安徽省合肥一六八中学高三语文最后一卷
安徽省合肥市合肥市合肥经济技术开发区合肥一六八中学(东校区)2024届高三下学期最后一卷(三模)生

安徽省合肥市合肥市/合肥经济技术开发区合肥一六八中学(东校区)2024届高三下学期最后一卷(三模)生物试卷一、单选题1.海蜗牛尾部接受几次电击后,能学会利用长时间蜷缩的方式来保护自己;没有经过电击刺激的海蜗牛则没有类似的防御行为。
研究者提取前者腹部神经元的RNA注射到后者颈部,发现原本没有受过电击的海蜗牛也“学会”了防御,出现了“记忆的转移”。
为研究其机理,研究者进一步将前者腹部神经元的RNA,分别加入到后者相关反射的感觉神经元和运动神经元的培养液中,结果检测发现,感觉神经元的兴奋性增强,运动神经元的兴奋性未增强。
而对照组中两者的兴奋性均未增强。
下列叙述不符合该实验的是()A.本实验对照组的培养液中不需要加入RNAB.本实验说明海蜗牛的记忆与特定的RNA以及感觉神经元的敏感性有关C.本实验不能说明RNA直接决定了动物记忆的形成D.特定的RNA有可能被用来治疗早期的阿尔茨海默病2.蛇毒中k-神经毒素是一种突触后神经毒素,可通过影响乙酰胆碱的作用阻断神经-肌肉接头处兴奋的传导,导致骨骼肌尤其是呼吸肌瘫痪,使动物产生松弛型麻痹和呼吸衰竭,甚至可导致动物死亡。
下列叙述错误的是()A.乙酰胆碱与其受体结合后,可改变突触后膜Na+的通透性B.动作电位产生过程中,膜内局部Na+的浓度会高于膜外C.k-神经毒素可能是与乙酰胆碱竞争性结合突触后膜上的乙酰胆碱受体D.向患者体内注射含有k-神经毒素抗体的血清可以紧急治疗中毒症状3.大麻哈鱼是一种溯河洄游性鱼类,成鱼生活在海洋(细胞外液渗透压低于外界环境),在每年的产卵季节溯江河而上到原淡水水域中(细胞外液渗透压高于外界环境)产卵,历尽艰难险阻,繁殖活动结束后几乎会全部死亡。
下列叙述不正确的是()A.在海水中大麻哈鱼必须大量吞饮海水,且通过鳃等排出过多的盐分B.进入淡水水域后大麻哈鱼应减少或停止饮水,减少离子的排出,加强对盐分的吸收C.相比于在海水中,在淡水中大麻哈鱼的抗利尿激素分泌增多,对水的重吸收作用增强D.建立大麻哈鱼洄游通道是保护大麻哈鱼的重要措施4.肺炎支原体(MP)与呼吸道感染密切相关,可引起支原体肺炎(MPP),甚至重症肺炎,在我国秋冬季发病率较高,可引起局部流行,常见家庭、学校和单位的集中爆发现象。
安徽合肥一六八中学2020届高三年级线上测试(四)语文考试试卷(无答案)

合肥一六八中学2020届高三年级线上测试(四)语文试卷总分:150分时间:150分钟一、现代文阅读(一)一般论述类文本阅读((本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
地理大发现时期,美洲巨大的体量突然从黑暗的大西洋中浮现,横在欧洲旧大陆面前,使欧洲人感到异常惊惧,他们用一个古希腊地理学名词“antipodes”来指称这块从大地的另一端冒出来的陌生板块。
这个词的意思是“对极”,也就是“恰恰相反的事物”。
对于旧大陆来说,美洲就是一种恰恰相反的存在物,换言之,美洲是欧亚旧大陆的反题和悖论,这种悖反的特性将遍布每一个方面,新大陆注定以有悖于旧大陆的固有方式介入世界史,这必将使旧大陆感到极其不适。
1776年以后,美利坚建国,并且从政治与道德维度继续向其余世界展示美洲这种神秘的悖反特质。
美国的“对极性”或“反题性”体现在很多方面,其中一个就是它的荒野。
荒野并非一无是处的空空荡荡,荒野是文明的反题,文明在荒野遇到最彻底的否定力量。
伯纳德·刘易斯和塞缪尔·亨廷顿为文明与文明之间的冲突而忧心不已,但文明与荒野之间冲突却是世界史进程中的另一个伟大叙事,对此,罗伯特·卡普兰具有充分的警觉。
他的《荒野帝国》研究的并非美国荒野,而是从荒野角度研究美国,美国的“反题性”得到淋漓尽致的展现。
卡普兰的文字一再印证了“边疆史学”创始人特纳的洞察:美国的成长史是一部经久不息的“脱欧史”,亦即“去文明史”。
从东岸开始,当一个定居点构筑妥当以后,他们便毫不迟疑地离开,向西行进,再度隐入荒野。
这种“逃离”文明世界和再度“野蛮化”的双重变奏,塑造了美国独特的充满野性的灵魂和身体。
文明和野蛮两种元素的和谐共存,锻造了美国强悍的肌体,使得这个民族可以承载存在着巨大差异的多元生活和道德方式,尤其可以完美而无副作用地对接霍布斯、洛克和卢梭提出的以“自然状态”为根本驱动力的政治方案。
“自然状态”就是“政治状态”的“antipodes”,它和美国荒野共享一种文明秩序的“反题性”。
安徽省合肥一六八中学高三语文高考适应性训练试卷

安徽省合肥一六八中学2009届高三高考适应性训练语文试卷本卷分第I卷阅读题和第II卷表达题两部分,满分150分,考试时间150分。
注意事项:1.答题前,考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的考场座位号、姓名、认真核对并将条形码准确的粘贴在指定的区域内。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整笔迹清楚。
请按照题号顺序在各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
3.考试结束后,监考人员将试题卷和答题卡一并收回。
第I卷阅读题(共66分)一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题成功取决于你的“情商”长期以来,我们已经习惯了用“智商”来预测人的成功。
然而,美国研究人员提出:预测一个人能否成功的主要指标可不是智商(IQ),而是情绪商(又称情商,EQ)研究人员发现,在成功诸要素中,智商因素仅占20%,而控制情绪的能力、抓住机遇的能力等情绪智力因素具有更重要作用。
美国耶鲁大学心理学家彼得•塞拉维与新罕布什尔大学有琼•梅耶创造了“情绪智力”这一术语,用以描述像了解自我情绪,控制他人情绪的移情作用,通过情绪控制提高生活质量一类的才能。
最近,《纽约时报》科学专栏作家丹尼尔•戈尔曼的新著《情绪智力》则使这一术语成为美国社会广为流传和讨论的话题。
目前,关于情绪商的定义还存在一些争议和分歧,但有几点是明确的:第一,情绪商是指情绪控制能力或情绪智力高下,虽然它不适于像智商那样用数值尺度来测量,但可以通过一些科学的方式来了解;第二,情绪商与智商不是对立的。
有的人有幸既有较高的智商又有较高的情绪商,有的人则只有其中之一。
研究人员一直都在努力了解情绪商与智力商之间是怎样互相补充的,例如,一个人对付压力的能力是怎样使他集中智力并将智力付诸实用的;第三,在预测人的成功时,了解情绪智力比通过智商测试以及其它标准化成就测试测量出的人的智力水平更有价值;第四,可以采取适当的方式提高人们调节情绪、控制情绪的能力,使情绪商因素有利于提高工作效率,有助于个人成功。
安徽省合肥一六八中学高三年级语文第六次周测试卷

宋以后,京师所设小学馆和武学堂中的教员称谓皆称之为〝教谕〞。至元明清之县学一概循之不变。明朝中选翰林院的进士之师称〝教习〞。到清末,学堂兴起,各科教员仍沿用〝教习〞一称。其实〝教谕〞在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管束育生员者那么谓〝教授〞和〝学正〞。〝教授〞〝学正〞和〝教谕〞的副手一概称〝训导〞。于官方,特别是汉代以后,关于在〝校〞或〝学〞中教授经学者也称为〝经师〞。在一些特定的讲学场所,比如书院、皇室,也称பைடு நூலகம்员为〝院长、西席、讲席〞等。
2021年合肥市一六八中学高三语文三模试题及参考答案

2021年合肥市一六八中学高三语文三模试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
我看见风中摇曳的故乡柴薪我小时候生活在小镇里,小镇就像一个蛋壳,藏了多少少年的壮志和梦想,至今回忆起来总能让人倍感温暖和亲切。
后来我离开小镇,读书、谋生、飘荡,一晃已是多年。
飘荡和飞翔是完全不同的两件事。
每个人都渴望飞翔,在没有翅膀的时候他们往往选择飘荡,也有很多人在飘荡中找到了飞翔的感觉,甚至慢慢生出了翅膀,但是这种生长过程中的痛楚实在难以忍受,除非你学会了麻木。
当初离开的时候,我想我会回来的。
当初背着行囊离开的时候,我看着车窗外倒退的树木、田野、河流,没想到,故乡从此在我的生命中越来越远。
多年以后,我只能在逢年过节时,偶尔回去。
故乡的风景有的依然熟悉,有的却变得陌生,我在一个个当初毫无新鲜感的地方再次找到了新鲜感,仿佛那些被诗歌擦亮的词语。
在漫漫的时光中,那个我称之为故乡的小镇也开始离我越来越远。
在幽暗的光线里,在朦胧的情景中,在渐渐远去的岁月里,我仿佛只能看到一些模糊不清的人影进进出出那个虚幻般的小镇。
整个小镇仿佛荒草萋萋,迷雾蒙蒙,毫无美感。
虽然在很长一段时间,它是我曾竭力想表达的最珍贵的东西,但现在它像一幕幕消逝的风景一样离我远去。
我也离它远去,做了城市里的居民。
那里没有人为我的到来而感到欢欣,我也不曾有过特别的喜悦。
我在新的地方安然地生活。
毋庸置疑,我的故乡的人们在我离开之后也会依旧幸福快乐地生活着。
不知为什么,我对故乡小镇的深深依恋从来没有改变过。
虽然我离开它已经二十多年了,不过,我还是深深爱着我的故乡小镇,无论是它的过去,还是它的现在,或者是遥远的将来,这种爱是深入骨髓的。
虽然我的少年和成年都没有在那里待多久,但这种与生俱来的爱却让我在以后的日子里时时想起那个古老的地方。
尽管我可以幸福快乐地生活在其他城市里,可是我忘不了故乡小镇所有的人和那里曾经发生过的所有的事。
2025届安徽省合肥市合肥一中、合肥六中语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题含解析

2025届安徽省合肥市合肥一中、合肥六中语文高三第一学期期末学业水平测试模拟试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。
2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。
1.(题文)阅读下面文章,回答问题。
诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。
在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”,从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统,以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”和“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。
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- 1 - 语 文 第I卷(66分) 一、(9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 治学当有忧乐情怀 彭时代 品格与情怀是治学的思想根基。一些学者之所以受到世人敬仰,不惟其取得了丰硕的学术成果,更因其具有高尚的精神品格。学者高尚的精神品格有着丰富内涵,其中忧乐情怀是一个核心元素。 忧乐情怀是儒家文化的重要精神,自古为学人所推崇。孔子高度赞扬其学生颜回的忧乐情怀。孔子说:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”在一般人看来,颜回的“忧”是“不堪之忧”。但对颜回来说,这种 “忧”是砥砺品格、完善自我、成就学业、成为圣贤的强大动力。颜回的即忧即乐、化忧为乐的情怀,体现了儒家学者安贫乐道、达观自信的精神境界。 历代思想家、学问家在不同历史条件下,拓展和深化了儒家忧乐情怀的内涵。一方面,“忧”从“忧道”、“忧政”升华到“忧民”、“忧国”、“忧天下”。孟子的“生于忧患,死于安乐”,屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,杜甫的“穷年忧黎元,叹息肠内热”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,左宗棠的“身无半亩,心忧天下”等诸多名言,莫不道出历代学者对家国、对黎民的责任与关爱。另一方面,“乐”也从最初的“父母俱在、兄弟无故”的天伦之乐发展到“仰不愧于天,俯不怍于人”的为人之乐,再到“君子乐得其道”的“得道”之乐,直至“乐以天下”的至乐。 宋朝范仲淹是古代忧乐情怀的集大成者,其千古名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,成为忧乐合一高尚境界的经典表述。其实,范仲淹还对天下与个人、“忧”与“乐”的关系进行了深入辨析:在天下与个人的关系上,他强调君子“不以己欲为欲,而以众心为心”,即要有大局意识和利他精神,无论身处顺境还是逆境都要心系天下苍生,始终把国家兴亡、百姓疾苦放在第一位,也就是要有深厚的家国情怀和民本意识;在忧与乐的关系上,他强调君子“进则尽忧国忧民之诚,退则处乐天乐道之分”,即在位时应为民族兴旺发达、国家繁荣昌盛、百姓安居乐业而殚精竭虑,不在位时则应以天人合一、追求真理为快乐。 古代士人学者的忧乐情怀可以给今天的学者带来许多启示。一方面,治学要有强烈的社会责任感,积极为国分忧、为民解难,特别要注重对重大现实问题、经济社会发展中的突出问题、大众普遍关注的热点难点问题进行研究和探索;另一方面,应以发现真理、传播真理为己任,以传播文明、资政育人为至乐,不为功名利禄所惑,不断提升精神境界,始终忠诚于祖国、忠诚于人民、忠诚于真理。 (选自2012年11月1日《人民日报》有删节)
1.下列关于“忧乐情怀”的理解,不符合文意的一项是 ( )(3分) A.忧乐情怀是治学的思想根基,与丰硕的学术成果同等重要,它是学者高尚精神品格的核心元素。 B.忧乐情怀是儒家文化的重要精神,自古为学人推崇。颜回“不改其乐”,受到孔子的高度赞扬。 C.对于颜回而言,忧可以转化为乐。忧是砥砺品格、完善自我、成就学业、成为圣贤的强大动力。 D.随着时代的发展,儒家忧乐情怀的内涵不断被拓展、深化,也可以给今天的学者带来许多启示。
2.下列对原文内容的分析和概括,正确的一项( ) (3分) A.因为儒家学者安贫乐道、达观自信,故而他们可以即忧即乐、化忧为乐,甚至可以获得乐 - 2 -
以天下”的至乐。 B.儒家圣贤的忧乐,从小我的个体延伸到百姓、天下,大多包含着人们对家国、黎民一腔赤诚的责任与热爱。 C.“不以己欲为欲,而以众心为心”一句,强调的是大局和利他,也是范仲淹关于忧与乐关系最经典的表述。 D.只要今天的学者认真剖析、仔细研读忧乐情怀,就能不为功名利禄所惑,资政育人,以传播真理为己任。
3.请简要概括本文的论述思路(3分) 答: __________________________________________________________________
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二、(33分) 阅读下面的文言文,完成4~7题。 苏氏文集①序 欧阳修 予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之以为十卷。子美,杜氏婿也。遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也,弃掷埋没粪土,不能销蚀,其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出,其精气光怪,已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时,文章已自行于天下;虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?” 予尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李②之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴,天下一定,晏然无事。又百余年,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣。文章或不能纯粹,或迟久而不相及,何其难之若是欤!岂非难得其人欤?苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美,以一酒食之过③,至废为民而流落以死;此其可以叹息流涕,而为当世仁人君子之职位,宜与国家乐育贤材者惜也! 子美之齿少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予举进士于有司,见时学者务以言语声偶擿裂④,号为“时文”,以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长,作为古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋舍,可谓特立之士也。 子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然,而即之温温,久而愈可爱慕。其材虽高,而人亦不甚嫉忌,其击而去之者,意不在子美也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,二三大臣而下,欲以子美为根而累之者,皆蒙保全,今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷,而子美独不幸死矣,岂非其命也,悲夫! 庐陵欧阳修序。 (选自《唐宋八大家文选》,有改动) - 3 -
【注释】①苏氏文集:即苏舜钦文集。苏舜钦,字子美,宋初著名散文家、诗人,北宋诗文革新运动的倡导者。 ②韩、李:指韩愈,李翱。 ③ 酒食之过:庆历五年,苏子美用卖故纸的公款宴请宾客,被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。 ④以言语声偶擿裂:摘取古代典籍中的文句,再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂,剔取割裂。
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.遂以其集归.之 归:属于
B.子美之齿.少于予 齿:年龄 C.不牵.世俗趋舍 牵:被牵连 D.望之昂然,而即.之温温 即:接近
5. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( ) A.而集录之以.为十卷 私见张良,具告以.事
B.后百有余年,韩、李之.徒出 公之.视廉将军孰与秦王 C.此其.可以叹息流涕 而余亦悔其.随之而不得极夫游之乐也 D.独子美为.于举世不为之时 为国者无使为.积威之所劫哉
6.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A.苏子美的文章如金似玉,正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候,文章就已经流传于天下,即使他的怨家仇人,也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。 B.唐朝初年,文章还留有五代文风的余习,一百多年后韩愈、李翱等人出现,文章才恢复了古文传统;宋朝兴起后,又过了近百年,古文才开始兴盛。 C.苏子美为文有个性思想,见解独特,与众不同,在当时文坛“时文”风行之时,他不为所动,坚持写古体诗文,被当时很多人非议嘲笑。 D.苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官,后来任湖州长史,不久死去;而当初攻击驱逐他的人却被保全,得到了荣耀恩宠,并在朝廷担任显要职务。
7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1) 其见遗于一时,必有收而宝之于后世者。(3分) _____________________________________________________________________ (2) 苟一有其人,又幸而及出于治世,世其可不为之贵重而爱惜之欤?(4分)
_____________________________________________________________________ (3) 其后天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以近古。(3分) _____________________________________________________________________ 阅读下面两首宋词,回答8、9两题。(8分)
贺圣朝 留别 叶清臣 满斟绿醑①留君住,莫匆匆归去。三分春色二分愁,更一分风雨。 花开花谢,都来几许?且高歌休诉。不知来岁牡丹时,再相逢何处? - 4 -
浪淘沙 欧阳修 把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌②洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。 聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?
【注】 ①醑(xǔ):美酒。 ②紫陌:泛指郊野的大路 8.叶清臣《贺圣朝 留别》中的“三分春色二分愁,更一分风雨”,设想奇特,不落俗套,给人以新颖巧妙的感觉。试从内容和情感上简要分析其妙处。(4分) 答: __________________________________________________________________
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__________________________________________________________________ 9.这两首离别词的下片,词人都巧妙地借助花来抒写别情,请加以简析(4分) 答: __________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________ 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(甲乙两题任选一题作答)(6分) 甲: (1) ,(2) 。(3) , (4) 。 (5) ,(6) 。未老莫还乡,还乡须断肠。