女性主义文学作业

一、请选择当今一种文化现象或一桩社会事件从性别角度进行分析

女性就业受歧视这一问题是当今社会的一个普遍的社会问题。从女性的应聘状况、薪酬待遇、职场升迁等方面，以大量的数据分析真实客观地反映了当前职场女性性别歧视的现状。在就业中，女性往往受限于“单身条款”、“禁孕条款”等歧视性条件，使女性必须在工作与结婚、工作与怀孕之间作出选择。男性的工作甚至要好的多。

我认为一个社会是必须要接受女性天生会承担的一些事情，比如生育、哺乳，不能将能够认真的接受她们所享有的对等权利的机会或者被保护的待遇只停留在纸面。很多用工者出于利益和工作的需要完全希望女性总是和男士一样正常的工作，不因特殊的原因休假、休息，我不敢妄断这是男人社会的标准，然而把女人和男人放在一个标准上不是不可以，而是应当尊重女性生理和生活上的某些特殊时期需要的特殊照顾。我的意思当然不是女性不如男性需要特殊照顾，但毕竟自然规律是不能改变的。我们所说的平等待遇，是建立在某些自然规律上的，既然自然给了女性这样的一个与男性不同或者是不如男性的地方，但或许也是男人不如女人的地方，一些所谓的“平等”对女性是极不公平的。为什么因为自然给女性的特殊地方，却成了女性团体被歧视的的根本原因，这样不正确的歧视标准仍然在执行。我认为社会必须对女性被歧视做一个明确的说法。

二、请以一位中国当代女性作家作品为例谈谈你对女性写作这一现象的看法。

女性主义写作的本质追求以人为本的人文关怀写作，对于女性而言，写作不单单是写作，而是一种内心的渲泄，感情的爆发。张爱玲是文坛异端，笔触犀利，甚至是消极，悲观，这正反映出她的内心世界和人生际遇以及她所在的时代的起落，其中《半生缘》、《色戒》、《小团圆》等均属佳作。

中国人向来是避谈性的，更忌讳女性谈性，性对女性而言只是完成传宗接代工作的必要步骤而已。张爱玲却大胆的在文章中谈到了。《色戒》里她笔下的王佳芝有觉悟、有勇气，是领风气之先的新女性，她用性作为武器，却没有成熟到将它和感情分离，终于香消玉陨。其实张爱玲的书中揭示了男权话语社会里女性精神奴役的创伤及其对男性的依赖。在漫长的封建男权社会话语中，“天道阳尊阴卑，人事男尊女卑”，女性作为被放逐于男性权力文化之边缘人与失语者。小说则是她对男性的中心话语表达了强烈的反抗。

我认为女性写作她们创作了一批具有鲜明女性意识的文学作品,理直气壮的表达了对爱与美的呼唤,对本体生命的张扬,对精神的赞颂，他们甚至敢于冲破传统思想把性写进书里。在当时整个的大的背景下，都在关注人道主义，关注着反思，关注着批判，关注着改革，没有人或少有人从女性主义角度来思考文学。所以女性写作也会因趋势发展。

三、请选择下列电影中的一部，评论其中的女性形象《孔雀》

姐姐高卫红是一个不断地打破陈旧观念，冲破父权主义思想的束缚，自己努力的向着梦想追求，不甘于平庸状态下市井小市民的人。姐姐顽强的挣扎是徒劳的，但是，在她的追求中我看到了女性力量的伟大，我看到了在男权主义的霪蠡下所散发出的女性的光辉。

姐姐是一个具有反抗精神的女性，姐姐有自己的爱好家里却不给他这个机会，她无形的反抗结束了在托儿所的工作。它还具有独立意识。当自己爱的人跟别人在一起了，他毅然决定放弃，他的性格是突变的，但正是这才说明了作为一个女人尊严。姐姐还是一个有理想的人，她厌倦了洗瓶子的工作，为了找到一个好的工作，他决定以结婚换取工作，他宁可结婚也不愿做乏味的工作。在这个电影里女性成为真正意义上的“主角”。姐姐不是一个具有传统意义温顺，软弱的女性，他有的更多是对于自己向往生活的追求，冲破男权主义的桎梏。他通过自己的独立个性敢于打破父权的统治，冲破这层禁锢，向着自己的理想一步步的迈进。突出了女性的独立意识与反抗精神，彰显了女性不甘于平庸的特点。

电影《孔雀》所呈现出了社会性别意识。该电影通过镜头呈现的独特人物视角,叙述个体与家庭之间的关系,向观众展示女性生存的诸多问题,质疑男性社会构筑的象征秩序和女性在其中的从属地位,从而表达了创作者在女性叙事中,对性别生理性的认知和社会性别的行为、角度的思考。

四、你从这门课中得到了什么？有什么困惑？或者有什么反感？或者其它想法。

历史、自然和社会对妇女是不公正的。中国几千年的封建专制和男权文化给女性心灵造成了巨大的创痛，以至在她们一代一代的积攒下来，使女性自然而然的爆发出来。这种不公正不仅仅表现为男尊女卑、大男子主义的传统意识。还表现为大多数妇女在几千年的封建压迫下，由于遗传和生存适应等自然规律的碾磨，形成的心理缺陷。其实我也是个思想比较传统的女性，说传统，或许就是已经在思想里认可了这种对女权的轻视和大众对女性的歧视。通过这门课我学到了很多。至少在观念上我是有所改观的。

女性不是男性的附属品。女性在结婚生子之后她的世界里仿佛只剩下了男性，似乎是为男性而活的。但学习了这门课之后，我清楚的认识到女性不是工具，她在生活上是应该是与男人平等的拥有这个家庭。女性也可以自立自强，可以不受男性约束的追求自己的理想。女性可以通过写作，电影作品来作为传播途径反抗男权。女性必须自身解放自己。必须以一个平的的心去争取平等。女性必须自立自强，其女性并不是弱者，完全可以创造出属于自己的辉煌和灿烂。

但是有时候还是会想，是否女性争取的权利是否是自身给自己定性为弱者才争取权利，这个是我一直矛盾的问题。女性在某系方面是不如男性的，这是不可否认的，是不是女性是在给自己的软弱找借口来申请，和争取权利呢?或许这是男权主义与女权主义一直在争论的问题吧。

五、阅读下列文字（摘选自《我们需要两个世界》），结合所学内容谈谈你对女性（妇女）解放这一问题的理解女性的解放是人的解放。他要求实现男女在社会生活的政治，经济，文化及

家庭生活的各种权利义务和机遇面前的平等。我认为，女性的解放，必须是女性自身对自己的解放。做到自我主意识的觉醒和实现自我价值，找到最适合自己的目标和价值。大多数妇女在几千年的封建压迫传统观念的熏陶下，由于遗传和生存适应等自然规律的碾磨，形成的心理缺陷。许多妇女缺乏自强自爱的坚韧意志，难以摆脱自己的依附性和惰性，对于家庭、丈夫、孩子的兴趣总是大于自身的智力开发……其实在某些时候，女性不是不受到尊重，不是得不到平等的权利，是他们在自己内心深处已经认同了这种歧视，这种不公平，所以我认为女性解放必须是先做到自身的解放。

其次，我认为，女性在取的权利的时候，必须以平等的心理去换取平等。如果一些女性在争取自己权利的时候，是报着自己是弱者的心态去争取，我想那也没什么争取的必要了。若果一个女性已经把自己当成弱女子去乞求男性的保护和“平等权利”时，她就自己把自己给轻视了。所以我认为，以不平等心理去换取的平等，绝不是真正的平等。

再次，女性在某些先天的因素下，已经是不如男性了，所以女性更要自尊自爱，自我提升自身的价值，激发自身潜在能力，在其他方面胜过男性。女性的解放，必须认同性别差异，自卑和自我贬值是及其错误的。女性应该感谢自然给予自己的这些与男性不一样的东西，甚至是男性做不到的东西，不要因为自然规律自暴自弃，在这些前提下实现两性的和谐发展。在承认性别差异的前提下，相互支持，树立平等合作意识，使其都能发挥自己的潜能，实现掌握的价值，创造美好和谐的人类社会。

其实女性解放不是让男性给女性特殊照顾的解放，而是把自己放在一个平等的台阶上争取和追求平等如果女性自己把自己放到了弱者一栏，再去争取平等，那就不是平等，那对男性是不公平的，更是一种自我贬值。在某些时候女性还是要承认自己的生理劣势，但这种承认并不是把自己当弱者，我们要做的是在其他方面胜过男性，做到自尊自爱，以优势战胜和改变劣势，与男性协调和谐共处。