古代著名居士
苏轼的政治观念与诗词创作风格分析
苏轼的政治观念与诗词创作风格分析引言苏轼（公元1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，是中国北宋时期的著名文化大家、政治家、文学家、书画家和理学家。
他是中国古代文化史上最伟大的人物之一，被普遍认为是中国文学史上的巅峰之一。
苏轼的诗词创作活动是他政治观念的反映，也是他对社会现象和政治现实的关注和思考的表现。
本文将从苏轼的政治观念和诗词创作两个方面进行分析，以揭示他对政治的态度和对社会的思考。
苏轼的政治观念爱国主义苏轼深爱国家和人民，他的政治观念中最核心的价值观就是爱国主义。
苏轼在《送别卫时中序》中写道：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
”这表达了他对国家荣辱的关切和忧虑，以及他对祖国兴衰的思考。
他还在《临江仙·滚滚长江东逝水》一词中流露出对祖国的深情，他借长江东逝水暗喻时代的变迁，有感于时光荏苒，祖国的沧桑变化。
政治改革苏轼对政治改革持积极的态度。
他在《饮湖上初晴后雨二首》中写道：“月明星淡看相伴，风旋霜飞，豪客凋零处，壮士捐生时。
”这一诗歌展示了苏轼对时局的忧虑，同时表达了他希望政治能更加清明和公正的期望。
他还多次对当时的社会问题提出批评和建议，尤其是针对官僚腐败、贪污浪费等现象，他提出了大量的批评和反思，表达了他的政治改革愿望。
文人治国苏轼提倡文人治国，他认为，文人应该参与国家政治，通过自己的才华和智慧为国家和人民做出贡献。
他在《赤壁赋》中写道：“适可而止。
”这句话表达了苏轼对政治的态度，他认为，政治者应该懂得控制自己的欲望和野心，以避免权力腐败和国家的混乱。
他也呼吁文人要有远大的理想和抱负，通过自己的文字和行动来推动社会的进步和改革。
苏轼的诗词创作风格温润婉约苏轼的诗词创作风格以温润婉约为主，他注重语言的优美和形象的描绘，使得他的诗词行云流水，琅琅上口。
他的诗词中常常运用婉约的手法，给人以美的享受和愉悦。
例如在《水调歌头》中写道：“明月几时有，把酒问青天。
范成大是什么居士
范成大是什么居士范成大是石湖居士，南宋时期著名的诗人，文学家。
下面是店铺搜集整理的范成大石湖居士的简介，希望对你有帮助。
范成大石湖居士的简介范成大(1126年-1193年)，字致能，谥文穆，吴郡(今江苏苏州)人。
他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
父母早亡，家境贫寒。
绍兴二十四年(1154年)进士，初授户曹，历官监和剂局、处州知府，累官起居郎。
范成大的作品在当时即有显著影响，到清初则影响尤大，有“家剑南而户石湖”(“剑南”指陆游《剑南诗稿》)之说，与尤袤、杨万里、陆游号称“中兴四大诗人”。
晚年退居故乡石湖。
有《石湖词》。
范成大的生平简介范成大是宋钦宗的时候出生的，他年少聪慧，十来岁的时候就饱读诗书，能够自己创作了，在1142年的时候，范成大不过是16岁，他就在应试做诗词歌赋的时候得到了好评，之后他苦心读书，十年不曾出山，因此自称此山居士。
出山之后，范成大一举考中进士，之后的一段时间政绩不错，连连升官，但是在担任尚书吏部员外郎的时候被人诬陷导致被贬官。
后来又被启用为官，针对当时绢价过高，而以绢价来统计赃物定的罪很重的局面，范成大提出了自己的见解，在他的努力下，绢估价升高，而刑罚减轻了。
之后宋金签订条约的时候，范成大奉命出使金国完成议定受书的礼仪，面对着金国朝臣的压迫，范成大没有屈服，很好的完成了人物，展现了他不屈不挠的气节，因此得到了宋孝宗的信任，之后范成大屡受重用，但是因为朝中小人不少，所以一直很难整顿吏治，之后随着年岁的增长，范成大几次请辞，南宋朝廷都没有允许，直到1192年的时候范成大才因为女儿病逝得以回乡归隐，这个时候范成大已经是年老体衰了，在生病的情况下依旧坚持将自己的诗文整理成册，最后在1193年的时候因病去世。
范成大的历史评价范成大的作品在当时即有显著影响，到清初则影响尤大，有“家剑南而户石湖”(“剑南”指陆游《剑南诗稿》)之说。
其诗风格轻巧，但好用僻典、佛典。
晚年所作《四时田园杂兴》(60首)是其代表作，钱钟书在《宋诗选注》中谓之“也算得中国古代田园诗的集大成”。
鹿门居士米芾的生平简介
鹿门居士米芾的生平简介米芾是北宋时期书法家与鉴藏家的集大成者，对于各类书法艺术都有研究和学习，在书画鉴识方面也有很高的成就。
米芾的草书气韵颠放，舒展自如，极富有特色。
下面是店铺搜集整理的鹿门居士米芾的生平简介，希望对你有帮助。
鹿门居士米芾的生平简介米芾是我国古代著名的书画大师，他的作品中最出名的就是他的行书作品。
他出生在北宋时期的山西省太原市的一个小地方，长大后由于个人原因搬家到湖北省襄阳市。
米芾从小就非常喜欢读书，而且受过良好的教育，再加上他自身天赋异禀，他的成就就可想而知了。
他小时候就开始小有名气了，六岁的时候就能背诵几百首诗词作品，十岁的时候就能自己写文章，从小就被世人所熟知。
在他十八岁的那一年，宋神宗登上了皇位，因为米芾的母亲曾经对他有过恩情所以为了报答米芾母亲，他决定赐米芾一个官位，可是米芾从小就没什么官运，这或许与他不爱结交权贵而且看不起官场上的有些作为有关。
这个特点又为他获得了更多的时间去做他喜欢的事例如收藏石头和专研书画作品。
这样的米芾在别人眼里就像是个另类一样，可是就是因为他的特别之处才是他成功的基础。
米芾平生有很多的艺术爱好，可是他最喜欢的还是书法，所以说在书法方面他的成就最高。
众所周知，字如其人是什么意思，那么米芾在书法上能有如此大的成就就说明他在待人接物上肯定有值得我们学习的地方。
在他五十七岁的那一年，因为染上恶疾而不治身亡。
鹿门居士米芾练字的故事米芾小的时候家境贫寒，花了学费在私塾里学了三年的书法，却丝毫不见长进。
一天，他听闻有位上京赶考的秀才路过村里，而这位秀才的书法就非常了得。
于是米芾便跑去向这位秀才请教，但秀才看了米芾的字后说：“你想要跟我学书法，就得买我的纸，但我这纸贵，五两纹银一张。
”米芾没听说过这么贵的纸，但是因学字心切，他还是借钱买了秀才的纸。
秀才说：“你回去好好写吧，三天后再给我看。
”这么贵的纸，米芾哪舍得轻易使用，于是便对着字帖，用没蘸墨的笔在书案上反复临摹，用心去领悟每一个字的奥妙。
李清照是什么居士
李清照是什么居士李清照是易安居士，是南宋时期著名的女词人，下面是店铺搜集整理的李清照易安居士的简介，希望对你有帮助。
李清照易安居士的简介李清照(1084～约1156年)，宋代(两宋之交)女词人，号易安居士，济南章丘(今属山东济南)人。
生于宋神宗元丰七年(1084)，约卒于宋高宗绍兴二十六年(1156)。
她出生于书香门第。
早期生活优裕。
其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后，与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究。
志趣相投，生活美满。
金兵入据中原后，流落南方，赵明诚病死，李清照境遇孤苦。
一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。
李清照是中国古代罕见的才女，她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。
她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。
她的词分前期和后期。
前期多写其悠闲生活，多描写爱情生活、自然景物，韵调优美。
如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。
后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤。
如《声声慢·寻寻觅觅》。
她的人格像她的作品一样令人崇敬。
她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅;既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。
李清照的生平简介李清照出身于官宦家族，从小的传统思想观念并没有束缚她，而是让她有了一种独具一格的作风，虽然家里是官宦，但是她却对荣华富贵没有一点兴趣，并且敢于与权贵做斗争，从这一点不难看出李清照这个人的品格和高尚的情操。
从这一点可以体现出李清照柔弱的心里却是异常的坚定，她高风亮节不仅仅体现在对于权贵，最突出的还是李清照心怀国家、心系黎明百姓。
在国家受到侵扰的时候，她不甘做亡国奴，和丈夫一起漂泊江南，看到了南宋国的屈辱心理悲愤交加，可是却无能为力。
在兵荒马乱之中，丈夫接到了南宋的任命，赴任的路上身缠病疾去世，李清照听闻噩耗，心痛如绞再加上国破家亡、背井离乡的痛苦，写下了一首首消极而又充满不甘的诗词来表达她心里的痛。
历史上莲峰居士是指谁
历史上莲峰居士是指谁古代历史有许多文学居士，有香山居士等，那么莲峰居士是指谁?下面是店铺为你收集整理的莲峰居士是指谁，希望对你有帮助!莲峰居士李煜简介李煜，原名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，南唐最后一位君主，世称南唐后主或李后主，同时也是一位非常有才华的诗人。
李煜是南唐中主李璟的第六个儿子，初被封为安定郡公，因其善诗文、工书画，且貌有奇表，引起了李弘冀的猜忌，为了避祸端，李煜便专心经籍，不问政事，并自号钟隐、莲峰居士，以示自己对皇位无意。
后李弘冀病逝，李璟有意立李煜为皇太子。
公元961年，李璟病逝，李煜登基，尊宋朝为正统，每年进贡以求平安。
公元971年，赵匡胤灭南汉，李煜于是去唐号，改称为“江南国主”，以示对宋廷的尊重，然公元975年，金陵还是被攻破，李煜被俘，三年后死于汴京，时年二十四岁整。
李煜诚然当不了霸主，甚至保卫不了自己的国家，但他在书画、音律以及诗文上都有一定的造诣，在词上的成就最高。
李煜现存世的词共三十余首，其前期的词多描述宫廷生活与男女情爱，后期则反映亡国之痛，意境深远，极富感染力，对后世词坛有着较为深远的影响。
莲峰居士李煜的词对于李煜这个人，大家应该是耳熟能祥了，他是南唐的最后一位君王，虽然是亡国之君，却也是极负盛名的大才子。
说他才华横溢胜李白也不过分。
看他的词就知道，他大概是皇帝之中才情最好的了，无奈生在帝王家，也是够留下无数叹息了。
接下来我们就来看看他的词。
总结来说，李煜的词的主题和内容主要可以分成两大部分。
第一大部分是在他国力安稳，也就是没有臣服大宋王朝之前的时候。
那时候他的词主要是反映宫廷生活，也就是描述他的日常生活，以及自己和众嫔妃的男女情爱之事。
我相信大家读词的时候都能感受到那种扑面而来的绮丽氛围。
俗话说来就是满脸的脂粉气，由于生活范围小，加上日子过得极其安稳，所以他前期的词大多奢靡，绮丽，大有花间派的遗风。
情感表达极其狭窄。
第二大部分就是李煜战败，无奈投降宋朝之后的词作了。
鹿门居士米芾的简介
鹿门居士米芾的简介米芾1051年-1107年，北宋书画家。
初名黻，字元章，时人号襄阳漫士、海岳外史，自号鹿门居士。
北宋著名书法家、书画理论家，鉴定家、收藏家。
米芾祖籍太原今山西太原，后定居润州今江苏镇江。
召为书画学博士，擢礼部员外郎。
米芾在官场上并不得意，其“不能与世俯仰，故从仕数困”。
因其衣着行为以及迷恋书画珍石的态度皆被当世视为癫狂，故又有“米颠”之称。
米芾擅水墨山水，人称“米氏云山”，但米芾画迹不存在于世。
但如今唯一能见到的，也很难说是真正意义上的“米画”——《珊瑚笔架图》，画一珊瑚笔架，架左书“金坐”二字。
然后再加上米点和题款，米家山水便赫然而出。
米芾以画代笔，颇有意趣。
米芾平生于书法用功最深，成就最大。
米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。
米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。
他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。
苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。
元丰五年1082开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。
今传王献之墨迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。
米芾一生转益多师，在晚年所书《自叙》中也这样说道：“余初学，先学写壁，颜七八岁也。
字至大一幅，写简不成，见柳而慕其紧结，乃学柳《金刚经》。
久之，知其出于欧，乃学欧。
久之，如印板排算，乃慕褚而学最久，又摩段季转折肥美，八面皆全。
久之，觉段全泽展《兰亭》，遂并看法帖，入晋魏平淡，弃钟方而师师宜宫，《刘宽碑》是也。
篆便爱《咀楚》、《石鼓文》。
又悟竹简以竹聿行漆，而鼎铭妙古老焉。
”米芾以书法名世，他的成就完全来自后天的苦练。
米芾每天临池不辍，史料记载：“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也。
”、“智永砚成臼，乃能到右军王羲之，若穿透始到钟繇、索靖也，可永勉之。
什么叫“居士”？
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什么叫“居士”？
作者：
来源：《作文周刊·小学五年级版》2019年第16期
古人在名和字以外有另取别号的习惯，其中尤其以自号居士为多，例如青莲居士（李白）、香山居士（白居易）、六一居士（欧阳修）、东坡居士（苏轼）……为什么古代有这么多文人喜欢用居士作为自己的别号呢？
居士的含义主要有两种：一是称呼有才德而隐居家中不肯做官的人，一是指在家信佛的人。
旧时代很多人觉得社会污浊，自己不肯同流合污，往往也自称居士。
因为有这种种含义，所以很多文人自号居士的原因也就各不相同。
以苏轼来说，元豐三年，他被贬到黄州，以罪人的身份被看管。
次年开始，他在一片荒地上经营开垦。
为了表示仰慕白居易在四川忠州垦地种花的事迹，就把这片地取名为东坡，并自号“东坡居士”。
我们由此可以体会他当时的心情和志趣，而不能据此认为他决心“隐居不仕”或“居家信佛”。
又如欧阳修，自号“六一居士”。
他自己的解释是：“吾家藏书一万卷，集录三代（指夏商周）以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶……以吾一翁，老于此五物之间，是（此）岂不为六一乎？”可见他的情趣和追求都是很高雅的。
欧阳修称作什么居士
欧阳修称作什么居士在我国古代汉语中，“居士”这个词一般指的是待在家里没有进入仕途或者未能进入仕途的人，欧阳修是一代文豪，那是什么居士?下面是店铺搜集整理的欧阳修称作什么居士，希望对你有帮助。
欧阳修称作什么居士欧阳修是北宋时期的人，在散文和诗作方面的成就很高，位列“唐宋八大家“之一，年轻的时候，他也进入仕途做过官，先后做过翰林学士、参知政事、兵部尚书、太子师傅等，他是政治文学方面的革新者，力求改革，摒弃守旧思想。
然而步入仕途的人，常常有不如意，也难免会遭受贬谪。
欧阳修激进的改革主张和推新思想受到那些固守传统思想的人的反对和排。
在他39岁正直壮年的时候，他在政治上受到贬抑，内心充满着抑郁之情，这个时候，酒成了他的疗伤灵药，喝得得以让他忘却失意的烦恼，整日寄情于山水之间，以酒消愁，他便给自己起了一个号，叫“醉翁居士”，以此来表示他未建功业、年华已逝的怅惘之情。
到了他晚年体弱多病的时候，他辞了官去颐养天年，这个时候他给自己改了另外一个号，叫“六一居士”，他说他的家里藏了有一万卷书，还有一千卷是收集的金石文字，有一张古琴、一盘棋和一壶好酒，最后还有他自己，一个慢慢老去的老头，合起来就是“六个一”，所以就叫做“六一居士”。
所以欧阳修一生有两个号，一个是“醉翁”，另外一个就是“六一居士”，这两个号都显示出他寄情山水、以酒为乐、以文为友的高尚情操。
欧阳修的性格欧阳修性格受他父母的影响很大，欧阳修性格的形成主要是她母亲言传身教的原因。
他的母亲是大家闺秀，识字懂礼节。
他和母亲从小寄居在叔父家里，知道叔父家里拮据，他母亲就通过自己的努力养活自己和儿子，并教育欧阳修一定要有志气，千万不能看不起自己，要学会苦中作乐。
他的母亲还教育他以后做官一定要学他父亲，清正廉洁且要宽大处理。
他三次被贬，但都不以为然，反而能在逆境中陶冶情操。
他很孝顺，怕母亲一时受不了自己被贬而过艰难的日子。
他的母亲说：我已经习惯过苦日子，只要你觉得没什么，我更觉得没什么。
白居易最著名十首诗
白居易最著名十首诗一、简介白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，是唐代著名的文学家、政治家。
他的诗歌作品广泛流传，并成为中国古代文学的瑰宝之一。
白居易的诗风清新、自然真实，表达了他对人生的思考和感悟。
他的诗歌内容丰富多样，包括抒发个人情感、描绘自然景色、倾诉政治忧思等。
其中，以下是他最著名的十首诗。
二、《赋得古原草送别》1. 诗句离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
2. 分析这首诗表现了白居易对生命变迁和离别的深刻感悟。
通过描绘原野的季节变化、草木的生长过程，以及送别的场景，抒发了诗人对岁月流转的思考和对离别之情的真挚表达。
白居易以平淡自然的笔触，将宏大的自然景象与人生离别的情感结合起来，打动了读者的心。
三、《白日依山尽》1. 诗句白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2. 分析这首诗是白居易最著名的名篇之一，充满无限的豪情壮志。
诗人借助自然景观，表达了对冲击极限、攀登新高度的追求。
白居易以简洁明了的语言，表达了对人生不断进取、追求卓越的态度，激励了读者勇往直前、不断超越自我的信念。
四、《琵琶行》1. 诗句大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
2. 分析这首诗是白居易创作的一首长诗，以琵琶为主题，描写了琵琶女弹奏琵琶的动人场景。
诗中通过描绘琵琶声音的变化和细腻，展示了白居易对音乐的热爱和对艺术的追求。
诗人巧妙地运用声音形容词和修辞手法，使诗句充满了音乐的韵律感，表现出琵琶音乐的美妙和魅力。
五、《长恨歌》1. 诗句云中君不见，河浦第一声。
两处茫茫雪，一心中意违。
2. 分析这首诗是白居易创作的一首长篇叙事诗，以杨贵妃的悲剧命运为主题，抒发了作者对杨贵妃的同情和对时代变迁的思考。
诗人通过描绘杨贵妃在江山和爱情之间的纠结，呈现出悲剧的氛围和深刻的情感。
白居易以细腻的笔触，塑造了一个丰满、真实的人物形象，使读者对杨贵妃的遭遇产生共鸣和思考。
居士知多少
一 、 居 士的源 流 居 士 ：梵 文 Ｇｒｈａ— ｐａｔ１，意 为家 长 、家 主 、长 者 ，或 有 财产 ，或 ‘居 家之士 ’。原指印度第三商工阶级吠舍族 Ｖ ａ １ ｓｙ ａ的富翁或德高望重的有 道之士而言。但在今天中国佛教社会 ，已普币尔信一切信佛教的在家佛教徒 为居士 了。 “居士 ”一词 ，也非佛教 的专有 ，在中国的《礼记》中就已经有了“居土 锦带”一语 ，那是指的为道为艺的处士 ，含有隐士的意义。 在 印度 ，居士也不是由于佛教所创 ，梵语称居士为“迦 罗越”，不ｉ仑信 不信佛教 ，凡是居家之士 ，便可币尔为居士。 佛教对在家信徒尊称为居士的由来 ，大概是出源于《维摩诘经》，维摩 诘共有四个尊币尔：方便品币尔为长者 ，文殊问疾品称为上人及大士 ，菩萨品 等则禾尔为居士。因据罗什 、智者 、玄婪等大师的解释 ，维摩诘是东方阿阏佛 国的一生补处菩萨 ，示现在家相化度众生 ，所以用居士一词币尔在家的佛教 徒 ，也含有尊为大菩萨的意味在 内了。 可见 ，一位名副其实的居士 ，便该是－｛Ａ大乘的菩萨 ，决不是带有灰 色 气氛 的处 士或 隐士 。 然在《长阿含经》中，唯）Ｉ各四大阶级的第三阶级畎舍币中称为居士 ，并）Ｉ奇
不饮酒这五成 、就同佛的其他弟子一样了。
三 、我 国古 代著名 居士
青莲居 士—— 李 白 （唐代大诗人） 香山居士—— 白居易 （唐代大诗人）
后 山居士—— 陈师道（北帛女诗 人） 清真居土—— 周邦彦 （北帛著 名词人 ）
耐辱居士—— 司空 图 （唐诗人） 乌伤居士—— 傅翁 （南北朝 善慧尊者） 莲峰居士—— 李煜 （南唐后主 ）
—一 售
轮王的主藏（财货 ）大臣 ，币尔为居士宝。那么居士者 ，相当于商人 ，经理或者 是 实业 家 了。