彭水诗案
杜甫“陷贼辨”
杜甫“陷贼辨”编者按：原⽂刊载于《杜甫研究学刊》2017年第4期，总第134期。
薛天纬新疆师范⼤学教授，中国⼈民⼤学特聘教授，原中国李⽩研究会会长⾃北宋迄今，千年来学界对杜甫⽣平事迹形成了认同度很⾼的共识，似乎不存在值得关注的疑点或争议。
但关于某些节点的叙事，事实上仍有不⼩的悬疑。
欲解决这些悬疑，很难寄希望于新材料的发现（这⼏乎是可遇⽽不可求之事）。
然⽽，仅仅凭借诗歌⽂本及基本史料（⽐如《资治通鉴》）的细读，仍可能有所收获，有可能对相关事件打破传统说法⽽作出更为切合实际的新叙事。
“陷贼”之说，即为⼀例，试辨之如下：⼀ “陷贼”说之发端及传延记述杜甫⽣平事迹最早的⽂献，在唐代，先后出于樊晃及元稹。
樊晃是杜甫同时代⼈，⼤历年间任润州刺史，曾编《杜甫⼩集》六卷，所撰《杜⼯部⼩集序》有“⾄德初，拜左拾遗”之句。
元稹应杜甫孙杜嗣业之请撰《唐检校⼯部员外郎杜君墓系铭》，其中也有“属京师乱，步谒⾏在，拜左拾遗”的记事。
⼆者记述杜甫在安史乱中此⼀时段事迹较简略，着眼点均在“拜左拾遗”。
五代后晋时，署名刘昫的官修《旧唐书》成，其《杜甫传》记⽈：“（天宝）⼗五载，禄⼭陷京师，肃宗征兵灵武，甫⾃京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。
”叙事稍详，间有错误，但没有“陷贼”的记述。
到了北宋，编集杜甫集的王洙在《杜⼯部集记》中对诗⼈⽣平事迹作了概述，“陷贼”说⾸次出现：“天宝末，以家避乱鄜州，独转陷贼中。
⾄德⼆载，窜归凤翔，谒肃宗，授左拾遗，诏许⾄鄜迎家。
”与此同时，王洙对《旧唐书》关于杜甫的记事有所驳正，⽈：“观甫诗与唐实录，犹概见事迹，⽐‘新书’（纬按，指《旧唐书》）列传，彼为踳驳”，“《传》云：遁赴河西，谒肃宗于彭原。
⽽集有《喜达⾏在》诗，注云：⾃京窜⾄凤翔。
”王洙在这⾥以杜诗为据对《旧唐书》进⾏的驳正，⽆疑是可取的。
这⾥特别值得注意的是，王洙在提出“陷贼”说之际，⾃道其研判杜甫事迹的⽅法，是“观甫诗与唐实录”。
“唐实录”是帝王的实录，只能提供杜甫相关事迹发⽣的⼤背景，⽽不可能直接⾔及杜甫事迹，因此我们可以判定，王洙正是“观甫诗”⽽提出“陷贼”之说。
_语文丨2023届高考模拟调研卷(二)语文试卷及答案
绝密★启用前2023年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题语文（二）本试卷共8页，23小题，满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在答题纸上。
将条形码横贴在答题纸“贴条形码区”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题纸上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题纸的整洁。
考试结束后，将试卷和答题纸一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：日前，四川广汉三星堆遗址考古传来捷报，在以往丰硕的发掘成果的基础上，此次祭祀区发掘1834平方米，新发现的6座坑出土编号文物近13000件，其中相对完整的文物3155件。
大量新出土文物以无可辩驳的事实澄清了以往古代巴蜀研究的一些迷失，进一步勾勒了中华先民早年突破地理疆域限制，在多民族交流融合中开拓前行的壮阔历史画卷。
相对于中原广袤平原，巴蜀偏于一隅，向来以山高水远著称。
过去学术界流行的看法是，诸如四川这样的巴蜀地区，文化多半是封闭的，与中原文化没有什么实质联系。
如顾颉刚的《古代巴蜀与中原的关系说及其批判》认为：“当时的蜀国本和中原没有什么关系，直到春秋战国间才同秦国起了交涉……不幸历代人士为秦汉的大一统思想所陶冶，认为古代也是一模一样的，终不肯说这一块土地上的文化在古代独立发展，偏要设法把它和中原的历史混同搅和起来，于是处处勉强拍合，成为一大堆乱丝。
”三星堆大规模考古发现证明，自新石器时代晚期，至少是晚期之末起。
巴蜀地区与中原间就打破隔绝，开始往来交流，有时还是比较畅通的频繁交流。
清诗研究文献辨正十则--以清前期河南诗人为中心
在开展清代河南诗歌研究的过程中，有不少关于诗人生平和著述的基本问题需要厘清，同时也需对常 用清诗研究文献中的相关记载进行必要的订补和辨正。笔者对此写有若干札记，本文即取其中十则厘为一 束，依照人物生年为序排列，主要以清前期河南诗人为中心。
一、彭而述的生卒年
彭而述，字子篯，号禹峰，邓州人。明崇祯十三年庚辰（1640）进士，官山西阳曲知县，后丁母忧归。入清， 受举荐为两湖提学佥事，迁永州道参议，因永州陷落，被劾免官。后吏部尚书王永吉荐之于朝，命赴洪承畴 长沙军前，补衡州兵备道副使，历官广西参政、贵州按察使、广西右布政使等。仕清期间，其驰骋滇黔，马上 建功，于清朝平定西南边陲颇有功绩。生平有大志，为人豪迈磊落，有《读史亭诗文集》传世。彭而述与王铎、 薛所蕴等交往密切，其诗风沉雄奇伟，是清初诗坛的著名诗人。
这些问题的厘清，也将有助于地域诗歌研究的开展。
关键词：清代诗歌；《清人诗文集总目提要》；《清人别集总目》；河南；辨正
中图分类号：I207.22
文献标志码：A
文章编号：1008-2794（2021）04-0100-06
在清诗文献学的领域内，有几部著名作品，学术价值很高，沾溉后世学者极大。其中邓之诚先生所著 《清诗纪事初编》，是当代第一部专门的清诗研究著作，著录清初诗人六百二十二家，名下均附有详细小传对
考之与彭氏生活时代大略同时的文献，汪琬Байду номын сангаас钝翁前后类稿》卷三十五《彭公子篯传》之末详述彭而述子 嗣姓名云“：子六人：始起、始骞、始奋、始超、始抟、始凯。……始奋、始抟尤善诗文，有父风。”[ 21 ] 王士禛《居易 录》卷三十三有记载曰“：御史彭始抟仍为翰林检讨，检讨刘琰特改江宁知府，以其会试分校能守正故也。”[ 22 ] 雍正《河南通志》卷五十九彭始抟小传曰“：彭始抟，字直上，号方洲，邓州人，云南左布政使而述子。”[ 23 ] 以上
关于东方朔的故事-东方朔审案
关于东方朔的故事-东方朔审案东方朔是西汉平原郡厌次县人，为西汉时期著名的文学家。
那么你们了解过关于东方朔的故事吗?下面是小编和你们分享的东方朔的故事，一起来看看吧。
东方朔审案西汉天汉年间,京城长安出了一桩命案,京都御史李硅之女李艳莲和丫鬟云湘一起上西郊的沣河边踏春,被人给杀了。
都廷尉王起接到地方保正的报案,立即带人展开调查。
李艳莲衣衫被扯破,而随身携带的金银首饰却一点不少,看来罪犯只为劫色。
周围除了一些杂草被踩倒外,并没留下更多的痕迹。
李艳莲生得国色天姿、秀雅可人。
虽然上门求亲的人络绎不绝,却全都被她拒之门外。
在清理现场时,王廷尉发现了一块琥珀色的琨玉,那本是男子的物品。
此物遗落现场,看来是双方在扭打时从凶手身上坠落下来的。
经查证,此玉乃是御史府的一位舍人张旷的。
王廷尉立即将张旷传到衙门。
张旷年近三旬,不仅人才出众,而且饱读诗书,深得李御史的器重。
此刻,只见张旷双眼红红的,看样子刚哭过。
原来,张旷常出入御史府,不觉对李艳莲产生恋情。
李艳莲对张旷也是一往情深,于是二人竟背着父母私订了终身,张旷便将这块琨玉送给李艳莲,李艳莲也将一把羽扇送给了张旷……本来,二人打算将此事禀明父母就立即成婚,不想李艳莲却遭不测,令张旷肝肠寸断、悲痛欲绝,一天到晚以泪洗面。
王廷尉道:“李艳莲既然将你送她的琨玉当作心爱之物,就该收藏于贴身处,为何散落在外?另外,本廷尉还听说李大人欲将李艳莲嫁给陈都尉的公子陈子玉。
陈公子年轻英俊,风流倜傥,而且与李家门当户对。
本官推断,李艳莲自知与你私订婚约过于轻率,于是约你在西郊的沣河边见面,提出退婚。
当李艳莲退还信物时,你恼羞成怒,将琨玉摔在地上,然后向李艳莲施暴。
丫鬟云湘上前保护,你索性将她也给杀了。
离开时未能找到琨玉,担心被人发现,仓皇逃去。
此案一目了然,你还有何话说?”张旷道:“大人此言差矣!李小姐出事那天,我正在同窗赵学究家中与诗友们吟诗作对、饮酒聚会。
而且在此之前,李小姐曾一再表示非在下不嫁,何况在下爱小姐胜过爱自己,我怎么会去杀她呢?请大人明察!”王廷尉道:“你休要狡辩,事情终会水落石出的,到时让你心服口服!”于是命人将张旷关进大牢。
滕王阁序23个典故 21个成语
23个典故1、“徐孺下陈蕃之榻”.徐孺（97－169）,名稚,字孺子.江西丰城人.东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”.徐孺子小时候就很聪明.十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山,拜当时著名学者唐檀为师.唐檀去世以后,徐孺子便在槠山过起长期的隐居生活,一面种地,一面设帐授徒.他曾一度外出远游,向大儒樊英、黄琼请教,得益非浅,使他成为当时颇有名望的学者之一,受到地方官员多次举荐,但他都谢绝了.徐稚非常清高自持.据《资治通鉴》载,徐稚早年拜黄琼为师,可当黄琼做了大官之后,徐稚就主动与黄琼断绝了来往,专心在家务农而不再交游士林.至黄琼死后,稚往吊之,哭得很伤心,但他不通报姓名,以至在场的人六七千人都不认识他.东汉名臣陈蕃到豫章做太守（147）,立志做一番大事,一到当地就急着找名流徐孺子请教天下大事,随从劝谏应该先到衙门去,结果被他臭骂.当时徐稚已年过50岁,当陈蕃派人将他从槠山请来时,专门为他准备了一张可活动的床,徐稚来时放下,走后挂起.因此王勃在《滕王阁序》中说“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.”把徐稚作为江西“人杰地灵”的代表.今南昌市有名胜孺子亭,原是徐孺子垂钓之处,为豫章十景之一.1979年建成孺子亭公园. 这个典故主要是说徐孺子的,因为他是江西人,而陈蕃是河南人,是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺.顺便说到,将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩,节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐.节缩在古汉语中多用于姓名.本篇下文还有“杨意不逢,抚凌云而自惜；钟期既遇,奏流水以何惭?”“杨意”是“杨得意”的节缩,“钟期”是“钟子期”的节缩.2、“睢园绿竹,气凌彭泽之樽”.西汉梁孝王刘武,刘邦的孙子,文帝的儿子,景帝的同胞兄弟,被封于梁,以开封为都城.他在历史上最有名的就是建了一座很大的梁园,即课文中说的“睢园”.梁孝王自小享尽荣华富贵,也为保卫汉室江山立下了大功.平息了七王之乱后,遂在梁国大兴土木.他以睢阳为中心,依托自然景色,修建了一个很大的花园,称东苑,也叫菟园,后人称为梁园.《汉书》载：“梁孝王筑东苑,方三百余里”.梁园中的房舍雕龙画凤,金碧辉煌,几乎可和皇宫媲美.睢水两岸,竹林连绵十余里,各种花木应有尽有,飞禽走兽品类繁多,梁王经常在这里狞猎、宴饮,大会宾朋.天下的文人雅士如枚乘、严忌、司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾.俗成语“梁园虽好,不是久留之地”就是来自这个典故.彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说“彭泽之樽”.《归去来辞》中有“携幼入室,有酒盈樽”的句子.文中引用这两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗,他们豪爽善饮的气概超过了陶渊明.3、“邺水朱华,光照临川之笔”.这个分句是借诗人曹植、谢灵运来比拟参加宴会的文士.“邺水朱华”用了曹植的典故,曹植曾作过《公宴诗》,诗中有句“朱华冒绿池”.朱华,字面是红色的花,这里指荷花（芙蓉）.曹植是建安文学之集大成者,有七步之才,《诗品》说曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,如：“明月澄清景,列宿正参差.秋兰被长坂,朱华冒绿池.潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝”,一连三联对偶,后两联尤为工整；“被”字,“冒”字见出作者选词用字的匠心.“邺水朱华”两句是写宴会之文,意思是说,参加宴会的文人学士,就像当年的曹植,写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句,其风流文采映照着谢灵运的诗笔,意谓可以和谢灵运相比.临川,指南朝山水诗人谢灵运,他曾任临川内史.这里称谢灵运是称官职,和称王安石为王临川（籍贯）不同.曹植与谢灵运分处魏晋时代的首尾两端,植是出汉音,启魏响,灵运是出东晋,启宋端；二人身世相似,命途多舛,其诗歌承继亦有渊源.钟嵘在《诗品》中说：“宋临川太守谢灵运（诗）,其源出于陈思.”谢灵运对曹植的才华非常崇拜,曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”所以这里将曹植和谢灵运两人的事迹一起引用,是很恰当很自然的4、“望长安于日下,目吴会于云间.”这两句直译就是：“向夕阳西下之处远望长安,在云雾缭绕之间遥看吴郡.”表面上就是站在滕王阁可以登高望远,往西可以望见长安,往东可以望见苏州.吴会,课本无注,当指吴郡的都会,即江苏省苏州市.一说“会”读kuài ,秦汉时会稽郡的郡治在吴县（即今苏州）,郡、县相连,称为吴会.而从对仗角度看,不如前解工整（“长安”对“吴会”,单个地名对单个地名）.但它同时又是用典,还应有深层含义.教参书认为“日下”一典源出《世说新语·夙惠》：晋明帝数岁,坐元帝膝上.有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕.明帝问何以致泣?具以东渡意告之.因问明帝：“汝意谓长安何如日远?”答曰：“日远.不闻人从日边来,居然可知.”元帝异之.明日集群臣宴会,告以此意,更重问之.乃答曰：“日近.”元帝失色,曰：“尔何故异昨日之言邪?”答曰：“举目见日,不见长安.”此典多比喻向往帝都而不得至,寓功名事业不遂,希望和理想不能实现之意（参见《常用典故词典》,上海辞书出版社）,和王勃的身世、心境是一致的,但光这样理解还不够,它只能说明上句,不能说明下句,即不能解释为何“日下”与“云间”相对.其实另有一典源出自《世说新语·排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识,俱会张茂先坐.张令共语.以其并有大才,可勿作常语.陆举手曰：“云间陆士龙.”荀答曰：“日下荀鸣鹤.”说的是：晋代文学家陆云（字士龙）、荀隐（字鸣鹤）两人互不相识,一起在张华（字茂先,任过中书令,右光禄大夫）家中会面.张华让他们交谈,因为两人都有突出的才学,要他们别说平常的俗话.陆士龙拱手说：“我是云间的陆士龙.”荀鸣鹤回答：“我是日下的荀鸣鹤.”西晋两位名人陆云和荀隐初次会面时的“脱口秀”是一副艺术性颇高的人名对,有人认为这是中国对联的滥觞.士龙、鸣鹤分别是二人的表字,构成了天然的对偶.因为风从虎,云从龙,所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”.荀隐是洛阳人,洛阳是西晋都城.《辞源》：“封建社会以帝王比日,因以皇帝所在之地为日下.”故荀隐自称“日下荀鸣鹤”.陆云是松江（今上海）人,因为这一副“对联”,后来上海得到一个雅称“云间”.也因为这副对联的有名,以“云间”对“日下”,成为诗家常用的骈语.清李渔《笠翁对韵》：“名动帝畿,西蜀三苏来日下；壮游京洛,东吴二陆起云间.”由于用典,此二句就有了表里两层意思.表层就是说站在滕王阁,可以登高望远,游目骋怀,视野开阔,此意可和上文的“天高地迥,觉宇宙之无穷”呼应.如果知道有关背景知识,就还知道作者在此借典故来含蓄地表达自己象陆机一样少年高才,而同时又流露了仕途坎坷,报国无门的感慨.此意可和下文“地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人?”等句相呼应.这样理解,完全符合王勃的性格和遭遇,也能更好地贯通上下文.王勃原本年少气盛,再加上自己才华横溢,很容易产生心高气傲的心理.后来,果然一篇《檄英王鸡》的文章,得罪了高宗皇帝,被逐出京城,还连累老父也被贬官受罚.一时间,使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉.为怀才不遇而伤感,为前途渺茫而黯然,故而遥望京都长安如在天边一样遥远,指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无.这正是王勃当时对政治前途伤心失落情绪的真实表现.如果只是“西望长安,遥看吴会”,怎能传达出这种复杂的情感呢?用典的好处之一是言简意丰,以少胜多,能“寓万于一”,较好地传达出丰富、复杂的思想感情. 5、“地势极而南溟深,天柱高而北辰远.”“南溟”,指南方的大海,出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也,海运则将徙于南冥（溟）,南冥者,天池也.”“天柱”,传说中的擎天之柱,出自《山海经·神异经》：“昆仑有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也.围三千里,员周如削,铜柱下有屋,壁方百丈.”天柱,极言其高.“地势极而南溟深,天柱高而北辰远”两句,通过玄想宇宙的广漠洪荒,来衬托人生的渺小,从而引发下文的感慨.6、“怀帝阍而不见,奉宣室以何年?”帝指天帝,阍指守门人.帝阍就是天帝的守门人.《列子·汤问》：“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.”此“帝”亦指天帝.帝阍原是屈原辞赋中想象的神灵.《离骚》：“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予.”（我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望.）诗人在想象中上下求索,来到天界,他去叩帝阍,然而帝阍却拒绝为他通报,这天上实际是人间的象征,表明诗人重新获得楚王信任的道路被彻底阻塞.前人常用“叫帝阍”“叩帝阍”等来表达忠于朝廷、希望君臣遇合,或能将民情达于圣听之意.扬雄《蜀都赋》：“选巫咸兮叫帝阍”.张衡《思玄赋》：“叫帝阍使辟扉兮,觌天皇于琼宫.”杜甫《塞芦子》：“谁能叫帝阍,胡行速如鬼.”袁崇焕《浣衣里》：“精诚叩帝阍,愿化一寸铁.”“帝阍”在王勃文中实际上是指称国君或朝廷,就像借“陛下”称天子一样.因为前为“怀”而不是“叫”“叩”,后又接“不见”；且与下句“宣室”相对称,都是暗指当朝皇上.教参译“怀帝阍而不见”为“思念皇宫却看不见”,不如译作“怀念朝廷却不得召见”.“奉宣室”的典故,意在叹息难以接近朝廷、效忠皇帝,同时巧妙地为下文“屈贾谊于长沙,非无圣主”作铺垫.宣室：西汉未央宫的正殿,是皇帝召见大臣议事的地方.贾谊贬谪长沙四年后,汉帝曾召他回长安,在宣室中问以鬼神之事.事见《史记·屈原贾生列传》.这两句是说,自己怀念朝廷,可是什么时候才能侍奉国君呢?7、“冯唐易老,李广难封.”冯唐的事迹见《史记·张释之冯唐列传》,《汉书·冯唐传》亦载.冯唐身历文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝时,有人举荐了他,可是他己九十多岁,不能再做官了.后世遂用“冯唐易老、冯唐已老、老冯唐、叹冯唐”等慨叹生不逢时,命运不好,或表示身已衰老,再不能有所作为.史记上对冯唐主要记载了一件事,冯唐和汉文帝在有旁人在场时聊天,谈到古代名将,认为廉颇和李牧很有指挥才能.文帝大发感慨,说我要有廉颇和李牧这样的人做将领就好了.冯先生马上说你就是有了廉颇和李牧也不会任用他们.文帝大怒,拂袖而去.不过文帝在皇帝中是一个脾气特别好的人,换了别人做皇帝,冯唐差不多就要杀头了.等了一会文帝又回来,说你就是批评我也应该在私下里说,怎么大庭广众不给面子呢?冯唐说,鄙陋之人,不懂得忌讳回避.我认为陛下对士兵太差了,奖赏太轻,惩罚太重.云中郡守魏尚只多报了六个脑袋,陛下就把他免了职,判处一年刑期.由此说来,陛下即使得到廉颇、李牧,也是不能重用的.文帝恍然大悟,马上任命冯唐为特使去云中郡赦免了魏尚.这就是苏东坡词《江城子·密州出猎》中“持节云中,何日遣冯唐”的典故由来.景帝上任之后,冯唐做了楚相,后来被景帝免了职.到武帝上台后,冯已经九十多了.这就是“冯唐易老”的典故由来. “李广难封”的典故出自《史记·李将军列传》：李广与从弟李蔡俱事汉,“蔡为人在中下,名声出广下甚远,然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公.”后遂用“李广难封”“李广未封”“李广不侯”等慨叹功高不爵,命运乖舛. 汉代名将李广英勇善战,才略过人,一生与匈奴打了大大小小70多仗,威名远扬,匈奴望风而逃,称之为“飞将军”.“但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山”、“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军”都是赞扬他的名句.然而李广没有能够裂土封侯,引来史家一片惋惜,民间无数惆怅. 武帝时代,本是开疆拓土、重奖军功的年代,李广从弟李蔡文帝时同为中郎,景帝时一同抗击匈奴,被封乐安侯,官至丞相.二人同出身,同做官,同立战功,并且李蔡人品、才能、名声远不及李广,官名、爵位却在李广之上.李广的儿子李敢以校尉身份跟着霍去病出征匈奴,“因夺左贤王旗,斩首多”,赐爵关内侯.甚至李广的部属军吏也有不少以军功取侯.偏偏李广本人驰骋疆场,戎马一生,历文帝、景帝、武帝三朝,一直难以封侯,最后还自杀身亡,其原因何在?千百年来,人们提出种种看法.有人说是他命不好,王维《老将行》：“卫青不败由天幸,李广无功缘数奇.”有人说他虽然作战勇敢,但不善用兵,缺乏政治头脑和治军才能.更有人说是汉武帝重用外戚,宠信卫青、霍去病,而并不真正器重李广,甚至故意排挤他,不给他立功的机会.后世多把李广作为有才华而无法施展的代表性人物. “时运不齐,命途多舛”,将人生的穷通得失看作常态；“冯唐易老,李广难封,”则是从历史中撷取的两个实例,用来宽慰包括自己在内的失意之人.8、“屈贾谊于长沙,非无圣主”.贾谊洛阳人,18岁就以文才著称,20岁被汉文帝召为博士,深受倚重,在博士之列为最年轻者,每次参议诏令,诸博士尚未能言,贾谊即尽为之对答,并得到众人的赞同.于是一年之内超迁为太中大夫,汉文帝对贾谊的才能颇为赏识,拟任贾谊为公卿.然而,朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容,在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权,纷乱诸事”,文帝只得把他贬为长沙王太傅.后转任梁怀王太傅.梁怀王堕马而死,他自恨失职,一年后也忧郁而死,年仅33岁.毛泽东《咏贾谊》：“少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀.胸罗文章兵百万,胆照华国树千台.雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜.千古同惜长沙傅,空白汨罗步尘埃.”古代贾谊常作为怀才不遇、英年早逝的代表. 9、“窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”事见《后汉书·梁鸿传》《后汉书·逸民列传》.梁鸿,字伯鸾,东汉初扶风平陵（今陕西咸阳西北）人,东汉文学家.梁鸿幼年丧父.东汉初年,梁鸿入太学受业,虽然家境贫寒但学习刻苦,受业期间曾遍览古今典籍,经史子集无所不通.学成后梁鸿被分配到上林苑牧猪,虽然专业不对口,倒也乐得做他的“猪倌”.一天闲来无事,梁鸿和他的猪们在晒太阳,有两只小猪在泥坑里打滚.梁鸿看见了,就对小猪说：“猪啊猪,其实我是很羡慕你们的.从前有一位庄周老伯伯说过,郊祭时用的牺牛,虽然平时用好养料喂养,又披以纹绣,舒服是舒服,可一旦要把它送进太庙作祭品时,这条牛想作一头小猪,这可能吗?所以我不愿意做卿相,不愿意被国事羁绊,我宁愿作一个小猪在污水沟里游戏,这样我的心志倒可以愉快.”一次,梁鸿误遗火种,烧毁了人家部分财物,他便寻访到那户人家详细地询问了主家的损失,然后以猪作价抵偿.那家主人为人刻薄,以为赔少了,梁鸿说我家贫没什么财物,就让我为你干几年活吧.主人便让他做护院,梁鸿克尽职守.几位邻居看不下去了,一起责备那家主人.主人便要将猪归还给他,梁鸿拒辞不受,也不再当猪倌,径回老家平陵去了.汉章帝时,梁鸿因去看望好友高恢,经过京城,作了一首《五噫歌》,一共五句诗,每句后面有一个“噫”字.大意是：登上高高的北芒山,俯览脚下的帝京城,宫室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤劳苦,却远远地没有尽头.这首诗被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鸿.梁鸿闻讯后改名换姓,携妻儿逃到了渤海边上居住.“窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”五百多年后,唐朝诗人王勃在《滕王阁序》中对梁鸿被迫害的命运表达了深深的感慨.然而太平的日子并不长久,章帝的派出的人追到了齐鲁,梁鸿见这里也待不下去了,只得携妻子和一个儿子南逃.梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后,在富商门下做雇工,全家三口总算有了个安身的栖所.白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜.她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃.这就是著名的“举案齐眉”典故的由来.有一次给主人看见了,惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇.后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨. 10、“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢.”前一个典故出自《晋书·吴隐之传》.晋人吴隐之上任途中,经过一处泉水,名叫贪泉,据说喝了这水人就变得贪心.他不信,就取水喝了,而且写了一首诗,大意说不存贪心的人喝了这水不会变贪.他到任后,非常廉洁.“酌贪泉而觉爽”表达了廉洁的人绝不会受外界污浊的侵蚀,有德行的人即使在污浊的环境中也能保持纯正.庄子·大宗师》：“涸辙之鲋,相濡以沫,相煦以湿,不若相忘于江湖.”又有成语“相濡以沫”,比喻在困境中相互救助.课文中引用这个典故意为处境艰难但能自得其乐.11、“北海虽赊,扶摇可接.”（略）12、“东隅已逝,桑榆非晚.”成语有“失之东隅,收之桑榆”.比喻开始有损失,后来终于得到胜利；年轻时荒废了,年纪大后努力还不迟.出自《后汉书·冯异传》. 13、“孟尝高洁,空余报国之情”.孟尝字伯周,东汉会稽上虞人.曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,为民兴利除弊,百姓称为神明.但由于志趣高尚,洁身自好,长期不得升迁,后来隐居耕田.桓帝时,虽有人多次举荐他,但终不见用.年七十,死于家.事见《后汉书·孟尝传》.关于孟尝,有著名的成语“合浦珠还”,说的是合浦不产谷物,沿海出产珍珠,由于前任太守贪污受贿,珍珠纷纷运往相邻的交阯郡内.孟尝到任,革除敝端,迁离的珍珠又回到合浦.后遂用“合浦珠还”比喻人去而复还或物失而复得,对其人或其物有称美之意.14、“阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”出自《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返.”阮籍借此宣泄对现实不满的苦闷心情.作者认为这种行为是消极的,不打算仿效.这是反面用典,表达了作者不甘沉沦,力求振作自强,具有自慰自勉之意.“猖狂”与今义有所不同,今指狂妄放肆,气势汹汹.这里指狂放,不拘礼节. 阮籍是竹林七贤之一.所谓竹林七贤是七个魏晋时期的文人名士的总称.阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人,常游于竹林,纵酒酣饮,弈棋赋诗,无拘无束,史称“竹林七贤”.七人中, 阮籍、嵇康名气最大,是竹林七贤的代表.他们的行为都怪诞得很.嵇康服药,阮籍喝酒.阮籍不受世俗礼教的束缚,表现出怪诞的行为.他好喝酒,附近有美妇人当街卖酒,他经常去喝,醉了就在美妇人旁边倒卧；他不屑遵循“男女有别”,嫂子回娘家,他为嫂子饯行并送她上路.对旁人闲话、非议,阮籍说：“孔孟礼教,与我何干?”我们现在说青白眼、青睐、垂青等,都来自阮籍的故事. 15、“无路请缨,等终军之弱冠.”据《汉书·终军传》：“南越与汉和亲,乃遣（终）军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯.军自请：‘愿受长缨,必羁南越王而致之阙下.’军遂往说越王,越王听许,请举国内属.”终军出使南越,向朝廷表示,只要给他一根长绳,定把南越王缚至汉朝宫廷来.后果然说服南越归汉.这两句是说,自己跟终军的年龄相仿,却没有请缨报国的门路.“请缨”作为典故,常表示杀敌报国,建功立业,投军或出使等意.今多用于指主动请求参战或参加某些重要而有风险的活动,或主动要求分配任务等.有赞扬的意味.如：“白衣天使纷纷请缨到抗非典一线工作”“武汉大学生请缨赴边陲”.“请缨”现已成为普通词语.“长缨”指缚敌的长绳,比喻克敌制胜的力量.毛泽东诗词多次引用“长缨”的典故.《蝶恋花·从汀州向长沙》（1930）：“六月天兵征腐恶,万丈长缨要把鲲鹏缚.”《清平乐·六盘山》：“今日长缨在手,何时缚住苍龙?” 16、有怀投笔,慕宗悫之长风.有怀投笔：有投笔从戎的怀抱.投笔从戎的故事,见《后汉书·班超传》：“家贫,常为官佣书以供养.久劳苦,尝辍业,投笔叹曰：‘大丈夫无他志略,尤当效介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚乎?’”班超的父亲班彪,哥哥班固,姐姐班昭(“曹大家”)都是汉代著名的史学家.班超最初在官府中从事抄写工作,他从军以后,受到大将军窦固的赏识.公元94年,在窦固的推荐下,班超出使西域,经过多年的努力,终于使西域全境统一于东汉.班超因功被封为定远侯.后人把文人从军叫做投笔从戎.今天把大学生当兵服役叫“携笔从戎”.宗悫：字元干,南朝宋南阳人.《宋书·宗悫传》：“宗悫,字元干,南阳人也.叔父炳,高尚不仕. 悫年少时,炳问其志,答曰：‘愿乘长风,破万里浪.’”唐李白《行路难》：“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”现比喻不畏艰险勇往直前.也形容事业迅速地向前发展.成语一般写作“乘风破浪”.这两句是说,自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负,所以怀有投笔从戎的志向.17、非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.谢家：晋朝谢安、谢玄的家庭.宝树：谢玄曾以“芝兰玉树”比喻好子弟.上句是说自己并不象谢家子弟那样的好,有谦虚的成分.晋、六朝(吴、东晋、宋、齐、梁、陈)时,谢氏最为兴盛,一时人材辈出,声誉鹊起.尤以阳夏(今河南太康县)的谢安、谢玄、谢灵运、谢惠连这一家族的人,皆名著于史.所谓“芝兰玉树”,其典出自《晋书·谢安传》：“（谢玄）少颖悟,与从兄朗俱为叔父安所契重.安尝戒约子侄,因曰：‘子弟何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者.玄答曰：‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳.’”后以“芝兰玉树”,比喻有出息的子弟也.又有“玉树临风”,比喻英俊潇洒的美少年.“玉树盈阶”比喻子弟既多又好. 孟母三迁是有名的典故,出自《列女传》（西汉刘向编）.孟子三岁丧父,由母亲抚养长大.被后世称为“亚圣”的孟子,其实小的时候非常顽皮淘气.为教育他学好,其母亲花费了很多心思.据说其母为教育儿子而三迁择邻. 18、他日趋庭,叨陪鲤对.意思是说,过些时候将到父亲那里去接受教诲.出自《论语·季氏》：“（孔子）尝独立,鲤趋而过庭.曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也.’‘不学诗,无以言（说话没有依据）.’鲤退而学诗.他日,又独立,鲤趋而过庭.曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也.’‘不学礼,无以立（立身没有准则）.’鲤退而学礼.”他日：来日.趋庭：恭敬地快步走过庭前.作为典故,“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育.叨陪：惭愧地用以自比.鲤：孔鲤,孔子之子.对：指庭对,有接受教诲之意. 19、今兹捧袂,喜托龙门.龙门：据《后汉书·李膺传》载,李膺当时名声很大,被他接待的读书人,感到庆幸,称为登龙门.后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀.这里是说,这次能在宴会上拜见阎公,就好象登龙门一般令人高兴.龙门：在现在山西省稷山县和陕西省韩城县之间的黄河中,那里水险流急,河里的大鱼聚集龙门的下边上不去,据传说,上去的鱼将化为龙,因此,“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀,“鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价.这里含有对阎公的奉承. 20、杨意不逢,抚凌云而自惜.意思是说,未遇到推荐自己的人,只能抚弄着凌云之赋而叹惜.事出《史记·司马相如列传》.杨意：杨得意的省称.抚：抚弄.凌云：指司马相如的《大人赋》.杨得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员,一次武帝读到《子虚赋》,连连称赞,说：“朕独不得与此人同时哉!”杨得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的,于是武帝就召见相如.相如把自己的《大人赋》上奏武帝,“天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间.”这一句是说如果没有遇到杨得意那样推荐自己的人,司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了.下面一句是说既然遇到钟子期那样的知音,奏高山流水之曲又有什么羞愧呢?这两句的重点在后一句,作者实际上是在说这次自己遇到阎公这样的知音,所以愿意在宴会上赋诗作文. 21、钟期既遇,奏流水以何惭?钟期：即钟子期,春秋时楚人,善知音.流水：指伯牙鼓琴,心里在想高山或流水,钟子期就一定能猜到.《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,子期曰：‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,子期曰：‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,子期必得之.”后世用“高山流水”比喻难得的知音、知己.文中这两句是说,遇到钟子期那样知音的人,奏高山流水的曲子,有何惭愧呢?这是作者以伯牙自比,表示既然遇到阎都督这样的知音,所以敢作此序了. 22、兰亭已矣,梓泽丘墟.兰亭：在今浙江省绍兴西南.晋朝王羲之曾和群贤宴集于此,赋诗作文,作有《兰亭集序》,文坛上传为佳话.梓泽：晋朝石崇的金谷园,又名梓泽,在今河南省洛阳市西北.亦曾有文人聚会于此.这两句是说,当年兰亭宴集的盛况已成陈迹,繁华的金谷园也早变为一片废墟. 23、“请洒潘江,各倾陆海”.潘江陆海：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海,潘（岳）才如江.”作为成语,一般写作“陆海潘江”.这里用来形容众宾客的文才.这两句是说,敬请在座的诸位嘉宾,就象陆机、潘岳那样,各尽其才,写出精彩的诗篇吧.陆机（261－303年）,西晋文学家,字士衡,吴郡华亭（今上海）人.太康末年,与弟陆云同至洛阳,文才倾动一时,时称“二陆”.曾官平原内史,世称陆平原.善骈文,且多拟古之作.《滕王阁序》中的21个成语1.【物华天宝】华：精华。
读后感
1、明、清两代甘肃定西巉口籍人物补考甘肃省定西市安定区巉口镇，前后汉（前206－205）设勇士，獂道县地，魏籍设南安郡地，隋唐属渭州，宋属会州，谓定西县。
元生州，谓安定州，明清设巡检司。
巉口是由京城长安通往南凉的古驿道必由之路，是国家屯粮之处和安置官颁标准器的地方。
此地三面临山，地势险峻。
因巉岩绝壁而得名。
历来为兵家争战之关险要道。
1925年出土王莽铜衡，价值连城。
堪称国宝。
现有汉代古村镇遗址及汉墓数百处。
新石器时代晚期的齐家文化遗存两处。
暴露于地面的绳纹陶器残片和瓦片俯拾皆是。
这里人杰地灵，明代全县十一名进士中九名出自于巉口；清代十一名进士翰林中五名出自巉口。
全县第一所文武学堂1630年建置于巉口。
明清八十名武解元、举人中三名解元、三十六名举人出自巉口。
现就史书记载不清的人物补考如下：张再立（生卒年不详）大约公元1360年左右封元（朝）千户候，居今安定区巉口镇大柏林。
“率军至七曲钓鱼滩死于敌”，封其后军职“世袭千户候”，定西张氏始祖。
魏德厚（生卒年不详）今巉口镇巉口村人。
元时以万户侯镇定西州。
因家于此，子济归拊，授千户。
遂占籍安西里，孙瑞以诗书起家，曾孙接武科，玄孙庆由行武官至总兵，镇偏头三关。
寇惮其威名，不敢深入。
五世容以文起家。
张励（1373－1446）字克勤，号柏山。
再立之玄孙。
今安定区巉口镇大柏林人。
举于永乐丁酉。
宣德庚戌授南京户部湖广清吏司主事，升进承直郎。
癸亥升任簿四川清吏司郎中。
其人雄伟颖敏异常。
当国家隆盛时，锐意经史、奋身科目。
虽业专文学，对民情世故多有湆练。
居家生事葬祭孝诚无违，和睦梓里，不乱屠生灵，居官二十年守法奉公，无一日之或。
嘱托绝屏，门无私谒。
职管督淮安仑粮漕运，谐储祛弊，有声淮上。
张谟（1433－1505）明岁贡。
今安定区巉口镇大柏林人，彩之父。
官至山东茗州，通州通判，继升河涧府通判。
吏部郎中，又因子贵封吏部侍郎。
卓有政声，当朝大学士黄宏、尚书王宪，布政使杭济等均有诗文赠还。
高一语文期末考试模拟试卷(全国乙卷)含答案
高一语文期末考试模拟试卷（全国乙卷）一、论述类文本阅读阅读下面文字，完成下面小题。
“沉郁顿挫”原是杜甫在给唐玄宗的《进〈雕赋〉表》中对其诗文的概述，后代文论家认为这四个字能够表述杜诗的主体风格，遂成定论。
但对于“沉郁顿挫”的具体含义，历代文论家大都从内容方面解释“沉郁”，从形式方面解释“顿挫”。
我认为，“沉郁”与“顿挫”二者的内涵及成因，既都有内容层面的因素，也都有形式层面的因素。
杜甫信奉儒家思想，儒家的忧患精神、人本精神、乐道精神、笃行精神深深刻镂在杜诗之中。
杜甫身经战乱，爱国主义、民族意识以及民胞物与的伟大情怀，构成了战乱诗篇的主旋律。
杜甫家世不幸、仕途蹭蹬，造成杜甫持重、忧郁的性格。
凡此种种，都促使杜诗形成沉郁的风格。
杜甫看问题总是比别人深入一层、慎重几分。
安史之乱爆发前夕，唐帝国的朝野上下沉浸在歌舞享乐之中，只有杜甫感到了国家危机的来临。
天宝末年，唐玄宗兴兵讨伐南昭。
对这场不义之战，杜甫作了严厉的抨击，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
”（《兵车行》）而同时代的诗人，如高适（《李云南征蛮诗》）、储光羲（《同诸公送李云南伐蛮》），则为这场不义战争高声鼓噪。
高、储之辈只知道迎合当权者的心思，不顾及战争的危害，杜甫却能以国家安危为视点唱出反调。
这就是他的作品的深度之所在，“沉郁”风格之表现。
杜甫在一些描绘山川景物或反映个人身世的作品中，每每采用“时空并驭”的手法，在一联中，从时空两个角度下笔，这也是形成“沉郁”风格的因素。
“江山有巴蜀，栋宇自齐梁。
”（《上兜率寺》）前句以“巴蜀”写寺的周围“江山”之壮美，是从空间角度下笔；后句以“齐梁”写寺庙中“栋宇”之悠久，则是从时间角度下笔。
“天下兵戈满，江边岁月长。
”（《送韦郎司直归成都》）前句以“兵戈满”写战火遍地的现实，是从空间角度写战乱的广延；后句以“岁月长”写客居日久，是从时间角度写战乱的持久。
诗史
诗史不仅仅局限于记录一个时代的表而所发生的事件，更重要的是真实地记录一个民族在灾难来临时的心声。
这种记录不仅仅是客观的描述，而是加入了诗人的主观评判。
再说“史”。
英国政治学家和历史学家爱德华卡尔在他的论文《史学家和历史学家的事实》指出:“历史是历史学家跟他的事实之间相互作用的连续不断的过程，是现在和过去之间永无比境的问答交流。
”正是诗人怀着对家国天下的饱满情感，不断进行穿越时空的对话与反思，才使本来只具有文学性的诗感染了浓重的历史色彩。
“诗史”一词又该如何理解昵?它是单纯的文学体裁和历史事件的结合，还是有其更深层次的含义?历史是以“求实”为核心，而诗歌是以“抒情”为核心的文学创作，我们应该如何处理历史真实和文学真实的关系?亚里士多德认为:“诗所讲的是普遍性真实，而历史讲述的是个别性事件，诗是描述可能发生的事情，而史是叙述已经发生的事J倩。
”又说:“历史不是只记载一个行为，而是记载一个时期，说明这个时期内一个人或一些人所发生的一切事件。
”综观中国历代诗人，或纯粹以史入诗，直接咏史，或多作个人小品以发一家之言，抒胸中之感，将自身经历与时事结合起来入诗的成功之作并不多。
杜甫不但将个人经历直文艺批评的实践看，这一观点包含了具体真实的历史内容、具体历史内容的历史意义、超越具体历史事件直接意义的历史精神、审视历史意义的历史境域和对待历史事物的历史态度等层面的丰富内涵。
生活空问的量)上的大小有所区别，但是更重要的原因还在于，他们所记述的生活事件是不是真的“属于历史”。
义，实际上指的是个人遭遇的社会事件是否具有历史意义，是否发自和表现历史运动的本质，是否反映了社会历史运动的某些本质方面。
用这个眼光来看杜诗，其中对唐代历史重大事变的真实反映，对封建土朝由盛转衰的深入思考，对历史事件与广大人民命运之问的关系的深情关注，无不灌注着出自诗人博大胸怀的历史意识，并目_作为历史的一面镜了至今还可以给人以深刻重大的历史启示。
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重庆彭水县普通小职员秦中飞个头瘦小，戴着眼镜，酷爱诗词，时不时吟诗作对。
2006年8月中旬的一个午后，百无聊赖，他填了一阙《沁园春·彭水》：马儿跑远，伟哥滋阴，华仔脓胞。
看今日彭水，满眼瘴气，官民冲突，不可开交。
城建打人，公安辱尸，竟向百姓放空炮。
更哪堪，痛移民难移，徒增苦恼。
官场月黑风高，抓人权财权有绝招。
叹白云中学，空中楼阁，生源痛失，老师外跑。
虎口宾馆，竟落虎口，留得沙沱彩虹桥。
俱往矣，当痛定思痛，不要骚搞。
词的前三句，嵌进了前任县委书记马平、时任县委书记蓝庆华和县长周伟的姓名，语含讥刺。
后面的内容，则涉及到该县广受注目的政府管理、公共事务和公共事件。
秦中飞曾把这首词用手机短信和QQ向多位朋友发送。
“觉得有点好耍”，然后秦中飞通过手机短信把他的得意之作“发给了10-15个朋友”;兴头上，又通过QQ“传给了4-6名网友”。
爽了之余，他却不觉察厄运悄悄走近。
8月31日，警察搜查了秦中飞办公室的电脑，没收了他的手机。
他被带进公安局，当晚铐在二楼值班室。
第二天，警察对秦中飞进行了两次审讯，同时搜查了他的家，查收了他的电脑，令他交出QQ号。
9月1日晚，公安局决定以涉嫌“诽谤罪”对他实行刑事拘留，转移至彭水县看守所。
在接下来的十多天里，警方按照短信里的句子逐条提问。
从9月2日开始，数十位收到过秦中飞这条信息的朋友和同事被传唤到公安机关询问，以追查短信背后的动机。
9月11日，正式执行逮捕。
9月28日，变更为取保候审。
总共关押29天。
9月19日，李星辰(彭水籍，住重庆市)，在个人博客上记载了这桩公案。
消息迅速传开，引起全国舆论哗然。
10月24日，县公安局对秦中飞宣布无罪开释，并表示道歉。
县检察院主动提出申请国家赔偿，仅仅隔了一天，赔偿兑现。
这可能创造了中国司法赔偿速度之最，这起案件被舆论称为“彭水诗案”。
一条短信引来牢狱之灾《瞭望东方周刊》记者孙文祥/重庆报道2006年9月19日，重庆彭水人李星辰在其博客上发表了署名文章《现代文字狱惊现重庆彭水》，引发了全国网民的关注，秦中飞也迅速成为话题人物。
因创作并用手机传发一首《沁园春.彭水》，重庆市彭水县教委人事科科员秦中飞一夜之间成为当地的“名人”。
这首词写道：马儿跑远，伟哥滋阴，华仔脓包。
看今日彭水，满眼瘴气，官民冲突，不可开交。
城建打人，公安辱尸，竟向百姓放空炮。
更哪堪，痛移民难移，徒增苦恼。
官场月黑风高，抓人权财权是绝招。
叹白云中学，空中楼阁，生源痛失，老师外跑。
虎口宾馆，尽落虎口，留得沙坨彩虹桥。
俱往矣，当痛思痛，不要骚搞！词中提到的“伟哥滋阴和华仔脓包”被指影射彭水县现任县长周伟和县委书记蓝庆华。
今年8月31日，秦中飞被彭水县公安局传讯调查。
9月1日，秦中飞因涉嫌诽谤罪被刑事拘留。
9月11日以涉嫌诽谤罪被逮捕。
此外，县公安局还调查了100多名接收并转发这条短信的人，使得“秦中飞短信事件”越闹越大，彭水人“谈词色变”。
网民们通过各种途径，向重庆市有关部门反映情况，质疑彭水县公安局的行为。
在舆论的关注下，这一事件在9月27日发生了戏剧性的变化，秦中飞被“强行保释”，结束了30天的牢狱生活。
“公安机关对这一案件的调查基本结束，已移送检察机关，秦中飞罪轻罪重由法院判了算。
”彭水县委副书记孟德华告诉《瞭望东方周刊》记者。
一条短信引来牢狱之灾秦中飞现年31岁，重庆市彭水县人，1998年绵阳师专毕业后分配到高谷中学教书，2003年调到彭水县教委人事科任科员。
本刊记者多方调查获悉，今年8月15日前后，秦中飞收到朋友发来的一条短信，内容是一首《虞美人》，其中有几句是“彭水腐败何时了，往事知多少，白云中学流产了，彭酉公路越修越糟糕，学生走光老师跑.”秦中飞看完后觉得“很搞笑”，但觉得《虞美人》不很押韵，平时喜好舞文弄墨的他顿感手痒，决定用词牌《沁园春》重新创作。
20来分钟左右，秦中飞把写好的《沁园春》输入手机。
在接下来的十几天里，他以短信形式发了十几条给亲朋好友。
但当时秦并未意识到，不虞之灾即将降临。
彭水县广为流传的一种说法是，《沁园春.彭水》自秦中飞始发后，迅速在彭水县教委干部和各中小学教师间流传，最后传到彭水县委县政府主要领导的手机上，领导怒斥这首词影响安定团结，并指示县公安局介入调查。
一首词为何如此兴师动众？据知情人士透露，词中提到的“伟哥滋阴”和“华仔脓包”两句被彭水县现任领导对号入座，而后面提到的三个烂尾工程白云中学、虎口宾馆及乌江三桥，据当地人猜测也与某些领导有关。
秦中飞出生在一个贫苦的家庭，父亲早逝，老母年近七旬、体弱多病、双腿残疾，妻子无职业，孩子才满五岁。
一向循规蹈矩的秦中飞做梦都没想到会因为一条短信惹来麻烦。
到公安局后，秦中飞承认了短信是他原创，此时他仍然以为是例行调查，顶多是接受批评教育，但当日晚12时许，办案人员将秦带到值班室，并将他的一只手铐上，让秦谈创作这首词的目的，并解释词中所指的意思。
秦的解释是，创作这首词的动机是“调侃、好玩”，词中所指的社会现象也是彭水尽人皆知的，没有其他目的。
显然，秦的解释没能让办案人员满意。
9月1日，彭水县公安局以涉嫌诽谤罪为由，对秦中飞刑事拘留。
当晚12点，秦被送往彭水县看守所。
此后一周，办案人员每天都要提审秦中飞一次，过程和内容与前几次无异。
9月1日下午4点，秦中飞的妻子陈琼才得到丈夫被捕入狱的消息。
县公安局的5名办案人员对秦中飞租住的房子进行搜查，将秦平时看的一些诗词书籍查封带走。
陈琼拿着公安局发的刑事拘留通知书不知所措。
“我没有固定工作，一家三口都依靠秦中飞每个月800多元的工资维持生计，乡下的家中还有60多岁的母亲，知道他被捕，我当时就晕过去了。
”陈琼告诉《瞭望东方周刊》记者。
9月11日，彭水县公安局经该县检察院批准，正式以涉嫌诽谤罪名义对秦中飞进行逮捕。
陈琼意识到麻烦大了，只有初中文化的她开始向律师咨询刑法关于诽谤罪的规定。
“搞笑”短信波及上百人秦中飞的这条原创“搞笑”短信，不仅给他自己带来了牢狱之灾，也让周围朋友的生活蒙上了一层阴影。
本刊记者从多个渠道获悉，秦中飞被抓之前，凡是收到和转发过《沁园春.彭水》的人，都被传唤到彭水县公安局接受调查。
办案人员调查的内容主要是：收到的短信是谁发出的，当事人在收到后又发给了哪些人，对短信《沁园春.彭水》如何理解等问题。
目前，只有秦中飞因为是“始作俑者”被关押，其他涉案人员在接受调查后被释放。
但有知情人士向本刊记者透露，凡是转发该短信的政府公职人员，名单随后将被报给县委组织部，这批人将很难再被提拔任用。
“我是在8月22日前后接到秦中飞的短信，当时觉得挺好玩，词中所指的社会现象都是彭水县这些年发生的，没有想到最后事情变得这么严重。
”彭水县某学校教师胡为（应当事人要求化名）对本刊记者说。
胡为没有就此条短信回复秦中飞，但却转发给了若干朋友。
9月1日，办案人员找胡为进行调查，要求其背诵短信内容。
“背不出来或背不完整的，被认为‘不老实’，避重就轻。
”背诵完短信后，办案人员又要求被调查者解读短信的意思，主要解释“马儿跑远，伟哥滋阴，华仔脓包”，是不是影射彭水县前任县委书记马平、现任县长周伟及县委书记蓝庆华。
“解释出这种意思的就放人，不这样解释的人就继续解读。
”胡为告诉本刊记者，整个调查过程持续了两个多小时，刚开始他害怕极了，调查结束后还被吩咐不要乱说话。
更让胡为担心的是将来的生活和前途。
“这个事情现在闹大了，秦中飞可能不会有什么大的麻烦，但待事件平息后，我们这些转发短信的公职人员肯定会被处理的，可能被调到边远的乡村学校。
”彭水县委副书记孟德华对《瞭望东方周刊》记者说：“此次短信事件共调查了100余人。
”本刊记者了解到这些人当中大部分是彭水县教委职工及各学校的教师。
“我们大都是农村子弟，没有什么背景，通过公选进了城，此前所有的努力，都可能因为这条短信而付诸东流。
”一位被传唤调查的教师告诉本刊记者。
其中，彭水县教委副主任秦中和与汉葭镇一学校校长也被传唤调查。
此外，接受传唤调查的人回来的第一件事都是将手机内的短信《沁园春.彭水》删除，并更换手机号。
本刊记者采访过程中，陈琼每次都是用不同的手机号跟记者联系。
“打个电话都担心被窃听，出门得前后看看有没有被人跟踪。
”陈琼说，并建议记者也换一个本地的手机号以防万一。
记者试图接触更多的被传唤调查者了解情况，但大多数人选择了沉默。
“这是很荒唐、很恶劣的行为”“短信事件”发生后，当地民众都不敢再用手机传发《沁园春.彭水》，但秦中飞的遭遇和词的内容，却在当地民间口耳相传。
河北省作家协会会员李宏志撰文指出，《沁园春.彭水》以诗词本身讲，不过习作罢了，可是内容却捅了马蜂窝，因为此词说出了当地人人皆知却不敢明说的事实。
网友纷纷将李星辰的文章发送到彭水县委县政府主要领导的工作邮箱，并通过各种途径，向重庆市有关部门反映情况，质疑彭水县公安局的行为。
彭水县的网友也在各论坛上发帖关注此事，通过自身的所见所闻，来印证《沁园春.彭水》中所反映的情况。
“我国宪法规定，公民有言论自由，对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利。
如果秦中飞的词反映情况属实，彭水县政府就有滥用公权力之嫌。
”上海汇业律师事务所律师吴冬告诉《瞭望东方周刊》记者。
李星辰说：“希望能帮秦中飞讨回清白，这条路可能很长，但一定要坚持。
”被“强行”取保候审在沸沸扬扬近一月后，“沁园春”一案突然发生了戏剧性的变化。
“9月28日中午，彭水公安局的一名干警通知我可以申请对秦中飞取保候审。
我明确答复说，秦中飞被公安局抓了已经快一个月，而且检察院在9月11日也批准刑事逮捕，这说明秦中飞已经被认定有严重的违法行为，司法机关在将秦中飞释放以前应该公开审理此案。
”秦中飞的哥哥秦中参告诉本刊记者：“现在只是取保候审，说明案件还没有结束，公安局不能想关就关，想放就放，应该给个明确的结论或说法。
”9月29日，彭水县教委的主要领导徐某又找到陈琼等人，要求其对秦中飞进行取保候审。
陈琼仍然拒绝。
“9月30日，教委主任徐某和公安局的一位副局长，再次与我们家属商谈关于取保候审的事。
遭到拒绝后，该公安局副局长扬言，不管家属是否同意，秦中飞都要被放出来，只是例行通知一下你们。
”秦中参告诉本刊记者。
9月30日晚上7点，秦中飞在保证人秦中良的陪同下回到家中，结束了30天的牢狱生活。
秦中参说：“我们家属从没提出过取保候审的申请，也没有同意，保证人也是县教委安排的。
” 彭水县公安局的决定书表明，秦中飞被取保候审的理由是“犯罪嫌疑人犯罪情节轻”，“不致发生社会危害性”。
对秦中飞而言，出狱仿佛是从一个监狱转到了另一个监狱。
先是大张旗鼓地调查抓人，现在又要求家属取保候审，这样的变化有怎样的背景？检察机关到底能给秦中飞什么样的说法呢？更多详情，请见《瞭望东方周刊》154期内文。