论沈从文小说的诗化艺术
《边城》、《长河》3a空间性叙述与诗化小说的艺术特征

section of‘‘Border Town’’and‘‘The Long River'’is connected into a whole by space not
与传统小说注重生动的故事情节和鲜明的人物形象相比,诗化小说更注重自然 景物的描写,民俗风情的描述,意境的营造以及画面感的构建,从而达到小说诗化 的效果。文学本是时间的艺术,当诗化小说的作者不再追求连贯的故事情节和生动 的人物形象的刻画时,时间这一传统叙事线索就被弱化,空间作为另一个叙事维度 得到作者们的青睐。1945年,美国著名文学批评家约瑟夫·弗兰克提出了小说空间 形式理论。这一理论刚提出时,在学术界引起很大争议,后经戴维·米克尔森、左 伦等诸多批评家的研究、补充,这一理论得到了学术界的认可,不断成熟发展起来。 这一理论认为,小说是作为一个整体来展现的,这个整体是由很多分散的又互相联 系的部分组成的,这些部分虽然分散,但具有统一性,而这个整体的统一性存在于 空间关系中,而不是存在于时间关系中。这种空间统一性导致了空间形式的发生, 也使诗化小说中的空间性叙述有了理论依托。纵观中国现代文学史上诗化小说的代 表作品,以空间线索取代时间线索,采用空间转换来推动故事情节发展成为一种重
development of plot.In the narrative structure,the structure of“Border Town'’and“The
Long River'’can be called‘'paintings in series”,each chapter ofthem Can form a painting, some are舭sh and elegant,and some are multicolored and bright.All the paintings Can be unified together by the theme and artistry,and form the paintings in series.111e artistic characteristic of Chinese poetic novels Can be seen by analyzing the spatial narrative of ‘‘Border Town'’and‘‘The Long River'’.
2024年高考语文备考一轮复习:散文化小说、诗化小说

一、概念:散文化小说(也称抒情小说),是介于散文与小说之间的一种小说文体,是中国现当代小说的新样式。
这类小说情节散文化(或淡化情节),结构散化,不以曲折的故事情节取胜,也少有冲突,缺乏悬念,呈现给读者的多是日常生活的自然状态,主张“不装假,事实都恢复原状,展示生活的本色”,叙述者的情致,自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。
在现代小说史上,散文化小说的最早出现可以追溯到鲁迅先生的《故乡》《社戏》,然后是郁达夫、废名、沈从文、萧红、汪曾祺等人的作品。
到了20世纪80年代,汪曾祺正式将其命名为“散文化小说”。
当时,思想解放的风潮和开放变革的时代语境推动着文学观念的刷新和写作规范的改变,以汪曾祺、钟阿城、何立伟、贾平凹等为代表的一批作家创作了不少带有散文化特征的中短篇小说,为小说界带来新鲜的气息。
如汪曾祺的《幽冥钟》《茶干》近似随笔,《受戒》《大淖记事》则重“氛围”的营造而不刻意追求情节故事;贾平凹的短篇小说集《商州初录》在浓厚的地域文化氛围中,以散文化的形式叙写商州的景致风光、风俗人情、历史沿革;钟阿城的系列短篇《遍地风流》以干净冷峻的文字、短小的篇幅、散文化的倾向为突出特色;何立伟的《小城无故事》《白色鸟》则是“用写诗的方法写小说”的代表范例,等等。
对此类小说的阅读,既要立足文体(小说),又要对其特质(散文化)有所关照。
二、散文化小说特点1.虚化人物形象:往往没有细致地刻画一个人物形象,没有侧重于体现其性格的丰富性。
人物往往扁平而单纯。
①淡化对人物形象的描写塑造,对人物着墨不多,只是简单概括,不通过完整的情节塑造②淡化个体形象,叙写群体形象③平凡的小人物,人物形象不立体、不典型、不鲜明如孙犁的《荷花淀》中,白洋淀的那一群青年妇女叫什么名字,五官和服饰如何,全没有提到,她们却是小说中的主要人物,是作者讴歌的对象。
2.淡化故事情节:散文化小说往往没有按照开端、发展、高潮、结尾的线性结构展开,故事性较弱,没有完整地展现出人物命运的变化,文中没有制造悬念、冲突来吸引读者阅读兴趣。
从《边城》看沈从文的创作特点

从《边城》看沈从文的创作特点中国现代文学大家中,沈从文无疑是独特的一位,他以自己独特的心思、情感、视角,为现代小说世界带来独特的模样和魅力:营造了充满健康、人性美的“乡村世界”——“湘西世界”;创造性地运用和发展了“诗化小说”,让小说显出独有的美的感染力。
他的代表作《边城》成为讴歌人性美的典范,被誉为“现代文学史上最纯净的一个小说文本”“中国现代文学牧歌传说中的顶峰之作”,生动具体地体现了沈从文文学创作的情感特点、主题特点和文体特点。
一、特殊的审美情趣沈从文创作的思想情感特点是:追求美好人生、善良品格,形成对乡村和人性独特的审美情趣。
沈从文生于荒僻而风光如画、富有传奇色彩的湘西凤凰县。
少年时期开始,他一方面目睹社会的残酷和周围生活的愚昧,过早地熟悉了社会这本大书。
另一方面,家乡的自然风物深深吸引着他,他与童年的玩伴流连忘返于家乡的山水之间。
生活在这样一种特殊的环境中,有着这样的特殊经历,沈从文形成了追求美好人性、善良德性的品格。
这种品格又自然形成他对乡村和人性的独特的审美情趣。
沈从文曾说:“我实在是个乡下人。
说乡下人我毫无骄傲,也不在自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同!他保守,顽固,爱土地,也不缺少机警,却不甚懂诡诈。
他对一切事照例十分认真,似乎太认真了,这认真处某一时就不免成为‘傻头傻脑’。
这乡下人又因为从小飘江湖,各处奔跑,挨饿,受寒,身体发育受了障碍,另外却发育了想象,而且储蓄了一点点人生经验。
”[1]正因为这样的认识与反思,他对故乡的农民、兵士、终生漂泊的水手船工、吊脚楼的下等娼妓,以及童养媳、小店伙等等,都一律怀有同情和关注。
这对沈从文的文学创作产生深远的影响。
于是,“乡村世界”便成为他作品中的主要“世界”,“人性美”便成为他作品中的主旋律。
二、讴歌极致的人性美沈从文创作的主题特点是:以小说的形式来讴歌家乡与极致的人性美,营造出健康、优美的“湘西世界”。
从《边城》看沈从文小说的文化内蕴

从《边城》看沈从文小説的文化内蕴【正文】沈从文是中国现代文学史上一位特立独行、别具个性的日益引人注目的小说大师,他终生为之构筑的“湘西世界”以其不可抗拒的艺术魅力和文化底蕴散发出浑厚自然的审美价值。
他的作品虽然很少描写惊心动魄的社会巨变和激烈复杂的矛盾冲突,但却因风格的深远自然、清灵纯朴、和谐隽永而编织出一幅“乡村中国”的美的图画。
一、美轮美奂的湘西之景回归于自然、融合于自然,是老子人生最高境界。
沈从文正是本着这种古老的文化情绪走向文学创作的殿堂,他自称“乡下人”,出生于湘西黔北、川东交界的山区凤凰县,是苗族、土家族、汉族杂处的地方;他的血管里流着苗族“健康的血液”,家庭出身世代行伍,他也在湘西的土著部队当了7年兵,在长达千里的沅水流域,度过了“不易设想的痛苦怕人生活,也因之认识了旧中国一小角隅好坏人事”。
并把“这一小角隅好坏人事”以艺术的灵光之笔带给无数的读者。
他凭着爱和同情去看自己的乡土、亲人、士兵、农妇、水手、和勤劳的少女。
他迷恋故乡的河流山川、风土人情,尤其是跑到北京之后对现代文明下都市社会里人性之恶的厌弃,希望返归于湘西乡人淳朴率真的善美人性。
因此在他的作品中,对湘西的描写几乎是田园牧歌式的,体现了生命与自然合一的精神境界。
沈从文的小说,触目皆是湘西的山光水色、花草树木,美丽的大自然造就了这里的恬静、和谐民风与古朴、淳厚的民情。
凡读过沈从文作品的人无不被他那情致缠绵的乡土之爱所陶醉,使这里的芸芸众生可爱又可悯。
《边城》中傍山依水的“茶峒”小山城里,人与自然息息相通,老船夫、翠翠与黄狗、渡船相依为命。
主人公翠翠是生于这个青山绿水怀抱中的“孤雏”,“在风日里长养着,把皮肤晒得黑黑的,……一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。
为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。
人又那么乖,和山头黄麂一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。
”翠翠是沈从文刻画的一个纯善少女的典型,是自然化的人的代表。
另一方面,茶峒小镇善良诚挚的平民百姓及古朴原始的人性描写,构成了一个令人神往的人间佳境,这里的人没有狡诈与欺瞒,没有敌意,表现出平等互爱的人伦关系及重信守约的人际关系。
研究生论文推荐:试论沈从文短篇小说的结尾艺术

研究⽣论⽂推荐:试论沈从⽂短篇⼩说的结尾艺术研究⽣论⽂推荐:试论沈从⽂短篇⼩说的结尾艺术(2011-06-23 11:24:21)转载▼标签:杂谈罗燕玲的这⼀篇⽂章写得饶有趣味,对沈从⽂⼩说结尾艺术的把玩与体悟有独到见解,提出的四个概念有理有据。
我们的研究⽣⽂章往往就是缺少⾃⼰提炼或创造的概念或关键词。
在沈从⽂⼩说研究中有所创新也不是那么容易的。
燕玲的⽂字⼲净,思路清晰,当然还需要有深度的理论分析。
作为⼀个⼀年级的硕⼠研究⽣能有这样的成绩,我是为她⾼兴的。
⼤家看后会有收获,也欢迎同学们讨论。
《华中⼈⽂论丛》2011年第1期试论沈从⽂短篇⼩说的结尾艺术罗燕玲(华中师范⼤学⽂学院,湖北武汉 430079)摘要:本⽂以沈从⽂描写湘西风情的短篇⼩说为例,将沈从⽂⼩说的结尾分为“煞尾”、“度尾”、“翻尾”、“点尾”四种类型。
在分析这些⼩说独具匠⼼的结尾艺术的基础上,进⽽探析沈从⽂在其⼩说结尾中所传达出的对⽣命“偶然”的体认与超越。
关键词:沈从⽂短篇⼩说结尾艺术偶然“为⼈重晚节,⾏⽂看终⽳”,结尾在⼩说中占有重要的地位,往往是决定⼩说良莠的关键所在。
在中国现代⽂学史上,有“⽂体家”美誉的沈从⽂便深谙⼩说的结尾艺术,并在其⼩说中实践了独特的结尾艺术美。
他的⼩说结尾⾮但形式多样,种类不⼀,⽽且往往蕴含着对⽣命的思索,因⽽具有强烈的艺术感染⼒。
最为⼈们所激赏的结尾当属其⼩说名篇《边城》——“这个⼈也许永远不回来了,也许明天回来!”七万余字的⼩说,仅以⼀语作结,却⾃有⼀番含蓄蕴藉的情味,更兼含希冀与遗憾之美。
不仅《边城》如此,沈从⽂所作最多的短篇⼩说亦⽆不以其匠⼼独运的结尾,给⼈以艺术美的享受。
他⾃⼩“谙熟川、湘、鄂、黔四省交界的那块⼟地,谙熟那延绵千⾥的沅⽔流域及这⼀带⼈民的爱恶哀乐的鲜明⽣活样式和吊脚楼淳朴的乡风民俗”[①],因⽽最能代表其短篇⼩说成就的,也便是这类以沅⽔流域的乡村⼈事为描写对象的短篇⼩说。
本⽂主要以此类⼩说为例,分析这些⼩说独具匠⼼的结尾艺术,并进⼀步探析⼩说结尾所传达出的作者对⽣命“偶然”的体认与超越。
2025届高考语文复习:诗化小说专题阅读+课件

②“感到一种像被亲人抚慰般的轻轻的舒快”,运用心理细节描写, 展现出蕴藏在人物心灵的微动的诗意。
③“像泻下了一摊水银”,运用生动形象的比喻,描绘暗夜中明亮 的流星斜划过天空的景象,以景作结,含蓄蕴藉,富有浪漫气息, 给读者留下想象的空间。
4.主旨:
①从小说的选材以小见大:虽都以宏大的时代为背景,但都不以情节取胜,摒弃 宏大叙事,裁剪时代背景下的生活小场景,为小说的诗化提供了可能; 如:《百合花》没有正面描写战争的残酷和惨烈 ②小说的主题情感的诗意美: 往往隐去或淡化生活苦难,展现人情美、人性美, 表达对美好人性的向往。
5.读者:
流露的诗意,给读者以绵长的回味
口,她看见有一个很大的流星斜过天空坠落了,像泻下了一摊水银,照着全院明
亮。
(节选自孙犁《风云初记》)
【注】李佩钟念过师范,后为封建家庭所迫,嫁给了地主的儿子田耀武,她内心极痛
苦,于是就挣脱封建家庭的束缚投身革命,从地主的儿媳妇、乡绅的女儿成长为革命
的中坚力量。选文中她主要抓抗日动员会工作。
孙犁的《风云初记》富有鲜明的“诗化小说”特色,请结 合选文最后一段简要赏析其诗意美。(4分)
四、答题思路
①虚化人物。 ②淡化情节。 ③意境美。 ④主旨展现人情美、人性美,表达对美好人性的向往。 ⑤语言诗化。 ⑥意象有意蕴丰富的意象
破路
孙犁 黄昏时候,李佩钟站在十字路口,送走那些出征的战士。他们是第一次去作战, 一个紧跟一个,急急地走着,举手向女县长告别。将军高庆山在最后拉着一匹马,沉 静地走着。李佩钟望着他走尽了东大街,走出了东城门,才转身回到了县政府。夜晚, 她一个人在这大院落里,在南窗台点起一支红蜡烛。她好像听见了寒风里夜晚行军的 脚步,看见霜雪在他们的面前飞搅。想到骑在马上的将军也不会想到爱情,她振作自 己,在一张纸上,描画破路拆城的计划。 她一个人在夜晚工作。在这样的夜晚,有的母亲正在拍哄着怀里的孩子;有的妻 子,正把头靠近她的丈夫。想到这些,很长时间,李佩钟心里不能安定,拿起笔来又 放下。她听着院里的一棵老槐树发出的冬天的风的响声,她把想念引到那走在征途上 的人们,她必定拿他们做自己的榜样。 眼望着蜡烛的火苗,女人的青春的一种苦恼,时时刻刻在心里腾起,她努力把它 克服,像春雨打掉浮在天空的尘埃。 她在一张从学校帶出来的图画纸上,设计着农民破路的图样。她用修得尖尖的铅 笔,细心地描画,好像一个女学生在宿舍里抱着竹绷子做绣工。
论沈从文小说中的乡土情结—以《边城》为例
摘要沈从文代表作小说《边城》以人性作为创作的起点和归宿,在乡土文学的创作中占据了举足轻重的地位。
《边城》,以“乡下人”视角,用兼具抒情诗和小品文特点的笔触,勾勒出一幅原始自然的湘西人民的生活图景,以摆渡少女翠翠的爱情故事为主线,邻里和睦友爱的生活琐事为次线,从风景美、风俗美、人性美三个方面展现了湘西地区的生活形态,寄托了沈从文内心蕴含的乡土情结。
“边城”意象是沈从文文学世界的缩影,具有地理、文化等多层意蕴。
它是一个充满神性和诗意的世界,作者用充满诗意的语言文字描绘了湘西独特的风土人情,呈现出神韵与诗意的结合,完成了传说与幻想、历史与现实相互融合的“边城”诗意建构。
这一诗意构建的来源是沈从文浪漫抒情的叙事传统,他在继承文学先辈们提供的浪漫主义乡土叙事传统的基础上,发展并逐渐产生形成了自己独特的叙事传统。
他倡导自然的人性观,追求舒缓的田园牧歌情调以及具有诗意的审美意境,构建了一个引人神往的湘西乡土世界。
关键词:沈从文;边城;乡土情结;人性美引言乡土文学是指通过人类觉醒的文化意识和哲学视野审视特定的乡土历史文化,表达人类普遍的乡土情怀的民族文学形式[1](P16-17)。
这种文学形式在中国现当代文学史上有着十分重要的地位:它的出现溯源于鲁迅的《故乡》,在发展的过程中逐渐形成了两种截然不同的乡土文学叙事传统:其中一种是以鲁迅等人为代表的现实主义乡村叙事传统,另外一种是以沈从文等人为代表的浪漫主义乡村叙事传统。
沈从文的浪漫主义乡土叙事模式趋于成熟,取得了十分突出的成就。
他在乡土小说的创作中成功地向世界展现了一个与世隔绝的,生活安乐的湘西“边城”。
这里不仅是沈从文在现实生活中的故乡,也是沈从文对乡土文学作品进行书写的理想故乡,是所有乡土作家在文学创作中期待的理想境界,蕴含着丰富的乡土文化审美理想。
在沈从文构建的乡土世界中,其中《边城》是最具代表性的,也是成就最高的乡土文学作品:它用简单的文字以及平实的语言再次向读者展现了在茶峒小镇中悠闲生活的村民,以及关于船女翠翠的亲情与爱情。
论京派小说与新感觉派小说的艺术特色与成就的比较
论京派小说与新感觉派小说的艺术特色与成就的比较论京派小说与新感觉派小说的艺术特色与成就的比较1934年1月10日,沈从文在《大公报》文艺副刊发表了《论海派》一文,无意间引发了一场"京派"和"海派"的论争。
这场论争看似偶然,却蕴含着20世纪中国文学的诸多基本母题:如传统与现代、东方和西方、乡土与都市、沿海与内陆等等。
其中,“海派”所指的,很大程度上就是下文所提到的新感觉派。
1 关于“京派”与“新感觉派”京派指的是20年代末到30年代居留或求学于以北京为中心的北方城市,坚守自由主义立场的作家群体,他们追求文学(学术)的自由与独立,既反对从属于政治,也反对文学的商业化,是一群维护文学的理想主义者,其基本成员是大学教师和大学生,以《大公报》文艺副刊、《文学杂志》、《水星》为主要阵地,以沈从文、废名、萧乾、芦焚、林徽因等一批学者型的文人为代表,其中最重要的作家就是沈从文。
而新感觉派是一个小说流派,发端于20年代末,形成于30年代前半期,以《现代》杂志为主要阵地。
代表作家是刘呐鸥、穆时英、施蜇存,其作品多表现半殖民地中国现代都市的畸形和病态生活,刻意描写主观感觉和印象,着重人物的心理分析和潜意识、隐意识的开掘,人物多具有"二重人格",一部分作品具有心理分析小说的特色,并流露出颓废悲观情绪。
因主要受日本新感觉主义的影响,所以被称为是中国的新感觉派。
2 “京派小说”与“新感觉派小说”各自的艺术特色⑴从写作手法京派作家的文体都带有一种抒情性。
他们小说的文体形态是与他们的叙事态度、价值选择、文化情致相联结而存在的。
在叙述中融入诗性的追求,在写实中弥漫着浪漫的气息是京派小说文体的突出特征。
沈从文喜欢用“诗的抒情”方式作小说,如《边城》有现实的忧伤,也有桃园般的浪漫,还有水的恬静蕴藉,清丽隽永的诗意扑面而来。
废名善用“写绝句的方法”写小说,还常把诗的象征手法移用在其小说中,《竹林的故事》以竹写青春气息,《浣衣母》、《河上柳》以杨柳喻乡村的古朴,《桃园》、《桥》以桃树言理想境界。
沈从文的创作特色
沈从文的创作特色
沈从文是中国现代文学史上的一位杰出作家,他的作品多样性和
独特性是其创作特色的体现。
沈从文的小说充满了浓厚的地方特色和
文化底蕴,其散文则更加明白深刻地反映了人类的生存与命运。
沈从文的小说作品中,人物形象塑造非常细腻精致,生动鲜明。
他善于通过语言描写来展示人物的性格和思想,让人读之有情感共鸣。
在文学上,他强调意境的营造,通过语言和意象的双重创造,使得作
品注重人文精神和情感态度。
在小说中,他善于通过在文中穿插一些
诗歌来表达文字的美感。
沈从文的散文是其文学创作的另一个特色,他的散文作品所体现
出的理性精神和情感内涵是非常深刻的。
沈从文的散文非常注重形式
的创新和文字的表现力,善于用典、比、喻等修辞手法表达自己内心
的感受和对生活的感悟。
其作品常常展现出人性的各种缺陷和弱点,
表达出对人类命运的关注和对生命的珍视。
总的来说,沈从文的创作特色在于他深刻地理解人性的本质,用
文字表达出自己对生活、对命运的思考和探索。
他的作品对读者有极
大的指导意义,引领人们深入探寻人性的本质、追求生命的价值。
沈
从文永远是中华民族文化宝库中的一颗璀璨明珠,展现出了中国现代
文学的魅力和风采。
石子船沈从文作品特色
石子船沈从文作品特色引言沈从文是一位享誉世界的中国作家,他的作品广受赞誉,被誉为中国现代文学的奇才之一。
在他的众多作品中,石子船可以说是最具代表性和特色的之一。
这个作品不仅在文学形式上突破传统,也在思想深度和艺术表现上展现出独特的特色。
本文将从几个方面分析石子船的特点,并对其影响进行探讨。
一、创新的文学形式石子船这篇小说以其创新的文学形式而闻名于世。
它采用了回溯法的叙事手法,通过多个时间层次的交错与穿插,将故事向读者逐渐展开。
这种非线性的叙事方式给读者带来了耐人寻味的阅读体验,使得小说的情节更加丰富多样,同时也增强了读者对故事的探索欲望。
此外,石子船独特的叙事结构还体现在人物形象的刻画上。
沈从文生动地描述了各个人物的性格特点和成长历程,通过多个视角的交替,展现了更加真实的人物形象。
这种多重叙述的手法使得读者能够更好地理解和体验故事中的人物情感,增强了小说的可读性。
二、丰富的思想内涵石子船这个作品不仅在文学形式上有着独特的特点,更重要的是其丰富的思想内涵。
这篇小说通过对石子船的生活经历和内心世界的描绘,向读者展示了社会现实中的人性困境和人们的生存状态。
首先,石子船生活在一个不平等和剥削的社会中,他的一生充满了挑战和艰辛。
小说通过对石子船生活中的磨难和困境的描写,表达了对社会不公的批判,呼吁社会关注底层人民的命运,关注社会的公平正义。
其次,石子船的内心世界也是作者想要表达的重要内容。
小说中描绘了石子船的心理变化和内心挣扎,展现了他对于生存意义的追求和对于人生价值的思考。
石子船通过自己努力和奋斗,最终实现了自我救赎和人生的转变,这也体现了沈从文对于个体命运和人生意义的思考。
三、独特的艺术表现石子船在艺术表现上也具有独特的特色。
小说中融入了大量的诗词和音乐元素,丰富了作品的艺术内涵。
沈从文对于语言的运用非常精妙,他用细腻的笔触描绘了自然景色和人物情感,使得作品更加生动,读者更容易沉浸其中。
此外,石子船的插图也是作品的一大特色。
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论沈从文小说的诗化艺术
沈从文的小说形成了清新隽永的独特风格,既具有独特的艺术个性,又具有浓郁的湘西特色,在现代文学史上独树一帜。
小说诗化,是沈从文小说的一个不容忽视的审美特征。
沈从文诗化小说的审美特征主要表现在:人物塑造着力于人情美,着意于对美和情的发掘上;通过景物描写和氛围的创造着力建构诗的意境;在审美形式上追求简约、含蓄。
关键词: 小说;诗化;意境。
引言
中国传统小说的作者大都是全知全能地向读者讲述故事,品评人物,进行扬善贬恶的伦理教化,属于情节小说。
诗化小说有别于情节小说而呈现出独特的艺术风貌,其重要意图是致力于发掘诗意的人生。
沈从文编完短篇小说集《石子船》,在后记里说:”从这一小本集子上看,可以得一结论,就是文章更近于小品散文,于描写虽同样尽力,于结构更疏忽了。
照一般说法,小说的必需条件,我全没有顾及到,也像是有意这样做,我只平平的写去,到要完了就止。
”这种写作理念贯穿于沈从文小说的始终。
现就沈从文的一些典型诗化小说,分析一下它的审美特征。
一、人情美的塑造
人物塑造着力于人情美,着意于对美和情的发掘上,是沈从文小说的一个重要审美特征。
其小说在处理题材、刻画人物、结构形态等诸多方面,都表现出独特的审美特色,大大发展了中国现代小说的抒情艺术。
在他的诗化小说中,没有波澜壮阔的场面,没有尖锐复杂的矛盾冲突,一般不是从正面描写生活的巨流大波,只是截取巨流大波中的一片微澜、一朵浪花加以精心描绘,大都选取日常生活中的一些平凡事件,通过普通人的感情世界来表现美的极致。
这种书写方式保留了生活的原色美,没有雕琢,没有矫揉造作,无巧不成书不再具有普遍意义。
故乡总是值得眷恋的,所以当沈从文拿起笔来回忆故乡时,那种爱自然而然地浸润于作品的字里行间,他着力描绘湘西的山水和人事,从而使他的作品具有强烈的地方色彩,散发着浓郁的泥土气息,最富艺术魅力的正是这些以回忆湘西为题材的小说。
他主要描写乡村社会生活和劳动者纯朴、忠厚、善良的品德,表现了朴素、真挚的人情美。
《阿黑小史》生动地描写出一对青年男女大胆而纯真的爱情。
《雨后》写的是在夏日一场新雨过后,一对青年的恋爱场面,在美丽的大自然的衬托下,男女间的爱情被描写的自然美丽,合乎人情。
《柏子》记叙了水手与妓女相会的生活片断,他们之间的爱是放纵中显示热情,粗野中见出率真。
在创作中沈从文的小说形成了清新隽永的独特风格,既具有独特的艺术个性,又具有浓郁的湘西特色,在现代文学史上独树一帜。
沈从文怀着对故乡人民真挚热烈的爱,去发掘人性美,从而表现了作家的审美理想,并使作品具有无穷的艺术魅力,读者也能从其恬淡的行文中获得美的享受。
他的代表作《边城》简直可以说是一曲优美动听的湘西人民人性美的颂歌。
作者饱含感情地写出了青年男女的爱情,父子祖孙的亲情,人与人之间的友情,把爱和美融入故事情节、人物形象及风土人情之中,整部小说散发出人性美的熠熠光彩。
沈从文的小说之美是建立在对湘西风土人情、山光水色的着力描绘基础上的,作家很少对作品人物展开细致真切的描写,也不太注重表现人物性格的丰富性和复杂性,他笔下的小说人物性格单纯,且与风俗画风景画融为一体,具有独特的艺术魅力与神韵。
翠翠是一个天真烂漫的普通人家的少女,她对自己未来的生活充满了美好的憧憬,《边城》这部作品人物塑造的丰盈意蕴,主要体现在翠翠身上的这种“不平凡的美”,作家对这个人物倾注了更多的笔墨,从《雨后》和《阿黑小史》开始的那种对天真心境的反复渲染,在翠翠身上更是表现得淋漓尽致,小说寄托着作家全部的人生美学理想。
《长河》、《灯》、《媚金、豹子与那羊》等大量作品中的人物身上都具有这种美好品质,在这些作品中,沈从文对人与人之间纯朴的情爱进行了热情讴歌,极力颂扬了青年男女之间的纯洁爱情,《月下小景》、《阿黑小史》、《龙珠》《神巫之爱》都展示出这种长幼之间的亲情,人与人之间的友情,充满了浓浓的人间温情。
二、诗意意境的建构
着力于意境的建构,是沈从文诗化小说的另一个重要的审美特征。
意境本为诗的要素,同时也是东方艺术诗意美的灵魂,沈从文以此来融入小说的审美创造中,使小说具有诗一般的意境。
所谓”意”是指诗人的思想与情感;”境”是指用以表现诗人思想感情的具体形象与环境,即把情感客观化、对象化。
意境的建构需要意与境两方面的结合,建构的途径很多,化情于景,借景抒情,情景交融就是其中的重要手段,这就要求作家的主观情感和客观物境的高度统一与交融,正所谓”景无情不发,情无景不生”,这句话道出了意境这一诗学的真谛。
正如王国维在《人间词话》中所说的”故能写真景物、真感情者,为之有境界;否则谓之无境界”。
这种诗学直接影响了沈从文,《边城》里有一段景物描写:”月光如银子,无处不可照及——”沈从文用幽雅的环境为翠翠编织了一个青春爱情的理想梦境。
作家借景抒情,情景交融来进行诗意表达,改变了传统小说的情节结构形态打破了讲故事的结构形式,因情走笔,缘情成文,以情统率全篇。
沈从文认为”一切艺术都容许注入一种诗的抒情。
”[1]他用抒情的笔调写小说,这种感情并非直露的,爆发的,而是融入清淡的描写中,隐伏于清新朴实的叙述背后。
沈从文重视情感的作用,但不滥用情感,抒发情感是有节制的,让情感蕴含在人物风景之中,《边城》融入了作家强烈真挚的感情色彩,从中可以看出沈从文对湘西的人、自然、风俗表现出无限依恋的动人情思,这也是他的湘西小说为
何如此优美动人的原因。
在散文《水云》中,沈从文写道:”有人用文字写人类行为的历史,我要写自己心和梦的历史”,“不管是故事还是人生,一切都应当美一些”[2]他追求意境美,《龙珠》、《月下小景》等湘西小说都具有优美和谐的古典田园诗般的意境,充满了浓郁的诗情画意。
三、简约含蓄的审美形式
简约、含蓄也是沈从文诗化小说在审美特征方面的一个重要特点。
沈从文的诗化小说有一个牧歌式的基本主题:向往单纯朴素的生活,崇尚率真自然的性格,因此他的小说采用简练的叙述方式,与作品里俭朴的生存方式相一致。
在中国的古典诗学上一直追求”不着一字,尽得风流”的审美境界,沈从文也有类似的表述:”由此作品尤其重要处,便是那些空白处不着笔墨处,因此具有无言之美,产生无言之教。
”[3]
诗画艺术讲究空白,诗化小说用空白来增强艺术表现力,正是对诗画虚实相生的美学原则的灵活运用,是诗化小说诗意表达的重要手段。
诗化小说以简约、含蓄传达悠长深远的艺术韵味,主要通过行文的跳跃和突转,朴素含蓄的结尾来造成艺术空白。
作者的审美评价就蕴含在由这反差所造成的空白中,作者就在不言之中传达出自己的审美倾向。
《边城》的主人公翠翠无父无母,与外祖父相依为命,后来外祖父去世,丢下她一人独自生活,她爱上二老,但她所钟情的恋人会不会回来,也许会,也许不会,这种不明确的表达,也是诗意的表达,结尾里那种不明确所带来的美丽的忧郁,韵味悠长,确实有余音绕梁的艺术效果。
沈从文小说的语言简洁清新,”的”字少用。
《山道中》全篇没有一个”的”字。
”这时节,他们正过一条小溪,两岸极高。
上一条旧木桥,行人走过时便呀呀作响。
傍晚山腰老树上猴子叫喊。
水流汩汩,山雀飞起时蓬蓬振翅声音仿佛可以听到。
”其句子显得古朴清新,富有单纯的美,在沈从文作品里比比皆是。
儒家的”中和”、”哀而不伤”的文学主张以及老庄天人和谐的处世原则,对中国的古典文学产生了深刻的影响,沈从文继承了这种中庸美学思想。
他的小说作品,即使涉及到悲剧,也从不会给人以惊心动魄的震撼,而是温和的淡淡的。
《黔小景》全篇只笼统描绘了贵州山麓的春雨泥泞、旅客投宿的情景,诗意叙述分成几个层次:开头写景,两个商人投宿;受到不久前死去儿子的老店主的热情接待;次日商人发现老店主默默死去,急忙告知邻近村人,又继续赶路;在路上见到挑着自己叔伯头颅的小孩。
沈从文似乎沿着泥泞的山路信步走来,力图表现他对普通人生活的深刻感受,穷乡僻壤的荒凉,人们生活的困苦,从而透露出作家对这些山区人民卑贱命运的悲悯和温爱。
这种痛苦和同情都不是以大肆渲染的方式进行的,沈从文从来惜字如金,讲究言简意赅,把自己的深切关怀隐藏在不经意的叙述和描写中。
结语
沈从文有意要用这样一种抒情诗笔调来描写故乡的农村,既注重抒情,又不经意地把人物的心绪化为传神的情调和氛围,通过微妙的暗示,糅进自己的情愫,融色调美、情感美于一炉。
清新简洁的语言,柔和的色调濡染画面,构成了沈从文小说独特的艺术意境,以浓郁的地方色彩和独特的艺术风格吸引读者,向我们展示出色彩绚丽的乡土风俗画卷。
当现代喧嚣席卷了整个中国的时候,沈从文以笔下的人物、意境和与此相应的清新冲淡的话语筑起魂之居所,既不为外界的文明、物俗所诱惑,亦不为其炫目的光环所惊诧,只是平静、悠适的沉潜到自己的生命世界中,呼唤着一个民族被惊扰了的真、善、美的精神境界,并从容地欣赏、品味着这生命的芬芳。
注释:
[1)]、[3]《沈从文文集》第12卷,花城出版社1984年7月第一版,第126页第103页
[2] 沈从文选集第一卷,四川人民出版社1983年5月第1版,第363页。
参考文献:
[1]宗白华:《中国艺术意境之诞生》,《艺境》,北京大学出版社,1987年版。
[2]叶维廉:《中国诗学》,三联书店,1992年版。
[3]《中国现代文学研究丛刊》诗化小说研究,作家出版社,2000年第一期。
杨义:《中国叙事学》,《杨义文存》第1卷,人民出版社,1997年版。
倪邦文:《自由者寻梦--现代评论派综论》,上海文艺出版社,1997年版。