香港电影新浪潮期末论文

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回眸:百年光影中的香港电影“新浪潮”

回眸:百年光影中的香港电影“新浪潮”

回眸:百年光影中的香港电影“新浪潮”
郭越
【期刊名称】《电影文学》
【年(卷),期】2005(000)010
【摘要】<正> 香港是电影业比较发达的地区之一,早在1909年就摄制出短片《瓦盆伸冤》和《愉烧鸭》,这两部影片仅比内地拍摄的第一部短片《定军山》晚四年时间。

1913年,香港首部故事短片《庄子试妻》也和内地第一部故事短片《难夫难妻》同时拍竣。

上世纪三四十年代虽是内地电影的黄金时代,但此前此后许多导演程步高、朱石麟等因战乱原因赴港拍片,使香港电影三四十年代的成就并不逊于内地。

香港电影正是在长期与祖国内地和台湾电影的交互式影响中,逐渐形成了兼容并蓄、中西合壁,重技术、技巧,着眼于娱乐的电影特色。

上世纪五六十年代,香港的电影业一度繁荣,新人新作层出不穷。

但从上
【总页数】2页(P8-9)
【作者】郭越
【作者单位】西北大学文学院影视系;讲师、中国艺术研究院2004级电影学专业博士生
【正文语种】中文
【中图分类】J905
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1.百年列五在“新课改”中更加亮丽--成都列五中学义务教育新课程改革经验回眸[J], 陈龙泉;叶松林
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——中机国际70年发展历程回眸 [J], 许聪;易睿
5.百年中国共产党青年法治教育的历史回眸、基本规律和未来展望 [J], 覃冠文因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。

永远年轻的本土“批判性”——论香港新浪潮影评之新

永远年轻的本土“批判性”——论香港新浪潮影评之新

6 0・

晓:永远年轻的本土 “ 批判 性” l V O L. 1 5 N O . 1 2 0 1 7 . 2
林年 同 、尔 羊 ( 丁善 玺 ) 、梁 浓 刚、顾 耳 等 ,他 们 从 “ 电影是 电影 ” 出发 ,着重 挖 掘 电影本 体 的价 值和趣 味。具体说 来 ,他们在批评视角上反对 “ 电 影教化 观” ,提出回归 电影 的影 像本 体。如 金炳 兴 认为 :“ 艺术家 不是教 育家 ,他 只是呈 现表象 。 ”
果 。( 项 目编 号 :1 3 YJ C 7 6 0 0 1 7 )
①新浪潮影评在 1 9 7 8 — 1 9 8 4年问散布于香港 的各种报刊杂志中。期刊类如 《 大特写》 《 文化新潮》 《 号外》 《 电影双周刊》《 南北极》
《 中外影 画》 等 ,报纸类如 《 明报晚报》 和 《 大拇指》,此外 ,还有政府出版的刊物 ,如香港国际 电影节上发行 的特刊 《 香港 电影 七 L
影评 。
义概念而言 ,不仅包括 电影创作 ,还 包括相 应的影
评写作 ,两者之 间是相辅相成 的。与新浪 潮 电影一 样 ,新浪潮影评对香港 电影也有 深远地影 响 。美 国
2 0世纪 5 0年代 的文人影评受 1 9 4 9年华南 电影 工作者发 起 的 “ 粤语 片 清 洁 运 动 ” 的 直 接 影 响 , 以左翼文学创 作 中 的 “ 主题 先 行 ” 作 为基 本 的批 评 视角 ,强调 电影 作 为 “ 文化 传 播 _ T具 ” 的教 育
同的影评思想 、观点之 间在一个 平 台上对话 、交锋 成为可能 。在政 策 原 则 的 “ 开 放 性 ” 之 外 ,更 重
要 的是 ,在 批 评 视 野 和 批 评 方 法 上 ,新 浪 潮 影 评 呈

港台电影欣赏论文

港台电影欣赏论文

台港电影欣赏结课论文经过这个学期的电影欣赏,我不敢说我的电影欣赏能力得到了多大的提高,但是我想说的是一向只看好外国影片的我,开始对国产电影产生了兴趣。

我体会到电影不仅仅是用来娱乐我们生活的,它还能够让我们从中体会到生活的哲理,我们沉浸在电影所营造的气氛中,因她而快乐,感动,振奋,鼓舞……我印象最深的电影是《霸王别姬》。

该片是是导演陈凯歌的第5部作品,也是陈凯歌电影创作中的一个转折点。

影片围绕两个京剧艺人半个世纪的悲欢离合,展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟,是两岸三地电影人合作拍片最成功的代表作之一,也是中国电影雅俗共赏的典范作品。

影片围绕两个京剧艺人半个世纪的悲欢离合,展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟,是两岸三地电影人合作拍片最成功的代表作之一,也是中国电影雅俗共赏的典范作品。

影片影像华丽,剧情细腻,内蕴丰富深广,极具张力地展示了人在角色错位及灾难时期的多面性和丰富性。

说老实话,我以前几乎只看英美剧,一来是觉得外国电影在场面和深度上超过国产电影,二来可以练习英语听力。

但是看完《霸王别姬》之后,我内心产生了深深的触动,对国产电影业开始有了新的认识。

在写这篇文章前,我又看了一遍《霸王别姬》,经典的故事总是这样容易令我伤感……我喜欢从特别的角度看问题,所以就从菊仙的角度来写点东西吧。

菊仙作为青楼的头牌,她在正姹紫嫣红的时候遇上了常去榜头牌的段小楼,小楼为了帮菊仙解围,所以假意向菊仙求亲,做者无心听者有意。

菊仙不想再在风月场继续蹉跎岁月,于是她用她所有的积蓄为自己赎了身,她光着脚去戏院后台找段小楼,刻意在大家面前做戏,她用自己的一辈子去赌,赌段小楼会顾及面子而娶她。

菊仙帮了段小楼很多,她是漂亮又聪明的女人,曾在风月场的经历使得她更加懂得见风使舵。

在帮蝶衣戒毒的那段,菊仙抱着蝶衣的时候,蝶衣喃喃的说:“妈,我冷,水都冻冰了”的时候,我突然觉得菊仙很美,很伟大,她怀抱的这个男人深深的爱着她的丈夫,因为他,她间接的失去了自己的孩子,但是她依然可以把他紧紧搂在怀里,真的用母爱关怀着他。

香港电影文学研究的意义、问题与方法论文

香港电影文学研究的意义、问题与方法论文

香港电影文学研究的意义、问题与方法论文香港电影文学研究的意义、问题与方法论文一、研究意义香港电影文学研究,既是20世纪中国电影文学研究系统工程不可缺少的一部分,也是香港文学研究不可缺少的一部分,同时还是香港电影研究不可缺少的一部分,对丰富香港电影研究、中国电影文学研究、乃至中国现当代文学和华文文学研究,都有重要的意义。

香港电影文学与有着上百年历史的香港电影相伴而生,并伴随香港电影一起成长发展。

研究香港电影文学,有助于进一步拓展和深化香港电影研究。

一方面,香港电影文学研究可以弥补早期香港电影研究中胶片资料之不足。

基于战乱和缺乏保存意识等原因,早期香港电影的胶片资料大多已经湮灭,今日可以看到的少之又少。

而为香港电影提供文学基础的香港电影文学,则可以在一定程度上弥补早期香港电影研究中胶片资料匾乏的缺憾。

借助电影文学作品,研究者能够大致了解影片的故事梗概、情节内容、人物性格,乃至一些具体的台词和关于镜头画面的运用提示。

尽管最后拍摄出来的影片未必和电影文学作品中的描写完全一致,但其基本面貌却可以由电影文学中窥得。

另一方面,通过电影文学作品与影片的对比,可以深化对香港电影的认识和理解。

不少香港电影在拍摄过程中,会对电影剧本做出一些改动。

这些改动有时是出于文字和影像两种媒介之间差异方面的原因,有时则是出于商业资本要求上的原因,还可能是出于更加复杂的政治原因。

通过对剧本和影片的比较,能够更好地认识两种表现媒介之间的`异同,以及在微妙的改动中所传达出的政治、文化意味,从而把香港电影研究引向深入。

此外,通过对香港电影文学的研究,可以全面认识香港电影创作中的剧本环节,弥补以往该方面认识的不足。

而且在香港电影创作中,一些导演本身就是影片的编剧,通过对电影剧本的研究,也可以更加全面深入地把握这些导演的艺术风格。

有一些香港电影剧作是由大陆、台湾的作家创作的,如影片《似水流年》的剧本作者孔良来自大陆,《滚滚红尘》的剧本作者三毛来自台湾。

少侠与魔——我眼中的“香港新浪潮”与“中国电影第五代”

少侠与魔——我眼中的“香港新浪潮”与“中国电影第五代”

少侠与魔——我眼中的“香港新浪潮”与“中国电影第五代”洪帆
【期刊名称】《电影评介》
【年(卷),期】2001(000)009
【摘要】隔着世纪的门槛,看15、20年前发生在中国大陆和香港的两次电影革新
运动,忽然有种从未有过的感悟:只觉得当年那场“香港新浪潮”是血气方刚、游闯
江湖的青衣少侠,三五年修成正果乃隐身于市,其功力与智慧却凝炼成血,真实流淌于
今天每一部香港电影的生命体脉里;而“中国电影第五代”则更像是炼狱千年,才终
于石破天惊的狂魔;但在毕其功于一役的璀璨之后留下的却只剩下一个神祉的空洞
躯壳,只因破土腾空之刻恐形神已衰。

【总页数】2页(P46-47)
【作者】洪帆
【作者单位】北京电影学院
【正文语种】中文
【中图分类】J905
【相关文献】
1.中国"第五代"导演邂逅法国电影"新浪潮" [J], 李明
2.中国新电影运动的两条思路——香港电影新浪潮与大陆"第五代"之比较 [J], 燕

3.香港后新浪潮电影中的侠观念 [J], 周振华;丁磊
4.来访群众眼中的“侠姐”——记河南省国土资源信访工作突出贡献标兵王侠 [J],
谢占敏
5.法国电影“新浪潮”与中国电影“第五代”比较 [J], 姚国强
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浅析香港电影发展

浅析香港电影发展

浅析香港电影发展经历过20 世纪八九十年代的中国影迷一定不会忘记,借助录像厅、VCD 等“非正常”渠道,“港片”几乎成为了一代电影爱好者心目中商业电影的代名词。

在中国电影市场20 世纪末的复苏过程当中,“港片”同样功不可没,以“合拍片”和“进口大片”等方式进入内地影院的“港片”持续刺激着当时低迷的电影市场。

香港电影在经历了20 世纪七八十年代的“黄金时代”后,逐渐在90 年代显露颓势。

以武侠、黑帮警匪、恐怖鬼怪和喜剧为代表的四大港片类型,在新世纪支撑着孱弱的香港电影市场。

与此形成鲜明对比的是,内地电影产业在2000 年后的爆炸式发展。

面对日益扩大的市场需求和商业制作模式发展的滞后,活跃在内地电影市场上的“资本家”们再次将目光投向了香港,包括吴宇森、徐克、王晶、尔冬升、陈可辛、杜琪峰、周星驰、陈木胜、李仁港等在内的老、中、青三代香港电影人在资本的召唤下“挥师北上”,携着他们成熟的类型片制作经验“试水”内地市场。

他们中有人在内地声誉票房赚得盆满钵满,亦有人水土不服铩羽而归。

综观近十年来的香港导演“北上之路”,似乎并不如想象中的那么顺风顺水。

2006 年加入“北上大军”的香港新生代导演叶伟民,是在“黄金时代”的余晖中成长起来的后生。

无论是在香港的“成长期”还是北上初期,我们都很难在导演的系列作品中找到明确的类型风格。

香港本土化情结与新文化环境的冲突让他在市场与风格之间不断地调整着创作思路,尝试着不同的类型题材,寻找着个人化的突破,并最终在惊悚片领域确立了自己的类型品牌,以此在内地电影市场占领了一席之地。

本文试按时间顺序,通过探讨分析叶伟民在不同时期创作作品的特点,总结并分析他北上之路的“突围”历程。

一、新浪潮余晖的新秀:蹒跚学步叶伟民入行于20 世纪90 年代初期,彼时的香港电影正沐浴着“新浪潮”的最后一抹余晖。

徐克、王晶等人仍在香港影坛施展着才华与抱负,新武侠、赌片、无厘头喜剧等类型片开始盛行。

叶伟民在1991 年从加拿大举家迁回香港,之后便跟随王晶入行,从第一副导演做到执行导演。

香港电影业一度辉煌原因分析

香港电影业一度辉煌原因分析

香港电影业一度辉煌原因分析上世纪70年代术到80年代初香港兴起了所谓“新浪潮”运动。

对香港电影来说,“新浪潮”出现的最重要因素来源于70年代术香港电影制片体制的深刻变革,而此变革同香港电影产业在当时所身处的经济、政治大环境以及其本身所拥有的社会文化环境息息相关。

标签:香港电影;“新浪潮”电影运动;产业发展;大陆电影一、香港电影漫长发展史的积淀香港电影是指在中国香港地区制作发行的电影。

语种-般为普通话,亦包括粤语及其他语言。

香港地区是第三大电影工业基地(仅次于好莱坞和宝莱坞)和第二大电影出口地(仅次于美国)。

香港素有“东方好莱坞”之称。

港片全盛之时更曾雄霸亚洲、虎视欧美。

(一)起源1897年电影开始传入香港以后,一直到到1903年间,香港放映过一些很短的纪录片。

1903年10月5日,香港才有整部故事片公映。

香港的第一部故事片《庄子试妻》在1913年出产,香港第一间全由香港人投资创办的电影制片公司“民新制造影画片有限公司” 于1923年成立推动了香港电影的发展。

1935年,香港电影正式步进有声时代。

(二)成熟期在第二次世界大战期间遭受巨大破坏,二战后迅速复兴,而在1949年以后渐趋蓬勃。

在60年代邵氏兄弟与电懋的电影中中华气息浓郁,唤起了海外华人的家国情怀,以胡金铨、张彻为首的影人无意识地筑构香港的母性主题,勾连起深沉的民族认同感,在“故国衣冠”之思中通过“武侠”这一古中华文化的脉络造就了一脉同根的“香港文化影像”。

(三)黄金期20世纪70年代是香港普及文化的重要转折点,而香港电影也随着电视的普及化,社会和经济的发展,以至香港人心态的转变而受到种种冲击,以致70年代的香港电影是趋向多元化及地道化。

承接60年代中期的凌厉气势,邵氏在70年代初期依然在香港电影业占着领导的地位,拥有东南亚电影王国的美誉,出品了大量国语武打片,二、香港电影成熟的制片体制与工业模式单就电影工业发展而言,香港的纸片模式,专业分工、组织结构虽较之好莱坞仍显得随意机动,工业化程度远不够严密有序,但比中国内地、台湾地区完善。

香港导演的新浪潮

香港导演的新浪潮

50年代後期,法国有一僽对电影爱得发痴的年轻人,他们对当时法国影界那份暮气的气息,与老一辈电影工作者的因循保守作风相当不满,於是,他们首先提笔在一本叫「电影笔记」的杂志上撰写观点新锐的影评,其後更手亲自拍摄影片,将电影理论予以实践。

於1959年,楚浮拍成了〈四百击〉,高达拍成了〈断了气〉,夏布洛拍成了〈老兄弟〉,这叁部影片先後在国际影展中大出风头,为法国影坛带来了一股新的风潮。

这就是在世界电影史上最着名的「新潮派」。

「新潮派」的电影作家,除了上述的楚浮、高达、夏布洛之外,由影评人转任导演的还有杰奎里维特(巴黎属於我们的)、伊力卢马(狮子星座)等。

而原来已从事电影工作,但在同一时期创作出新风格作品的则有阿伦雷奈(广岛之恋)、路易马卢(电梯到死刑台)、杰奎德米(罗拉)等。

这些为法国电影创造出新风貌的导演出身虽不太一致,但他们有一个共同的特点:他们拍摄电影非为口,而是希望在电影艺术的创作上有所建树。

香港也出现新潮派为什麽笔者撰写「香港导演新浪潮」,对法国的「新潮派」如此详细介绍呢?因为最近一两年,香港正有一个类似於法国「新潮派」的导演新浪潮在酝酿。

根据目前的动向显示,这批新导演虽然不可能像当年的「新潮派」一样为电影艺术创造出一个崭新的潮流,但是凭他们的实力,却很可能在香港现有的电影制度下带动一种新的拍片风气,而且,很可能会在「表现手法」上为国片带来一种新面貌。

这批为数达十多名的新浪潮导演虽然现在是分别投效不同的大公司和独立公司从事导演工作,但是他们都具有一个共通的特点:自小就对电影有一份执着的狂热兴趣,而且对电影理论和实际的拍片技术同样重视。

这批新导演有一大部份都自欧美的电影学校学成回港,而且经过了一段时间的「电视导演」阶段不断磨练技巧,然後凭藉他们在电视时期的优秀表现而被罗致入电影界。

究竟他们在电影界的表现是否能一如在电视界那样光芒耀目呢?现在要下定论为时尚早,或许1979年至1980年会是一个全面揭晓的时刻。

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一个电影作者的坚持——浅论方育平的电影香港电影在19世纪70年代和80年代之间经历了一次非常大的变革,一批从国外学习影视创作归国的年轻导演在电视台经历了一系列历练之后羽翼渐丰,开始纷纷投身影视创作,制作了一批构思新颖,具有个人化色彩的影片。

他们在影片中挖掘极具探索性的电影语言,将新的观念和新的血液带入了香港电影的创作中,开创了一个新的时代。

被当时的媒体称为“新浪潮”。

“香港电影新浪潮的出现不仅完成了香港电影本土化的过程,更提升了香港电影的品质,在香港以及华人地区的电影发展史上写下了关键的一页。

”在众多香港新浪潮电影导演中,方育平是比较独特的一位,他在作品中不断探索新的电影语言,将自己的个人经历、对人生的反思和对生活的体察融入影片中,始终坚持作者化的创作路线,先后三次获得香港电影金像奖最佳导演、最佳影片奖,成为得奖最多的香港导演。

这篇论文就方育平的三部获奖影片,探讨他对电影语言和表现形式的探索之路,并尝试联想和总结现今电影创作的问题以及对创作本身的思考。

一、《父子情》——方育平的自我回忆《父子情》可以说是方育平投身影视界拍摄的第一部作品,影片描写了一对充满矛盾又感情真挚的父子关系,父亲不甘人生的贫穷和平庸,将所有成才的美好愿望投射到自己儿子身上,不厌其烦地为顽劣的儿子转校,又逼迫两位女儿放弃学业,投身家庭供哥哥出国留学。

不但描写了父爱的伟大、包容与关怀,还保有对社会大环境的体察和对家庭伦理细致的关照。

结合方育平本人的经历我们不难发现,其实《父子情》是导演的一部自传式的影片,影片中情感的真挚动人完全来自导演对于自身经历的总结和追忆。

片中主人公生活中的一些生动的细节也来自于导演本人的真实经历,如儿时不爱读书,痴迷影画,与好友借摄影机买胶卷拍摄实验电影等细节,不但丰富了主角对于梦想的执着,也加强了父子之间的矛盾对立。

其实整部影片所讲述的主题是亲情大爱下亲人彼此间的妥协与牺牲,父亲自身的人生期望因为能力不济无法实现,于是对家中唯一的儿子寄予厚望,但儿子又偏偏排斥传统的教育体制,一直坚持自己对于电影的梦想,父亲为了达成自己的期望逼迫大女儿嫁人,二女儿放弃学业走向社会,两位女儿也在父亲的巨大压力下做出了自己的牺牲,儿子在这种极端的局面中甚至产生了枪毙父亲的幻想,这也是影片一个很有趣的细节。

我们每个人在成长中遭遇与家长观念的对立时也许都曾经幻想过类似的极端行为,导演将这种自我幻想插入到影片当中,虽然在结构上有些突兀,但是在情感上则换取了更多的共鸣。

儿子最终面对父亲和家人的牺牲做出了妥协,决定出国读书,在机场和父亲紧紧相拥,影片在这里停止,回忆也在这里终结。

《父子情》让我们看到了亲情之爱的伟大和无私,这些真挚的情感如果没有现实基础存在是完全无法被呈现得如此真实感人的,由现实开始,走向回忆,并在回忆中戛然而止,不再回望现实。

许多导演在早期作品中都会从自身经历中寻找拍摄题材,这是因为自身的经历和情感让导演有更强的驾驭和控制力,因为只有自己是最了解自己的,对于经历中所接触的事件和情感也更容易体会和把握,而且拍摄自己的经历也让导演从视听语言上有更宽容的自由度来进行探索和创作。

对于方育平这样一个坚持非主流创作路线的导演来说,《父子情》只是开创了他的一个作者之路,而之后的作品则让我们看到了一个导演创作人称的转换,《父子情》是从自我出发拍摄的一部电影,而接下来的《半边人》则把触角伸向了身边的好友,将对于人生、理想和情感的体察慢慢延展开来。

二、《半边人》——真实包含的力量《半边人》的缘起是非常偶然的一次演员选拔,本来是为另外一部影片挑选演员的方育平发现了应征者许素莹,在了解了她的个人背景和经历之后找到了更令人兴奋的创作题材,结合对自己的好友戈武人生经历的回忆,便形成了《半边人》的剧本。

这充分证明了方育平善于在平常生活中发现题材、进行加工和创作的敏锐度。

片中所有的演员除了饰演老师张松柏的王正方以外全部都以真实姓名本色演出,主角许素莹在现实生活中也是戈武的学生,所以片中这些演员的表演才能做到异常的真实自然,不加修饰,因为他们都在镜头前表演着真实的自己。

《半边人》这部影片与前作相比视角更宽阔了,导演不仅从自身的实际出发来看香港社会,还融入了对香港年轻一代奋斗和发展的理解。

女主角许素莹不再被动接受家人为她安排的命运,利用工作之余的时间为“电影文化中心”打工,兼修电影表演,并与老师张松柏展开了一段微妙、动人的经历。

方育平在影片中表现出对海外归国的电影人面对香港电影市场化的环境不适应的同情和对香港年轻一代不甘于命运的安排,努力奋斗和争取的积极心态。

从这一点上我们看到方育平影片中的香港年轻一代已经由被动的接受命运到了主动的争取改变,他们的所作所为甚至在影响着成年人的心态和世界,就像影片中的老师最后也在许素莹的影响下面对了现实,离开了与自己格格不入的香港。

这是一部取自真实、再现真实、融合和总结真实的电影,在当时的电影环境中,年轻人为主角的电影无非表现他们浮躁、混乱的生活状态,因为这样更容易争取商业利益,迎合观众的欣赏需求。

但是这样的年轻人毕竟是少数,大多数年轻人正在理想与现实的矛盾中苦苦挣扎,导演没有为了满足观众的欣赏品味而选择拍摄边缘化的年轻人,而是选择将一部展现年轻人积极心态、努力奋斗的励志故事搬上银幕,在当时确实是一种大胆的尝试。

影片中老师和学生之间打消了年龄、身份、文化背景的界限,互通有无,互相影响,既表现了年轻人对于理想的执着和对于感情的彷徨,又探讨了对一个为艺术执着坚持、决不妥协的电影人潦倒生活境况的同情和关怀。

香港电影对于商业价值的追求从为停止过,所以片中张老师面临的困境和他执着的坚持形成了极端对立的一组矛盾,这种市场化和商业利益与个人艺术创作之间的抗争想必导演也时常会面对和思考,所以导演利用影片也对自己的电影创作和执着的作者观念进行了一次深入的反思和讨论。

在影片的结尾,张老师决定离开香港,治疗腿伤也只是他告诉许素莹的一个借口,在临行前,两人站在废车厂旁,看着那辆破旧不堪的老爷车被机器压碎,暗示着对过去挣扎生活的告别。

这一个场景让人不禁想起希腊导演西奥•安哲罗普洛斯在电影《雾中风景》中的一个场景,姐妹站在岸边,看着直升机打捞起海中的一尊巨大手部雕像,在音乐声中悬吊着慢慢飞远,时间仿佛在那一刻终止,人生在完成一个句号的同时开启了新的一页。

《半边人》一片因为取自真实,所以影片中一些情节和桥段所展现的内部张力非常打动人心。

比如在老师约见许素莹前男友以便搜集创作素材的一场戏中,导演没有预先设计台词,让两位演员完全真实地讲出内心的想法,两人之间时不时流露出的留恋和遗憾,眼神中对彼此的试探,完全真实地呈现在观众面前,这一场戏的内部张力被扩大了,起到了意想不到的效果。

另外一场比较有力量的戏是当父亲得知二女儿怀孕,冲到房门前想打女儿,妻子见劝阻不住,跪在丈夫面前求情,这个动作是所有人始料未及的,原来这也是许家真实发生过的事件,导演考虑到这可能是非常戏剧性的一个段落,便把它放在电影中,一件事将所有家庭成员的感情交代得淋漓尽致。

影片《半边人》的故事性和趣味性并不强,故事也略显老套,但就是这种真实中透出来的力量让这部戏深入人心,打动了每一位观众,方育平对于电影语言和表现手段的运用也日臻成熟。

三、《美国心》——真实与虚构的杂糅在拍摄完《半边人》之后的第四年,电影《美国心》才真正问世,这是一部具有很强烈实验精神的影片,方育平将纪录片的真实电影理论融入影片,拍摄出这部具有强烈写实纪录风格的电影。

影片讲述了一段飘忽不定的男女关系,两位主角陈鸿年和利玉娟在影片中真实出演,面对镜头讲述自己对未来、对感情、对现状的理解和思考。

同样是展现年轻人的生活和经历,陈与利对生活和对未来则远远没有那么坚实和确定,这是和社会大环境紧密结合的。

97回归对香港社会产生很大的影响,回归之前许多港人流向国外另谋生路,生长在20世纪末叶的香港年轻一代也受到了很大冲击,动荡、漂泊、无助地艰难前行,正如主角陈鸿年和利玉娟的矛盾,对于美国的向往,对于现实的不确定,脆弱的婚姻关系,都折射出香港当时动荡的社会环境,为影片增添了一层现实主意色彩。

其实这部影片最值得探讨的是真实与虚构的杂糅和对冲。

影片中对这对年轻人婚姻生活和感情状态的描述非常直接而真实,但片中不时出现的有关陈鸿年工作的汽车修理厂和对利玉娟有好感的兽医等情节和人物都是导演安排的虚构段落,这种真实与虚构的杂糅在影片中不停的碰撞,让观众不停地在两个世界游走。

这种电影语言的独特运用在当时的新浪潮电影中是一次勇敢而大胆的尝试,但真实与虚构的过渡并没有做到清晰自然,导演和摄制组的不时出现也引发了许多争议和讨论,对于这部影片的定义和分类也非常模糊,如果说它是真实电影,那么虚构和搬演的部分就无法解释;如果说是一部典型意义的剧情片,那片中男女真实而细腻的感情描绘又是整部影片最传神的部分。

而且影片没有明显的起承转合,甚至开头和结尾的界定都很模糊,只是取自男女夫妻生活的一个段落,让人有欲说还休之感。

《美国心》是方育平最具有实验性、作者化的一部电影,影片中对于叙事语言的探索是极端的,也是一种非常勇敢的尝试,但话尽千言万语,一部影片的成功绝对不仅仅依靠形式的大胆创新。

影片中对于那个时代年轻人生活状态的体察和反思是绝对不容忽视的。

首先它向观众呈现了一对年轻人细腻复杂的婚姻感情,其次它折射出当时的社会面貌和人们飘忽不定的心态,再次才提到导演用一种先进的、前卫的表现形式来突出影片的主题,才最终成就了《美国心》的成功。

四、理性分析方育平的电影观在方育平的电影观中“理想与现实的对冲与融合”这一命题是一直存在的,他在影片中经常会探讨理想与现实的落差,人们在追求理想的过程中遭遇的坎坷,以及在认清现实、面对现实的时候做出了怎样的选择。

他片中的主人公始终怀抱对理想的坚持和执着,无论生活境况多么艰苦,面临困难重重,主角对于理想的追求从为退缩和停止,时刻都保有决不妥协的勇气,这一点是与导演的人生观、价值观紧密相连的。

我们每天都在理想与现实的角力中挣扎求存,在影片中,我们看到一个个有血有肉的人物,他们或坚持理想最终实现,或面对现实最终妥协,或认清局势再求发展,每一个故事都在上演着我们普通人家的亲情点滴,方育平的影片也就是在这一点上与观众联系得最为紧密,得到了广泛的共鸣。

方的电影的创作缘起全部来源于人生中的真实经历,有的是导演本身的经历回忆,有的是对已故好友的追思总结,有的是敏锐地发现身边具有挖掘潜质的真人真事,在新浪潮的众多导演中,如此重视现实题材、坚持作者路线的导演寥寥无几。

方育平导演在创作中不断地结合自身的经历,仔细分析和理解观察到的事物,将所得融入影片,并且在整个创作之路上不断变换角色,从《父子情》的“我”,到《半边人》的“你”,再到《美国心》的“他们”,导演讲述的方式也完成了一次次人称上的转换,对于电影叙事方式和方法的探索也不断加深,手法也日臻成熟,三届金像奖的殊荣也代表了学界对于他创作成绩的肯定。

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