河南省平顶山市2019-2020学年高二上学期期末调研考试语文试题答案
江苏省徐州市2019-2020学年高二上学期期末抽测语文试题答案
2019~2020学年度第一学期期末抽测高二年级语文试题参考答案一、现代文阅读（35分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）1.（3分）C本题考查学生对材料信息的筛选和整合能力。
C项错在“区块链不可篡改”。
区块链具有防篡改性，很难篡改，但并非不可篡改，材料三第七段讲到“黑客如果完成51%的节点攻击，就可以修改区块链记录。
”A项前半句可见材料一第二段，后半句可见材料二开头。
B项从材料一第二段中整合四点特征。
D项可见材料三第五段。
2.（3分）A本题考查学生对材料内容进行推断的能力。
A项错在“比如年终支付宝的账本上统计你一年的交易信息，就是区块链的典型应用。
”材料三第四段讲到“区块链技术改变了中心式的信息存储方式。
中心式的信息存储方式，即所有信息都存放在一个中心节点上，例如银行、支付宝等。
在区块链上，没有中心信息存储节点。
”支付宝采取的是中心式的信息存储方式，并不是区块链的应用。
BCD三项可从材料二文字和图表推断出来。
3.（3分）C本题考查学生对材料观点和相关论据关系的理解。
材料三的中心观点是区块链可以改变传统的社会交互模式，形成“无须信任的信任架构”。
ABD三项都可见区块链技术为多种形式的服务提供新型的信任机制。
C项并不直接作为论据支撑论点。
4.（4分）①作诠释。
第一节是用简洁明确的语言对区块链的诠释。
②举例子。
第三节是通过举例子对区块链作为分布式账本的通俗说明。
③列数字。
第三节通过列数字使说明更加具体。
评分建议：每点2分，答出其中两点即可。
只答方法不作简要分析的得0分。
答“下定义”“作比较”亦可。
5.（6分）①引领全球新一轮技术变革和产业变革；②将被广泛应用到金融、物流、医疗、文娱等多个领域，加快产业转型升级；③将改变传统的社会交互模式，可形成“无须信任的信任架构”。
④让公众积极参与社会治理，助推社会善治。
⑤也带来新的隐私保护风险。
评分建议：每点2分，答出其中三点即可。
(二）现代文阅读II(本题共4小题，16分）6.（3分）A（“亲切交谈”理解有误，“沉默”写出其淡漠的性格。
精编九江一中2019-2020学年高二语文上学期期末试卷(有答案)
九江一中2019-2020学年上学期期末考试高二语文试卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
墨家何以成为历史上的失踪者陈玉明先秦诸子百家中，影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。
但自秦汉大一统帝国形成之后，它们的命运开始分化：儒家成了中华文化的正统和主流；法家虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治；与法家相反，道家则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园。
只有墨家，在刹那辉煌之后，无论是作为一种学说，还是作为一种组织，都烟消云散，湮没在历史的长河中。
作为一个长期而普遍的历史事实，墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。
只是，原因是什么？墨家与儒、道、法三家有一点差别，那就是它不仅有一套学说，还有自己的组织。
这方面它与晚起的作为宗教的道教和东汉以后传入中国的佛教相类似，胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教，所以我们不妨拿墨家与释道二教来作比较。
就外因看，百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因，但同样不能居庙堂之高的道教（个别时期除外）却没有像墨家一样消亡，反而在民间发扬光大，并深深影响了中华民族的底层民俗文化。
除开外因，墨家消亡大概有其内在的因由：一个人要想成为墨家的忠实信徒，就必须有强烈的牺牲精神和献身精神，必须能忍受生活上的艰苦，必须怀有对众人的博爱之心，而不能讲私人感情……墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。
相比之下，做道教门徒似乎要幸福得多。
道教的修行目标不是来世往生极乐世界，而是今世就要长生不老，成为仙人。
所以，道教，尤其是历史悠久的正一道，并没有太多禁欲方面的规定。
为什么墨家、佛教同样主张禁欲，而两者命运迥异？这可以从两者的不同之处找到答案：墨家只是一种世俗学说，而佛教是一种出世的宗教。
作为出世的宗教，佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门，让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足，从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。
山西省2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题(扫描版)
附：什么样的考试心态最好
大部分学生都不敢掉以轻心，因此会出现很多过度焦虑。
想要不出现太强的考试焦虑，那么最好的办法是，形成自己的掌控感。
1、首先，认真研究考试办法。
这一点对知识水平比较高的考生非常重要。
随着重复学习的次数增加，我们对知识的兴奋度会逐渐下降。
最后时刻，再去重复学习，对于很多学生已经意义不大，远不如多花些力气，来思考考试。
很多老师也会讲解考试的办法。
但是，老师给你的办法，不能很好地提高你对考试的掌控感，你要找到自己的一套明确的考试办法，才能最有效地提高你的掌控感。
有了这种掌控感，你不会再觉得，在如此关键性的考试面前，你是一只被检验、被考察甚至被宰割的绵羊。
2、其次，试着从考官的角度思考问题。
考官，是掌控考试的;考生，是被考试考验的。
如果你只把自己当成一个考生，你难免会惶惶不安，因为你觉得自己完全是个被摆布者。
如果从考官的角度去看考试，你就成了一名主动的参与者。
具体的做法就是，面对那些知识点，你想像你是一名考官，并考虑，你该用什么形式来考这个知识点。
高考前两个半月，我用这个办法梳理了一下所有课程，最后起到了匪夷所思的效果，令我在短短两个半月，从全班第19名升到了全班第一名。
当然，这有一个前提——考试范围内的知识点，我基本已完全掌握。
3、再次，适当思考一下考试后的事。
如觉得未来不可预测，我们必会焦虑。
那么，对未来做好预测，这种焦虑就会锐减。
这时要明白一点：考试是很重要，但只是人生的一个重要瞬间，所谓胜败也只是这一瞬间的胜败，它的确会带给我们很多，但它远不能决定我们一生的成败。
辽宁省沈阳市郊联体2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题 扫描版含答案
2019——2020学年度上学期沈阳市郊联体期末考试高二年级试题语文答案1.C （A 项，“商朝、周朝、秦朝分别把 11 月、12 月、10 月算作每年的第一个月”不正确。
由原文“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月”可知，商朝是 12 月，周朝是 11 月。
B 项，扩大范围。
原文为“汉武帝时改用‘太初历’，以建寅之月为岁首，以后约两千年间，除王莽、唐武后等一度改为殷正、周正外，大多沿用夏正”。
D 项，“最早提及‘除夕’这一名称的是《吕氏春秋·季冬纪》”，不正确。
《吕氏春秋·季冬纪》只是记载了有关“除夕”的活动，但并没有说这本书是最早提及“除夕”这一名称的。
）2.B （B 项，“是为了论证夏历、殷历和周历所定的正月的时间各不一样”不正确。
引用《诗经》的记载是为了论证“正月名谓的出现甚早”。
）3.D （D 项，不是作者据此推出的观点，应是黄生推出的观点。
）4.D “叶嘉莹先生只为她的学生传道授业”范围缩小，原文为“叶嘉莹为无数人传道授业。
从天真孩童到耄耋老者……”5.B（ A．“不与世俗同流合污”无中生有，曲解文意，表现了她的高雅飘逸的特点。
C．“积极参与诗词文化的普及工作”不准确，原文为“从事‘中华吟诵的抢救、整理与研究’工作”。
D．“就”过于绝对，且从原文看，“乐观之生活”还应该包括其对古典诗词的坚守与喜爱。
）6.①叶嘉莹先生清丽脱俗，高雅飘逸，展现了诗人的修养；②从小便受诗词熏陶，后来身处乱世，辗转漂泊，以古典诗词教书育人，通过诗词将悲欢情绪传达出来，与诗词情缘极深；③回归祖国后，各处讲学，设置奖学金，献身于古典诗词的传播与保护工作，用诗词点燃他人。
（每点2分）7. C（ C项，“‘原野上有两种声音’是这篇文章的文眼”错误，“原野上有两种声音”并非文章的文眼，文眼是能反映文章思想内容的文字，此句不能反映文章思想内容；文章也并没有详细描述“吟唱着尘世的演变”这种声音，从文中来看，第五段写“吟唱着尘世的演变”，其他段落基本没有涉及。
河南省平顶山市2020版三年级上学期语文期末专项复习卷(七)课外阅读(二)(I)卷
河南省平顶山市2020版三年级上学期语文期末专项复习卷（七）课外阅读（二）（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________亲爱的同学，经过一段时间的学习，你们一定学到不少知识，今天就让我们大显身手吧！一、阅读理解 (共5题；共70分)1. （17分）阅读下文，回答问题。
快乐的小公鸡小公鸡整天没有事情做，心中很苦恼。
他想，怎样才能快乐呢？小公鸡跑到田野里问老牛：“老牛爷爷，怎样才能快乐呢？”老牛说：“帮助人们耕种田地，就快乐了。
”小公鸡跑到花丛中问蜜蜂：“蜜蜂妹妹，怎样才能快乐呢？”蜜蜂说：“飞来飞去给花儿传播花粉，就快乐了。
”小公鸡回到家里问爸爸：“爸爸，做什么事最快乐？为什么老牛爷爷、蜜蜂妹妹说的不一样呢？”爸爸笑着说：“帮助别人，你就会得到快乐。
”从此，小公鸡每天早早起床，和爸爸一起为人们报时。
他成了一只快乐的小公鸡。
（1）在文中找出一对反义词。
________——________（2）小公鸡一开始心中很苦恼，是因为他________，后来他________，成了一只快乐的小公鸡。
（3）老牛爷爷和蜜蜂妹妹的快乐分别是什么？（4）你认为怎样做才能快乐呢？2. （15分）读下面的文段，完成后面的练习。
天鹅蛋一天，松鼠妈妈带着一群小松鼠到山坡下找吃的。
它们走啊走，来到一条小溪边，看到许多又光又圆的蛋。
小松鼠们高兴得又蹦又跳，又喊又叫：“啊，天鹅蛋！”松鼠妈妈说：“快，快把天鹅蛋搬回家去。
”小松鼠们立即行动。
有的用手捧，有的用绳子捆住蛋背在肩上，有的抱着蛋在地上滚，还有两只小松鼠一起抬，把天鹅蛋搬回了家。
大家累得满头大汗，松鼠妈妈说：“这下我们可以吃得饱饱的了。
”小松鼠们忙得团团转，有的拿着盘子把蛋一个一个放在盘子上，有的拿叉子叉蛋，还有的拿小刀砍蛋，可是它们怎么也敲不开天鹅蛋。
松鼠妈妈拿起一把斧头，用力向天鹅蛋砸去，只听见发出乒乒乓乓的声音，天鹅蛋还是又光又圆，可蛋下面的盘子给砸碎了。
吉林省吉林市第五十五中学2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题【含解析】
吉林省吉林市第五十五中学2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题（含解析）第I卷现代文阅读论述类文本阅读阅读下面文字，完成问题。
想要“做一个幸福的人”，总要与好的食物打交道才行——“从明天起，关心粮食和蔬菜”，海子在《面朝大海，春暖花开》里的诗句谁都记得。
食物是人类每天都要面对的最基本问题，然而，今天的城市人却陷入了前所未有的食物困惑症。
从前的菜有菜味，肉有肉味。
然而，今天我们买到的蔬菜与肉却越来越“没味儿”了，工业速成的口感越来越重。
比“难吃”更糟糕的，是食品安全问题愈发凸显，转基因的使用令人困扰，不健康的外卖与劣食遍地生长。
当大量的工业加工制品、添加脂肪和糖渗透到我们的饮食结构之中，整个社会都在发胖——肥胖从来不是一个人的问题。
对于谨小慎微者而言，饮食变成了一件需要精细计算的科学解题。
最显著的表现便是营养专家和营养咨询师大行其道，迈克尔·波伦在“饮食觉醒”系列著作中称之为“营养主义的时代”：“饮食”变成了一件需要被指导的事情，仿佛人不是生来就懂得“吃”似的。
然而，在寻求健康饮食的道路上，最精明的消费者也可能是愚蠢的。
那边厢，名目繁多且售价昂贵的天然食品、有机食品不断兴起。
美国的全食超市或许是个典型案例，他们通过认证制度给予那些“有来头”的食物以名分，以散文诗般的语言描述那些生态食品的出身：这块肉来自一头一生“住在美丽地方”的牛，或是一只“自由散养鸡”。
然而，当“有机”被纳入一个庞大产业的链条时，“超市里的田园诗”实质上更多是营销话术的炮制而已。
假如我们尝试勾勒一幅今天城市中产阶级所处的食物全景，便不难发现，食物不仅是口感问题，也是一种政治，是社会经济结构和城乡互动的一种结果。
整体而言，城市人与食物打交道的方式已经深刻改变了。
在超市或外卖网订购的食材干净体面，不见泥土，这些看不见来龙去脉的食物也将背后真实的生产关系和城乡关系隐匿起来。
在今天，看直播、上快手围观“土味文化”成为了一种时髦。
四川省成都市2018-2019学年高二上学期期末调研考试语文试题(答案+解析)
四川省成都市2018-2019学年高二上学期期末调研考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文章，完成l～3题。
汉字，是中国文化的基石。
汉字教学的重要性日益提升，人们对汉字文化的需求愈发迫切。
汉字应该以怎样的面貌走向大众？这个问题需要汉字研究者冷静回答。
汉字文化是深厚的，它记录着中华文明的兴袁嬗变。
讲解汉字，必须展现出汉字文化的历史深度。
在《十讲》中，王宁先生梳理了汉字的起源与历史，举重著轻地展现出汉字文化磅礴壮美的历史画卷。
汉字的性质是表意文字，在传统“小学”中，文字训诂之学从来是不可分割的整体。
《十讲》对汉字文化的展现体现出鲜明的语言意识。
比如对汉字声符的讲解，兢结合了汉语词源的考察——“妻”与“凄M萋”同源，亲近紧密的妻子、“凄凄惨惨威戚”的压抑紧张，还有“芳革萎萋”的春草浓密，都呈现出“紧密、密切”的共同特点。
汉字、语言、文学三者融合无间，展现出丰富的学术内涵。
“聪（骢）"和“葱（蒽）"也是同源的，聪明畅迭的心灵和“中通外直’’的大葱形成通感，在古老的汉字中，更呈现出生活的亲切与妙趣。
在汉字和汉语的互证中，汉字的文化魅力得到了充分彰显。
汉字文化是科学的，它不能沦为“看图猜字”的臆测，必须建立在深入的学理之上。
从许慎的《说文解字》开始，汉字研究就在宇源和字理的不断探求中，建立起客观准确的学理基础。
《十讲》有着鲜明的理论意识与方法自觉——汉字普及不仅是知识的讲授，更要用学理阐明规律，以方法金针度人。
从三个角度展现出汉字普及中的学理思考：如何科学地分析一个汉字？如何把握汉字的书写规则，从而写好每一个字？如何准确、有效且不失趣味地进行汉字教学?《十讲》用深入浅出的学理、丰富准确的实例和清晰可行的操作方法，给出了令人信服的答案。
汉字文化属于历史，更指向未来。
汉字普及当然要溯源讨流、回顾历史，但一味复古又带来了根本性的偏颇——在有些人看来，似乎汉字的所史就是一个不断“堕落’’的过程，从古文字到今文字，从繁体到简体，意味着汉字文化的不断沦丧；而汉字教育的核心使命，不过是带领学生回到古代而已。
2019-2020学年河南省信阳市商城县部编版四年级下册期末调研语文试卷
……装………_______姓：______……订………○…绝密★启用前 2019-2020学年河南省信阳市商城县部编版四年级下册期末调研语文试卷 试卷副标题 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I 卷（选择题） 请点击修改第I 卷的文字说明 第II 卷（非选择题） 请点击修改第II 卷的文字说明 一、书写 1．看拼音写词语。
yóu rú jí shǐ gǔ wǔ shuāi dǎo guàn gài jìng pèi shà shí mào shèng 二、信息匹配 2．给下列加点的字选择正确的读音，打“√”。
挑．战（tiāo tiǎo ） 钉．子（dīng dìng ） 起哄．（hōng hòng ） 旋．风（xuán xuàn ） 差．错（chā chà） 关系．（xì jì） 发卡．（qiǎ kǎ） 角．色（jiǎo jué） 三、填空题3．比一比，再组词。
辩( ) 概( ) 震( ) 即( ) 辫( ) 溉( ) 振( ) 既( ) 4．把词语补充完整 人( )( )沸 ( )耳( )聋 ( )无声( ) ( )存高( ) ( )死如( ) 漫( )卷( ) 选择以上词语填空： （1）刘胡兰在敌人的铡刀面前，表现出共产党员( )的英雄气概。
（2）广场上彩旗飘扬，( )，十分热闹。
5．按课文内容填空。
1．博学之，_____，_____，_____，_____。
2．机不可失，_____。
3．八月_____，九月_____，十月_____。
4．古诗《出塞》作者是_____代的_____。
_____，_____，这两句诗描写了边关的历史悠久和出征将士们长期不能回家的状况。
2019-2020学年广东第二师范学院番禺附属中学高二上学期期末考试语文试题
二师附中2019-2020学年高二级第一学期期末考试卷语文★祝考试顺利★注意事项：1、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
2、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
3、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4、选考题的作答：先把所选题目的题号在答题卡上指定的位置用2B铅笔涂黑。
答案用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选修题答题区域的答案一律无效。
5、保持卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
6、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）春秋诸子无一例外都是中华上古传统文化的继承人。
其中，老子、孔子和孙子由于杰出的文本贡献而被后世分别尊为道、儒、兵家创始人，而管子似乎被人们有意遗忘了。
更为倒因为果的事情是，竟然有诸多学者声称“管子学说中杂有道家、儒家、农家、法家思想”。
管子是“以法治国”的首倡者，被后世称为法家思想集大成者。
韩非子比管子晚了四百多年，到底谁是宗师谁是学徒，岂不是一目了然？在诸子当中，管子是唯一有机会把自己的全部认知和理论付诸实践并且取得辉煌成功的思想家。
按照现代的看法，管子属于“国家公务员”，另外一些诸子的身份多半应是“学者”。
学者的特点是容易以“真理在握”自居，然而，若非证道之真人或者中华上古文化传承的人，往往纸上谈兵者居多。
孔子评价管仲功业时说：“微管仲，吾其披发左在矣！”又说“九合诸候，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！”这不但表达了对管仲的不尽感恩之情，还充分肯定了管仲保护中华文明不受异族的进攻乃至遭受灭绝的历史功绩。
天津市静海区第一中学2019-2020学年高一(3月)学生学业能力调研考试语文试题及参考答案
静海一中2019-2020第二学期高一语文专项（3月）学生学业能力调研考试试卷考生注意：本次考试收到试卷时间为8:15，考试时间为8:30—10:00，交卷截止时间10:10．请同学们一定要按照时间作答，并拍照上传图片。
本试卷分阅读部分（60分）和写作部分（60分），共120分。
第一部分（共60分）一、阅读《史记·项羽之死》，完成1—6题。
（1-5每小题5分，共25分）。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。
有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。
于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。
平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。
项王渡淮，骑能属者百余人耳。
项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。
左，乃陷大泽中。
以故汉追及之。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
汉骑追者数千人。
项王自度不得脱。
谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。
然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
”乃分其骑以为四队，四向。
汉军围之数重。
项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。
”令四面骑驰下，期山东为三处。
于是项王大呼，驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。
是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
与其骑会为三处。
汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。
项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。
乃谓其骑曰：“何如?”骑皆伏曰：“如大王言。
”于是项王乃欲东渡乌江。
乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。