高校民族音乐人才培养的三个维度--以《中国民族音乐概论》为例
中国传统音乐概论教案
课程名称：中国传统音乐概论（章节、专题首页）（章节、专题分页）授课时间第 1 次课（章节、专题分页）授课时间第 2 、3 次课（章节、专题分页）授课时间第 4 次课（章节、专题分页）授课时间第 5 次课（章节、专题分页）授课时间第 6 次课（章节、专题分页）授课时间第7、8 次课（章节、专题分页）授课时间第9、10 次课（章节、专题分页）授课时间第11、12 次课授课时间第13 、14 次课授课时间第15、16、17 次课中国古代音乐史教案第一讲授课内容：上编中国古代音乐（远古——公元1840年）第一章中国上古音乐（远古、夏、商、周、春秋、战国，远古——公元前255年）第一节概述第二节音乐的起源和先秦乐律学教学目的：学习本节应了解我国音乐的起源，音乐起源的几种说法；掌握先秦乐律学的成就；对中国古代十二律应熟悉。
重点、难点：三份损益法、十二律教学方法：课堂讲授，多媒体课件，作品欣赏教学过程：1音乐的起源首先是劳动的进行、语言的出现和人类大脑的发达，奠定了音乐产生的基础和条件，同时也赋予了音乐的表现内容。
劳动中有节奏的呼声，这是原始音乐发端的最初萌芽。
音乐与舞蹈还可以说是人类语言的一种延伸；某些劳动工具的发现和部分生活用具对乐器的出现也给我们的祖先以某些启发，甚至可以说某些劳动工具本身就是乐器的前身。
原始艺术的特点：音乐、舞蹈、诗歌三者交织在一起，密不可分，中国古代文献称之为“乐舞”；2音乐起源的几种说法：①异性求爱说②语言扬抑说③摹仿自然说④信号说⑤巫术起源说2先秦乐律学关于音阶和十二音这样一套完整的音乐理论体系，后世文献一般认为“商以前但有五音”，至周代始有“七音”。
若根据传说，大概到了周代末年，我国就已经有了七声音阶和十二律了。
《国语•周语》中记载了公元前六世纪时，周景王（公元前５４４年——公元前５２２年在位）向伶洲鸠问乐的故事，可以向我们揭示中国音阶发展的历史线索。
3 三分损益法是齐桓公时的相——管仲在其著作《管子·地员篇》中提出的乐律学理论，这是中国最早的律学理论。
“述而不作”与“述而又作”——读《中国民族音乐》(高教版)
要 求 是 超 乎 寻 常 的 ， 只 有 那 些 真 正 即 掌 握 了 先 贤 思 想 经 典 和 文 化 成 就 的 人 才 有 “ ” 资格 ， 在 没 有 真 正 掌 作 的 而 握 之 前 ， 能 是 “ ” 所 以 ， 述 而 不 只 述 。 “
、
内 容 的新 颖 性
《 国 民族 音 乐 》 高教 版 ） 着 “ 中 （ 本 思想 性 与艺 术性 的有 机
统 一 ． 型 性 与 广 泛 性 的 有 机 统 一 ， 学 性 、 统 性 与 师 范 典 科 系
性 、 用 性 的有 机 统 一 ， 国性 与 地 方 性 的 有 机 结 合 ” 原 实 全 的 则 ． 选 了 各 民族 、 精 各地 区最 具 代 表性 的优 秀 曲 目， 这一 内容
往没有收录的近 ４ ０个 少 数 民族 的音 乐 体 裁 和 曲 目，并 对所 选 民歌 进 行 了 深入 细 致 的 分 析 ， 但 详 细地 论 述 了各 首 民歌 不 的表 现 内容 、 乐 形 态 、 腔 特 点 、 展 手 法 等 ， 且对 民歌 音 行 发 而
成 是 《 论 》 三 章 内容 的继 承 与 发 概 第
展 ， 承 的是 原 有 的 三 大 乐 系 和十 七 继
个 支 脉 ， 发 展 的 是 扩 充 了 原有 的十 而 七 个 支 脉 为 二 十 个 支 脉 ， 在 “ 表 并 代
性 乐 种 及其 曲 目欣 赏 ” 一 内容 中加 这
入 了各 个 民族 、 个 地 区所有 特有 的 各 具 有本 民族 或 本地 区风格 和 特征 的代 表性 乐 曲 。
司 出 版 的 繁 体 字版 的 《 国传 统 音 乐 概 论 》 到 １９ 中 、 ９ ９年 由 福 建 教 育 出版 社 出版 的 中 国传 统 音 乐丛 书 《 国 传 统 音 乐 概 中 论 》 以 下 简 称 《 论 》 、 到 ２０ （ 概 ）再 ０ ８年 １ ０月 由 高 等 教 育 出 版
民族民间音乐在普通高校教育中的重要性
子宣 示音 乐教 育 是最 终完 成 人的修 养 、使 人 成为 具 有理想 人格 的人的手段 。孟子说 “ 仁言不如仁声之人 民族 民 间音 乐教 育 是普 通 高校 素 质 教 人 深 也 ” 孟 子 指 出用 音 乐 来 教 育 人 的 真 善 美 ， 比反 。 育 的 重 要组 成 部 分 复 的说 教来 得 更有 用 。大 学生 通过 欣 赏 民族 民间音 普 通高 校是 培养 全 面发展 的 社会 高级 人 才 ，音 乐 中不 同时期 、不 同体裁 的优秀作 品 ，可 以提高音乐 乐 教育 作为 素质 教 育的 重要 途径 与 手段 ，得 到人 们 审美 能力进 而 陶冶性 情 、美化 心灵 。 的肯定 。其产生 的作用不单单是审美教育 ，更 是培养 第三 ，民族 民 间音 乐教 育对 大学 生培 养 民族精 德 、智 、体 、美全 面人才的重要手段之一 。同时 ，也 神 的促进作用 。民族精神 是一个 民族生命力 、创造力
式 方 法
等 ，让 学生 从多方 面 了解 和学 习本 民族 的音乐 文 Ｉ 。 ｛ 二 第 二 ，教师应运用各 种教学手段与方法 引导学生 欣 赏大量的优 秀民族 民间音乐作 品，培养学生的音乐 审美能力 。教师对作 品的诠释应该是纵仲 的，不要局 限于专业性较强 的知识 讲解 ，应该将作 品的历 史时代 背 景、与作 品有关 的人物 、景物 、简单 的音 乐常识等 都 介绍 出来 ，在这 么丰富的知识面里 ，总能从不 同的 角度 吸引不 同学生 的兴趣 点。教师可 以将 现代 流行音 乐 与 民族 音乐 完美结 合的新 民族音 乐融人 到课堂 中 ， 让学 生看到 自己喜欢 的歌 手演唱具有浓厚 民族 风味的 歌 曲 ，使 学生 爱屋 及 乌 从而对 民族 民间音 乐产 生 兴 趣 。教 师还应该使用多媒 体来完成教学 ，让学 生在视 听 的全方 位刺激 下 ，更直观 形象地感 受音 乐的魅力 。 第三 ，给学 生创造 良好 的民族音 乐氛围。校 园广 播 站可 以多播 放一 些 优 秀的 民族 音乐 作 品。 在大学 生 艺术 节 时 ，可 以举 办各 种 和 民族 民间音 乐相 关 的 活 动 或文 艺演 出 ，让学 生 从 听课 堂 的被动 中走到 实 践 的主动 中来。学校方面 也可以邀 请一些乐团 、歌手 来学校开展 “ 民族音乐进校 园”等活动 ，或请一些 民 族 音 乐专业 的教 授 或演员 给学 生进行 讲座 等 。 重视 民族音 乐 文化 传承 是我 国音 乐教 育 的重 要 基 础 ，而普 通高 校 是我 国培 养现 代 化优 秀 人才 的摇 篮 ，因此加 强普通 高校 民族 民间音 乐教育 ，培养 德 、 三 、普通 高校 实 施 民族 民间 音 乐教 育 的方 智 、美 全方 位人才 是各高校 音乐教 育 的重 任和职 责。
“课程思政”背景下《中国民族民间音乐》课程的教学探究
MUSICLIFE2024年第4期“课程思政”背景下《中国民族民间音乐》课程的教学探究姜玥《中国民族民间音乐》课程作为中国音乐教育体系中的重要课程之一，以中国传统音乐、民间音乐为主要内容，通过音乐表达和音乐欣赏的形式，培养学生对于自己民族音乐文化的热爱与认同，提高学生的审美素养和文化修养。
然而，在当前的教育背景下，单纯传授音乐知识已经不能满足培养学生全面发展的需要。
《中国民族民间音乐》课程作为一门具有鲜明中国特色的音乐教育课程，具有“落实立德树人根本任务”的重要意义和历史使命。
以民族民间音乐为媒介，与课程思政相结合，将民族民间音乐教育与思想道德教育、社会主义核心价值观和中国特色社会主义价值观有机地融合，引导学生正确地思考和审视社会现象，培养学生的爱国情怀和社会责任感，使他们在民族民间音乐的学习过程中，不仅领略民族民间音乐的魅力，更从中感悟到中国民族精神的内涵。
一、教学理念：挖掘思政元素，链接知识、能力与价值挖掘《中国民族民间音乐》课程思政元素，传承与创新民族民间音乐，需要将知识传授、能力培养和价值塑造三者融为一体，在“润物细无声”中完成对学术社会主义核心价值观的培育。
（一）探寻民族民间音乐知识技能与课程思政元素自然结合，彰显民族文化自信在《中国民族民间音乐》课程的教学过程中，注重从专业音乐知识技能与社会主义核心价值观、家国情怀、创新思维、公益精神等相关思政元素自然结合，而不是粗放的“灌输式教育”，彰显民族文化自信。
首先，选择具有代表性和深厚历史背景的民族民间音乐作品。
这些作品展示中国民族音乐的独特魅力和丰富内涵，引起学生的兴趣和共鸣。
通过音乐欣赏和学习，感受到自己民族音乐文化的独特性，增强对中华文化的认同感和自豪感。
其次，注重音乐作品所传递的思想和价值观。
引导学生深入分析和理解音乐作品中蕴含的文化传统、社会关系和个体生命价值。
通过学习和讨论，引导学生思考音乐作品所表达的价值观，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
关于中俄声乐专业的课程设置的思考——以圣彼得堡音乐学院为例
俄国本科 一般性普修专业课程如下 ：表（ １ ） 课程名称
文 学 和 艺 术 史
授课形式
集 体 课
总 学时
７ ２
所 占比例
１％ １
艺术美学
音 乐心理学
和 声 学 复调 学
集体课
集体课
集 体 课 集 体 课
３ ６
３ ６
７ ２ ７ ２
６ ％
６ ％
１％ １ １ ％ １
２ 专 业 课 、
我国的专业课设置如下：表（ ３ ）
课程名称
声乐专业课 中国音乐史 外 国音乐史 乐理 视唱练耳 和 声 音乐作 品分析
钢琴 （ 副科 ）
授课形式
１人 集体 课 集体课 集体课 集体课 集体课 集体课
１ 人
总学时
２８ ８ ７ ２ ７ ２ ７ ２ １４ ４ ７ ２ ７ ２
发展进程，主要学习十八、十九世 纪至前苏联这段时间里俄罗斯音乐发展历史； ＂ ０世纪俄罗斯音乐史 ”：主要介绍前 苏 ２
联时期俄 罗斯音 乐发展 的历史 ；课程分配是 ：３ 、４学期 开设 “ 罗斯 音乐史”；５ 俄 、６学期开设 “ Ｏ世纪俄罗斯音乐史”； ２
就 其总学时相 比较 ：我国的本 国音乐史 占的分量仅仅 是 ８％，而俄罗斯所 占总体 比例竟达到 了 ２ ％，几乎是我国的 ３倍 。 ２
圣彼得堡——里姆斯基 ・ 科萨科夫音乐学院成立于 １ ６ ８ ２年 ，是俄 罗斯第 一所 国立音乐学 院。这所历史悠久的音乐学 院 为俄罗斯培养 出了大量的音乐人才，如著名的音乐大师 ：柴可夫斯基、格拉祖诺夫 、普罗科菲耶夫 、肖斯塔科维奇等，可 以
说是一所培养音乐家 的摇篮 。 里姆斯基 ・ 科萨科夫音乐学院本科 学制 为 ５年，学生除了学习共 同的公共课和音乐基础课外 ，还要根据所选专业的不 同，学 习不 同的专业课程 。 课程设置对 比 由于各个音乐学院的各专业 不同， 以课程设置也略有不同，下面 以两 国的表演专业 （ 所 声乐方 向）为例进 行比较和分析 。 １ 普修课 、 首先，我们先从普修课 的设置来进行分析。
民族音乐论文参考文献(精选文献分享)
06
结论与展望
对民族音乐研究的总结回顾
民族音乐学研究方 法的创新
随着民族音乐学研究的深入， 研究方法不断创新，包括田野 调查、音乐分析、跨文化比较 等多种方法的应用，使得民族 音乐学研究更加科学、系统。
民族音乐文化传承 与保护
民族音乐论文参考文献（精选文献 分享）
汇报人：XX
20XX-01-26
• 引言 • 民族音乐理论基础 • 民族音乐研究方法论 • 代表性民族音乐论文精选 • 民族音乐研究前沿动态 • 结论与展望
01
引言
目的和背景
探讨民族音乐在现代社会中的传承与 发展，以及民族音乐与文化多样性、 民族认同等议题的关联。
贡献。
介绍了民族音乐元素的种类和特点，如旋律、 节奏、和声、音色等。
探讨了民族音乐元素与现代音乐创作的融合方式 和创新点。
《全球化背景下中国民族音乐的传播与影响》
阐述了全球化对民族音乐传 播的影响和挑战。
探讨了全球化背景下中国民 族音乐传播的途径和策略， 如国际演出、文化交流、音 乐教育等。
1
分析了中国民族音乐在全球 化背景下的传播现状和特点
民族音乐在国际舞台上的传播与交流
《中国民族音乐在国际舞台上的传播现状与策略研究》
该文分析了中国民族音乐在国际舞台上的传播现状和问题，提出了相应的传播策略和建 议。
《跨文化交流视角下的民族音乐传播研究》
该论文探讨了如何在跨文化交流的背景下，将民族音乐传播到国际社会，促进不同文化 之间的交流与理解。
《国际音乐节中的中国民族音乐展示与传播》
02
民族音乐理论基础
民族音乐定义与特点
民间音乐概论
我国音乐的主要概念：民族音乐、传统音乐、民间音乐、专业创作音乐。
传统音乐的概念：是指具有一定流传时间的、不是当代创作的音乐。
（包括：宫廷音乐<宫廷雅乐和宫廷燕乐>、文人音乐<古琴音乐和词调音乐>、宗教音乐<是在吸收了我国民间音乐、西域音乐和佛教音乐的基础上形成的>和民间音乐几个类别。
民间音乐的概念：是指在民间形成并流传于民间的各种音乐体裁。
我国的民间音乐主要分为五大类：民间歌曲、民间舞蹈音乐、民间器乐、戏曲音乐和说唱音乐。
传统民间音乐在我国传统音乐中的比重和地位：第一，我国各个民族、各个地区的民间音乐品种和曲目浩如烟海。
第二，宫廷音乐、文人音乐和宗教音乐，都与民间音乐有着密切关系。
第三，传统民间音乐比起其他传统音乐来，具有更加优美动听的旋律、丰富多彩的风格、鲜明浓郁的特点、感人肺腑的艺术表现力，以及勃发旺盛的生机。
民间歌曲（民歌）的定义：民间歌曲简称民歌，是劳动人民在生活和劳动过程中，为了表达自己的思想、感情、意志和愿望，而创作并演唱的一种世代相传的歌曲。
它一般是口头创作、口头流传，并在流传过程中不断的经受着人民群众集体的筛选、改造、加工和提炼。
因此流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历的人民群众集体的智慧和情感的体验，且是劳动人民思想情感表达的结晶。
民间歌曲与专业歌曲的区别：第一，它是劳动人民自发的口头创作，因此，它不受专业作曲技法的支配，在音乐风格和创作手法方面，表现出民族或地区民间音乐的共性特征，也更集中、单纯地表现出一个民族或地区的人民集体的审美理想和追求。
第二，由于采取口耳相传的传播方式，不使用曲谱将其版本固定，因此，在歌唱中，民歌的歌词和曲调往往会产生多种变化。
第三，正是由于上述两种原因的综合作用，民间歌曲集中了不同时代无数劳动人民的智慧和情趣。
汉族民歌的体裁（分类）：号子<包括搬运号子、工程号子、农事号子、船渔号子>、山歌<包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等>和小调<包括吟唱调、谣曲、时调等>三大类。
1中国民间音乐概论
主要以传统音乐中的民间音乐如民间歌曲、
说唱音乐、戏曲音乐为主，同时兼及一部分 文人音乐中的古琴音乐、琵琶音乐。以及20 世纪二十年代以后再民间音乐基础上经过职 业音乐工作者加工、整理和创作的具有专业 音乐特点的一部分独奏音乐和合奏音乐，如 二胡音乐、民族管弦乐等形式。
二、民间音乐在我国音乐中的地位
我国当代民族音乐学者杜亚雄，概括如下： （一）中国乐系 包括汉族和我国绝大多数少数民族，其特点： 1、乐音的带腔性 2、音调具有五声性 3、均分律动的非功能性和大量应用非均分律动 4、织体的单声性
（二）欧洲乐系
在我国采用此乐系的有哈萨克族、柯尔克孜
族、塔塔尔族和俄罗斯族。近几十年来维吾 尔族和锡伯族产生了若干属于此乐系的作品 1、音的固定性 2、调式以四音音列为基础，旋律具有功能和 声的表层意义。 3、节拍上均分律动的功能性。
（一）历史悠久、流传面广 （二）种类繁多、曲目丰富 （三）旋律动听、风格各异 （四）感情真挚，表演灵活 （五）独树一帜、影响深远
三、我国民间音乐的分类
（一）民间歌曲 （二）民间歌舞 （三）说唱音乐 （四）戏曲音乐 （五）民族器乐
(一)民间歌曲的分类
我国民间歌曲，简称民歌，它在分类上有多
总 论
本课程的学习目的
一是帮助同学们认识我国民族民间音乐中的主要形式； 二是熟悉我国民族民间音乐中的音乐语言； 三是了解我国民族民间音乐中传承的优秀曲目； 四是进一步掌握我国民族民间音乐的基本理论知识； 五是提高自己对民族音乐的鉴赏能力，为将来进一步 研究我国民族民间音乐打下基础。
思考题
你将以什么态度来学好民族音乐概论课？ 什么叫传统音乐？它包括哪些类别？各有什
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高校民族音乐人才培养的三个维度--以《中国民族音乐概论》
为例
刘厚宇
【期刊名称】《漳州职业技术学院学报》
【年(卷),期】2022(24)1
【摘要】《中国民族音乐概论》是高校音乐专业的必修课程。
多年来课程始终没有摆脱灌输式和填鸭式教学方式,教与学错位,学与用脱节,教学效果不佳。
要改变这一被动局面,需要重构教学内容,补充本土曲目,以实践教学消除学生不喜欢理论课的痛点,体现课堂有趣;对接其他专业课程与就业需求,破解音乐理论课学用脱节的难点,体现课程有用;以铸魂育人实现价值引领,体现“课程有魂”的课程思政亮点。
知识传授、能力培养与价值引领三维目标相互融合,打造“两性一度”的“金课”,实现培养具有高素质民族音乐素养的音乐人才的目标。
【总页数】6页(P7-12)
【作者】刘厚宇
【作者单位】岭南师范学院音乐与舞蹈学院
【正文语种】中文
【中图分类】G642
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