中国近现代住房变迁

中山民居演绎

世界上有了人类，就有了文化的出现，从而体现了人类的文明进步。从我国考古的历史遗迹和历史遗物中可以看到，远在旧石器时期，人类就有了打制石器，发明了用火和产生了早期的语言，这些现象表明，原始人类经过长期的劳动创造活动，猿人已进化到新人（又称真人或晚期智人）阶段。在这段漫长的年代中，从发掘的人类化石可以得到证明，原始人从原始的劳动创造活动期间，在活动范围和居住环境等都有了进一步的拓展，改变了猿人的栖息习惯，具有更大的适应和改变自然的能力。人类的不断进化，带来了文化上的不断进步。旧石器到了中晚期，人类的居住和生活方式大大超出了原始穴居的局限，同时出现如雕刻器、小石钻、石镞、石刀、石斧、石磨盘、石磨棒、石锤、石锄等细石器工具，表明了原始的渔猎经济的出现和发展。与此同时，原始人开始用骨针缝制兽皮、树皮等衣服，也开始制作经磨制穿孔的贝壳、兽骨、鱼骨、兽牙等装饰品，表明了原始人类已产生了爱美的观念。这些原始文化的前进，体现了人类进入血缘群婚、群居的阶段，母系血缘纽带亦大大加强。由此，人类开始进入新石器时期。

新石器时期到了晚期，原始农业的产生，对原始文化的发展产生了重大意义。以农业为主的经济生活确立之后，大大改变了旧石器时代以采集、狩猎为主的经济生活不稳定性，也改变了居住方式，出现了相对稳定的村落和民居，从母氏社会发展到父氏社会，尤其是村落和民居的出现，带来了人口的较集中和稳定，人口的生育和繁衍也相对的较母氏社会时发展了。因为较为固定的村落和民居的出现，也导致了古代氏族和部落的出现，以及相对的文明兴盛。从新石器晚期原始农业的出现，原始人从地穴或半地穴式、树栖等村居生活方式，逐渐向地面建筑的房居过渡，习惯上称这些村居为窝棚。历史是不断向前发展的，人类的思想、文化、生活习俗等等亦不断向前发展。中山古代称为香山，属于古代的南越国，其民居等古建筑同属于岭南古建筑的型制，同时由于中山的特殊地理环境与古代人类发展史等历史背景有所区别，因此中山的古代民居有其自己的地方特色。

一、古代中山的文化属性及村居演变。

中山，古称香山。北宋乐史《太平环宇记》载：“香山在县南，隔海三百里，地多神仙花卉，故曰香山。”据《汉书·地理志》载：春秋战国时期为百粤地。秦始皇三十三年（公元前214年）统一岭南，设置桂林、象、南海三郡，当时香山属南海郡。汉初，“秦南海尉赵佗亦自王”，“秦已破灭，佗即出并桂林、象郡，自立为南越王”。香山属南越国。西汉武帝元鼎六年（公元前111年）复置南海郡，属番禺县地。晋以后为东官郡地。唐为东莞县地。宋绍兴二十二年（1152年），邑人陈天觉奏呈朝廷得复确立为香山县，属广州。元代属广州路。明、清两代属广州府。民国14年（1925年）3月12日孙中山先生逝世，同年4月15日为纪念这位伟大的民主革命先行者，广州中华民国陆海军大元帅府决定，将香山县易名为中山县。1983年12月，经国务院批准将中山县改为中山市（县级市）。1988年1月经国务院批准升格为地级市。

中山市山川秀美，物产丰富。位于广东省中南部，地处北纬22°11'∽22°46'；东经113°9'∽113°46'。北邻广州番禺；东与深圳、香港隔海相望；东南与珠海、澳门接壤；西邻江门市；西北与顺德相接。地貌上大致可分为低山、丘陵、台地、平原等区域。虽然中山在南宋绍兴二十二年（1152年）才设县治于石岐，但从

近年考古新发现表明，五千多年前的新石器时期，中山就已有古代人类在此生息、繁衍。

从野外考古发掘所知，中国在原始社会未期，木结构房屋已开始出现。而在原始人时代，古人类是在洞穴居住的，如云南元谋人、广东马坝人、陕西蓝田人、北京山顶洞人等原始人的居所，均为洞穴。到了新石器时期，随着原始农业的出现，古人的居所亦有所改变，除了洞穴居住外，发展为窝棚、草棚的居所。如《礼记·礼运》载：“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢。”由此可见原始社会的古代人其居住环境多是洞穴和窝棚，而衣服多为兽皮或树皮等以遮体。在中山来讲，由于受大西洋期的世界性气候影响，遭受三次海侵海蚀而首当其冲，虽是大陆架隆起而形成的冲积平原，也有诸如五桂山、凤凰山（今属珠海）等山岭，但迄今为止，尚未有发现原始人类居住的洞穴，因而目前尚不能确定中山本土人，或者讲原始人所居住的是洞穴。据近年来的中山境内考古发掘所得，在八十年代中期于板芙白溪野外考古发掘时，发掘出一处用木桩建造的窝棚遗迹；另从五桂山的鲤鱼岗、张家边小隐、宫花村、大涌全禄、安堂等镇区的古遗址发掘中都出土了古代窝棚的木料及灰坑，从出土的木桩炭化情况经炭十四测定，为五千年前的人类居住窝棚用料。这与《南越志》中:“南越栅居”的记载是吻合的,也就是说中山古代的建筑法式主要是岭南古建筑的巢居和栅居,或者说是杆栏式建筑为主的建筑模式.由此，我们可以认定，在新石器晚期到商周时期，中山的古人类居住的房屋建筑为窝棚结构。这与古代岭南建筑是同一建筑属性.另从中山境内从出土的遗物中的生产工具和生活器皿,如石斧、石锛、彩陶、夹砂陶等器物推断，中山古代属渔猎文化属性。

由于中山属珠江三角洲地区，处于南方沿海潮湿多雨、海潮、台风较多的地域。因此，古人经过长期的实践，为适应各种不同的地理和气候条件，逐渐在居屋的形式上不断完善和形成其特有的建筑体系。中山受亚热带气候影响，潮湿多雨，夏季炎热，在房屋建筑选址上，除了按照中国传统阳宅的靠玄武，向朱雀，左青龙，右白虎模式外（这是取自地理中的山水四灵之说：“前后左右之理不可不察也，前以朱雀，后以玄武为主，左右龙虎为卫，龙虎者即元〈玄〉武之手足也……玄武心欲垂兴，朱雀必欲翔舞，青龙必欲蜿蜒，白虎必欲驯俯。”）,多采用坐北向南，或坐西北向东南的坐向，以接纳夏季凉爽的东南风或海风。在建筑材料上除采用竹木作杆栏式建筑外,还采用石块、杉木、竹、禾杆、茅草等作墙。到了汉代逐渐采用板瓦和瓦当作屋顶.因而，中山古代的房屋，多为砖屋和杉竹禾杆结构的茅寮或杉皮屋。从目前已发掘的板芙白溪窝棚遗址、翠亨下沙出土的唐代莲花纹饰瓦当和素面板瓦、板芙白溪出土的宋代莲花纹饰瓦当、五桂山鲤鱼岗出土的紫荆花纹饰的瓦当等历史遗物及沙溪元坑里后山明代砖瓦窑址、板芙白溪瓦窑头山瓦窑址等民用砖瓦生产工场的遗物判断，在唐代开始中山就普遍使用砖瓦作屋顶的建筑，发展到明代，中山已形成自己地方特色的砖瓦、窑址及烧制技术，所出土的历史遗物就是中山建筑史上很好的实物佐证。

众所周知，砖木结构的建筑，一般是不容易保存的。这里有战争和其他人为的因素，也有自然灾害的损坏，比如台风、地震、暴雨等。因此，在中山来讲，现存的古旧的建筑绝大多数是明清时期的遗物，而大多数是清未民初的古旧建筑，这与中山历史上是滨海之地，立县时间不久远，也不是朝廷命官常驻之京城重镇不无关系。所以，在中山的古旧建筑史上，我们只能从清未民初的民居、祠堂等古建筑风格来谈。