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第23课《孟子》三章——得道多助,失道寡助
动词，到
用于主谓之间，取消句子独立性，不译
3.古今异义。(1)委而去之古义：_____今义：_____(2)池非不深也古义：_______今义：_____(3)亲戚畔之古义：_________________________________今义：_______________________________________________
极点
背叛
指能行仁政的君主
请在梳理全文内容的基础上，补出下面结构导图中的空缺部分。
天时不如地利，地利不如人和
得地利而不胜
得道者多助
失道者寡助
“仁政”
理清结构
精读研析
析读课文
【一】
1.孟子认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？
天时
地利
人和
最重要的是
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
放弃
委托
护城河
池塘
内外亲属姻关系或血统关系的家庭或它的成员
4.特殊句式。城非不高也，池非不深也：_______
判断句
5.把下列句子翻译成现代汉语。委而去之，是地利不如人和也。译文：____________________________________________________
liyongqiang
李永强
liyongqiang
李永强
2.为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？
探寻背景
诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，反映了不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点等。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起”。各个思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的政治主张，比较重要的有儒、法、道、墨四家。诸子的文章，各具风采。这类作品的代表作有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。议论文主要分为立论文和驳论文。立论文是以议论为主要的表达方式，通过讲事实、摆道理直接表达自己的观点和主张的文章体裁。驳论文是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述自己的观点。
用于主谓之间，取消句子独立性，不译
3.古今异义。(1)委而去之古义：_____今义：_____(2)池非不深也古义：_______今义：_____(3)亲戚畔之古义：_________________________________今义：_______________________________________________
极点
背叛
指能行仁政的君主
请在梳理全文内容的基础上，补出下面结构导图中的空缺部分。
天时不如地利，地利不如人和
得地利而不胜
得道者多助
失道者寡助
“仁政”
理清结构
精读研析
析读课文
【一】
1.孟子认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？
天时
地利
人和
最重要的是
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
放弃
委托
护城河
池塘
内外亲属姻关系或血统关系的家庭或它的成员
4.特殊句式。城非不高也，池非不深也：_______
判断句
5.把下列句子翻译成现代汉语。委而去之，是地利不如人和也。译文：____________________________________________________
liyongqiang
李永强
liyongqiang
李永强
2.为了论证“天时不如地利，地利不如人和”的观点，作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？
探寻背景
诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，反映了不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点等。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起”。各个思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的政治主张，比较重要的有儒、法、道、墨四家。诸子的文章，各具风采。这类作品的代表作有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。议论文主要分为立论文和驳论文。立论文是以议论为主要的表达方式，通过讲事实、摆道理直接表达自己的观点和主张的文章体裁。驳论文是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述自己的观点。
《劝学节选荀子》课件
全文的修辞手法
总结词：丰富多样
详细描述：《劝学》全文运用了多种修辞手法，如排比、对偶、对比、类比等， 这些修辞手法的运用使得文章语言更加生动有力，富有节奏感，同时也增强了文 章的说服力和感染力。
全文的中心思想
总结词
强调学习的重要性
详细描述
《劝学》全文的中心思想是强调学习的重要性。文章从学习的意义、作用、方法和态度等方面进行了 全面阐述，认为学习是学习才能真正达到人生理想的境界。
《劝学》对后世的影响
教育观念的影响
《劝学》强调了学习的重要性，提倡 “学不可以已”，这种思想对后世的 教育观念产生了积极的影响，成为教 育理论的重要思想来源。
励志作用
《劝学》以其富有哲理性和感染力的 语言，激励着人们不断学习、不断进 步，成为许多人的座右铭和励志之源 。
后人对《劝学》的评价
高度评价
强调持之以恒的品质
《劝学》中强调了持之以恒的品质，有助于个人在追求目标的过程 中坚持不懈，直至成功。
激发自我提升的动力
通过学习《劝学》，激发个人自我提升的动力，不断完善自己，提 高自身的综合素质。
THANKS
节选部分的意义
教育意义
节选部分对于现代教育具有重要的指导意义。它提醒我们， 教育不仅是知识的传授，更是品德和人格的塑造。通过不断 学习和实践，我们可以提升自己的素质和能力，为社会做出 更大的贡献。
社会意义
荀子的观点对于社会的发展也具有积极的影响。一个重视学 习和修养的社会，必然是一个充满活力和创新的社会。同时 ，荀子的学说也有助于提升社会的道德水平，促进社会的和 谐与稳定。
《劝学节选荀子》ppt 课件
目录
Contents
• 《劝学》简介 • 《劝学》节选分析 • 《劝学》全文解读 • 《劝学》的影响与评价 • 《劝学》的实践应用
第23课《孟子》三章——得道多助,失道寡助
认识文体
基础梳理
【二】
1.解释下列句子中加下划线词语的意思。(1)七里之郭：_____(2)池非不深也：_______(3)固国不以山溪之险：_____(4)寡助之至：_____(5)亲戚畔之：_______________
外城
护城河
巩固
极点
同“叛”，背叛
2.一词多义。
助词，的
代词，它，指“三里之城”
李永强
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
5.“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？为什么？
答案 中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。原因：“得道者多助，失道者寡助”是由这个中心论点一步一步推出的，它反过来又可以论证中心论点 “人和”的重要。
极点
背叛
指能行仁政的君主
请在梳理全文内容的基础上，补出下面结构导图中的空缺部分。
天时不如地利，地利不如人和
得地利而不胜
得道者多助
失道者寡助
“仁政”
理清结构
精读研析
析读课文
【一】
1.孟子认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？
天时
地利
人和
最重要的是
墨剑飘雨
liyongqiang
李永强
墨剑飘雨
【三】
你认为孟子的观点在今天具有什么普遍意义？
答案 (示例)治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护；失去民心，注定是要失败的。
1.下列表述不正确的一项是 A.孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家，儒家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称二人，尊称孟子为亚圣。B.《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，其学说出发点为性善论，主张仁政，是儒家经典之一。C.南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》《礼记》《中庸》合称为“四书”。D.“得道者多助，失道者寡助”反映了孟子在那个特定历史发展阶段中的远见卓识，即使在今天也有很好的借鉴意义。
23《孟子》三章(得道多助失道寡助)-八年级上册语文课件
（宋 李涂《文章精义》）
《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文， 《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的 论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理， 往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中， 如《梁惠王下》。 气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养 的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐 视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。 《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使 文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
三分法 • 天时不如地利，地利不如人和。 • 三里之城……是地利不如人和也。 • 故曰：……战必胜矣。
四分法 • 天时不如地利，地利不如人和。 • 三里之城……是地利不如人和也。 • 故曰：……天下顺之。 • 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，……战必胜矣。
提示： 二分法：话题一——话题二三分法：引 论 —— 本 论 —— 结 论 四 分 法 ： 起 —— 承——转——合
三分法 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺， 攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
四分法 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战 必胜矣。
《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文， 《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的 论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理， 往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中， 如《梁惠王下》。 气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养 的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐 视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。 《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使 文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
三分法 • 天时不如地利，地利不如人和。 • 三里之城……是地利不如人和也。 • 故曰：……战必胜矣。
四分法 • 天时不如地利，地利不如人和。 • 三里之城……是地利不如人和也。 • 故曰：……天下顺之。 • 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，……战必胜矣。
提示： 二分法：话题一——话题二三分法：引 论 —— 本 论 —— 结 论 四 分 法 ： 起 —— 承——转——合
三分法 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺， 攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
四分法 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻 之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威 天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战 必胜矣。
八年级语文上册第23课《得道多助,失道寡助》课件
• 《孟子》是儒家经典之一。《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，提倡“仁政”， 是孔子思想的发展。其散文气势充分，感情强烈，富于扇动性；善于运用譬 喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服孟子像力。
时代背景
孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大 国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉 ，厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁毕生苦，凶 年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张 ，呼吁各国诸侯重视人民的作用； 孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把 这一希望寄托在统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下 归顺，到达成绩王业，“黎民不饥不寒”的目的。
词素注释
（20）[而] 连词表顺承。 （21）[去]离开。 （22）[之] 代词，代“城”。 （23）[故] 所以。 （24）[域]这里用作动词，是限制的意思。 （25）[以] 凭借。 （26）[封疆之界]划定的边疆界限。封，划定。疆，边疆。界，界限。 （27）[固]巩固。 （28）[国]国防。 （29）[山溪]山河。
我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正 义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤 立无援的地步。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那 么，什么叫“正义”？《现代汉语词典》中说：“正义”是 指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理 解，然而是和它最初的含义一脉相承的。
理解课文
故曰，域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，威天下 不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。
所以说,使人民定居下来而不 迁到别地去，不能靠划定的疆 域的界限；巩固国防不能靠山 河的险要；征服天下不能靠武 力的强大。施行仁政的人，帮 助支持他的人多；不施行仁政 的人，帮助支持他的人少。
时代背景
孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大 国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉 ，厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁毕生苦，凶 年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张 ，呼吁各国诸侯重视人民的作用； 孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把 这一希望寄托在统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下 归顺，到达成绩王业，“黎民不饥不寒”的目的。
词素注释
（20）[而] 连词表顺承。 （21）[去]离开。 （22）[之] 代词，代“城”。 （23）[故] 所以。 （24）[域]这里用作动词，是限制的意思。 （25）[以] 凭借。 （26）[封疆之界]划定的边疆界限。封，划定。疆，边疆。界，界限。 （27）[固]巩固。 （28）[国]国防。 （29）[山溪]山河。
我们通常用“得道多助，失道寡助”这句话来表示：合乎正 义者就能得到多方面的支持与帮助，违背正义的就会陷入孤 立无援的地步。在这里，我们把“道”理解为“正义”。那 么，什么叫“正义”？《现代汉语词典》中说：“正义”是 指“公正的、有利于人民的道理”。这是富于现代气息的理 解，然而是和它最初的含义一脉相承的。
理解课文
故曰，域民不以封疆之界， 固国不以山溪之险，威天下 不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。
所以说,使人民定居下来而不 迁到别地去，不能靠划定的疆 域的界限；巩固国防不能靠山 河的险要；征服天下不能靠武 力的强大。施行仁政的人，帮 助支持他的人多；不施行仁政 的人，帮助支持他的人少。
2024全新孟子三章
2024全新孟子三章目录•孟子思想概述•人性本善论•仁政学说及实践价值•民本思想及其现代启示•教育观念及其对当代教育影响•总结与展望01孟子思想概述孟子生平及时代背景孟子（约公元前372年—约公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。
战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
孟子所处的时代，正值中国历史上的战国时期，社会动荡不安，诸侯争霸，战争频繁。
在这个背景下，孟子提出了自己的一系列政治、哲学和教育思想，旨在维护社会秩序和道德伦理。
性善论仁政思想民本思想孟子思想体系与核心观念孟子主张人性本善，认为人的天性具备仁、义、礼、智等美德，但这些美德需要后天的教育和修养才能得以发扬光大。
孟子强调君主应以仁爱之心治理国家，关注民生疾苦，实行轻徭薄赋、宽刑省法等政策，以赢得民心。
同时，他还主张选贤与能、重视教育等。
孟子认为国家的根本在于人民，君主应时刻关注人民的利益和福祉，顺应民意、得民心者得天下。
孟子学说在后世影响政治影响孟子的仁政思想对后世政治家和统治者产生了深远影响，许多明君贤相都以孟子的学说为治国理政的重要参考。
教育影响孟子重视教育的思想对后世教育事业的发展产生了积极推动作用。
他提出的教育方法和原则至今仍具有指导意义。
文化影响孟子的学说在中华文化中占据重要地位，他的思想和言论被后世广泛传颂和引用，成为中华文化的重要组成部分。
02人性本善论人性本善是孟子的核心思想之一，他认为人的天性中具备善良、仁爱的种子。
孟子认为，人的内心天生就具备道德意识，比如恻隐之心、羞恶之心等，这些是人性的基础。
他强调人性的善良本性可以通过教育和修养得以发扬光大，进而实现社会的和谐与进步。
人性本善观点阐述善恶之辩与道德标准孟子认为，善恶并非绝对的对立，而是相对而言。
恶是善的缺失或偏离，而善则是人性的完美体现。
他提出“仁义礼智”作为人的基本道德规范，认为人们应该追求这些美德的培养与实践。
老子三章ppt课件ppt
最大的著作之一。
《道德经》概述
《道德经》共81章，分道经37章、德经44章，以哲学意义之“道德”为纲宗，论述 修身、治国、用兵、养生之道。
主张“无为而治”，提倡与自然和谐相处，强调辩证法的思想。
对中国古代哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
老子思想在后世的影响与价值
01
对中国古代思想家的影响
老子三章ppt课件
目录
• 老子及其思想简介 • 老子三章精选与解读 • 老子思想在现代社会中的应用案例 • 总结与反思
01
老子及其思想简介
老子的生平与背景
老子，即李耳，春秋末期哲学家 、思想家、教育家，道家学派创
始人。
生于周朝末期，曾在东周王室担 任守藏室之史，相当于国家图书
馆管理员。
传世作品《道德经》（又称《老 子》），是全球文字出版发行量
俭以养德
老子的“俭以养德”思想，在环保和社会责任领域，倡导 简约生活、绿色消费，既有利于个人品德的修养，也有助 于减轻环境压力。
04
总结与反思
老子三章的核心思想回顾
道法自然
老子主张顺应自然，不做强制干预，让事物按照自然的规律发展。 这种思想强调对自然规律的尊重，提醒人们不要逆天而行。
无为而治
老子倡导无为而治，即不要过分干涉，让事物自然发展。这并不意 味着什么都不做，而是指在做事情时要遵循自然的节奏，不强行干 涉。
天地的无情
老子借天地之不仁，表达 宇宙自然法则的公正无私 。
万物平等
天地看待万物如同刍狗一 般，无亲疏贵贱之分，强 调万物平等观念。
顺应自然
人们应顺应自然法则，不 抱持私心成见，才能与自 然和谐共处。
第三章：上善若水
水的品质
《道德经》概述
《道德经》共81章，分道经37章、德经44章，以哲学意义之“道德”为纲宗，论述 修身、治国、用兵、养生之道。
主张“无为而治”，提倡与自然和谐相处，强调辩证法的思想。
对中国古代哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。
老子思想在后世的影响与价值
01
对中国古代思想家的影响
老子三章ppt课件
目录
• 老子及其思想简介 • 老子三章精选与解读 • 老子思想在现代社会中的应用案例 • 总结与反思
01
老子及其思想简介
老子的生平与背景
老子，即李耳，春秋末期哲学家 、思想家、教育家，道家学派创
始人。
生于周朝末期，曾在东周王室担 任守藏室之史，相当于国家图书
馆管理员。
传世作品《道德经》（又称《老 子》），是全球文字出版发行量
俭以养德
老子的“俭以养德”思想，在环保和社会责任领域，倡导 简约生活、绿色消费，既有利于个人品德的修养，也有助 于减轻环境压力。
04
总结与反思
老子三章的核心思想回顾
道法自然
老子主张顺应自然，不做强制干预，让事物按照自然的规律发展。 这种思想强调对自然规律的尊重，提醒人们不要逆天而行。
无为而治
老子倡导无为而治，即不要过分干涉，让事物自然发展。这并不意 味着什么都不做，而是指在做事情时要遵循自然的节奏，不强行干 涉。
天地的无情
老子借天地之不仁，表达 宇宙自然法则的公正无私 。
万物平等
天地看待万物如同刍狗一 般，无亲疏贵贱之分，强 调万物平等观念。
顺应自然
人们应顺应自然法则，不 抱持私心成见，才能与自 然和谐共处。
第三章：上善若水
水的品质
1.2哲学的基本问题课件(共27张PPT)
发展中国特色社会主义文化（第9课） ——面向未来
第一单元 探索世界与把握规律 第一课 时代精神的精华
第二框：哲学的基本问题
1 什么是哲学的基本问题 2 哲学基本问题的依据 3 唯物主义和唯心主义
第 一
什么是哲学的基本问题
幕
导入新课
心动与幡动、风动，反 映了两个世界的关系：
心动：是我们头脑中的世界 （意识\思维）
幡动、风动：是我们头脑以 外的世界（物质\存在）（包 括自然界、人类社会......）
意识和物质这一关系，对应的正是哲学的基本问题
一、什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
人脑对客观事物的反映。 人们的思想如：理论、
理念、计划、经验 思
想、 观点、感觉、方 针政策、目标等主观性 的东西。（思维/意识）
辨单一击辨此：处可编知辑论母V版S不标可题知样论式
1.神舟十二号发射取得圆满成功，我国逐步掌握空间站建设技术， 空间站建设又迈出一大步。
可知论
2.庄 子 ： 子 非 鱼 ， 安 知 鱼 之 乐 ？
不可知论
3.荀 子 ： 凡 以 知 ， 人 之 性 也 ； 可 以 知 ， 物 之 理 也 。
可知论
4.世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。
1.严肃的班主任
存在（物质）
2.张三制定的期末复习计划 思维（意识）
3.成功发射的神州十四号飞船 存在（物质）
4.习 近 平 新 时 代 中 国 特 色 社 会 主 义 思 想 思维（意识）
5.武汉火神山和雷神山医院 存在（物质）
6.李四同学在生气
思维（意识）
一、什么是哲学的基本问题