40年代现代主义诗歌

穆旦
西南联大时期：穆旦与郑敏、杜运燮、袁可嘉、佐良等 人则跟着当时在联大教书的英国青年诗人燕卜逊学习，系统 地接触了英国现代诗歌和诗歌理论，开始找到了“当代的敏 感”与现实的密切结合，创作了《合唱》、《防空洞里的抒 情诗》、《从空虚到充实》、《赞美》等代表作品加盟“九 叶”：出版诗集《探险队》（1945），《穆旦诗集》、《旗》 正式成为“九叶诗派中的一员。 1975年重新开始诗歌创作，写出了《智慧之歌》《停电 以后》、《冬》等著名作品，他的《神的变形》以“诗剧” 的形式，通过“神、魔、权、人”这四个人物的戏剧性冲 突，展示了一个寓言式的人类悲喜剧，充满苦涩的智慧。
“联大三星”：穆旦、郑敏、杜运燮
二、九叶诗派的创作风格
1、九叶诗人与西方现代主义最直接也是最 深刻的联系，是对人的精神世界的关注。
2、在艺术上反对浪漫主义诗风，致力于新 诗的现代化建设和感受力的革命，旨在使 新诗成为现实、象征和玄学的融会。 3、在思想上，既具有强烈的现实感甚至政 治内容，又富于超越的形而上沉思。他们 在诗歌的思想内容上热情拥抱中国最有革 命意义的现实。
周为芝加哥大学的生物学博士
穆旦诗歌的主题
（1）从民族的苦难和挣扎中发现民族的伟大与新生的希望。
《合唱》 《赞美》 《旗》 “一个民族站起来”
（2）对现实和生命深刻、丰富的体认和表现。 “丰富与丰富的痛苦” 《出发》 （3）对人生痛苦、矛盾及其荒谬性的现代性开掘。 “残缺的自我”表达了现代人无法确定自我生命价值 和存在意义的精神困惑。 《我》
《我是一条小河》
我是一条小河， 我无心从你的身边流过， 你无心把你彩霞般的影儿 投入了河水的柔波。 我流过一座森林， 柔波便荡荡地 把那些碧绿的叶影儿 裁剪成你的衣裳。 我流过一座花丛， 把那些彩色的花影儿 编织成你的花冠。 最后我终于， 流入无情的大海， 海上的风又厉，浪又狂， 吹折了花冠，击碎了衣裳！ 我也随着海潮漂漾， 漂漾到无边的地方； 你那彩霞般的影儿， 也和幻散了的彩霞一样!
是 我 们 二 十 岁 的 紧 闭 的 肉 体 ，
一 如 那 泥 土 做 成 的 鸟 的 歌 ，
你 们 被 点 燃 ， 卷 曲 又 卷 曲 ， 却 无 处 归 依 。
呵 ， 光 ， 影 ， 声 ， 色 ， 都 已 经 赤 裸 ，
痛 苦 着 ， 等 待 伸 入 新 的 组 合 。
又名《寄后方的朋友》
柔波便粼粼地
我们静静地坐在湖滨， 听燕子给我们讲南方的静夜。 南方的静夜已经被它们带来， 夜的芦苇发着浓郁的清热。—— 我已经感到了南方的夜间的陶醉， 请你也嗅一嗅吧这芦苇中的浓味。
南 方 你说大熊星总象是寒带的白熊， 望去使你的全身都感到凄冷。 之 这时的燕子轻轻地掠过水面， 零乱了满湖的星影。—— 夜ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ请你看一看吧这湖中的星相，
第十七章
40年代现代主义诗歌
冯至
现代诗人、翻译家，学者 ◇1925年，《昨日之歌》 ◇1929年，《北游及其他》 ◇1941年，《十四行集》
译《德国，一个冬天的童话》 （海涅）
“中国最为杰出的抒情诗人”
（1905-1993）
新的故乡
灿烂的银花 在晴朗的天空飘散； 金黄的阳光 把屋顶树枝染遍。 驯美的白鸽儿 来自什么地方? 它们引我翘望着 一个新的故乡： 汪洋的大海， 浓绿的森林， 故乡的朋友， 都在那里歌吟。 这里一切安眠 在春暖的被里， 我但愿向着 新的故乡飞去！
春
绿 色 的 火 焰 在 草 上 摇 曳 ，
他 渴 求 着 拥 抱 你 ， 花 朵 。
反 抗 着 土 地 ， 花 朵 伸 出 来 ，
当 暖 风 吹 来 烦 恼 ， 或 者 欢 乐 。
如 果 你 是 醒 了 ， 推 开 窗 子 ，
看 这 满 园 的 欲 望 多 么 美 丽 。
蓝 天 下 ， 为 永 远 的 谜 蛊 惑 着 的
生命
《十四行集》的影响：
1、诗人关注国家、人类以及宇宙的根 本问题。诗歌内涵深刻，发人深省。
2、注重从细节着手，在日常境界里体 味精微的哲理，表现出诗人对哲理 化的追求。 3、利用十四行诗结构上的特点保持语 调的自然，是中国十四行诗成熟的 标志。
一、九叶诗派
40年代著名的诗歌流派，得名于 1981年合作出版的诗集《九叶集》。 成员有穆旦、袁可嘉、唐湜 、陈敬容、 郑敏等9人。 他们的诗歌风格相近，主要表现个 人的思想情感，艺术上运用现代派的 表现手法，是追求现实主义与现代主 义相结合的诗歌流派。
控诉
穆旦诗歌艺术的创新
穆旦的诗歌厚重深沉、朦胧晦涩、意象繁复，
热烈而冷漠，往往带有玄学和神秘色彩。
（1）对诗歌语言、思维进行创新与实验，使诗歌语言陌生
化，充满了戏剧性张力。
（2）通过“用身体来思想”的个人化方式让知性的内容直 接成为可感的艺术形象。
（3）通过追求“非诗意”的方式来达到对传统诗意的反动，
使诗歌走向丰富和主体自觉。
早 期 抒 情 诗 的 压 轴 之 作
十四行诗
十四行诗，又译“商籁体”，欧洲兴起的 一种格律严谨的抒情诗体。最初流行于意大利， 彼特拉克的创作使其臻于完美，又称“彼特拉
克体”，后传到欧洲各国。由两节四行诗和两
节三行诗组成，每行11个音节。 16C末，在英国广泛流行。斯宾塞、莎士 比亚。之后的弥尔顿、华兹华斯、雪莱、济 慈等。
冬天的寒冷聚集在这里，朋友， 对于孩子一个忧伤的季节， 因为他还笑着春天的笑容—— 当叛逆者穿过落叶之中， 瑟缩，变小，骄傲于自己的血； 为什么世界剥落在遗忘里， 去了，去了，是彼此的招呼， 和那充满了浓郁信仰的空气。 而有些走在无家的土地上， 跋涉着经验，失迷的灵魂 再不能安于一个角度 的温暖，怀乡的痛苦枉然； 有些关起了心里的门窗， 逆着风，走上失败的路程，虽然 他们忠实在任何情况， 春天的花朵，落在时间的后面。 因为我们的背景是千万人民， 悲惨，热烈，或者愚昧的， 他们和恐惧并肩而战争， 自私的，是被保卫的那些个城； 我们看见无数的耗子，人—— 避开了，计谋着，走出来， 支配了勇敢的，或者捐助 财产获得了荣名，社会的梁木。 我们看见，这样现实的态度 强过你任何的理想，只有它 不毁于战争。服从，喝彩，受苦， 是哭泣的良心唯一的责任—— 无声。在这样的背景前， 冷风吹进了今天和明天， 冷风吹散了我们长住的 永久的家乡和暂时的旅店。
《 十 四 行 集 》 第 一 首
“在漫长的岁月里忽然有 彗星的出现，狂风乍起 从此迷彩的宁静如玻璃粉碎” 世界裸露出原色的混沌 混沌感 ______ 又一个七六年：婴儿一下子变得苍老 ______ 动物惶惶然奔走相告—— 衰老感 终于在祈祷中见到了神 唯有使人震惊地发现 人像昆虫或者昆虫像人 蜕变感 ____________________________ 竞相以生命兑换一次性升华 匆匆穿过摸得着的刹那 逃向了摸不着的永恒 不定感 __________________________
南方的星夜便是这样的景象。
你说，你疑心那边的白果松 总仿佛树上的积雪还没有消融。 这时燕子飞上了一棵棕榈， 唱出来一种热烈的歌声。—— 请你听一听吧燕子的歌唱， 南方的林中便是这样的景象。
总觉得我们不象是热带的人， 我们的胸中总是秋冬般的平寂。 燕子说，南方有一种珍奇的花朵， 经过二十年的寂寞才开一次。—— 这是我胸中觉得有一朵花儿隐藏， 它要在这静夜里火一样地开放！