《诫子书》注释、翻译、选择、阅读习题带答案
《诫子书》习题【部编本七年级上16课】
班级：姓名：
题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【选择题】【课外文言文阅读】
一、重点课下注释默写：
1、【夫】助词，用于句首，表示发端。
2、【静】屏除杂念和干扰，宁静专一。
3、【以】介词，引进动作行为的目的。
4、【淡泊】内心恬淡，不慕名利。
5、【无以】没有什么可以拿来，没办法。
6、【明志】明确志向。【明】，明确、坚定。
7、【致远】达到远大目标。【致】，达到。
8、【广才】增长才干。
9、【[淫慢】]放纵懈怠。【淫】，放纵。【慢】，懈怠。
10、【励精】振奋精神。【励】，振奋。
11、【险躁】轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。【险】，轻薄。
12、【治性】修养性情。【治】，修养。
13、【年与时驰】年纪随同时光而疾速逝去。【驰】疾行，指迅速逝去。
14、【意与日去】意志随同岁月而消失。
15、【枯落】凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
16、【多不接世】意思是，大多对社会没有任何贡献。
17、【穷庐】穷困潦倒之人住的陋室。
18、【将复何及】又怎么来得及。
二、重点句子翻译：
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
翻译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
三、选择题：
1、下列朗读停顿不正确的一项是( D )
A.夫/君子/之行
B.静/以修身，俭/以养德
C.夫/学须静也，才/须学也
D.年/与时驰，意/与日去
【解析】D正确停顿应为：年与时/驰，意与日/去
2、下列句中中加点词的意义和用法相同的一项是（ B ）
A.静以．修身，俭以养德。不以．物喜，不以己悲。
B.小大之狱，虽．不能明察。虽．乘奔御风，不以疾也。
C.安陵君其．许寡人。下视其．辙，登轼而望之。
D.夫君子之．行。辍耕之．垄上。
【解析】A来；因为。B即使；即使。C祈使语气，一定；代词。D助词，的；动
词，去、往。
3、下列句中中加点词的文言用法与其它三项不同的一项是（ C ）
A.非学无以广．才
B. 腰．白玉之环
C. 长跪而谢．之
D. 轻．寡人与
【解析】A词类活用，形容词使动用法，使……增长。B词类活用，腰间佩戴。C 古今异义，道歉。D词类活用，形作动，轻视。
4、对这篇短文的分析，错误的一项是（ D. ）
A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。【解析】D“悲守穷庐，将复何及”是告诫儿子要珍惜时间。
5、下面理解有误的一项是（B）
A.《诫子书》可以看作是诸葛亮对其一生的总结，他也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中，成为后世历代学子修身立志的名篇。
B.文章只概括了治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
C.文章通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后人留存有多篇《诫子书》。
D.《诫子书》是修身立志的名篇，其文短意长，言简意赅，主旨是勉励儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
【解析】B选项“只概括了治学的经验”有误，除了治学经验，还有为人修养。
6、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（B）
A . 本文作者主要是从修养和学习两个方面进行分析论述的，并把“静”与“躁”进行对比，增强了论述效果。
B . 从语言特点来看，本文句式主要运用了整句，增强了节奏感。
C . 从写作手法来看，本文主要运用了正反对比的手法，观点鲜明，说理透彻。
D . 文中常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【解析】B选项“本文句式主要运用了整句”有误，本文应主要运用整散结合的句式。
7、下列说法正确的一项是（D）
A．“险躁则不能冶性”诸葛亮忠告孩子，太过急躁就不能够陶冶性情。
B．“年与时驰，意与岁去”诸葛亮警告孩子时光飞逝如梭，意志力又会被时间消磨掉，“少壮不努力，老大徒悲伤”。
C．“遂成枯落，多不接世，悲守穷卢，将复何及”诸葛亮告诉孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月也于事无补。要懂得居安思危，才能够临危不乱。
D．“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从正面说明了“淡泊”“宁静”的重要性“淡泊”“宁静”的重要性。
【解析】D选项“从正面说明了“淡泊、宁静”的重要性”有误，应是从反面说明了。
8、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（A）
A. 文中表达中心思想的关键句是非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
B. 诸葛亮写这封信的用意是劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
C. 本文作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子①淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②立志：非学无以广才，非志无以成学；③惜时：年与日驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
D. “俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。
【解析】A选项“文中表达中心思想的关键句是非淡泊无以明志，非宁静无以致远”有误，关键句应是“静以修身，俭以养德”。
9、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（B）
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。B．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”诸葛亮用的是一般否定的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。
C．“静以修身，非宁静无以致远须学静也”诸葛亮忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则无法有效的计划未来。而且学习的首要条件，就是有安宁的环境。
D．“俭以养德”诸葛亮告知孩子要节俭，以培养自己的德行。审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的俭朴生活，不会成为物质的奴隶。
【解析】B选项按“诸葛亮用的是一般否定的句式”有误，应是“非、无”是双
重否定，加强语气。
四、课外文言文阅读：
伤仲永王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1．下列句中加点词的意思相同的一项是（ C ）
A．仲永之通．悟，受之天也初极狭，才通．人
B．贤于．材人远矣万钟于．我何加焉
C．父异．焉，借旁近与之渔人甚异．之
D．忽啼求．之予尝求．古仁人之心
【解析】A通达；通过。B介词，比；介词，对，对于。C意动用法，对……感到惊异；意动用法，对……感到惊异。D要；探求。
2．下列句中加点的词意思完全相同的一项是( C )
A．其．诗以养父母、收族为意其．真不知马也
B．自是指物作诗立就．蒙乃始就．学
C．卒．之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒．获有所闻
D．得为．众人而已耶今为．所识穷乏者得我而为之
【解析】A代词，他；表推测语气，大概。B完成；靠近。C最终；最终。D成为；为了。
3．下面加点词词义或用法相同的一项是（ B ）
A．忽啼求之．何陋之．有B．稍稍宾客其．父窥镜，谓其．妻曰C．蒙辞．以军中多务未尝稍降辞．色D．结友而．别鸣之而．不能通其意
【解析】A代词，书具；宾语前置标志。B代词，他；代词，他。C推辞；言辞。
D表顺承；表转折。
4．选出对加点字解释不正确的一项（ B ）
A．其诗以养父母、收．族为意（聚、团结）B．稍稍宾客
．．其父（客人）
C．泯然众人
．．矣（常人）D．贤．于材人远矣（胜过、超过）
【解析】B意动用法，把……当作宾客。
5．选出下列句子中加点的“以”与“或以钱币乞之”中的“以”意思相同的一项（ D ）A．扶苏以数谏故B．属予作文以记之
C．皆以美于徐公D．寡人欲以五百里之地易安陵
【解析】例句是用。A因为。B来。C认为。D用。
6．选出对课文内容理解不正确的一项（ B ）
A．方仲永幼时天资过人，后来却因其父“不使学”反落为平庸无奇之辈。
B．作者先后三次和方仲永见面，发现他的文才下降很快，一次不如一次。C．《伤仲永》借事说理，以方仲永的事例说明后天教育对成才的重要性。D．《伤仲永》中，作者认为天资一般的人如不接受教育结果将更加糟糕。
【解析】B作者只见过一次方仲永。
7．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)日扳仲永环谒于邑人，不使学。
翻译：每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
(2)令作诗，不能称前时之闻。
翻译：让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
(3)其受之天也，贤于材人远矣。
翻译：他的天资比一般有才能的人高得多。
8．在课后“‘仲永泯然众人’谁之过”的讨论中，大家一致认为“‘仲永泯然众人’父之过”，请你结合文意，谈谈“父之过”的理由。
答：因为仲永的父亲“利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图钱财（贪图小利），目光短浅，而“不使学”，从而使方仲永失去后天学习的有利时机。
9．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。答：天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。
诫子书原文加拼音及译文版
jièzǐshū 《诫子书》 zhūgěliàng 诸葛亮 fūjūn zǐzhīxíng jìng yǐxiūshēn jiǎn yǐyǎng dé 夫君子之行，静以修身，俭以养德，fēi dàn bówúyǐmíng zhìfēi níng jìng wúyǐzhìyuǎn fūxué非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学xūjìng yěcái xūxuéyěfēi xuéwúyǐguǎng cái fēi zhì须静也，才须学也，非学无以广才，非志wúyǐchéng xuéyín màn zébùnéng lìjīng xiǎn zào zébùn éng 无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能zhìxìng nián yǔshíchíyìyǔrìqùsuìchéng kūluò 治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，duōbùjiēshìbēi shǒu qióng lújiāng fùhéjí 多不接世，悲守穷庐，将复何及！ [译文] 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的
儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
诫子书及现代文阅读及答案
《诫子书》周练题 一、填空 二、解释下列句中划线的词。 三、.翻译下列句子。 (1)夫学须静也，才须学也。 (2)非学无以广才，非志无以成学。 (3)年与时驰，意与日去。 四.、请下面问题的选择正确答案。 （1）下列朗读停顿不正确的一项是( ) A.夫/君子/之行 B.静/以修身，俭/以养德 C.夫/学须静也，才/须学也 D.年/与时驰，意/与日去 （2）下面对这篇文章的分析有误的一项是( ) A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
五、用课文原句填空。 (1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话 (2)《诫子书》全文的中心论点是： (3)《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子 (4)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：____________， ________________，____________，____________。 (5)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：__________________，________________。 六、课内阅读。 (1)解释下列句中加点的词。 (2)用现代汉语翻译下列句子。 ①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 ②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ③非学无以广才，非志无以成学。 ④年与时驰，意与日去。 (3)读了这篇文章，你受到了什么启发？ ____________________________________________________________ _______________________________________________________________ (4)作者写这封信的用意是什么？ 答： 七、原文默写
《诫子书》与课外对比阅读训练及答案汇集(11套)
（一）阅读下面两段文言文，完成下列小题。 （甲） 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （乙） 援①兄子严、敦，并喜讥议，而通②轻侠客。援前在交趾③，还书诫之曰：“吾欲汝曹④闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡⑤，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ “龙伯高敦厚周慎，口无择⑥言，谦约节俭，廉公有威。吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄⑦不成尚类鹜’者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑧辄切齿⑨，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。” （选自《后汉书》）（注）①马援：东汉大将。这是马援率兵远征期间写给两个侄儿的书信。②通：交往。③交趾：汉郡，在今越南北部。④汝曹：你等，尔辈。⑤施衿结缡：衿：佩带。缡：佩巾。古时礼俗，女子出嫁，母
亲把佩巾、带子结在女儿身上，为其整衣。⑥择：败坏。⑦鹄：天鹅。鹜：野鸭。本句比喻相差不远。⑧下车：指新官到任。⑨切齿：表示痛恨。 105．下列语句中加点字意思相同的一项是（） A．俭以．养德不以．物喜 B．非宁静无以致．远错落有致． C．年与时驰．心驰．神往 D．不愿汝曹效．也以儆效．尤 106．对以下语句的翻译和理解不恰当 ．．．的一项是（） A．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 翻译：不能淡泊自守，就无法明确方向；不能宁静专一，就无法到达远处。 理解：作者叮嘱儿子要不受世俗的影响，坚定自己的志向，实现远大抱负。这是换了一个话题来告诫儿子。 B．年与时驰，意与日去，遂成枯落。 翻译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残。 理解：从反面论述，强调勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。 C．施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ 翻译：就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊！
古文阅读理解
文言文阅读练习（一） 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。②驷马：四匹马拉的车。③去：离开，这里指离婚。④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。1．解释下列短语。（1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3晏子是古代名相，结合选段，用自己的话 ．．．．．说说他选用人才的有何标准。 答案：1．（1）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（2）在诸侯各国都有很大的名声。2．今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。 3、晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。 (二) 孝公①既用卫鞅②，鞅欲变法，恐天下议己。 令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。 民怪之，莫敢徒。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以个数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。 (节选自《史记·商君列传》) 注释：①孝公：秦孝公。②卫鞅：人名，即商鞅。③虔；人名。④黥：古代的一种肉刑。11．与文中“将法太子”的“将”字意思相同的一项是(2分) ( ) A.左将．军王凝之妻也<《咏雪》) B．爷娘闻女来，出郭相扶将．(《木兰诗》) C.晓雾将．歇，猿鸟乱鸣(《答谢中书书》) D.扶苏以数谏故，上使外将．兵(《陈涉世家》) 12．给文中画曲线的句子用“／”断句。(2分) 太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其师公孙贾 13．用现代汉语翻译文中画直线的句子。(2分) 14．从本文看，卫鞅变法成功的原因之一是 。 答案：8.(1)到、靠近(2)的 (2分。每小题1分) 9．(1)穷尽、完结(2)贫穷(穷困) (2分。每 小题1分) 10.太守陶醉于四季山水景色之美；陶醉于太平盛世，政治清明。(为山水之景而醉，为 滁人欢乐而醉，为宴会的丰盛而醉，为宴会中宾客的欢乐而醉)(2分) 11．C(2分) 12.太子(／)君嗣也／不可施刑／刑其傅公子虔／黥其师公孙贾(2 分。画对后3处得2分，画对后3处中的2处得1分，画对后3处中的1处不得分) 13．百姓认为(觉得)这件事很奇怪，没有人敢移动(它)。(2分。全句连贯、顺畅得1 分，“怪”字翻译正确得1分) 14.取信于民。(1分。写“讲求诚信、违法必究、执法严明、效果明显”等均可) 观月（有删改） ◆张孝祥 ①月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜．独往；独往之地，去人远者又胜也。…… 今余之游金沙堆（1），其具是四美者与？ ②盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水， 近者犹数百里。余系船其下，尽却（2）童隶（3）而登焉。沙之色正黄（4），与月相夺；水如 玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而 止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是．为备。书以为金沙堆观月记。 注释：（1）金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。（2）尽却：全部 退去。（3）童隶：书僮仆役。（4）正黄：纯黄。 6．写出“天无纤云，月白如昼”的大意。 7．解释文中加点的“宜”和“是”的意思。 8．作者所说的“四美”具体指什么？请用第②段中的原话回答。 9．文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同，请写出这个词。 答案：6、天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼 7、宜：适合是：此、这 8、沙之色正黄， 与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。 9、八月之望 [甲] 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄， 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 [乙] 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸 而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若 既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之 邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？ （节选自顾炎武《与友人书》） [注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪] 孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。
古诗诫子书翻译赏析
古诗诫子书翻译赏析 文言文《诫子书》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。【注释】（1）夫（fú）：语气词，放在句首，表示将发议论。（2）君子：品德高尚的人。（3）行：指操守、品德、品行。（4）修身：个人的品德修养。（5）淡泊（澹泊）：安静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。（6）明志：表明自己崇高的志向（7）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。（8）致远：实现远大目标。（9）广才：增长才干。（10）成：达成，成就。（11）淫慢：沉湎、怠惰。（12）励精：尽心；专心。（13）险躁：狭隘、浮躁，与上文“宁静”相对而言。（14）治性：“治”通“冶”，陶冶性情。（15）与：跟随。（16）驰：疾行，这里是增长的意思（17）日：时间。（18）去：消逝，逝去。（19）遂：于是，就。（20）枯落：枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。（21）多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，对社会有益。有“用世”的意思。（22）穷庐：破房子。（23）将复何及：又怎么来得及。【翻译】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把名利
看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心/b/20147，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及。 ---来源网络整理，仅供参考
诫子书 阅读练习
《诫子书》诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．用现代汉语翻译下面的句子。 ①静以修身，俭以养德。 ②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 ③非澹泊无以明志，非宁静无以致远 ④年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 2．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 3．作者写这封信的用意是什么？ 4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。 5.文中“年与时驰，意与日去”有着强烈的画面感，请根据自己的理解，简要赏析“驰”和“去”两个字的表达效果。 6．解释下面划线的词。 (1)夫君子之行( )(2)俭以养德( )(3)非学无以广才( )(4)淫慢则不能励精( ) (5)年与时驰( )(6)意与日去( ) 7．下面的句子朗读节奏划分有误的一项是( ) A．夫君/子之行 B．非学/无以广才 C．淫慢/则不能励精 D．非淡泊/无以明志 8．《诫子书》选自《________》，作者________，字________，三国时期著名的________、________。与他相关的故事有：________________等。 9．根据课文内容填空。 (1)《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，对儿子的教诲与期望的千古名句是：________________，________________。 (2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：____________，________________，________________________。 (3)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：__________________，________________。10．你所在的学校正在开展以“家风家教大家谈”为主题的综合性实践活动，请你积极参加并完成以下任务。 (1)为了宣传这次活动，校学生会拟写了一幅宣传标语。下面是这幅标语的上半句，请补出下半句。(要求：与上半句
课外文言文阅读(练习和带答案双版)
课外文言文阅读（练习篇） 一】晏子之御 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。 既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志 念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③去：离开，这里指离婚。 志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 1．解释下列短语。 1）意气扬扬： 2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。 3．选出理解 和分析有误的一项。（ A.本文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。 B.本文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。 国家大臣，似乎也不够慎重。 4．晏子是古代名相，结合文段，用自己的话说说他选用人才的标准是什么。 二】子鱼论战 1．解释加点词的意思。 宋人既．成列（ 文中“宋师败绩”是因为宋公错失了发动进攻的时机： ④相：担任国相。⑤志念: 用这样的手法推荐 宋公及楚人战与泓（①）。 宋人既成列，楚人未既（②）济（③）。司马（④） 曰：“彼众我寡，及 其未既济也，请击之。”公曰： “不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈（⑤）而后击 之，宋师败绩。 注释】（ 1）泓：泓水 2）既：尽，完了 3）济：渡过 4）司马：统帅军队的最 高长官，这里指子鱼。 5）陈：同“阵”，摆好阵势。 2．翻译下面的句子。 彼众我寡，及其未既济也，请击之。 3．用原文语句答题。（ 3 分)
完整版诫子书习题及答案
《诫子书》周练题 姓名：_______ 班级： 一、填空 《诫子书》一文选自_______________________ 作者__________ 字_____________ 、 三国时国_______________ 家 ________ 家，与他相关的故事有：___________________ 等、戒的意思是、书的意思是。 二、解释下列句中划线的词。 (1)夫君子之行( )(2)俭以养德() ⑶非宁静无以致远( )(4)淫慢则不能励精( )⑸险躁则不能治性( )(6)多不接世( ) (7悲守穷庐( ) 三、?翻译下列句子。 (1) 夫学须静也，才须学也 (2) 非学无以广才，非志无以成学 ⑶年与时驰，意与日去。 四.、请下面问题的选择正确答案。 (1)下列朗读停顿不正确的一项是() A.夫/君子/之行 B.静/以修身，俭/以养德 C.夫/学须静也，才/须学也 D.年/与时驰，意/与日去 (2)下面对这篇文章的分析有误的一项是() A ?“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。 B ?“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C ?“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静” 的重要性。 D. “悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 五、用课文原句填空。
(1) __________________________________________ 文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：________________ ， (2) 《诫子书》全文的中心论点是： (3) 《诫子书》中能表现“躁”的危害的句子 (4) ______________________________________________________ 《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：_________________________________ ， (5) 《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是: 六、课内阅读。 (1) 解释下列句中加点的词。 ①诫子书()②淫慢则不能励精() ③年与时驰()④非志无以成学() (2) 用现代汉语翻译下列句子。 ①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 ②遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! ③非学无以广才，非志无以成学。 ④年与时驰，意与日去。 (3)读了这篇文章，你受到了什么启发? 七、原文默写 夫君子之行，_____________________ ，_________________ 非淡泊无以明志， 夫学须静也，才须学也，非志无以成学。，。年与时驰, 意与日去，___________________ ，多不接世 ____________________ ，将复何及。
《孙权劝学》《诫子书》文言文比较阅读答案
(一)孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学!蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙!蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母，结友而别。 (二)诫子书 夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 注释：①行：行为，操行。②澹泊：也写作淡泊，清心寡欲，不追求名利。③淫慢：过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。④险躁：过分急躁。⑤治性：约束自己的性情。 1、请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。(2分) 答：。 2、仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?(2分) 答：。 3、下列句子中不含通假字的一项是( )(2公) A、孤岂欲卿治经为博士耶! B、士别三日，即更刮目相待。 C、当窗理云鬓，对镜帖花黄。 D、日扳仲永环谒于邑人。 4、翻译下列句子。(2分) 卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。 译文：。 5、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?(2分) 答：
6、读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。(2分) 答：。 参考答案： 1、本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事。(意对即可) 2、告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。(意对即可) 3、B 4、译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处。 5、用自己读书的体会，现身说法。(意对即可) 6、提示：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只要言之成理即可) 查字典语文网有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。
《伤仲永》阅读附答案
《伤仲永》阅读附答案 一、 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。 每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 1．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是。2分) 2．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是(4分) 3．将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者： (3)是儿要呕心乃已耳： 4．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的句子是(2分) 参考答案： 1．他们小时都很聪明。(意思对即可给分) 2．回答要点：(1)后天努力的重要性；(2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。 3．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。 (2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止! 4．援笔辄就如素构。 二、 [甲]王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （节选自《伤仲永》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是
《诫子书》原文及注释
诫子书概况 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无线期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。后有留存多篇《诫子书》。 《诫子书》诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文 有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的，如果不下苦工学习，就不能增长与发扬自己的才干，如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡，消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚。年华随着时间流失，意志随着时间消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再反悔也来不及了。 注释 淡泊：不追求名利。 宁静：安静，集中精神。 淫慢：过度的享乐与怠惰。 接世：接触社会,承担事物。 励精：奋发向上。 险躁：浮躁。 冶性：陶冶性情。 鉴赏提示 古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。 文章思想 《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁. Ⅰ关于“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
诫子书阅读题及答案
诫子书阅读题及答案 诫子书《诸葛亮》夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢? 1.解释下列句中加点的词。 (1)夫君子之行( ) (2)俭以养德( ) (3)非宁静无以致远( ) (4)淫慢则不能励精( ) (5)险躁则不能治性( ) (6)多不接世( ) 答案：(1)品德高尚的人(2)用、凭借、依靠(3)实现远大目标(4)懈怠、懒惰(5)陶冶性情(6)接触社会，
有“用世”的意思 2.翻译下列句子。 (1)夫学须静也，才须学也。 译文： (2)非学无以广才，非志无以成学。 译文： (3)年与时驰，意与日去。 译文： 答案：(1)学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。 (2)不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。 (3)年华随着光阴逝去，意志随着岁月消磨。 3.下列朗读停顿不正确的一项是( ) A.夫/君子/之行 B.静/以修身，俭/以养德 C.夫/学须静也，才/须学也 D.年/与时驰，意/与日去 【解析】选D。D项正确停顿应为：年与时/驰，意与日/去。 4.用课文原句填空。 (1)文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：
诫子书阅读答案
诫子书阅读答案 导语：《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。 诫子书阅读原文阅读下面的文段，回答文后各题。 诫子书 诸葛亮 夫①君子之行②，静以修身，俭以养德，非澹泊③无以明志，非宁静④无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢⑤则不能励精⑥，险蹂⑦则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂咸枯落，多不接世⑧，悲守穷庐。将复何及! 注：①夫：发语词。②行：指操守、品德。③澹(dàn)泊：同“淡泊”，安静而不贪图功名利禄。④宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。⑤淫慢：指过度的享乐。淫，过度。慢，怠惰。⑥励精：振奋精神。励，奋勉，振奋。⑦险躁：这里指暴躁，与上文“宁静”相对而言。⑧接世：接触社会，有“用世”的意思。 阅读试题：10.翻译句子。
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 11.本文作者就哪两方面展开论述的?又是怎样展开论述的? 12.作者写这篇文章的用意是什么? 13.文中常被人们引用作“志当存高远”的两句话是“，。”作为新世纪的学生，应当如何做?请谈谈自己的理解。 14.诸葛亮还有一篇《诫子书》，全文如下： 夫酒之设(安排)，合礼致情(合乎礼节，表达情意)，适体归性(适应身体和性格的需要) 礼终而退，此和之至也(这就达到和谐的顶点了)。主意未殚(尽)，宾有余倦(稍有倦怠)，可以至醉(可以饮到酒醉)，无致迷乱(丧失理智胡来)。 这篇《诫子书》谈的是什么问题? 阅读答案：10.靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。 11.作者就学习(或治学)和做人(或修身)进行论述。无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要
部编版初中语文《诫子书》对比阅读 含答案
部编版初中语文《诫子书》对比阅读汇编 （一） 【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! --《诫子书》【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 --《孙权劝学》 1.标出下列语句的停顿。 年 /与时驰卿/今当涂掌事 2.解释下列句中加点的词。 夫君子之行．（操守）意与日去．。（离去） 蒙辞．以军中多务（推辞）及．鲁肃过寻阳（到，等到） 3.翻译下列句子。 卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。 答：用自己读书的体会，现身说法 5.读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。 答：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。 附译文： 当初,孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事,不能不学习!”吕蒙以军中事多推辞.孙权说：”我哪里要你攻读经书成为学官呢!只不过应当粗略地阅读,了解历史罢了.你说军务繁忙,谁比得上我呢?我经常读书,感到自己获得了很大的收益.”吕蒙于是开始读书. 等到适逢鲁肃到寻阳时,跟吕蒙讨论商议事情,大吃一惊说：“你现在的才略,不是过去的吴县的阿蒙啊!”吕蒙说：“有抱负的人离别数日后,就应当去掉老眼光来看待,长兄怎么认清情况事情这么晚呢?”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友才告别. （二）
《送东阳马生序》新添文段译释与内容问答20题及对比阅读(含答案)
《送东阳马生序》新添文段译释与全文内容问答及对比阅读今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，譔长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 译文： 现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和 夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天
赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗！ 注释 耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人，另译指有官位的人。 缀：这里意为“跟随”。 谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。 县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济。 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。 流辈：同辈。 朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。
(完整版)诫子书教案
诫子书 教学目标: 1、诵读课文，掌握关键词句，理解文章内容。 2、精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。 3、研读课文，赏析精彩妙点，积累名言警句。 4、熟读文章成诵，聆听先哲教导，汲取精神养料。 教学重点:背诵课文，积累警句;理解主旨:勤学励志，修身养性 教学难点:体会作者情感，赏析精彩妙点 教法以"读"贯穿课堂始终:听读，朗读，跟读，默读 课时安排:一课时 教学过程: 一、导入新课: "丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登""出师一表真名世，千载谁堪伯仲间""汉贼明大义，赤心贯苍穹"……千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志"兴复汉室，还于旧都"，为此鞠躬尽瘁，死而后已;他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。 二、初读，读熟课文: 1、解题: 《诫子书》，告诫儿子的一封家书。 2、播放录音，学生听读，完成下列任务:
(1)标记生字注音。 (2)注意词句停顿。 3、师范读，提示长句停顿。 示例: 非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。(指定学生诵读，余生纠正，后齐读) 4、学生自由朗读，互读。 5、指定优、中、困学生各一名朗读，听者点评(从字音、停顿两方面)。 6、再次播放录音，学生轻声跟读，注意体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。 7、学生自由散读。 三、精读，疏通文意: 1、自主学习: 学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。 师巡回指导。 2、合作探究: 小组合作，解决个人疑难问题。探究不成的，小组代表上台板书。 师参与讨论。 (1)难点预见: A、词语: 静以修身…俭以养德…以明志…以致远…;广才;励精;治性;驰;去;非志无以成学…遂成枯落 (提醒学生注意加横线的词类活用及一词多义字)
诸葛亮《诫子书》高考阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成13~16题（12分） 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非谈泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！13、解释下列句子中加点的词语。（2分） （1）淫慢则不能励精励：______________ （2）险躁则不能治性治：_______________ 14、把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）静以修身，俭以养德。 ______________________________________ （2）非学无以广才，非志无以成学。 _____________________________________ 15、对这篇短文的分析，错误的一项是（）（3分） A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是和人的志向相关的。 B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静也”不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。 16、《诫子书》跨越了一千七百多年的时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。（3分） 答案： 13、（1）振奋（2）修养 14、（1）用宁静来提高自身的修养，用节约来培养自己的品行。 （2）不下苦功夫学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定不移的志向就不能使学业成功。 15、D 16、人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，以免年老时后悔。
《伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案
伤仲永》顾炎武《与友人书》比较阅读附答案阅读下面的文言文，完成下面的问题。（15 分） ［甲］王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ ［乙］人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋① 而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资② ，犹当博学审③ 问，古人 与稽④ ，以求其是非之所在，庶几⑥⑤ 可得十之五六。若既不出户，又不读 书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥ 之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑⑦ ，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧ 之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今 人可不勉⑨乎？［注解］①［孤陋］片面、浅陋。②［资］盘缠。③［审］详细。④［稽］探究、考察。 ⑤［庶几］差不多。⑥［子羔、原宪］孔子的弟子。⑦［邑］地方，⑧［丘］孔子。⑨［勉］勤勉，努力。 7．解释下列句子中加点字的意思。（ 4 分） ① 卒之为众人卒：② 则其受于人者不至也 至： ③不幸而在穷僻之域 域： ④终无济于天下济： 8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（ 4 分） ①其受之天也，贤于材人远矣。 ②人之为学，不日进则日退。
9．甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。（ 3 分） 10．甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。（4 分）甲文： 乙文： 参考答案： 7.①终于②达到③地方（答疆界”区域”也算对）④帮助 8.①他的天资，比一般有才能的人高得多②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步 9.甲文强调要想成才，除“受之天”外，更要“受之人”。乙文强调做学问要 有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界） 10.甲文：论述了后天教育对成才的重要性乙文：论述了“为学”不进则退的道理
初中语文 文言文 诸葛亮《诫子书》原文及译文(通用)
诸葛亮《诫子书》原文及译文 1、原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的) 2、译文 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行） 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身） 以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。（俭以养德） 除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志） 除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远） 要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也） 除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才） 除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无
人教版七年级语文上册第四单元阅读诫子书诸葛亮复习试题三(含答案) (17)
161．《诫子书》中：“夫学须静也”当中的“静”怎样理解？与“学”有何关系？ 【答案】“静”是学习的前提。“静”指的是一种屏弃杂念和干扰而安宁专一的精神状态，只有在这种状态下才能学习和反思自己的作为。（意思相近即可）【解析】 【详解】 此题考查的是对文章的理解。“夫学须静也”意思是“学习必须静心专一”，“静”的意思是“摒除杂念和干扰，宁静专一”，这句强调了“静”是学习的必要前提条件，只有摒除杂念才能专心于学业，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。 162．翻译①②两题，用“/”符号将第③题在标点符号处标记。 （1）三人行，必有我师焉。 （2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （3）方欲行转视积薪后一狼洞其中。 【答案】（1）几个人一起走路，其中一定有可做我老师的人。（2）不内心恬淡就没有办法明确志向，不宁静专一就没有办法达到远大的目标。（3）方欲行/转视积薪后/一狼洞其中。 【解析】 【详解】 （1）（2）考查的是翻译句子。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“三人行，必有我师焉”句中“三”不是确指，
“三人”可以理解为“几个人”，“焉”意思是“于此，在其中”。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”句中“淡泊”意思是“内心恬淡，不慕名利”，“无以”意思是“没有什么可以拿来，没有办法”，“致远”意思是“达到远大目标”。据此翻译即可。 （3）此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“方欲行转视积薪后一狼洞其中”翻译为“屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞”，据此断句为：方欲行/转视积薪后/一狼洞其中。 阅读文言文，回答问题。 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 163．下列朗读的停顿位置和理由不正确的一项是（） A．静/以修身，俭/以养德。（理由：突出“静”与“俭”的意义） B．年/与时驰，意/与日去（理由：“年”和“意”是陈述的对象） C．非/淡泊无以明志，非/宁静无以致远。（理由：强调否定的意思） D．淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。（理由：突出前后的因果关系）164．解释下列句子中的加点词。 年与时驰．俭以养．德 非学无以广．才意．与日去 165．翻译下列句子。