你给生活意境

你给生活意境，生活才能给你风景

11小时前|阅读原文

永远也不要记恨一个男人，毕竟当初，他曾爱过你，疼过你，给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了，或许明天，你就会遇到爱你的那个男人，在你眼里，他再坏也是好。其实，分手之后没必要记恨，更没必要自暴自弃。爱情不属于固定的两个人，而是合适的两个。

你给生活意境，生活才能给你风景。你风声鹤唳，生活也只好四面楚歌。

当两个人在一起的时候，你往往不晓得爱情的珍贵，以为就是普通的生活而已，虽然甜蜜，但却平淡。然而一旦分开，那种心被割去一块的感觉，就会让你明白，原来平淡的生活，就是爱情最好的礼物。所以很多人以为，分手后痛彻心扉的才是爱。其实你错了，让你甜蜜的才是爱，让你痛苦的只是不甘心。

一个人且行且止，且思且想，不在于你身在何处，而在于你心往何方。

真正的爱不能强求，但是爱的关系需要我们努力维护。很多人都尝过爱情的滋味，它能让我们今天心花怒放，明天却垂头丧气；它能叫我们满怀希望，也能使我们信心尽失。

有个懂你的人，是最大的幸福。这个人，不一定十全十美，但他能读懂你，能走进你的心灵深处，能看懂你心里的一切。最懂你的人，总是会一直的在你身边，默默守护你，不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。

总有人比我们工资高，总有人比我们去的地方多，总有人过的比我们光鲜，这些都和我们没关系。能知道自己想要的不容易，没必要为了那些所谓的标签改变自己。

爱我，真的不需太多，八分就够了。少了，我会难过，说明我在你心里的分量不够，你还不够爱我；而多了，也会伤害到我，因为除了爱情，我们还需要生活和朋友，太多，会让我不知所措．爱我，只需八分，珍惜我，信任我，而我回报给你的也同样会是爱你，珍惜你，信任你！

爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从，但是，爱情不能等你有空才珍惜。

当明白心中的爱没有尽头时，才是真爱。

沉默的性质揭示了一个人的灵魂的性质，在不能共享沉默的两个人之间，任何言语都无法使他们的灵魂发生沟通。---梅特林克

现在要一份纯粹的爱情，很难。放不下骄傲，放不下身段，参杂太多人太多事，彼此撑着，最后以“爱不起”、“不适合”收场。陪我们走到最后的人，也许算不上是我们最爱的，但会是最合适的。

在内心深处，埋下一枚阳光的种子。徜徉岁月的牧场，那是一个人的风景；聆听时光的脚步，那是一个人的呼吸；品味生命的真谛，轻轻打开另一扇窗。

爱情可以很简单，就是我很想和你在一起，你想的也跟我一样。爱情可以很复杂，我很想和你在一起，你想的也跟我一样；可我们就是不能在一起。

所有的故事，都有个结局。但幸运的是，我们的生活中，每个结局会变成一个新的开始。

我们的爱情远远没有歌曲里写的那么浪漫，即使是受伤也是幸福那种境界；我们只是平凡的人，然后找一段平凡的感情，之后平凡的生活在一起，坐着摇椅慢慢变老，也许这就是爱情的真谛。

红尘深处，岁月静好，流年无痕，惟愿，能够以一袭安然的守候，在斑斓里放歌，且让笑颜

暖暖！

最熟悉的东西，最易有陌生感。近在眼前的人，了解起来最难。从心理角度看，相处越久的两个人，越少了彼此了解的兴趣。于是就有了爱的盲区。世上最遥远的人，或许就是离你最近的人。---苏芩

生活就是做出选择。一旦你做出了你的选择，你就必须活在你的决定中。

人生的境界

《人生的境界》教案课题：《人生的境界》教材分析：《人生的境界》选自全日制普通高级中学教科书（必修）第五册第一单元，整个单元学习哲学论文或随笔。阅读这类文章要善于质疑思辨。质疑思辨是一种“读思结合”的创造性阅读方法。“尽信书则不如无书”，我们在阅读中，应该大胆质疑，多问几个为什么，多作一些思考。阅读的过程，就应该是一个不断生疑不断思考不断探究的过程。我所讲的《人生的境界》这篇哲学论文语言朴实无华，逻辑清晰，教学中主要通过讲解四种境界及其差别，鼓励学生思考质疑，联系生活理解这四种境界，力图从情感价值观上引导。学情分析：教学对象是高中三年级的学生，通过之前的学习，无论是学习能力还是知识储备都达到了一定的高度，通过学习和讲解理清文中的思路应该难度不大，关键在于引导学生了解并且体会到文章中所表达的深刻的思想内涵，通过学习能理解哲学的思维方式树立正确的价值观。这些目的对于高中三年级的学生来说，是完全可以达到的。设计理念：依据《全日制义务教育语文课程标准（实验）》中提出的基本理念，根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”“过程与方法”“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标。全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能；注重语文应用，审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性的发展；遵守共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放，有序的语文课程。教学设想：这是一篇逻辑严密的哲学随笔，内容丰富，富有教育意义，有利于陶冶情操。设想通过教师讲解，点拨的方式，在理清全文的基础上，重点理解个别字词和句子的的含义，对本文所阐述的哲学思想在理性和感性上有一个全面的了解，从而达到教学目的。教学目标： 1 梳理全文，理清文章思路 2 理解重点语句，联系实际思考 3 拓展阅读，追求精神境界教学重点：理解语句，联系实际，提高精神境界（并非一时之功，这些建立在阅读的基础上）教学难点：对文章中哲学性术语的理解和哲理性语言的理解教学方法：质疑思辨法。循循善诱，由浅入深。主要运用实例。特别是贴近学生生活的实例来讲解重难点。教师引导法和学生举例体验感悟为主。教学用具：粉笔黑板课件教学时间：两课时教学内容及过程：第一课时 1导入：同学们，我国著名的漫画家丰子恺曾说：人生应该有三层楼，底楼住物质，二楼住精神，三楼住灵魂法国的雨果也认为，人有了物质才能生存，有了理想才能生活。那么，同学们你们是怎么理解这两位哲学家的话呢？（进一步引导，在他们的心目中什么占住了重要地位？）（3分钟）

慢生活、慢城

慢生活、慢城的相关资料一、慢生活工业时代的生活节奏打乱了人们舒缓的生活方式，加上城市发展带来的坏境污染、交通拥堵、食品安全、人情淡薄……让人身心疲惫、无所适从。当我们为生活疲于奔命的时候，生活正离我们远去。越来越多的人渴望远离城市的喧嚣，回归田园的宁静。慢生活，是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，“慢生活”的核心就是要顺应自然。“慢生活”的概念这两年和“乐活”、“环保”等生活概念一道炙手可热。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段——一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。 “慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是磨蹭，更不是懒惰，而是让速度的指标“撤退”，而是让人们在生活中找到平衡，让生活变得细致。这是相对于当前社会匆匆忙忙的快节奏生活而言的另一种生活方式，这里的“慢”是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。早在1986年，意大利记者卡洛·佩特里尼就发起了“慢食运动”。

他宣称：“城市的快节奏生活正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，反抗快节奏的生活。”在这之后，“慢食”风潮从欧洲开始席卷全球，并由此发展出一系列的“慢生活”方式。2005年，意大利人62岁的贡蒂贾尼成立了“慢生活艺术组织”，倡议人们减慢生活节奏。2007年2月19日，这个组织在米兰举办了首个“世界慢生活日”。之后，贡蒂贾尼每年都会在世界大城市中选择一个开展活动，此前的几年分别是米兰、纽约和东京，而中国上海则成为了2011年的“世界慢生活日”主场。贡蒂贾尼倡导的“慢生活”有14个原则，包括“每天早起5分钟享受早餐”、“利用堵车时间和旁边的司机聊聊天”、“早晨别看电视而是读读书报”、“别动不动就说自己没时间”等等。慢生活的主要形式：慢食、慢运动、慢设计、慢爱、慢旅游等。

优秀高中生作文展及点评：《慢节奏,慢生活》

慢节奏，慢生活北师大附属实验中学高一年级赵宁睿前段时间在读者杂志上看到一篇印度人写的文章，题目叫“我染上了中国急”。其中描述中国人坐飞机、火车等长途交通工具，总在停稳之前就急忙排好队，准备下车。每个人的脸上都带着匆匆的神色，仿佛都在紧张地赶时间。而在北欧却不是这样，乘客们总是在车停稳了，开门之后，才不慌不忙地提着行李，悠闲地向门口走去。没人着急下车，也没人赶着趟儿，忙别的事。在他们看来，即使赶路，也要享受其间的过程——多花一点儿时间看看外面的风景。给身边的陌生人一个舒心的微笑，喝一盏茶，看一会儿书，时光就这样悠闲地从指间轻轻地、慢慢地划过去……虽然没留下什么痕迹，就如清风吹开了一片云，却着实显示着一种悠然的态度。寒假造访荷兰，我就体会到了这种慢节奏的生活方式，享受着这种闲适的快乐。在海牙，我们驻留了6天，没有规划行程，也没有查询旅游攻略，细细地漫步荷兰的大街小巷，毫无目的，只是随心所欲地走。这样的旅游，自由，纯粹，没有功利性目的。你可以不知道要去哪儿，在石板路上尽情地迷失方向，在各种各样的小商店前随意观赏流连。这里，每一家餐厅，每一个商店，甚至路灯、长椅都是一件独特的艺术品，上面刻画着许许多多的故事，散发着童话般的浪漫气息。我们没有目标，没有任务，反倒可以尽情地欣赏这人间的杰作了。走进一家餐厅，伴随着迷离的音乐靠窗坐下，眼前飘着微微的烛光，闻着烤面包散发的香气，听着身边情侣低低的细语，用手摸着老旧的、掉了漆的桌椅，心里感到的是一种满足，一种快活。服务小姐拿来菜单，也并不催促。看着上面奇奇怪怪的字母，我们吃力地用英语点菜，小姐许久才终于明白，对我们相视一笑，离去了。我们于是聊天，观看，静待佳肴。在这里等餐，好像不再是那么汲汲皇皇地感到一种促迫的痛苦，因为你可以闲下来与好友说说话，重新认识你熟悉的人；也可以去发现、探究身边有些陌生的人。我们可以与熟人分享一些家里的故事，也可以让别人分析分析你的性格，从星座、血型这些似乎有些迷信的角度再去观察一下他人，审视一下自己。在这样一个安静的场所，静静地聆听每个人说的话，在北京竟然是一件奢侈的举动。食物摆上餐桌，道道独具风格，十分精致。尽管量不大，但精巧得让你不忍下嘴，生怕无情的刀叉会破坏这份美好。我轻轻地把一粒蜗牛送入口中，又轻轻咬碎，用味蕾细细品味溢出汁液的那种融合了香葱蘑菇的芳醇。味道很纯正，没有味精，仅仅是蔬菜的清香，肉质本身的润滑，伴着微微的肉鲜，咽下去，依然齿颊留香，让你觉到一种难以言说的美感。在这样一座城市，在这样一座餐厅，才能品尝每一口食物，放松地接纳身边的闲适与美好，倾心地感受生活的幸福与满足。走出餐厅，天色已晚，月色朦胧。对面的商店已经熄了灯，锁上门，仅留下隐约摇曳的黄晕的灯光。西餐厅外的一排藤椅上，一位衣着考究的老妇，将头静静地依偎在老翁的肩上，共披一条毛毯，和着清风把酒相送。“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……”熟悉的旋律又回荡在耳畔，我心中顿生出莫名的感动。其实，紧张与清闲不过是相对的概念。拥有一颗悠闲的心，具有一种雍容大度的生活态度，那么，即使身再忙，心也可以清闲。慢下来，也许会更能接触到生活的真谛。这是此行给我的最大收获。评语：不一样的生活，不一样的感受现代生活，紧张而繁忙，人们每天都在不停地奔走。越来越快的生活节奏，急匆匆地、

很有意境的句子

1、不是不爱你，只是爱不起 2、因为爱情，所以忘记 3、你的夕阳，我的容颜，谁的三分之一年 4、我目送沿海的日落，紧抱一个醉生梦死的枕头，游不出回忆却学不会放手，怎么走 5、睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心 6、等一个人，等一个故事 7、那首关于我们的歌，你把结局唱给了谁听 8、戏子入画，一生天涯 9、如美花眷，抵不过似水流年 10、我在漫天风雪的回忆里披荆斩棘，你却在哪一个的字典里演绎皈依 11、辗转在谁的年华谁的天涯 12、谁把谁的明媚尽收眼底，谁把谁的难过感同身受 13、喜欢的歌，静静地听。喜欢的人，远远的看 14、守住的是仓皇而班驳的灾难，是用整个生命也敌不过的假象 15、因为爱过，所以不会成为敌人，因为伤过，所以不会做朋友 16、我徒手唱歌，你弹奏的肖邦，却盲了我的眼 17、那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花 18、如果有一双眼睛为我流泪，我愿意再次相信这个悲凉的人生 19、只身步步海天涯，路无归，霜满颜 20、夜微凉，灯微暗，暧昧散尽，笙歌婉转 21、舌间搁浅的妙蔓，是想为你舞一曲最后倾国倾城 22、只为他放弃一座城池，在天光大亮的时候，奔赴一场或生或死的未知 23、我祈望，在某个风光明媚的街角，我遇见你，然后遇见我自己 24、错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花，却荒芜了轮回的春夏 25、幸福右边，荒芜人烟 26、蔷薇开出的花朵没有芬芳，想念一个人，怀念一段伤，不流泪，不说话 27、曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢 28、我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点 29、我想看一场盛大的流行陨落的过程，我要一直不停许愿，许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸 30、我有没有跟你说过爱是我不变的信仰，我有没有告诉过你爱就是永远把一个人放在心上 31、爱尔兰雪，土耳其蓝，莫斯科眼泪。我都收藏在小小的太阳里，还有晴天和微笑。波斯湾海，维也纳厅，阿拉伯传说。我都纪念在厚厚的相集里。还有七粉和公主 32、橱窗里盛放的琳琅满目，是阜盛而过的年华栩栩生辉 33、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世，你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜 34、你掌心华丽的情色线条纠结进了谁的城池里欢声笑语 35、泅渡一个世界，共一场生死 36、女巫亲吻过的咒语破天而来，浇湿的誓言漉漉退场，我坐在海上补一张网，你伏在海底披星戴月的歌唱 37、躲在万劫不复的街头，微笑参透覆水难收 38、用一根火柴烧一座蜃楼，借这场大雨让自己逃走 39、摇曳在笔尖的舞姿，是聚光灯下最浓烈的一抹艳红

慢生活

慢生活，是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。在以“数字”和“速度”为衡量指标的今天，少数人仍然保有快乐人生的能力。美国社会学家杰里米·里夫金指出，我们正在进入一个历史的新阶段—一个以工作不断地和不可避免地减少为特点的新阶段。看来，“慢生活”将是历史发展的趋势，越来越多的人将会体验“慢生活”。“慢生活家”卡尔·霍诺指出，“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。慢’是‘快’的基础你只有习惯‘慢生活’才能够快速准确找到定位而不会迷失自己要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢生活是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。用个形象的比喻就是：像心脏一样工作，有忙有闲，尊重科学；像蜜蜂一样生活，有劳有逸，懂得生活。心脏的设计之妙，耗能之少，优于任何一种高科技，它是节能的榜样，是慢生活的典范。再看看蜜蜂，更神奇了，2亿年的自然进化，同时代的恐龙早死了，它还活的很好，家族庞大，人丁兴旺，而且天天蓝天白云，清风送行，和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂从不加班，在规律有序的生活中，以勤劳和智慧用普通的花粉和花蜜酿出高科技含量的蜂蜜和蜂王浆，创造出几十倍的科技附加量。反观蚂蚁，加班加点，早出晚归，风里雨里，却只是机械搬运，满头大汗却效率很低。 85岁高龄，精神矍铄、潇洒从容的金庸先生给了我们一个很好的回答，他说：“我的性子很缓慢，不着急，做什么都是徐徐缓缓，最后也都做好了，乐观豁达养天年。”金庸先生学识渊博，著作等身，但他不尚奢华，而是羡慕“且自逍遥没人管”的生活，饮食简单清淡，七八分饱，衣着自然简朴。他说：“人要善于有张有弛。武打小说打一会儿，就要吃饭，谈情说爱，不能老是很紧张，要像《如歌的行板》韵律一样，有快有慢。这样对健康很有好处。”在北京798艺术区，有一家“熊猫慢递”店，专门提供信件投递服务。但是，它不讲究“快”，强调的是“慢”:投递的时间由寄信人自己决定，可以是1个月后、1年后，甚至10年后或者更晚。慢递小店开张后，已经有两万多封信被郑重地托付在这里，等待着投递它们的那个特定日期的到来。当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远，当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。” 中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快，诸多负面问题也初露端倪，影响着人们的生活:资源过度消耗，环境承受着越来越大的压力；城市化发展太快，城市的房价产生了巨大泡沫；社会进入“汽车化”太快，一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪，空气质量受到威胁，而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。圣者有言：欲速则不达。所有的这一切弊端，都可以成为我们要慢下来的充足理由。是时候停下脚步，慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好，享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色，享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中，是实现慢生活的一个途径。中国人大都喜欢陶渊明这个人，尽管他没当过大官，更没什么钱，除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外，在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里，因为大自然的田园风光如此之美，人的心情变得从容淡然，竟然连时间都忘记了，不知今昔是何世。诺贝尔文学奖获得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:“慢的乐趣怎么失传了呢？”他感慨道:“古时候闲荡的人到哪里去啦？民歌小调中游手好闲的英雄，漫游各地磨坊、在

人生三境界阅读答案

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界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生．劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。

材料作文“快时代与慢生活”范文

快时代与慢生活 [思路导航] 品味当今时代万象，反思生活之本源。“快速时代”成名要快，致富要快，内心仿佛总有一个声音驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱，快餐果腹，行色匆匆。然而，人们的灵魂却往往跟不上身体的步伐，当大自然的野趣和闲情逸致离人们越来越远，当过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场阴魂不散，当急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年，当暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……诸多不正常的状况，让有识之士不得不反省这种“生命中不能承受之快”，从而遵从内心的需求，投身于全球“慢生活”潮流，慢慢吃，慢慢走，慢慢看，慢慢思考，慢慢地享受人生……本文的难点在于如何把握快时代与慢生活的“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，有条不紊。 [立意参考] 这是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。 “慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。 “慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。 “慢”是“快”的基础。你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。 [素材链接] 1.慢餐饮城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们遭快餐催眠的味觉，提倡回归对食物及用餐环境品质的要求，主调不过是“来，慢慢吃吧，没有太特别的事情要赶的”。既然美妙的生活开始于缓慢的吃法，习惯了快速度的我们该怎样在平日里培养慢餐态度？比如适当调整一下生活习惯，提早20分钟起床准备早餐，至少为自己煎一个鸡蛋、调制一杯新鲜果汁。与自己约定12点准时去吃午餐，因为上午没做完的工作下午还可以继续做。 2.慢睡眠睡眠好的人不是没有烦恼，只是他们懂得放弃，最起码要放弃一晚，等到明天再想。所以，在我们决定睡觉的那一刻，没有人可以打扰我们的美梦。慢生活的推崇者总能慢条斯理地入睡，一夜安眠，第二天醒来，容光焕发、精力充沛地投入工作中，睡出了情趣，睡出了健康。 3.慢工作这代表了一种更为自由、开放、弹性的工作方式。尽管还要为工作和业务拼搏，但可 2

关于慢生活的演讲稿

关于慢生活的演讲稿首先呢，我问大家一个问题。“你们认为阻碍成功，现在最可怕的拦路虎是什么呢？” 我今天要演讲的题目是：掌握自己的人生。拖延症之所以在最近成为时髦词儿，跟人类生存状态的改变有很大的关系。试想上溯到我们八辈儿祖宗那儿，他老人家的日常生活很可能如下安排：天亮起床，早饭，种地，午饭，种地，晚饭，愣神儿，天一黑就睡觉了。这种农业社会的主流生活模式简朴自然。人们不必为水电煤气手机上网之缴费发愁，不必为电脑杀毒重装特意找人上门服务，几个月洗次澡，更完全没有洗车瑜伽接送孩子上下学这类琐事儿。这正是如今提倡的所谓“慢生活”，想必大多数时候，拖延都不是一个问题。只是到了现代社会，社会化分工与竞争加剧，随性自然倒成了一种病症。乃至于“慵懒”成了一个奢侈的名词儿。于是科学工作者开始关注“拖延症”的起因，并发现拖延与注意力涣散有着千丝万缕的联系。其实这一点并不新鲜，因为拖延与注意力涣散自古有之，下面看看拖延或者注意力障碍是怎么影响达芬奇的。李奥纳多·达·芬奇是最多被作为拖延症患者提及的伟人。这位天才是史上最极品的博学者，同时涉足建筑、解剖、艺术、工程、数学等多个领域。他一生写了大量笔记。据估算，传世的6000多页手稿只是全部的三分之一。在这些笔记里面，达芬奇成为西方第一个人形机器人的设计者，第一个绘制宫中胎儿和阑尾构造的人，绘画创

作方案更是不计其数。这个事实侧面反映了达·芬奇的一生中注意力是相当分散的。也是由于这种分散，使之不能把精力完全花费在具体的目标上。于是，由于追求完美和不断有新的灵感到来，众所周知的蒙娜丽莎画了四年，最后的晚餐画了三年，并且都严重影响了客户关系。最终达芬奇传世画作不超过20幅，并且其中有五六幅到他去世还压在手里没能交付。直到他去世200年后，有关绘画的手稿才被后人成书，而更多科学方面的实践至今仍隐藏在那些草稿图中，成为天才的遗憾。达·芬奇本人亦为此苦恼，在一则笔记中他写道："Dimmi,dimmisemaifufattocosaalcuna."（告诉我，告诉我，有哪样事情到底是完成了的？）这种挫败感，与我们当今饱受拖延困扰的后世人类所体验到的别无二致。年轻人最容易染上的可怕习惯，就是遇事明明已经计划好、考虑过、甚至已经做出决定了，却仍然畏首畏尾、瞻前顾后、不敢采取行动。对自己越来越没有信心，不敢决断，而陷入失败的境地。自然的，我们都不想失败。所以有的人喜欢写计划，在周密、工整的计划中获得部分满足。然若不能变为行动，便只能是一张纸，仅此而已。那么，成功的秘诀是什么呢？很简单，四个字，立即行动！形成这样的好习惯，才会站在时代潮流的前列。而另一些人的习惯是一直拖延，直到时代超越了他们，结果就被甩到后面去。当然我们也经常听到这样的话语“今天情绪不好，这件事就等以后再说吧。”或者是说今天状态不好，条件不好，这样那样不好，

议论文阅读《读书三境界》

①读书有三境界：“吞”“啃”“品”。 ②“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致肿胀--但这个过程毕竟是日后学富五车，满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。 ③“啃”乃咀嚼消化，强行吸收--是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。 ④“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事--“蓦然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。 ⑤读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生yōng lù者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至灵性--若无博与深，则灵性无其根本。 ⑥举凡大家鸿儒，书读到“品”至灵性后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。 ⑦对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法：无用的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”——那么人生同样会受益无穷。 1．作者认为读书三境界“吞”“啃”“品”的具体含义是什么？ “吞”：泛读或博读。（生吞活剥，囫囵吞枣） “啃”：精读。（咀嚼消化，强行吸收） “品”：体悟。（焚香沐浴，如饮醍醐）（可从文中找答案，也可自己概括） 2．作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之间是怎样的关系？答：层递（层进、递进）关系；“吞”是知识积累的必经之途，“啃”是在“吞”之基础上的知性提高，“品”是在“啃”之基础上的悟性升华；“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至其灵性——若无博与深，则灵性无其根本。（意思相符即可） 3．你在读中外名著时，采用的是什么读书方法？有什么收获？请略举一例加以说明。答：略 4．对本文分析理解不正确的一项是( ) A．文章列举了大量的具体事实，阐述了读书三境界的观点。 B．本文阐释了“吞书”“啃书”“品书”的内涵和三种境界对不同读书人的意义。 C．作者说理透彻，深入浅出，使读者心悦诚服。 D．本文在阐释道理时态度平和，言辞中肯，使人易于接受。

快节奏,慢生活作文1000字

快节奏，慢生活作文1000字有首很风靡的诗：木心的《从前慢》。从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了在这个快节奏、碎片化的时代，这首诗直接勾起了现代人的共鸣。现在的我们顺应时代，早就变成了碎片化的人啊。于是再也找不出大段大段的时间做自己喜欢的事情，好像时间就在我们碎片化的争分夺秒中，不知不觉地离我们而去。以前我过过这样一段日子：上午补几个小时的课，补完回来吃个饭，休息一个小时，不停赶作业，下午再出去补课，回来以后吃个饭，然后被赶去写作业。那时候多抓紧时间啊，可是我还是没时间做自己真正喜欢的事，并且在不间断的催促和不想完成作业却偏偏一定得完成的想法中煎熬。快节奏的生活，碎片化的我们。那时候的天总是暗得很快，很快。后来。某个周日。早早写完了作业，只余下一篇不好写的作文，把它放在一边，手机放到了外面，关上门。房间里没有钟表。先睡上一觉，把一周以来的所有疲惫，所有难过，所有失望，都睡走，都睡走。再次醒来，神清气爽。觉得整个世界都充满了美好，打开窗帘发现了和煦的暖阳，觉得这就是一切幸福的开始。后来我才知道，这不是幸福的开始，这就是幸福。大约还有大段大段的时间，便开始复习复习一周的错题，把不懂的地方都看一遍，想一遍，做一遍，整理一遍。把这些做完后，学习就可以被搁置在一边了。太阳渐渐有落山的迹象。翻出我的手账本，简单装饰一番，看着很舒服，才开始写我想写的东西。心静地很。我什么都写，写作为愤青的我对于社会发展趋势的批判，写作为当代好青年的我的人生理想，写作为班干的我对班中一周工作的总结，写作为小女生的我对于自己行为的反思，对于他人反映的猜测。写完了，天色已然昏暗。该吃晚饭了。

意境唯美的句子大全

意境唯美的句子大全意境唯美的句子大全夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。夜雪潇潇，飘如落羽，一片片一朵朵，绽放于唐诗宋词里静美醇淡的韵脚。瑞霭氤氲，残月隐然，澹梅浣雪，拂落一曲灵动的合弦，叠叠幽韵，将亘古的柔情写成此刻的雪瓣一朵。倦依窗畔望琼英，心字共谁倾？呵手轻霜试梅妆，轻抚一曲声声慢，静听疏篱烟雨唱彻醉花阴，漫看淡云长天弹却凤箫吟。夜已深，曲未终，人已散，情未了，缘已断，流年渐逝，漫长时光里谁不曾为谁等待！夜微凉，心如水，弹指间，情断肠，回眸中，浅然一笑，红尘路上有谁不曾为爱痴狂！今夜，我只为你低唱浅吟。今生，我绝世的容颜和倾城的笑靥只为你绽放！夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。你要记得，紫檀未灭，我亦未去。汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。风华是一指流砂，苍老是一段年华。一岸絮柳的飞扬；一尊月色的百媚；一羽千年的霓裳；随思绪盈盈而动。若，三生石畔是刻下的一辈子，为何石头依然，三生已变？若，前世，于你于我已不足为念？为何，会有今夕何夕的花红影绰？若，今生，于你于我已不足为惜？为何，会有遥痴月色，清泪湿颜？

一把花锄，黛玉含泪葬了谁？一座小楼，香君独坐为了谁？长生殿上问君皇，马崽坡上香魂消！一声珍重，送了谁？别了谁？伤了谁？苦了谁？又丢了谁？原来谁也只是谁的曾经，原来错过就成了往事，再见却已不是故人，若人生只如初见，我只想记着彼此初遇时的美好，自此，不伤秋水，不憔颜。一杯香茗，任岁月荏苒，落花成冢，独守一份清静，让寂寞在心尖的边缘躁动，悠然品茗静谧韵味。轻轻的推开紫纱轩窗，清风柔柔地将思绪挑逗，伸手，掬起一捧月色，吟唱一首离殇婉约的诗词，断肠人在天涯，此悠悠，恨悠悠。柳絮轻柔风前曼舞如诗，落红低吟缱绻滑过双肩，溅起一泓清泪，氤氲了谁的眼眸。一别潇湘爱恨痴，花落人去两不知。一分暖，半世缘，三生情。弹指间，如梦似幻。雪花飘飘，折一枝梅，花香暗留，梅花映雪，一如你的情，冰清玉洁不染尘，柔骨丹心醉梅魂。一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。一场红尘恋，一份千年缘，几缕隔岸相思，隐逸了多少楼台旧梦？在水一方，愿着一身荷香，乘一叶兰舟，划过秦时明月，穿过唐风宋韵，寻你在烟波浩渺的西子湖畔！只想，为你环佩叮咚，轻敲在每个念你的夜晚；只想，为你巧笑嫣然，抹去你一生的尘埃！一场花开，错落了多少时空交织的残影，孤错了轮回，宫锁心玉，交织今生的缘错，你留下的一缕香，划作万青丝，把我的思

慢生活中国最安逸的十小城

慢生活中国最安逸的十小城旅行，不仅是为了遇见最美的风景，更是一场心灵之旅。在旅行的过程中，抛开生活与工作的种种烦恼，让自己的身体慢下来，在与陌生人的坦诚相处中，与大自然的和谐交融中，寻找最真实的自己，让自己拥有内心的平静。现代都市的生活步伐越来越快，加班、熬夜已经成了大多数人习以为常的事情。旅行，似乎成了一件奢侈的事情，不是没有钱，而是没有足够的假期，等终于熬到有小假期了，可是，全国人民都出去旅行呀！所以，骑驴今天给大家推荐一些生活脚步较慢、交通方便的安逸城市。甚至是一个周末的时间，就可以有一个愉快的假期！1、成都来了就不想走，走了还想来慢，许是多数人对成都的评价。习惯了大城市车水马龙的繁忙，你无法想象成都这个大城市的生活是如何悠闲舒适，走在巷子里，随处可见当地人喝茶打麻将，在他们脸上，无不洋溢着幸福与悠闲。成都有一切大城市的元素，酒吧、咖啡馆、KTV；又有小村落中淳朴的村野生活。文化底蕴深厚的成都有着几千年的历史沉淀，都江堰、锦鲤、宽窄巷子都是值得慢慢品味的地方，还有正宗的成都小吃，让人垂涎在三尺。都江堰两千多年依然屹立的都江堰，造就了成都天府之国的美誉，至今任对成都的水利起着重要的作用。看着那缓缓流淌的溪流，你不得

不佩服古人的智慧！宽窄巷子漫步在繁华的宽窄巷子中，留存下来的老墙、门洞、栓马柱、古树，依然能窥见当年成都的影子。在这里，你能感受到成都人在四合院中喝茶的休闲，体会到午后的沉静与老成都的古韵。锦里热闹的锦里仿佛一幅成都的清明上河图，具有浓郁的巴蜀文化气息。特色的古建筑、川戏、小吃、茶馆，漫步其中，总会有一处会让你魂牵梦绕。青城山青城山以天下第一幽为其特点，绿色的树木覆满整座山，即使是夏天也让人觉得透心的凉爽。山上名胜古迹，不可胜数。幽清的环境让人的心也沉静下来。武侯祠“拜武侯，泡锦里”，已是成都的一大旅行名片，三国迷们可以在这里了解那段轰烈的三国历史。杜甫草堂到杜甫草堂，体会留下无数千古绝唱的诗人笔下的恬静意境。2、昆明永恒的阳光与春色或许云南的景点太多，大理、丽江、西双版纳、香格里拉等等，把昆明的光芒掩盖了，但是，昆明确实是一座风景宜人的慢节奏城市。游人来到这里，无不惊讶这里的阳光与春色，喜欢昆明的人会发现，这里遍地鲜花，到处都是风景。石林山光水色，气魄壮观的石林让人不得不肺腑大自然的鬼斧神工。慢慢穿梭在石林中，听着其中的典故，加上创意的联想，看似无谓的石头也能生出许多意味。滇池一望无际的滇池仿佛使人置身于大海边上，乘船游览滇池，置身于茫茫微波之中，人的心境也跟着开阔。冬季，从西伯利亚飞来过冬的成群海鸥在这里嬉戏打闹，大胆的海鸥

王国维人生三种境界

“三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》之二六，原文如下：“古今之成此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。” 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”王国维以这句话形容学海无涯，只有勇于登高远望者才能寻找到自己要达到的目标，只有不畏怕孤独寂寞，才能探索有成。天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”王国维以这句话比喻为了寻求真理或者追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。 “第三境界”原出自辛弃疾的《青玉案》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。王国维,字静安,号观堂，是一位通才，不仅跨越古今而成名，也是中西文化而自铸伟可谓全才，配得上“国学大师”之名号。在其短暂的一生中，著作颇丰。他能横穿词海纵跨年代把先人的词解到如此境界，也算是前无古人后无来者了。细细品味，真的为这三境地折服和感叹。若非曾经“独上高楼”远望“天涯路”，又怎能“为伊憔悴”而“衣带渐宽”呢？如非“终不悔”地苦苦追索，又怎能见得“灯火阑珊处”的美景呢？这俗世的轮回的确是不谋而和的。洞悉人生，爱情也罢，仕途也罢，财运也罢，所有成功的个案无非都是经历着三个过程：有了目标，欲追求之；追求的过程中有所羁绊，坚持不放弃；成败关键一刻，挺过来了，喜获丰收。而所有失败的个案大都是败在第二个环节上了。笔者认为，凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。三种境界出处注释: 《蝶恋花》是北宋仁宗朝丞相晏殊的一首名词，这首词,经王国维先生《人间词话》把其中的句子"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。"列为"古今成大

快时代与慢生活

和谐的意境。 “慢生活”是一种生活态度，是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信。 “慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。 “慢”是“快”的基础。你只有习惯“慢生活”，才能够快速准确找到定位，而不会迷失自己。要慢下来（Slow），是因为“快”让人错失了很多美好的事物。慢是一种健康的心态，是一种积极的奋斗，是对人生的高度自信，是一种高智、随性、细致、从容的应对世界的方式。它只会让你更高效，更优雅，更接近幸福。 [素材链接] 1.慢餐饮城市的快节奏正以生产力的名义扭曲我们的生命和环境，我们要以慢慢吃为开始，放慢快节奏的生活。慢生活的第一要义就是慢餐饮，换言之，美妙慢之旅，由唇齿间开始。慢慢吃，这是慢一族最显著的行为主义。所谓的慢餐运动是为了唤醒人们

你给生活意境,生活给你风景

你给生活意境，生活给你风景难过的时候，就抬起头看看天空，它那么大，一定能包容你所有的委屈;它也那么高远，一定能盛下你经年所有的心愿。天空尚有阴雨时，但它从未放弃晴朗，人生亦有失落时，也请不要灰心丧气。用最深的情去爱这朗日晴空，用最柔的心去赏那春花秋月，纳悦那变幻的风景，冷暖的光阴，才会活出生动。不负此生，不负爱过，不负遇见。你要学会偶尔捂着自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的埋怨愁苦，这个世上没有不艰难的人生，但真正能治愈自己的，只有自己。点燃内在的光，才能在与黑暗不期而遇时，找到生活的出口。人生，一半努力，一半随缘;生活，一半诗意，一半烟火。既要能够大步走天涯，也要可以浊酒伴清茶。人，总要活给自己看，活出一副争气的模样，活出一副顽强与坚韧。让曾经看不起你的人高攀不起，让之前欣赏你的人更喜欢你。我们在岁月的长河中航行，只有阅尽山重水覆，历经艰难险阻，方能成就更好的自己;我们在生活的纷繁复杂中努力穿梭，只有不惧世态炎凉、不畏人情淡薄，方能让自己静下心来，学会坚强，懂得自渡，铿锵前行。人与人之间最大的吸引力，不是财富，不是容颜，而是你在举手投足间传递给对方的温暖和踏实感。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。没有收拾残局的能力，就不要放纵自己的情绪。人生就像从容的时钟，重要的不是走的快与慢，而是稳和准。不要去责怪经过你生命的任何人，好的人带给你快乐，坏的人带给你经历。不过是有人陪你一程，有人教你成长，其实，都值得感恩。一曲红尘，花开花落，流年暗换，人生几何，一份洒脱，一份懂得，心语安暖。向着有阳光的方向走，那些黑暗与阴霾就会与你背道而驰。容颜会老去，四季不会停，心中有丘壑，眉目做山河。心中有春秋，何处不是景。选择你所喜欢的，喜欢你所选择的。别让平凡的生活，耗尽所有的向往与激情，不甘平庸，不愿受缚，那就挺起胸膛，活个潇洒。做个温暖且有力量的人。告诉自己，这个世界真的很美丽。你就是要这样相信着，才会在平淡的生活里，找到最为浪漫的温柔，生活才会充满希望与热情。你想过怎样的生活，取决于你对待生活的姿态。给生活一份情怀，生活就给你一份诗意;给生活一份意境，

慢生活

慢节奏环湖漫步 ——享受慢生活活动背景慢生活是相对于当前社会匆匆忙忙、纷纷扰扰的快节奏生活而言的另一种生活方式，自1989年在意大利出现后，便风靡世界。这里的“慢”，并非速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境调查显示，90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康，古代医学之父已有箴言:“阳光、空气、水和运动，这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然，顺应自然。此次活动有利于进一步提升杭州休闲度假城市的休闲活动内容，丰富休闲内容，提升东方休闲之都的品牌地位和形象。活动说明本次活动围绕慢节奏生活这一主题，以西湖景点为依托，将慢节奏生活所提倡的运动、饮食等观念与具体活动相连接起来，通过活动的形式让都市人群亲身感受慢节奏生活的乐趣，从而推广慢节奏生活这一健康理念，吸引更多人群的参与。活动主题慢是一种态度，一种心情，慢是一种方式，一种生活，慢节奏生活，你我共参与！活动安排和设计时间：2014.5.1 地点：西湖环湖慢走(慢走过程中可以拍下自己平时未曾留意过的美丽风景，活动结束时大家可以互相欣赏) 野餐（各自带上自己亲手制作的食物，大家一起品尝，过程中可以交流烹饪心得以及养生方面的知识）书友交流会（大家可以根据自身的兴趣自行组织慢节奏活动交流活动，例如瑜伽和高尔夫交流会等）市场分析针对当前城市快速发展，城市生活节奏不断加快，越来越多的人为都市病所困扰的现象，发展慢节奏生活运动，可以针对广大都市白领以及大学生等人群，宣扬慢节奏生活的健康生活理念，吸引更为广大的人群的参与。活动宣传 1、网络宣传

2、微信推广 3、公交站台海报 4、大学生交流平台宣传参与对象本次活动由杭州市政府主办，西湖风景区管委会承办，以提升杭州旅游休闲之都形象，打造都市休闲文化氛围，宣传慢节奏生活理念为目的，提升西湖休闲文化内涵的活动。

快时代与慢生活作文讲评

快时代与慢生活今天，成了一个不折不扣的崇尚快捷的时代。“快”无处不在，信息有“快报”“快讯”“快信”，传递有“快件”“快递”“快运”，出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌”，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒杀”。 “快”，使得经济高速增长，生活迅速繁荣，今天的社会呈现出全然不同以往的面貌。在这样的快节奏中，你还记得“慢”吗？你认为今天还需要“慢”吗？以“快时代与慢生活”为题作文。一、问题： 1、一味强调“快”或“慢”，无法突出“快时代”与“慢生活”的关系； 2、内容空洞，没有材料； 3、思路不清晰，非常混乱； 4、观点不明确，快和慢相互矛盾，仁者见仁，智者见智； 5、字数不够。二、审题： 1、快——在字典的意思，“快”是速度大（与“慢”相对），赶紧，将，就要，灵敏，爽利，锐利等等意思。慢——与“快”相对。 2、导语提供了一系列“快”的现象；三、立意： 1、“生命中不能承受的快”，希望回归本源，遵从内心需求，置身于“慢生活”的状态之中。【“快速时代”，生活要快，工作要快，成名要快，致富要快，这样的信念驱使着人们卖力地工作，拼命地赚钱。然而，人们的灵魂却往往跟不上躯体的步伐。于是，过劳死、抑郁症、亚健康开始笼罩职场，阴魂不散；急功近利的育儿方式开始剥夺宝贵的童年；暴戾的情绪在整个社会迅速蔓延……】 2、把握快时代与慢生活的这个“度”，既要提高速度，讲究效率，也要提升品位，讲究质量； 3、“快”的时代，让我们丢失了很多的东西。或许“慢”下来，更能获得生活的真谛。【当工作、人际、面子、房子、婚姻、家庭……带着纠缠不清的关系冲击人们的生活时，逼得人们为生活疲于奔命，对周围的一切丧失了新鲜、好奇、体会、感动，生活的细节已被完全忽视。岁月在忙中流逝，快乐被繁忙剥夺，享受被忙碌代替，而我们却茫然不知。这种快节奏的生活方式，哪有“质量”“品位”可言。在机会越来越少、竞争愈演愈烈的今天，避免“超载”“超速”，不再“搏命”，劳逸结合，回归自然，返璞归真，成为人们的共识。放慢脚步，精心品味生活的细节；静下心来，仔细倾听内心的声音。慢慢地，你的内心变得沉静，不再像以前那样焦虑急躁；你的压力得到缓解，不再像以前那样紧张不安。这时候，你会发现，宁静与安闲其实就在我们的身边。】 4、慢是一种生活态度。【现在人们的生活节奏逐步加快，我们与其匆匆忙忙地过日子，不如放慢脚步，享受生活。信息技术高速发展丰富了人们的生活。我们表达感情的方式也增多了。可是一通电话，几条短信是不能替代我们常回家看看带给的父母脸上的笑容。一根电话线拉近的是人与人之间的距离，也疏远了人与人的真实情感。科技时代里，无处不快，有可能让我们渐渐失去自我，最终变成被抽空了灵魂的躯壳。放慢脚步，让生活多一丝温情。】 5、快时代需要慢生活。慢是一种豁达，淡定的心境，它可以使你达到“世间浮华万千，而我心静然”的境界。【（1）天下三足鼎立，兵家干戈不息。而卧龙先生能在深山依旧酣睡，这难道不是对“慢”的诠释吗？正是由于这种“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，宁静以致远”。