《季氏将伐颛臾》教案 教案教学设计
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《季氏将伐颛臾》教案教案教学设计目的
1.了解孔子以德服人的政治主张。
2.学习本文用对话方式反复辩难,掌握生动活泼、富有雄辩力的写作方法。
教学设想
1、重点难点:
通过辩论,理解孔子的政治主张。
2、教具准备:
录音机、磁带、挂图
3、课时:1课时
4、课型:讲读课
教学过程:
1、导入:
孔子,名丘,字仲尼。让我们同孔子见见面(出示孔子肖像图)。传说孔子身材矮小,面目丑陋,但就是这样一个人,却是我国古代著名的思想家、政治家和教育家,并创立了儒家学派。瞻仰了先圣的面容,接下来让我们从《季氏将伐颛臾》中领略一下孔子高度的政治敏感和政治见地。这节课我们来学习第一篇课文--《季氏将伐颛臾》。(板书)。
本文出自《论语》。《论语》主要是孔门弟子记录孔子及其弟子言行的书。首先,让我们跟随课文录音,一起来浏
览一下课文,注意把握句读。(播放录音)
2、分析课文。
⑴.解题
季氏将伐颛臾
这一句话交代了谈话的政治背景:季氏将要讨伐颛臾。
春秋时鲁国有一著名的历史事件,称为“三桓犯上”。鲁庄
公有第三人:庆父、叔牙、季友,因为都是桓公的儿子,故
其后代称为“孟孙氏、叔孙氏、季孙氏”。三桓势力渐渐强大,不把鲁国国君放在眼里,甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。为了进一步排挤鲁国国君,季孙氏又谋求进一步扩充实力。
(2).解读课文
①第一句话交代冉有和季路作为季氏的家臣,将消息告
诉他们的老师。“有事于”:对……采取军事行动。
②对于这一消息,孔子的反应是什么?
明确:“求!无乃尔是这与(板书)?”(冉求,这难
道不是你的过错吗?)
孔子对二人是当面呵斥,说明孔子是不赞成这种做法的。批评完后,孔子又阐
明了三点不赞成的理由(板书):
先王封国不可伐
邦域之中不必伐
社稷之臣不当伐
③针对孔子的批评,冉有自我辩解:“夫子欲之(板书),吾二臣者皆不欲也。”(我们那主公要攻打它,我们两人都
不主张这样做呀!)
明确:孔子当即给予反驳。首先引用周任(朱熹注:平声)的话:“陈力就列,不能者止”(陈,摆出来、施展。力,才能。就,居、充任。列,职位)意即:能施展其才能
则就其职位,不能这样做就不就其职位。同是在《论语》里,孔子曾说过:“不在其位,不谋其政”,而在这里则说的是“在其位,谋其政”。任一份职就要尽一份力;拿一份钱做
一份事嘛。即使用我们今天并不那么先进的话说“做一天和
尚撞一天钟”吧,那“钟”也得撞得响啊!
④“一个盲人在走路,倘是临危而不抱持,跌倒而不搀扶,还用辅助者干什么呢?”接着孔子又打了一个比方:
“老虎犀牛从栏中逃出,珍贵的玉器在柜里损坏了,这是谁
的过失呢?”同学们说谁的过失?
明确:管理者的过失。
⑤由于孔子的批评抓住了要害,使冉有、季路难辞其咎,所以,他们只好实话实说,亮出自己的观点:“不是我们存
心要消灭那颛臾,而是因为它日渐强大,又靠近费,对季氏
的领地构成威胁。现在不消灭他,今后必将成为季氏的大患啊!”由此可见,冉有和季路实际上是参与了季氏的军事谋
划的。
明确:孔子一针见血,马上批评他说:“有道德的人厌
恶那种不说自己愿意去做而编个谎言来搪塞的态度。”(疾,憎恨;舍曰,避而不谈;辞,托辞、辩解之辞)因为在孔子
看来,冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。明明是自己要
去侵略、消灭人家,却找借口说是因为人家对自己构成威胁。这正如20世纪初日本军国主义者侵略中国却说成是要搞
“大东亚共荣圈”一样。总之是心里明明想的是一样,口里
却装模作样地说成是另一样,活脱脱的“伪君子”形象。
⑥批评了他们,孔子觉得作为老师还得给他们讲讲道理。于是又有了以下一段议论:“丘也闻有国有家者……则安之。”(翻译)
明确:这是孔子的正面阐述,实际上说的是均贫富、讲
稳定、求发展的治国方略,既包括内政又包括外交,既涉及
经济又涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义,而具有平均主义色彩。
因为他“不患贫”,而共产主义却要消灭“贫穷”。当然,
历史地看,孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少,它
成为后世不少农民起义的口号和目标。
⑦阐述了自己的看法后,孔子又针对冉有和季路的问题
进行了批评。
明确:“今由与求也……谋动干戈于邦内”(翻译)
⑧文章结尾一句话“吾恐季孙之忧……之内也。”理解。
明确:表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。其实,
季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘,发展实力,但主要目的还
是要削弱鲁君的实力,最终篡夺鲁国的政权。从这个观点看,他发兵讨伐颛臾是一种烟幕,是一种试探性的武力示威,是“醉翁之意不在酒”。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政
治眼光一语道破了季氏的阴谋,同时也有力地批驳了冉有的
观点。
3、翻译全文。(学生独立完成)