君子之德,风也——论紫砂壶“四方君德”的文化意境
试论紫砂壶所寄寓的文化内涵
试论紫砂壶所寄寓的文化内涵紫砂壶是中国传统工艺品的代表之一，具有丰富的文化内涵。
从制作到使用，紫砂壶都注重讲究细节，蕴涵着中国传统礼仪和文化精髓。
本文从材料、形状、装饰和制作工艺等方面探讨紫砂壶所寄寓的文化内涵。
一、材料紫砂壶的制作材料主要有紫泥、绿泥、红泥、黄泥等多种。
其中，紫泥是最有名的一种，它的质地独特，耐高温，不易破裂，且有吸附作用，可以增加茶汤的甜味和香气。
紫泥壶的材料来源于太湖流域，历史悠久，传统制作技艺独具匠心。
因此，紫砂壶被誉为“太湖之珠”，其材料也反映了中国文化中“天人合一”的观念，即人类和自然的和谐互动。
二、形状紫砂壶的形状千变万化，有圆形、方形、椭圆形、六棱形、茶壶形等多种。
在形状方面，紫砂壶也蕴含着中国传统文化的精髓。
比如，茶壶形的紫砂壶，象征着中庸之道，敦厚稳重，是中国传统文化中廉洁、诚实的象征；梅瓶形的紫砂壶，则象征着高雅、清洁、平凡、深沉。
三、装饰紫砂壶的装饰是一门极具观赏性的艺术，在装饰上表现了中国传统文化中的各种美学理念。
比如，在紫砂壶上常见的图案有梅花、兰花、竹子、菊花，这些图案都被视为中国传统文化中的“四君子”，寓意高雅纯洁、刚柔并济。
此外，有些紫砂壶还雕刻了山水、仙鹤、云龙等图案，这些图案都表现了仁爱、礼仪、忠诚等价值观。
四、制作工艺紫砂壶的制作工艺非常繁琐，涉及挑泥、揉泥、拉胚、切车、掐口、掐柄、烧制等多个工序。
紫砂壶的制作需要经过严格的程序和规范，几乎每一个步骤都需要数十道工序。
因此，紫砂壶的制作工艺代表了中国古代传统工艺制作方面的精髓。
它具有艺术价值和实用价值，能够向人们传递出敬重传统、崇尚精神文化的信息。
总之，紫砂壶所寄寓的文化内涵博大精深，既反映了中国传统文化中的人文关怀、礼俗习惯，又体现了制作技艺的精湛、独特。
因此，紫砂壶在中国茶文化中占有重要的地位，是一种完美的文化艺术品。
论紫砂壶“六方正德”的艺术风采
PURPLE CLAY紫砂专题论紫砂壶“六方正德”的艺术风采
作为江南宜兴的传统工艺，紫砂艺术迄今为止已经有六百多年的历史了。江南文脉源远流长、包罗万象，可谓是中国传统文化中最不可忽视的一股力量，紫砂技艺正是从江南民间的生活实践和江南地域的风土人情中款款而来，宜兴的紫砂匠人用自己聪明的才智和勤劳的双手，充分利用了上天赐予的神奇“五色土”，把紫砂这门艺术演绎得五彩缤纷、流传至今，精美绝伦的紫砂壶集诗、书、画、印于一体,成为当今艺术陶园中的一朵奇葩。多少文人墨客对紫砂壶钟情至深，不仅多吟诵诗句，而且亲自参与设计制作紫砂壶，并在上面吟诗作画、金石镌刻，把紫砂艺术推向了一个新的发展高潮。在这艺术的方寸之地，有追慕汲古，也有匠心守望，有历代传承，也有开拓创新，正是在一代又一代的紫砂匠人的努力之下，紫砂艺术成为了宜兴一道亮丽的风景线。在紫砂的造型艺术之中，有一种器型是相对来说数量比较少的，也是初涉紫砂壶的朋友不轻易上手的器型，那就是紫砂方器。虽然方器也是传统的紫砂造型工艺，但是对制作技艺和工艺水平要求甚高。一把既美观又实用的方型茶壶，在制作的过程中要兼顾许许多多的方面，要求比例准确、块面挺括、线条利落、力度到位等等，最主要的是制作工艺一般采用“镶接”的手法，在紫砂圈素有“一方抵十圆”的说法，所以产量比较少也情有可原。一般我们欣赏方器的艺术水准，要从“度、力、角、润”等几个方面来观察。度，就是构思要合理、比例要得当、线条要流畅、虚实搭配要恰当，这一点就十分考验匠人的功力和见解。力，就是一把方器茶壶最重要的直观特征，线条有力、角度有力、衔接有力、虚实对比有力等等，使得作品呈现出不同于其他器型的力度和厚重感。角，就是在制作过程中角度一定要掌握好，面块之间的衔接一定要到位，必须做到角度协调、对称匀称。润，就是我们常说的“方中寓圆，圆
中带方”的特点要呈现出来，从而使得线条变化更富有特征，使得紫砂方器更具有空间感和立体感。紫砂作品“六方正德”（见图1）就是典型的方器，是几何形体与中国传统文化的融合统一。此壶壶身由传统的六个面组合而成，形体明快挺拔，具有阳刚之气，棱角清晰、线条流畅，将方器的几何之美塑造得极为端庄漂亮；壶流微弯，小巧精致，出水流畅；壶把为龙形把手，增加端握稳定性的同时，更为整器增添了几分威武之势；壶盖呈圆形造型，和壶口严丝合缝，把方器刚柔相济、阴阳平衡的特点表现得淋漓尽致；壶钮如同一弯小桥，把江南的地域特色、人文风貌浓缩在一个象征性的符号之中，可谓是匠心独运、巧夺天工；壶身平面上刻绘有猛虎上山图案，近处山石耸立，远处崇岚逶迤，猛虎步步登高，威震四海，可谓大气磅礴、气象万千。从整体来看，此壶线条简洁明快、流畅自然，造型敦厚雄健、方中寓圆，壶身装饰金石味浓厚，刻绘刚劲有力、粗犷隽秀、拙朴大雅，具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。在中国传统文化中讲究平衡之术，我们中国人也把“行方思圆”作为为人处世的立身准则。这些传承千年的观念在紫砂方器之中都能很好地阐释出来，《书·大禹谟》记载曰:“正德、利用、厚生、惟和。”孔颖达疏:“正德者,自正其德,居上位者正己以治民。”这其中的意思就是端正自己的品德，才能经常修正自己的问题，才能管理好自己的子民，这是封建社会帝王之气象，在现代社会之中，同样具有现实的参考和教育意义。这把“六方正德”紫砂壶就是用方正的紫砂造型融合中国传统文化之中的深刻内涵，希望我们在喝茶品茗的同时不要忘记修身养性、自正其身、自正其德，做一个堂堂正正、光明磊落之人。陈曼生在其《方壶》铭文：“内清明，外直方，吾与尔皆藏”。简洁明了的几个字，把方壶蕴藏的内涵恰如其分地表达了出来，和紫砂圆器相比较，方器更加给人以力量之感，用横平竖直的线条直白而坦诚地表达出创作者的个性特征和思想感情，尽管成型难度比圆器要高出许多，却依然有大批的紫砂艺人专研于此，乐此不疲地进行着方器传统器型的传承和改良。正是在他们的坚守之下，给予了紫砂方器以持久的生命力，赋予了其以巨大的文化价值。紫砂艺术讲究的是感觉，坚持艺术则需要更多的情怀在里面。在今后的紫砂艺术道路上，还要继续坚守“正德”的标准和要求，不忘初心、匠心守正，创作出更加具有艺术风采和深刻内涵的作品。
论紫砂壶“亚明四方”的方器艺术和人文内涵
图1
论紫砂壶“亚明四方”的
方器艺术和人文内涵
程超 江苏宜兴 宜兴 214221
【摘 要】紫砂方器之美，美在筋骨、美在态度。横平竖直 的线条和全手工镶接而成的面块搭建出四平八稳的基调，同 时把紫砂艺人的理念、想法和态度完全地彰显出来，而且做 方器的紫砂匠人特别的具有自己的审美和个性，让我们发现 紫砂艺术的另一种美。从整体上来看此壶“四方亚明”，方 正的造型又富有张力，细节的处理颇见功力的老道，比例的 设计工整和谐，陶刻的装饰锦上添花，让人在上手把玩此壶 的过程之中，可以明显地感受到其中刚正不阿的态度和丰富的 人文内涵，同时在忠于原作的基础之上，把自己在ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ砂艺术道 路上的感悟和创作的技巧毫无保留地展示出来，让我们欣赏到 高超的紫砂技艺和端正的生活态度的同时，更加能够体会到君 子四方、舍得之间的气度与对于人生、心灵的无限启迪。 【关键词】紫砂壶；亚明四方；方器艺术；人文内涵
挺阔有力，壶肩部的起承转合自然大气，恰到好处地诠 释了“方中寓圆，圆中带方”的造型特点。壶嘴二分之 一贴伏于壶身，端口出水流畅爽利，在方器里面是非常 难得的存在；壶把棱方精致有型，转折之处毫无拖沓之 感，端握也非常舒适，和壶嘴一张一弛之间和谐自然； 壶盖微微鼓起，压合于壶口，严丝合缝，气密性非常良 好；壶钮的设计为梯形的桥钮设计，和整体搭配得非常 和谐完美。壶身的两个大字“舍得”飘逸灵动，陶刻功 力深厚，“舍得之间感悟人生智慧”，小字的点缀更加 凸显了此壶的主题思想。从整体上来看此壶“四方亚 明”，方正的造型又富有张力，细节的处理颇见功力的 老道，比例的设计工整和谐，陶刻的装饰锦上添花，让 人在上手把玩此壶的过程之中，可以明显的感受到其中 刚正不阿的态度和丰富的人文内涵。
壶型解说：鸣远四方
壶型解说：鸣远四方规矩，方圆之至也，千年以前，亚圣孟子曾这样说过。
诸子百家中，「儒门」以仁礼为本，兼收并蓄各派所长，可以说是中华传统文化最核心的一部分。
▲杏坛讲学图立身以规矩方圆，更是对君子的基本要求。
而在紫砂器中，就有这么一款壶，将此君子之风表现的淋漓尽致。
便是「鸣远四方」▲鸣远四方此壶为清代制壶名家陈鸣远所作。
四方隐于浑圆中，将刚正挺直的直线寓于婉转怀柔的曲线之中。
规矩方圆以形体线条，具象地展现于壶上，「方，即是做人品行，正直方正；圆，即是处世学问，圆通练达。
」智欲其圆道，行欲其方正，便是如此。
▲景舟先生手迹智圆行方是一种做人处世的道德智慧，壶如其人，鸣远四方传达表现的，就是这样的儒家君子气度。
不仅如此，此壶的壶身刻绘亦是极有哲思：是一是二，不即不离儒可墨可，何虑何思▲壶身铭文此句乃是清帝乾隆在「是一是二图」上的题句。
此幅画中有画，座榻上之人与屏风画像上之人，一高一低，略取颜面相向之势，而神情如一。
▲是一是二图「是一是二，不即不离」，表现了对二我的哲思，是本我还是他我。
「儒可墨可，何虑何思」，表现了对儒墨两家的看法，如同一二的思辨，也是表现和而大同的观念。
▲乾隆手迹此句篆刻鸣远四方之上，可以说是最契合不过了，以此也能表现君子对于规矩、方圆的思辨，此壶便有如一位儒家士子，方正谦恭，温文尔雅。
茶席之上，以此壶饮，便是与君子对谈，也是对自己处世方圆一种劝勉，在品饮间体会一二的真意。
这样一位君子，是否你也愿与之倾心相交？那么，这次的鸣远四方，千万不可错过。
古朴、儒雅，气韵不俗，抟埴方器极见功力，传统器形的制作，并非临摹图式而已，重要的是体会前人的精神境界和文化内涵。
方中寓圆，对线条的把握极为到位，真正地能感受到壶本身的韵致，方圆之间的君子之道。
后世谈及文人壶多为曼生、玉成窑，而不知在其前，则已有大家陈鸣远与汪文柏之鸣远四方。
鸣远四方，一把君子之壶，必不可错过。
竹,君子的化身——论紫砂壶“君子提梁”的文化意境
竹，君子的化身——论紫砂壶“君子提梁”的文化意境周仪赞（宜兴 214221）摘要宜兴紫砂壶历经几百年的发展，被人们赋予深厚的文化价值和历史内涵，成为雅俗共赏的艺术品，在中国传统文化之林独树一帜。
本文以紫砂壶“君子提梁”为例，浅谈其造型设计和文化内涵。
关键词紫砂壶；君子提梁；文化意境宜兴紫砂壶起源于北宋，发于明清，植根于博大精深的传统文化,在漫长的历史发展中，被赋予深厚的人文价值和历史内涵，是中国传统文化的深厚载 体，在中国传统文化之林独树一帜。
“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”,2006年，宜兴紫砂壶制作 技艺被列入世界非物质文化遗产名录，更是肯定了紫砂壶的艺术魅力及其作为传统技艺的传承价值。
1紫砂壶“君子提梁”的造型“方匪一式，圆不一相”，宜兴紫砂壶造型精彩纷呈,可谓造型艺术的宝库。
紫砂艺人在继承传统的基础上，从自然界、生活、历史典故中汲取创作题材，融 入自己的所思所想，传统与创新相结合,赋予作品全 新的生命力。
按照不同的形态特点，紫砂壶大致可分为光器、花器和筋纹器，光器素面素心，以简单的几何形体为 主;花器生动逼真，以自然界中的花草虫鸟为创作原型；筋纹器以流畅生动的筋纹线将器身划分为若干 均等的部分，极具形式美和韵律美。
紫砂壶“君子提梁”（见图1） 是典型的光器，在光器的基础上 采用了局部花器装饰技法，使其简约而不乏自然之美，意趣十 足，丰富了作品的艺术效果，提 升了作品的文化意境。
纵观整壶，壶身为光素圆器,契合圆器“圆、稳、匀、正”的造型特点，身筒扁而不塌，线条柔和流畅， 显现出饱满的张力，壶身稳定地立于平面，给人以端庄沉稳之感;壶流为暗接，从壶身自然胥出，过渡柔 和，根部粗壮，自然向上，流口收势利落，出水顺畅； 壶盖为压盖，与壶身自然贴合，盖面与壶底大小统图1君子提梁壶一，形成上下呼应的统一感；桥梁钮立于壶盖中央， 曲度自然，给人以和谐之感;提梁式壶把从壶肩两侧自然向上盈起，衔接成方圆并济的提梁，营造出优雅 的虚空间，与饱满稳重的壶身相中和，虚实结合，给 人以优雅空灵之感。
论紫砂艺术作品《君子壶》的创意设计和人文内涵
论紫砂艺术作品《君子壶》的创意设计和人文内涵
范早大
【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》
【年(卷),期】2024(58)2
【摘要】围绕君子元素展示创作的这件紫砂艺术作品《君子壶》,在直抒胸襟的基础之上,加入了许多我们常见的紫砂装饰的手法和元素,使其更好地能够表达对“四君子”的理解和感悟。
对于广大的壶友来说,从视觉的角度欣赏,能够看到竹子的那种飘逸灵动,兰花的自如、梅枝的遒劲有力,以及菊花的次第展开,随着一壶壶香茗的水汽氤氲,我们能够感受到更多的蕴藏在紫砂器里面的人文内涵和情感寄托,也能够在不断地把玩欣赏过程之中领悟到紫砂艺术所带给我们的更多的启迪和感动。
【总页数】1页(P198-198)
【作者】范早大
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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浅谈紫砂“志在四方”壶的文化内涵
浅谈紫砂“志在四方”壶的文化内涵作者：许建华来源：《佛山陶瓷》2015年第10期摘要：“志在四方”壶的壶钮高耸，线条夸张，装饰性的线条遍布其上，在制作时同时使用了雕镂捏塑等技艺，细致而入微，各部件衔接流畅，对于流、把、钮大小比例的掌握极为精准，所以整器看起来十分和谐。
虽为方器，却毫无棱角，线条流畅弯曲，似乎正中“中庸之道”。
关键词：紫砂；志在四方；文化艺术；古朴简约1 前言宜兴紫砂工艺以其古朴、典雅、气韵生动的造型艺术，几百年来蜚声海内外，被世人所推崇。
宜兴紫砂工艺除了它的历史悠久、艺术上繁荣的茶文化历史之外，它的历代传世佳作更体现了紫砂工艺的光辉艺术特性，其造型艺术所无法比拟的。
宜兴紫砂以其得天独厚的材质，特别优良的功能，独特的艺术语言、艺术形式及艺术风格，极高的艺术价值闻名中外，成为中华民族独特的文化艺术瑰宝。
2 紫砂“志在四方”壶的文化内涵紫砂壶是紫砂陶中的大类产品，从某种角度说，紫砂陶就是紫砂壶，紫砂壶也代表着紫砂陶。
紫砂壶名称繁多，有“砂壶”、“泥壶”、“朱泥壶”、“工夫茶壶”等称谓。
紫砂壶的造型是由其特殊的制作方法决定的，它不适宜用辘轳拉坯，也不能机械化流水线生产，而是完全用手工拍打身筒和泥片镶接成型或用石膏模成型。
其外形基本上非圆即方，经过变化、变形，装饰就呈现出花货、光货、筋囊货和塑器类四种类别的造型，即所谓“方非一式，圆不一相”的多姿多彩的艺术造型。
茶壶不仅是泡茶的器具，亦是一种紫砂艺术品。
独特的紫砂材质和形体特征，使紫砂屹立在陶瓷艺术之林。
由于紫砂器的属性和美学特征符合人们日常所需，文化意味也贴合百姓的生活，得到人们的认可。
“志在四方”壶方圆结合，宛若一气呵成，壶身线条婉转流畅，而壶嘴、壶把则棱角分明，两者结合形成了强烈的视觉对比，让人不禁想驻足品味一番。
壶钮高耸，线条夸张，装饰性的线条遍布其上，在制作时同时使用了雕镂捏塑等技艺，细致而入微，各部件衔接流畅，对于流、把、钮大小比例的掌握极为精准，所以整器看起来十分和谐。
论紫砂壶“儒四方”的器型设计和人文雅韵
论紫砂壶“儒四方”的器型设计和人文雅韵作者：赵欢欢来源：《江苏陶瓷》2021年第03期摘要紫砂良好的可塑性和肌理特征，比较容易捏塑成为各种各样的形态，还可以在上面进行陶刻装饰，集书法、绘画等等艺术形式为一体，既具有实用的功能，又具有欣赏的价值，让我们在禅茶一味的氛围之中，体会到东方文化的独特魅力和我们国人的艺术审美。
在设计和创作此壶的过程之中，有感于紫砂艺术和中国传统文化的完美结合，于是想把方器赋予更多的艺术内涵和文化品位，而陶刻装饰是最为直接有效的方式之一。
从整体上来看这件紫砂作品“儒四方”，重点突出一个“儒”字，而四方是其器型的表现。
儒字的表达从何而来，只能从器型的整体设计、小元素的点缀，还有陶刻装饰的内容等等方面进行考量，于是成就了这一把独特的四方壶形，满满的细节突出作者的匠心独运，流露出令人流连忘返、沉醉其中的无穷韵味。
关键词紫砂壶;儒四方;器型设计;人文雅韵在中国传统的艺术形式之中，陶瓷文明可以说是非常重要的存在，几乎可以代表中华文明的发展脉络和演变历程，在国际上面，我们的称呼“China”也是瓷器的意思，由此可见陶瓷已经成为了我们的重要标志之一。
如今，我们最为熟悉的陶瓷代表之一就是宜兴紫砂。
紫砂从材质和光泽度来看，似乎和我们最为熟悉的陶瓷有点区别，其实紫砂是一种介于陶和瓷的形式存在，比陶的玻化程度高，不易碎裂，比瓷的玻化程度低一些，颗粒度高、透气性强，所以用来泡茶是最为合适不过了。
于此同时，紫砂良好的可塑性和肌理特征，比较容易捏塑成为各种各样的形态，还可以在上面进行陶刻装饰，集书法、绘画等等艺术形式为一体，既具有实用的功能，又具有欣赏的价值，让我们在禅茶一味的氛围之中体会到东方文化的独特魅力和我们国人的艺术审美。
1 紫砂壶“儒四方”的器型设计紫砂作品“儒四方壶”（见图1）从传统的四方器演化而来，融入了中国传统建筑窗户的形态，同时把陶刻艺术装饰其上，充满了浓郁的人文气息，让我们在喝茶品茗的过程之中感受到紫砂艺术的无穷魅力。
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822019年06月第52卷第3期
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江苏陶瓷•陶艺园地
君子N
德
，风也
——论紫砂壶“四方君德”的文化意境
褚婷元 （宜兴 214221）摘 要 宜兴紫砂壶经过几百年的历史发展，逐渐摆脱传统粗陶匠气，
成为实用、观
赏价值兼备的艺术品，在中国传统文化之林独树一帜。
紫砂壶凝结了无数艺人的智
慧和个性，表现出丰富的艺术魅力，在不断的传承创新中形成独一无二的紫砂文化。 本文以紫砂壶“四方君德”为例，
浅谈其造型设计和文化内涵。
关键词 紫砂壶；四方君德；文化意境
宜兴紫砂壶经过几百年的历史发展，逐渐摆脱 传统粗陶匠气，成为实用、观赏价值兼备的艺术品， 在中国传统文化之林独树一帜。任何艺术都具有时 代性，唯有贴近人们的生活，表现出时代精神与内 涵,才能经过时间的考验，为人们所接受。紫砂壶之 所以从众多传统手工艺品中脱颖而出，正在于其与 时俱进的艺术魅力。紫砂壶与时俱进的特性主要表 现在造型装饰的不断改变上，造型的创新大致可分 为三种:一是融合现代审美，追求标新立异和视觉冲 击力，体现出丰富的想象力和个性;二是在传统器型 上做出适当的改制，比如对线条、壶嘴或壶钮等单部 位进行微调,使整体更加和谐；三是在继承传统的基 础上大胆创新，融入自己的思想元素。经过这三种方 式的创新，紫砂壶呈现出精彩纷呈、千变万化的造型 风格,赏心悦目，丰富了人们的物质文化生活。1紫砂證'四方君德”的造型设计紫砂壶“四方君德”（见图1）在继承传统的基础 上进行大胆创新，融古出新，形成独特的艺术风格。 紫砂壶“四方君德”来源于经典作品“君德壶”，“君德 壶”由明末惠孟臣所制，实际上为“矮梨式壶”,鼓腹、弯流、撇口、耳形把、截盖、珠钮、一捺底
，给人以温润
儒雅的气质,仿若一位君子，后来人们就将此“矮梨
式壶”称为“君德壶”,用来形容君子的高尚品德。紫
砂壶“君德”本是一把圆器，此壶为了凸显君子的刚
正不阿之气，采用方器设计而成，俗话说“一方抵十 圆”，方器可谓紫砂壶中的另类，看似简单，但制作难
度高于圆器。紫砂壶“四方君德”秉承传统梨式壶型 的基本造型韵律，又融入方器造型，
别具一格
，给人
以极大的审美价值。
纵观整壶，壶身以四方形为基本形制,四条棱线
直中有曲、曲中有直，下腹部刚劲周正，与平足相辅
相成，呈现出端庄稳健的美感,下腹部向上逐渐收敛
呈壶颈，线条过渡自然有力，使身筒呈现出刚柔并济
的美感；壶流与壶把与壶身相辅相成，
采用方形式
样，三弯流转折有度，根部粗壮,流口简明利落，显出
稳健而灵巧的气质，其形态宛如鸟儿优雅挺拔的脖
颈，壶把自然蜿蜒呈向上的弧度，提携整壶气势，端 把饰以灵动的小飞，仿若鸟儿张开的羽翼，流、把相
辅相成，
为作品平添了几分动感，中和了壶身的稳
重；四方形壶盖采用压盖式样，与壶身严丝合缝，贴 合紧密；壶钮为方形扁柱钮，与壶身比例协调、相辅
相成。作品将圆器变为方器，却又方中带圆，整壶简 洁明快、素雅刚正,棱角采用钝角、
转折
，过渡流畅,
给人以圆融有力之感，在变化中求统一，既显示出方
正的气度，细节处理干净利落、毫不拖泥带水。刚柔
并济在方器造型中极为难得，十分考究艺人的制壶
功底。
2紫砂壶“
四方君德”
的陶刻特点
收稿日期：
2019-05-20江苏陶瓷•陶艺园地2019年06月第52卷第3期
83
作品采用陶刻的装饰技法，在壶身刻绘意境高 远的山水画，崇山峻岭、层峦叠嶂、闲云野鹤，给人以 清幽雅致的意境，流露出淡泊明志的情怀，增添了作 品的文人气韵，提升了作品的品味。整幅陶刻简约而 不简单，层次丰富、画面生动，刀法流畅有力，极显刻 味与刀功。“壶以字贵，字以壶传”，陶刻是紫砂壶最 为重要的装饰技法之一，集金石书画于一体，使壶 型、铭文、绘画相呼应，构成整体设计，切题、切器、切 意，体现了中国诗词书画的魅力，散发着耀眼的光 辉。作为陶刻家，应当具备相当高度的技术修养、书 画水平，还要熟悉紫砂泥性，练就深厚的刀功，掌握 用刀的力度、各种刀法的灵活变化，需要长时间的锤 炼和体悟。中国书画十分讲究神韵、意趣和情趣，艺 术是相通的，好的书画如同诗歌，不仅给人以震撼的 视觉效果,也传递出深远的意境，极具艺术感染力， 让人产生精神上的愉悦和享受。山水画是其中的重 要题材，在紫砂壶装饰上的运用十分广泛，中国山水 画是中国人情思中最为厚重的沉淀。以山为德、水为 性的内在修为意识，一直是山水画演绎的中轴主线。 从山水画中，我们可以感受到人与自然相融的意趣, 给人以无限的遐想和空阔的遥望，让人回归心中的 理想空间。诗人韦应物曾在诗中写道:“万物自生听, 太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消”，此壶陶刻表 现出一种“虚中有实、实中有虚”的中国传统禅意美 学，深藏玄机、美不胜收,表达中国人寄情山水、自在 淡泊的理想。“采菊东篱下，悠然见南山”的生活追求 也是中国君子文化的一部分，偏居一隅却心怀天下， 人们追求独处时的宁静，为的不是与世隔绝的孤僻 心,而是放下浮躁的纯净心，表现了中国文人不畏权 势、淡泊名利的精神品格。整壶造型与装饰相辅相 成，刚柔并济，敦儒而风雅，沉稳而潇洒，厚朴而雅 致,充分表现出中国人心中君子的精神风貌。3紫砂壶“四方君德”的文化意境孔子曰：君子之德,风也;小人之德，草也。“君德 壶”身筒饱满，寓意有容乃大，象征着君子的博学和 宽容，一直以来，“君德”是对品德、德行高尚的人的 赞称,古人云，“君子比玉以德”，“君德壶”既表现了 中国人对自身品质的追求，体现了中国的君子文化, 也彰显了制壶者对自身品性以及自身作品的要求。 紫砂壶“四方君德”在传统造型的基础上，采用方器 形制，增加了作品的刚劲之感,契合君子正直沉稳的 品性，实为成功的创新。“方圆并济”是紫砂壶造型的 基本规律，体现了中国传统“天圆地方”的哲学思想，
体现了“和若春风，肃若秋霜，
取象于钱，外圆内方”
的人生智慧，体现了豁达圆满的精神。有圆无方则不
立，有方无圆则拘泥,方是一种坚毅、正直，是一种原 则，是做人的气节和根本；圆是一种周全、
宽厚和通
融，饱经世故,仍能保持方圆，做到知世而不世故，明
世俗而不受世俗浸染，历圆滑而弥天真，这才是对困
苦岁月最好的回答，也是中国传统文化所倡导的中
庸之境，体现了君子的智慧。
君子是中华民族独特的
精神标识,是中国人的理想人格，是民族伦理和民族
精神的体现,深深影响着中华文明的发展，
提升了中
华民族的凝聚力和向心力。林语堂说:“茶是象征着 尘世的纯洁”，当代茶圣吴觉农说：“君子爱茶，
因为
茶性无邪”，可见茶在中国人心中有着非同一般的象
征意义，与君子的品性有着血脉相融的关系。紫砂壶
“四方君德”作为泡茶的器皿，以全新的艺术形式将
中国独特的君子文化融于其中，让传统与现代接轨
，
雅俗共赏。玩壶泡茶是修身养性的过程
,在一壶茶里
感受人生百态、酸甜苦辣，对世间一切用情,但是自 知不染心、不恼神，对世间万物心怀温暖的情愫，为
人温和圆融，但有自己的准则；保持慎思明辨的态 度，胸怀丘壑，却不自满，始终以空杯心态去求知，在 实践中发展自己的认知体系。
4结语
2006年，宜兴紫砂壶制作技艺被列入非物质文
化遗产名录，成为深受全国人民认可的中国传统工 艺,体现了独特的民族个性和民族色彩，是中国传统 文化的重要组成部分。紫砂壶是实用价值和观赏价
值兼具的艺术品,值得每个中国人去传承发扬，更是 每个手艺人肩负的使命。紫砂泰斗顾景舟大师曾说:
一把成功的紫砂作品，必然形、神、气、韵四字兼备。 因此，
我建议每位艺人在学艺时都应从临仿经典入
手，
既是锤炼自己的技艺,也是感受经典中的精、
气
、
神、韵,进行融会贯通,从而逐渐形成自己的风格，对
作品进行创新。参考文献[1] 汪立彬.在继承传统中不断创新——浅谈紫砂壶“余音绕梁”
的创作理念[J].江苏陶瓷,2019(1):7&[2] 袭南亚.壶韵载壮观裝饰尽风采——漫谈紫砂“秦权壶”的装
饰艺术[J].江苏陶瓷,2013(B⑵:4&