较量无声电影观后感

较量无声电影观后感
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较量无声电影观后感

观看完《较量无声》之后,我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义,同学们,以下是本人分享给大家的较量无声电影观后感,一起来阅读学习吧!

较量无声观后感昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》,感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头:世界上最强的武器并不是有形的,无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性,一个强国的标志并不是在于人口的数量,而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度,而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情,如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感,这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。

之前我们也讨论过中国方面的信仰问题,随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新,社会上形成了多种文化价值观,以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部,甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下,在我国综合国力不断增强的今天,其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情,所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手,引用在革命期间所说的"深入群众,各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产

生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。

观看完《较量无声》之后,我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义,从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊,又可以同时获得对这个国家的主动权,一举两得,何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会,利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻,

将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感,从而不断向往外国的思想,这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强,但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上,所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制,让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。

而如何让民众对本国产生一种认同感,责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来说简单地说就是——信仰问题。想到这我不禁想起了之前XX年全国思想政治教育学术研讨会上,各位专家和学者都数次提出了我国思想政治教育目前面临的一个主要问题就是

民众的信仰问题,所以解决民众的信仰问题也是我国思想政治教育现在需要解决的问题。

所以现在就建立一个共同的信仰而言,首先就需要有一个完整的理论体系,而这个理论体系的来源应该是来自于马克思主义,因为我国的指导思想是马克思主义,而其又指导我们实践的行动指南,从马克思主义出发就可以找到它的社会支撑点;其次这个信仰还必须被民众所理解和接受,不能像所谓的"共产主义"那样太抽象化了,就可能地可以用大众化语言表达,使其深入民众;最后就是在对待新媒体手段的方式上,尽可能地我国也利用起这个资源将我们的主流思想和价值观以一些民众容易接触和感触的形式表现出来,让民众从新媒体的利用中也可以感受到我国的信仰价值观。

对如何解决民众的信仰问题,我由于知识有限,所以提不出有建设性的意见。

《较量无声》观后感看了国防大学的电视片《较量无声》谈谈感想。

此片的大意是毛泽东和尼克松握手,中美关系告别了公开的直接对抗,开始了国家关系正常化的新时代。而美国并没有放弃颠覆中国社会主义制度和国家政权的基本政策。影片记录了美国对中国的一系列包括意识形态,政治,乃至军事领域的颠覆渗透的事实。包括对台湾西藏新疆的干涉和策动。影片特别强调中国改革开放以后国门打开,美国的颠覆

渗透取得了许多进展,培养了一批崇尚美国价值观和制度的知识分子,官员甚至军队将领。人民群众中间也不乏喜欢西方宗教喜欢美国生活方式的风气。一句话美国在搞和平演变。

影片的确有警示和教育的振聋发聩的作用。

在肯定影片的基础上,似乎还应该提出片子的某些不足:中国和美国之间的确充满了了较量。但是称之为"无声"的较量并不准确。美国有声中国无声,这是《较量无声》的无奈的缺憾。

因为基本无声的是中国,而美国是有声音的而且声音很大。较量从来都是双向的。单向的称不上是较量。从中国的角度看叫"无声的抗拒"似乎更加符合实际。

美国并不隐讳自己的意图。向全世界推广美国价值观是公开进行的。对中国也直言不讳。专制独裁,集权主义的罪名加制裁。美国是大张旗鼓的,怎么是无声的较量呢?这部片子的制作方还包括解放军总参三部。三部是情报部。所谓无声总使人有无形战线的联想。但是从片子的爆料看根本不是潜伏级别的,是新闻记者级别的。一点也不具备爆炸性。关心时事政治的网友知道的不比这部片子少。

说中国在这场意识形态的较量中无声也冤枉,不是没有声音,是声音小,和美国的声音比基本听不到。中国为自己辩解很努力。而中国很少批评美国。美国天天批判中国,中国很少批判美国,这是较量吗?

坦率的说这部片子是放给自己人看的。让大家提高警惕。不是和美国人较量,是和自己人较劲。片子批评了一些中国人崇拜美国。这些人可不一定服气。那你说说美国那些地方不好呢?摆弄航母隐形飞机那不是意识形态。是国防大学的专业课。我问你美国的价值观那里不好?批评中国人崇拜美国,首先要批判美国的意识形态和价值观念。不好的东西为什么要崇拜?同时弘扬中国的价值观。而且要力度基本相当。天天和美国拍肩膀,却让大家警惕美国,那究竟警惕什么呢?

不是主张和美国把关系搞坏。意识形态斗争和搞好国家关系并不完全冲突。美国并不在乎中国高兴不高兴,经常拿普世价值敲打中国,中美关系也没有因此而恶化。中国就不可以批评美国吗?中国批评了美国关系就恶化了?不动枪不动炮担心什么呢?

既然提出了反对和平演变的问题。而且那么生死攸关。那就必须要批评美国。不批评美国,对外不树立反对和平演变的形象,对内怎么会有说服力和号召力呢?

也许《较量无声》是第一集,先汇总情况,接下来拍续集就有对策了,开始和美国较量了。

由于美国掌握话语权,美国的价值观成"普世价值",给大家的印象是批判美国很难。其实美国是真老虎也是纸老虎。这次美国财政悬崖有债务违约的危机。中国官方新闻机构发表文章,提出"去美国化"的问题。因为美国是金融危机的始

作俑者,中国的声音在世界上反响强烈。不敢说支持者众多,()但同情者很多,反对者很少。总统出面澄清,美国会按时付账。因为一个具体的事件提出"去美国化"是中国一次罕见的舆论发力。反响是正面的,美国也无法翻脸,可见非不能为也,乃不为也。

一,反对和平演变,中国要有制度的自信和民族的自信。

美国对中国的和平演变的目的有两条:颠覆中国的社会主义制度,分裂中国多民族组成的国家。这是美国冷战思维的不切实际的延续。因为中国不是苏联。

1,中国的社会主义不是苏联的社会主义的翻版。苏联在经济体制僵化不变的条件下进行政治体制的变革导致失败。而中国以建立市场经济为开端的改革开放是成功的,而且中国有反对资产阶级自由化这样正反两个方面的经验和教训。30年的历程使中国的改革开放不断的走向成熟----不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。这既是对社会主义制度的自信也是对改革开放国策的自信。

,2,苏联是加盟共和国,是政治力量的强力糅合。这种糅合发生在苏联势力最强大的时代。在国力下降的时候,是苏联的主体民族俄罗斯公开主张联盟解体的。

中国多民族国家的形成是数千年历史的积淀,中国现有的疆土是在帝国主义侵略和压迫最严重,中国的国力最衰败时代,通过中国人民的奋斗保留下来的。没有理由在国力不

断上升的现在反而分裂成几块。而中国主体民族汉族还包括少数民族主张国家分裂的人数是很少的。大陆汉族人中敢于公开鼓吹国家分裂的几乎没有。这是民族自信。

二,发对和平演变,对美国必须进行制度性的批判。

美国批评中国,直言不讳的直接指向中国的社会主义制度。而中国这些年来对美国的批判仅仅指向美国的政策。缺少对美国的制度和体制的批判使中国在意识形态的斗争中处于劣势。

需要强调的是,对美国制度的批判不是笼统的对资本主义制度的批判。笼统的批判资本主义制度没有现实意义。

一是因为世界上大多数国家是资本主义制度,笼统的批判资本主义制度得不到广泛地支持。

二是因为中国的改革开放吸收了大量的资本主义的管理方式和资金。笼统的批判资本主义是乱了自己。比如上海自由贸易区,自由贸易是可以拿来当资本主义批的。

第三点最重要,美国不代表资本主义,美国不是资本主义的优等生。美国制度的最大特色是金融资本主义垄断。美国的中央银行美联署都不是国家的。美元由金融资本家发行。这在资本主义国家都是绝无仅有的。

美国实际上是金融资本家的专政,美国政府是金融资本家的工具。美国历史上至少有三位总统因为反对金融资本家的垄断而被刺杀。美国人把政治家关在笼子里,而开关笼子

的权力在金融资本家手里。美国人民看的很清楚所以才会有占领华尔街的群众运动。

在美元成为国际储备货币以后。美国的金融资本家放肆地大玩"虚拟经济".终于因为次贷危机引发金融危机。加上美国的国债飙升。总有一天会玩不下去的。这次美国共和民主两党的财政过山车让全世界都心惊肉跳。

美国金融危机反映的是美国体制的制度性危机,而不是财政政策的政策性危机。政策不对可以调整政策。而制度性的危机是长期的性的反复发作的。不是通过政策的调整可以克服的。美国的巨额国家债务数次突破上线,在可以预见的未来没有解决的可能。必须进行制度和体制的改革甚至革命。而美国并没有改革的动力和愿望。美国寄希望于转嫁危机。希望有人"救美国就是救自己"

愿意救美国的在资本主义国家一个也没有。欧洲很多国家自顾不暇。实体经济搞的好的德国没有救美国。日本也不救。日本在金融危机发生后强行让日元贬值。美国没有当初广场协议的底气强迫日元升值。日本的经济强劲反弹。安倍很得意。这次美国财政悬崖,日本竟然敢警告性的抛售美元。警告美国不要债务违约。二战的两个战败国德国和日本这次成了资本主义的优等生。很值得玩味。说明美国的控制力的下降。中国寄希望于美国管制日本应该反思靠不靠谱。

有评论说美国只剩下军事实力了。监听门事件,美国监

视对手,也监视盟友。监视普金也监视默克尔。仅仅靠军事实力控制世界难免带有法西斯主义的色彩。

三,反对和平演变,应该有外在的现实追求。

反对和平演变,无疑有国家内部的现实追求。而美国对中国的除了意识形态的颠覆和渗透的和平演变外还有外部的遏制。如美国的"重返亚太".排除中国的"跨太平洋战略经济伙伴协议".和平演变和外部遏制是密不可分的。那么中国的反对和平演变和对外部的现实追求也应该是密不可分的。内部的现实追求即保证国家的基本政治制度。这很容易理解。

而外部的的现实追求怎么和反对和平演变相得益彰呢?现实追求目标不是实现共产主义的远大理想,遥远的目标等于没有目标。目标也不应该是战胜美国取而代之。中国取代美国条件还远不成熟。

"去美国化"应该是最现实的目标。在美国出现债务违约的可能性引发有关全球新一轮衰退的警告声的背景下,中国呼吁世界应"去美国化". 新华社的文章抨击了美国在世界上的霸主地位,并说"由一个虚伪的国家主宰其他国家命运的日子该结束了,应该建立一种新的世界秩序".

既然美国的金融垄断资本主义控制的国家是一个"虚伪的国家",那他的意识形态价值观连同他的国家政治体制不都是应该摒弃吗?而且这个"虚伪的国家"的政治经济体制是全世界独一无二的。别人想学也学不来,那里来的"普世

价值"?

"去美国化"不是打到美国排除美国。而是建立没有美国霸权的新的世界秩序。从反对和平演变角度看,"去美国化"首先去的是美国的意识形态。对美国的制度的批判---导致对美国意识形态的批判。

国家制度的较量才是真正的较量。

1,去美国化的历史必然性。

美国金融垄断资本主义带来的金融危机波及全世界。其根源是制度性的。问题的根本解决应该是美国进行经济和政治体制的改革。而美国拒绝改革。对美国进行反渗透颠覆美国的政治制度,成本太高可能性也低。但是世界必须走出反复发作的金融危机的怪圈。世界不能永远被美国的金融法西斯绑架。美国不变世界在变。去美国化的核心是取消美元的世界储备货币的地位。这个过程相对很长但是大势所趋。

2,去美国化是化解美国对中国和平演变的最终必由之路。

美国对中国进行和平演变的支柱,是超强的国际霸权地位。崇拜美国就是崇拜美国的超级世界地位带来的意识形态光环。那么削弱乃至终结美国的金融法西斯霸权是化解对中国和平演变的治本之道。

3,放弃文革式的防止资本主义复辟的老套路。

反对和平演变当然会有国家内部的诉求。也就是反对资

产阶级自由化。而资产阶级自由化总带有外部势力干预的背景。《较量无声》把美国的以《福特基金会》为代表五个官办民间组织,公开定义为颠覆中国共产党政权的组织机构。那么揭露以这些组织为靠山的资产阶级自由化的头面人物是顺理成章的事情。

尽管反对和平演变的过程是相对很长的。但是不应该成为没有尽头的马拉松比赛。客观上和平演变与反和平演变最终总是要分出胜负的。美国胜利的标志是中国政权的更替和国家的分裂。中国胜利的标志应该是世界"去美国化"

有明确的可操作的有成功把握的外部追求,并且把这种追求作为反对和平演变胜利目标,是新形势下反对和平演变和文革式的传统的反对和平演变的根本性的不同。

主要的敌人是美国金融资本主义政权,国内的打击面不能扩大。眼睛只盯住国内的以阶级斗争为纲的场面相信不会重演。

四,反对和平演变,必须占据人类道德的制高点。

美国话语权的核心是"民主,自由,人权".这些美好的词汇成了美国的意识形态的有力武器,成了美国手里的大棒。成了所谓的普世价值。

抵制普世价值效果并不好。中国的民主自由人权也在进步。问题是美国占有先机。"中国的人权好,美国的人权也不见得好"这样的争辩味同嚼蜡。

以攻为守,抓住美国金融危机,联系美国的政治制度,上纲上线猛批狠揭。大力推行去美国化。关起门来搞还不够,在各种国际会议上,联合国论坛里,没有声势反什么和平演变?

中国和美国不是社会主义和资本主义谁战胜谁的问题。我们反对的是美国的独一无二金融资本家垄断的政治制度。反对的是美国金融霸权。但是作为一个有雄心的世界大国仅仅反对是不够的。必须建立中国的世界政治经济的道德伦理体系来对应美国的普世价值体系。这就是和谐世界的理念。

和谐世界的道德伦理体系带有明显的中华文明的特色,还在充实完善的过程之中。不是本文的讨论范围。而美国的金融资本主义霸权和和谐世界的理念是格格不入的。是对人类社会的不和谐因素,是以必须"去美国化"

应用文 较量无声观后感1000字-精品

较量无声观后感1000字 第一篇 所谓“较量无声”,说的是什么意思呢。看看温水煮青蛙就明白了,其实较量的双方就是釜中的水和釜底的薪,一个要釜底加薪烧干水,一个要釜中加水烧光薪,这样保持了一个平衡,你说这釜中的水怎么会有声音呢,所以这温水里享受“温泉”待遇的青蛙自然也就越来越多。 然而,总会有打破平衡的时候,也就是说总会有薪多水少的时候,或者薪少水多的时候。薪多水少,那么总会有水被烧开的声音,这时候青蛙就会成为一道美味,薪少水多,那么总会有薪被水浇来的声音,这时候青蛙大难不死,成仙得道。 中国的薪多,前苏联的水少,越南就成了煮熟的青蛙;美国的薪多,欧盟的水少,南联盟就成了煮熟的青蛙;美国的薪多;中东的水少,伊拉克就成了煮熟的青蛙。反过来看,美国的薪总不能永远都多,总会越烧越少的,所以也有煮不熟的青蛙成了仙,比如朝鲜,比如伊朗,比如今天正在成仙路上的叙利亚。 所以,这个较量无声,其实说的就是还处在一个总体平衡的状态中,出的招越多的也就相当于加的薪越多,加的薪越多也就相当于薪的存量越来越少。那么到一个临界点的时候,总会有打破平衡的时候,总会有响声的时候,要么被“烧”要么被“浇”。 那么我们看,现在这个平衡的趋势如何呢,或者说这个天平在朝着谁倾斜呢。我们不看大国,因为大国较内力,一般还不容易看出,所以简单最省心最不费脑筋的方法就是看小国,也就是要看那锅里的青蛙。 第一类,“稻花香里看丰年,听取蛙声一片”,说的就是刚刚享受了温泉浴,快要上岸成仙得道的那些青蛙们: 看看加拿大,总督到北京来了; 看看澳大利亚,总督也到北京来了; 印度俄罗斯蒙古的总理来北京了; 东盟国家天上的星星参北斗; 南美的巴西与中国签了石油合作协议; 中亚五国一江春水向东流了吧; 英国的伦敦市长和财长来中国卖萌了吧。

心得体会范文较量无声观后感800字

三一文库(https://www.360docs.net/doc/d67402627.html,)/心得体会范文/心得体会范文较量无声观后感800字 较量无声观后感800字(一) 昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》,感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头:世界上最强的武器并不是有形的,无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性,一个强国的标志并不是在于人口的数量,而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度,而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情,如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感,这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。 之前我们也讨论过中国方面的信仰问题,随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新,社会上形成了多种文化价值观,以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部,甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下,在我国综合国力不断增强的今天,其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情,所以最有效的

方法就是从民众的意识形态着手,引用在革命期间所说的"深入群众,各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后 发展过程中必须要解决的首要问题。 观看完《较量无声》之后,我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义,从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊,又可以同时获得对这个国家的主动权,一举两得,何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会,利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻,将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众 对本国产生一种唾弃感,从而不断向往外国的思想,这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强,但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上,所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制,让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。 而如何让民众对本国产生一种认同感,责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来说简单地说就是——信仰问题。想到这我不禁想起了之前20XX年全国思想政治教育学术研讨会上,各位专家和学者都数次提出了我国思想政

《较量无声》阅读附答案

《较量无声》阅读附答案 较量无声 何钱文 老木匠在脚手架底下站着。小木匠在脚手架上面打眼。 冲击钻“突突突”的响,脚手架颤巍巍地震。 老木匠单手搭在脚手架上,想心事。 其实脚手架不用扶。其实老木匠也不是扶,只是找点事做。要不,待会儿包工头准会看他,他现在很怕包工头的眼神。 包工头不会说他。包工头如今只找小木匠说话。每次从他面前走过,包工头几乎“瞧不见”他。 包工头又来了! 老木匠背过身,双手用力握住脚手架立柱。那情形:仿佛要不是他用力扶着,脚手架就会倒了似的。 包工头又在门口站着。 老木匠不用回头都知道。但老木匠装着不知道。老木匠仰头“专注”地看上面忙碌的小木匠,仿佛他不盯着,小木匠就会出错似的。 “小木匠真年轻啊!”二十米高的脚手架,辗转腾挪就像在平地。老木匠想起两个月前。 两个月前,他自己还在脚手架上的。 两个月前,要不是那该死的钢筋……老木匠心里颤了一下。那次老木匠打眼碰到混凝土里的钢筋,钻头被卡住猛甩了一下。要不是小木匠及时拽住了他,现在…… 老木匠很感激小木匠。 老木匠又恨小木匠。也从那天开始,包工头就不准老木匠上脚手架了。“要是真摔下来,谁消受得起!”包工头媳妇心有余悸地说。 那天包工头没说什么。包工头从不乱说话,但从那天开始,老木匠就感觉自己在包工头心里的地位一落千丈。两个月之前,包工头说图纸、吩咐事情都必定找老木匠,那天之后,都换成了小木匠。之前包工头递烟,隔得再远都走来送到老木匠手里,再点上火。现在呢,是先送给小木匠,最后再甩给他。有几次似乎没看见他,连甩都没甩。 冰火两重天。这两个月老木匠心里不舒服,很不舒服!老木匠真想撂挑子:老子不干了,回家种地去!有次他气呼呼地跑到包工头办公室门口,抬手敲门的瞬间,手又凝固了:回家?回家老婆子的病谁给钱治?回家儿子的彩礼钱谁给拿?回家盖房子借的债谁还……一念过后,老木匠低头走了回去。走回去的老木匠佝偻着腰,像又老了几岁。 包工头还在门口站着。 站得高应该看得远,但脚手架上的小木匠这次真没看见包工头。手臂上的腱子肌依旧随电钻快速旋转而“突突”颤动,他现在不敢分神:二十米高的脚手架,藏在水泥暗处的钢筋,钻头转动时落下的水泥粉……一不留神他就可能摔下去。 如果小木匠知道包工头来了,肯定会像往常一样停下来,让发烫的电钻歇一会。小木匠知道老木匠在底下闲着。小木匠准会喊老木匠递几包膨胀螺栓,或递

较量观后感

<<较量>>观后感 朝鲜战争(1950年6月25日~1953年7月27日),是朝鲜与韩国之间的战争,同时美国、中国、苏联等18国家也以不同程度地卷入这场战争。朝鲜战争是在冷战背景下的一场局部战争,战争于1950年6月25日朝鲜第七警备旅向韩国陆军第十七团发动进攻开始,9月15日,“联合国军”在朝鲜半岛西海岸仁川港登陆,开始大举北犯,中国人民志愿军于10月25日赴朝,与朝鲜人民军并肩作战,1951年7月10日,美国同意举行停战谈判,并于1953年7月27日在《朝鲜停战协定》上签字. 我们不得不思索两个问题,为什么中国可以击退美国?中国在国力虚弱的情况下,到底应不应该参加抗美援朝? 在这场战争中,中国无论是在武器装备亦或是指导力量上都是出于劣势的,当时的中国,刚诞生一周年,经济仍是低迷的状态,而这时候,美国为首的大国加入到朝鲜战争当中。在这样一种情况下,中国在接到朝鲜政府的援助请求后仍然组成中华人民志愿军赴朝鲜参战,并且使得美国退出三八线,这无疑是一个值得我们去思考的问题,就我看来,中共之所以赢得这场战争,很大的一个原因是在人民身上。刚尝到翻身做主人的中国普通大众,十分珍惜这来之不易的和平,如果这时候有人威胁到他们的安全,即使是飞机大炮,他们都会奋勇抗敌。正如美国第八集团军司令官、四星上将范弗里特说“以个人而论,中国士兵是一个顽强的敌人。中国军人在驻北韩两年半中,他们发动了许多次进攻,并作长距离推进......他们没有防弹背心,没有钢盔......他们所携带的数枚制造粗劣的手榴弹,爆炸力不及美军的一半。粮食是用米和杂粮磨成粉状而成的,装在一个长管形布袋里,必要时可维持十六天。中国军队医疗设备简陋,万不能和我们的医疗队、前线救护站及完善的后方医院相比拟......但是,他们永远是向前作战的,奋不顾身......”美国曾经说过,不怕有强大武器的国家,就怕有强大的民族精神的国家,我想这也是美国在中国实行“十诫”的原因吧,确实,一个民族,最顽强的一部分就在于它的精神文化,如果一个民族没有了内在文明,那么这个国家的存在就有很大的威胁。没有先进的武器不要紧,没有足够的军事力量与之对衡也不是重点,最重要的事精神不灭。其次,中国还有正确的指导,灵便的应对敌人之术。美国国防部长、五星上将马歇尔说,我们认为什么都知道,而实际上什么也不知道。然而,对方却一切都知道,于是,战争开始了......中国共军是一个幽灵,连影子也没有。他们的主要秘密实力、位置和意图保守得非常完善,所以他们的力量就增加了一倍......我们如何体面地离开朝鲜?“......敌人通常在夜间行军,而且比我们熟悉地形情况。他们习惯于这里的气候条件和清苦生活......中国人在夜间进攻特别神秘莫测,不可思议......中国人是勇士,他们常常不顾伤亡地发起进攻......(南朝鲜军)往往对中国军队有非常的畏惧心理,几乎把这些人看成是天兵天将。脚踏胶底鞋的中共士兵如果突然出现在南朝鲜军的阵地上,总是把许多南朝鲜士兵吓得头也不回地飞快逃命......他们只有一个念头:逃得离中国军队越远越好。”美国四星上将、第二任联合国军司令官李奇微在回忆录写到。麦瑟阿克一直认为在这个战场上,美国是赢家,还甚至鼓励士兵们可以在圣诞节来临之前结束战争,但是,就是因为他的轻敌,

较量无声观后感_心得体会

较量无声观后感 本文是关于心得体会的较量无声观后感,感谢您的阅读! 较量无声观后感(一) 昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》,感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头:世界上最强的武器并不是有形的,无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性,一个强国的标志并不是在于人口的数量,而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度,而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情,如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感,这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。 之前我们也讨论过中国方面的信仰问题,随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新,社会上形成了多种文化价值观,以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部,甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下,在我国综合国力不断增强的今天,其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情,所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手,引用在革命期间所说的"深入群众,各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。 观看完《较量无声》之后,我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义,从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊,又可以同时获得对这个国家的主动权,一举两得,何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会,利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻, 将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感,从而不断向往外国的思想,这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强,但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上,所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制,让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。 而如何让民众对本国产生一种认同感,责任感就直接关系到这个国家在思想

纪录片《无声的较量》观后感

《无声的较量》观后感 现今的一代人,谁不想拥有一台iphone6?谁人又不识得苍井空?谁不喜欢 在电影院享受一场美国大片的盛宴,谁又不喜去肯德基、者麦当劳或者韩国料 理店美味一顿?我们慷慨激昂的说着我们政府这个没做到那个做不好,挥斥方 遒的指点着我们国家的是是与非非。一会儿说美国人权保护好,一会儿赞英国 社会福利高,一会儿夸韩国电产整容棒,一会儿叹日德汽车满街跑。去大街上 走一圈,无数餐饮、衣服等商店,凡是名称带上了外文字母就被人不由自主的 看成为高大上。化妆品非国外不好已经成为国内青年的一个普遍共识。我们批 评自己的国产电影有多么烂,批评自己的政府腐败横生,我们急于出国留学, 以海归的身份来找一份体面的工作来证明自己比国内求学人高了一个档次,我 们看到什么新闻总要愤慨的指责别人的不对,说在国外这种事情就不会发生类 似的话语。不仅是年轻人,更有一些学者亦是如此。 为什么出现这些现象?前段时间,观看了《无声的较量》,我们得知,以 美国为首的霸权主义国家意图从政治、文化、思想等方面对我国进行渗透和分化,导致我们各种社会现象频繁出现。然而,哲学上说,事物的出现与发展是 内外因共同作用的结果,内因是事物发展的根据,外因则起到重大的作用。这 个纪录片只是从外部原因分析了我国出现的诸多现象,是比较片面的。 我们经常听见这样的教导:当问题出现时我们要首先从自身找原因,而不 是从外部找原因。这个用在我们国家建设上一点也不为过。2010年,中国超越 日本成为世界第二经济大国。在社会主义现代化建设取得巨大成就的同时,随 着国际金融危机后经济增速放缓,改革开放三十多年来积累起来的如官员腐败、党群对立、分配不公等深层次矛盾逐渐暴露出来,这些问题如得不到有效缓解,将会导致严重的社会危机。官员腐败是我国堆积已久的严重问题,自古就有, 这是人贪利的一个最深刻的体现,现在人人说“无官不贪“,可见,腐败已经 是我们国家政府以及党的一颗大毒瘤,而我国在立法上、司法上却没有更好的 解决这些问题,比如,现今的贪污案的量刑,又有多少是遵守《刑法》规定; 我们的电子工业、汽车工业不发达,我们可以提高企业的自主创新能力,大力 吸取先进技术,提高对知识产权的保护,放宽市场自由的竞争,而不是过多限 制产业的发展,纵容侵犯知识产权的事件的发生。我们认为外国的影视作品吸 引观众,我们可以去吸收和借鉴,去思考它为什么吸引大家的眼球,去反省我 们的缺陷在哪里,我们是不是迎合了现在人们的精神需求,而不是一味的通过 广电总局来禁播或者拒绝引进;分配不公,我们可以提高税收的免征额,利用 国民财政收入的再分配来调节贫富差距和城乡差距,让进城的乡下人能不受歧 视的生活、让官二代、富二代不再那么肆无忌惮的宣称“我爸是@@”。 其次说各种社会问题出现的外因,当今世界随着网络的发达,人人已经不 自觉的接近了更多的信息,这些信息有好有坏有益有损,年轻的我们不加以甄 别很难分清正确与否,这样就不自觉落入到别人已经设好的“圈套”里。 那么这个圈套是谁设定的呢?我们将此主要归结于美国为首的试图遏制中 国发展的国家。前几年,国际上次贷危机的重创促使美国加快了从伊拉克、阿 富汗撤军步伐,集中力量对中国实行“战略围堵”,不择手段遏制中国崛起。 不断地给中国崛起制造麻烦,政治打压、军事围堵、文化渗透、意识形态颠覆

较量无声观后感800字_心得体会

较量无声观后感800字 本文是关于心得体会的较量无声观后感800字,感谢您的阅读! 较量无声观后感800字(一) 昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》,感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头:世界上最强的武器并不是有形的,无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性,一个强国的标志并不是在于人口的数量,而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度,而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情,如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感,这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。 之前我们也讨论过中国方面的信仰问题,随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新,社会上形成了多种文化价值观,以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部,甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下,在我国综合国力不断增强的今天,其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情,所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手,引用在革命期间所说的"深入群众,各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。 观看完《较量无声》之后,我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义,从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊,又可以同时获得对这个国家的主动权,一举两得,何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会,利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻, 将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感,从而不断向往外国的思想,这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强,但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上,所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制,让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。 而如何让民众对本国产生一种认同感,责任感就直接关系到这个国家在思想

观《较量无声》有感

复兴的责任——危机感的保持 ——观《较量无声》有感 处在高生活水平的当代,我们每天面临着丰富多彩的活动、琳琅满目的商品、即时便捷的资讯,然而又有多少人知道,在这些看似正常的活动背后,隐藏着巨大的阴谋?处在没有战乱的和平国家,爱国似乎已经成了一句挂在嘴上的空谈的口号,国歌中“中华民族,到了最危险的时刻”更成了缺少语境的耳边风。 然而,真的是这样吗?真的能这样吗? 《较量无声》中的话语,如警钟般敲响在我们耳边。那无味的硝烟,那无声的战争,原来早已打响,甚至已经有超级大国在此战争中惨败。 是的,惨败,据说解体时的苏联全境,听不到一声叹息。 如今在中国参与的战场上,政治、文化、舆论、思想、组织、社会等多方面地雷已经铺好,注入了美国的野心,对每一个国民虎视眈眈。 对手美国,有高度的自信。在之前,他们已经用这样的对策完杀了对手苏联,而这一次,动用上CIA、FBI等顶级力量,他们对中国长期、全面的监视、调查着,每天都由此写好了全新的对抗中国的战略。不见硝烟的战场上,他们的军力却铺天盖地。互联网宣传为前锋,NGO作温柔的暗杀者,经济渗透作为手段,文化侵略是杀手锏,政治动摇是最终的目标。 回想我们现在的生活,是否已经落入美国的圈套?小型网站上,逞一时杀人快感的页游广告、或是黄色网站的间接入口铺天盖地,腐化、低俗、媚俗已经在互联网上铺开了吗?而对我们自己呢?阿迪、耐克、卡帕的广告词,你是否可以熟练背出?带着浓厚的美国个人英雄主义的漫威公司的电影,你是否为里面那些侠而痴狂?你是否深谙自己和好友的星座,却不知自己其实也同时具有出生年月日时对应的四个生肖?也许你更愿意过2月14日,却不太看重七月初七。还是否记得暑假有一天,你抱着心爱的ipad,其余没做什么,就这么过去了;是否经常发现,一天下来用在空间、微博、微信——这些模仿脸书、推特等的网站——上的时间,早已超过了正常的学习和生活。来自西方的流行文化产品,已经深入你心了吗?更可怕的是,我们是否因追求“自由”“民主”“人权”而高度自豪,而怀疑政府,怀疑我们走顺了40多年特色社会主义的道路呢…… 耳边,国歌的声音又继续回响:“……中华民族,到了,最危险的时刻……”是的,面临着这次无硝烟的战争的我们,当时刻保持危机感。一位CIA前雇员曾说:“思想一旦涣散,便很容易被偷换概念的思想所误导,最终被控制。”在外来商品铺天盖地,外来文化带着政治思潮涌入时,保持危机感,是我们实现中华民族伟大复兴的第一份责任。带着批判性思维,警惕美帝的圈套吧。传统文化、社会主义道路、复兴的使命,永远应该成为我们不变的坚持和担当。

较量无声观后感1500字

较量无声观后感1500字 观看完《较量无声》之后,我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义,从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。 较量无声观后感1500字“国家的正义”是一个非常宽泛而又模糊的概念。也许对一个个体来说,“正义”是一个很浅显的概念——即不违反社会和个人道德。但是对国家来说,在已经超越了个体层面的层次上,“正义”便显得不那么清楚了。宋襄公的仁义,最终却导致了他的覆亡。这样的故事,自然引出了这样的问题:国家和君主的正义,是否只是针对于国民的呢? 看完这部电影(本片所处的立场让人很难觉得它是纪录片),想必大多数人的第一反应都是高呼美帝国主义的狼子野心,惊叹于美帝国主义对我们的精妙布局。但是美国的做法,是否有在道义上的可谴责之处呢? 我想没有。 马基雅维利在他闻名遐迩的著作《君主论》中写道:“如果一件事情是对君主有利的,那么他就应该毫不犹豫的去做。”国家竞争,从来就不是英国绅士那样的彬彬有礼,而是真刀真枪的厮杀。每一个国家,代表的都不仅仅是这一个个体,而是她那广袤的土地上的千千万万人民。因此国家的

正义,就只能是局限于国家内部的正义,只能是代表这个国家,甚至是国家内的大多数人的利益。很多人认为战争是不道义的。战争的确是不人道的,因为人的生命在战争中变成了数字而非一条条鲜活的生命;但战争,无所谓道义之言。每一个国家,都在为了她的人民的幸福而战,这就是正义的,又何须对敌人报以妇人之仁? 卢梭的著作《社会契约论》的中心,就是人民与国家之间的契约关系。国家因为这样的契约关系,而具有对麾下人民负责的义务。如果战争已经是唯一能够发展这个国家的办法,例如二战中的纳粹德国,那么领导人又为什么要去走别的必死无疑的道路呢? 同理,美国和中国这样的已经公开化白热化的竞争与敌对,那么出现什么样的手段都是正常的,不违反道义的。且不说所谓的“十诫”是不是真的,即使确有其事,对潜在的敌对国家来说也并不过分;即使并无此事,国家间的敌对行为也绝不会少。我们痛恨惊异于美国的这种种行经,不过是我们惊恐地发现自己对于美国的攻击缺少防御能力罢了。同样,我国的加工品大量涌入西方各国而迫使他们进行“反倾销”法案,难道不也是他们在同样心理下而产生的不安与害怕?因此国与国之间的竞争与敌对,也许无关道义,也不需谴责。我们唯一能做的不过是提高我们自己明辨是非的能力,知道哪些是真正有益于我们的,哪些是敌人的“糖衣炮弹”。

无声观后感

较量无声观后感 较量,就是用竞赛或斗争的方式比本领、实力的高低,无声较量就是指一场没有声息的硝烟战争。但在看完这个视频后,我的心灵久久不能平复,美国等一些资本主义国家总是向中国伸出无形的手,时时刻刻想要抓住中国的喉咙,让它窒息灭亡,这样无形的方式,以及美国领导人在各种公开场合对中国的打压措施、实行的分裂活动的直言不讳,在我看来,这场较量无声胜有声,它值得国人思索、警惕对手。 习近平主席曾经说过:“在我国,经济建设是党的中心,但意识形态是党的一项极端重要的工作。”意识形态,作为对事物的感官思想,来源于社会的存在。对于美国等发达国家,它属于资本主义的制度性意识形态;而中国则属于社会主义市场意识形态。意识形态的不同,必然会出现价值观的冲突及矛盾的出现,尤其对于美国这个想一直称霸的超级大国,自然视近些年来由于改革开放获得巨大成功的中国为最大的威胁。 90年代苏联亡国、灭党是在美国实行和平演变下,当然它有自己的因素,那就是违背了最广大人民的根本利益。抛除这个不谈,美国自然也想通过接触改造中国,并且想在花费最小代价的前提下搞垮中国。在当今这个互联网盛行的天下,而且美国又是互联网的发源地,一直掌握着网络的核心资源,美国自然利用这个平台广泛对我国实施舆论渗透和思想渗透,为政治颠覆创造条件,于是可以看到,在各色各样的外国社交网站上,不断地宣传着美国制度的优越性、社会福利的普及性,以及美国的选举制度所体现的民主性,但对于社会主义,却嗤之以鼻,不断抨击。而且,美国利用媒体技术,公然接见类似达赖这样的分裂分子,并且暗地里挑起游行示威活动,发出支持法轮功、痛斥中国的声音。美国不仅通过干涉主义进行强化意识的渗透,而且还诱使中国的年轻一代陈腐,并通过拉拢一些高官及网络传播者、影响者,让中国不断有亲美、向美的声音。我想,这是十分可怕的,谣言往往能在一夜兴起,更多的人在看到社会上不和谐的一幕时,往往对中国的制度失去了信心,对政府的权威也产生了质疑,这样的话,民众的凝聚力就会大大的破坏,如果当所有人都把矛头指向自己的国家,那么换来的就只会是社会制度的变更乃至一个国家的灭亡。 当然,美国不仅仅在网络领域上大加干涉,而且在政治上,文化上逐步实施组织渗透、社会渗透,面对这样高强度的意识渗透,我们应该在意识形态的领域抢占制高点。首先,我们要对自己的制度和民族自信,中国的成功来源于以市场经济为开端的改革开放,最重要的是我们独立自主,不依附于他国,这对于我们未来的发展是极为有利的,而且中国人口众多,秉持着中国几千年来的优良传统,若是我们团结起来、自信起来,必然能冲破任何一道障碍。自信,就意味着对自己的文化要感到自豪,而我们对待其他文化,正是要取其精华,弃其糟粕。中国应反对美国的和平演变,大力发展好自己的经济,提升自己的战略地位。中美两国存在一些分歧,需要妥善处理,在当今社会中,这两者也是你中有我,我中有你的关系,一方面,中美应一道促进亚太的和平稳定,并保持经济的繁荣,另一方面,中国更应看到在现代化建设任务的艰巨性,坚持在中国特色社会主义道路上推进改革开放,同时,警惕对手,巩固自己,加强党性建设。

较量无声观后感

观看较量无声有感 《较量无声》,这部影片两个多小时、一百多分钟的记录片,阐释了苏联解体的启示、美国颠覆中国的手段,尖锐指出了今年来我国面临的重大威胁,写出了美国企图用和平演变的方式达到颠覆我国政权的目的。这部影片的内容可以让我们对当前的形势有清醒认识。它的内容应该引起每一位怀有中华民族伟大复兴梦想的爱国者的警惕!该片以苏联解体的背景和全过程作为开端,引出了这部影片的主题,揭露了以美国为首的西方资本主义国家通过“和平演变”、“颜色革命”等方式颠覆、分裂前苏联、东欧等国家的事实。世界上最强的武器并不是有形的,无形的武器更加具有杀伤力,因为其杀敌于无形。 看完这部影片,我意识到虽然战争的硝烟早已从中华大地散去, 我们看到的, 也许是一片和平。但风平浪静之下是暗潮涌动, 我们面对的, 是一个充满危机世界, 中华民族面对的, 是一场无声的较量。坚定党员干部的信念、立场、价值观,以应对西方挑战。影片所述内容的确应该引起每一位怀有中国崛起、中华民族伟大复兴梦想的爱国者的警醒。 美国绞尽心血要打垮中国,美国的政治转基因战略不仅早已聚焦中国,而且也隐蔽集中在政治渗透、文化渗透、组织渗透和社会渗透这五条战线展开。美国利用他们在国际政治经济中的主导地位,企图通过把持中国经济话语权和政治话语权,影响我国政治转型。一直以来,美国对我国实施长期、广泛、全方位的文化渗透,企图改变中国年轻一代的思想观念。此外,美国还运用以互联网为核心手段的现代信息传播技术,广泛对我国实施了舆论渗透和思想渗透,为政治颠覆创造条件。更需要警惕的是,长期以来,美国始终高度重视以我重要阶层、重要部门、重要人员为主要对象,长期施加影响,积极培养代理人集团,为我国政治的颠覆埋下大威力的“定时炸弹。 虽然我们发现了这些问题,但并不是根本问题,更重要的是改变现状的问题。美国的“和平演变”方式防不胜防,我们党和国家人民的防范措施亟需完善。我国应加强各方面的建设,尤其是青少年,青年是祖国的未来,民族强盛的希望,青年强,则国强。一旦中国青年被美国的意识形态所渗透,社会主义事业就会被断送。同时,青年人又是观念开放,思维活跃的一类人。他们善于接受新鲜事物,但涉世未深,对一些外来文化缺少辨别能力。所以,我们对新一代青年要多进行爱国主义教育,在国家教育体制中多编写一些中国古代经典名著思想,让他们形成正确的人生观和价值观,辩证地吸纳外国的文化精华。只有时刻保持警惕,美国人才不会有可乘之机。 我国是一个社会主义国家,我们应该坚定自己的政治立场,要坚决走中国特色社会主义道路。要毫不留情地铲除民族分裂势力和西化反动分子,发扬三大传统作风,坚持四项基本原则,走全心全意为人民服务的中国特色的道路。在深入开展党的群众路线实践活动,增强学党性修养,提高政治敏感性,增强宗旨意识,加强群众路线意识,加强防范意识的同时,更应该加强我们国家的制度化和法律化建设,坚持以制度管人、管权、管事;加强社会主义民主建设,让人民更好地享有和行使民主权利;加强社会主义经济和文化建设,更好地满足人民的物质和文化需求。 《较量无声》这部影片给了我极深的启发和震撼。作为学生党员,我们要做到居安思危,要坚守自己对党执着的信念,和做好对西方挑战的积极应对,我们作为一名大学生党员,应该自觉抵制各种非马克思主义意识形态和价值观,继承

心得体会-较量无声观后感800字 精品

较量无声观后感800字 较量无声观后感800字一 昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》,感触尤为深。 脑海中忽然想起了这样一个念头世界上最强的武器并不是有形的,无形的武器更加具有杀伤力。 意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性,一个强国的标志并不是在于人口的数量,而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度,而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情,如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感,这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。 之前我们也讨论过中国方面的信仰问题,随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新,社会上形成了多种文化价值观,以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。 而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部,甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。 试想一下,在我国综合国力不断增强的今天,其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可能发生的事情,所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手,引用在革命期间所说的"深入群众,各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。 所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。 观看完《较量无声》之后,我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义,从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。 而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊,又可以同时获得对这个国家的主动权,一举两得,何乐而不为。 更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会,利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻, 将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感,从而不断向往外国的思想,这样就是所谓的"无形的战争"虽然我国经济实力的增强,但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上,所以要想获得对世

较量无声观后感

《较量无声》观后感 前不久,老师在课堂上给推荐了一部纪录片——《较量无声》,今天我特意去看了。该片是由国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部、中国社会科学院、中国现代关系研究所联合推出,以官方的口吻在对苏联解体、东欧剧变、颜色革命、北非之乱等重大事件进行详细解读的基础上,引出了美帝国主义亡中国之心不死的论断。令人十分震撼。 客观讲,美国是对中国怀有深深敌意的,并且在苏联解体后一直将中国视为最大的威胁。但不可否认,和平与发展依然是时代的主题,即便是霸权主义盛行的美国也不例外,可以说,单纯依靠重武器,原子弹,氢弹而征服一个国家,一个民族的时代已经一去不复返。美国在不改变对华战略意图的基础上,另辟新径,试图通过和平演变的方式,改变民众的意识形态,逐步令其对本国的文化、制度产生怀疑,对个人崇尚的信仰发生动摇,最终从内部瓦解中国,达到不战自胜的目的。 实事求是的说,《较量无声》就是一部单纯的爱国教育片,片中出现的内容基本以过往媒体的公开影像为主,难以在外部引起强烈的反响与共鸣,通片就像是一次新闻收集后的集中整合。中国与美国的较量由来已久,并将长期的进行下去,但作为最大的社会主义国家和最大的资本主义国家,任何时期,任何地点,任何激烈的斗争都不是简单的针尖对麦芒,两者之间存在着千丝万缕的联系。我们不能被敌视和仇恨冲昏头脑,我们也不能对美帝国主义抱有任何幻想。一方面,我们要时时刻刻警惕美国的和平演变策略,这样才能保证在危难来临之前及时而准确的洞悉美帝国主义的险恶用心;另一方面,我们要更加注重国内的形势,只有从意识形态出发,让民众对国家产生强烈的认同感与归属感,才能从根本上弱化敌人的攻击,使我国在这场无声的较量中立于不败之地。 毛主席说过,我们要在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人。应对美帝国主义的和平演变,中国应该抱有高度的自信,敢于较量,善于较量。 一、中国不等同苏联。苏联是在经济体制僵化不变的条件下进行政治体制的改革而导致失败,最终亡党亡国。而中国走的是特色社会主义道路,30多年的历程使中国的改革开放不断走向成熟,不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,这从根本上保证了我国能够适时的推陈出新,无往直前。 二、美国对中国的和平演变的目的只有两个:颠覆中国的社会主义制度,分裂中国多民族组成的国家。可我们不能由此将美国与中国的较量简单的视为资本主义与社会主义的直接对垒。我们深刻的学习马克思列宁主义,毛泽东思想等理论,坚定不移的走社会主义道路,可在中国的改革开放的过程中也吸收和借鉴了大量的资本主义的管理方式和资金,并因此取得了显著的成就。中国需要发展,发展不可避免的离不开资本主义的身影,盲目的,笼统的批判资本主义首先乱了自己的阵脚。中国拥有五千年历史的灿烂辉煌,且中国人从来就不缺少智慧,对于领土完整与国家统一的认识与追求早已深入骨髓。伴随着中国综合国力的日益强盛,任何妄图分裂国家,破坏领土完整的人和事都显得不切实际。 三、中国要抵御来自美国方方面面的进攻,首先应该实现让国人充分认可自身的目标。作为执政党,反省与改进迫在眉睫。为什么越来越多的有钱人将资产转移,移居海外?为什么越来越多的中国家长要费尽心血供孩子出国留学?为什么老百姓办事越来越难?我们不是社会主义国家吗?我们的党和政府不是全心全意为人民服务吗?归根到底,政府与官员的腐败已到了令人发指的地步,民主与法制的建设已然遭受了重创。长期以来,中国政府的权利过于集中,缺乏有效的监管与整治,这就导致了部分官员不作为,乱作为,损害了党的名誉倒是其次,长远来看,它给整个社会造成了诸多不可逆转的灾难,并将很大程度上影响国家今后的建设。中国共产党是一个拥有着八千多万党员的政党,中国的发展方向主要取决于他们。保持党的先进性与纯洁性是第一要务。为官者不将精力放在政事上,而是追名逐利,各怀心事,做着为人不齿的勾当,百姓无奈多于痛心。反观,一个普通的民众看几部美国电

无声较量

无声较量 篇一:《较量无声》观后感 《较量无声》观后感 本片主要通过对苏联解体、东欧剧变、北非之乱原因及产生影响的解读,揭露了美国使用和平演变的战略手段欲颠覆社会主义国家政体的狼子野心。同时,体现了中国官方向外界表达的两个讯息——对美国遏制中国战略的提醒、对重返亚太政策的警惕;同时中国谋求在与美国建立新型大国关系时的灵活态度。自从上世纪七十年代开始,美苏争霸中,美国渐落下风,而中国当时最大的敌人也是苏联。于是两国便结束了长期的对峙,在经济、贸易、科技、文化、金融等各方面的交流与发展。中国抓住机会,进行了经济改革。经济迅速发展,军事实力也有了长足的进步。但是随着冷战结束、两极解体,“一超多强”的时代来临。中国崛起的速度令世界惊叹的同时,美国觉得中国的存在威胁着自身的称霸。开始加强对中国发展的遏制,而且由于美国十年反恐的结束,以及次贷危机的重创促使美国加快了从伊拉克、阿富汗撤军步伐,集中力量对中国实行“战略围堵”,不择手段遏制中国崛起。 而试图通过战争手段来颠覆中国的政权,代价过于庞大,或者说就是完全不可行的。因为我们可以从美国在伊拉克、阿富汗等多个国家的几次小型战争中可以看到,战争没有取得美国预期的效果,所以说企

图通过战争来颠覆中国的政权,是不可能的。但是美国也不可能会放弃自己的霸权战略,便提出了“政治转基因”,通过非军事化手段,在政治、经济、文化等领域进行渗透,同化。 而且本片还深度揭秘了美国企图颠覆中国的五大战线。一、政治渗透:千方百计影响我国政治走向。二、文化渗透:企图改变民众特别是年轻一代的思想观念。三、思想渗透:依托舆论新站瓦解民众的思想基础。四、组织渗透:培养代理人集团掩埋定时炸弹。五、政治干涉和社会干涉;配置反对力量扩大颠覆基础。 从此,我们可以看出美帝亡我中华之心不死,从未放弃对我国的“和平演变”,我们应该时刻保持警惕,从而避免苏联解体的历史悲剧在中国身上重演。而且周恩来总理曾经说过:“我们而爱和平,但我们从不惧怕战争”。虽然这里的战争是一场无声的、持久的战争,但是我中华民族不会畏惧。 为应对美国对中国的遏制。国家要继续深化改革开放,确保经济的持久稳定发展;“凝聚人心、稳住阵脚”,集中精力搞建设,这点从执政党对内加强反腐败、搞群众路线教育、搞作风整顿,确保我党领导层的纯洁性。 而作为个人,我们应该明白一个道理,那就是覆巢之下安有完卵。 所以对于我们在校大学生而言:我们可以通过继承和发扬中华民族优秀传统文化,牢固建立社会主义价值观,来提升民族自豪感,从而抵御外来文化的隐蔽渗透。不断提高个人素质,充分发挥自身优势,奋发图强,积极创新,肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,积极

《较量无声》部分重点解说词

《较量无声》部分重点解说词 (2014-08-21 11:35:13) 转载▼ 分类:历史与地理 标签: 转载 原文地址:《较量无声》部分重点解说词作者: 《较量无声》部分重点解说词 本片由国防大学、总政治部保卫部、总参谋部三部、中国社会科学院、中国现代关系研究所联合推出,国防大学信息管理中心制作。 本片深度分析美帝亡我之心不死,阐释了苏联解体的启示、美国颠覆中国的手段,尖锐指出党内某些高层干部腐化堕落,成为西方在华利益代理人,立场鲜明地指出转基因、宪政、基督教、南周、茅于轼、贺卫方等均服务于西方利益,并深切呼唤中国需要保护自己稀缺的独立思考资源,坚定党员干部的信念、立场、价值观,以应对西方挑战。一下是部分解说词: “一个绝对不应该被忽略和误读的细节,无论它是否具有历史的合理性,在客观上,苏联的解体,都是冷战结束的结果,而不是原因。” “热情地伸出橄榄枝终结冷战的苏联,不仅没能得到自己热切期盼的战略回报,反而在对手的顺势一击下,瞬间毁掉了几代

人70多年艰难积累并付出民族高昂代价所成就的全部基业。”(配戈尔巴乔夫低头手托画面) “这一超级的历史嘲弄,留给世界争论不休的种种疑惑,而留给俄罗斯的,则是社会的倒退、国家的衰退和难以愈合的精神创伤。” “关于前苏联的体制,在客观上是否具有生命力,里根政府并不感兴趣。美国的任务,就是要将这种生命力降低到零。” “一个放弃了政治旗帜,放弃了理想信念,放弃了思想武装和敌我意识,最终迷失了自己,也迷失了对手的政党,一个不是自我完善,而是自我否定,不是锐意进取,而是固步自封,不是相信人民的力量,而是相信西方神话进而失去了执政根基的政权,一步步走向衰落和覆亡是必然的。” 刘亚洲:“在空前胜利中,受到巨大鼓舞的美国精英们,大胆地选择了后者(在接触中改造中国的战略),他们非常自信地认为,只有接触接近和接纳中国,逐渐将中国纳入其主导的国际政治经济体系,才能更有利的分化瓦解中国。”(配刘亚洲画面)

《较量无声》观后感

《较量无声》观后感 总体上看,本片深度分析“美帝亡我之心不死”,阐释了苏联解体的启示、美国颠覆中国的手段,尖锐指出党内某些高层干部腐化堕落,成为西方在华利益代理人。其主要针对美国对中国的一系列包括意识形态,政治,乃至军事领域的颠覆渗透的事实。包括对台湾西藏新疆的干涉和策动暴乱。影片特别强调中国改革开放以后国门打开,美国的颠覆渗透取得了许多进展,培养了一批崇尚美国价值观和制度的知识分子,官员甚至军队将领,人民群众中间也不乏喜欢西方宗教喜欢美国生活方式的风气。这种手段被人们简称为“和平演变”。 一、较量?无声? 看完影片,笔者不禁产生疑问:什么是“无声的较量”? 首先,中国和美国之间的确充满了了较量,但是称之为"无声"的较量并不准确,美国有声,而中国无声,这是《较量无声》的无奈的不足。因为基本无声的是中国,而美国是有声音的而且声音很大。较量从来都是双向的,单向的称不上是较量,从中国的角度看叫"无声的抗拒"似乎更加符合实际。 其次,美国并不隐讳自己的意图,向全世界推广美国价值观是公开进行的。对中国也直言不讳地把“专制独裁”、“集权主义”的罪名加于中国头上。美国是大张旗鼓的,怎么是无声的较量呢? 说中国在这场意识形态的较量中无声也冤枉,不是没有声音,是声音小,和美国的声音比基本听不到。中国为自己辩解很努力。而中国很少批评美国。美国天天批判中国,中国很少批判美国,这是较量吗? 坦率的说这部片子是放给自己人看的,让大家提高警惕,不是和美国人较量,而是和自己人较劲,为了批评、教育那些对“American Dream”有着无限崇拜的国人。 二、面对“美国价值观”,中国人要建立自己的信仰 由于美国掌握话语权,美国的价值观成"普世价值",给大家的印象是批判美国很难。

较量无声观后感精选1000字

较量无声观后感精选1000字每个中国人都应该看看这部较量无声,让国人对当前的形势有清醒认识。它的内容应该引起每一位怀有中国崛起中华民族伟大复兴梦想的爱国者的警惕!也让国人能同仇敌忾奋发图强。为中国的崛起添砖,为大中华复兴加瓦!以下是由本人为大家整理的相关内容,欢迎阅读参考。 昨天看了国防大学拍摄的《较量无声》,感触尤为深。脑海中忽然想起了这样一个念头:世界上最强的武器并不是有形的,无形的武器更加具有杀伤力。意识形态的攻击比多少个核弹的杀伤力都具有破坏性,一个强国的标志并不是在于人口的数量,而是在于这个国家的公民是否对这个国家存有一种肯定的态度,而这恰恰也是我们国家现在所需要做的事情,如何从意识形态方面让民众对国家产生认同感,这样才能从根本上证明一个国家的综合国力。 之前我们也讨论过中国方面的信仰问题,随着现在市场经济的发展和新媒体手段的不断更新,社会上形成了多种文化价值观,以致使现在的民众形成不了一种共同的信仰。而这也恰恰成为了其他国家深入我国内部,甚至是想扰乱我国社会秩序的主要方式。试想一下,在我国综合国力不断增强的今天,其他国家要想采用有形的武器亦或者是发动战争之类的来获得对我国乃至于对世界的主动权已经是一件不可

能发生的事情,所以最有效的方法就是从民众的意识形态着手,引用在革命期间所说的"深入群众,各个击破",这样才能从根本上取得对另一个国家的主动权。所以如何让民众产生对国家的信任感是一个国家当前乃至以后发展过程中必须要解决的首要问题。 观看完《较量无声》之后,我才真正知道了解到所谓的"较量无声"的根本含义,从民众的意识形态下手来做到真正意义上的获取对一个国家的主动权。而恰恰就是这样的方式既不会从正面上割断两国的友好交谊,又可以同时获得对这个国家的主动权,一举两得,何乐而不为。更何况在新媒体技术不断传播的高信息社会,利用网络的形式将一种民众接受的价值观深入贯彻, 将这个国家为人民所鄙夷的价值观"添砖加瓦",从而使民众对本国产生一种唾弃感,从而不断向往外国的思想,这样就是所谓的"无形的战争".虽然我国经济实力的增强,但在思想观念上却一直徘徊在中西方的边缘上,所以要想获得对世界上的主动权亦或者更为简单地说不能为其他国家所削弱或控制,让民众对本国产生一种认同感是我国当前迫切需要解决的问题。 而如何让民众对本国产生一种认同感,责任感就直接关系到这个国家在思想政治教育的工作是否做到位。而如何从思想政治教育工作来解决民众的价值观问题在当今社会来

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