路遥小说的缺憾初探

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路遥创作的补偿心理探析

路遥创作的补偿心理探析

路遥创作的补偿心理探析作者:杨丽华来源:《文教资料》2011年第22期摘要:童年时亲生父母之爱的缺失,使得路遥对亲情格外重视,在现实生活中表现为对女儿的宠爱,为了女儿,宁愿自己受苦,也不离婚;在文学作品中则表现为对浓浓亲情的刻画,路遥所有的作品中,孩子都能得到父母的关爱。

在文学创作中,这是作家补偿心理的反映。

关键词:路遥补偿亲情补偿最早是一个生理学概念,意思是抵消(损失、消耗)或者补足(欠缺、差额),奥地利精神病学家和“个体心理学”创始人阿德勒首先把这个概念扩展到心理学的领域。

人的心理很复杂,“比大海更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵”。

[1]在现实生活中,人会遇到各种各样的情况,而不如意之事十八九,因此或多或少,人会有一些心理问题。

此时,文学就会发挥它的效用,帮助人实现心理的平衡。

正如我国著名的文论家陈传才所说:“所谓‘补偿’是指对人生缺憾(缺乏或失落了某些东西)的某种弥补和偿还。

从人的生存发展愿望来说,没有谁不追求人生的充实和生活的圆满,然而现实人生本身却往往难以尽如人意,构成这样或那样的人生缺憾。

这些人生缺憾在现实活动中得不到补偿,那么就往往导向在精神上,在文学活动中以审美想象的方式实现补偿。

”[2]路遥在成长经历中是缺少亲情的。

路遥在7岁时,被过继给了延川县的伯父,从此远离了亲生父母,而在养父母的身边长大。

这件事对他的伤害很大。

他在文章中两次提到这件事,一次是在《答中央广播电视大学问》里,他说自己的父亲把他送到伯父家以后,“像小偷似的从村子里溜出来,过了大河,上了公路,走了”。

[3]他的感觉是:“我特别伤心,觉得父亲把我出卖了……”这是他在所有作品中唯一的一次比较详细地述说这次经历。

另外一次提及,是在《早晨从中午开始》中简单地一笔带过:“因此,当七岁上父母养活不了一路讨饭把你送给别人,你平静地接受了这个冷酷的现实。

”尽管路遥长大后,理解了父母当时的无奈,但从他的字里行间,从他的“小偷、溜、出卖、平静、冷酷”这些用词,我们仍可以看到他对父母的不满和埋怨,毕竟这件事给他的心灵造成了无法弥补的伤害。

路遥的作品读后感5篇

路遥的作品读后感5篇

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路遥的苦难

路遥的苦难

论路遥小说的苦难主题 摘要:以往对路遥作品的为数不多的评论,大都从现实主义的角度来谈论其作品的社会意义。这里试图从另外一个角度,即从路遥的经历和人生态度这一视角,来探讨路遥小说的苦难主题,阐述了路遥小说的苦难情结,以及苦难中所凸现的伟大品格,此外对路遥小说苦难主题的独特性表现和价值所在也进行了剖析。 关键词:苦难情结;精神品格;独创性;价值 路遥,这个颇受人们欢迎的作家离开我们已经B! 年了。但他的作品却不曾被人忘记,还在激荡着千千万万读者的心。阅读路遥的小说会有这样一种深切的体验,你的心被不可遏止地激发起来,仿佛回到了童年,回到了不堪回首的苍桑岁月,随着叙述的演进,读者的心渐渐地变得沉重,被作者笔下展示的东西深深地震撼了,感染了,并留下了无限的思考。那么,我们不禁要问路遥何以具有这么大的威力?那种震撼人心使人久久难以抹去的东西到底是什么呢?在我们看来,这就是路遥小说中所蕴藏的那种蓬勃的、强烈的生命激情;那种超越苦难的人生态度;那种在苦难中所凸现的伟大品格。这一串串闪亮的音符,构成了路遥小说的生命之歌。 一、路遥小说的苦难情结 “苦难”这个词让人听起来颇感沉重,但不能算是个坏的东西。相反,苦难曾造就了众多的伟大人物。综观中国文学史,文学历来就没有拒绝过苦难,而是和苦难有着特殊的情缘也有人绝对地说,没有苦难就没有文学,这话未免过于偏激,但我们得承认颇有一定的道理。中国有许多作家就是从苦难中走出的,路遥就是其中的一位。我们说苦难造就了路遥,没有苦难就没有路遥,就没有路遥的那些震撼心灵的作品。那么我们不禁要问苦难为何这样垂青于我们的作家?路遥的苦难情结来自哪里?下面我们从两个方面来探讨这个问题:首先是生存的困境。史铁生曾说:“所谓命运,就是说,这一出‘ 人间戏剧’需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。”[B](TB)命运对路遥好像过于残酷,因为生来就让路遥扮演了苦难的角色。路遥生长在陕西的一个偏僻山村,父亲是一个农民,一字不识,家庭生活极端贫困,家里B$ 多口人,没有吃的,没有穿的,全家只有一床被子。家里没有办法养活他,父亲在他"王卫平等:论路遥小说的苦难主题岁的时候把他过寄给了伯父。路遥在描绘当时他被送人的情景时这样写道:“ 那种印象是永生难忘的。当时,父亲跟我说,是带我到这里来玩玩,住几天。我知道,父亲是要把我扔在这里,但我假装不知道,等待着这一天。那天,他对我说,他要上集去,下午就回来,明天咱们再一起回老家,知道他是要悄悄溜走。我一早起来,乘家里人都不知道,我躲在村里一棵老树背后,眼看着我父亲,踏着朦胧的晨雾夹着个包袱,像小偷似的从村子里溜出来,过了大河,上了公路走了。这时候,我有两种选择:一是大喊一声冲下去,死活要跟我父亲回去———我那时才是个! 岁的孩子,离家乡几百里路,到了这样一个完全陌生的地方。⋯⋯但我咬牙忍住了,因为,我想到我已到了上学的年龄,而回家后,父亲没法供我上学。”["](#$%&)这生死离别的情景给童年的路遥留下了怎样刻骨铭心的络印!为了求学,幼小的他留下了。“可伯父家里也很穷,勉强供完了小学,初中却再也供不起了,父亲不给我拿粮食。是我小学几个要好的同学,凑合着帮我上完了初中,整个初中三年,就像我在《困难的日子里》写的那样。”["](#$%%)《在困难的日子里》作者曾这样写道:“饥饿经常使我一阵又一阵的眩晕。走路时东倒西歪的,不时得用手托扶一下什么东西才不至于栽倒。课间,同学们都到教室外面活动去了,我不敢站起来,只趴在桌子上休息一下。我甚至觉得脑袋都成了一个沉重的负担———为了不使尊贵的它在这个世界前搭啦下来,身上可怜其它部位都在怎样拼命挣扎着来支撑啊!饥饿使我到野外的力气都没有了。因为寻觅东西已经补不上要消耗的热量。除去上课,整天就蜷曲在自己的破羊毛毡上,一口一口咽着口水。白天是吃不到什么的,可晚上只要是睡着,就梦见自己在大嚼大咽。我对吃的东西已经产生了一种病态的欲望,甚至都干扰得连课都听不下去了。”[’](#"(")路遥这一段关于饥饿的描写,真切详细,使我们如同经历了和主人公一样饥饿的状态。谈到这一段描写时,路遥曾说这是他在$)%$ 年的困难时期的亲身体验。困窘、屈辱的苦难生活经历给路遥留下了深刻的情感记忆,因而在他的作品中贮满了对于人生苦难的独特体验与感受,形成了路遥作品所独有的苦难情结。其次是对苦难的升华,对精神的追寻。如果说生存的苦难在于命运的安排,我们无法选择、无法设定。但是精神求索中的苦难我们却可以避免。只要我们放弃精神追求和探索,瞬间就可搞定,像凡高可以不去画画,干点能让自己吃饱的工作就可以了。可凡高却说:“ 在我的生命中我可以不要上帝,但是却不能够没有比我伟大的某种东西,它是我的生命———创造的力量,一个人不在肉体上制造小孩,而在思想上去创造作品,这依然合乎人情。”[*](#"&!)为了追求崇高的艺术理想,凡高一直坚守着苦难的堡垒,这个堡垒充满荆棘,举步维艰,可我们的画家却不愿走出。如果说生存的苦难是一种客观存在,但是这种精神的坚守、信仰的坚守,却是艺术家的自主选择。路遥和凡高选择了同样的路。当生存的苦难已远去的时候,为了自己崇高的精神追求,路遥又主观地寻找苦难、拥抱苦难,用自己的生命铸就了一部长篇巨著《平凡的世界》,这是路遥不同于其它作家的地方。 路遥的创作生涯,开始于$)!$ 年,他最初的一些作品,虽然也使人感到在构思上有自己的特点,对生活比较熟悉,艺术上质朴而严肃,但总带有不成熟的痕迹。$)+( 年他发表了中篇小说《惊心动魄的一幕》,一下子引起了文学公众和文艺界的瞩目。并因此获得了第一届全国优秀中篇小说奖。路遥的笔锋闪耀着热情的火花,目光蕴含着睿智的探索,尤其是作品中跳动着奔突的力量,气势博大,使人耳目一新。接着,路遥又发表了第二个中篇《人生》又获得了第二届全国优秀中篇小说奖。《人生》受到读者的热烈欢迎,并被改编成了电影,路遥成了新时期作家中的佼佼者。但是写作对于路遥来说并不是一件轻松的工作,因为他不是做写作游戏,因为他是在用生命去写,在用生命去体验!创作中他常常“ 如同陷入茫茫沼泽地而长时间不能自拔。”在创作中他“体会最深的倒不是欢乐,而是巨大的艰难和痛苦,每一次走向写字台,就好像被绑赴刑场;每一部作品的完成都像害了一场大病。”["](#))靠着路遥已取得的成绩,他完全可以在文学界混其一生了,他完全可以在温柔之乡中度过余生。但他没有这样做,他不愿意在高官厚禄养尊处优以及追名逐利的世界中,埋葬自己创造力的生命。他是一个有着社会良知的作家,他希望用自己圣洁的生命之火去照耀人们、感染人们。他再一次选择了苦难,要在牛马般的劳作中去高扬自己生命的旗帜。在创作《平凡的世界》的时候,一方面他多次表达了为完成这一文学工程而愿“以青春和生命作抵押。” “ 我将要进行的其实是一次命运的‘ 赌博’。( 也许这个词不恰当),而赌注则是自己的青春抑或生命”为了“拼命完成此生的一桩宿愿。” “ 你要么超越这个极限,要么你将猝然倒下。” “另一方面,一旦他接受了命运的挑战,反而从精神上获得了大解脱,大宁静,如同修行的教徒绝断红尘去告别温暖的家园,开始餐风饮露一步一磕向心目中的圣地走去。”因而他“ 有一种急不可待投入灾难的冲动。”并且在文学创作中以一种清教徒的方式,“ 要排斥舒适,要斩断温柔,只有在暴风雨中才可能有豪迈的飞翔;只有用滴血的手指才可能弹拔出绝响。”在这里,在苦难意识的背后,作家已有了一种殉难的冲动。在这一点上,有两位作家对他影响很大:一位是杜鹏程,一位是柳青。路遥在《杜鹏程:燃烧的烈火》中坦率地说:“ 他的自我折磨式的伟大劳动精神,都曾强烈地影响了我。我曾默默地思考过他,默默地学习过他。现在,我也要默默地感谢他。在创作气质和劳动态度方面,我和他有许多相似之处。当他晚年重病缠身的时候,我每次看见他,就不由想到了自己的未来。我感到,他现在的状况也就是我未来的写照。这是青壮年时拼命工作所导致的自然结果。但是,对某一种人来说,他一王卫平等:论路遥小说的苦难主题旦献身于某种事业,就不会顾及自己所付出的代价。这是永远无悔的牺牲”。他在《早晨从中午开始》中还针对自己为拼力完成《平凡的世界》第三部时告诫自己:“ 如果不抓住命运所赐予的这个机遇,你可能真的要重蹈柳青的覆辙。这就是真正的悲剧,永远的悲剧。”只有也正是在这个意义上,我们才能理解路遥他那献身于某种事业的永无追悔的牺牲精神和自我折磨式的伟大劳动精神,这构成了一个作家独具魅力的存在方式。路遥服从了自己生命的召唤。为了创作长篇巨著《平凡的世界》,他消失了,从文坛上消失了整整$ 年,这里没有掌声,没有鲜花。有什么呢?让我们来看看路遥的创作自述吧。“把所有的数据都从箱子里拿出来,分类,摆满桌面,只留够放下两条胳膊写东西的地方。桌面上摆不下,有些次要的退在旁边的窗台上,柜头上。更次要的一些放在对面的沙发上。紧张的写作有时不能有半点停顿。不允许外来的干扰,也不允许自己干扰自己,需要什么,甚至不需要眼睛寻找,靠意识随手就可拉到面前,以便迅速得到利用。” “写作整个地进入狂热状态。身体几乎不存在;生命似乎就是一种纯粹的精神形式。日常生活变为机器人性质。” “每天中午吃两个馒头一碗稀饭,就像丢下襁褓中的婴儿一样匆忙地赶回工作间,在备当天工作的空档,用电热杯烧开水冲一杯咖啡,立刻就坐下工作。晚上吃完饭,要带两个馒头回来,等凌晨工作完毕上床前,再烧一杯咖啡,吃下去这说不来是夜宵还是早点的两个冷馒头” “躺在床上,有一种生命即将终止的感觉,似乎从此倒下就再也爬不起来。” “只要没有倒下,就该继续出发。”靠顽强的意志和坚忍不拔的精神,路遥终于在),完成了《平凡的世界》的全部创作。《平凡的世界》出版后不久,即获得全国文学最高奖———茅盾文学奖。《平凡的世界》是路遥走向苦难,挑战自我的产品。是路遥吞并了苦难,而涌出的生命之流。“ 苦难对于一个作家的重要,不在于是否亲历( 因苦难而麻木不察的众生不少),而在于能否体察到它与生命的本义的关系与格局”。生存的苦难,成就了路遥作品的血肉,精神追求和坚守,成就了路遥作品的脊梁,所以我们在路遥作品中看到的不是对苦难的控诉,而是苦难中的忍耐和奋斗。那块黄色、贫瘠的给路遥带来过苦痛的黄土高原,路遥是那么爱她,对她有难以割舍的情怀,路遥曾写道:“ 当得到一种社会荣誉时,自己内心总是惭愧的。在这样的时候,我眼前浮现的是祖国西部黄土高原那些朴素的山峦与河流,开垦和未被开垦的土地,土地上弯腰躬背的父老兄弟⋯⋯正是那贫瘠而又充满营养的土地和憨厚而又充满智慧的人民养育了我。没有他们,也就没有我,更没有我的作品。”二、苦难中所凸现的伟大品格当代中国社会的经济状况落差巨大,一方面是全球化与城市化进程使中国与世界的发展靠的更近;另一方面,市场经济又促进原有的经济体制解体转型,相当一部分中国民众经受生活变故的冲击。在这样大的现实背景之下,人们被金钱财富所左右,迷失了自己前进的方向,追求生命的意义对于许多人来说变成一个笑谈。一些作家只提声望,不提尊严。在名、利、权所组成的三位一体的消解机制里,大部分作家低下了高贵的头颅。过于严重的生存苦难与过于容易获得的安逸享受,形成了尖锐的对比。没有多少人再愿意深入存在的核心进行心灵的历险。查尔斯·纽曼在《后现代气息》中说过,所有的人都腰缠万贯,然而所有的人都一无所有。生存悖论已经非常普遍,它是失去了对人类的终极关切的自利思想所带来的必然结果。“人与草木的区别,就在于人有尊严。写作就是不断地提醒人类的这个区别的存在,使人类不至于跨出自身存在的本位,像植物那样卑贱地活着,或者像动物那样自相残杀,毫无理性与道德可言。人之为人的神圣使命是无法忘却的,无论你是接受神圣命令的引导,还是接受人类理性的支配,你活着,都必须是为着维护人类共有的尊严与光辉。这是真正的自我实现。”那些伟大的作家终生所追求、所陈明的,其中最重要的就是为了告诉我们这一点:怎样才能有尊严地活着?路遥就是这样的一位伟大的作家,在他的作品中,他告诉我们人应该怎样才能有尊严地活着,他告诉我们在人生中无论在何种的困难条件下,都应保有作为人的伟大品格。那么路遥在小说中所弘扬的伟大品格体现在何处呢?我们认为主要表现为以下几点:第一,他笔下的人物在苦难中仍具有爱人、给予、宽容的品格。《惊心动魄的一幕》中的县委书记马延雄之所以令人有“高山仰止”的感觉,就是因为在动乱年代,在个人身处逆境的时候,他首先想到的是群众,并且以不惜牺牲个人的生命的壮举,换取群众的生命。《不会作诗的人》中的党委书记首先是不愿附合“四人帮”的极左路线,在他被贬为一个小酱油厂厂长的时候,他从人民利益出发,解决了全镇人的吃酱油难的问题。还有《你怎么也想不到》中的郑小芸,大学毕业后本可以留在省城工作,但她却不忘乡亲的希望,故乡的需要,毅然回到条件艰苦的毛乌素沙漠。从这些描写中我们看到了他们身上为国为民的崇高使命感、责任感,那种“ 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大情操。路遥从普通劳动者的视角和立场出发,表现了人民的疾苦和欢乐,传达出了人民的心声和愿望,把自己作为他们忠实的代言人。 路遥生长在黄土高原,对这里的一切了如指掌。他欣赏陕北农民的善良、宽容、乐于助人的优良质量。《平凡的世界》中孙少平的高中时代是在+, 年代度过的,那时家里穷,可他特别喜爱读文学书,在班上开会或政治学习的时候,他偷偷把书藏在桌子下面看。不久,他这种不关心无产阶级政治,光看“反动书”的行为就被人给班主任揭发了。告密者就是离他座位不远的跛女子侯玉英。对这样一位伤害过自己的人。孙少平在生死攸关的关键时刻,在汹涌的洪水之中,冒着生命危险,把侯玉英从洪水中救起,孙少平的胸襟是多么伟大!孙少平的精神是何等地崇高。《在困难的日子中》的马建强每天都生活在食不果腹的境界中,几个烤土豆成为他最乞盼的美食,当他刚想去吃土豆的时候,看到逃荒母子饥渴的双眼便毫不犹豫地把土豆送了出去。慷慨,如果说在安乐的生活中是一种可贵的质量的话,那么在苦难面前,在同样是自身的饥饿状态中,慷慨相送,这种品质更显其高尚和伟大了。第二,他笔下的人物在苦难中仍能保持勤勉、助人、坚忍的性格。 《平凡的世界》中,孙玉厚自幼丧父,是他供养母亲,将弟弟拉扯成人。为了给弟弟成亲,他背了多年还不完的债;当弟媳提出分家时,他又让出祖居的窑洞,自己携母牵子借居别家。他每天日出而出,日落而归,毫无怨言,好不容易有了自己的窑洞,又让给了新婚的大儿子孙少安。生活真是太沉重了,全家老少,一年到头,吃不上一顿白馍,但他们都不去咀嚼自己的痛苦,而是勤勤恳恳终日劳作。小女儿兰香每天

路遥作品中的爱情多悲剧源于自身五味俱全的婚恋

路遥作品中的爱情多悲剧源于自身五味俱全的婚恋

路遥作品中的爱情多悲剧源于自身五味俱全的婚恋路遥作品中的爱情多悲剧源于自身五味俱全的婚恋路遥的一生是苦难的,也是孤独的,更是强大自卑支持下的过度自尊。

贫穷不幸的童年遭遇、疾风暴雨式的政治生涯、梦幻般的初恋体验、百孔千疮的婚姻生活共同奠定了路遥基本的人生观——对苦难的崇拜,对感情的淡漠。

用他自己的话来说就是.. “只有在无比沉重的劳动中,人才会活的更为充实.. ”(《早晨从中午开始》)。

二、爱情渊源在作品中的投射路遥真实的爱情婚姻生活流露在他的文学作品中,同时,理想爱情在其作品中的毁灭,体现出作家对爱情婚姻生活的寄托与反思。

路遥和初恋女友的关系与作家中篇小说《人生》中高加林和刘巧珍的关系在角色上相反,但在内涵上却相同:他们的爱情可以看作是传统与现代的交接、碰撞以及融合。

林红对路遥的抛弃同高加林对巧珍的抛弃具有本质上的一致性,即现代文明对传统文明的背叛,这段情感记忆在很长一段时间里影响路遥对爱情的看法,使他在传统与现代之间徘徊犹疑。

《人生》中高加林和黄亚平的爱情中不仅充斥着异性之间志同道合的相互吸引,同时也有当时社会浮躁情绪带给农村知识分子高加林的满足与虚荣,这与路遥和林红的爱情内涵上有一定的苟合性——北京知青对农村知识分子路遥的吸引——和这样有知识有地位又漂亮的北京知青女孩在一起是路遥身份、地位及其能力的一种肯定与自我满足。

当这种“幻想”一旦被现实考证,这样的相互吸引就变得岌岌可危了,在林红的冷静思考之下他们之间的爱情最终只能灰飞烟灭。

因此黄亚平与高加林的分手也成为顺理成章的事情。

路遥初恋失败,这在《平凡的世界》里孙少平与郝红梅的故事如出一辙,所不同的只不过一个是真真实实的现实生活,一个是对现实生活的艺术加工。

《平凡的世界》中孙少安放弃有工作有文化的田润叶而选择不识字的贺秀莲,除了家境、身份和社会地位的差异外,还有一个重要的原因那就是作家路遥对自己与林达婚姻生活的强烈反思后得出的一种理性选择,即对母性爱的推崇。

路遥的尴尬——再读《人生》《平凡的世界》

路遥的尴尬——再读《人生》《平凡的世界》


要:( ( 人生) ) ( ( 平凡 的世界 是陕西作 家路遥 的代表作 ,被誉为是茅盾 文学奖桂 冠上 的明珠 ,但是却产生
了尴尬的现象 , 本 文据此 阐述分析这种奇特的路遥 现象及 其产生原 因。另外 , 人生》《 平凡 的世界》拥有着不可 忽视的影响 力,可以说是鼓舞 了好 几代人 的执着努力 ,内心充满着力量。时至今 日, 这 本书还 能否真 实地反映社 会现 实,给予 当代青年,特别是 9 0 后 、o o 后们 同样的精 神奋 发之 力,这又是值得 思考 的地方 。 关键词 :( 《 平凡 的世界 ;路遥 ;( 《 篡改的命》
刘洋:路 遥的尴尬一 再读 人生 》( 《 平凡的世界》
6 1
的报 告指 出 ,它 是 中 国大 学 图书馆 借 出量最 大 的 图
书 之 一 ,而 且不 管 是在 书店 ,还 是各大 网站上 ,既
文 坛 的风 向 已然 发 生改变 ,由关注 写什 么 向怎么 写
但没 有 关系 。红火 一 时的不 一定 能耐久 ,我 希望它 能经 得起 历史 的审视 , ”【 l 】 2 那么 ,本文 认 为 ,《 人
生 》和 《 平凡 的世 界》是 至今还 能具备着 影 ,有资格成为 经典 的作 品 ,同时 ,路遥 有 资格 成 为经典 的作 家 。 毕竟 ,路遥 创作 的作 品,又 以 《 平凡 的世 界》为最 , 这部 作品不是 写给评 论家看 的,而 是写给读 者看 的。
世界 》 , 仅是一句 话带过 。由此 , 就产 生 了路遥现 象 , 在读 者群 里能 引起 巨大共 鸣 ,拥 有忠 实 的粉丝 ,但 在大学 教授或者 是在评论 家 中却饱 受冷落 。 《 平凡 的 世界 》出版面 世后 ,并 非一直 伴 随着

路遥作品浅析

路遥作品浅析

路遥作品浅析文◎蒋少轩肇奇松(长春电视台)本文首先对路遥基本情况、生活环境及短暂曲折的一生进行详细阐述,其次通过与作品相结合,对路遥小说的现实主义及其悲剧主义进行论述,从而探索学习路遥文学作品的创作风格,进而得出结论。

在中国当代的作家中,路遥是极其独特的一个,也是极其重要的一个。

他的小说大气磅礴,震撼人心。

从路遥的生卒年我们可以看出,路遥的一生是短暂的,他仅仅活了四十二岁,但是他却为世人留下了三百多万字的丰厚的文化遗产。

在他逝去多年后,他的作品越过纷繁喧嚷的时日,依然被人们所喜爱。

路遥1980年发表《惊心动魄的一幕》,获第一届全国优秀中篇小说奖,1982年发表《人生》,描写一个农村知识青年的人生追求和曲折经历,引起很大反响,获全国第二届优秀中篇小说奖,改编成同名电影后,获第八届大众电影百花奖最佳故事奖。

《在困难的日子里》获1982年《当代》文学中长篇小说奖。

1991年完成长篇小说《平凡的世界》,获得第三届茅盾文学奖。

他的创作大多取材陕西农村,作品有浓厚的乡土气息。

1992年积劳成疾,英年早逝。

他的创作随笔《早晨从中午开始》更是让人看到了他对文学事业的执着的信心和付出的代价。

路遥是一位用生命和良知进行创作的作家,他的每一部作品都曾深深打动过成千上万个读者的心。

一、路遥小说的现实主义l、现实主义——路遥小说的基本特征现实主义问题一直是当代文艺理沦的一个中心问题,围绕它所产生的各种是是非非都说明了现实主义文学对中国当代文学的重要价值,现实主义作为一种创作方法和精神,它的价值和魅力是永存的,不可取代的。

路遥,以其独特的视角,敏锐的洞察,深邃的主题,现实主义的创作方法,创作出不少感人至深的作品,塑造了许多栩栩如生的艺术形象,取得了令人瞩目的成就。

2、“现实主义”在作品《平凡的世界》得以体现《平凡的世界》是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,是路遥的作品中现实主义的宏篇代表巨著。

全书共三部。

作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。

从《人生》等作品看路遥的矛盾心理

从《人生》等作品看路遥的矛盾心理

从《人生》等作品看路遥的矛盾心理--- 爱情与事业孰轻孰重内容摘要:《人生》是路遥的成名作,通过对作者自身经历的了解,我们发现路遥在作品中所安排的矛盾路遥自身也曾面对过。

他与初恋女友林红之间的那段心雨故事注定将成为他一生不愈的伤痛。

同时,正是有了这处伤痛,才让他有了创作素材和创作城府。

可惜即便是到了他成熟的完成《人生》以后他也不知道当初的选择是对还是错。

有一种矛盾始终困扰着作者本身,那就是爱情与事业的矛盾,不但在他的《人生》里面,而且在其它的作品中也有同样的反映.本论文试图展示路遥在爱情与事业上的矛盾点,并且通过对比得出路遥的矛盾中心-- 爱情与事业孰轻孰重关键词: 爱情事业矛盾正文本论:一:路遥矛盾心理的表现:1 安排高加林选择了黄亚萍在《人生》这部作品中路遥为高加林安排了两个选择,一个是与自己有共同语言甚至可以说是自己的初恋的黄亚萍,一个是一个字也不认识的农村姑娘刘巧珍.虽然是面对的两个女孩,然而又是面对整个人生的选择,要是和亚萍在一起的话,不但两个人有共同生活的语言,更重要的是还可以到南京这样的大城市去展示自己的才华.而高加林却又偏偏是一个有着远大理想的青年,那要是和巧珍在一起呢,用文中的话来形容一下吧. "他想:巧珍将来除过是人优秀的农村家庭妇女,再也没什么发展了。

如果他一辈子当农民,他和巧珍结合也就心满意足了。

可是现在他已经是“公家人”,将来要和巧珍结婚,很少有共同生活的情趣;而且也很难再有共同语言:他考虑的是写文章,巧珍还是只能说些农村里婆婆妈妈的事。

上次她来看他,他已经明显地感动了苦恼。

再说,他要是和巧珍结婚了,他实际上也就被拴在这个县城了;而他的向往又很高很远。

一到县城工作以后,他就想将来决不能在这里呆一辈子;要远走高飞,到大地方去发展自己的前途。

现在,这一切就等他说个“愿意”就行了。

”①面对这样的选择,再结合自己的自身经历,路遥也只能选择面对现实,让高加林选择了黄亚萍,这是客观现实所决定的,而不是像太多的浪漫小说里那样让他为了爱情什么都可以放弃。

《平凡的世界》的艺术缺憾与路遥的巨著情结

《平凡的世界》的艺术缺憾与路遥的巨著情结

《平凡的世界》的艺术缺憾与路遥的巨著情结
李永建
【期刊名称】《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》
【年(卷),期】2002(023)005
【摘要】在肯定《平凡的世界》的成就的前提下,以世界性巨著作为参照而指出其艺术上存在的缺憾:即在人性人情的开掘上、人物关系及走向的处理上、对社会历史的观照上都出现了许多偏颇、不足。

对产生这一状况的原因作了考察分析。

【总页数】5页(P58-62)
【作者】李永建
【作者单位】淮北煤炭师范学院中文系,安徽淮北 235000
【正文语种】中文
【中图分类】I207.425
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路遥小说的缺憾初探 遵义师范学院08级中文系 冯青松

摘要:路遥,以燃烧自己生命的方式进行文学创作,他是让人肃然起敬的,他的作品也历来被人们所推崇。但是,再伟大的艺术家,其作品都不可能尽善尽美。要正确看待一部文学作品,就应该不止欣赏它的精妙之处,也要能发现它存在的瑕疵。这篇文章将本着客观公正的态度,对路遥作品中存在的不足进行发掘和简单分析。

关键词:路遥 人物形象 故事情节 制约 路遥是一个对读者影响至深并被广泛认可的作家,其作品回旋着一股激荡人心的力量。但是,通过仔细品读之后,不难发现其作品在人物形象上、小说情节设臵上出现的各种不足,且这种不足于大多数作品中存在。此外,路遥是地地道道的农民作家,他对黄土地有着异乎寻常的眷恋,所以,在处理农村与城市这对矛盾时,他的情感明显地偏向于农村。这一点更是几乎存在于所有作品中。这种恋土情结本无所谓好与坏,但若将这种过于浓烈的情结投注在作品中,难免会对作品产生审美价值观上的制约。正如法国文学评论家的观点:‚在所有的艺术家身上,人们都可以观察到一种永不满足的‘复合’声,一个谐振的主题,一旦将其唤醒,这个复合声便发生振动,出于这个原因,某些作家总是重复地写着同一本书。‛在路遥身上,这种‚写同一本书‛的情形很常见。现在,笔者将从人物形象塑造、情节设臵、恋土情结等方面对路遥小说中存在的缺憾进行简单分析,用意在于实现客观的文学批评。 一、人物形象塑造上 1、路遥以现实主义的创作方法塑造了许多农村人物形象、城市人物形象和从农村走进城的人物形象,细一比较,不难发现他们有诸多方面的不足存在。 人物形象的相似性。纵观路遥笔下的主人公们,会发现他们有着惊人的相似处,无论是《人生》中的高加林还是《平凡的世界》中的孙氏兄弟,亦或是《在困难的日子里》中的‚我‛(马健强),他们都是才华出众、坚忍不拔、不甘平庸、勇于进取的生活强者。他们虽存在于不同的作品中,但他们就像是连体婴,有太多的相似之处。高加林在被挤掉民办教师职位后,‚一旦被编入农民队伍,他照样挥动镢头,玩命地挖起田畔,两只手打了血泡,他还是疯狂地干着。‛⑴这样的吃苦精神在孙氏兄弟身上同样得以体现:孙少安以‚精明强悍和可怕的吃苦精神,在十八岁那年,一队的社员就一致推选他当了队长‛⑵;孙少平初入黄原城揽工时‚三天下来他的脊背就被压烂了。像带刺的的葛针刷过一般。两只手随即也肿胀起来,肉皮被石头磨得像一层透明的纸,放在新石头上就像放在刀刃上‛⑶。而同是在城里上学的马健强与孙少平同样在极端贫穷困顿中以顽强毅力战胜饥饿威胁,始终保持着人格尊严和善良品性。所有这些都能看出路遥在极力宣扬自强不息的精神品格,但难免会使主人公们产生影像重叠,仿佛孙少平就是马健强,也是高加林。高加林这个人物形象虽然复杂一点,可分为在县城里锐意进取的‚城中的高加林‛和被现实生活打击后返回农村,醒悟后的‚农村的高加林‛。但‚城中的高加林‛无疑能与黄原城中的孙少平精神重叠,因为他们都有一颗要在更广阔的空间里实现远大理想的决心;‚农村里的高加林‛能与双水村里的孙少安精神重叠,因为他们都立足于最现实的土地,成为农民实干家。所以,孙氏兄弟只是高加林的分身和裂变而已。如此一来,路遥似乎是在写同一个人物形象在不同社会环境中发生的不同故事而已,主人公们的相对个性不突出,读者就不太容易从主人公堆里分辨出他们,只能大概知晓是路遥笔下的主人公而已,这样的人物形象的重复出现,会导致读者产生审美疲劳。 2、人物形象的失真性。正如前文所分析,如果说高加林塑造得还算成功,塑造出了人物的复杂性、矛盾性。那么,由高加林进行裂变或提纯了的人物孙少平则存在很大程度上的失真性。孙少平继承了高加林的所有优良品质,而摒弃了其浮夸、虚妄的一面。比如不计前嫌搭救命悬一线的侯玉英,慷慨解囊解救被包工头长期凌辱的小女孩,凭着自己无比坚强的意志力忍辱负重并很快成为最出色的揽工,进入煤矿基地工作后又很快成为最出色的斧子工班头,对田晓霞的感情从一而终,自觉担负起照顾师傅的遗孀与儿子的责任等等。不可否认,孙少平有一颗高度纯洁的灵魂,是真善美的化身。但是,越是这样的纯美或是诗化了的形象就越显失真,特别是在《平凡的世界》这样一部现实主义作品中就愈加显得不和谐了。人性是极其复杂的,是天使与魔鬼的结合体。忽略了这一点,那么人物形象就不会立体,显得不饱满了。所以,从这方面的意义上看,孙少平之于高加林实质上是一种退步。 同样,《人生》中的德顺老汉这个人物形象也有失真的缺憾。路遥笔下有许多勤劳朴实的老农民形象,他们塑造得都很立体。高玉德惧怕高明楼的权威,在自己儿子被换掉民办教师职位后仍要求儿子‚以后见了明楼脸不要沉,要笑‛⑷;土艺术家田万有喜欢在妇女们面前唱酸歌,而儿媳妇在场时又臊得开不了口;孙玉厚老实本分,每次儿子孙少安要在村里搞新动作时,都为他担惊受怕,思想非常保守。这些人物身上多多少少都有缺点,也正是因为这些缺点,他们才显得那么贴近我们的生活,那么具有真实性。而德顺老汉则不然,他有一颗极其善良的心,自己有一点好东西就满庄转着往娃儿们手里塞;自己一辈子光棍却能洞悉男女情爱之事,最先看出高加林和刘巧珍的恋爱关系,在全村人都嘲讽高加林和刘巧珍鬼混时他却极力撮合,利用到城里拉粪的机会积极为他们创造相处的机会;当高加林背叛刘巧珍时他是仁义道德的捍卫者,指责高加林忘了本丢了根;最后,当高加林在城里的人生理想破灭被迫回到农村时,他又成为高加林最好的开导者。在整部小说中,德顺老汉俨然被塑造成了一个救世主,不是人而是神了。 3、人物形象塑造上的缺失和偏颇。路遥作品中成功塑造了许多女性形象,如刘巧珍、郝红梅、黄亚萍、田润叶、孙兰香、贺秀莲、金秀、冯玉琴、杜丽丽等等。她们都刻画得栩栩如生,但是,很难在其中发现一个能让人留下印象的中年妇女形象,作者只在高玉德、孙玉厚、高明楼、田福军等中老年男性身上挥洒笔墨,对中年妇女缺少应有的关注,没能塑造出一位稍具典型意义的中年妇女形象,这不能不说是作者人物画廊中的一大缺憾,这是第一点。第二点,路遥在刻画农村青年与城市青年时,情感出现明显的偏向和失误,往往把城市青年写得平庸窝囊,比如《平凡的世界》中的李向前、《人生》中的张克南等等。再者,作者有意无意中将城市写成人格堕落的场所,往往农村青年一进入城市就被城市的纸醉金迷腐化,由朴实、积极进取蜕变为世俗、卑琐之人。如《你怎么也想不到》中的薛峰、《风雪腊梅》中的康庄等。第三点,同一类型的人物形象会出现在不同的作品中。《平凡的世界》中就又出现了一位刘巧珍式的人物—李向前,都是对意中人一往情深,即使被遗弃冷落也只怨不恨的人,只不过换了个性别而已。 二、情节设臵方面 故事情节是小说的灵魂部分,笔者认为,路遥小说在情节设臵上有以下几方面的不足: 1、情节设臵的模式化 路遥小说虽不以惊心动魄的情节取胜,但他对故事的悬念设臵仍是十分看重的,‚应该写成一开始是这样,而中间发生了读者意想不到的大转折,而这种变化,你根本不能让读者一开始就感觉到。‛⑸可如果这种‚意想不到的大转折‛在小说中重复出现,读者未免就会重复觉得新鲜。路遥小说中的许多情节就是陷入这种模式化的泥淖的。单就水灾舍身救人这一情节,作者就写了不下三次,《平凡的世界》中孙少平救侯玉英、田晓霞救落水女孩,《夏》中杨启迪救张民。此其一。其二,负心人遭报这类情节也被作者在作品中重复设臵:《人生》中高加林,为了能在城里有更好的发展而抛弃了在农村的情人刘巧珍,后来在城里工作走后门的事情被揭露,结果被逼回农村;《平凡的世界》中郝红梅为了攀缘富贵而冷落深深喜欢着她的孙少平,后来为送同学纪念品而偷手帕的事情被顾养民及其家人知晓,攀高枝的梦想破灭;《黄叶在秋风中飘落》中的刘丽英负高广厚,背叛高广厚与县教育局副局长卢若华结合,却在与卢婚后被卢的残忍变态致使其再度离婚,想过上富足生活的愿望破灭等等。这些结局的设臵不排除与作者本人经历有关的可能,路遥曾深深爱着他的初恋女友林红,并在1970年国家在插队知识青年中首次招工时把招工指标给了林红,而换来的结果却是林红的一封段交信,路遥为此悲痛不已。但作者把自己的爱情观强加到作品中,未免对笔下人物有失公允。其三,路遥作品中情节的古典模式重复出现。男女主人公属青梅竹马的就有孙少安与田润叶、薛峰与郑小芳、康庄与冯玉琴等等。此外,‚公子落难,小姐搭救‛的才子佳人式情节也被反复渲染,富家女恋上穷小子的情节也层出不穷:《人生》中黄亚萍与高加林,《平凡的世界》中孙少安与田润叶、孙少平与田晓霞,《月夜静悄悄》中的大牛与兰兰,《青松与小红花》中的运生与吴月琴,《在困难的日子里》中的吴亚玲与‚我‛等等。其四,某些桥段被作者几乎原模原样的用在不同的作品里。《生活咏叹调——杏树下》中的‚我‛因为屁股后面的裤子破了而不敢跟同学玩‚找朋友‛的游戏,被小萍知道后用笨拙的手法帮‚我‛缝裤子这一桥段,被作者几乎原封不动的用在《平凡的世界》中孙少安与田润叶身上。 2、路遥非常推崇柳青的《创业史》,‚我比较重视柳青的《创业史》……这是我第七次阅读《创业史》。‛⑹受到柳青潜移默化的影响,路遥小说特别是《平凡的世界》中的很多情节安排都有明显模仿柳青的痕迹。孙少安去米家镇给牛治病和梁生宝到郭县买稻种;孙少安扩大砖厂为了给那些买不起化肥的农民群众增加收入和梁生宝为贫雇农组成的的互助组能与姚士杰、郭士富相抗衡而冒险贷款⑺。这些情节除了人物不同和具体所作的事情不同,实质上有着‚异曲同工‛之妙。 3、情节设臵的内在矛盾性及其体现出作者价值观的陈腐。作者对笔下的主人公过于溺爱,让高加林在极度失意时拥有美丽善良的刘巧珍,后来又被城市干部子女黄亚萍爱慕,并让孙氏三兄妹也得到同样的待遇:少安与润叶、少平与晓霞、香兰与仲平。也让马健强得到吴亚玲的爱护与关心。前文分析过,路遥在面对农村青年和城市青年时一向是偏袒农村青年的,而把城市青年刻画得平庸、玩世不恭。但作者一再让笔下的主人公得到城市异性特别是城市干部子女的青睐,这样的情节设臵是自相矛盾的,也与作者的情感偏向不一致。且凡是与主人公产生情感关系的城市青年又个个显得那么地出淤泥而不染,女的不再像贺敏、杜丽丽那般浮华和放荡,男的也不再像李向前、顾养民那般平庸和狭隘,这也是与作者情感偏向相左的。从作者执着于这样的情节设臵,便能看出作者一方面在贬低城市,贬低富贵和权力,另一方面却又在渴望着富贵与权力,由此可看出作者价值观陈腐的一面。作者一再构臵城市干部子女对农村青年主动投怀送抱的故

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