九年级道德与法治上册第二单元感受祖国的心跳第五课械家园第1框触摸械总体械已经实现教案人民版1022280
部编人教版九年级道德与法治上册作业课件 第五课 守望精神家园 第一框 延续文化血脉
②樊锦诗，从小在上海长大，1963年北大毕业后，把大半辈子的光阴都奉献给 了大漠上的敦煌石窟。人们亲切地喊她“敦煌的女儿”。为了敦煌，樊锦诗和丈 夫两地分居长达19年，两个儿子出生后都没有得到很好的照料，但她却视敦煌石 窟的安危如生命，扎根大漠，潜心石窟考古研究和创新管理，完成了敦煌莫高窟 的分期断代、构建“数字敦煌”等重要文物研究和保护工程。
5．(云南中考)中华传统美德内涵丰富，博大精深，薪火相传，已成为一种文化 基因。践行美德，青少年应培养( A )
①忧国忧民、道济天下的爱国情怀 ②勤劳勇敢、自强不息的奋进品格 ③自尊互敬、助人为乐的和乐风范 ④急功近利、见利忘义的生存法则 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
6．(舟山中考)舟山有本古老的史籍——康熙《定海县志》。据该书记载：“乡岙 间居近通衢者，必家制茶瓯(箱子)，烹茶以待行人，从无识面，索茶立应。若知 其路远、饥饿，即便留饭。”此段史料反映出舟山人民具有的传统美德是( A )
2．(呼和浩特中考)中华文化，亦称华夏文化、汉文化，是指以春秋战国诸子百
家为基础不断演化、发展而成的中国特有文化。下列内容能够说明中华文化薪火
相传、一脉相承重要原因的是( C ) ①一如既往，相安无事
②我创造，所以我生存
③大度兼容，万物兼济
④中华文化源远流长
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
3．(武汉中考)文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，是 一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信，需 要我们( D )
(2)根据文化自信的内涵，结合材料说说传承中华优秀传统文化的重要意义。 文化自信是一个国家、一个民族对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生 命力的坚定信念，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。 因此，传承中华优秀传统文化有利于延续中华民族的文化血脉；有利于增强文化 认同感和自信心；有利于坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛；有利于民 族精神的传承和发展；有利于增强民族自信心和自豪感；有利于加强社会主义先 进文化建设，建设文化强国；等等。 (3)你认为我们应该如何坚定文化自信？ ①必须坚持以马克思主义为指导；②推动中华优秀传统文化创造性转化、创新 性发展；③继承革命文化，发展社会主义先进文化；④不忘本来，吸收外来，面 向未来，不断铸就中华文化新辉煌。
【部编】九年级上册道德与法治第五课 守望精神家园
2020-2021学年春季部编版（统编）九年级上册《道德与法治》第三单元文明与家园第五课守望精神家园1．中华文化的形成各族人民团结互助，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发建设祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化。
2．中华文化的内容及特点(1)内容：独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，等等。
(2)特点：源远流长、博大精深。
3．中华优秀文化的价值和作用源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族的伟大复兴提供精神动力。
4．中华文化为什么能够薪火相传、一脉相承？中华文化具有应对挑战、与时俱进的创造力和海纳百川、有容乃大的包容力。
5．新时代，怎样传承和发展中国特色社会主义文化？坚持以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，不忘本来，吸收外来，面向未来，不断铸就中华文化新辉煌。
6．为什么要坚定中华民族的文化自信？(1)文化是一个国家、一个民族的灵魂。
文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
(2)坚定文化自信，事关国运兴衰、文化安全和民族精神的传承发展。
7．中华民族的文化自信来自哪里？(1)不仅来自于中华优秀传统文化的积淀、传承与创新、发展，更来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。
(2)文化的优秀、国家的强大、人民的力量，是我们文化自信的强大底气，是文化自信的水之源木之本。
8．怎样增强中华民族的文化自信？(1)夯实优秀传统文化根基，薪火相传，代代守护。
(2)在日新月异的社会生活中与时俱进，实现创造性转化、创新性发展。
(3)跨越时空展示中华文化的独特魅力，在交流互鉴中丰富发展。
初中道德与法治教学课例《道德与法治九年级上册第五课第二框凝聚价值追求》教学设计及总结反思
讲解。1、我国的民族精神是什么？请学生回答。提出
疑问如何理解伟大的民族精神？请学生从成语、名言、
人物典故等来解答。主要点拨爱国主义的核心。主要从
欣赏图片反思怎么做才是爱国的表现引出。2、爱国主
义的作用和本质是什么？3 为什么要传承和弘扬民族
精神？主要从新民主主义到社会主义再到改革时期，不
6、要学以致用具有运用道德与法治课本学习的知 识回答问题的能力。无论是在考试还是在日常生活中， 我们学习的目的实际上就将知识应用。如果不会用，那
么说明学生的学习是没有用的。“题在书外、理在书中”， 理论联系实际是道德与法治课的生命和灵魂。同学们要 注意把重大新闻时事与教材知识有机结合起来，学会多 层面、多角度用教材知识对新闻进行全面分析，培养自 己发现问题、解决问题以及对知识系统整合的能力。
自豪感，主要引导学生了解民族精神的内涵，懂得民族
精神的重要价值，从而自觉传承和弘扬民族精神。
1、理解民族精神的内涵。2、知道民族精神的重要
教学目标 价值。3、弘扬民族精神，学会理性爱国，树立民族自
信心和自豪感。
初中学生正处于世界观、人生观、价值观形成的关
键时期，学生需要打牢中华文化底色，传承中华美德，
4、要学会随时用身边鲜活的事例来教育学生。在 教学中如果只是照本宣科，即使你教的很卖力。讲的滔 滔不绝，学生也只会听得昏昏欲睡，使课堂成为一潭死 水。要多运用身边鲜活的事例来教育学生，让学生回归 社会，回归生活。
5、要充分用好课堂中的名言、警句来勉励劝诫学 生。我们的教材名言、警句很多。具有精练、优美、警 策等特点。闪现着中华文化的魅力。它比其他语言更具 有权威性和说服力。
同时期不同民族精神及其品质。感受民族精神的重要
部编人教版初中九年级上册道德与法治《第五课守望精神家园：延续文化血脉》公开课课件_6
2.“尊重”还包括尊重社会，尊重社会要求我们做到遵守社会规 则。小明遵守法律规定放弃露天烧烤，是有法治观念（认识到权 利与义务的关系或远离违法行为）的表现，符合依法治国基本方 略，做到了依法自觉履行义务的要求，是尊重社会的表现。
2019年4月1日晚，我校初二7班徐晓雅 和沈佳两位同学在市民中心购物时捡到现 金400元整，他们发挥了三中人拾金不昧的 精神，主动将财物上交到物业管理处。
受失主委托，将由物业管理处工作人员 向她们献花，献锦旗。
复习内容
考试内容
坚定文化自信 弘扬传统美德 高扬民族精神 构筑中国价值
在教材中的位置
九上第五课第一框第1目 九上第五课第一框第2目 九上第五课第二框第1目 九上第五课第二框第2目
知识要求 材料要求 表述要求
得分标准（总分14分）：
1.能按照设问要求，准确表述得3分 2.能准确运用学科知识（考点）、全面、辩证分析，
材料共2分，每个知识点1分（知识点不超过6分） 3.分点，有条理，准确运用连接词得3分
请运用所学知识和小明的笔记，结合日记内容， 谈谈对“尊重”二字的理解。
学习主题三：做到心中有数 对标找差
高分 秘笈
设问完 成方面
学科素 养方面
要有针对性、怎么问、怎么答
要有系统性，精准完整回答问题
准确完整使用学科知识 运用相应的学科思维 具有正确的价值观
书面表 达方面
有条理、力求简洁、清晰
请运用所学知识和小明的笔记，结合日记内容， 谈谈对“尊重”二字的理解。
人民版道德与法治九年级上册第五课《小康家园》配套教学设计
人民版道德与法治九年级上册第五课《小康家园》配套教学设计一. 教材分析《小康家园》是人民版道德与法治九年级上册第五课的内容，主要介绍了我国全面建设小康社会的目标、成果以及人民群众在小康社会建设中的积极作用。
本节课的内容旨在让学生了解我国小康社会的现状，认识到人民群众是小康社会建设的主体，增强学生的社会责任感和使命感。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的社会责任感和历史使命感，但对小康社会建设的具体内容和人民群众的作用有一定的陌生。
因此，在教学过程中，教师需要运用生动的事例和形象的教学手段，帮助学生理解和掌握相关知识。
三. 教学目标1.知识目标：让学生了解我国全面建设小康社会的目标、成果以及人民群众在小康社会建设中的积极作用。
2.能力目标：培养学生分析问题、解决问题的能力，提高学生的社会责任感和使命感。
3.情感目标：激发学生热爱祖国、热爱人民的情感，培养学生的集体荣誉感。
四. 教学重难点1.重点：我国全面建设小康社会的目标、成果以及人民群众在小康社会建设中的积极作用。
2.难点：如何让学生理解并体会到人民群众在小康社会建设中的积极作用。
五. 教学方法1.案例分析法：通过生动的事例，让学生了解小康社会建设的具体内容和人民群众的作用。
2.讨论法：学生分组讨论，培养学生的合作意识和团队精神。
3.情境教学法：创设情境，让学生身临其境地感受小康社会建设的成果和人民群众的努力。
六. 教学准备1.准备相关的事例和案例，以便在课堂上进行讲解和分析。
2.准备讨论题，引导学生进行思考和讨论。
3.制作课件，以便在课堂上进行展示。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课件展示我国小康社会的总体面貌，让学生对小康社会有一个初步的认识。
2.呈现（10分钟）分别呈现我国全面建设小康社会的目标、成果以及人民群众在小康社会建设中的积极作用。
通过事例和案例，让学生了解小康社会建设的具体内容和人民群众的作用。
3.操练（10分钟）学生分组讨论，让学生结合事例和案例，分析人民群众在小康社会建设中的积极作用。
第5课 守望精神家园 第1课时 延续文化血脉(九年级上册道德与法治训练课件)
多代代传承的美德。请你将相关的内容用线连接起来。
①忧国忧民、道济天下
A．和乐风范
②自尊互敬、助人为乐
B．爱国情怀
③诚信守法、见利思义
C．高尚情操
练拔高 新题好题
1．“炊烟袅袅升起，隔江千万里”“我像只鱼儿在你的荷塘， 只为和你守候那皎白月光。游过了四季，荷花依然香，等 你宛在水中央”……将古诗成功地融入现在创作的歌曲中， 实现了打动人心的优美旋律、连绵不绝的民族文化情感和 美的统一。关于这种风格的创作，你认同的观点是( )
练拔高 新题好题
8．中华传统美德内涵丰富，博大精深，其中有孝敬父母、尊 敬师长的伦理规范。下列古诗词能体现这一规范的是
①老母一百岁，常念八十儿
()
②重资财，薄父母，不成人子
③国将兴，必贵师而重傅
④新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
练拔高 新题好题
【点拨】“老母一百岁，常念八十儿”强调的是父母对子女的 爱，排除①。“重资财，薄父母，不成人子”强调的是孝敬 父母，②正确。“国将兴，必贵师而重傅”强调的是尊敬老 师，③正确。“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”强调的 是老师的作用，排除④。答案为C。 【答案】C
点要点拨疑难
5．坚定文化自信 坚定文化自信，事关国运兴衰、文化安全和民族精神的传 承发展。
点要点拨疑难
6．新时代需要发展中国特色社会主义文化 坚定文化自信，发展中国特色社会主义文化，必须坚持以 马克思主义为指导，推动中华优秀传统文化创造性转化、 创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不 忘本来，吸收外来，面向未来，不断铸就中华文化新辉 煌。
训基础 新知巩固
【点拨】从“摇不散”“裂不开”可知，中华民族具有“勤劳勇 敢、自强不息的奋进品格”这一传统美德，C项符合题意。 【答案】C
九年级上册道德与法治第五课守望精神家园说课稿(2课时)
九年级上册道德与法治第五课守望精神家园说课稿（2课时）一. 教材分析《道德与法治》九年级上册第五课《守望精神家园》以培养学生的道德素养和法治观念为主要目标，通过分析教材内容，可以发现本课的主要内容包括：传统文化的特点、传统文化的表现形式、传统文化的传承与创新、守望精神家园的意义等。
这些内容旨在让学生了解传统文化的内涵，增强对传统文化的认同感和自豪感，培养学生的文化素养和法治意识。
二. 学情分析九年级的学生已经具备了一定的文化素养和法治观念，他们对传统文化有一定的了解，但缺乏深入的认识。
在道德与法治方面，学生已经学习了相关的知识，但对于如何将理论与实际相结合，还需要进一步引导。
此外，随着科技的发展，学生接触到了更多的外来文化，如何让他们在尊重外来文化的同时，树立起守望精神家园的意识，也是本节课需要解决的问题。
三. 说教学目标1.知识与技能目标：让学生了解传统文化的特点、表现形式和传承与创新，掌握守望精神家园的意义。
2.过程与方法目标：通过自主学习、合作讨论等方式，培养学生的分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观目标：增强学生对传统文化的认同感和自豪感，树立守望精神家园的意识。
四. 说教学重难点1.教学重点：传统文化的特点、表现形式、传承与创新以及守望精神家园的意义。
2.教学难点：如何让学生理解和接纳外来文化，同时树立起守望精神家园的意识。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用问题驱动法、案例分析法、小组讨论法等，激发学生的学习兴趣，培养学生的自主学习能力。
2.教学手段：利用多媒体课件、网络资源等，丰富教学内容，提高教学效果。
六. 说教学过程1.导入新课：通过展示我国传统文化的图片，引导学生思考传统文化的特点和表现形式，激发学生的学习兴趣。
2.自主学习：让学生阅读教材，了解传统文化的特点、表现形式和传承与创新。
3.案例分析：通过分析具体案例，让学生了解传统文化在现代社会的作用和意义。
4.小组讨论：让学生分组讨论，探讨如何守望精神家园，培养学生的合作精神。
道德与法治九年级上册第五课《守望精神家园》教学反思（1延续文化血脉、2凝聚价值追求）
道德与法治九年级上册第五课《守望精神家园》教学反思（1延续文化血脉、2凝聚价值追求）道德与法治九年级上册第五课《守望精神家园》教学反思1延续文化血脉教学反思本节课内容繁杂，较为抽象，不容易理解，主要学习了两个问题，一个是中华文化根，全方位地了解了中华文化，重点是认识中华文化的重要意义，要结合史实和现实来理解，选择一些典型材料让学生感受中华文化的魅力，从而理解中华文化的重要意义；一个是美德万年长，是对中华传统美德的认识，可结合学生较为熟悉的人物来学习。
首先，以芜湖本土特色文化为背景创设问题情境，通过耳熟能详的地方文化现象切入，一方面符合学生认知特点、规律和水平，同时又激发了学生探索兴趣，增强了文化认同。
其次，根据九年级道德与法治教材内容的站位高、理论深、时代性强等特点，对本框两目内容进行了大胆的整合性处理，并设计了寻文化根、悟中国魅力，固文化根、讲中国故事，强文化根、扬中国自信三个探究环节，通过小组合作探究的方式，将活动内容化，内容活动化，运用多样化的探究形式，从而达成三个目标：开发本土资源，增强文化认同；整合运用教材，渗透中华优秀传统文化教育：倡导学生自主发展，强化价值引领；第三，运用拓展空间这一脚手架，积极拓展教材，创设课内外不同情境，引导学生践行，从而落实培养学生核心素养，践行中华传统美德，引导学生做文化自信中国人的根本目的。
第四，运用思维导图的形式，建构本框知识体系，帮助学生达成再认知识、培养能力、升华情感、态度和价值观的目的。
最后，全体学生起立，集体朗读习近平讲话达成升华主题之教育目的——做文化自信的中国人。
2凝聚价值追求教学反思本节课内容理论性较强，爱国主义又是一个很重要的课题，如果只由教师讲解会显得很枯燥，因此，我坚持理论联系实际原则，充分利用多种教学方法，联系当前时政热点，联系学生的生活和学习实际，从问题出发，以学生活动为主体，以课堂内容为主线，以教师为主导，引导学生进行思考、讨论，最后得出基本的结论，达到理解和应用的目的。
部编人教版初中九年级上册道德与法治《第五课守望精神家园：延续文化血脉》公开课ppt课件_4
独具特色的语言文字（全球一亿人学汉语，孔子学院遍地开花）
浩如烟海的文化典籍（ 《 孙子兵法》一书被翻成英、俄、德、
日等20多种语言文字，全世界有数千种刊印本。美国的西点军校和 哈佛商学院高级管理人才培训必读教材，被誉为中华千古奇书。 ）
名扬世界的科技工艺四大发明传入中世纪欧洲，为欧洲的政治、经济、
C、中华文明虽然历经沧桑，却绵延不绝、历久弥新
D、万里长城是世界上最早的历史古迹
3、吉林剪纸是中华文化大花园中一朵璀璨的奇葩，它既继承
传统技法，又力求融入现代人工艺术元素。这表明吉林剪纸
工艺 A、全盘吸收传统文化
（
）
D
B、摒弃传统文化进行进行全面创新
C、是中华文化的唯一代表
D、继承优秀的传统文化并创新发展
（ E）
B.具有强大的生命力
C.蕴涵传统美德
D.源远流长,博大精深
E.生生不息,历久弥新,与时俱进
2、美国总统奥巴马登上长城后说：“长城太雄伟了，在这里
我们要对中华文明表示极大的崇敬。”奥巴马之所以对中华
文明表示极大的崇敬是因为
C（
）
A、中华文明经历了从起源到逐步形成的过程
B、中国的综合国力已跃居世界第一位
————崇高志趣
（4）自强不息，艰苦奋斗
————昂扬锐气
（5）贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈
————浩然正气
（6）鞠躬尽瘁，死而后已
————为政风范
（7）厚德载物，道济天下
————广阔胸襟
（8）奋不顾身，舍生取义
————英雄气概
（9）大道之行，天下为公
————社会理想
……
追求精神境界和向往理想人格的崇高 道德理想。 以集体为本位，以国家、民族利益为 重的爱国主义精神。
道德与法治九年级上册《文明与家园第五课守望精神家园延续文化血脉》23
第五课守望精神家园第一课时延续文化血脉知识目标1．知道中华文化的产生、内容和意义。
2．知道弘扬中华传统美德的重要性。
3．知道如何弘扬中华文化和中华传统美德。
水平目标通过学习，能够描述中华文化和中华传统美德的特点及力量；列举中华文化的内训容；练观察、思考、分析、综合的水平。
情感、态度与价值观目标1．感受中华文化的力量，增强对中华文化的认同感和归属感。
2．培养热爱中华文化和中华传统美德的情感。
3．增强对民族文化的自尊心、自信心和自豪感。
重点弘扬中华文化，弘扬中华传统美德。
难点中华文化的意义。
一、导入新课近年来，中央电视台联合教育部、国家语言文字工作委员会，精心举办了?中国诗词大会??中国汉字听写大会?等传统文化节目，播出以来得到各界的一致好评，持续掀起亲近经典、热爱诗词、传承弘扬中华优秀传统文化的热潮。
想一想：持续掀起亲近经典、热爱诗词、传承弘扬中华优秀传统文化的热潮说明了什么？教师总结：传统文化独具魅力，传统文化传承也十分重要。
这个节课就让我们来探讨传统文化的话题。
二、讲授新课(一)中华文化根1．中华文化的形成材料表现：中国申报的甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审，成功入选?世界记忆名录?。
甲骨文是中国发现最早的文献记录，出土于河南安阳殷墟遗址，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈祷的文字。
因为有了从甲骨文一脉相承开展到今天的汉字，才使中华文明开展至今没有中断，这为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与社会形态提供了独特而真实的第一手资料。
(2)思考：中华文化是怎样形成的？(2)教师总结：长期以来，中华民族就在中华大地上劳动和生活。
各族人民团结互助，相互学习，用自己的勤劳和智慧共同开发建设祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化。
(3)2．中华文化的内容(4)(1)阅读：教材第60页“相关链接〞图文资料。
(5)总结：独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术，等等，共同组成源远流长、博大精深的中华文化。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
触摸小康
【教学目标】
1、知识与技能：
了解我国现在的小康水平；明确全面建设小康社会的目标；比较总体小康与全面小康的区分；
2、过程与方法：
能够理解恩格尔系数评价指标；理解低水平、不全面、发展不平衡的具体原因及表现；逐步理解全面建设小康社会的内容及意义。
3、情感、态度、价值观：
认识我国社会主义初级阶段的基本国情，树立责任意识，为全面建设小康社会而努力学习，立志成才。
【教学重点】
认识身边的小康生活；了解全面建设小康社会的目标及意义
【教学难点】
恩格尔系数；对全面建设小康社会有关具体内容的深入理解，如政治文明、精神文明、生态文明、社会和谐等。
【教学过程】
一、导入新课
一个没有远大理想的民族，是一个没有前途的民族。
小康社会是中华民族自古以来追求的理想社会状态，代表着两千多年来中国人对衣食无忧、平安幸福生活的热切期盼与向往。
今天，它也成为一个具有中国特色社会主义的重要理论范畴。
2000年，我国社会主义建设实现了历史性的跨越——人民生活水平总体达到小康生活水平。
现在我们将对小康生活进行较为深入的学习和理解。
二、新课讲授
（一）乐居小康
1、从居住条件看小康
王枚搬家了。
看着宽敞明亮的新居，望着屋内漂亮的装饰，王梅兴奋地问问爸爸：“我们现在过的是不是就是电视里常常提到的小康生活？爸爸说：是啊！小康生活不光是指导谂条件的改善，……还包括很多内容！以后，我们的生活会越来越好的。
”
欣赏歌曲：《越来越好》越来越好，房子大了电话小了，感觉越来越好，假期多了收入高了，工作越来越好，商品精了价格活了，心情越来越好。
天更蓝了水更清了，环境越来越好。
哎......越来越好来...... 越来越好来......活得有奔头人会步步高，想做到你要努力去做到，越来越好来......越来越好来......越来越好来..... 幸福的笑容天天挂眉梢。
越来越好…
过去，一家三代挤住在一间房子并不是什么稀罕事；今天城市和农村的人均住房面积都比以前有了很大提高。
现在，人们已经不再仅仅追求宽敞的住房面积，而且开始关注户型的合理、舒适，以及住宅周围的绿化和环境状况。
2、“小康不小康，关键看住房”。
在未来进入全面小康社会时，人们的居住状况应是一项十分重要的指标。
有人预测，在本世纪的前十年里，我国城市居民奔小康体现在住房上主要是居住面积的增加，而在后十年中则体现在居住品质的提高。
党的“十六大”上，提出到2020年我国将全面进入小康社会。
那么，进入小康社会后，我国城镇居民应是一种什么样的生活状态？
中国建筑学会理事长宋春华（曾任建设部副部长）谈了他的看法，他将未来的城市居民住房状态称为后小康居住模式。
这一居住模式的特点表现为，前10年是居住面积的增长，
后10年是居住品质的提高。
其大致进程是这样：到2005年，我国城市核心家庭如以平均3．16人计算，人均拥有建筑面积达22平方米，每户建筑面积大约为70平方米（69．5平方米）。
到2010年，城市人均住房面积为25平方米，户均面积大致是80平方米。
在达到这一住房指标后，新建住房增幅有可能放缓，住宅产业将由增量型的发展转向存量型的发展。
均住房建筑面积，大致为20平方米，折合使用面积约15平方米左右。
因此，到2020年的小康显然是一个更高层次的概念。
3、中国小康社会住房的标准：
到2020年，住房从满足生存需要实现向舒适型的转变，基本做到“户均一套房，人均一间房，功能配套，设备齐全”。
你们村或小区的住房是什么样子的？现在的住房情况和以前相比有什么变化？
（二）吃了吗
1、问候语的变迁
进入农耕时代，由于生产力的进步，人们的生活环境大有改善，但另一方面，生产力的增长水平不能满足日益增长的人口需求，农耕技术落后，人们生产出来的粮食、副食产品根本不能维持人民基本的温饱。
因而，“吃饭”就成了重大的社会问题。
据《春秋》记载，仅鲁国大饥荒就有五次，《左传》中记载的各诸侯国大饥荒有近二十次。
秦朝和汉朝时也是经常有饥荒发生。
据《史记》记载，当时人们每天只吃两顿。
到汉代以后，有些地方才改成每天吃三顿，而大多数老百姓仍然是维持一日两顿，贫穷的甚至是吃了上顿没有下顿。
所以维持温饱是社会生活的基本问题，人们努力劳动，为的就是多吃一顿饭。
能否吃上饭，是衡量社会生活水平的具体标准。
因而，人们见面寒暄时，往往就要问对方“吃了吗？”问候语“吃”，正是在社会食物严重缺乏，人们备受饥饿煎熬的社会背景下产生的，它真切地反映了人们想要摆脱严重威胁生存的饥饿的愿望。
在那种饥不择食、食不果腹的年代，问候对方一句“吃了吗？”既显得自然、亲切又颇具人情味。
农耕社会“吃饭”是百姓最关注的事情。
新中国成立后人民当家做主人，但是温饱仍是一个亟待解决的问题。
因为我们国家是从半封建半殖民地的社会经新民主主义社会直接过渡到社会主义社会的，因此当时的生产力水平仍很低下，保证温饱是人们最大的心愿。
所以，“吃了吗”可以说是汉语中使用时间较长的问候语，从古代的农耕社会到新中国改革开放以前一直被广泛地使用。
这不仅因为温饱一直是人们最关注的社会问题，而且也反映了中国人“民以食为天”的人生哲理。
后来，随着社会生活的进步，这一问候语经过长期的使用，其实在的含义已慢慢地虚化了，变成了习用的问候语。
随着改革开放的深入发展，“吃了吗”这句问候语的使用频率越来越低，取而代之的是“你好”之类的客套话。
这种现象的出现主要有两方面的原因：首先，经济的发展解决了绝大多数人的温饱问题，人们再也不用为生计问题而担忧发愁。
其次，随着生活水平的提高，东西方文化交融，人们希望拥有更多的个性空
2、衡量生活水平的数字标准——恩格尔系数
19世纪德国统计学家恩格尔根据统计资料，对消费结构的变化得出一个规律：一个家庭收入越少，家庭收入中（或总支出中）用来购买食物的支出所占的比例就越大，随着家庭收入的增加，家庭收入中（或总支出中）用来购买食物的支出则会下降。
推而广之，一个国家越穷，每个国民的平均收入中（或平均支出中）用于购买食物的支出所占比例就越大，随着国家的富裕，这个比例呈下降趋势。
恩格尔定律的公式：
食物支出变动百分比
食物支出对总支出的比率(R1)＝──────────
总支出变动百分比
或
食物支出变动百分比
食物支出对收入的比率(R2)＝──────────
收入变动百分比
R2又称为食物支出的收入弹性。
恩格尔定律是根据经验数据提出的，它是在假定其他一切变量都是常数的前提下才适用的，因此在考察食物支出在收入中所占比例的变动问题时，还应当考虑城市化程度、食品加
工、饮食业和食物本身结构变化等因素都会影响家庭的食物支出增加。
只有达到相当高的平均食物消费水平时，收入的进一步增加才不对食物支出发生重要的影响。
恩格尔系数是根据恩格尔定律得出的比例数，是表示生活水平高低的一个指标。
其计算公式如下：
食物支出金额
恩格尔系数＝───────
总支出金额
除食物支出外，衣着、住房、日用必需品等的支出，也同样在不断增长的家庭收入或总支出中，所占比重上升一段时期后，呈递减趋势。
联合国粮农组织提出用恩格尔系数来判断生活水平的发展阶段：恩格尔系数在60%以上为贫困，在50-60%之间为小康，在40%以下为富裕。
3、算一算——我家的生活水平
向父母了解自己家庭的收支情况，用恩格尔系数计算一下，看看，你家的生活水平处于哪个发展阶段。
阅读50页相关链接《两代人的账本》感悟：杨妈妈这样的账本为什么也不会再有了呢？
（三）休闲新时尚
阅读P50课文，思考回答：
1、中国人休闲方式的变化体现在哪些方面？
中国人休闲方式的巨大变化不仅仅体现在旅游度假上，体育健身、读书、艺术欣赏、收藏等丰富多彩的休闲方式也逐步走进了人们的生活。
2、说说你家最近几年的春节是怎么过的？和以前相比有哪些变化？
以往每逢春节来临，人们早早地开始准备大量的食物，整个春节有了许多忙忙碌碌的“吃”中度过。
而现在有了许多新过法：到饭店吃饭；结伴旅游、网上守岁等。
三、课堂小结
你心目中的小康生活是怎样的？本节课的学习我们从住的方面、问候语的变化、恩格尔系数、休闲方式几个方面了解我们现在达到的生活水平就是小康生活。
四、板书设计
五、布置作业
六、教学反思。