以铜为镜正衣冠给我们的启示
以铜为镜范文出自旧唐书卷七十一.魏征列传
唐太宗李世民有一句流传千古的名言：“以铜为镜，可以正衣冠；……以人为镜，可以明得失。
”镜子，是我们生活中不可或缺的。
常照镜子，才能随时发现自己形象上的瑕疵，并设法弥补自己的美中不足，使自己更有品味，更完美。
“铜镜”只能影射出我们外表的瑕疵；“人镜”则能暴露人格品德的缺憾。
正如古人所说，“君子日参省乎己”，才能“知明而行无过”。
“人镜”可以是别人，也可以是自己；我们说过的话、做过的事、走过的路，就是自己的“镜子”。
“以人为镜，可以明得失”。
唐太宗之所以能取得贞观之治的辉煌成就，无疑与魏征这面“镜子”分不开。
尤其是在李世民陶醉于“贞观之治”盛世，渐露贪图享乐思想时，魏征及时写下当头棒喝式的《十渐不克终疏》呈上。
怒不可遏的李世民在细想一番之后，最终还是接受了魏征的规劝。
魏征甚至还为李世民的家事顶撞过李世民本人和公主，并几乎招来杀身之祸。
但李世民终究没有杀了魏征，因为他看出了魏征的基本品格：忠心耿耿，直言不讳。
魏征是李世民难得的一面“镜子”。
难怪魏征在64岁逝世时，李世民异常痛苦，感慨自己从此少了一面“镜子”，并为此罢朝5天。
李世民看魏征的长处，看得很准；魏征看李世民的缺点，也看得很准。
难得的是看准之后，都力求保护对方的长处，改正自己的缺点。
正是魏征无数次的犯颜直谏，才使得唐太宗避免了一个又一个决策上的失误，使社会稳步进入贞观盛世，并为后世留下一段君臣佳话。
被评选为“环球20位最具影响世纪女性”的张海迪，从小以雷锋和保尔•柯察金为人生楷模，身残志坚，取得了令人仰慕的成绩。
从《钢铁是怎样炼成的》一书中她第一次认识了保尔•柯察金，并懂得了一个人病倒了并不可怕，可怕的是失去了进取的信心和力量。
只要精神不倒，就能够战胜一切困难，去创造美好的生活。
正是在这些英雄楷模的激励下，她自强不息，刻苦学习，并用自己所学服务社会。
她是当之无愧的“八十年代新雷锋”，是值得我们学习的“当代保尔”。
那些英雄和品德高尚的人，就是推动张海迪不断奋进的一面面“镜子”。
古人云：“以铜为镜-可以正衣冠-以古为镜-可以知兴
万用句型、模板（一）标题立论法：确定资料主题，表述中心论点： 提高劳动者能力拓展就业渠道 、让可持续发展思想深入人心 、建立节约型社会应先打造节约型政府 、加强反腐倡廉 构建和谐社会、诚信，不仅仅是私事 、加强安全生产建设 推进经济健康发展第一段：开篇语开篇点题，陈述现象和相应的政策的改革却明显落后，（后面引出材料反映问题）第二段：原因分析第三段：提出对策衔接句的写法：结束段的写法：万用句型、模板（二）分配制度改革；加大政府投入；健全社会保障制度；限高保低；税樊政建议熟记的申论知识精华浓缩1.科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。
2.以人为本、执政为民。
把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，建设服务型政府。
保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权。
形成权责一致、分工合理、决策科学、执行顺畅、监督有力的行政管理体制。
切实做到“群众利益无小事。
”情为民所系，利为民所谋，权为民所用。
3.完善网上政务、新闻发布制度、听证会制度、专家咨询制度、社会公示制度，发挥媒体导向和监督作用，加强政务公开、科学XX决策。
健全规X政府采购，发挥政府采购对科技创新、节能减排的导向作用。
依法规X信访秩序，坚决纠正限制和干涉群众正常信访活动的错误做法。
4.优化产业结构，发展循环经济，依法淘汰落后工艺技术和生产能力，从源头上控制环境污染。
完善有利于环境保护的产业政策、财税政策、价格政策，建立生态环境评价体系和补偿机制，加强环境基础设施建设，严格环境执法，加强环境监测。
5.加大支农惠农政策力度，严格保护耕地，增加农业投入，促进农业科技进步，做好粮食储备工作，确保国家粮食安全。
四年级文言文以铜为镜的手抄报
四年级文言文以铜为镜的手抄报文言文手抄报：以铜为镜铜镜图标题：以铜为镜导言：铜镜，古代美容工具之一，是由黄铜、青铜等金属制成的，镜中倒映出人们的容颜。
其历史悠久，文化内涵深厚，承载了古代人们的生活、美学与情感。
正文：古人言：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”今言以铜为镜，探古人之风雅。
铜镜，其制作工艺精湛，造型独特。
其表面光滑如玉，反光明亮如水，可映照出人面容之真实。
古时，铜镜是妇女的常用饰品，也是男女间情侣赠送的常见礼物。
每当妇女佩戴铜镜，便可随时调整妆容，令自己更加美丽动人。
然而，铜镜不仅仅是用来照面的工具，更是古人心灵的一面明镜。
铜镜所映照的不仅是容颜，更是心灵的洗礼。
在镜前，古人除了能调整仪容外，还能审视自己的品行，反思内心的得失。
以铜为镜，见证了古人在镜前修身养性、端正品行的一幕幕场景。
铜镜的光泽，亦如历史的记载。
以史为镜，铜镜成为了时光的见证者。
在铜镜的反光中，古人犹如置身于历史的画卷中，可见盛世的繁华，亦可窥见衰落的萧条。
历史的铜镜照射出古人的智慧与坚韧，让后人汲取了无尽的启示。
以人为镜，铜镜照出的不仅是容颜，还有人性的善恶。
在铜镜前，人们不仅可以看到自己的相貌，更能反思自己的品德。
铜镜之前，人们审视自身的行为，检点良心，以铜为镜，以明辨是非善恶。
结语：铜镜，承载了古人的美丽梦想和清澈心灵，是一方具有深厚文化底蕴的文物。
以铜为镜，不仅是审视自己的一面明镜，更是古人生活智慧的象征。
让我们珍视这古老而珍贵的文化遗产，感受其中蕴含的智慧和美好。
以铜为镜,可以正衣冠
一、古人云：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，而以法为镜，可以断曲直。
”所以我们要进一步完善相关的法律制度，才能形成公正的社会氛围，才能有效地解决这一社会问题。
二、各级政府，有关部门要从构建和谐社会的高度，本着全心全意为人民服务的态度，与时俱进，开拓创新，做好相关的监督工作，不断健全、完善相关的体制机制，来促进材料中所提到的一系列问题的解决。
三、材料中所反映的问题，对于我们来说实际上是一把双刃剑。
一方面任何问题的出现对我们的生活，对我们的社会来说总是带有一定的破坏性，这对我们而言是一个巨大的挑战。
另一方面，问题的出现有助于我们清楚认识到我们在对一些社会问题的处理上还存在着许多不足，这对于我们来说反面是一个完善自己，完善社会相关体制机制的一个机会。
四、1、材料中所反映的问题和现象的存在和发展蔓延，值得我们去沉思和探讨。
2、从材料中所反映的情况来年，目前的形势已经非常严峻，必须引起我们的高度重视3、如何解决这一问题，是摆在管理者面前的一道严峻的课题。
五、坚持以法治国和以德治国相结合的原则，在完善相关法律体制的同时，各级有关部门和机关应当采用各种灵活的方式加强对人民群众的宣传和教育。
使人民群众发解问题的严重性和政府对该问题的有关解决方式，这样一方面可以通过人民群众自发去预防和解决该问题，节省法律运作成本，另一方面还可以增强法律的实际执行成本。
申论万用句型、模板题目立论法：确定资料主题，表述中心论点：提高劳动者能力拓展就业渠道、让可持续发展思想深入人心、建立节约型社会应先打造节约型政府、加强反腐倡廉构建和谐社会、诚信，不仅仅是私事、加强安全生产建设推进经济健康发展第一段：开篇语开篇点题，陈述现象和相应的政策★随着我国经济持续快速发展，。
问题日渐凸现出来，在社会经济和国家安全中的位置越来越突出。
在这样的形势下，目前产生的。
问题逐渐进入人们的视野，已引起人们的高度关注，成为社会的热点问题，引起强烈反响。
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,
吾
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣， 臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
王曰：“善
。”乃下令：“ 群臣吏民，能面 刺寡人之过者， 受上赏；上书谏 寡人者，受中赏 ；能谤讥于市朝 ，闻寡人之耳者 ，受下赏。”
令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进； 期年之后，虽欲言，无可进者。
以铜为镜,可以正衣冠; 以史为镜,可以知兴亡; 以人为镜,可以明得失.”
----李世民(唐)
课文图解
我
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜， 谓其妻曰
城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问
吾与徐公孰美？ 旦日，客从外来，与坐谈，问之
明日，徐公来，孰视之，自以为不如；
窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，
课后积累
1、朝服衣冠，
词类活用
早晨，名词作状语
2、吾妻之美我者， 私我也。
3、能面刺寡人之
过者
认为……美，形容词意动用法 偏爱，形容词作动词。
当面，名词作状语
4、受上赏
头等的，方位名词作形容词
5、闻寡人之耳者
使……听到，动词使动用法。
朝服衣冠 入朝见威王
朝
能谤讥于市朝 皆朝于齐 吾孰与徐公美
孰
徐公来，孰视之
（4）除蔽结果: 四国朝齐→战胜于朝廷
《邹忌讽齐王纳 谏》的启示
角度
1、齐王纳谏除蔽
2、邹忌自知不如
3、妻妾皆美邹忌
4、邹忌规劝齐
王
……
Байду номын сангаас
启示
广开言路才能富国安民
人贵要有自知之明
对讨好恭维话要警惕
谈话要讲究方法技巧， 要做到良药…不… 苦口，忠 言不逆耳。
以铜为镜,可以正衣冠
一、古人云：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失，而以法为镜，可以断曲直。
”所以我们要进一步完善相关的法律制度，才能形成公正的社会氛围，才能有效地解决这一社会问题。
二、各级政府，有关部门要从构建和谐社会的高度，本着全心全意为人民服务的态度，与时俱进，开拓创新，做好相关的监督工作，不断健全、完善相关的体制机制，来促进材料中所提到的一系列问题的解决。
三、材料中所反映的问题，对于我们来说实际上是一把双刃剑。
一方面任何问题的出现对我们的生活，对我们的社会来说总是带有一定的破坏性，这对我们而言是一个巨大的挑战。
另一方面，问题的出现有助于我们清楚认识到我们在对一些社会问题的处理上还存在着许多不足，这对于我们来说反面是一个完善自己，完善社会相关体制机制的一个机会。
四、1、材料中所反映的问题和现象的存在和发展蔓延，值得我们去沉思和探讨。
2、从材料中所反映的情况来年，目前的形势已经非常严峻，必须引起我们的高度重视3、如何解决这一问题，是摆在管理者面前的一道严峻的课题。
五、坚持以法治国和以德治国相结合的原则，在完善相关法律体制的同时，各级有关部门和机关应当采用各种灵活的方式加强对人民群众的宣传和教育。
使人民群众发解问题的严重性和政府对该问题的有关解决方式，这样一方面可以通过人民群众自发去预防和解决该问题，节省法律运作成本，另一方面还可以增强法律的实际执行成本。
申论万用句型、模板题目立论法：确定资料主题，表述中心论点：提高劳动者能力拓展就业渠道、让可持续发展思想深入人心、建立节约型社会应先打造节约型政府、加强反腐倡廉构建和谐社会、诚信，不仅仅是私事、加强安全生产建设推进经济健康发展第一段：开篇语开篇点题，陈述现象和相应的政策★随着我国经济持续快速发展，。
问题日渐凸现出来，在社会经济和国家安全中的位置越来越突出。
在这样的形势下，目前产生的。
问题逐渐进入人们的视野，已引起人们的高度关注，成为社会的热点问题，引起强烈反响。
别人,是自己的一面镜子(文案)
别人，是自己的一面镜子
唐太宗李渊告诫我们：
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
”
别人，就像生活中的一面面镜子，通过他们的反应和评价，能够更加清晰地看到自己的形象。
历史上，唐太宗李世民便是一位善于以人为镜的君主。
他重用敢于直言的魏征，将其视为自己的一面镜子。
魏征喜直言进谏，每每言辞犀利，不管再难听的话，李世民都能够虚心接受，从魏征身上看到自己的不足并加以改正。
正是因为有了这样的胸怀和智慧，唐太宗才能够开创出贞观之治的盛世局面。
心理学家克里斯多福·孟提出过一个镜子效应：
人际关系就像一面镜子，能照射出真实的自己。
很多时候，面对他人的批评，我们往往会心生抱怨。
其实问题往往不在别人，而是我们没看到别人镜中映射出的真实的自己。
长此以往，人会渐渐屏蔽外界不好的声音，迷失在自我的世界里，不能走出。
归根到底，是自己不敢透过别人这面镜子，认识真实却不完美的自己。
而真正的智者，总是能够从外界回到自我，从他人认清自己。
面对外界的夸赞，不以物喜；面对他人的指责，平心静气。
他人即自己，这是智者的智慧，也是对后人的启示。
生活中，处处是镜子。
家人是三棱镜，永远映射温暖，给予你以温馨的港湾。
朋友是望远镜，放大你身上的美好，永远给予你鼓励与支持。
对手是放大镜，虽放大你的不足，但给予你长善救失的机会。
人人都是镜子，总是给予你我人生路上以向上的养分。
学会以人为镜，生活方丰富，内心方充实。
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴亡;以人为镜,
早晨 朝廷 泛指公共场合
朝见 谁，哪一个 同“熟”，仔 细
一字 多义
通假字
aIzH(r%0oJ9pKoKQP-AtmHK65D(ULZn2hv 9#$SP%h7G4b X7-RV 0G0T$ 9xb+plc BV+K d7icj*4o-G62iih5jqR4N!L2d CGpwxjrdqaGI !suL0p 6uJ0E+ RFzzi$ 19CW9 ISKW Bhoqjo*-4BQtYu+tYc Gny Z6F*81V0PcvDI* fgYqh 7+6X3PQ)cf!+ 2rGA) k1HlLn ZSIA5 WdvNo p2P -EjHDBeoSffs&IzMVK %fTN0I EGVI M%5qV s8y g#L$F1dC0Qv63# lDbTa kOx6jmHh+wHm7eqimCDr#bJAtl$- KU zXsmivH#J 7IKpN vghlDjle5N)ujMFRC- W2* k&FoIaxb *Ox2X VTP)s#bw kw* r5Rvop XQlYa S1qV5inAE!ra 4G za-
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以铜为镜正衣冠给我们的启示
1. 谦虚谨慎：当我们看到铜为镜，凭借它来正衣冠，无疑要谨慎小心，以免磨损镜面，影响镜面的反光效果。
同样，在生活中，我们也应该谦虚谨慎，不要过分炫耀自己的能力和成就，以免惹人反感。
2. 自我反省：铜为镜能够正衣冠，也需要人自觉地审视自己的形象和行为，才能不断做出适当的调整和改善。
在生活中，我们应该不断地自我反省，不断挑战自己的局限性，做出改进和提高。
3. 珍惜机会：铜为镜只有一次好好利用的机会，如果在使用过程中不小心破坏了，就会失去正衣冠的良机。
同样，在人生中，机会也是非常重要的，我们应该珍惜机会，抓住每一个机遇，不要让它们从指缝中溜走。
4. 弥补不足：铜为镜不仅能够反映我们的外表形象，也能够揭示出我们的不足之处，并给我们更好的改进和提高的机会。
在人生中，我们也应该正视自己的不足，坦然面对，不断改进和提高自己，从而让自己变得更加完美。
5. 注重细节：铜为镜在使用过程中，要格外注重细节，以免出现滑磨等情况，影响使用效果。
同样，在生活中，我们也应该注重细节，从小处着手，例如吃饭时仪态端庄、交际时言谈举止得体等等，这些细节往往决定着我们在生活中的形象。
6. 自信从容：最后，用铜为镜正衣冠还需要一点自信和从容，只有这样，才能够在镜前放松心态，展现出自己最好的形象。
在人生中，自信和从容同样也很重要，只有拥有这两者，才能够在面对顺境和挫折时得心应手，不动摇自己的信念和目标。