读《水浒传》有感2000字

读水浒传有感

读《水浒传》有感2000字（精选3篇）

认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下整理的读水浒传有感2000字（精选3篇），仅供参考。

读水浒传有感1

一谈起《水浒传》这本书，我最初的记忆存在于儿时，那是个最为纯真的年华，没有成长的烦恼，没有考试的苦闷；没有学习的忧伤，没有情感的左右；没有伤痛的形象，没有手机的常伴。一张书桌，一个只有‘好奇’二字充斥着属于年幼的脑袋，一本名著的摆放是那样地引人注目，现回首仍然是这样的记忆犹新。

它的出场身份就那么特殊，中国四大名著之一，这也许就是为什么当时我能对它情有独钟的原因。兄弟姐妹的豪情壮志是存在岁月深处的标签，仅仅如此，在身旁人讨论起关于‘水浒传’的话题时，我也可以夸夸其谈，去证明我读过。但对书的理解却只停留在懵懂的境界，不再去理会。

去年暑假，正值高考结束的放纵时期，一切有关于学业的重担也能短暂地放下，‘无事一身轻’的心态让人闲得发霉。一时间缺少了聚会的洒脱，只好自己在家中懒散着。做任何曾经一昧想做的事情，都体现得食之无味。环顾这个熟悉得不能再熟悉的地方，乍眼一看在这里竟然能有一个角落被遗忘得如此干净，丝毫没有印象，丝毫没有认知，摆放的电视机已然拥有层层的灰尘，慢慢地启动着，心中却有无限得感慨。从前的惊喜，从前的娱乐，从前的期待一无所剩，打算以

绝望为此次行动迎面带来的节目正是《新水浒传》，张涵予演绎出来的宋江活灵活现，极具特色的代入感迫使我萌发出重新去审视这一本巨制。

《水浒传》又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》。美国在1933年翻译的《水浒传》，是最好的《水浒传》译本，但它的译名却是《四海之内皆兄弟》。意大利把《水浒传》的译名弄成《佛牙记》。德国还翻译了《水浒传》中杨雄和潘巧云的故事，译名是《圣洁的寺院》，而《水浒传》中武大郎与潘金莲的故事，德国人则译成了《卖炊饼武大的不忠实妇人的故事》德国人还翻译了《水浒传》中晁盖、吴用等人智取生辰纲的故事，译名有两个：《黄泥冈的袭击》、《强盗们设置的圈套》，由此可见世人对面名著的重视。任宋金元时期宋江起义的真实历史故事加工改编，200多年后，施耐庵根据话本、民间故事、戏曲谱写出中国第一部以农民起义为题材的长篇章回体小说，这种非物质文化遗产让我们更加感同身受。

岁月已把我们从年幼更改为成年，思维的片面也逐渐定义成了全面，美好的故事在眼中也能勾勒出其中深藏的寓意。最先为讲到的豪杰——‘九纹龙’史进，史家村史太公之子，一个原本可以衣食无忧平淡地度过自己的一生，但他一身不甘于平凡的性格，热衷习武的心与热血的豪迈携手为我们呈现，跟从得罪了太尉高俅的八十万禁军教头王进学习超脱凡人的武艺征服了少华山的土匪，却因彼此都拥有‘不求同年同月同日生，但求同年同月同日死’这样的豪情，不计前嫌与朱武、杨春、陈达三人结成异姓兄弟，当地官府的一再逼迫与镇压下，也难免会去走向落草的道路。比较简单的故事，交代出来的内容却比较繁多，一群情比金坚的绿林好汉，一个昏庸无能的腐败社会！

联想起宋朝时的历史背景——开国皇帝‘赵匡胤’杯酒释兵权’的智慧，开始了科举考试的热潮，文人顺应了时代的脚步，弃武从文也不在少数，多少武职竟有文官担任，宋朝末年更是繁衍着这样的气息。本书最让人忍耐不了的角色便是太尉高俅，一个能给予封建社会第一人建议的高官，竟然是个不学无术的混混！因为踢得一手好的.蹴鞠就此上位！多么愚昧，多么让人难以理解！

第七十一回“忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”，作为《水浒传》中最华丽的一章，转折点性质的一章，上次读到这里就草草了事，儿时迫切地不忍接受任何一个要离我而去的事实打消自己魔性的好奇心，现在来重审，也依稀夹杂这样的情感融入其中，但更多地体会到的是为什么一个个顶天立地的汉子仍甘愿为了已经看破的世道去卖命！沉思好久好久，得出唯一可以说服自己的理由——他们在用生命诠释着‘义字当先’的道理！

李逵，这个人物刻画得有些直白，可就是他，敢公然反驳宋江，“诏安，诏安，诏个甚鸟安！”一个粗人都能理解的道理，其他人怎会不明白？宋江心系每位兄弟的前途，是好大哥的模范榜样，可却不失为一个好的首领。‘忠’字却让他映衬得淋漓尽致——不管国家怎样亏待你，你也不能去违反它一丝一毫的利益！这固然是作者施耐庵想告诉我们读者的话。“托塔天王”这个虚构人物死去埋下的伏笔，在这里被彻底地抹平，也许还是为了能与正史更加贴切。

方腊起义，是梁山众英雄落幕仗，也是最惨烈的战役。聚义时的一百单八将变为零星的二十八个人。此役为何而悲壮？大将八名仍能让三十六天罡七十二地煞付出如此沉重的代价？抛开一切客观因素不谈，我们从最实质的东西提起，我认为梁山好汉们曾经炽热的心已经凉透，面对宋江诏安的提议，都曾一昧对朝廷重拾希望，可多次立功却毫无奖赏，反而是贪官污吏们渔翁得利到极致，大部分

人也深知即便凯旋而归也无济于事的道理，无心恋战，所被方腊军高昂的士气打得落花流水、溃不成军！这是一部悲剧，值得反思的悲剧。

出入社会的思维又一次深读了《水浒传》，从中读到的一些内容不是从前所能领悟的，相信多年之后再一次阅读时，会有更多不一样的感慨，毕竟它是名著！就像关于《三国演义》，网友给出的结论：二十岁读懂曹操，三十岁读懂孙权，五十岁读懂刘备！年少不知愁滋味，年长妄梦回儿时！

读水浒传有感2

水浒与三国的联系与区别。水浒写得更多的是下层人物平民百姓的故事，这与三国写上层人物帝王贵胄的故事不同。少不读水浒，老不读三国。说的是水浒容易让年轻人犯错误，动不动就要揭竿而起，这样不好。而老人有过半生经历，已经很奸诈了，如果再看三国的阴谋诡计，就让人觉得太可怕了。其实，三国和水浒都是写男人的书，可以结合起来看。当你处于社会下层阶级时，该如何向上爬，而当你爬到上层阶级时，又如何管理下面人员。三国讲的更多是权力，水浒讲的更多的是金钱。而权力与金钱是可以相互转化的，就看怎么操作运用了。三国讲利益，有利益就办事，没利益，任你嘴皮说破了也不干。水浒讲义气，这种义气是狭义意义上的，只是局部的义气，我认为是兄弟，就跟你讲义气，不认你是兄弟，就让你吃板斧。

水浒两字最早出现在《诗经》。接下来就主要几个角度来深入分析讲解下。

林冲。林冲本来有一份好的事业，高太尉也很欣赏他。本来是可以投身报国，战死疆场，留下千古美名的。可惜，事情出现了转机。因为高衙内和林冲的娘子。高衙内对于高太尉来说，就是一个惹事生非而毫无用处的人。而林冲的娘子，在太平盛世倒也罢了，偏偏出现在将乱不乱的时代。那么好看的老婆就不能让她到

处乱走，这样容易惹事生非。如果林冲可以镇压得住高衙内流氓之流，倒也罢了。偏偏是老婆太好看，自己又无法控制住。说红颜祸水就过分了，毕竟林冲娘子并没有错，而且还是受害者。但是，林冲处事不端，是事实。后来也得到证明，林冲就是一个冲锋陷阵的角度，是战争机器，没有太多其他的内容。

林冲非常渴望体制内的名称，尤其是他那个八十万禁军教头的头衔，更是念念不忘。当娘子被调戏，心情不好时，不去找出身草莽的鲁达聊天，而是找体制内的陆谦聊天。当被冤枉下狱时，竟然怪起了时运不济，年灾月厄，让他碰到了高衙内，吃了场屈官司。发配前，一定要把娘子休了，因为他觉得是娘子让他吃了场官司，只要休妻，娘子与高衙内的事就与林冲无关，坐牢是暂时的，只要把老婆送给高衙内，他就可以回来继续当他的八十万禁军教头了。在押送过程中，董超、薛霸要结果了林冲，是鲁智深救了林冲。林冲不但不感谢鲁智深，还出卖了他。鲁智深始终把林冲当兄弟，临走时还说兄弟保重。可林冲呢？等鲁智深一走，就对押送公人说，鲁智深是东京大相国寺的。鲁智深这么仗义的人，偏偏遇到了林冲这种负义的人。后来，鲁智深也不叫他兄弟了，改叫他教头。

所以，林冲第一次死里逃生后，卖的是老婆。第二次死里逃生后，卖的是兄弟。目的都一样，他要戴罪立功，回去继续当教养。

可见，一个人太精明，把体制内的东西看得太重，以致出卖老婆，出卖兄弟，结局都是悲剧的。林冲的结局就是风瘫了。林冲其实是个滥人，只不过多数读者没看到真相而已。

鲁智深。鲁智深这个人比较可爱，也比较圆满。从搭救金翠莲开始，知道了事情的前因后果，非常生气，真是路见不平一声吼，给了金翠莲父女银两，叫他们先走。第二天，他连早饭也没吃，直接找到郑屠，三拳两拳把他打死了。吃了

官司，然后外逃。其实，如果遇到社会不平的现象，大多数人不像鲁智深一样，帮别人出头。因为会惹是非。毕竟我们不像鲁智深一样，一人吃饱，全家不饿。多数人有父母，有子女，自己家的事那么多，哪还有闲心管别人的事呢？

鲁智深在逃期间，巧妙遇到了金翠莲父母，这时的金翠莲与赵员外做了外宅，也就是小三。为了不连累赵员外他们，鲁智深要走，而赵员外有个愿意，要找个替身出家，就问鲁智深愿不愿意？鲁智深二话不说就答应了。

鲁智深就在五台山出家了，可是这真是个另类和尚，不念经，不礼佛，却在殿后拉屎拉尿。还下山偷喝酒，吃狗肉，回到寺庙后还把两尊佛像打碎了。主持给了机会，可还是再犯。没有办法，主持只好叫鲁智深离开，写了封推荐信，让鲁智深去东京大相国寺。

在去大相国寺的途中，鲁智深命犯桃花，大闹桃花村。在这里遇到了周通和李忠，鲁智深出面，让周通死了娶老汉女儿的念想，周通答应了。周通和李忠劝鲁智深留下，不过鲁智深看不上这两个的小家子气。偷偷离开了，临走时还拿走不少好东西。拿了东西从后山走了。走着就到了瓦官寺，肚子好饿，碰到了坏人崔道成、丘小乙，还被两个小人戏弄了一番。那就开打，可是走得累了，肚子又饿，打不过，只好逃了。还好，遇到了史进，先填饱肚子，再回去杀了两个坏人，火烧瓦官寺。

鲁智深来到了相国寺，做了菜头，干了两件事，一是降伏一群泼皮，二是拔柳。也就是在这里，认识了林冲。此后林冲被冤被发配后，鲁智深就一直跟随保护。后来，鲁智深被林冲出卖了，大相国寺呆不下去了，又得离开了。后来碰到了杨志，在二龙山落草了。最后上了梁山。鲁智深的结局算是最圆满的一个人，

功成身退。正应了那句话：生活中碰到了事情，去把事情做好，碰到一件事情就做一件事情，碰到多件事情就坚持下去，结局就会非常圆满。

读水浒传有感3

断断续续把《水浒传》看完了，很惭愧，之前只看过电视剧哼两句”大河向东流“，这次完完整整把120回目读完了。有喜有忧，感慨颇多，三个版本的电视剧基本都对原著进行了删减。

水浒似乎在诉说一个命题”天下没有不散的筵席“，所有的一切都是上天给你经历的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿从天而降，经历人间繁华荣辱，轰轰烈烈聚义梁山，惨惨淡淡枝叶凋零。虽有一百零八好汉，但民间耳熟能详的故事和人物就那几个，诸如鲁智深倒拔垂杨柳、林冲风雪山神庙、晁盖智取生辰岗、武松打虎、江州劫法场、宋江三打祝家庄等，其它的好汉基本都是沿途收复的，属于锦上添花友情客串。这些桥段可谓经典，不仅情节跌宕起伏，而且让这些好汉们栩栩如生呼之欲出。就说那鲁达鲁智深，自从三拳打死了镇关西，剃度出家远走他乡，居然见谁都把自己的老本都出来，”俺是老种经相公底下的提辖，因三拳打死了镇关西不得剃度出家，远离官府“，真是个心胸坦荡的胖大和尚。还有相当奇葩的山东呼保义及时雨宋公明，不管走到天南地北，贩夫走卒官吏富贾似乎都听过他的大名，想拿古代社会，信息如此闭塞，居然人人都识宋江，真不可思议也。此外，宋江号称山东及时雨，说的他是急公好义仗义疏财，他本人就郓城县一小吏，不知哪儿的巨资仗义疏财。话说那晁盖一伙，准备截生辰纲，行动的道德依据是，这批财物乃民脂民膏不义之财，不取有位天道。民脂民膏给蔡京太师享用就是腐败，给梁山泊用度就是天理，这理由太说不过去了。

反正水浒传中有许多有意思但说不通的想法。其实前八十回讲了好汉们聚义的故事，后四十回讲了好汉们招安东征西讨的桥段，和三国演义有的一拼，只是三国演义有只那几个能打的将领，这梁山中居然有一百零八能打的主。林冲虽列五虎上将，但感觉武艺和其它几位相比有些差距，那几位大刀关胜、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平，这四位在入伙前都是大宋军队的高级将领，武艺高强且统帅过千军万马，上马就能冲锋陷阵。而林教头之前只是东京八十万禁军教头，缺乏实战经验啊。尤其是梁山好汉出战辽国之时，林冲每每出战只能和敌将打个平手，实在拼命时也需在五十多回合后胜出。而那几位将军，基本出战二十回合内取敌将首级，如此一对比高下立判!出征辽国，剿平河北田虎淮西王庆，基本没费什么周折，尤其是征辽国，简直就是完爆，差点把大辽全灭了。结果征剿江南方腊却是损兵折将，最后只剩了二十七位好汉回朝，打地真可歌可泣。其实我观察一百零八好汉各人特长，基本已制定出了百战百胜之作战方案。先来分析一下单兵能力较强的好汉，鼓上骚时迁偷鸡摸狗出身，飞檐走壁是刚刚的，派他去刺探军情，下毒下巴豆是绝佳人选。没羽箭张清，打石子神出鬼没，辽国大将被去打死不知几何，可以让其在阵前发暗器突袭敌将。小李广花荣，神箭手，适合远距离狙击敌将。入云龙公孙胜，擅长幻术，适合摆出迷魂阵。凌振擅长放炮，总攻前派其出征。这样各种迎敌方案都有了，要是两军对阵，首先派大刀关胜迎敌，要是获胜，直接冲杀;要是敌将凶猛，焦灼不胜，派花荣射箭，狙击后大队冲杀;要是敌将太猛，追杀过来，让张清打石子，暗算他。要是敌军据守不出，让时迁下毒放火，然后让凌震放炮轰城，接着大队人马冲杀。如果对方排兵布阵准备大会战，好极了，让公孙胜使幻术，使敌军不战自乱，然后凌震放炮大规模杀伤敌军。我觉得，古代战争不可前期就拼人力，先得上各种神秘杀器，打得敌

军自乱阵脚，更何况梁山好汉中有的是这方面人物，这样资源优势不用太可惜了。征剿方腊正是因为没有动用各种武器，基本每场都是人力冲杀，其死伤惨重的后果无可避免。

书中晁天王和宋公明的兄弟情谊也非表面上那么深厚，虽然晁盖一行逃脱缉拿都亏宋江报信，但晁盖在宋江渐得人心中必定不好过，因为这会危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁盖表示愿让位，这显然是做姿态，那个新入伙的敢做大哥，根基未稳想做也做不成。自宋江三打祝家庄，平了周边几座城池，收服众多兄弟后，晁盖必定寝食难安，虽没读过几年书，但功高震主的道理还是懂的。于是在宋江声望不断上升之际，他不能再让宋江有立功的机会了，于是面对曾头市的挑衅，晁盖一意孤行要亲自出征，明眼人一看就是去夺军功的，从他带去的将领可以佐证，都是他的心腹。其实这一点将就暴露出了问题，全是心腹干将，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由这些弟兄拥护而已。而宋江每次出征各路人马都会点到，俨然成了山寨之主。晁盖去就去吧，将还没带够，关键还没带个军师去，还是取生辰纲时的思维，人马冲杀蛮干，结果一箭被史文恭射死。临死前，晁盖遗言，”为我报仇者为山寨之主“。明摆着不想让宋江上位，后文所书，史文恭被玉麒麟卢俊义手到擒来，于是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟众多，卢俊义初上梁山没有根基，这番争夺估计得兄弟血拼。可见，面具上的称兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。