全国二卷高考语文试题及答案完整版
全国高考语文试题及答案全国卷2(2020年整理).pptx
A. 讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么 依 赖亲身经历和耳闻目睹的事。
B. 传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是作家创作 加 工后的游历见闻。
C.17 世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源 方面，都受到了传统故事的影响。
二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4〜7 题。
陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，出鄢陵知县，征授御史，出接辽东，疏陈安 攘十册，又请速首功之赏，改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家 阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊贰且广结术士 之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐吓勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰 ， 即中．宫．与太后家亦谨避其锋矣，陛．下．享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为 不立
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是 作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以 闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象 中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦； 一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这
东宫之效。干扰盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云 危，帝竟留中不下。久之，疏论吏．部．尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天 巡
抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检、朝右皆 惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后
2022新高考II卷语文试题及答案解析
2022新高考II卷语文试题及答案解析2022年普通高等学校招生全国统一考试(新高考全国Ⅱ卷)语文本试卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。
传教士以降的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。
此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。
然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国。
我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。
在这方面，对杨宪益、戴乃迭(英国籍)合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。
这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。
在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。
(摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》)材料二：翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。
从霍克思的译本中可见，他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。
全国II卷高考语文试题真题答案版
绝密★启用前2017年普通高等学校全国统一考试新课标II语文注意事项：1．本试卷分第I卷阅读题和第II卷表达题两部分;2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上;3．作答时,将答案写在答题卡上;写在本试卷上无效;4．考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回;第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读35分一论述类文本阅读本题共3小题,9分阅读下面的文字,完成1-3题;青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期,与郑和下西洋在时间上重合,这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛,仅仅是历史的偶然吗从历史事实来看,郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机;近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销,不仅促进技术创新,使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰,而且改变了中国瓷器发展的走向,带来了人们审美观念的更新;这也就意味着,如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易,青花瓷也许会像在元代一样,只是中国瓷器的诸多品种之一,而不会成为主流,更不会成为中国瓷器的代表;由此可见,青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果,中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时,也推动了生产技术与文化艺术的创新发展;作为中外文明交融的结晶,青花瓷真正成为中国瓷器的主流,则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起;民窑遍地开花,进入商业化模式之后,几乎形成了青花瓷一统天下的局面;一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚,中国传统的人物、花鸟、山水,与外来的伊斯兰风格融为一体,青花瓷成为中国瓷器的代表,进而走向世界,最终万里同风,成为世界时尚;一般来说,一个时代有一个时代的文化,而时尚兴盛则是社会快速变化的标志;因此,瓷器的演变之所以引人注目,还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步;瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系,这使我们对明代有了新的思考和认识;如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代,其文化特征是回归传统,明初往往被认为是保守的,那么青花瓷的例子,则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识;事实上,与明代中外文明的交流高峰密切相关,明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的,青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点;第一次在亚非掀起了中国风,第二次则兴起了欧美的中国风;可见,明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期,也是中国传统社会的重要转型时期;正是中外文明的交融,成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型,青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程,成为中国传统社会从单一走向多元的例证;摘编自万明明代青花瓷崛起的轨迹1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是3分A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新,带来了青花瓷发展的黄金时代B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段,此时青花瓷与外来文化已无关系;C.明代社会往往被认为是保守的,但青花瓷的风格表明但是社会比较开放和进步D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩,从而推动了当时的社会向多元转型;2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是3分A.文章第一段通过元明两代瓷器的比较,论证了瓷器发展与审美观念更新的关系;B.文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程;C.文章论述青花瓷崛起的轨迹,为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证;D.文章提出问题之后,分析了青花瓷崛起的原因,并论证了崛起带来的影响;3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是3分A.如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销,青花瓷可能就不会崛起B.时尚兴盛是社会快速变化的标志,可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快;C.青花瓷外销掀起世界性的中国风,可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用;D.青花瓷在明代引领了世界时尚,由此带来的启示是,应注重社会的多元和开放;二实用类文本阅读12分阅读下面文字,完成4~6题;12分窗子以外林徽因话从哪里说起等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头;此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布,又一个光头;他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息;每人手里一件简单的东西：一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚;无疑地他们已经走了许多路,再过一刻,抽完一筒旱烟以后,是还要走许多路的;兰花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模糊中还有几段山西梆子的声调,虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外;永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了;多少百里的平原土地,多少区域的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那是多少生命日夜在活动着的所在；每一根青的什么麦黍,都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟,都有人吃去；其间还有的是周折,是热闹,是紧张可是你则并不一定能看见,因为那所有的周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外展演着;在家里罢,你坐在书房里,窗子以外的景物本就有限;那里两树马缨,几棵丁香；榆叶梅横出疯权的一大枝；海棠因为缺乏阳光,每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕,还卷着一点焦黄的边；廊子幽秀地开着扇子式,六边形的格子窗,透过外院的日光,外院的杂音;什么送煤的来了,偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了,一个人掮着一大口袋在背上,慢慢踱过屏门；还有自来水,电灯、电话公司来收账的,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了,满脸的笑容,“好呀,好呀,”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了,那是每月一号一点都不差的,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪;那里不是没有颜色、声音、生的一切活动,只是他们和你总隔个窗子,——扇子式的,六边形的,纱的,玻璃的你气闷了,把笔一搁说,这叫做什么生活检点行装说,走了,走了,这沉闷没有生气的生活,实在受不了,我要换个样子过活去;健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜,又可以知道点内地纯朴的人情风俗;走了,走了,天气还不算太坏,就是走他一个月六礼拜也是值得的;没想到不管你走到那里,你永远免不了坐在窗子以内的;不错,许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气,架上科学的眼镜,偶然走到哪里一个陌生的地方了望,但那无形中的窗子是仍然存在的;不信,你检查他们的行李,有谁不带着罐头食品,帆布床,以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品,你再摸一摸他们的皮包,那里短不了有些钞票；一到一个地方,你有的是一个提梁的小小世界;不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱隐隐约约你看到一些颜色,听到一些声音,如果你私下满足了,那也没有什么,只是千万别高兴起说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过有删改4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是3分A. 第二段描写窗外四个乡下人的背影,笔触细致,表露出观看者对他们的陌生与好奇,并引发下文关于窗子内外的感叹;B. 既然所有活动的颜色、声音、生的滋味,永远都只在窗子之外,那么通过健康的旅行,领略了名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识;C. 本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”,到陌生的地方“了望”,是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了;D. 开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀,但读完全文之后,就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的;5. 结合全文,说明文中“窗子”的含意;5分6. 作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称,其中蕴涵着怎样的态度请结合全文进行分析;6分三实用类文本阅读本题共3小题,12分阅读下面的文字,完成7~9题;材料一：随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高,生活垃圾的总量也在不断加大,部分城市在市郊露天堆放垃圾,对天气、土壤、水的环境造成污染;大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧,产生有毒物质,威胁着居民健康,这种现象正在向农村地区漫延;垃圾分类作为垃圾处理的前端环节,其作用早已得到世界的公认,分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染,节约垃圾无害化处理费用,更能使资源得到重复利用,有人将垃圾称为“放错了地方的资源”,据保守估计,我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右;但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进,相关调查显示,约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果;材料二：笔者所在的小区,居民楼前三个垃圾桶分别表示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾;可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起,一扔了之;问及原因时,有人说：“我辛辛苦苦分了类,环卫车辆却混在一起运走了,分类还有什么意义”这种现象可以说是屡见不鲜,垃圾分类处理是个复杂的系统工程,包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理,各个环节必须分配套衔接,才能高效运行;分类投放是居民的责任,分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任;分类投放是参与率和准确率较低,会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和途径不十分清晰,后端分类处理不到位、不完善,又影响前端居民分类的积极性;前不久,国务院办公厅转发国家发改委、住建部生活垃圾分类制度实施方案,给出了我国推进垃圾分类的总体路线图;但是,这一方案即使再科学合理,如果缺乏全民动员、全民参与,也难以由蓝图变为现实;我们应当认识到,生活垃圾虽然有资源属性,但污染属性更不可忽视;不按要求扔垃圾,并不只是“把资源放错了地方”而已,实际上,那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为;垃圾分类是我们作为“污染者”的基本责任,责无旁贷;当然,各地政府同样不能以“居民没有分类”“缺乏资金”等理由拖延、观望,应当落实政府主体责任,坚持政府主导,根据本地特点,做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设,同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施;随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步,普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟;重要的是,居民和政府快把自家的“门前雪”打扫干净吧各负其责,各尽气力,形成合力,减量化、资源化、无害化的目标一定能够实现,垃圾分类前景可期;摘编自刘毅垃圾分类应自扫门前雪,2017年5月6日人民日报7.下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解,不正确的一项是3分A.大多数民众都知道垃圾分类的概念,而%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”;B.民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合,基本不了解和从未进行分类的都是少数;C.有些居民不是缺乏垃圾分类意识,而是后端分类处理不到位、不完善,挫伤了他们分类的积极性;D.居民分类投放的参与率和准确率较低,是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因;8.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的两项是5分A.材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性,并对民众的认知与实践情况作了统计；材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因并提出破解之道;B.居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果,新闻媒体的宣传报道,有助于形成舆论氛围,增强居民分类投放、分类收集的意识;C.生活垃圾既有资源属性,可以回收再利用,但也有污染属性,会对环境造成污染,所谓垃圾是“放错了地方的资源”这类说法并不准确;D.针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况,生活垃圾分类制度实施方案制定了完善的惩罚和奖励的政策措施;E.生活垃圾分类制度实施方案的发布,明确了我国推进垃圾分类工作的总体规划,具有重要的新闻价值,受到主流媒体的关注;9.怎样才能有效跪进我国的生活垃圾分类请结合材料简要概括;4分二、古代诗文阅读35分一文言文阅读本题共4小题,19分阅读下面的文言文,完成10~13题;赵憙字伯阳,南阳宛人也;少有节操;从兄为人所杀,无子,憙年十五,常思报之;乃挟兵结客,后遂往复仇;而仇家皆疾病,无相距者;憙以因疾报杀,非仁者心,且释之而去;顾谓仇曰：“尔曹若健,远相避也;”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之更始乃征憙;憙年未二十,既引见,即除为郎中,行偏将军事,使诣舞阴,而李氏遂降;光武破寻、邑,憙被创,有战劳,还拜中郎将,封勇功侯;邓奉反于南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因方憙与奉合谋,帝以为疑;及奉败,帝得憙书,乃惊曰：“赵憙真长者也;”后拜怀令;大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为人所患;憙下车．．,闻其二孙杀人事未发觉,即穷诘其奸,收考．．子春,二孙自杀;京师为请者数十,终不听;时赵王良疾病将终,车．驾．亲临王,问所欲言;王曰：“素与李子春厚,今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命;”帝曰：“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲;”王无复言;其年,迁憙平原太守;时平原多盗贼,憙与诸郡讨捕,斩其渠帅,余党当坐者数千人;憙上言：“恶恶止其身,可一切徙京师．．近郡;”帝从之,乃悉移置颍川、陈留;于是擢举义行,诛锄奸恶;后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之;二十七年,拜太尉,赐爵关内侯;时南单于称臣,乌桓、鲜插并来入朝,帝令憙典边事,思为久长规;建初五年,憙疾病,帝亲幸视;及薨,车驾往临吊;时年八十四;谥曰正侯;节选自后汉书·赵憙传10．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是3分A．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义着名/愿得降之B．更始即/位舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙熹/信义着名/愿得降之C．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义着名/愿得降之D．更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙熹信义着名/愿得降之11．下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是3分A．下车,古代可以代指官吏就职;后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所;B．收考,指先行将嫌犯拘捕关进监狱,然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作;C．车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称;D．京师,古代指国家的都城,三国演义中就经常提到“京师”,现代泛指首都; 12．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是3分A．赵熹耿直磊落,为人光明正大;他自小有节操,从兄被害,为给从兄报仇,他有备而往,但知道仇家患病后,不愿乘人之困,因为暂时放过仇家;B．赵熹忠于朝廷,除恶得到支持;他虽与邓奉友善,但屡次谴责邓谋反,最终受到皇上赞赏;担任怀令时,坚持诛杀李子春,皇上也拒绝了赵王求情;C．赵熹制止祸患,大力推崇义行;他担任平原太守时,诛杀盗贼首领,但对待余党却能区别处理,只是将他们迁往异地,并教导他们应该弃恶从善;D．赵熹忠于职守,身后深享哀荣;他官拜太尉时,南单于称臣,乌桓等来朝,于是受命对边事作长久规划;他患病去世期间,皇上亲自前往慰问吊唁;13.把文中画线的句子翻译成现代汉语;10分1帝曰：“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲;”王无复言;2后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之;二古代诗歌鉴赏11分阅读下面这首宋诗,完成14～15题;送子由使契丹苏轼云海相望寄此身,那因远适更沾巾;不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟;沙漠回看清禁月①,湖山应梦武林春②;单于若问君家世,莫道中朝第一人③;注①清禁：皇宫;苏辙时任翰林学士,常出入宫禁;②武林：杭州的别称;苏轼时知杭州;③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”;后来入吐蕃会盟,酋长问他：“闻唐有第一人李揆,公是否”李揆怕被扣留,骗他说：“彼李揆,安肯来邪”14.本诗尾联用了唐代李揆的典故,以下对此进行的赏析不正确的两项是5分A．本联用李揆的典故准确贴切,因为苏轼兄弟在当时声名卓着,与李揆非常相似; B．中原地域辽阔,人才济济,豪杰辈出,即使卓越如苏轼兄弟,也不敢自居第一;C．从李揆的典故推断,如果苏辙承认自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留; D．苏轼告诉苏辙,作为大国使臣,切莫以家世傲人,而要展示出谦恭的君子风度; E．苏轼与苏辙兄弟情深,此时更为远行的弟弟担心,希望他小心谨慎,平安归来;15.本诗首联表现了诗人什么样的性格请加以分析;6分三名篇名句默写本题共1小题,5分16．补写出下列句子中的空缺部分;5分1庄子·逍遥游中以八千年为一季的大椿为例,阐述何为“大年”,随后指出八百岁的长寿老人实在不算什么：“_____________________,_____________________,_____________________”2刘禹锡在陋室铭中以“_____________________,_____________________”来借指自己的陋室,抒发自己仰慕前贤、安贫乐道的情怀;第II卷表达题三、语言文字运用20分17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是3分①这是一条经典的旅游路线,既能让你饱览大自然巧夺天工．．．．般的美景,又能让你领略多姿多彩的异域风情;②近年来农民收入稳步增长,生活条件大大改善,对商场里琳琅满目的高档电器也不再望尘莫及．．．．了;③他在学习上坚持博学审问．．．．,对待工作更是兢兢业业,经过长时间的努力,终于取得了突出的成就;④由于过于相信自己的能力和判断,不肯认真研究调查,他对于群众的意见总是充耳不．．．闻．,所以常常受到大家的批评;⑤有的同学过去对语文学习不重视,到了高中才发现既要补欠账,又要学新知识,被弄得左支右绌．．．．,狼狈得很;⑥央视中国诗词大会这个温文尔雅．．．．的节目走红,引起社会广泛关注,节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点;A.①②⑥B.①③⑤C.②③④D.④⑤⑥18.下列各句中,没有语病的一句是3分A.截至12月底,我院已经推出了40多次以声光电技术打造的主题鲜明的展览,是建院90年来展览次数最多的一年;B.书法是我国优秀的传统文化,近年来在教育部门大力扶持下,使得中小学书法教育蓬勃发展,学生水平大幅提高;C.我国传统的“二十四节气”被列入人类非物质文化遗产代表作名录,使得这一古老的文明再次吸引了世人的目光;D.这家公司虽然待遇一般,发展前景却非常好,许多同学都投了简历,但最后公司只录取了我们学校推荐的两个名额;19.下列各句中,表达得体的一句是3分A.我刚在姑姑家坐下来,她就有事失陪了,我只好无聊地翻翻闲书,看看电视;B.这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我,太感谢了,我会尽快璧还,请您放心;C.这种壁纸是最近才研制出来的,环保又美观,贴在您家里会让寒舍增色不少;D.我们夫妇好不容易才得了这个千金,的确放任了些,以后一定对她严格要求;20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密;每处不超过10个字;6分为了保护自己,变色龙经常换上与环境接近的颜色;人们对此有一种根深蒂固的看法,以为变色① ,就可以变成什么颜色;其实,② ;蜥蜴类动物的皮肤变色③ ,温度和光线是其决定因素,而且每种蜥蜴能变什么颜色也是固定的;21.下面文段有三处推断存在问题,请参考①的方式,说明另外两处问题;5分云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的南坪县更名为九寨沟县后,城市的知名度都有了很大的提高,经济有了较快发展,可见,更名必然带来城市的发展;我市的名字不够响亮,这严重影响了我们的经济发展;如果更名,就一定会带来我市的经济腾飞,因此,更名的事要尽快提到日程上来;①更名并不一定能带来城市的发展;②________________________________________;③________________________________________;四、作文;60分22.阅读下面的材料,根据要求写作;60分①天行健,君子以自强不息;周易②露从今夜白,月是故乡明;杜甫③何须浅碧深红色,自是花中第一流;李清照④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方;魏源⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当;鲁迅⑥数风流人物,还看今朝毛泽东中国文化博大精深,无数名句化育后世;读了上面六句,你有怎样的感触与思考请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章;要求自选角度,明确文体,自拟标题：不要套作,不得抄袭；不少于800字;一一1．AB,与外来文化已无关系,与第二段意思相反;C,明代应为“明初”;D,强加因果2．A从第一段段意看,其目的并非为论证瓷器与审美观念更新的关系;而在于论3．C二4．B5．窗子既是指现实世界中的窗子,可以是铁纱窗,或者是玻璃窗；窗子又是指隔绝自己生活与他人世界的象征;有的人坐在窗子里面,有的人行走在窗子外面,而一扇窗子隔绝出来的,是两个截然不同的世界,窗外的人固然不了解窗里的人,窗里的人,也永远不能了解窗外的人; 6．你、我的代表了两种不同的人生视角,观看自己生活的视角和观看他人生活的视角;窗外是劳作、奔波、挣扎、穷苦,窗内是奢侈、悠闲、烦闷、无聊;这是两个世界,两种。
2019年高考全国2卷语文试题及答案
―、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文宇，完成1〜3題．人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。
在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象。
不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。
小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外。
2019年高考全国二卷(全国卷Ⅱ)语文试题及答案
高考全国卷Ⅱ语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由，在大数据时代，数字化，廉价的存储器，易于提取、全球覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低，记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态，“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，对于数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人的信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利，与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主题对自己的个人信息所享有的排除他人非法使用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与以往的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中，不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去的经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅背过去的记忆所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆。
大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。
也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。
全国统一2021年高考语文试卷和答案解析(Ⅱ卷)
2021年全国统一高考语文试卷（新高考Ⅱ卷）阅读下面的文字，完成下面小题。
网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。
不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。
简言之，互联网不是法外之地。
网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。
由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。
网络规范必不可少，这已是共识。
但需要有什么样的规范，则是一个复杂的问题。
底线伦理或“负面清单”是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。
归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单。
不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进行攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。
不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信任，抵制侵犯知识产权的不道德行为。
不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。
不浪费——即不发生信息浪费的行为，向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力。
信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。
不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有造谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相卷入人肉搜索或网络围攻。
2020届高考全国卷(二)语文试题及答案(逐题解析) 人教版高三总复习
2020届高考全国卷（二）语文试题及答案（逐题解析）人教版高三总复习2020届高考核心3套卷全国卷（二）语文【满分：150分】一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成后面的题目。
①百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴，但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程，某种意义上也是中西互鉴的特殊形态，从而达到中西美学不同程度的创新融合。
②中国现代美学主要奠基人之一的王国维，早在20世纪初，在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述基础上，撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》；借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说，首次提出“一切之美，皆形式之美也”的重要主张，并建构起具有中国传统特质的“古雅”说；借鉴德国古典美学诸家，对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思，自觉把二者加以融会贯通，写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作，创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系，对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。
王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献，与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。
他主张“学无中西”，批评持中学、西学二分的“俗说”，“虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者，均不根之说也”，认为“余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。
且居今日之世，讲今日之学，未有西学不兴而中学能兴者，亦未有中学不兴而西学能兴者。
”这样一种关于中西学术互助、互动、互鉴、互促的精彩之论，至今仍不失其高远眼光和宏大气度。
③另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培，在国内最早全面介绍了康德的美学思想，对康德关于审美的四契机说，运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述；从儒家以德为本的思想出发，借鉴康德有关思想并加以吸收融合，同时借鉴席勒的美育理论，强调“涵养德性，则莫如提倡美育”，进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。
2019年高考全国2卷语文试题及答案
2019年全国卷Ⅱ高考语文试题一、现代文阅读（36分）阅读下面的文字，完成1~3题。
杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。
而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。
杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼美而无所偏失。
这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。
就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。
我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。
就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情、其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。
其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏，我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛。
东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。
2020年高考全国2卷语文试题及答案
2020年高考全国2卷语文试题及答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
把实物当作原物的倾向，在美术史领域根深蒂固。
事实上，实物并不等于原物，我们需要对美术史中“原物”的概念进行反思，对美术馆藏品的直觉上的完整性提出质疑。
这种反思和质疑并不是要否定这些藏品。
恰恰相反，它们可以在更大程度上发挥藏品作为历史材料的潜在意义。
一旦美术史家取消“实物”和“原物”之间的等号，他们就必须认真考虑和重构二者间的历史关系。
这会引导他们发现很多以前不曾想到的问题，其核心就是美术的“历史物质性”。
有研究者追溯郭熙《早春图》的渊源，提出这幅卷轴画原来是北宋宫殿一套建筑画中的一幅。
邓椿《画继》记载，他祖上被赐予一个宅子，他父亲被任命为提举官时，朝廷派遣一个中官监修这所宅第。
一天，邓椿的父亲看到裱工用“旧绢山水”擦拭桌子，他拿过来一看，发现竟是郭熙的作品。
那位中官说：“昔神宗好熙笔，一殿专背（即‘裱’）熙作，上（徽宗）继位后，易以古画，退入库中者不止此尔。
”邓父请求徽宗赏赐这些“退画”。
徽宗答应了，并派人把废弃的郭熙壁障整车拉到邓宅。
这个记载透露了宋神宗时期皇宫中“一殿专背熙作”的状态，这应该是郭熙创作《早春图》这类大幅山水时的状态。
因此，任何讨论这幅画的构图、功能以及观看方式的文章都必须首先重构这种原始状态。
这也就是说，目前人们在台北“故宫博物院”看到的《早春图》只是这幅画的“实物”而非“原物”。
也许有人会说：如果研究者的关注点是郭熙的笔墨技法的话，这种研究则似不需要。
但是笔墨离不开观看，而观看必然和绘画的形式和空间有关。
邓椿的记载还引导我们思考另外一个问题，即郭熙绘画的“历史物质性”甚至在徽宗时期就已经发生了重要变化：从形式上说，这些画作从建筑绘画转变为卷轴画；从空间上说，它们从皇宫内的殿堂进入了私人宅第。
从功能说，它们从宣扬皇权的政治性作品转化为私家收藏中的纯粹山水画；从观赏方式上说，它们从要求“远观”的宏大构图转变为鼓励“近视”的独幅作品。
2022年新高考全国Ⅱ卷语文试题(含答案解析)
绝密★启用前2022年普通高等学校招生全国统一考试语文适用地区：辽宁、重庆、海南注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把等题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。
传教士以降的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。
此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。
然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国。
我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。
在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。
这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。
在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。
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2015年高考真题及答案——语文（青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西）新课标I I）2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。
2.作答时，将答案卸载答题卡上。
卸载本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一.艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。
正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象.接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。
海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。
这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文 =本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致.那样并不意味着艺术作品的成功。
文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时。
当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竞是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。
当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竞是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。
理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的，不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。
(摘编自陈望衡（艺术是什么>)1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A．在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。
B．在接受美学诞生以前，人们一股的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。
C．接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。
D．通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写，需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。
B．文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。
C．“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。
D．作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的。
从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。
B．理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。
C．文在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。
D．作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同—性。
二、古代诗文阅读（36分）(一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4?7题。
来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。
吴氏提携鞠养，甚有慈训，幼而卓荦，初读《诗》，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志气。
及长、雄略秀出，志气英远。
会周师定淮南所住白土村地居疆场数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初，宇文忻等镇广陵，平陈之役，护儿有功焉，进位上开府，赏物一千段。
仁寿初，迁瀛州刺史，以善政闻，频见劳勉。
炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙上书致请者，前后数百人。
帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。
”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也。
”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。
仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。
十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨，车驾游幸，深恐非宜。
伏愿驻驾洛阳，与时休息，出师命将，扫清群丑，上禀圣算，指日克除。
陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。
”帝闻之，厉色而起，数日不得见。
后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。
寻代宇文述为左翊卫大将军。
及宇文化及构逆，深忌之。
是日旦将朝，见执。
护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。
”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！”乃遇害。
护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。
至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。
(节选自《北史*来护儿传》)4．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3分）A．会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B．会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/C．会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开呈初/宇文忻等镇广陵/平陈之役护儿有功/D．会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼才起的。
B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。
C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子集成。
D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（3分）A．来护儿少有大志，成年后秀拔于群，他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。
B．来护儿推行善政，深受百姓拥戴。
在瀛洲刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖：炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请思者达数百人。
C．来护儿直言劝谏，后被奸人杀客。
他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。
D．来护儿廉于财利，用兵极有谋略。
他信守承诺，注重友情.轻视钱财，不置产业：善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）（1）陛下兴军旅，百姓易咨怨。
车驾游幸，深恐非宜。
（2）不能肃淸凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！（二）古代诗歌阅读（11分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首庸诗，完成8~9题。
残春旅舍韩偓①旅舍残春宿雨晴，恍然心地忆咸京②。
树头蜂抱花须落，池面鱼吹柳絮行。
禅伏诗魔归净域，酒冲愁阵出奇兵。
两梁免被尘埃污③，拂拭朝簪待眼明④。
[注]①（约842~923）：字致尧，京兆万年（今陕西西安）人，这首诗是作者流徙闽地时所作。
②咸京：这里借指都城长安。
③梁：官帽上的横脊，古代以梁的多少区分官阶。
④朝簪：朝廷官员的冠饰。
8、古人认为这首诗的颔联“乃晚唐巧句”，请指出这一联巧在哪里，并简要赏析。
（5分）9、这首诗的后两联表达了作者什么样的感情？请简要分析。
（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）《庄子．逍遥游》指出，“________ ，________”，就像倒在堂前洼地的一杯水，无法浮起一个杯子一样。
（2）白居易《琵琶行》中“________ ，________”两句，写的是演奏正开始之前的准备过程。
（3）杜牧《赤壁》中“________ ，________”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答，注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三．文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
（25分）塾师老汪老汪在开封上过七年学，也算有学问了，老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书，也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。
头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗？”老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。