各具特色的民居 完美版

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在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以 千计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民 居奇葩”的客家民居。
葩: 花
奇葩:罕见的、特殊的花
运用打比方、作比较的说明方法,概括地说 明了客 家圆形围屋在世界建筑史上的地位。 与“世界民居”比较,是一朵特殊的、罕见的 花。“点缀”一词用得很妙,说明客家居住地 在人烟稀少的边远山区,为下文介绍营垒式 的住宅埋下伏笔。
八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号, 是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆 形围屋,按八卦布局排列,体现了客家人的 祖先崇尚圆形,期盼吉祥、幸福和安宁的民 族心理和文化传统。
踏上傣家人居住的土地,你就走进了 绿色的世界。
傣家人居住地的的特点—— 充满绿色
傣家竹楼
位置 作用 材料 结构 文化特征
皖南民居
蒙古包
四合院
四合院
四合院
土家族吊脚楼
吊角楼
吊角楼
西藏碉房
延安窑洞
8、各具特色的民居
默读课文,用一个短语来描述客家 民居和傣家竹楼整体印象。
• 客家民居 • __世界民居奇葩
• 傣家竹楼 • __绿色之家
品读课文
自由读《客家民居》部分,思考是围 绕哪段话来写的?
第一自然段
因为傣家人居住区地处亚热带,气温高, 雨水多,空气湿度大,竹楼有利于防酷热 和湿气。
篱内种植着各种花木果树,可谓“树满 寨,花满园”。
傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”,傣家人 还喜欢在竹楼周围,家家户户的竹篱内栽种凤 尾竹、槟榔、芒果、香蕉,使村寨更充满诗情 画意,真正可以说是“树满寨,花满园”。
相同点:
两篇短文都运用了很多说明方法,比如,列数字,打比方 两篇短文也都通过民居,反映了中华传统文化的魅力。
Байду номын сангаас 你知道下面句子用了什么说明方法吗?
1、他们大多为三至六层楼,一百至两百多间房间如 橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。 (列数字、打比方) 具体,形象直观
2、比如,许多房屋大门上刻着这样的正楷对联: “承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕”,表现了先辈 (举例子) 真实可信 希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。 3、在闽西南和粤东北的崇山峻岭中,点缀着数以千 计的圆形围屋或土楼,这就是被誉为“世界民居奇葩” 的客家民居。 (下定义) 准确精炼
傣家竹楼的建筑有什么特点?
结构比较简单,但十分宽敞,别致美观。
室内通风也很好,
傣族还有个风俗:一家盖房,全村帮忙。
从这句话中我们可以看出傣家人团结互助, 和睦相处的良好民风。
我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整 体的了解。那么这两篇短文在表达方法上 有什么相同或者不同的地方呢?
不同点:
两篇短文都讲了民居的形成原因,但原因是不同的。 两篇文章的开头也截然不同。
客家民居: 营垒式住宅
在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂、以竹片、木条 作筋骨,夯筑起墙厚1米、高15米以上的土楼。
用材奇特
它们大多为三至六层楼,一百至二百多间房如橘瓣状排列 布局均匀,宏伟壮观。
造型独特
土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列
十分坚固
大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史,经受无数次 地震撼动、风雨侵蚀以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统 文化的魅力。
在文中画出相关语句填表:客家民居 位 作 材 置 用 料
闽西南、粤东北的崇山峻岭中 防备盗匪骚扰和当地人排挤
在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清 作黏合剂,以竹片、木条作筋骨 大多为三至六层楼,一百至二百多间 房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟 壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦 布局排列


吉祥、幸福、安宁;和睦相处; 文化特征 勤俭持家;平等互助
4、按照传统习俗,先要选好地方,打好地基,再立 柱架梁。 (引用) 充实具体
再动动脑吧 找出文中运用了列数字、打比 方、引用、举例子等说明方法 的语句,并读一读,在读中体 会说明方法准确运用带来的表 达效果。
每幢竹楼呈正方形,分上下两层, 楼上住人,楼下关牲口,堆柴禾。 吉祥、平安、家道兴旺
地处亚热带
防酷热和湿气
竹林中
竹楼是傣族传统的建筑形式。
傣族人家至今依然保持着“多起竹楼,傍水而居” 的习惯。 傍:靠近,临近。
“多起竹楼,傍水而居”可以理解成因为傍水 而居,所以以住竹楼为主。
为什么傣家人会有这样的习惯?
它们大多为三至六层楼,一百至二百多间 房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。
作者用列数字、打比方的方法,生动、形象 地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪 外国友人远远望见圆形围屋,禁不住发出惊 叹——“天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”。
土楼围成圆形的房屋均按八卦 布局排列,卦与卦之间设有防火墙, 整齐划一。
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