北京风水龙脉

北京风水龙脉

?北京城

北京有着三千多年的建城史，八百多年的建都史。从西周时期到辽金时期，北京作为地方割区的首府，城市的中心点和中轴线不断漂移。直到元代，蒙古铁骑扫荡了华夏四方，北京才真正成为全国的政治中心。

蒙古骑兵在金朝皇宫内点燃的一把大火中，告别了那个已经瓦解的女真王朝。公元1260年，踌躇满志的忽必烈第一次踏进这座梦境一样的城市。金宫的废墟已无法居住，城外东北方向一片湛蓝的湖水却吸引了他。那片水当时名为积水潭，今天叫北海。两年后，有人把一整块玉石雕琢而成、名叫“渎山大玉海”的大酒瓮进献给忽必烈。也是在这一年，忽必烈批准了著名水利工程学家郭守敬提出的放弃金中都的莲花池水系，引导高梁河水系进入积水潭，为未来的都城取得更丰沛的水源的设想。新城市的中心点，终于在积水潭东北岸，也就是今天鼓楼的位置上，尘埃落定。

中心台

中心点确定之后，城市中轴线和城池的位置也自然得以确定。丽正门(今天安门)内的干道，向北穿越皇宫，直抵钟鼓楼附近的“中心台”，正是沿中轴线开辟出来的。中心台仿

佛投入平静水面的一颗石子，而宫城、皇城和外城，则如辐射的涟漪，环环相套。

中心台是城市东西南北的中心，这在中国城市建筑史上尚属首创。实际情况是，中心台距元大都南北城垣相等，但距城东垣比西垣略近些。中心台占地一亩，其旁有中心阁。《析津志》载：“中心台在中心阁西十五步。”在中心台正南有石碑，刻“中心之台”四字。中心阁在中心台之东，正位于大都城的中轴线上。《析津志》又载“齐政楼，都城之丽谯也。东中心阁。”齐政楼即元大都城的鼓楼，其在中心阁西，亦即大都中轴线西，位于今北京旧鼓楼大街。明代，始将鼓楼和其北的钟楼向东移至今北京鼓楼、钟楼位置，亦即城市中轴线上。元大都鼓楼上置有壶漏、鼓角等计时、报时工具；钟楼上有阁楼，飞檐三重，内置大钟，声响洪亮，全城遍闻。

元大都城垣遗址公园

东土城路、西土城路、北土城路。这些地名对于北京人来说并不陌生，然而谁能想到，这些平直通畅的大路，与八百年前雄关高墙的联系？元大都遗址作为北京城市文明发展的

见证和实物遗存，对于北京市文化历史的探源与发展有着重要意义。公园于1957年被列为北京市文物古迹保护单位。为了真正保护好这段残存的土城遗址，朝阳区园林局于上世纪80年代开始规划设计并筹建遗址公园。1988年3月10日，

北京市人民政府批准建园并命名为“元大都城垣遗址公园”。钟楼钟鼓楼

钟、鼓楼是元朝统治者控制大都的工具之一。《马可·波罗游记》述云：“新都的中央，耸立着一座高楼，上面悬着一口大钟，每夜鸣钟报时。第三次钟响后，任何人都不得在街上行走。除非遇有紧急事务，如孕妇分娩或有人生病，非出外请医生不可者可以例外。但是，如果遇到这种情况，外出的人必须提灯。”“夜间，有三四十人一队的巡逻兵，在街头不断巡逻，随时查看有没有人在宵禁时间——即第三次钟响后——离家外出。被查获者立即逮捕监禁。”了凡易经学院微信公众平台从2013年5月至今，承蒙广大朋友们的支持与信任，为朋友们举办过多次国学培训、易经培训和养生辟谷类培训，形成线上线下一体互动的学习国学形式，其中包括武当道家初级辟谷班、国资委的中国专业人才库易学管理中心的北大易经管理研修班等等，为了让朋友们新年更好的发展，一路吉祥如意，发挥本平台的强大的专家资源，为朋友们提供改善风水服务：

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明“看风水”，不注明者请勿打扰，其他命理事宜或闲聊者也请勿打扰，谢谢）。鼓楼中轴九门独缺地安门

北京的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，长约7.8公里，有“北京脊梁”之誉。从南往北依次坐落着永定门、正阳门、天安门、端门、午门、太和门、乾清门、神武门、地安门九座门，沿途还点缀着数十处皇家园林和民宅四合院。但如今中轴九门独缺地安门。

地安门是一座砖木结构的宫门式建筑。对于今天的北京人来说,地安门不过是一个地理概念。然而,地安门作为北京皇城的四门之一,曾经和天安门、东华门、西华门并驾齐驱,1955年因“改善交通”被拆除。现景山公园大门貌似复建后的地安门。

地安门是皇城的北门，天安门是皇城的南门。南北互相对应，寓意天地平安，风调雨顺。地安门是北京古老的中轴线上的重要标志性建筑之一。景山并不高峻，但高度刚好适宜人们俯视这座古老的城市。景山制高点上的万春亭，是北京中轴线上惟一没有实用功能的宫阙建筑，然而它却被赋予更加重要的意义——这座突起的四角攒尖式古亭给人们观察

这座古城提供了最佳视角。每到重阳，明朝的皇帝都会登临景山，圣驾在山顶升座，俯视他的重重殿宇和无限江山。神武门站在景山山顶看被大雪覆盖的中轴线，线上由南向北依

次坐落着天安门、端门、午门、太和门、乾清门、神武门。西华门午门明朝缩减了居民稀少的北部，从元都北城墙向南收缩约五里。南城墙也随之南移了五里，由今天长安街的位置，平移到崇文门至宣武门一线。于是，拆除了元代的南城墙，填平护城河，并在新城墙的位置上重建地基。原来居全城中心的钟鼓楼，偏至城北，成为新中轴线的起点。而景山成为事实上的新城中心。

正阳门如果说此时已退至塞外的蒙元势力对故都的格局还能施加什么影响，那就是蒙古骑兵不断南下骚扰，迫使明世祖朱厚采纳大臣建议，于嘉靖四十三年(公元1564年)，决定在原有的外郭之外，再加筑一圈城墙。于是在南郊，修筑了永定门、左安门和右安门，因财力不济，南城墙修成后，便匆忙北拆，形成了北京“凸”字形轮廓，并把位于中轴线南端的天坛和山川坛纳入外城墙以内。

清代以后，新的政权并未对北京的城市格局进行大的改动，只是规定了“内满外汉”、分区居住的等级制度。元明清三代的都城，在中轴线上建立了连线。有别于元代以前各个朝代的巨大颠覆，北京城处于继承性发展的稳定阶段。

永定门北京城门总述

北京旧城有“内九外七皇城四”之说，指得是内城九门、外城七门以及皇城四门。“内九外七皇城四”中“内九”指的是内城上的九座城门，按顺时针方向，分别是东城墙上的东