中日韩三国婚恋节目的研究比较
在东亚,日本、中国和韩国哪个国家的婚姻比例最高?

在东亚,日本、中国和韩国哪个国家的婚姻比例最高?婚姻作为家庭和社会制度中的基本组成部分,在东亚国家中占有着重要的地位。
然而,随着社会的发展和现代化程度的提高,三国的婚姻情况有着不同的发展趋势。
本文将介绍东亚三国的婚姻情况,并分析其背后的原因。
一、日本日本的婚姻率一直被认为是东亚国家中最低的。
根据日本内阁府的统计数据显示,自1980年代以来,日本的结婚率不断下降,到了2019年,结婚率达到历史最低点。
原因包括:经济压力增大、单身意识增强、成本过高、生育率下降等多方面原因。
1.经济压力增大经济压力是影响日本青年结婚的一个重要因素。
由于日本的物价水平极高,特别是房价,很多年轻人无法承受结婚的高昂费用。
此外,在日本,一般婚礼的费用非常高,且婚礼流程繁琐,这使得很多年轻人望而却步。
2.单身意识增强在过去的几十年中,日本社会出现了一个新的趋势——不婚族。
一些年轻人不愿意结婚,也不想要孩子,因为这会让他们失去自由。
加上日本的老龄化导致对物质的追求,而不是亲密的关系,成为日本人的主要需求。
因此,单身文化在日本逐渐兴起。
3.成本过高除了婚礼费用和房价之外,日本还有很多必须考虑的现金支出。
例如,结婚前需要花费时间准备见面会,双方家长需要见面、交换礼品、讨论婚礼的细节等。
这些都需要资金和时间,对于那些在经济上不够宽裕的家庭来说,这是一个严重的负担。
二、中国中国的婚姻比例一直保持着较高的水平。
中国人重视家庭,有“嫁出去的女儿,泼出去的水”的说法,所以一般情况下大多数的中国人都会选择成家立业。
1.文化传承尽管中国社会的现代化正在加速推进,但是中国的传统文化所强调的家庭观念,婚姻观念等一些习俗和传统仍在持续热传承。
2.生育意愿对于中国人而言,婚姻不是仅仅为了爱情,更是要为承担起社会责任而结婚。
因为在中国的传统观念中,孩子是家庭的延续和生命的延续;儿孙是自己最好的富贵。
这种子孙后代的意识直接影响了中国人结婚、生育的意愿。
3.社会压力增大在中国,不结婚好比不吃饭一样受到压力。
《2024年中韩真人秀节目比较研究》范文

《中韩真人秀节目比较研究》篇一一、引言随着全球娱乐产业的快速发展,真人秀节目逐渐成为观众喜爱的电视节目类型之一。
中韩两国在真人秀节目的制作和播出方面均取得了显著成就。
本文将对中韩真人秀节目进行比较研究,分析两国节目的异同点,并探讨其背后的文化和社会背景。
二、中韩真人秀节目的概述(一)中国真人秀节目概述中国真人秀节目类型多样,包括生活类、竞技类、情感类等。
这些节目以真实记录为主要特点,让观众感受到参与者的真实生活和情感。
近年来,中国真人秀节目在制作水平和内容上都有了显著提高,吸引了大量观众。
(二)韩国真人秀节目概述韩国真人秀节目以情感类和生活类为主,注重展现参与者的真实情感和日常生活。
韩国真人秀节目制作精良,内容丰富,具有较高的观赏性和娱乐性。
此外,韩国真人秀节目在嘉宾选择和节目环节设计上也有其独特之处。
三、中韩真人秀节目的比较分析(一)节目形式与内容中国真人秀节目在形式和内容上更加多元化,涵盖了多种类型,如竞技类、生活类、情感类等。
而韩国真人秀节目更注重情感类和生活类的展现,通过细节记录展现参与者的真实情感和日常生活。
在内容上,两国节目都以真实记录为主要特点,但中国节目在后期剪辑和包装上更加注重观赏性和娱乐性。
(二)嘉宾选择与互动中国真人秀节目在嘉宾选择上更加注重明星效应,邀请众多明星参与节目。
而韩国真人秀节目更注重普通人的参与和互动,让观众感受到更加真实的情感体验。
在互动方面,两国节目都采用了多种方式增加观众参与度,如投票、评论等。
(三)制作水平与文化特色中国真人秀节目在制作水平上不断提高,后期剪辑和包装技术日益成熟。
同时,中国节目在融入文化元素方面也做得很好,如将传统文化、地方特色等元素融入节目中。
韩国真人秀节目在制作上更加精细,注重细节记录和情感表达。
此外,韩国节目在表现方式上更加细腻、温情,符合韩国文化的特点。
四、结论与展望中韩真人秀节目在形式、内容和文化等方面存在一定差异,但都以真实记录为主要特点,吸引了大量观众。
中韩家庭伦理电视剧的演绎对比研究

中韩家庭伦理电视剧的演绎对比研究近年来,中韩家庭伦理电视剧备受观众青睐,两国的家庭伦理题材电视剧在情节、人物塑造、价值观等方面都有着独特的表现形式。
本文将从中韩两国家庭伦理电视剧的演绎方式、故事主题、观念传递等方面展开对比研究,以探究两国在家庭伦理题材上的异同之处。
一、演绎方式在中韩家庭伦理电视剧中,演绎方式上存在着一些明显的差异。
韩国家庭伦理电视剧注重以家庭为切入点,通过家庭成员之间的关系展现家庭内部的矛盾和问题,家庭成员之间的相互影响成为了剧情发展的主要动力。
《妈妈是第一名》中,通过妈妈和女儿之间的亲情故事,展现了现代女性在家庭和职场中所面临的挑战,同时也揭示了母女之间的矛盾与和解。
相比之下,中国家庭伦理电视剧更加倾向于通过家庭故事展现不同社会阶层之间的差异和冲突。
《人民的名义》之所以备受瞩目,正是因为该剧通过反腐斗争家庭的故事,揭示了权力与家庭、社会的关系,让观众看到了中国特色的家庭伦理题材。
二、故事主题中韩家庭伦理电视剧在故事主题上也有所不同。
韩国家庭伦理电视剧更加注重个人情感与家庭关系的展示,其故事主题常常涉及到亲情、爱情和友情等方面。
韩剧《奶酪陷阱》通过描绘一对年轻恋人的爱情故事,同时也深入探讨了他们在家庭中所遇到的问题和挑战,将家庭伦理与爱情故事相结合,引发了观众的共鸣。
中国家庭伦理电视剧的故事主题更加广泛,既有与家庭生活息息相关的题材,也涉及到社会问题和民生话题。
比如《加油吧,爸爸》就是一个以家庭为背景的励志剧,剧中包含了许多关于亲情、友情、爱情等方面的情感表达,同时也融入了关于教育、成长的主题,使得剧情更加丰富多彩。
三、观念传递中韩家庭伦理电视剧在观念传递上也各有特点。
韩国家庭伦理电视剧更加注重家庭和社会的关系,它善于通过细致入微的情感表达,展现家庭成员之间的真实关系,透露出韩国家庭伦理观念中对家庭成员情感交织和家庭和睦的向往。
《你为我的家狂》中,通过一个大家庭的生活故事,展现了韩国家庭观念中的一些特点,如尊老爱幼、家庭和睦、亲情至上等。
中日跨文化交际之中日婚礼对比

中日跨文化交际之中日婚礼对比1. 引言1.1 研究背景在中日文化交流日益频繁的今天,中日婚礼作为两国文化之间的重要仪式,也备受关注。
中国和日本作为东亚两大文明古国,孕育着悠久的文化传统和独特的礼仪习俗,其婚礼习俗更是体现了深厚的文化底蕴。
由于中日两国历史文化的不同,中日婚礼在准备、仪式、习俗等方面存在一定差异。
研究中日婚礼的对比,有助于了解不同文化背景下的婚礼习俗和价值观念,促进两国之间的文化交流与理解。
随着全球化进程的加快,中日婚礼之间的差异和相似之处也体现了跨文化交际的重要性。
通过对中日婚礼的对比研究,可以深化双方对彼此文化的认识,促进两国之间的友好交往和互学互鉴。
1.2 研究目的研究目的是深入探讨中日婚礼之间的差异与共通之处,帮助人们更加全面地了解中日两国的文化传统和礼俗。
通过比较中日婚礼准备的差异、仪式的不同、传统习俗对比、婚宴的区别以及礼节规范,可以帮助人们更好地进行跨文化交际,并且增进两国之间的文化交流和理解。
此研究旨在为中日两国的文化交流和互相了解提供一个新的视角,从而促进中日两国在各个领域的交流与合作,实现更加深入的跨文化交际。
深入研究中日婚礼的对比,有助于弘扬传统文化,促进文明互鉴,增进文化认同感和文化尊重,推动两国之间的友好交往与合作。
2. 正文2.1 中日婚礼准备的差异在中日文化中,婚礼准备的方式和流程存在一些明显的差异。
在中国传统文化中,婚礼准备通常是由女方家庭负责,包括选购婚纱、布置婚礼现场、准备婚宴等。
而在日本,婚礼准备则更加注重细节和仪式感,通常由专业的婚庆公司或神社负责策划和执行。
中日婚礼准备的时间也有所不同。
在中国,婚礼通常在农历吉日举行,准备工作可以提前数月开始,尤其是要预订酒店、宴会厅等场地。
而在日本,婚礼通常在较短的时间内筹备完成,一般为几个月到半年不等。
日本人更注重在短时间内完美完成婚礼准备,强调效率和组织性。
中日婚礼准备中所需准备的物品也存在一些差异。
中日の女性配偶者観の比较研究

对家庭关系的影响
家庭观念:中日女性配偶者对家庭观念的理解和重视程度不同 家庭角色:中日女性配偶者在家庭中的角色和责任不同 家庭关系:中日女性配偶者对家庭关系的处理方式和态度不同 家庭和谐:中日女性配偶者对家庭和谐的理解和追求不同
对性别平等和女性发展的影响
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促进性别平等:通过比较中日女性配偶者观,可以了解不同文 化背景下的性别平等状况,为推动性别平等提供借鉴。
促进性别平等:通过比较中日女 性配偶者观,可以发现不同文化 背景下的性别平等问题,从而促 进性别平等。
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推动社会进步:通过比较中日女 性配偶者观,可以发现不同文化 背景下的社会问题,从而推动社 会进步。
增强文化自信:通过比较中日女 性配偶者观,可以发现不同文化 背景下的文化特点,从而增强文 化自信。
法律和社会政策
中国:婚姻法 保障女性权益, 鼓励女性参与
社会工作
日本:传统家 庭观念影响, 女性在家庭中 地位相对较低
中国:政府鼓 励女性创业, 提供创业扶持
政策
日本:政府对 女性就业提供 支持,但职场 性别歧视问题
依然存在
02
中日女性配偶者观 的差异
婚姻观念和期望
中国女性:注重家庭和谐,重视子女教育,期望丈夫有责任感和事业心 日本女性:注重个人独立,追求自我实现,期望丈夫尊重个人空间和隐私 中国女性:期望丈夫能够承担家庭经济责任,提供稳定的生活保障 日本女性:期望丈夫能够共同承担家庭责任,共同参与家庭事务
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提高女性地位:通过比较中日女性配偶者观,可以发现不同文 化背景下的女性地位差异,为提高女性地位提供参考。
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促进女性发展:通过比较中日女性配偶者观,可以了解不同文 化背景下的女性发展状况,为促进女性发展提供借鉴。
中韩家庭伦理电视剧的演绎对比研究

中韩家庭伦理电视剧的演绎对比研究中韩家庭伦理电视剧是两国影视文化的重要组成部分,通过对比研究中韩家庭伦理电视剧的演绎,可以更好地了解两国家庭伦理观念的差异和共同点。
本文将分别从中韩家庭伦理电视剧的题材、情节、角色塑造等方面展开对比分析,探讨两国在家庭伦理方面的异同之处。
一、题材差异中韩家庭伦理电视剧的题材差异主要体现在对家庭主题的关注和表现方式上。
在中国,家庭伦理电视剧多以家庭矛盾、婚姻问题、子女教育等为主题,如《小欢喜》、《都挺好》等。
这些剧集通过展现家庭成员间的矛盾和磨合,反映了中国人对家庭关系的重视和思考。
而在韩国,家庭伦理电视剧的题材更加多元,既有家庭矛盾题材,也有职场题材,如《请回答1988》、《返校》等。
韩国家庭伦理电视剧更加注重角色内心的独白和情感表达,通过塑造细腻的人物形象,呈现出更加真实和感人的家庭故事。
二、情节处理方式而韩国家庭伦理电视剧则更加偏向于叙事性和戏剧性,情节多以扭曲的家庭秘密、离婚复合、家族恩怨等为主线,通过丰富的情节设置和悬念处理,营造出更加引人入胜的观剧体验。
在《请回答1988》中,通过家庭成员之间的情感纠葛和成长历程,展现了韩国家庭的传统和现代价值观之间的碰撞。
三、角色塑造和人物形象中韩家庭伦理电视剧在角色塑造和人物形象上也存在一定的差异。
中国家庭伦理电视剧多以普通家庭的生活为切入点,角色形象更加真实和贴近普通观众的生活。
角色形象多数是普通百姓,他们的生活琐事、烦恼、喜怒哀乐贴近观众的生活,引发共鸣。
而韩国家庭伦理电视剧则更加注重角色的戏剧化和多维度塑造,角色形象更加丰满和复杂。
在剧中,每个角色都有自己的性格特点和故事背景,通过塑造细致的内心世界和情感表达,使人物更加饱满和立体。
韩国家庭伦理电视剧还会通过对角色的心理描写和情感表达,加深观众对人物的理解和认同。
总结:通过以上对比分析可以看出,中韩家庭伦理电视剧在题材、情节处理方式以及角色塑造等方面存在一定的差异。
中韩真人秀节目比较研究
中韩真人秀节目比较研究近年来,中韩真人秀节目在亚洲范围内越来越受欢迎,成为人们休闲娱乐的重要选择。
中韩两国的真人秀节目在形式、内容、风格等方面存在一定的差异,本文将对中韩真人秀节目进行比较研究,探讨两国真人秀节目的共同点和差异。
首先,中韩真人秀节目在形式上存在显著差异。
韩国的真人秀节目重视节目的娱乐性和竞技性,在节目中常常加入各种游戏和竞技元素,如《Running Man》、《无限挑战》等。
而中国的真人秀节目则注重情感和互动,如《爸爸去哪儿》、《奇葩说》等,这些节目以真人秀的形式展现明星或普通人生活中的点滴,通过情感交流和思辨讨论展现人性的多样性。
总的来说,韩国真人秀节目更偏向于娱乐性,中国真人秀节目更偏向于情感和思想性。
其次,中韩真人秀节目在内容上存在不同。
韩国真人秀节目以明星嘉宾为主角,通过各种游戏和挑战展现明星的形象和魅力。
例如,《Running Man》中,嘉宾们在游戏中展现出色的身体素质和竞争力,给观众带来欢乐和紧张的观赏体验。
而中国真人秀节目更注重家庭和情感的呈现,将焦点放在明星及其子女之间的亲子关系上。
例如,《爸爸去哪儿》中,明星爸爸带着孩子们一起体验生活和成长,增加了节目的亲切感和观众的共鸣。
第三,中韩真人秀节目在风格上也存在差异。
韩国真人秀节目注重悬疑和推理元素,通过扣人心弦的剧情和推理环节吸引观众。
例如,《无限挑战》中的密室逃脱环节以及各种谜题和推理游戏,让观众紧张刺激,增加了节目的可看性。
而中国真人秀节目则更注重真实性和情感表达,强调明星和观众之间的互动。
例如,《奇葩说》中,明星嘉宾通过辩论和思辨讨论表达自己的观点,展示思维的活跃和创意的碰撞。
总的来说,中韩两国真人秀节目在形式、内容和风格上存在一定的差异。
中韩真人秀节目都具有自己的独特之处,能够满足观众的不同需求和喜好。
韩国真人秀节目追求娱乐和竞技,注重明星嘉宾的个人魅力和团队合作;中国真人秀节目强调情感和互动,关注家庭和人际关系的呈现。
中韩婚礼文化差异对比研究
中韩婚礼文化差异对比研究作者:张苗苗来源:《文学教育·中旬版》2021年第01期内容摘要:中国和韩国同属东亚文化圈,都具有上千年悠久的历史,都曾深受儒家文化的影响,生活习俗和意识形态方面在一定程度上有很多相似之处。
由于地理环境、生活习俗和社会变革等原因,两国的婚礼文化存在很多差异。
本文以跨文化交际为视角,分析中韩婚礼的相同点和不同点,主要围绕婚礼流程顺序,彩礼,相亲观念等差异点展开论述,并总结中韩文化差异,探索中韩两国发展文化交流的更好途径。
关键词:中韩婚礼文化对比婚姻观念差异中国和韩国同属东亚文化圈,都具有上千年悠久的历史,都曾深受儒家文化的影响,生活习俗和意识形态方面在一定程度上有很多相似之处。
由于地理环境、生活习俗和社会变革等原因,两国的婚礼文化存在很多差异。
一.中韩婚礼文化的相同点1.都受西方文化影响经济全球化背景下,世界各国交往日益密切。
中韩两国文化都不同程度上受到西方文化影响。
表现在婚礼上,就是传统文化和西方文化相结合。
中国和韩国都曾经沦为过殖民地,一些西方的文化因素也或多或少地融入中韩两国的传统文化中,西方的宗教婚礼在教堂举行婚礼,他们认为在神父面前为彼此许下承诺能够为爱情增添一份神圣感和忠诚度。
一些中国人循着这份神圣的含义也开始接受西方教堂婚礼,在中国香港就有不少道教徒和佛教徒就对西方教堂婚礼进行了接纳融合。
香港公民在“一国两制”的政策指导下可以到指定庙宇举行婚礼。
韩国的教堂婚礼也很受新人欢迎,如今基督教天主教在韩国迅速传播,使得越来越多的韩国人选择在教堂里举行婚礼。
教堂给人十分浪漫的感觉,因为是宗教圣地,因此在教堂举办的婚礼对婚姻双方都有一种庄重而认真的感觉。
在神圣的教堂里郑重地许下承诺,在神父的见证下说“我愿意”,隆重而美好。
现代中国人婚礼仪式就融和了西方的一些元素。
例如拍婚纱照,交换戒指,但中国不信上帝,所以在教堂举行婚礼的还占少数。
韩国婚礼是在一段西式的婚礼上再加上一段传统的婚礼。
《2024年中韩电视剧叙事文化比较研究》范文
《中韩电视剧叙事文化比较研究》篇一一、引言随着全球化的推进,中韩电视剧逐渐成为世界范围内观众喜爱的文化产品。
两国电视剧在叙事手法、情节设置、人物塑造等方面有着各自独特的文化特色和艺术风格。
本文旨在通过对中韩电视剧叙事文化的比较研究,探讨两国电视剧在叙事方面的异同及其背后的文化内涵。
二、中韩电视剧叙事文化的共性1. 重视情感表达:中韩电视剧都注重情感元素的表达,尤其是亲情、友情、爱情等情感线索的铺设。
通过细腻的情感描绘,使观众产生共鸣。
2. 剧情紧凑:中韩电视剧在叙事上普遍采用快节奏、高密度的剧情设置,使观众能够迅速进入剧情,产生观剧欲望。
3. 人物形象鲜明:无论是中国还是韩国,电视剧中的人物形象都具有一定的典型性和代表性,人物性格鲜明,形象立体。
三、中韩电视剧叙事文化的差异1. 叙事手法不同:中国电视剧在叙事上更注重情节的连贯性和完整性,往往采用线性叙事手法;而韩国电视剧在叙事上更注重情节的跌宕起伏,常采用非线性叙事手法,使剧情更加引人入胜。
2. 主题内涵差异:中国电视剧更侧重于表现社会现实、家庭伦理等主题,强调家国情怀和集体意识;而韩国电视剧更侧重于表现人物内心的情感世界,强调个人主义和情感共鸣。
3. 艺术风格差异:中国电视剧在视觉呈现上注重画面美感和视觉冲击力,注重镜头运用和画面构图;而韩国电视剧在画面呈现上更注重细节刻画和色彩运用,营造出浪漫唯美的氛围。
四、中韩电视剧叙事文化的成因分析1. 文化传统差异:中国和韩国分别拥有悠久的历史和文化传统,这些传统在电视剧创作中得以体现。
例如,中国电视剧更注重家国情怀和集体意识,这与中国的集体主义文化传统密切相关;而韩国电视剧更强调个人主义和情感共鸣,这与韩国的个人主义文化传统有关。
2. 市场需求差异:中韩两国的电视剧市场在需求上存在差异。
中国观众更注重剧情的连贯性和完整性,而韩国观众更注重情感的表达和共鸣。
这种市场需求差异影响了电视剧的创作和叙事手法。
中日跨文化交际之中日婚礼对比
中日跨文化交际之中日婚礼对比中日两国是亚洲邻国,有着许多相似和不同的文化特点。
婚礼是各国文化中一个非常重要的部分,而且在中日文化中也有着不同的风俗习惯。
本文将对中日婚礼中的不同点进行比较,探讨两国文化在婚礼方面的表现。
一、婚礼形式差异在中国,传统的婚礼形式是由家长安排的。
这种婚礼方式被称为“包办婚姻”,往往是由两个家庭之间联姻的结果。
而在日本,自由恋爱和自由选择婚姻伴侣已经越来越普遍。
因此,日本的婚姻仪式通常是由新人自己安排和筹备的,包括选择婚礼的时间、地点和风格等等。
此外,在中国,传统的婚礼仪式非常隆重,通常要进行许多环节,需要耗费许多时间。
而在日本,婚礼仪式则相对简单,一般只需要在神社或教堂进行简单的仪式即可。
在中国,新娘通常会穿红色的嫁衣,象征着喜庆和幸福。
而新郎则会穿一套黑色或深色西装。
相比之下,在日本,新娘会穿白色的婚纱,象征着纯洁和美丽。
新郎则会穿黑色或灰色的礼服。
此外,在日本,新郎和新娘在婚礼仪式上还会进行换装。
通常,新娘会更换几套不同的婚纱,以展现不同的造型,而新郎也会更换不同的尊属等级的礼服。
在中国的婚礼上,通常会有很多菜肴和点心供应,而这些食物往往会非常丰盛和讲究。
比如说,通常会有烤鸭、鲍鱼、龙虎斗等许多美食。
而在日本的婚礼上,通常会供应传统的料理和糕点,如银杏饭、寿司和日本点心等。
在中国,婚礼上还有很多传统的礼仪和习俗。
比如说,婚礼仪式上常常会进行“拜堂”、“敬茶”、“拜天地”等环节。
而在日本,婚礼仪式上则更注重新人的誓言和交流,通常会有新人写誓言、互换誓言和戒指等环节。
在中国,送礼金是一种非常普遍的方式,一般情况下礼金都是以100的倍数为主。
而在日本,送礼金也是婚礼的一个重要环节。
通常会在红封中放入希望新人幸福和顺利的祝福语,然后寄给新人。
总结综上所述,中日两国在婚礼上有很多不同的文化习俗和风格。
中国传统的婚礼形式通常是由家长安排的,礼仪隆重,而在日本则更注重新人自主选择和自由恋爱。
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中日韩三国婚恋节目的研究比较 2007年02月07日 00:19:34 来源:新华传媒
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爱情和婚姻是人类永恒的主题,也是电视关心的主题。自从50年代美国首次把婚恋节目搬上了荧屏,各国的电视人对婚恋节目进行过不同的探索,演绎出不同的节目形态,现在世界各国婚恋节目的形态多达数百种。
中日韩三国同处在东亚文化体系下,日韩的文化积累深受中国文化的影响。因此中日韩在生活方式、价值观念上有着相通性,存在交流沟通的基础。近年来,我国电视节目的生产几乎都遵循着一个不成文的规律,那就是:欧美/日本首创--(港/台移植)--国内'星火'--国内'燎原'。"婚恋节目也是这样,早期台湾的婚恋节目《非常男女》的节目原型就是从日本拷贝过来的,随后国内的湖南卫视开播了《玫瑰之约》,东方电视台开播了《相约星期六》。近年来,韩国的《情书》、日本的《恋爱巴士》和《恋爱观察室》也通过网络渠道进入中国,由于文化的相通性,这三档日韩婚恋节目受到了观众的关注。
文章尝试在东亚文化背景下,对目前正在热播的《相约星期六》、《情书》、《恋爱巴士》进行比较研究,希望能给广大电视工作者和理论工作者一些启示。
一、三种节目形态比较分析 《相约星期六》、《恋爱巴士》、《情书》是中日韩三国电视人分别制作的三档婚恋节目,有着各自不同的内容和风格,具体来说,《相约星期六》的"红娘"服务深得人心,青年人趋之若鹜;《情书》的娱乐渗入骨髓,让人捧腹不止;《恋爱巴士》真实彰显恋爱的过程,让人身临其境。在各自的市场中都有不错的收视表现。 1.《相约星期六》 国内的《相约星期六》节目是东方电视台1998年开设的一档以爱情、婚姻、家庭为主题的谈话类综艺节目,专为单身的青年男女服务,是一档真正的扮演"月老"角色的节目。男女嘉宾绝大部分是白领未婚青年,偶尔也有中老年专场。
《相约星期六》定位于服务型节目,选择的是模式化的节目形态。节目的参加者是社会中的普通大众,他们有自己固定的职业和生活环境,没有经过专业的表演训练。作为一档速配型节目,男女嘉宾接触的机会很少,只能通过外貌和节目的几个小时的短暂接触来了解对方。感情不是感觉,爱情不是激情。婚姻是终生相伴的结合,相识只是个机会,在一两个小时的短时间内,是不能从对方的一点点表现中判定一个人是否合适自己的,更何况对方的表现是不是真实还很难说。由于恋爱双方没有经过真正的感情培养,大都是一见钟情型的,因此后节目结束,最终速配成功的情侣很少。
去年该节目进行了大刀阔斧的改革,相比较于原来单一的棚里录制,此次改版最突出的就是"互动"这一全新的方式,增加了短信互动、外景棚互动、街头随机互动等环节。改版前的《相约星期六》更多的是主持人与嘉宾的谈话,似乎称之为谈话节目更加合适,节目制作比较保守。改版后节目加强了与场内外观众的互动性和参与性,收视率稳步上升。
2.《情书》 大型综艺节目《情书》是韩国SBS电视台每周六4:50-6:50播出的《实际状况--星期六》中的一个板块。这档速配型婚恋节目和《相约星期六》有很大的不同,《情书》定位明星纯娱乐性节目,嘉宾多为当红艺人。在主持人的指挥下,男嘉宾通过跳舞、游戏,展示自己的魅力,最后赢得女主角的芳心。由于最佳配对的竞争只是一场娱乐游戏而已,主持人和嘉宾经常会不顾自己的形象,把节目的搞笑做到极至。 《情书》节目由一向搞怪不计形象的姜虎东主持的。身兼韩国两大娱乐节目"X-MAN"和"情书"的主持人姜虎东,摔跤运动员出生。早在2003年,他就在MBC主持过一档明星配对的节目--《天生缘分》,在韩国青年中影响较大。
《情书》节目形式变换很频繁,每一期的游戏都很有创意,给观众很强的新鲜感。 第一季的《情书》节目形式是由一个女嘉宾和八个男嘉宾对阵,通过男嘉宾的个人才艺秀,由女嘉宾选出当期的"完美男士"。2005年至今改版后的第二季节目,参加的嘉宾从七(八)个男嘉宾和七(八)个女嘉宾共同配对游戏,"八男抢一女"变为"一对一配对",增加了节目"笑点"。
《情书》作为一档娱乐节目,每期都有众多明星参加,节目的可看性较强。目前的《情书》主要分七个环节:开场秀,男生游戏,女生游戏,第一次组合(持花男子或跑道竞赛),"给我出来"(摔跤),情侣游戏(抢椅子或者抢答问题),最后组合(最佳配对)。
《情书》节目有自己的剧本,主要是关于节目流程,出场顺序以及开幕和谢幕时的表演。"开场秀"中最吸引人的就是舞蹈竞赛,各位艺人可以在此尽显舞技。其中也不乏搞笑舞蹈的诞生,如"鸡腿舞""走狗舞""洗头舞"等。
作为一档娱乐节目,《情书》以其绚丽多彩的电视画面和强烈的音乐冲击共同构成了欢快热烈的现场气氛,强化了视觉、听觉等感官效果,带来了纯粹直观的当下快感和强烈的现场感,感染着节目现场的每一位观众,其精美的后期制作和夸张的内容表现,更满足了受众寻求暂时放松的短期娱乐效应。
此外节目还利用明星的八卦新闻来增强节目的可看性。如韩国娱乐界传的JUNJIN和张英兰在交往的绯闻,现今搬到《情书》节目中,既增加了节目的娱乐性,又满足了受众的猎奇心理。把生活中的绯闻搬到节目中,利用参加者的绯闻来增加节目的娱乐性,是该节目创新之处。艺人在节目中并非拍连续剧般的按部就班、照本宣读,也不像参加一些娱乐通告般宣传自己的影片和唱片,他们以自己的真实身份参加节目,运用自己的表演技能来娱乐观众。
节目自2004年十月份开播以来,受到广大观众的好评,其火爆程度曾让其收视率跃居韩国综艺类节目的榜首,据调查,《情书》第一季收视率有25%左右,创韩国综艺节目收视率新高。但是由于圈内艺人毕竟有限,《情书》嘉宾经常重复,观众容易引起审美疲劳。而且《情书》节目模式化也比较严重,现在节目收视率也在下滑。
作为韩国SBS电视台最火爆的一个综艺节目,《情书》在产业开发方面也做得不错。SBS旗下艺人作为嘉宾身份参加《情书》节目,《情书》中的舞蹈和音乐都是嘉宾的主打歌曲,艺人借这个节目展现自己的才艺节目,扩大了影响;《情书》节目由于当红艺人的参加,提升了收视率,形成了双赢。《情书》被誉为韩国的流行制造机,在节目中的服装和经典语言都会在瞬间被人们喜爱,还有一些流行时尚也被观众模仿。如女子组合"The Red"的组员-裴瑟琪在《情书》中表演的复古舞蹈受到了观众们的好评,名气迅速上升,韩国网上 "裴瑟琪"和"复古舞蹈"的搜索率排进了前几位。此外,近期未出现的张英兰也因为《情书》这个节目而窜红,现在忙于接拍电视剧了。这样围绕《情书》节目形成了一个良性循环的产业链,节目捧红艺人-艺人引领时尚-时尚创造新人-新艺人再度提升节目收视率。
3.《恋爱巴士》 《恋爱巴士》是一九九九年月开始在日本富士电视台播出的深夜节目,一台粉红色的小巴士从日本机场出发,车上带着七名对恋爱怀抱梦想的男女(四男三女)组成的恋爱旅行团,成员必须在旅途中找到自己心仪的人。
《恋爱巴士》的节目风格真实、自然,其节目内容安排可称的上是一部完美的连续剧了。自1999年开始这辆粉红色的小巴士已经承载了100多位怀抱梦想的青年男女,他们有的已经结婚生子,经营家庭,有的还在追寻着梦想,那美丽风景下的动人告白是他们这生无法忘怀的,也是关注他们的观众们难以忘却的。现在《恋爱巴士》还在继续拍摄之中,在简单的规则下,有着真实感人的故事。其幕后成功率也很高。该节目的内容表现力求真实感人,嘉宾在镜头面前表现自如,毫不拘束,其故事情节的发展就如纪实片般真实。
《恋爱巴士》采用真人秀的节目制作方式,选择没有专业表演经验的嘉宾,乘坐小巴环游世界,在这漫长的接触磨合中,男女生可以互相了解,培养感情。当找到自己所爱的人要告白时,必须告知工作人员,由工作人员帮你把心仪的对象约出来,期间则必须前往开车的司机那边索取返回日本的机票。告白结束后,被告白的人有一晚的时间考虑,隔天如果对方同意,就当众接吻一起回国。反之对方则会把机票还给告白的人,回到车上,而告白的人则必须自己回国。另外有时也会发生因疾病和家庭事业等因素而必须独自离开的状况。
《恋爱巴士》嘉宾无需施展各种手段,只要"表现"即可;受众感受的不是奇异的举止、残酷的斗争,而只是平凡人的"表现",而惟其平凡,才是真正吸引受众的因素。例如有一期中,女孩爱慕上了那个男孩,但是男孩已经心有所属。在墨西哥的郊外,在女孩的深情告白和挽留下,男孩出现了犹豫,僵持了整整2个小时,最后男孩还是忘不了自己心中的女孩,拒绝了她。可以说这种细腻情感的表现远远胜于电视剧中的表演,让观众身临其境。该节目正是以这种真实性俘获了观众的眼球。
《恋爱巴士》现在除了一系列的商品外,还出了七本小说,一本恋爱教科书和一本介绍恋爱巴士经过国家美食的书籍。现在日本甚至还开办了一个跟恋爱巴士有关的游乐园,充分发挥节目品牌效应。
二、中日韩婚恋节目会产生差异的原因 中日韩三个国家的婚恋节目的定位分别为服务型、真人秀和娱乐型,节目形态有较大差异。缘何三个国家的婚恋节目形态会产生如此地差异,我们认为这和中日韩三个国家的文化传统有关。
中日韩三国都属于以儒学为正统思想的儒教文化圈,在中国,儒教有三千多年的历史,日韩的文化积累深受中国文化的影响。朝鲜在十四世纪(李氏朝鲜)、日本在十五世纪(江户时代),朱子学说就被统治者阶层接受,同时儒教也开始传播到民间。随着全球经济的一体化进程步伐加快,中国、日本、韩国三国都不同程度的受到西方文化的冲击,都经历了从一个政治社会到经济型社会的转型,不同的是日本和韩国的这种转型要早于中国。 有人这样形容中日韩文化的特点:"中国人到处是墙,心中有墙,因此历史上闭关锁国;日本人地上无墙,心中无墙,因此能大量吸收外来文化;韩国人大多是半截墙,因此半遮半掩,对外来文化欲拒还迎,心态复杂。"
中国文化源远流长,接受西方文化比较晚。受几千年传统婚姻观念的影响,"父母之命,媒妁之言"曾经是大陆青年择偶的主要方式。这种"包办"式婚姻在社会生活中有着很长的历史。新中国成立后,随着第一部《婚姻法》的颁布、实施,青年自己选择对象、自由婚姻的比例不断上升。改革开放后,中国大陆处于剧烈的社会变动时期,青年在择偶问题上的自主意识更加突出。但由于受传统观念的影响,许多人认为婚姻恋爱是属于个人隐私的话题,认为在公众面前过多地暴露自己的隐私不合适,又担心亲友同事误会自己找不到异性朋友,愿意在电视上亮相的更是少之又少。
上世纪九十年代,湖南台《玫瑰之约》火爆时,国内各电视台先后开过三十多档婚恋节目,如有辽宁卫视的"一见倾心"、陕西卫视的"好男好女"、山东齐鲁台的"今日有约"、北京卫视的"今夜我们相识"、河南卫视的"谁让我心动"、四川卫视的"特别心动"等等相继亮相荧屏,爱情的玫瑰花在电视的包装下开放得热闹而喧嚣了。但这些一度火爆的节目后来都陆续停播。一个原因是由于参与的选手不足。《相约星期六》节目由于地处上海,在国内较早受到西方文化的影响,因此参加者还是比较多的。《相约星期六》中的嘉宾已经是具有一