重要省份,其新式高等体育教育的发展对于整个国家的体育事业具有重要意义。

清末四川新式高等体育教育的起步可以追溯到1902年(光绪二十九年),当时四川省成立的第一所新式高等学堂——成都高等师范学堂中设立了体育科。

这是四川新式高等体育教育的开端,标志着四川地区新式高等体育教育的正式诞生。

在成都高等师范学堂之后,四川地区陆续建立了一批新式高等体育教育机构,如四川高等师范学堂、四川公立工业专门学校等。

这些学校的设立,为四川地区培养了大量的体育人才,推动了四川新式高等体育教育的发展。

在清末四川新式高等体育教育的发展过程中,教师们不断丰富和创新教学内容,将西方先进的体育理论和技术引入中国。

在课程设置上,除了传统的田径、球类等项目外,还增加了体操、武术等新兴体育项目。

这些教学内容的丰富与创新,为中国现代体育事业的发展奠定了基础。

为了保证四川新式高等体育教育的质量,清政府和四川地方政府高度重视师资队伍的建设。

选拔优秀的体育人才来校任教;另一方面,派遣留学生到国外学习先进的体育理论和技术。

通过这些措施,四川新式高等体育教育的师资队伍得到了迅速提高。

在清末四川新式高等体育教育的发展过程中,学生培养质量得到了很大程度的提高。

学校注重学生的全面发展,不仅在学术上要求严格,而且在体育锻炼方面也有很高的要求。

学校还积极开展各种体育竞赛活动,培养学生的竞技水平和团队精神。

这些举措使得四川新式高等体育教育的学生培养质量得到了显著提高。

清末四川新式高等体育教育的兴起与发展,为中国现代体育事业的发展奠定了基础。

在那个特殊的历史时期,四川地区的教育工作者们为振兴中华民族、提高国民素质作出了巨大的贡献。

试论清末四川新式教育的兴起-精选教育文档

试论清末四川新式教育的兴起-精选教育文档

试论清末四川新式教育的兴起发端于甲午战争前后的四川新式学堂,1892年川东兵备道黎庶昌在巴县设立的洋务学堂是目前四川有据可考的最早的新式学堂,自1901年施行新政的诏令发出后,四川迅速兴起一股兴学之风,四川各级各类新式教育得到迅猛快速的发展。

一、高等学堂的起步近代四川新式教育发端于甲午战后兴建的四川中西学堂。

甲午中国战败之后,一时震惊寰宇,全国上下都感觉到兴学救国的急迫性。

为此,中国的土地上相继出现了一系列的新式学堂,如:湖北自强学堂、天津中西学堂等相继诞生。

而在四川,时任四川总督卢传霖也有感于此于1896年6月18日在成都创办了四川中西学堂,聘请的教习都是英法等外国人,“分习算学、中文、西学”,这是四川近代教育的开端,也是西南地区最早的新式学堂,标志四川近代新式高等教育的诞生与发展。

清政府于1901年宣布实施“新政”之后,结合四川本地情况和参照京师大学堂的创建过程,四川总督将传统书院锦江书院和才开办的新式学堂四川中西学堂合并,成立四川通省大学堂。

同一年的年底又将学堂更名为四川省城高等学堂。

四川省城高等学堂中设立的科目有正科、普通科、体育科、师范科(速成师范)等,由于主持办学的大都是留日归来的留学生,在办学模式上更多的是借鉴日本的教学模式。

四川通省大学堂既是当时四川地区最高学府,也是新政以来中国西南各地区第一所综合性的大学堂。

二、师范教育的发展随着清末四川兴学潮的出现,为了满足兴学对各类师资的要求,四川近代新式师范教育逐渐开始发展起来。

大量的新式学堂的兴起,教师的问题也逐渐的突显出来,为了解决师资的问题,四川大力发展师范学堂。

1903年初,四川总督岑春煊将锦江书院改设为成都府师范学堂,这是四川最早的速成师范教育学堂,学生半年之后就能毕业开始工作。

1903年,四川省高等学堂设立,主要的科目有速成和优级师范两科。

同一年,四川为了提升教学水平还从各州县中选拔一至两名公派留学生赴日学习。

1906年,四川督府又分别在成都和重庆创办了“川东师范学堂”、“四川通省师范学堂”和“四川优级师范选科学堂”,锡良接任四川总督之时,新式教育正如火如荼在四川开展,教员问题愈加凸显,在锡良的重视和倡导下,各类带有过渡应急性质的师范传习所在四川各州县大量飞速的兴办起来。

清末新政时期新式学堂的发展及其启示

清末新政时期新式学堂的发展及其启示

新式 学堂与 传统学 校相 比, 具有 新 的办 学特 点 ,
均改设 中学堂 , 各州县均改设小学堂 。 并多设蒙养学 堂 。 [(7) ”211此后 , 式学 堂开 始发 展 起来 。为 了对 'o J4 新 新式学堂进行统一管理 , 清政府于 10 94年颁布一系
主要 表现 在 以下 四个方 面 : 1教 学 内容 近代化 .
… …
中 国的传 统教 育 由来 已久 , 清末 新政 时 期新 式
学 堂 的产 生和发 展 是 对封 建 传统 教 育 的有 力 冲击 ,
争之 为道 有三 : 战也 , 战也 , 战 也 。而 兵 兵 商 学
给困境 中 的中国教 育 注入 了新 的活 力 , 养 了适 应 培 社 会发展 的新 型人 才 。这 是 中 国教 育 的 一大 进 步 , 促进 了中 国教育 的近代 化进 程 。
奖罚 。在清 政府 的大 力 提倡 下 , 式 学堂 的数量 逐 新 年增长 , 堂数 和在校 学生 数 分别 从 10 学 9 3年 的 7 9 6 所 、 12 3 4 8人 增 加 至 1 1 9 0年 的 4 6 6所 、 24 6 29 18 9 5
人。 】
务派开办的京师同文钳 , 但是在清末新政以前, 其数 量并 不 多 。 10 9 1年 , 内外交 困 的形 势 下 , 政 府 在 清
开始 实行 “ 政 ” 兴 学 育 才 是 其 中 的 一 个 重 要 方 新 ,
面 。在清政府 的大 力提 倡 下 , 式 学 堂 开始 大 量 出 新
现 。10 “ 94年 癸卯 学 制 ” 的颁 布标 志着 中 国 近 代制
度化教 育 的开 始 , 大 大 推 进 了新 式 学 堂 的发 展 。 它

论清末“新政”时期的教育改革及其影响

论清末“新政”时期的教育改革及其影响

论清末“新政”时期的教育改革及其影响清末“新政”时期的教育改革,因其废旧(科举)而终止了一个施行了1000多年的教育制度,又因其倡新(学)而开启了近代中国教育的新篇章,所以在中国教育史上地位特殊。

从介绍近代以来至“新政”前的教育概况入手,通过对清末“新政”教育改革的主要内容、特征、局限性及其原因的分析,着重从以下四个方面论述了清末“新政”教育改革所产生的深远影响:
1、科举制度的废除,为近代教育和人才培养新体系的发展扫清了最严重的一道障碍;
2、《奏定学堂章程》的颁布与实施,促进了近代新式学堂的发展,人才培养的数量和质量大大提高;
3、官派出国留学和鼓励自费留学,培养了一大批学贯中西的人才;
4、新式学堂开设了大量的自然科学、社会科学课程,推动了“新学”的传播,促进了人才综合素养的提高。

清末中国新教育体系的形成_

清末中国新教育体系的形成_

清末中国新教育体系的形成文/秦风1中国古代的教育体系,以官学为重。

从隋唐开始,国子监领导中央官学系统,各地政府管理地方官学,教学内容以教授儒家经典为主。

这个系统为后来的宋、元、明、清承袭,是科举制时期主要的教育体系。

除官学以外,民间盛行的主要教育形式还有书院,元代加强了对书院的控制,书院开始官学化,经过明代的 “洞学科举”(由书院选送学生参加科举考试),书院教育进一步官学化,到清乾隆时期,书院基本被收编,成为官方教育系统的一部分。

这种官学教育主要职能是培训学生参加科举考试,是以培养封建官吏为目的的,导致之后1300多年的教育逐渐成了科举的预备活动,最后完全为科举服务。

鸦片战争后,西方列强入侵,之后一系列剧变对社会各个层面影响巨大。

在内外压力下,统治阶级希望靠培养新式人才救国图存,但传统教育已不能适应这种要求。

于是在洋务运动时期,同文馆、上海广方言馆、广州同文馆、福建船政学堂、福州电报学堂、天津电报学堂、广东实学堂、上海电报学堂、天津西医学堂、南洋水师学堂、湖北自强学堂等一系列教授“西学”的新式学校相继出现,这些学校规模不大,也不成系统,并没有缓解清末的人才问题。

这六十余年间,各界在办学实践中的摸索和新教育制度的探讨也一直没有停止。

1900年八国联军攻入北京,对以慈禧为首的清政府刺激很大,在慈禧的首肯下,清政府于1901年在政治、军事、经济、教育等各个领域相继出台新政策。

教育方面,1902年由管学大臣张百熙制定了壬寅学制,1904年1月清政府又颁布了癸卯学制。

这两个学制完全不同于旧式服务于科举的教育体系,而是全新的、中国未曾有过的国民教育体系,以培养有现代知识和技能的各行业人才为目标,不再以培养官员为唯一目的(官员也是作为一个对专业技能有要求的职业来培养)。

2壬寅学制规定了从蒙学堂到京师大学堂各级学堂的办学及考试录取章程,于1902年8月颁布。

制定学制的过程中,张百熙借鉴国内已有的一些章程,也参考了外国尤其是日本的办学思路。

试论清末四川新式教育发展特点

清朝末年,中国由于国力孱弱,制度落后,受尽列强欺辱,随着和列强的被动交流,到20世纪初,有识之士进一步认识到教育的重要性,于是大力倡导设立新式学堂。

而遭到八国联军沉重打击的清王朝也迫于社会各阶层的压力,于是宣布实行“新政”。

就这样,教育救国兴办教育便成为清朝维护统治的策略并推行到全国施行,各类新式学堂犹如雨后春笋般涌现。

晚清四川的新式教育就是在这种历史背景下开始涌现和兴起的。

一、新式教育发展的影响因素20世纪初年,四川新式教育的发展速度和程度名列全国前茅,受当时诸多因素的影响。

首先是政策的推动,四川督府用强硬的奖惩措施应对兴学之中的阻力,1905年,总督锡良对学堂“规模整齐”、“尚有条理”、“开办最多”的15个州县官记功;对“办事延宕”、“事多敷衍”、“一堂未办”、“禀报欠实”的11个州县官记过。

这些举措对鞭策官吏锐意兴学起到了很好的作用。

其次四川资本主义经济的初步发展为兴办新式学堂奠定了一定的经济基础。

随着经济的发展,许多拥有一定资产的商家开始重视教育。

有的商家则积极投资教育,不仅大量捐资助学,还私人创办新式学堂。

再次是由于总督的大力推动,四川新式学堂的发展离不开四川历任总督的大力支持。

20世纪初年,四川先后几任总督都倾向于“新政”,对“新政”持欢迎态度,对兴办新式教育采取了积极的态度。

最后是由于绅民的支持,外国资本主义入侵损害了当地士绅的切身利益,士绅迫切地希望中国能恢复强盛,保护自己的利益不受侵害,面对清政府的新政和新式教育持积极支持的态度,他们或是捐出土地兴办学堂,或是解决教育经费问题,还有的留学日本,回来后参与新式教育的建设。

二、新式教育呈现出的发展特点经过几年的发展,四川的新式教育成绩卓著,全国闻名。

其发展突出表现特点有以下几个方面:1.新式学堂数量大。

“新政”开始之前四川的新式学堂仅有2所,在校学生1550名;而到了1907年,新式学堂数已达7793所、在校学生244538名; 1910年更增至学堂11387所、在校学生411738名[1]。

第十一讲 清末新政时期的教育改革


“癸卯学制”的
封建性 生搬硬套日本的学制,有许多不合中国 当时实际的地方。 如:学制冗长
强迫义务教育 课程设置与教师资源的不相符合等
“癸卯学制”的补充与修 正
设女学 1907年,学部颁发《女子小学堂章程》,开 放了女子初等教育,但女子初小和高小各比男子少1 年,仍然不平等。由于女校必须由女教师任教,于是 同时又颁发了《女子师范学堂章程》。女校不仅单独 设立,而且管理是高度的封闭式,男性只能担任外勤 工作人员,年龄须在50岁以上,在校外选址办公,非 确有必要不得入校 。 颁布《变通初等小学堂章程》 视实际情况,完全科可 删课程,简易科可缩短年限。 1909年实行中学文实分科。
历史、地理、格致、体操。 高等小学堂:修身、读经讲经、中国文学、算术、
中国历史、地理、格致、图画、体操。 中学堂:修身、读经讲经、中国文学、外国语、
历史、地理、算术、博物、物理及化学、法制 及理财、图画、体操。
“癸卯学制”的
“癸卯学制”的特点:形同资产阶级新学制,实 有浓厚的封建性。
近代新学制的特点:学校系统、义务教育、培养 目标的提法、课程设置(计划和部分内容)、 教学管理和教学组织形式、教学方法等。
思考题
名词解释题 1.学部 2.教育宗旨(清末) 简答题 1.癸卯学制的特点是什么? 2.简述清末“新政”时期的教育改革措施.
“壬寅”学制(1902)
张百熙
《钦定学堂章程》
“癸卯学制”(1904)
张百熙、张之洞、荣庆 拟定 中国近代第一个比较完 整、正式公布并在全国 范围内实施的学制
《奏定学堂章程》
“癸卯学制”(1904)
“癸卯学制”的学校系统 “癸卯学制”的指导思想 “癸卯学制”的学校培养目标 “癸卯学制”的课程设置 “癸卯学制”的特点 “癸卯学制”的意义 “癸卯学制”的历史局限 “癸卯学制”的补充与修正

浅析近年清末“新政”教育改革研究

浅析近年清末“新政”教育改革研究作者:李奕欣来源:《科学导报·学术》2019年第07期摘要:清末“新政”中的教育改革始于1903年,是中国教育近代化的重要标志,也是中国教育史上具有历史意义的革新。

近年来,随着教育受到日益广泛的关注,有关“新政”时期教育改革的研究也不断深入,学界对“新政”教育的认识也不断丰富加深。

本文主要对近年来关于“新政”教育的研究进行简要的概括综述。

关键词:清末“新政”;教育改革;新式学堂清末“新政”,是清政府为了挽救统治危机,顺应民众呼声进行的一场自救改革运动。

于1901年开始,“新政”的开展,同时也是为了清政府“立宪”做准备。

“新政”改革涉及政治、经济、文化等多个方面。

而教育作为文化中的重要部分,历来受到研究者的重视。

1903年,《奏定学堂章程》(“癸卯学制”)的正式颁布,拉开了“新政”教育改革的序幕。

一、“新政”教育改革之背景研究“新政”研究主要是集中考察其时代背景,当时中国之外交状况,新式教育推行的状况,及特点、影响等。

“新政”开展的背景,多数观点认为主要是是八国联军侵华战争后签订的《辛丑条约》,引起国民要求改革的强烈要求,统治者的危机感,以及帝国主义对华策略的改变。

总之,晚清时期的教育改革中,强烈体现着教育救国性质[1]77。

在近几年的研究中,学者对“新政”教育背景及特点的研究较少,观点也趋向一致,他们主要对教育改革的内容影响进行了深入研究。

二、“新政”教育改革的内容研究在其改革内容上则主要是集中于教育改革的方针上:废除科举;派遣留学生;兴办新式学堂。

废除科举制,是中国教育的重大转折点,是中国教育史上的重要里程碑,对中国的近代教育的开展减轻了阻力。

对科举制的废除的研究,历来是研究“新政”的学者的重点,这一政策,对人们的传统观念带来了冲击,“科举选官制度的终结使人们的思想观念发生巨大转变,人们在职业选择上出现了多元化的倾向”[2]71。

知识分子不再以“为官”作为终身奋斗目标,有的转行成为商人等。

试论清末新政时期齐齐哈尔地区新式教育的兴起与发展

试论清末新政时期齐齐哈尔地区新式教育的兴起与发展清末十年,是齐齐哈尔地区的近代新式教育兴起和发展的一个关键时期,齐齐哈尔地区的教育状况由此发生转变,由于地区特殊性,清末新式教育的发展有着自身的独特性。

本文将探究齐齐哈尔近代新式教育兴起的原因、特点以及对于后来教育发展的影响。

标签:清末新政时期;齐齐哈尔地区;新式教育自鸦片战争以后,中国社会开始出现不同以往的事物和变化,这些新事物和新变化都促使清政府进行一系列的变革。

与此同时,社会上的各个层面,不同领域,都在或快或慢进行着发展和变革,这种变革在教育领域中的表现更为明显。

清末几次变革使得中国古老的教育方式发生了极大的变化,废除科举制度、兴办新式学堂、革除旧的封建教育理念、引进近代西方的教育体系,这一系列的教育改革使新式教育在全国各地竞相推行,蔚然成风。

因为齐齐哈尔地处我国内陆偏远地区,洋务运动和戊戌变法运动对于齐齐哈尔教育影响不大,而齐新式教育却是在清末新政时,受全国空前的教育大变革的影响和推动下才兴起并发展起来的。

在清末新政前,齐齐哈尔地区除了日渐荒废的“旗学”之外,就只有少量的私塾教育,可以说处于一种教育荒芜状态。

在清末新政时期,齐齐哈尔地区的新式教育兴起、发展,并逐渐成为主要教育形式。

一、齐齐哈尔新式教育的兴起近代以前,齐齐哈尔地区的教育一直落后于中原地区和东南沿海地区,也落后于同处东北的其他地区。

究其原因,齐齐哈尔地区处于被满清政府致力保护的“龙兴”之地,而且是少数民族聚集地,文化教育发展落后,虽然随着清政府对于该地区统治力度的加强,政治经济文化都有了一定的发展,但是相对于中原地区而言,还有很大的不足,清政府一直视东北为养兵之地,所以为了保留满人的“尚武”之风,力图避免汉人文化的影响,推行的是以“国语骑射”为主的旗学教育,以达到维护自身统治的目的。

齐齐哈尔是当时黑龙江省的省城,八旗官学的开办也就显得尤为突出和重要。

“凡八旗子弟入学堂,由各旗协领保送,习清文骑射”〔1〕,旗学教育主要是为了培养一批“国语骑射”文武兼通的人才,为少数民族出仕为官打下基础。

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浅析清末新式教育的建设
作者:王韶华
来源:《大观》2017年第12期
摘要:清朝的科举体制十分僵化,严重束缚着读书人的思想,同时也阻碍着教育的发展。

戊戌变法期间,改书院办学校等措施促进了我国教育制度的转型。

鉴于清末政府财政的拮据,地方学堂的兴建政府多鼓励地方自行捐办,在此背景之下,民间乡绅百姓踊跃捐资兴学,对教育的发展产生了十分重要的作用,取得了良好的成效。

关键词:清末;教育;捐资兴学
一、捐资兴学的缘由
(一)清政府财政的拮据
清末国内爆发多次人民起义,导致经济发展受阻,同时数额巨大的军费支出,增加了清政府的财政困难,此后列强入侵,清政府战败签订了一系列的不平等条约,清后期财政赤字十分严重,在财政收入上厘金和海关税成为收入的重要部分,光绪二十一年(1895)年中日甲午战争清政府赔款2.3亿两,光绪二十七年(1901)年庚子赔款4.5亿两,而庚子赔款数额巨大,又分期偿付,分39年还清,本息共计9.8亿余两,清政府此时财力艰难,根本无法赔付,只能举借外债。

财政负担的加重,收入增缓亏空相当严重,“光绪二十五年(1899)年亏空1300余万两,光绪二十九年(1903)年财政亏空3000万两”在这样的情况下,清政府财政困难,每年还要用于军费、战争赔款、债务支出,已经相当拮据。

尽管教育改革,主张开办新式学堂,但是面对财政的困境,政府也没有大量的财力投入到地方基层学堂的兴建,改革举步维艰。

(二)清政府鼓励捐资兴学
在资金短缺的情况下,重新修建学堂显得不切实际,清廷也没有多余的财力去兴办教育,鉴于经费难筹这个突出问题,张之洞在《劝学篇》中曾说:“国家安得如此之财力以给之?”由此可见,想要实现这个目标还是有很大的困难,国家内外交困,新政实施又颇受阻扰。

康有为针对办学经费困难的情况提出,鼓励各省乡绅捐资办学,“其能自捐万金,广募地方经费者,赏御书匾额,给以学衔,以资鼓励。

其有独捐十万巨款,创建学堂者,请特旨奖以世职”。

光绪二十四年五月十七日发布上谕:“有能独立创建学堂,开辟地利···并着照军功之例给予特赏,以昭鼓励”,这是清政府发布的官方文书,鼓励民众能够独立出资办学,政府可以给予奖赏,民众不仅可以从事慈善事业,还能够得到清廷的特赏,这将激发乡民捐款办学的热忱。

二、清末捐资兴学褒奖条例内容
新式学堂兴办,各省督抚为了对民间急公好义之人进行褒奖,光绪二十九年颁布《奏定学堂章程》,其中规定,绅董能捐设或劝设各学堂,一人捐资较巨者,由督抚禀请奏明给奖。


里并没有明确奖励措施,只是统一概括。

此后,因为社会发展的需要,地方督抚在为捐资较巨者请奖时,又提出了多种奖励方式,而奖励标准也多次进行改动。

光绪二十八年(1902)四月,前山西巡抚芩春煊,因省库久绌,一切新政需用尤急,而新式学堂兴建所费颇多,上奏对捐助学堂经费者的奖励按照赈捐章程办理。

后户部议复芩春煊奏请饬议捐助学堂经费及倡设蒙小学堂,照数核奖一片内称:“嗣后凡有捐助学堂经费者,准按例以十成银数奖给衔封、贡监、翎枝等项,由本省先发给实收,再按照奏定新章造册咨部请奖。

”户部议复后清帝批准,通行各省。

此后,各省皆以此为准,代为请奖。

但所行时间不长,光绪三十一年(1905)八月,河南巡抚陈夔龙上折请求变通请奖章程,因开办学堂,派遣留学两费“约需五六十万金”,而筹措的经费“均已动拨无余目”。

面对这样困境,陈夔龙提出两点变通请奖理由:一、“请为衔封之奖为数太微”,因为奖励过低,即使有人愿意捐助也很难筹措巨款。

二、“今则奉天、广西均已开办实官捐输,以致愿捐学费请奖官职之人往往舍此就彼”。

为避免难以筹措到捐款,陈夔龙提出变通请奖章程,“嗣后捐助学费其有不及万金者援照奉天、广西捐输给以应得之阶”,“拟请嗣后报效学堂者比照赈捐章程,均按五成实银核给衔封所收银两不准挪作他用”。

经户部议复,折奏得到清帝批准,成为奖励捐资兴学新定章。

这里捐银实数有了十成实银到五成实银的变化,原因在于清廷财力不济,为了扩大财源,降低捐银实数同时以职衔实官对捐资者进行褒奖,以此保障民间常有捐资,可筹教育经费。

三、清末捐资兴学的影响
清末新式学堂得以兴建,虽然个别地区办学落后,但是总体而言仍取得了不错的成绩。

也有赖于广大民众捐献资产,兴办学堂。

透过清末时期民间捐资兴学的诸多现象,我们可以分析出以下几个特点:1.褒奖方式多样。

为鼓励民众捐资兴学,清廷下发的褒奖章程中规定了对于捐资者根据捐资数额可以奖以贡监、花翎等虚衔或者捐纳实官,还可以奖给功照、匾额、旌表、建坊,满足不同层次的需要。

2.捐资主体多样。

包括清朝官吏上至一品大员下至九品小吏、民间乡绅或者绅商、僧众、节妇、农民、华侨、留学生,社会各个阶层的民众都投入到兴办教育的热潮当中。

3.捐资方式多样。

对于民众的资产捐献可以是多种方式,除了捐献银两、银元,还可以捐献房屋、田产、器具等,没有严格的限制,最后进行奖励是折合成实银数来进行褒奖,这样更利于民众捐资。

清末的捐资兴学效果是十分显著的,为了更为直观的理解,以教育部于20世纪30年代编纂的《第一次中国教育年鉴》中有关捐资兴学的记载为蓝本,对民元以前各省捐资人数以及捐资金额进行统计分析,制成表1。

此处需要说明的是,本数据主要统计了清政府宣统年间对捐资在千元以上的褒奖概况,其数据并不包括各省行政长官的奖励和千元以下的奖励,其收录数据也存在着缺漏的情况。

尽管有此瑕疵,但我们还是能从表1看出清末捐资兴学的效果是十分显著的。

呈现出以下几个特点:1.捐资范围广泛。

根据统计结果捐资者遍布全国16个省份,全国各地民众在捐资兴学的
影响下积极响应,捐资情绪很高。

2.捐资数额可观。

在宣统年间,捐资人数约共计119人,捐资经费计621129元。

这其中并不包括千元以下捐资,数量已经相当可观,各省份中江苏、浙江两省的捐资人数和经费额均居前列,这与其地商品经济发展水平有关。

四、结语
清末的教育改革,促进了我国新式教育的发展,这与广大爱国民众的力量紧密相连,支持了教育文化事业的发展,对清末教育乃至民国教育的发展有着深远的影响,值得我们的提倡,同时对当下社会力量投入到教育事业中去有着许多可以借鉴的地方。

【参考文献】
[1]中华书局影印.德宗景皇帝实录[M].北京:中华书局,1987.
[2]梁启超.戊戌政变记[O].北京:中华书局,1954.
[3]孙文学,齐海鹏.中国财政史[M].沈阳:东北大学出版社,2008.
[4]教育部中国教育年鉴编审委员会.第一次中国教育年鉴[O].上海:开明书店,1934.
作者简介:王韶华(1991.11-),男,汉族,河南洛阳人,江西师范大学硕士研究生。

研究方向:中国史。

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