整治圈子文化和好人主义发言提纲
反对圈子文化克服好人主义措施2篇
反对圈子文化克服好人主义措施2篇：“圈子文化”显而易见的巨大危害有两个。
首先，“圈子文化”是诱发腐败窝案的大染缸。
“圈子文化”的巨大危害不仅仅在于滋生腐败，而在于传染腐败、扩散腐败、加剧腐败。
一个贪腐者的出现，可能还会有一点遮遮掩掩或者内心的不安，而“圈子”腐败，则会形成一种“法不责众”的自欺欺人和变本加厉，贪腐行为也会表现得狂妄嚣张。
一些腐败窝案曝光后，我们发现这些贪腐官员都拥有集会、享乐的会所，这些地方既是他们耽于享乐的场所，也是他们拉帮结伙、勾兑利益的地方，这种现象正是“圈子文化”的突出体现。
“圈子文化”的存在，为“圈子”提供了成员引入、联系交流、利润分配、风险应对的途径和便利，可以说，“圈子文化”已经成为腐败蔓延横行的帮凶与工具。
从查处的腐败窝案我们可以看到，一个地区、部门的腐败现象并不是一个人两个人腐败带来的问题，而是由一个囊括了各类官员、商人、官员家属等在内的“圈子”造成的腐败，这种腐败现象不仅大大加剧了危害和损失，而且也为之后的根除影响带来了很大难度。
其次，“圈子文化”是恶化官场生态的催化剂。
朋友圈、同学圈、亲戚圈这些维系人们日常人际关系的“圈子”固然有其必要性，但蕴含了诸多权色交易、权权交易、权钱交易的官场“圈子”已成为隐藏在正常圈子外衣下的社会毒瘤，在这种圈子里，圈子关系凌驾于组织纪律之上，甚至凌驾于党纪国法之上。
有一种说法是:“进了班子还要进圈子，进班子不进圈子等于没进班子。
”这从侧面印证了官场“圈子”的存在已经影响到了正常的决策和执政。
在现实中，“圈子文化”的存在，势必弱化大家对是非善恶的判断，导致用干部、作决策不是选贤任能、实事求是，而是讲圈子、看亲疏。
“圈子文化”一旦大行其道，就可能使一些人面临“要么加入圈子，要么被圈子孤立、抛弃的两难选择。
曾有被查处的贪腐分子就表示，“进了这个的圈子，不贪就成了另类，不贪就得受排挤，不想贪也得贪。
”(2012年12月18日《检察日报》)这种由“圈子文化”导致的权力非正常运行，正是政治生态恶化的信号，因此，必须加大治理力度，抵制所谓的“圈子文化”，净化官场政治生态，力促反腐倡廉取得新成效。
清除“圈子文化”拉帮结派问题交流材料
清除“圈子文化”拉帮结派问题交流材料X月X日，中纪委监察部网站公布了中央第九轮巡视对15家单位的反馈情况。
其中包括辽宁、山东、安徽、湖南4个“回头看”省份和卫计委、国资委、农业部等11家中央单位。
昨天发布的巡视组反馈内容显示，在“回头看”4省中，3省存在小官贪腐、雁过拔毛等基层腐败问题，3省存在买官卖官、“带病提拔”等问题，辽宁一些领导干部甚至“肆无忌惮拉帮结派”。
人，是生活在各种社会关系中的。
形象地看，人仿佛生活在各式各样的“圈子”当中。
领导干部也是人，也有着各种不同的“圈子”，老乡、同学、战友……这些都成为彼此正常交往的天然纽带。
应该说，领导干部有正常的人际交往，这本无可厚非。
问题是，“圈子”不等于“小圈子”，讲感情不等于徇私情。
领导干部一般都掌握着大量的公共资源，而这些资源应当是用来服务民众的。
如果将公共资源与“圈子”发生某种不正当的联系，那么，“圈子”便有可能异化为“小圈子”，进而危害到公权力的正常运行。
党内的“小圈子”同样是社会上一些不法之徒牟取非法利益的突破口。
一些别有用心的人瞅准“小圈子”里的关键人物后，往往不惜血本，千方百计进行“攻关”。
一旦关键人物被“攻下”，“小圈子”里的大小人物往往都可以变成为其效力的“哥们”，使权钱交易一路绿灯。
邓小平同志曾有过一段深刻的阐述:“小圈子那个东西害死人呐!很多失误就从这里出来，错误就从这里犯起。
”他还强调，“党内无论如何不能形成小派、小圈子，我们这个党，严格地说来没有形成过这一派或那一派。
”要破除一些地方的党内“小圈子”，关键在权力制约。
首先要坚持和健全党的民主集中制，进一步发扬党内民主。
各级党组织都要保障党员行使党章赋予的各项权利。
党的各级纪检部门要严肃查处侵犯党员权利、压制党内民主的行为，为讲真话、讲实话的同志提供强有力的支持和保护。
在干部选拔任用、政策出台等关键环节上，要加大民主决策的力度，确保公开公正，防止“一手遮天”。
其次是需要进一步加大干部异地交流和岗位交流的力度。
2016年关于反对圈子文化好人主义的剖析材料
2016年关于反对圈子文化好人主义的剖析材料一、正确认识“老好人”思想，做到“坚持原则、摆正心态、放平位置、敢于直言、勤于行动”。
在日常的工作当中，要做到“重实、肯表率、敢担当”，首先要在“实”字下工夫，不断学习，增强自身的业务能力、执法水平，秉公办事，依法办事;其次要肯表率，平时注意自己的言行举止，在生活和工作当中为下属和同事做好引导和示范作用;作为党员干部要有所作为，勇于承担责任，不能如“老好人”只做对自身有好处的事情，作为党员更要冲锋在前，努力解决人民群众最关心的、最实际的的问题。
二、要加强实干精神学习，加强自身精神文明建设。
缺乏创新精神、实干精神归根到底是一种精神懈怠的表现，所以日常工作当中加强理想信念教育，认真学习党的先进思想，拿出自己的精气神来、去贪求廉、去庸求进，去懒求勤，去俗求雅，始终保持奋发有为的精神状态，并且时常反省自己。
三、坚持勤俭节约、艰苦奋斗的思想，公务接待方面克服“面子”思想，杜绝大手大脚现象，并且做到公开透明。
四、严格制定学习计划，安排合理时间，对工作相关法律知识认真研究学习，提高业务能力和执法水平，同时邀请同事及领导进行监督。
五、克服工作“过得去”思想，日常工作中制定严格标准，合理安排工作事项，给予合理时间，认真对每项工作不断完善，做到精益求精。
六、认真学习党的群众路线，做到密切联系群众，尤其在卫生监督执法过程中做到想群众所想，急群众所急，认真解决关系群众切身利益的事情。
在单位内部，时常与下属和同事认真交流，听取工作建议，彼此完善。
篇二：整改问题方案整改问题方案1.学习仅限于看看文件、翻翻报纸，开会听讲，不能有的放矢的学习和深入思考。
整改目标：加强学习，通过学习，不断提高理论素养和实际工作能力。
整改时限：立行立改整改措施：一是端正学习态度，真正把理论学习作为提高自身素质的第一位的任务，从应付性学习转变为主动钻研学习、从主要着眼于改造客观世界转变为改造客观世界与主观世界相结合、从为了工作的“要我学”转变为提升自己理论素养的“我要学”。
抵制“圈子文化”个人对照检查材料范文精选(2篇)
抵制“圈子文化”个人对照检查材料范文精选（2篇）篇一：习近平总书记曾深刻指出“圈子文化”的危害性，强调“干部都是党的干部，不是哪个人的家臣。
”不能把党组织等同于领导干部个人，对党尽忠不是对领导干部个人尽忠，党内不能搞人身依附关系。
要净化政治生态、清正官场风气，就必须破除“圈子文化”的消极影响，清除政治山头主义、派别主义的遗毒危害。
身为党的领导干部，我时刻警惕身边“圈子文化”的滋生和侵袭，做到坚决抵制、洁身自好，但是对一些潜在的隐性问题，仍需进一步加强自我整改。
一、存在的主要问题在自觉“抵制圈子”文化方面，自己做到了思想清醒、防微杜渐，但是对滋生“圈子文化”的土壤及其必然导致腐败的后果，缺少更深层次的批判和反思，往往只是停留在道德批判的层面，还没有将其提升到坚定理想信念、加强党性修养的高度去认识。
3.能够正确处理班子成员间工作关系，但对基层政治生态关注较少。
加入领导班子以来，我始终自觉维护党组权威领导、集体领导，不折不扣贯彻民主集中制，立足本职、找准定位，全面加强自身建设，提高履职尽责能力。
在党组的正确领导下，班子集体智慧得到有效发挥，我也与各位班子成员结成了深厚的工作友谊。
身处这个风清气正、务实拼搏的集体，我更加深刻意识到，良好的政治生态对提升队伍凝聚力、战斗力的重要意义。
在工作中，我全力做到多信任，少猜疑；多负责，少推诿；多关心，少冷漠；多理解，少指责。
坚持用正确的态度和方式处理班子成员之间的关系。
但是，在加强和改进基层党支部政治生态建设方面，还存在重视不够、方法不多等问题，在一定程度上影响了队伍的凝聚力和战斗力。
二、产生问题的原因1.对铲除“圈子文化”的艰巨性认识不到位。
认为当前对“圈子文化”的批判已经形成了一定规模和声势，有时候表现得过于乐观。
忽视了“圈子文化”并不是一朝一夕就能够铲除的，只有把反腐作为常态，持之以恒一以贯之，才能斩断各种利益链和关系链；只有不断健全完善制度，才能把权力关进制度的笼子里。
圈子文化和好人主义
二、好人主义
好人主义是一种道德信仰，强调将自己的真诚和正义感投放到人际关系和社交习惯中。幸福和健康的生活对于好人主义者来说，往往和好人形象是密切相关的。这种价值观注重的是团体内部的和谐和公正性，主张将自己的优良品质引入社交中，以此来扩大自己的人际关系。
过度强调团体内部的文化和信仰，通常会导致对外部文化的排斥和嫌恶，这种情况下会引发各种种族主义现象的产生，甚至会带来更多不良的社会困境。
（三）道德的虚伪性和高标准
好人主义容易让人们以高标准要求自己和他人，容易产生道德的虚伪性和假善的现象，从而导致对真正意义上的道德要求的淡化。
（四）社会不信任和个体孤独
四、圈子文化和好人主义的取舍
通过分析上述问题，我们可以发现，圈子文化和好人主义本身并没有任何问题，只要我们在推崇这种文化和主义的同时，能正确把握尺度和前提就行了。也就是说，社会需要尽量保持开放和包容ห้องสมุดไป่ตู้，坚持对异质文化的认同和尊重。同时，可以适当发扬个体的正义感和责任感，去体现自己的人格魅力，但是不能为了追求圈子文化和好人主义的价值观而去忽略社会的整体利益。
在个人层面，爱好团队和文化多样性，不随意的对别人进行评判和排斥。优先考虑与人友好相处而不是不计后果地发表自己的观点。更加注重自己的道德准则，要求自己不但拥有正确的价值观念，而且要真正做到对别人善良宽容，做不做好人更重要的是个人的价值观和行动准则。
在团体层面，就是要在“内圈”和“外圈”之间建立平衡的关系，虽然在团体内部要尽量形成共同的文化、信仰和行为规范，但是不能因此而将自己封闭在这个固定的圈子里；在团体之间也要尽量的进行交流和互动，扩大自己的影响范围，以此来实现社会的进步和共存。
2022年反对圈子文化好人主义剖析材料
2022反循环文化中的好人主义分析材料从古至今，圈文化是政治文化中一道独特的风景线。
在官场，个人的力量是微弱的，因此“聪明人”往往会认清阵营和形势，想办法进入某个圈子，如此才有发展前途;身居一定位置的，也必须要建立起自己的圈子，方能产生影响，做成想做之事。
“圈子”大众文化基金会我们不禁要问，圈子文化是如何形成的?著名社会学家费孝通提出了对中国社会人际关系模式形成原理的分析“差序格局”理论。
而形成这种“差序格局”的文化基础，就是梁漱溟所谈的“家伦理本位”文化。
正如《论语》里所讲述的，对于父亲偷羊的正确处理方式应该是“父为子隐、子为父隐，直在其中”，也就是诚实是应该的，但在特殊情境下父为子、子为父说了谎，还是能被接受的。
儒家是以“己”为起点从亲人间的“孝悌”入手推广到他人，这种思想应用到日常人伦中，爱变得有差等，于是形成了社会关系的“差序格局”。
“差序格局”的文化心理让中国社会的各个地方都形成了“圈子”现象，尤其是在商场、官场上，那些有资源、一个由有权势的人组成的小圈子可以成为一个有足够力量的小团体。
既可以为善，变成办事有效率、有效能的团队，一加一大于二，发挥小集体的战斗力;也可以为恶，将权力私人化，为小集团的利益不惜损害整体利益。
善恶之间，关键就取决于小圈子里从领袖到成员，其行为有没有底线、有没有愿景、能不能做到“礼法并治”，也就是说，有没有大家都会遵守的非正式规范或正式法则，并能有效地动态平衡礼与法的矛盾，化解原则与利益的冲突，以及平衡圈内圈外的不同利益。
“圈子”与良性治理的矛盾“圈子”由关系连接而成，当极端的情况出现的时候，恋爱中的人会用尽一切手段缩小自己与圈内核心人物之间的距离，从而换取最大利益。
因此我们看到，不论是政界、商界，还是文化界、学术界乃至普通百姓，人人似乎都以自己属于某个圈子为荣，想尽办法进入圈子，寻找自己的利益代言人，依靠圈子的力量实现自己的利益诉求。
在极端情况下，法律、道德往往让位于圈子的利益，公共权力成为各种圈子的私家领地。
对于反对圈子文化与克服好人主义对照存在问题3篇
一是“逢迎讨好”型。有的人对上级的工作不作辨别、不提意见，有时明知上司有错，也不纠正制止，不提不同意见，生怕因此影响自己的前程。有的更是唯唯诺诺，热衷于“吹喇叭”、“抬轿子”，无原则地逢迎讨好，净拣好听的说，左一个“领导很英明”，右一个“领导有水平”。这种人宁可“得罪”工作，也不得罪领导，擅长揣摩上级心理，百般投其所好，事事随声附和，时时处处迎合，让上级很受用。
对于反对圈子文化与克服好人主义对照存在问题
增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，运用好批评和自我批评这一防身治病的有力武器，提高我们党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，必须坚决反对党内生活中的好人主义。
好人主义的现实表现
有这样一副对联，上联为“睁眼闭眼一只眼”，下联为“你好我好大家好”，横批为“好人主义”，这是给好人主义画像。好人主义常常表现为四种类型：
对于反对圈子文化与克服好人主义对照存在问题
近年来，大案往往变成窝案，在近年来落马的一些“大老虎”背后，多有一帮官员与之有着千丝万缕的利益勾连，形成一个个或明或暗，或松散或紧密的“帮派”“团伙”。廉政研究专家指出，上述现象危害很大，随着反腐斗争深入推进，“结党营私”“拉帮结派”“团团伙伙”将难有生存空间。中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。当前，我国正处在一个新的历史时期，更好地坚持为人民服务的宗旨有着十分重要的意义。但是，如果在坚持党的宗旨方面出大问题、犯大错误，也会严重脱离群众，动摇党的执政地位。
坚决肃清好人主义圈子文化码头文化不到位整改措施
坚决肃清好人主义圈子文化码头文化不到位整改措施一、问题背景1. 好人主义圈子文化问题近年来，一些单位和组织存在着好人主义圈子文化问题，即只重视个人关系，对工作业绩和能力考核不严格，导致一些不称职的人员得以混迹其中，影响了工作效率和团队凝聚力。
2. 码头文化不到位问题在一些行业和企业中，存在着码头文化不到位的问题，即管理层对员工的纪律要求不严格，导致员工表现出懈怠、拖延等不良工作态度，严重损害了企业形象和利益。
二、问题影响1. 好人主义圈子文化问题的影响好人主义圈子文化问题严重影响了组织的工作效率和绩效考核，造成了负面影响，影响了单位和组织的整体形象和声誉。
2. 码头文化不到位问题的影响码头文化不到位问题导致企业内部纪律混乱，员工表现出不良工作态度，严重影响了企业的经营和管理，降低了企业的竞争力。
三、整改措施1. 坚决肃清好人主义圈子文化(1) 强化绩效考核制度，减少关系拉拢和拉票行为，完善考核标准，确保评价公正客观。
(2) 加强领导干部的管理和监督，建立健全的惩戒机制，对违纪违法行为严肃处理，树立公平公正的工作环境。
(3) 组织开展好人主义圈子文化清理整顿专项活动，深入开展教育培训，增强全员抵制好人主义倾向的意识和能力。
2. 加强码头文化建设，提高员工纪律意识(1) 加强对员工的纪律教育，严格执行企业规章制度，加强纪律监督，严格执行处罚机制，确保员工遵守规章制度。
(2) 加强对管理人员的培训和管理，提高他们的管理水平和纪律观念，确保对员工的管理和监督到位。
(3) 建立企业文化宣传教育制度，增强员工的企业归属感和责任感，促使员工自觉维护企业形象和利益。
四、整改效果预期1. 预计通过以上整改措施，可以彻底肃清好人主义圈子文化，提高单位和组织的工作效率和竞争力，增强团队凝聚力和战斗力。
2. 预计通过以上整改措施，可以全面改善企业码头文化不到位问题，提高员工的纪律意识和工作态度，增强企业形象和利益。
针对好人主义圈子文化和码头文化不到位问题，我们将采取坚决有效的整改措施，促使组织和企业的良好发展，实现企业的可持续发展目标。
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整治圈子文化和好人主义发言提纲
一、前言随着社会文明的发展，人们对于公共行为的规范程度越来越高，圈子文化和“好人主义”也成为了当前社会面临的一大问题。
在一些大众社交平台上，网络言论热烈，比赛一般，但是也不免存在一些不良的言论和不健康的圈子文化。
如何整治圈子文化和好人主义，成为一项需要全社会共同努力的管理任务。
二、什么是圈子文化和好人主义1.圈子文化：很多人对于圈子的定义不太一样，但是从基础的层面来说，它是一个封闭的社交网络，以共同的兴趣、经验和关系为基础。
在这个圈子里，成员彼此之间有着交流和互动。
一旦建立起了圈子文化，这种封闭和排斥其他人的现象很容易发生。
2.好人主义：好人主义是指以自我为中心，为取得他人认同而表现的行为。
对于好人主义者来说，绝对服从他人意愿，而把自己置于较为卑微的处所。
表面上看似乎是为别人服务，但是背后却隐藏着对他人期待和回报的渴求，因此好人主义者往往过度依赖于他人认同，即需要通过别人的口碑来维系自己的价值。
三、圈子文化和好人主义的危害1.圈子文化的危害：在圈子文化中，成为核心人物的人往往具有集体性的影响力，很容易形成一种意见主导和一揽子思想，且难以接触到外部的思想制约力，而这种思想的错误性和狭隘性，牺牲了个人思考和社会创新的动力。
此外，在圈子文化中，经常有一些过于狭隘的认知，再加上无法接收和尊重外来的新信息，就很难形成多种
角度的思考和分析。
2.好人主义的危害：好人主义者往往表象上看似顺从他人，但实际上是在追求他人认同和赞赏。
这种心态很容易导致做事轻率，形成盲目跟从的风气，难以发出独立思考和批判性分析的声音。
此外，好人主义者往往不愿意批评缺点和错误，但实际上这种批评是对改进建设更为有用的，而好人主义往往使得社会缺失了发声者和思考者，形成思维定势和僵化。
四、整治圈子文化和好人主义的措施1.倡导多元化思考：不同的人有着不同的角度和视角，合理地吸纳外来的思想，才能有一个更全面的认识。
我们需要倡导开放和多元化的互动，拓宽自己的视野和思维，不断创新，提高思考和分析问题的能力。
2.探索行业和社会问题：让人们不断思考和分析社会经济和文化发展问题，探究并总结出有价值的经验。
在这个探索的过程中，我们需要呼吁大家拓宽思想，充实知识储备，以便快速应对变化和挑战。
3.推动社会自我监管：在行业圈层中推动自我监管制度的建立和完善，加强自愿守纪率，提高内部协作统一度，向外的传播与影响微信。
4.倡导理性批评和建设性建议：不同的意见可以给予我们更多的启示和借鉴，我们需要鼓励公民对于社会问题有发言和批评的权力，推崇理性批评的态度，注重建设性建议，减少抱怨和攻击。
五、结论圈子文化和好人主义是当下社会深度生态环境中面临的一个重点问题，解决圈子文化和好人主义问题，需要全社会共同努力。
在互联网时代，任何愿意做出贡献的好心人，都应该被赋予进一步提升自己和促进社会的机会。
只有持续提供高水准的行业圈层发展，才能缓解圈子文化和好人主义在社会中的影响。