浅析紫砂壶的鉴赏

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紫砂壶的鉴赏

紫砂壶的鉴赏

紫砂壶的鉴赏作者:周益娟来源:《理财·收藏版》2022年第03期捧一把紫砂壶放在手上仔细端详,便是对紫砂茗壶的鉴赏。

紫砂壶特殊的性能使其可赏、可用,因此鉴赏其优劣决定于众多因素。

具体的经验之谈和标准的细化,成为紫砂壶问世以来永恒的话题,众说纷纭。

归纳要点,紫砂茗壶的鉴赏大致可从七个方面着手,即质、意、形、韵、工、款、功。

质紫砂壶的“质”可概括为紫砂泥的质地、紫砂壶的品质。

好壶用好料,但宜兴紫砂真正的好料仅产于宜兴的丁山和蜀山地区。

“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土。

”(汪文柏《陶器行赠陈鸣远》)在古人眼中,宜兴紫砂已具极高价值。

紫砂壶也因国人饮茶文化的盛行而备受宠爱,这也使本就不可再生的紫砂壶原材料——紫砂矿土越来越少,更显弥足珍贵。

在我国的河南、辽宁、广西、河北、山西、陕西、安徽等地虽也有紫砂矿土出现,但这些矿土做成的茶具,多以灌浆成型,表面细腻光洁,缺少颗粒感,有明显的模具痕迹,敲击声音类似瓷器之声,且透气性差,手感较重,含铅量高,终不如宜兴紫砂宜茶、宜用。

近年来,在宜兴当地也有利用陶土合成、机制脱调、添加氧化物和着色剂等方法,生产出很多不同的新泥种。

然而用心观察,其表面玻璃相重、瓷化现象突出、收缩率大等,使其并不具备紫砂壶泡茶的独特功能和良好效果。

一把砂質纯正、做工到位、火候适中、未经启用的紫砂茗壶,外观应当是古朴沉稳、气质内蕴、砂粒隐现、肌理暗含,视觉上哑光、厚重、朴实、端庄,易于亲近;拿掉壶盖,置于壶的口沿之上,轻轻旋转摩擦,其声音由于泥质不同,或质朴淳厚,或清脆悦耳;轻闻壶内无异味或略有矿土、火气味;触摸壶身稍粗、微燥、轻涩,又如绸缎般滑爽;冲泡茶叶时,壶身吸水速度快,透气性能好,细而不腻,触感舒服,宜茶功能凸显,十分好用。

意紫砂壶亦用亦赏,是精神内容和物质内容兼具的立体艺术。

当我们用审美的眼光来品鉴一把紫砂茗壶的时候,首先要考虑的是这把壶的“创意”和作品所表现的“意象”。

汪寅仙紫砂辨认方法

汪寅仙紫砂辨认方法

汪寅仙紫砂辨认方法
1. 砂感:紫砂壶的一个重要特征是手感。

手摸上去,应该是光滑而带有点粗糙的感觉,而不是像塑料那样光滑。

手感良好、沉重感较强表明质量比较好。

2. 紫砂泥色:应该是暗红色或茶褐色,不应该过于明亮或浅淡。

泥色越浓艳、越饱和,其品质也会越好。

3. 紫砂沧桑感:紫砂壶的外表有许多窍洞、泛白、铁锈痕迹等瑕疵。

这种沧桑感是紫砂壶的独特之处。

如果表面过于光滑、没有泛白或细节不多,那么这个紫砂壶可能是人造的。

4. 纹路和造型:紫砂壶的纹路和造型是另一个值得注意的地方。

因为其特殊的材料和工艺,紫砂壶通常拥有独具匠心的造型,如茶壶上雕刻的图案或曲线的形状。

这些细节要仔细观察,如果厚度不均匀或外观粗糙则可能是假货。

5. 声音:当两个紫砂壶碰在一起时,应该有清脆的声音,听起来应该像钟声。

如果听起来很沉闷或没有任何声音,则这可能是劣质的紫砂壶。

需要注意的是,这些方法只是初步鉴别方法,正确的鉴别还需要专业技术和经验。

如果你想购买一件高质量的紫砂壶,建议选择有信誉的商家或专业的紫砂壶鉴定师。

浅析“花开富贵”紫砂壶的民族艺术特色

浅析“花开富贵”紫砂壶的民族艺术特色

浅析“花开富贵”紫砂壶的民族艺术特色
陆婕婕
【期刊名称】《陶瓷》
【年(卷),期】2022()1
【摘要】中国紫砂壶艺术享誉世界,展现了中国传统纯手工制壶工艺的高超和茶文化的魅力。

表达美好的祝福是紫砂壶艺术的功能之一,且能展示出民族特色,"花开富贵"一壶便融合了清丽与华丽两种中国审美特征,清丽是紫砂壶的典型气质,而华丽则是此件作品的个性所在,统一起来彰显了作品的民族特色与美好寓意。

笔者首先对作品的款式进行了说明,随后分析了作品的泥料、造型与装饰特征,揭示了作品对于主题的表现与美好内涵,让人们在感受此件作品魅力的同时也能对紫砂壶创作的基本理念与工艺技法有一定的了解。

【总页数】3页(P129-131)
【关键词】紫砂壶;花开富贵;民族艺术特色
【作者】陆婕婕
【作者单位】陆婕婕紫砂工作室
【正文语种】中文
【中图分类】TQ174.74
【相关文献】
1.自然、文化与紫砂壶——"花开富贵"紫砂壶艺术创作论
2.浅谈紫砂壶"花开富贵"的美好寓意
3.自然、文化与紫砂壶
——"花开富贵"紫砂壶艺术创作论4.浅谈紫砂壶"花开富贵"的创作感受和内涵蕴意5.春华秋实,富贵满园——紫砂壶《花开富贵》之赏析
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浅谈紫砂方山逸士壶的造型与内涵

浅谈紫砂方山逸士壶的造型与内涵

浅谈紫砂方山逸士壶的造型与内涵紫砂方山逸士壶是中国传统文化艺术中的一种代表性作品,它具有独特的造型和丰富的内涵,深受人们的喜爱。

本文将从造型和内涵两个方面探讨紫砂方山逸士壶的艺术价值。

一、造型紫砂方山逸士壶的造型是其最大的特点之一。

该壶采用方形设计,造型规整,线条流畅,刻画出一个具有人文气息的立体形象。

整个壶身形状饱满,壶盖高低错落,犹如方山壁立千年,充满了山河之间的自然力量。

此外,壶身上的浮雕图案和刻纹十分精细,形象生动,充分体现出传统工艺的精湛技法。

可以说,紫砂方山逸士壶的造型充满了中华文化的哲学思想和审美情趣,是中国紫砂陶艺中的一款不朽经典。

二、内涵紫砂方山逸士壶的内涵十分丰富,它既蕴含了对自然的赞颂,又传递了对浸染着中华文化的人文精神的思考和敬重。

首先,紫砂方山逸士壶的构造不只是一件简单的陶器,更是一件忠诚表达了创作者的思想和感情的“艺术品”。

方形壶身形如方山,内涵是对中国山河的赞颂。

毫不夸张地说,方山壶形象不仅包含了自然之美,更凝聚着中华文化的“山水精神”。

方山壶顶的雕刻则更是体现了陶艺制作难度的高度,更是表现了作者在创作上的娴熟与精神追求。

其次,紫砂方山逸士壶体现了中华文化的深远内涵。

在中国传统文化中,方形被视为万物归一的象征。

因为“一”的概念单一而完整,数字“四”被看作是“一”的四分之一,它包含了宇宙万物,是中华文化中的重要数码。

壶盖的精美雕刻令人钦佩,更突显了作者在艺术设计方面的高超技巧,带来了强烈的视觉冲击力。

最后,紫砂方山逸士壶传达了对人文精神的思考和敬重。

紫砂陶艺具有中国传统文化之美,而方山壶又是中华文化中一点光亮的符号,方山壶中散发出的既是作者对于传统文化的理解,更是对于当代文化的发展的期望。

为人生活和美好文化的传承做出了积极的贡献。

综上所述,紫砂方山逸士壶的造型和内涵,富有浓郁的艺术价值和中华文化的独特魅力。

它充分展现了中国传统文化和陶瓷艺术中的高度创意和精湛工艺。

艺术家的精神和意志,在紫砂方山逸士壶咏叹中得以真正体现,它的出现与发展,提升了中国陶瓷艺术的地位,也记录了人类在艺术形式和思想互动上的难忘历程,丰富了人们审美的视野,具有重要的社会和历史价值。

宜兴紫砂壶赏析

宜兴紫砂壶赏析

辈紫砂 名家 , 如朱 可心 大师 ( 1 9 0 4 -1 9 8 6 ) , 1 9 3 2年他 的作
品就在芝加哥博览会上获得大奖 , 他创造 的云龙壶 、 鱼化龙壶
也 已成 为紫砂壶 的典型款式。 单从潘 春芳 、 许成权 、 汪寅仙 、 李
碧芳 、 范洪泉这些学生今 日的名 头上 , 就足 以显示 出老先生 不 凡的地位 。凡顾景舟 、 蒋蓉 、 裴石 民、 朱可心 、 吴云根 、 王寅春 、
宝” 之事 。 大度的爱大度挺拔 ; 清秀的爱清秀细雅 , 古朴的爱古
每一个 功用点 曲线流 畅, 轮廓直线抑扬顿挫 , 来龙去脉交代清 楚, 让作品有一种内涵度很深 的气质和风格 。 历史上从供春之
E l 起, 时大彬 、 李仲芳 、 徐友泉 、 陈鸣远 、 项圣思 、 陈曼生 、 杨 彭 年、 邵大亨 、 黄玉麟 、 程寿珍 、 俞 国良、 朱可心 、 王宝 春 、 顾景州

不会 出现模 糊不清或者打 的过深 , 在 博、 艺术 品味最高的工艺精 品 , 素有 “ 方非 一式 , 圆不一 相” 之 大小 比较合理深浅适度 , 把具有收藏价值的紫砂壶。 一件上好的紫砂精 品 , 必然出 自 个富有文化修养 , 具有艺 术 内涵 , 取源 与生活 , 有一定 艺术
作。 壶体 每一 个部位 , 从点、 线、 面到 三 维空 间视 觉 , 形 象上 要 源于 生活 , 高于 生活 , 富于 生活 。 千变 万化 、 精 思妙 想 。
关键 词 : 紫砂 壶; 历史; 制作
中 图分类号 : J 5 2 7
文献标 识码 : A
文章编 号 : 1 0 0 5 — 5 3 1 2 ( 2 0 1 3 ) 3 3 - 0 0 4 6 — 0 1

紫砂壶与南泥壶的介绍及鉴别

紫砂壶与南泥壶的介绍及鉴别

紫砂壶与南泥壶的介绍及鉴别一、紫砂壶的特点紫砂壶既是注重功能性的实用品,又是可以把玩、欣赏的艺术品。

所以,一把好的紫砂壶应在实用性、工艺性和艺术性三方面获得极高的肯定。

(一)紫砂壶的实用性紫砂壶是用于泡茶注茶的。

所以,选购时不妨先就其实用的功能加以考量。

优良的实用功能是指其容积和容量的恰当,壶把的便于端拿,壶嘴出水的顺畅,让品茗沏茶得心应手。

因此,选购紫砂壶应依据个人的饮茶习惯,考量壶的容量,壶嘴出水的顺畅,壶把执握的舒适等等。

因为,透过使用上的舒适感,可以产生情感,愉悦身心,百玩不厌,让人珍爱有加。

(二)紫砂壶的工艺性紫砂壶的工艺性是指制作的技术水准,也是评审壶艺优劣的准则。

一把好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹等应与壶身整体比例协调,点、线、面的过渡转折交待清楚与流畅。

尚须审视其“泥、形、款、功”四方面的施艺水准。

“泥”紫砂壶独特之处在于其制作原材料紫砂泥的优越性。

所以评断一把紫砂壶的优劣,首在于其用泥的品质。

虽然泥色的变化,只给人带来视觉感官的差异,与其使用的功能无关。

但就使用的习惯而言,紫砂壶藉泡茶品茗不断地抚摸,透过—2—手感的舒服,则可达到愉悦心灵的效果。

好的紫砂泥因具有“色不艳、质不腻”的显著特性。

所以,选购紫砂壶应就紫砂泥的良莠加以考量。

“形”即壶的形象,也就是形状样式。

紫砂壶的造型千姿百态,其间蕴藏了丰富多彩的完美器形,汇集了历代艺人的创作智慧和心血结晶,素有“方非一式,圆不一相”的赞誉。

至于选择何种形状样式的壶为佳,则因各人心理需求的不同,很难论定。

不过,因紫砂壶属于整个茶文化组成的部分,所以它所追求的意境,应属茶道所追求的“涤净烦嚣,淡泊明志,超世脱俗”的意境。

“古拙素雅”与茶道文化的意境最是融洽,所以紫砂壶的造型考量应以能表现“古拙”气氛的为优选。

“款”即壶的款识。

紫砂壶的署款,素来非常讲究。

它不同于一般作品的自属图章戳记式的格局。

因壶艺的韵致格调和书法绘画艺术同传,所用印款,往往出自一代金石篆刻名家之手。

紫砂壶的鉴别方法

紫砂壶的鉴别方法
紫砂壶是一种古老的陶瓷艺术品,它以独特的紫砂配方而出名,广受世人欢迎。

作为一种传统的中国民间工艺品,它有着悠久的历史,也是中国文化的象征。

紫砂壶的形态多样,有大小不同,有简单的,有复杂的,有流行的,也有古典的,以及各种不同的装饰。

由于它们造型独特,精致美观,对于鉴赏者来说,有不少的难度。

所以,想要正确地鉴别和识别紫砂壶,我们必须学会紫砂壶的鉴别方法。

首先,我们可以从紫砂壶的外观上来进行鉴别。

从外观上看,真正的紫砂壶应具有流畅的线条,精致的雕琢,质地柔软,光滑无瑕,釉质厚实,色泽深邃,并且在釉面上能看到细小的花纹,而假冒紫砂壶则没有这些特点。

其次,我们可以从紫砂壶的釉面施展上来进行鉴别。

紫砂壶的釉面施展非常精致,有着明显的紫色,釉质润滑,有着明显的发亮,并且有深深的釉面施展,而假冒紫砂壶则没有这些特点。

再次,我们可以从紫砂壶的釉面施展上来进行鉴别。

真正的紫砂壶釉面的质地会比较柔软,而假冒紫砂壶的釉面则比较硬。

釉面施展也是一个重要的鉴别依据,真正的
紫砂壶的釉面施展会比较平整,而假冒紫砂壶的釉面施展则比较松散。

最后,我们可以从紫砂壶的釉质上来进行鉴别。

真正的紫砂壶釉质是比较厚实,釉质润滑,有着明显的发亮,而假冒紫砂壶的釉质则比较薄,釉质比较粗糙,没有明显的发亮。

以上就是紫砂壶的鉴别方法,想要正确地鉴别和识别紫砂壶,我们可以从外观、釉面施展和釉质三个方面来进行鉴别。

熟练掌握紫砂壶的鉴别方法,就可以更加准确地鉴别紫砂壶。

紫砂壶“竹趣”的审美意蕴探析

紫砂壶 竹趣 的审美意蕴探析*王琴芳(王琴芳紫砂工作室江苏宜兴214221)摘要竹子集合了野性㊁刚毅和纯善的生命力量,因其无与伦比的外形条件和精神魅力征服了古往今来无数文人雅士,更是成为国人心中顽强㊁坚贞㊁高洁㊁虚心等优秀民族精神的象征㊂ 竹趣 壶体部分采用圆的基本形制为造型,以竹节或弯曲或延伸而化为壶嘴㊁壶钮㊁壶把等,遒劲竹枝在艺术创作中散发出清香,让人清晰地感受到力量和韵律㊁沧桑和动荡的美㊂关键词紫砂壶竹造型意蕴中图分类号:T Q174.74文献标识码:B文章编号:1002-2872(2021)12-0075-02我国是世界上著名的陶瓷大国,早在八千多年前先民们就已经掌握了陶瓷的制作方式,甚至西方先进的陶瓷理念都是从古老的东方传播过去的㊂如今经过几千年的发展和完善,陶瓷已走进了千家万户,成为了人们生活与精神方面都不可或缺的日常用品和工艺品㊂紫砂壶作为陶瓷中最为特殊的一种,因其材质的特殊在陶艺苑林中独树一帜,近年来更是发展迅猛,成为国民接收度较高的实用茶具,并屡屡在各大拍卖场亮相㊂由此可见,紫砂壶已经成为了一件集使用价值㊁观赏价值㊁收藏价值和研究价值为一体的艺术品,在传播中国文化㊁振兴中国工匠精神方面都有着重要的意义㊂紫砂茶壶之所以渐受关注,在艺术品收藏市场价值倍增,是因为有无数紫砂艺人不懈的艺术追求㊁严谨专研的工匠精神㊁茶禅一味的茶壶文化㊁深远悠久的历史底蕴,都在小小的一把茶壶中凝聚㊁浓缩㊁显现,最终为世人享用㊂世人眼中的紫砂壶在五花八门的陶瓷艺林中是非常特殊的,它既不鲜艳,也不华丽,反而非常的质朴,这和人们印象中高贵的景德镇瓷器有着很大区别㊂事实上,如果华丽是瓷器的衣裳,那么质朴就是紫砂的霓裳,是它独有的气质与内涵,是任何陶器或茶具都无法替代的那一份沉着稳重㊂正是这样质朴与华贵鲜明的反差,让我们看到了紫砂泥中的 艺 和 韵 ,才能透过虚无的外表去窥探文化的内里和实质,也才能发掘以紫砂文化为代表的中国传统文化的底蕴㊂很多紫砂艺人都对做壶这一过程情有独钟,确切的说,是对紫砂泥情有独钟,因为采用原矿紫砂泥料创作的紫砂产品凝聚了艺人的艺术追求及精神寄托㊂正宗的紫砂泥大多产自宜兴丁蜀黄龙山㊁青龙山以及附近的矿脉㊂这些矿脉中都富含高岭土,并且含有大量的氧化铁,烧成后的颜色主要有紫㊁黄㊁绿㊁红等几大色系,而且颜色古朴,让人见之欢喜,泡养后更是老味横生㊂且紫砂泥有一特色就是泥中带砂,质感极为丰富,颗粒均匀隐逸,抚之又光洁温润㊂1 竹趣 的造型艺术赏析紫砂作品 竹趣 (见图1)即以青灰泥制作,整体呈现青灰色,外观上看温润如璞玉,抚摸更是会让人立马爱上其独特的金属质感,就像一位古代的翩翩君子,给人清冷高洁之感㊂此外,青灰泥从原则上说是属于紫泥类的,因此其也延续了紫泥的特征:泥质细腻㊁古朴雅致㊁含铁量高,性能温顺平和,泡茶更是茶味十足㊂图1 竹趣作为紫砂器,优秀的作品除了拥有上乘的泥料,还必须具备优良的制作工艺,这就和紫砂艺人息息相关了㊂艺人在制壶时总是追求极致的工艺㊁造型,总是强㊃57㊃(紫砂文化)2021年12月陶瓷C e r a m i c s *作者简介:王琴芳(1977-),国家级工艺美术师;主要从事紫砂制壶工作㊂调精神与气韵的结合,因此每一件作品都会精心设计制作㊂ 竹趣 就是一件精益求精的完美作品,在近乎完美的细节上,在每一处蜿蜒转折的线条上我们都能感受到紫砂工艺的神奇和严谨㊂艺人对待紫砂泥,就像对待新生的孩童,小心伺候㊁精心雕琢㊁大胆创新,细心描绘,在细节㊁褶皱㊁砂泥中成就自己对艺术的诠释和追求㊂因此,我们可以轻易地从这把 竹趣 中能感受到力量和韵律㊁沧桑和动荡的美㊂竹子集合了野性㊁刚毅和纯善的生命力量,因其无与伦比的外形条件和精神魅力征服了古往今来无数的文人雅士,更是成为国人心中顽强㊁坚贞㊁高洁㊁虚心等优秀民族精神的象征㊂ 竹趣 壶体部分采用圆的基本形制为造型,以竹节或弯曲或延伸而化为壶嘴㊁壶钮㊁壶把等,遒劲竹枝在艺术创作中散发出清香㊂2 竹趣 文化内涵的解读这件充满了趣味性的作品是花器,更是圆器,艺人在饱满圆融的壶身中将中国人对 圆 的理解与情感都酣畅淋漓的展现出来,体现了紫砂艺术无穷的创作性和无尽的想象力㊂中国人喜欢圆满,紫砂壶的 圆 ,正是国人最为日常的喜爱,这种情感自然而然不显山㊁不露水㊂圆是紫砂壶最基本的形制,如何用圆来表达紫砂的造型与情感成为一门高深的学问㊂紫砂壶 竹趣 的壶身为饱满的圆形,这也是最常见的一种壶型,艺人以高超的技艺将线条的变化多端和几何器型的多变都展现在壶上,使得作品虽为圆器,却多了几分空间美感㊂青灰泥为作品润色,竹子为作品增加了装饰元素,使得作品在质朴中多了些典雅㊂光润的壶身,与带着一些斑驳褶皱的竹节无缝衔接,形成绝美的映照㊂自然植物和紫砂壶造型相结合,充满生之想象,意在匠心,工在壶外㊂艺人将其所追求的精神格局都融入到了紫砂造型艺术当中,这样的举措充实了紫砂壶的精神世界,使得紫砂壶更加具有艺术力量和情感魅力㊂试想一下,闲暇之余,我们可以在紫砂艺术中调素琴㊁阅金经,点起一只熏香,泡上一壶香茶,在琴声怀绕与袅袅茶烟中,唯美至极㊂对紫砂工艺的精雕细琢,使得宜兴紫砂壶都凝聚了不同凡俗的独到匠心,成为经得起推敲考验的精美艺术品㊂紫砂艺人对制壶有着一套属于自己的标准,正是这种标准使得宜兴紫砂壶蒸蒸日上,日趋完美㊂3结语如今的紫砂壶已经成为了传统与创新结合的具有时代特征的艺术品,艺人们无论对于紫砂的审美格调㊁创作思路还是制作技艺,都在传承传统的基础上都进行了大胆实验和探索,走出了一条格调高雅㊁传统与当代艺术审美高度融合的紫砂艺术创作之路㊂所以现在市场上很多的紫砂壶就像 竹趣 一样,多以传统为基础,艺人融入自己的想法和灵感,所以作品整体的设计感比较强烈,可以在第一时间吸引人的眼球㊂也正是这样蓬勃的创造力使得宜兴紫砂壶兴盛不衰,渊源不断地输出极富有感染力的作品㊂参考文献[1]韩其楼.宜兴紫砂陶[M].南京:江苏人民出版社,1981.[2]陈文平.中国古陶瓷鉴赏[M].上海:上海科学普及出版社,1991.[3]王玉芳.自然美文化美创新美 竹节壶 艺术创作论[J].全国性建材科技核心期刊 陶瓷,2021(3):82-83.[4]吴俊峰.紫砂壶中的文化因子 论 岁寒三友壶 艺术特征[J].全国性建材科技核心期刊 陶瓷,2021(3):86-87.[5]陈洪平.福禄满满的紫砂壶 论 葫芦提梁 的吉祥艺术价值[J].全国性建材科技核心期刊 陶瓷,2021(2):74 -75.[6]吴梦谧.从塑造 供春 看紫砂艺术的传承之路[J].全国性建材科技核心期刊 陶瓷,2021(1):69-70.㊃67㊃陶瓷C e r a m i c s(紫砂文化)2021年12月。

紫砂壶艺术鉴赏

艺术广角 文艺生活LITERATURE LIFE 2015—06 

紫砂壶艺术鉴赏 宗国洪 (江苏宜兴214221) 摘要:宜兴紫砂壶自古以来就用“方匪一式,圆不一相”形容其造型形式的丰富。清代吴梅鼎在为紫砂壶作的赋中写到 “尔其为制也,象云昙兮作鼎。陈螭觯兮扬杯。 关键词:紫砂壶;造型;艺术 中图分类号:J527 文献标识码:A 文章编号:1005—5312(2015)17—0044-01 

随着我国经济建设的发展,人民生活的改善,民间的收藏已 经是热火朝天了,北京是政治文化的中心,所以民间的收藏更加 活跃,但在收藏热和收藏活跃的形势下,难免有一些人做一些赝 品来充斥市场,使真正的爱好者在这中间受到蒙骗。初学的人, 难免要上当,就是老道的人也难免会走眼。所以我们大家一起来 了解怎样收藏紫砂壶?怎样识别壶?什么叫旧壶?什么是现代的 名人名壶?有的这些知识,你们就可以在这方面增加知识了。 宜兴紫砂壶自古以来就用“方匪一式,圆不一相”形容其造 型形式的丰富。清代吴梅鼎在为紫砂壶作的赋中写到:“尔其为 制也,象云格兮作鼎。陈螭觯兮扬杯。仿汉室之瓶,则丹砂沁采; 刻桑门之帽则莲台擎台。卣号提梁,腻于雕漆。君名苦节,盖以霞 堆。裁扇面之形,觚棱峭厉。卷席方之角,宛转潆洄。诰宝临函, 恍紫庭之宝现;圆珠在掌,如合浦之珠回。至于摹形象体,殚精毕 异,韵敌美人,格高西子。腰洵约素,照青镜之菱花;肩果削成,采 金塘之莲蒂。菊人手而疑芳,荷无心而出水。芝兰之秀。秀色可 餐;竹节之清,清贞无比。锐榄核兮幽芳,实瓜瓠兮浑丽”。这段赋 中提到的僧帽壶、圆珠壶、束腰菱花壶、竹节壶、提梁壶等等,都 是紫砂壶传统造型的代表作品。紫砂壶器的类型可概分为四大 类:圆形器、方形器、(这两种也可以叫光货),筋纹器、花色器(俗 称花货)。光货主要是指壶体表面为素面的壶,或圆或方以及半 圆、六方、八方,圆中有方、方中有圆的壶型。筋纹器是指几何形 体的壶上,纵向有很多的线条,这些线条称为筋纹。有筋纹组成 的壶体称为筋囊,筋囊有凸出的、也有凹入的、有直的、也有扭曲 的。花货是直接取材于自然界的瓜果花木、鸟兽虫鱼的造型,既 包括整体模拟自然形体的造型,如松、竹、梅、柿子、莲心、竹笋、 石榴、牡丹花;也包括以几何形体为主,以自然形态诸如竹节、松 鼠、葡萄等为器皿的嘴、把、盖、足等局部的造型。此外,不管是光 货还是花货,都是取材于我国以有的造型艺术和自然界存在的 事物。 一、构造独特 紫砂壶与施釉的陶瓷茶壶相比,茶汤确实不易变质发馊。这 种功能由茶壶本身精密合理的造型所决定。紫砂壶的嘴小,壶口 壶盖配合密切,位移公差0.5毫米,口盖形式都成压盖结构。而 施釉茶壶,壶嘴大都口朝上,口与盖的位移公差达1.5毫米左 右,且口盖形式都成嵌盖结构。由于紫砂壶制作的精密度高,比 施釉的瓷壶减少了混有黄曲霉等霉菌的空气流向壶内的渠道。 因此,相对地延长了茶汁变质发馊的时间。 二、原料独特 紫砂泥确实是宜兴得天独厚的原料,它在成份上俱备了制 陶所必需的化学组成及矿物组成。显微观察发现,紫砂泥主要成 分为石英、粘土、云母和赤铁矿。同时这些矿物的颗粒组成f自然 形成的颗粒的大小尺寸)适中,具有类似南方制瓷原料的特点, 即其矿物组成属于粘土。 三、工艺独特 合理的化学、矿物、颗粒组成,使紫泥具备了可塑性好、生坯 强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度以过 60目筛为宜。泥料过粗制作时费功,泥料过细制作时粘手,坯体 表面会引起皱纹,同时还会引起干燥。烧成收缩增大,而降低烧 成温度,则发生气泡缺陷。过6O目筛的泥料,大的颗粒尚粗,在 成型过程中用精加工这道关口,把器形周身理光,形成一层致密 的表皮层。由于表皮层的存在,产品烧成的温度范围扩大了,不 论在正常烧成温度的上限或下限,表皮层容易烧结,而壶身内壁 仍能形成气孔。 因此,成形时的精加工工艺,具有把泥料、成型、烧成三者有 机地联系在一起的作用,从而赋予紫砂表面光洁,虽不挂釉而富 有光泽,虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。 四、气孔独特 紫砂泥经过1150摄氏度烧成后,形成了残留石英、云母残 骸、莫来石、赤铁矿、双重气孔等物相。双重气孔使产品具有较高 的气孔密度和一定的气孔率。此外,紫砂泥试样中的结晶相较 多,玻璃相对较少。 五、功能独特 紫砂泥是一种紫红色或浅紫色的氧化铁含量较高的陶土, 由于紫砂壶坯体不施釉,所以烧成后仍有较大的吸水率和气孔 率。据测定,紫砂茶壶的吸水率在1.6%一7.05%之间。因此,制成 品具有良好的吸附气体性能和透气性能,用之泡茶色、香、味均 好。由于紫砂壶传热缓慢,所以用沸水泡茶它也不炙手,同时还 可放在文火上煮茶,不易烧裂。 茶道新手对于紫砂壶的一些考究:紫砂壶的壶身上多有雕 刻字画的。选壶时,一定要选做工较好和文字准确的。假如是诗 文,那就要留意格律准确与否,由于好的字画更能增加壶的文化 含量。当然在一般价格便宜的紫砂壶上雕刻者不可能是名家,但 其中也有比较好的。刻刀亦如笔,功力是可以看出来的,说不定 现在的新手有可能是未来的艺术巨匠呢,那就看我们的目力和 眼光了。 

浅析紫砂壶作品《仿古如意》的造型艺术与文化寓

浅析紫砂壶作品《仿古如意》的造型艺术与文化寓
汤梦飞
【期刊名称】《陶瓷科学与艺术》
【年(卷),期】2024(58)1
【摘要】中国传统文化博大精深,层出不穷的文化、艺术分支,造就了我们上下五千年的历史,也让中国成为了文化大国。

随着我们对传统文化的强调,曾经那些传统、代表着历史的文化也跃然纸上,持续发展。

紫砂壶就是这之中最好的例子。

紫砂文化发展至今六百余年,历经多个朝代的更迭、时代审美的改变,依旧屹立不倒,作为茶具之首熠熠生辉。

紫砂文化是中国传统文化中最具有代表性也是最具有包容度的,海纳百川、集许多文化于一身是紫砂壶的特点。

艺术、绘画、诗词歌赋、书法等等,你都能在紫砂壶上寻找到它们的影子。

这也从侧面凸显出紫砂壶的造型是变化万千的,一代又一代紫砂艺人的创造与传承,缔造出一件又一件独具魅力的紫砂壶,流传至今依旧众星捧月。

笔者所创作的《仿古如意》这件作品,将“古”与“新”进行了融合,通过经典仿古壶的造型,叙述着紫砂壶文化发展的历史进程与艺术审美。

【总页数】1页(P199-199)
【作者】汤梦飞
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G63
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尺度掌握得不好 , 做出的壶就不耐看。 无论是什么形的壶 , 它的形态 嘴、 把、 的的搭配都是紫砂壶的语言, 是匠师们经过深思熟虑严整构 思、 哂 沥血 , 经过长期调整和修改智慧的结晶, 通过双手在创作中
提炼而成。
整合 ; 六方掇球壶乃是 自 然形体与 兀 . 何形体和筋纹形体的统合。
关键 词 : 造型 ; 特点; 鉴 赏
中 图分 类号 : J 5 2 7 文献 标识码 : A 文章 编号 : 1 0 0 8 - 4 4 2 8 ( 2 0 1 3 ) O 1 — 1 2 5一 O 1
盛世兴收藏 , 慧眼鉴紫砂。
三、 看功能。 口盖严丝入缝、 壶嘴出水流畅 ; 壶把端拿省力。 装饰 玩味无穷 ; 四、 听声音。一把好壶, 敲击的声音应该是清脆的, 有金属的质
的收藏对象 。俗话说“ 情人眼里出西施” , 紫砂壶端庄典雅 、 高贵大 气、 又可供人摩挲把玩。 每个人喜爱紫砂壶都有自己的理 由, 但作 为 艺术品的紫砂壶有它 自己的鉴赏原则。达到什么标准算是珍品、 因 为什么原 因成为次品、 欣赏紫砂壶的要点是什么 , 面对千姿百态 、 琳
把紫砂壶 , 如果具备上述四个条件 , 无论有否名头 , 都是—把
代宗师 、 紫砂泰斗顾景舟大师说 : 一把好的紫砂壶应该是形、
神、 气、 态 四个要点俱佳。
形: 是指外形 。轮廓 、 面相要好 ;
在紫砂艺术中取得了一点点小成绩, 这 只能代表过去 , 紫砂道路值 得我们去探索。
紫砂壶的造型设计对 比调和是利用壶身各部的异同来表现。 壶 身的大小 , 造型的方圆, 线条的曲直 , 色泽的体现都能构成不同的视 觉效果 , 设计的好坏是知识积累的体现 , 精工是技术成功积累的体 现 。作为一个制壶艺人 , 要不断的勇于创新 , 在不脱离传统 的基础
浅析紫砂壶 的鉴 赏
孙 宏 灿
( 江 苏 宜兴 , 2 1 4 2 2 1 )
摘 要: 紫砂 壶的造 型设 计对 比调和 是利 用 壶身各 部 的异 同 来表 现 。 壶 身的大 小造 型的 方 圆, 线条 的 曲直 , 色泽的体 现都 能构 成
不 同的视 觉效果 , 设 计 的好 坏是知 识积 累的体现 , 精 工是技 术成功积 累的体现 。
感; 低沉 、 沙哑的声音 , 表明这把壶的烧成有问题 。

宜兴紫砂陶更是中华民族文化艺术中的—枝奇葩。 在中国陶瓷 历史的长河中, 根据 ̄ e t f - 窑址的发掘 , 早在北宋 中叶 , 它便以一门独
特的陶艺风格蜚声 中外。
随着社会经济的发展 , 人们生活水平 的不断提高 , 越来越多的 人开始追求儒雅 、 追求品位 。紫砂壶作为中国 ^ 传统 日 常家用的饮 茶器具 、 同时又是集艺术欣赏于一体的艺术珍品, 已经成为众多人
因。目前 , 有的砂壶兼有两种甚至三种形体造型, 这种造型方法就是 在 圆形 、 方形壶上再装饰着别的形体 , 如掇球壶是 自然形体 与几何 形体的结合; 四方竹段壶既是筋纹形体又是 几 何形体与 自然形体的
把它融合到自己的作品中去。 以上是我从艺以来对紫砂壶鉴赏的一点心得 、 体会。一把壶的
琅满目的紫砂壶 , 我们该如何去鉴赏 , 至今紫砂行业专家们也没有 也只是见仁见智。
紫砂老艺人常言 : “ 做壶无定法 , 壶中有方 圆” 。 这里的方圆指的
人由衷深感 自 豪, 并且我有责任去把祖国传统紫砂文化艺术更加发
扬光大。
是规矩 , 即做壶的规矩、 鉴赏壶的规矩 。
紫砂壶的工艺可以说是百看不厌 , 屡有新 的回味 , 维妙维 肖, 巧夺天工 , 令人赞 叹。因为有着 这些 得天独厚 的特点 , 我们宜兴 紫砂 的道路会越 走越好 。紫砂不仅是 国家的文化更是我们宜兴 的第一代表 。

其中紫砂艺术利用得天独厚 的原料所设计的紫砂陶, 它能反映 出人们的意念和大 自然的成就 , 它是一 门很深奥的学问 , 我们只是
我坚信随着紫砂文化艺术的进一步发展 , 鉴赏紫砂艺术作品的 标准将会更高。因此 , 我们每一个紫砂从艺人员平时要不断丰富 自 己的文化学养与专业艺术学养 ,也要吸收其他艺术门类 的精华 , 并
紫砂壶光器 、 花器 、 筋纹器这三类造型的形制 , 几乎包罗 了自 然 界与世间各类可创性的形体。 这也是紫砂器形制特别丰富的重要原
自然、 温润凝重而无须加工 , 人 手便光润古雅; 二、 要看造型。 无论光器 、 花货 、 筋囊器, 要有形有神、 骨肉匀称;
好壶 。
我在紫砂领域从艺以来崇尚: “ 以人为本 , 人壶合一 ; 茶品壶品 皆人 品, 品茶品壶皆品人” 的创作理念 , 只有在高标准 、 高理念下创 作出的紫砂作品才能经得起所有紫砂收藏爱好者的鉴赏, 也才无 隗 于“ 紫砂人” 的光荣称号 。 紫砂作为中国特有的艺术门类 , 它具有其他艺术门类所不具备 的独到艺术魅力 , 它已成为中华民族非物质文化遗产 , 我作为紫砂

乘佳作 。
我在从艺创作生涯中, 也积累了一些心得 , 要鉴赏一把紫砂壶 的珍 、 次, 我领悟出以下四个要点 , 与大家分享:

域道路 匕 越走越宽, 越走越远。 参考文献: [ 1 】 《 宜兴紫砂陶》 口 【 2 】 《 紫砂壶全书》

要看泥质。 优质泥往往选料精细 、 加工繁复、 陈腐多年; 泥色
神: 是指神韵。精神风貌要好 ; 气: 是指气质。用料、 色彩以及各个郎件之间的搭配要和谐 , 要
恰到好处 ;
态: 是指仪态 。指—把壶的高低 、 胖瘦 、 阴柔 、 大小之间要协调。

把紫砂壶 只有具 备 了形 、 神、 气、 态贯 通一气才 是一把 上
上, 创作设计出 自己的作品来体现出紫砂壶无穷的魅力 , 使它作 为 种艺术品而广泛流传 , 只有这样才能使我们宜兴紫砂在艺术的领
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