《房中曲》(作者李商隐)唐诗赏析
李商隐《曲江》全诗赏析
李商隐《曲江》全诗赏析李商隐《曲江》全诗赏析曲江李商隐望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
译文：不见平时皇帝幸会曲江的盛况，如今只能在半夜听到冤魂怨鬼的歌哭。
昔日宫妃陪同皇帝出游的热闹场景一去不复返，如今曲江流水依旧分波于玉殿。
甘露之变，朝臣如陆机之遇害;国衰颓，我亦有索靖暮年之叹也。
时局变化令人心摧，可是唐王朝的春天一去不返，更令人痛心。
题解：曲江，又称曲江池，在长安东南郊，是唐代长安最大的风景名胜区。
唐玄宗开元年间，这里非常华。
安史之乱后，曲江荒废了。
唐文宗想恢复盛唐时期的升平之状，于是在大和九年(835)二月重修曲江。
十月，在这里赐宴百官。
十一月，发生“甘露之变”，曲江的重修工作就此停止了。
唐文宗之时，宦官专权，他对此深恶痛绝，决心依靠宰相李训、凤翔节度使郑注等铲除宦官势力。
十一月的一天，李训谎称一棵石榴树上夜降甘露，是吉祥的预兆，企图在宦官仇士良等前往观看时，将其诛杀。
不料事败，仇士良挟持文宗，李、郑被杀，连未曾预谋的宰相王涯等也遭族灭，同时株连者千余人。
从此宦官更加胡作非为，风雨飘摇中的大唐王朝不可挽回地急遽败落下去。
曲江的兴废，和唐王朝的盛衰是密切相关的。
杜甫的《哀江头》曾借曲江的今昔之别来抒发国家残破的感伤。
李商隐有感于曲江的再度荒凉，于甘露之变后的第二年春天写下了这首诗，与其说是感叹曲江的衰败，不如说是感叹唐王朝的日落西山，带有浓重的悲色彩。
句解：望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌放眼望去，往昔帝王车驾临幸的盛况，再也看不到了。
曾经华绝代的曲江，已经一片荒凉，只能在夜半时听到冤鬼的悲号声。
“翠辇”，是帝王乘坐的车子，车盖上往往用翠羽做装饰。
“翠辇过”，代指甘露事变前唐文宗车驾出游曲江。
也有人认为是指当年唐玄宗时的情形，是对开元盛世的追忆，与今日王朝的没落形成鲜明对比。
“鬼悲歌”是形容事变后曲江的景象，隐隐透出凄厉，暗示着不久前的那场“流血千门，僵尸万计”的残酷事变。
李商隐诗两首的教案
李商隐诗两首的教案 李商隐诗两首的教案 关于李商隐诗两首的教案要怎么写呢?有哪些范文可以借鉴的呢? [教学目标] 1、 理解诗歌写意的几种常用方法; 2、 理解内部结构; 3、 理解李商隐诗歌的多种解法。 [教学重点] 掌握诗歌的基本的鉴赏方法：品味诗歌的形象。 [教学难点] 对本诗内部结构和思路的理解。 [教学方法] 译写法，点读法。 [教学时数]一课时。 [教学过程] 一、导入：近人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集•中国韵文内所表现的情感》) 解说：凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。清王士祯说“一篇《锦瑟》解人难”! 二、作者简介 李商隐(约813—约858)，晚唐诗人。字义山，号玉溪生，祖籍怀州河内(今河南省焦作市沁阳)，生于河南荥阳(今郑州荥阳)，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐楚的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。837年年末，令狐楚病逝。在参与料理令狐楚的丧事后不久，李商隐应泾原节度使王茂元的聘请，去泾州(今甘肃泾县北部)作了王的幕僚。王茂元欣赏其才华，将女儿嫁给了他。这桩婚姻将其拖入了牛李党争中。令狐楚父子属于“牛(僧儒)党”，王茂元与李德裕交好，被视为“李党”的成员。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多;他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律诗深婉绵密、典丽精工。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。李商隐将唐诗推向了又一个高峰，晚唐杜牧与他齐名，两人并称“小李杜”。李商隐又与李贺、李白合称“三李”。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，元好问《论诗三十首》：“望帝春心托杜鹃，佳人鼓瑟怨年华。诗家总爱西昆(受他影响的宋初诗派)好，独恨无人作郑(东汉训诂家郑玄)笺(注释)。”因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。46岁抑郁寡欢而死，葬于郑州荥阳(今荥阳苜蓿洼村)。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。 附：爱情生活 李商隐的爱情生活被关注，多因他的《无题》诗表现出一种扑朔迷离而又精致婉转的感情。猜测多于实证，下面这些女子被认为是与他有过感情纠葛的： 柳枝。柳枝的名字出现在李商隐写于开成元年(836)年的一组诗(《柳枝五首》)中。他还为这组诗写了一个长长的序言，讲述了柳枝的故事：她是一个洛阳富商的女儿，活泼可爱，开朗大方，在一个偶然的机会听到李商隐的诗(《燕台诗》)，心生爱慕，于是主动与他约会。但李商隐失约了。他后来得知，柳枝被一个有权势的人收为妾。两人再也没有见过面，如果不是李商隐杜撰，这一段没有结果的感情很可能就是他的初恋。 宋华阳。李商隐在青年时期曾经在玉阳山修习道术，因此有人猜想他在这期间与女道士发生过恋情。在《月夜重寄宋华阳姊妹》、《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》等诗中，李商隐提到了“宋华阳”的名字，于是，宋华阳就被认为是李商隐的恋人。还有一种夸张的说法是：李商隐曾经和宋华阳姐妹二人同时恋爱。苏雪林在《玉溪诗谜》中对于这个故事进行了最大限度的想象发挥。 锦瑟(柳枝)。李商隐有一首著名的《锦瑟》诗，刘攽在《中山诗话》中提到，有人猜测“锦瑟”是令狐楚家的一位侍儿，李商隐在令狐家受学期间，曾与她恋爱，但终于没有结果。 荷花。民间传说他在与王氏结婚前，曾有一小名“荷花”的恋人，两人十分恩爱。在他进京赶考前一月，荷花突然身染重病，李商隐陪伴荷花度过最后的时光。这段悲剧给他造成很大的打击，以后的诗中他常以荷花为题也是对旧情的眷恋。 王氏。王氏是李商隐的妻子。但有人从李商隐《祭小侄女寄寄文》中(“况吾别娶已来，胤绪未立”)推断王氏为李商隐再婚的妻子。如果这种看法成立，李商隐应该还有一位初婚妻子，但关于这方面的信息几乎空白。李商隐与王氏的感情非常好，在王氏去世后，他写下《房中曲》等悼亡诗篇，情感真挚，语意沉痛。其中最著名的，是在他离家赴蜀地宦游途中所作《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》：“剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。” 也有猜测，《锦瑟》也是为纪念亡妻而作，以琴弦断裂比喻妻子去世。 对李商隐爱情生活的研究，以苏雪林的《李义山恋爱事迹考》(1927)最为著名。此书在1947年曾再版，更名为《玉溪诗谜》。苏雪林的研究，继承了程梦星、冯浩等人的成果，拓宽和丰富了这一领域的内容。例如，通过她的考证，多数人接受了李商隐与女道士的恋爱经历。不过，苏雪林的猜测和推理几乎不加节制，从而构画出几段离奇的恋情，包括他曾与宫女偷情。 三、内容感知 李商隐与杜牧并称“小李杜”。其诗多忧怀国运，抒写怀抱，慨讽时事。在艺术手法上，多用象征暗示情思，意境朦胧。古人评其诗为“深情缅邈”“沉博绝丽”“寄托深而措辞婉”。 《锦瑟》一诗，是李商隐的代表作品之一。题目是截取篇首二字而成，实为无题诗。诗的意旨隐藏很深，历来众说纷纭。对此诗的欣赏重在体味诗的朦胧意境，把握诗人运用的'艺术技巧。意志薄弱用眼泪洗眼睛，意志坚强用汗水学手艺。 四、疑难妙句 1.锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 [剖析]诗的首联用民歌的起兴手法。诗歌以幽怨悲凉的锦瑟作兴，点明了“思华年”的情感基调。瑟这种乐器本可以弹奏各种情调的乐曲，但诗人们往往喜欢把它与哀怨的情感联系在一起。如杜甫有“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁(《曲江对酒》)。”鲁迅也有“瑶瑟凝尘清怨绝，可怜无女耀高丘”(《悼丁君》)之句。无端，无缘无故，没有来由。五十弦，《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，正好我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆，一言难尽，感慨万千。(此说只算作一家之言。) [翻译] 这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。 [首联]佳人鼓瑟，思忆年华。听瑟诉说，回首当年;想念往昔，一言难尽。 2.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 [剖析]庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。……俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?”诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫，分不清你我。 面对动荡不安、变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想。而李商隐也正是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。 此联紧承上文“思华年”一语，写诗人回忆中的感受。出句用庄周梦为蝴蝶事，似乎有这样的意思：昔日的理想和情思是那样美好，在回忆中又是如此真切，的确使人迷恋，致使诗人觉得它才是真实的存在，而眼下的困顿状况只不过是一场梦。但又可以反过来理解：如果眼下的困顿状况是真，则昔日美好的理想和情思岂不成了虚幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与”!诗人已经完全陷入一种迷惘的境界之中了。望帝的传说见《寰宇记》“蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规”。用此典故，似乎包含着他对爱情与生命消逝的伤感。子规即杜鹃。诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵，对句用望帝魂化杜鹃事，则似乎表明了诗人对“华年”的一往情深，即无论是梦是真，他都不会让自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自灭，即使他死去，也要像望帝那样借杜鹃的啼声唱出自己的悲哀。这两句各用一事，而衔接得如此自然，如出一辙，也反映了诗人用典的工巧。因为不能相聚，故而思念极深，真觉得此身为虚，而梦境才是真实的，即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。 [翻译] 庄周在清晨的梦中，变成翩跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。 [颔联]庄周梦蝶，望帝啼鹃。曾有美好梦想，曾经沉迷其境，似真似幻，如痴如醉;曾经害过相思，有过殷勤思念，一往情深，至死不悔。 3.沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 [剖析]前一句以深青色的大海和天上的一轮明月为背景，塑造了鲛人泣泪成珠的形象。这是从民间传说中借鉴而来的，但又有着作者的创造。“珠有泪”，即言珠光、泪光融成一片，难以分清，既让人怅惘，又会让人生出无限美好的联想。试想，鲛人在痛苦中哭泣，其泪干却化作了人们非常喜爱的珍珠，这是多么的富有情味! 后一句以蓝田秀丽的群山和温暖的阳光为背景，塑造了“玉生烟”的形象。玉深埋于地下，不为人所见，但它那湿润的精气却能透过泥土，化为烟雾般升腾于空中，为群山增辉。这一想象来源于一个古老的传说，据《长安志》载：“蓝田山在长安县东南三十里，其山产玉，又名玉山。”从玉被掩埋这方面来说，那是很可悲的;从“生烟”这一方面来说，却又使人感到欣慰，其中的况味也是一言难尽的。 这里的“珠”“玉”，可认为是诗人自喻，不仅喻才能，更喻德
李商隐的诗全集（5）
李商隐的诗全集（5）李商隐的诗全集《东还》自有仙才自不知，十年长梦采华芝。
秋风动地黄云暮，归去嵩阳寻旧师。
【翻译】自己有成仙得道的潜质自己却不知道，十年间经常梦到自己采到灵芝仙草，西风吹过惊动大地，漫天黄云，天色已晚，还是回到嵩阳宫去找我以前的师傅吧？《马嵬二首其二》铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。
《题汉祖庙》乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。
君王自起新丰后，项羽何曾在故乡。
【翻译】是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。
汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过。
《板桥晓别》回望高城落晓河，长亭窗户压微波。
水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
【翻译】回头望高高城楼，银河已经渐渐暗淡向西下落，长亭的窗下，渠水荡漾着层层轻波。
远别的游子像那水仙就要乘赤鲤飞升，芙蓉如面的美人一夜来流下的红泪谁知几多。
《银河吹笙》怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。
重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。
月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清。
不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情。
《楚宫二首》【其一】十二峰前落照微，高唐宫暗坐迷归。
朝云暮雨长相接，犹自君王恨见稀。
【其二】月姊曾逢下彩蟾，倾城消息隔重帘。
已闻佩响知腰细，更辨弦声觉指纤。
暮雨自归山悄悄，秋河不动夜厌厌。
王昌且在墙东住，未必金堂得免嫌。
《重有感》玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？【翻译】将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
《忆住一师》无事经年别远公，帝城钟晓忆西峰。
烟炉销尽寒灯晦，童子开门雪满松。
《曲江·望断平时翠辇过》翻译及赏析
《曲江·望断平时翠辇过》翻译及赏析《曲江·望断平时翠辇过》翻译及赏析曲江·望断平时翠辇过李商隐望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
【前言】《曲江》是唐代诗人李商隐的作品。
此诗概述曲江前后之事，运用子夜鬼歌、华亭鹤唳等典故，曲折地反映了甘露之变士大夫被宦官惨杀的政治现实，表现了作者内心极度的怆痛之情。
全诗主旨在结尾二句点出，表达作者对唐王朝前途和命运的担忧，寄托深远，感慨无限。
【注释】⑴曲江：即曲江池。
在今陕西省西安市东南。
秦为宜春苑，汉为乐游原，有河水水流曲折，故称。
隋文帝以曲名不正，更名芙蓉园。
唐复名曲江。
开元中更加疏凿，为都人中和、上巳等盛节游赏胜地。
《史记·司马相如列传》：“临曲江之隑州兮，望南山之参差。
”⑵望断：向远处望直至看不见。
《南齐书·苏侃传》：“青关望断，白日西斜。
”翠辇：饰有翠羽的帝王车驾。
唐李贺《追赋画江潭苑》诗之一：“行云沾翠辇，今日似襄王。
”⑶子夜：夜半子时，半夜。
又是乐府《吴声歌曲》名。
《宋书·乐志一》：“晋孝武太元中，琅邪王轲之家有鬼哥《子夜》。
殷允为豫章时，豫章侨人庾僧度家亦有鬼哥《子夜》。
”此处合用两意。
悲歌：悲壮地歌唱。
⑷金舆：帝王乘坐的车轿。
唐黄滔《明皇回驾经马嵬赋》：“初其汉殿如子，燕城若雠，驱铁马以飞至，触金舆而出游。
”倾城色：旧以形容女子极其美丽。
此指嫔妃们。
⑸玉殿：宫殿的美称。
三国魏曹植《当车以驾行》诗：“欢坐玉殿，会诸贵客。
”下苑：本指汉代的宜春下苑。
唐时称曲江池。
唐韦应物《叹杨花》诗：“空蒙不自定，况值暄风度。
旧赏逐流年，新愁忽盈素。
才萦下苑曲，稍满东城路。
”⑹华亭闻唳鹤：西晋陆机因被宦官孟玖所谗而受诛，临死前悲叹道：“华亭（陆机故宅旁谷名）鹤唳，岂可复闻乎？”后以“华亭鹤唳”，为感慨生平，悔入仕途之典。
2019-2020学年人教版语文必修三教师用书：7第7课 李商隐诗两首 Word版含答案
姓名，年级：时间：1．作者作品晚唐朦胧诗人-—李商隐李商隐（约813～约858）,晚唐诗人，字义山,怀州河内（今河南沁阳）人.与杜牧并称为“小李杜”。
李商隐生活在日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸、宦官当权、藩镇割据的现象深为不满，因此，他热衷政治,企望革新。
唐文宗开成二年(837)中进士，曾任县尉、秘书省校书郎等职。
因受牛李党争影响,始终被排挤，过着禄微位卑的幕僚生活,46岁抑郁而终。
李商隐所作多写时代离乱、个人失意的感慨，借古讽今的咏史诗和缠绵深挚的爱情诗最有特色。
其主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝,其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。
其中有些作品感伤情调浓重，用典颇多，隐晦难解。
他一生大约创作600首诗,有《李义山诗集》《樊南文集》传世。
代表作有《无题》《隋宫》《贾生》《夜雨寄北》《锦瑟》等。
2．文题解读《锦瑟》是李商隐的代表作。
“锦瑟”，绘有花纹的瑟，这里是对瑟的美称。
诗题“锦瑟"用了起句的头两个字。
旧说中，有人认为这是一首咏物诗，也有人认为它实际上是一首借瑟以隐题的“无题"之作。
它不同于一般的咏物诗，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。
它所写的情事分明是与瑟相关的。
《马嵬》(其二）为咏史诗，以李隆基(唐玄宗)和杨玉环（杨贵妃)的故事为抒情对象。
马嵬，在今陕西兴平西。
天宝十四年(755)，安史之乱爆发.次年(756），唐玄宗逃至马嵬驿，随军将士处死宰相杨国忠，唐玄宗不得已令杨贵妃自缢，史称“马嵬之变”.3．背景探寻《锦瑟》：这首诗大约创作于唐宣宗大中十二年（858)，诗人罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故.李商隐少年才俊，但无意之中被抛入了牛李两党倾轧的旋涡，郁郁不得志，再未有过施展抱负的机会，因此不免终身抑郁，于是一切忧时忧国之心,自伤身世之慨，都寓托于幽微隐晦的诗篇里，造成了其诗朦胧难解的特点。
《马嵬》（其二）：唐天宝年间安史之乱潼关被攻破时,唐玄宗逃往蜀地避难。
李商隐诗三首教案
《李商隐诗三首》教案【教学目标】1、了解掌握李商隐的生平，诗歌感叹身世忧时悯乱，流露出浓厚的感伤气氛。
2、体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
3、感悟作品意境、了解有关表现方法。
【教学重点】体味李商隐无题诗、政治诗的艺术特点。
【教学时间】二课时【教学内容与过程】第一课时一、复习名句，情境导入。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（《无题二首》其一）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
（《无题二首》其一）何当共剪两窗烛，却话巴山夜雨时。
（《夜雨寄北》）如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
（《柳》）夕阳无限好，只是近黄昏。
（《乐游图》）二、李商隐简介李商隐（约813年—约858年），唐诗人，字义山，号玉溪生，又号樊南子，怀州河内（今河南泌阳）人。
开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。
因受牛李党争影响，被人排挤，一生政治上很不得意，潦倒终身。
是晚唐骈文的代表作家。
其骈文属对工整，用事精切，疏密相间，气韵自然。
他的无题诗很有名，都有很美的意境。
其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。
所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。
无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。
擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。
然有用典太多，意旨隐晦之病。
也工四六文。
有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
三、赏析《无题二首》（其一）1、检查背诵2、齐读，整体感知写对昨夜相知相会而今日很快分离的情人的思念之情3、自由读，分析字词4、《无题》赏析【简介写作背景】◎诗当作于唐文宗开成四年（839），诗人时在京城任秘书省校书郎。
这是一个“方阶九品，微俸五斗”的小官，诗人在政治上仍然是沉沦下僚。
原题共两首，另一首是七绝，其中有“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花”之句，可知诗人怀想的当是席间的一位贵家女子。
古诗词诵读3《锦瑟》复习-2024-2025学年统编版高二语文选必修中册文言文
诗人写诗，尤其是古代人写诗，是讲究声韵的这首诗，韵脚开口 度都比较适中，适合表达一种比较温婉哀伤的情感。
读懂诗歌
无缘由 借代每一声乐音。形容乐音繁复绵密。
首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。指青年时代
锦瑟啊，无端由地偏偏有五十根弦，这一音一节都让我回忆起流逝的青年时代。
颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
从古代或现代的诗文中常常看到以“无题”为题的诗文，他们看似没有标题， 实则诗人表达的感情更加的强烈、深刻。
无题胜有题，之所以用“无题“作题目，是因为作者不便于或不想直接用题目 来显露诗歌的主旨。
这样的诗，往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思，苦涩的情怀，执著的追 求等。
题目解读
《周礼·乐器图》：绘文如锦者曰锦瑟。
锦瑟：楚人喜爱的一种丝类乐器。 指漆有织锦纹、有花纹的瑟。
锦瑟，就是雕刻着美丽的花
纹的瑟，它本身就是美丽的象 征。但是如此美丽的乐器，奏 出的音乐却极为哀怨。
题目解读
思考：这首诗题为“锦瑟”，写的是不是锦瑟呢？
明确：不是，“锦瑟”这一标题其实是摘取全诗头两个字而来，与
全诗内容并无明显关系，所以，此诗其实“无题”。李商隐写过很 多“无题”诗，无题的目的是使诗歌更含蓄，此诗题目也有同样的 目的。这种情况在《诗经》中很常见。
依靠的李商隐，一时茫然不知所措，恰也 “忠臣不事二主”，而李商隐却
是这个时候，泾原节度使王茂元，因爱慕 如此轻易地“改弦更张”。于是，
其才，聘请他去府中掌书记，并且还把女 他的一生便始终伴随着牛党人的
儿（王晏媄）嫁给了他。王茂元属于李党， 咒骂、诋毁、中伤、排挤，郁郁
而令狐父子属于牛党。
不得志，46岁便抑郁而终。
④使文辞典雅，加大历史的纵深感，丰富诗歌内涵。
闺情·红露花房白蜜脾古诗赏析
闺情·红露花房白蜜脾古诗赏析闺情·红露花房白蜜脾古诗赏析《闺情·红露花房白蜜脾》作者为唐朝诗人李商隐。
其古诗全文如下：红露花房白蜜脾，黄蜂紫蝶两参差。
春窗一觉风流梦，却是同衾不得知。
【鉴赏】这是唐诗中一首独特的闺情诗。
绝大多数闺情诗，都是写妇女的伤春怨别情绪，惟有这首诗写的是一个女人睡在丈夫身旁梦见与她的情人欢会。
这个题材，恐怕是古今闺情诗中绝无仅有的。
第一句是写一朵美艳的花。
花房、脾，都是指花心。
红霞是说红色而带露水的，白蜜是说白色而含蜜汁的。
第二句说黄蜂与紫蝶都来向这朵鲜花采蜜。
“两参差”三字用得极妙，表示蜂蝶并不同时来到。
这两句诗已经把情况象征性地说明了。
第三句才具体点明，这是那个女人在春窗下做的一个风流梦。
为什么要说是“春窗”而不说“秋窗”呢?因为这个“春”字并非必然用作窗的形容词，它的意义只是说明那个女人的'情绪，应当理解为《诗经》中“有女怀春”的“春”字。
第四句是主题思想所在。
妻子在睡眠中做了一个风流梦，同衾人(指丈夫)却是一点也没有知道。
冯浩给这首的评语是“尖薄而率”。
可知他没有深入理解这首诗。
他以为这是一首没有寄托的艳情诗，有些轻薄，而且表现得太直率。
我以为这首诗可以理解为“寄托深而措辞婉”的代表作。
有些人的思想、感情、行为，即使同在一起的人，或极其亲密的人，也不能了解，正如同床的丈夫还不知道妻子的思想、感情、行为一样。
这是用有寄托的观点来解释这首诗，岂不是可以说是“寄托深而措辞婉”呢?至少，这样一讲，它就不是一首轻薄的艳情诗。
至于从这一寄托的意义去探索诗人所隐喻的具体动机，这就不可能求之更深了。
诗歌鉴赏题专练之悼亡诗-高考语文二轮复习
诗歌鉴赏题专练之悼亡诗一、悼亡诗的特点：1、悼亡诗中的意象往往都带有较强的生活性，多为日常生活的一些细节。
2、悼亡诗是一类用以寄托对亡者思念的特殊诗歌形式,在中国诗歌中占有重要地位。
悼亡诗在表达手法上有着自身的特点。
3、悼亡诗以其哀婉深沉的格调，追悔悲戚的情思，真挚深厚的意蕴给读者带来一种与众不同的审美感受。
中国古典诗歌以悲为美，而这因为阴阳相隔而不得相依为伴的眷侣，内心的悲哀则更具有魅力。
死者与世长辞，生者的悲哀则缠绵不去。
悼亡诗因情感人，以实动人。
二、悼亡诗的常用手法：在悼亡词中承担抒情任务的修辞方式主要有以下几种：对比、用典、夸张、象征。
1、对比：叹时过境迁对比“是把在感觉特征或寓意上相反的词句组合在一起，形成对照，强化抒情话语的表现力”。
在悼亡词中作者经常通过追忆往日与妻子一起度过的美好岁月，哀叹如今天人两隔的凄凉境地，在今昔对比中将哀思诉尽极致。
追忆往昔是“对比”这一修辞方式实现的主要途径。
在悼亡词中词人追忆夫妻共同生活的美好场景有多种。
这些场景有的是昔日夫妻二人同甘共苦，平淡中见真情的温暖画面。
如“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”（贺铸《鹧鸪天·半死桐》）。
贺铸的这首《鹧鸪天·半死桐》堪称悼亡词杰作。
贺铸之妻本是宗室之女，出嫁贺铸后，生活并不富庶，但她能够与丈夫患难与共。
在这一词句中，贺铸将自己孤身听雨的情景与昔日妻子深夜挑灯补衣的情景相对比，在平淡寻常的场景中显现出亡妻的贤良以及曾经夫妻之间相濡以沫的可贵真情，更突出了如今词人的孤寂。
2、用典：哀女逝郎衰“用典又叫‘用事’，就是在诗词中借用故事来造句表义。
”悼亡词中运用典故写出妻子已逝，自己已老，表达对于时光流逝的无奈与感伤。
悼亡词既悼怀亡妻，通常会写到妻子的姣好容颜，但是词的婉约特点以及悼亡这一主题凄苦悲痛的特点，决定了悼亡词不能细致着笔于妻子的花容月貌，所以需要词人借助典故委婉地描绘故妻的美丽。
纳兰性德在悼亡词《摊破浣溪沙·欲话心情梦已阑》中写道：“环佩只应归月下，钿钗何意寄人间。
李商隐人物生平简介介绍
李商隐李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。
作品收录为《李义山诗集》。
人品辩诬李商隐生活的年代正是李唐王朝江河日下，社会动荡不安，政治腐败的晚唐前期。
社会病态纷呈，矛盾重重。
李商隐出生于一个小官宦之家。
少年丧父，他协助母亲千里迢迢带着父亲的灵柩归里。
弱小孤男，撑持门面，佣书贩舂，备尝艰辛。
家境困厄，不费学业，16岁即以文章知名于文士之间，先得白居易赏识，再得令狐楚知遇，对其培植奖掖。
然科场不公，五考方得一第;官场污浊，十年不离青袍。
就婚王氏夫妻恩爱情笃，却给仕途带来厄运，致使终生处在牛李党争的夹缝之中，说不清，道不明，受尽夹板气。
虽苦苦挣扎，也无法摆脱人际关系这张无形的罗网，致使他“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。
李商隐就生活在这样动荡不安的社会大环境中，本人又遭逢种种不幸。
但他从未向命运低头，一直在拼命抗争。
他的精美绝伦的诗文便是抗争与控诉的记录。
他是一个至情至性，重情重义，很有骨气的正人君子，绝非是势利轻浮不讲信义的轻薄小人。
只要认真考察几件事，便可以真正理解李商隐的政治品质和生活品质，而正是这两个方面使他蒙受了不白之冤。
先说政治品质。
此方面之关节点则在于所谓的“去牛就李”的问题。
李商隐受知于令狐楚，令狐父子对李商隐有恩，这是毫无疑问的。
令狐楚终生都非常器重爱护这个才华横溢的青年，临死时还将写《遗表》的任务交给他，可谓知遇至深。
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《房中曲》(作者:李商隐)唐诗赏析
【作品介绍】
《房中曲》的作者是李商隐，被选入《全唐诗》的第540卷第128首。
这是一首明确被指认为的悼亡诗，义山轸怀其亡妻王氏的诗。
【原文】
房中曲
作者：唐;李商隐
蔷薇泣幽素，翠带花钱小。
娇郎痴若云，抱日西帘晓。
枕是龙宫石，割得秋波色。
玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。
忆得前年春，未语含悲辛。
归来已不见，锦瑟长于人。
今日涧底松，明日山头檗。
愁到天池翻，相看不相识。
【注释】
①房中曲:乐府曲名。
《旧唐书;音乐志》:“平调、清调、瑟调，皆周房中曲之遗声也。
”大中五年春夏间，商隐罢徐州幕归，妻王氏已病故。
本篇借房中曲抒写伤悼之情。
②泣幽素:指给人幽冷感的淡色花朵上带露如泣。
③翠带:指蔷薇细长的绿色枝条。
④娇郎:指其幼子衮师。
⑤龙宫石:泛指宝石。
⑥蒙罗碧:蒙盖着翠被。
⑦长于人:久于人，二句谓物在人亡。
⑧涧底松:语本左思《咏史》“郁郁涧底松”，喻自己身世微贱沉沦。
⑨山头檗:黄柏，味苦。
喻苦辛日长。
⑩天池:海。
池，全诗校:“一作地。
”
【赏析】
这是一首明确被指认为的悼亡诗，义山轸怀其亡妻王氏的诗。
李商隐从小饱读诗书，雄心勃勃追求仕途功名，却屡遭挫败，最终只能沉沦幕僚，落魄穷愁。
义山27岁娶王茂元之女为妻，当是时，正值晚唐政治上的“牛李党争”，义山曾是令狐楚的门客，令狐楚对李商隐有知遇之恩，曾聘他作幕僚，而令狐楚属“牛党”，王茂元则属“李党”，义山以令狐门人身份与王氏结亲，这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼，成了“牛李党争”不幸的牺牲品。
“其贤者拙者，常感受痛苦”，“其贤”指的是义山的才志，“拙者”则义山的命运坎坷，这种“才命两相妨”的反差正是中国文人的悲伤，也正是这种悲伤成就了许多文人。
李商隐的遭遇其实是悲剧性的，其悲剧不仅仅是因其身处末世，人生道路曲折，命运多舛，而且在于他志存高洁，但有时又不免沦于庸俗卑微，难免要通过攀附权贵以求仕途，这是他不愿意的，但又别无选择，这种内心矛盾，可以说一直煎熬着
他的内心。
义山奋斗了一生，同时也痛苦了一生。
李商隐性格柔弱，多情，痴情，重情；情感细腻而复杂。
这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态，他“深知身在情常在”，他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。
李商隐40岁这年春夏之交，妻子王氏去逝，去逝前夫妇未能见最后一面，此时的义山可谓“穷蹇无路，落拓穷愁”。
他与妻子共同生活了十四年，对于中年丧妻这一残酷的现实，李商隐毫无心理准备，满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。
王氏之死，对李商隐的打击是巨大的，不仅是在生活上、心态上，甚至在诗风上都发生了很大的改变。
义山诗中失去了从前的浪漫、痴情、追索，意绪变得消沉、萧条。
此时，曾有一府主打算送一乐伎给他，他拒绝了，义山以婚姻的忠诚践行了“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”的坚贞。
“年鬓日堪悲”，“途穷方结舌”，妻子死后，李商隐是真绝望，他已无心再接近风流，他甚至有了出家为道的念头。
七年后，四十七岁的李商隐罢官还郑州，未几病卒。
所谓“哀莫大于死别，悲莫甚于生吊”，悼亡诗正是积压在人内心深处最沉痛、最温软的情怀的书写与融注。
她就像冬天屋檐上凝结的锋利的冰棱，直刺人心最柔软的地方，她是对生死两茫茫的锐利的洞穿，阳光下，冰棱在漫漫地融化，然其滴落的不是冰冷，而是温情，让人心酸彻骨的离人泪。
一个伤情的李商隐、一个重情的李商隐、一个人生不得意的李商隐，在妻子默默离去后，物在人亡，触景生情，怎么不刺痛他这颗柔
弱的心呢？“一寸相思一寸灰”，此恨绵绵哪会有绝期呢？
也许正是妻子王氏之死才真正让义山体会到与妻子相濡以沫，同甘共苦的患难深情，也让他记起了妻子的好，妻子的真情，妻的美，妻的温柔，妻的关怀。
虽然义山与王氏婚姻14年，但是真正在一起大约只有三年。
我不知道义山的许多爱情诗或曰朦胧诗中有多少述写是与王氏重叠的，有多少是与王氏“心有灵犀一点通”的，毕竟李商隐在未婚之前与柳枝、玉阳之间就有了刻骨铭心的恋情。
那么，与王氏婚后，是否还有这些恋情的余绪在心中荡漾呢？我认为肯定有，特别是对义山这样一个重情的人来说。
这并不妨碍义山的人品，却让我更加敬重义山的人品，因为其重情，因为其挚真挚诚。
这与世俗的道德标准无关，这是一种世俗伦理的超越，正因此才让义山有了一种对爱情不倦的浪漫主义情怀和理想主义情怀，也正因此激发了李商隐诗中无边的想象及无际的真爱。
李商隐诗中，述写他与王氏生前的诗并不是很多，或者说不是很明显，因为义山诗的模糊性使我们很难清楚地划清这个界限。
只有在王氏死后，李商隐的诗中才频繁地出现了亡妇的形象。
王氏的形象可能在其生前是模糊的、缺席的，也许只是等到王氏死后，李商隐才真正体会到一种情感上或者说心理上的悲痛和不安，这也是李商隐从理想主义走向世俗后对婚姻情感的重新发现和体验。
蔷薇花开于晚春初夏，花期不超过一个月。
“蔷薇泣幽素”，蔷薇花上已凝结了晶莹的幽素（露珠），仿佛蔷薇在哭泣，初开的花儿像翠带，花钱小巧。
首句就让人沉浸于一个浓重悲伤之中，仿佛嗅到一股悼亡之味。
这一悲景悲情义山却用第二句“娇郎痴若云，抱日西
帘晓”来对照。
孩子哪里体会得到生死之别的哀伤呢？孩子依然抱日痴睡，正是这种无知无谓，才反衬出李商隐浓浓的伤痛之情，以乐景写哀情更显凄绝。
睹物思人，益增凄怆。
妻的枕是龙宫宝石做成，光鉴照人，仿佛割得其秋波之色；竹席（玉簟diàn）之上再也见不到妻的柔肤玉体，只看到床上蒙罗碧（翠被）。
从符号学来看，“龙宫石”、“玉簟”、“柔肤”、“蒙罗碧”这些华美的词语更能衬托出王氏生前的美艳，而如今人已不在，更能凸显义山的伤痛、失落与惆怅。
正因为这些美悄然从生命中离开了，再也不在了，才激起了每个人心头的酸楚，美毁灭了，消失了，才是最震撼人心的。
“忆得前年春，未语含悲辛。
”王氏死亡时的前年春，义山赴京，离别时，王氏已有病在身，她未语或泪先流，也许她已感觉到自己的病危。
此时，她有没有想到这是与义山最后一面呢？义山体会到了妻子的悲辛，但是此时他绝对不会想到这一别就是一次永远的离别。
如果义山知道这是一次生死别离的话，他肯定会毫不犹豫地留下来的。
“四月十七，正是去年今日，别君时”，谁也料不到这一别竟然阴阳两隔，从今后，即使“上穷碧落下黄泉”，也是“两处茫茫皆不见”矣！“离情堪底寄，惟有冷于灰。
”（李商隐《寄裴衡》）“归来已不见，锦瑟长于人。
”上天竟然没有让李王见最后一面！只余亡人平日所弹之锦瑟，物在人亡矣，岂不痛哉？此时义山再次忆得王氏之好，“美人为黄土”，“谁是长年者？”也许只有这无法化解的情，无法忘记的锦瑟之音吧。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。
”这里面也许有着义山的悔恨吧？他或许悔恨当初没有深切体会到王氏的好，也许王氏
死后才让义山真正体认到了家室之乐，妻子的挚情。
“沧海月明珠有泪”，那或许就是李商隐的不绝的眼泪吧；“蓝田日暖玉生烟”，那或许就是王氏的绵绵的温情吧。
“今日涧底松，明日山头檗。
”诗人从回忆中转过来，想到了自己以后的路。
他就像一棵不得志的“郁郁涧底松”，人生本来就不得意，此时更是雪上加霜，明日将在什么的心境中度过啊？明日;;从今以后，他会像那味苦的檗（黄木）一样，苦心长伴，思念长伴。
今日是孤，明日是苦，正可谓天荒地老之恨也。
“愁到天地翻，相看不相识。
”愁苦到天翻地覆之日，沧海变桑田之时，或者可以相见，但是相见后恐怕也不相识了。
“即使相逢犹不识，尘满面，鬓如霜。
”（苏轼《江城子》）哀悼之情，由此达到了极点。
【作者介绍】
李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。
他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。
擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。
但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。
死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。
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() 据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉
溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
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卷540_128 【房中曲】李商隱
薔薇泣幽素，翠帶花錢小。
嬌郎癡若雲，抱日西簾曉。
枕是龍宮石，割得秋波色。
玉簟失柔膚，但見蒙羅碧。
憶得前年春，未語含悲辛。
歸來已不見，錦瑟長于人。
今日澗底松，明日山頭檗。
愁到天池翻，相看不相識。