《小鹿斑比》读后感6篇

《小鹿斑比》主要讲了一只名叫斑比的小鹿失去妈妈后是怎样克服重重困难，成为新的老鹿王的。以下是为大家的关于《小鹿斑比》的，欢迎大家阅读！

记得这个暑假妈妈给我买了一本书——《小鹿斑比》。这个暑假我认认真真地把这本书看完了。我从第一眼看这本书时就被它所吸引了，因此我对它爱不释手。我承认这个奥地利的作家费利克斯·萨尔腾以天马行空的想象塑造的小班比的世界把我 ___征服了！这是一本充满爱，探求生命意义的作品。

《小鹿斑比》讲的是一只小鹿的成长故事，故事从小鹿斑比的出生开始讲起，讲述了它与森林里的伙伴们一起度过春夏秋冬，它在了解外部世界的复杂与残酷时，也让心灵经过了一场“战争”！斑比是一只既聪明又善良的小鹿。它有一位慈祥和蔼的母亲，它温柔亲切，能尽到母亲的责任，它教会斑比怎样逃离危险，怎样识别敌人……

___一位好母亲却在一次人类的捕猎中被杀害了。但是斑比在一次次的危险中不断成长，不仅学会了保护自己，同时也学会了保护自己的同类，最后成为了鹿王。

以前，我认为妈妈不够疼我，而对妈妈有些不满！看了这本书之后，我明白一个道理：我们不能永远依赖自己的父母，要学会坚强、勇敢、独立，只有把自己的“翅膀”锻炼的强劲，才能在广阔的天空中自由的翱翔！

初夏，小鹿出生了。鹿妈妈叫他斑比。斑比活泼、可爱、聪明而善良。一天，他坐在草地说玩。一只漂亮的蝴蝶在花上飞来飞去的。他问蝴蝶：为什么你可以飞来飞去的，而花朵却不能飞来飞去的呢？可蝴蝶拍拍翅膀飞走了。

斑比想了一想说：我知道了。你可以飞而花朵不可以。在妈妈的精心照看下。斑比一天天长大了。野兔“打手”、爱睡觉的猫头鹰、小鹿“法利娜”和爱美的松鼠“花花”都是斑比的好朋友。他们经常在一起玩“迷藏”，玩“探险”……

幸福的生活着，开心极了！可在一个寒冷的冬天，妈妈为了让饥饿的斑比吃到美味的青草，为保护斑比的安全而让人类捕杀了。斑比在黑夜里拼命喊着妈妈。可妈妈再也回不来了。斑比的喊叫声在黑夜里那么的无助、可怜。

后来，老鹿王照顾他，教他离开了草地。来到了浓密的大森林里。可是，人类还是不停的捕猎动物。老鹿王、斑比和他的朋友们

天天过着提心吊胆的恐怕生活。并且让斑比又失去了许多的亲朋好友。在里鹿王的引导下，斑比不得不离开了同伴，离开了他熟悉的，热爱的环境。到大森林最深的地方，过起了孤独的生活。这个故事告诉我们。因为，人类的残杀，伤害了许多无辜而可爱的小生命。

同学们。让我们一起拉起手来。保护小动物吧。不再伤害他们，不再破坏他们的生存环境。动物和我们人类是息息相关的。保护好动物，保护好自然环境。我们的地球才会越来越美丽。我们人类的生活才能越来越美好。

本书以小鹿斑比的成长为线索，用恢谐的语言讲述了动物们的互相扶持和各谐相处。

——题记

小时候的斑比活泼可爱，天真烂漫，妈妈也很疼爱它，它对一切是那么好奇，妈妈总会耐心地回答哦！

随着斑比的一天天长大，妈妈对它的态度有了变化，当斑比再跟妈妈撒娇或与妈妈一起吃草时，妈妈就会对它说：孩子，你已经长

大了，得学习自己生存的本领，不能再整天缠着妈妈了，你要学会独立生活和坚强！

这不是和我们一样吗？小时候常与妈妈撒娇时，妈妈不也会这样吗？

于是班比通过自己的努力，学会了坚强，学会了独立面对生活。

到这里，我想到了一个故事，有的孩子摔倒了，妈妈用鼓励的眼神看着他，让他站起来，还会说：“孩子，妈妈相信你可以！”

的孩子摔倒了，有的妈妈会马上会路上去，扶起孩子，关切地问“：乖，别哭，疼不疼，让妈看看！“说着就去把孩子扶起来。

一位妈妈懂得放手也是一种爱，后者就使孩子有了依赖心里，这就是有的孩子独立坚强，能用自己的双手养活自已，能独立闯天下，面对风风雨雨，做生活中的强者。

有的却只能生活在”保护伞中，无风无雨尽情享受，有风有雨时便躲起来，不敢独立面对挫折。

会对抗挫折，勇敢面对挫折的人，会有美好的明天，我们要养成吃苦耐劳的精神，拥有良好的自理能力，有能承受挫折的心理素质，让自己有一对强劲的翅膀，在天上自由翱翔！

最后借用妈妈经常说的一句话："自己动手，丰衣足食。"拒做温室里的花朵，做为新时代的儿童，我们要做生活的强者，做自己的主人，因为其实最大的敌人就是我们自己！

最近我在看一本书，这本书名叫——《小鹿斑比》，我很迷恋这本书。

这本书主要讲了一只母鹿生下了一只小鹿，这只小鹿名叫斑比。斑比很喜欢问问题，每一次问它的妈妈，妈妈都认真地回答。并讲述了小鹿斑比成长的经历，他不怕困难，勇于和困难做斗争，最后成为鹿王的故事。

其中这一段最让我感动，有一天，斑比和鹿王在去森林深处的途中，碰到了猎狗的追击，在鹿王的带领下，小斑比逃出了猎狗的追击。第二天，灾难又降临在斑比的头上，乌鸦和喜鹊尚未苏醒，突然一声，炸雷响了，斑比感受到了一阵撞击，于是斑比飞奔，不足一会，斑比感到右腿突然热乎乎的，于是就倒在了地上，鹿王说：“快起来，快起来，你行的，快快，快点。”斑比说到：“我不行

了，我不行了，鹿王你先走吧，我一会就过来，我保证。”鹿王说：“不行，快起来，快起来，你能行的，我的孩子，快点。”斑比听到“我的孩子”，就有了无穷的力量，他一下子就站了起来，鹿王松了一口气。

鹿王的出现改变了斑比的一生，慢慢的斑比长大了和它爸爸一样强壮、一样的聪慧，斑比最后成了鹿王！

这本书告诉了我们要勇敢地与困难斗争，不应该半途逃跑。

怎么样，你是不是动心了呢，那就拿起这本书自已阅读吧。

寒假期间，妈妈给我买了一本书，名字叫《小鹿班比》，一直就非常想看，刚翻开书就喜欢上了，这本书以小鹿斑比的成长为线索，以极富人性化的故事和生动的语言讲述了动物们相互扶持相处，竭力讴歌爱、生命与和谐，非常精彩。

这本书主要讲述了小鹿斑比降生在森林的灌木丛中，只容得下母亲和他，非常狭小。母亲很爱班比，但对他的身世却很隐瞒。伴着新鲜的叶子、鲜花、绿树和润土的芳香，妈妈从来不提起他的父亲——鹿王。班比一直和妈妈、姨妈及姨妈家的两只小鹿生活在一起，直到有一天，在人类捕杀动物时，妈妈消失了，班比非常伤

心，在这期间，鹿王出现过，总是班比遇到危险的时候帮助他，并给班比一些启迪和教育的话，慢慢的，班比长大了，在老鹿王的教育下变得和鹿王一样强壮、聪慧，最后成为了鹿王。

这本书不仅表现了森林中和谐气氛，动物之间相互温馨的扶持和相处，也表现了动物之间的嫉妒及面对恶劣环境和人类捕杀时的迷茫与无助。

读完这本书，我明白了：面对困难一定要学会坚强、独立，要多学知识、增长本领，只有不断努力，才能让自己有一对强劲的翅膀，在人生的天空中自由飞翔！比如：我原来踢毽子，一分钟只能踢40——50个，当时我就想就这样吧，但我想到小鹿斑比成长的路上充满了艰辛与困难，他却不畏艰难，最终获得了成功，于是我就多加练习，抽空就加强联系，最终踢到60——70个，有了良好的成绩。

我曾经疯狂的迷恋过一只小鹿，他的名字叫斑比。它曾带领我耹听过鸟儿动听的歌声；享受过午后温暖的阳光；感受过森林里的欢乐气氛；经历过动物王国里的惊险与刺激。它就是《小鹿斑比》这本书中的主人公——斑比。

我也不记得自己到底读过多少遍这本书了，但是我每次读它总会有不同的收获。初次阅读，我被书中的故事情节所打动。斑比出生在一片广袤的森林里，在妈妈的呵护下他度过了快乐的童年，他不但认识了森林里的各种动植物，而且学会了很多生存的技能。他和好朋友们一起嬉戏玩耍，尽情享受自由和被爱的快乐。可是猎人的出现制造了一次又一次的危险与恐慌。

斑比平静的生活被打破了，从此和母亲过起了颠沛流离的逃难生涯。在逃难过程中斑比亲眼目睹了母亲和朋友的死亡。渐渐的，斑比变得勤于思考，学会了主动面对危险与挑战困难，最终成长为新一代鹿王。我曾为斑比感到担心和难过，也为他的成功感到自豪。那时我感觉自己就是一头欢快的小鹿，斑比影响着我所有的情绪。

大一点的时候再读这本书，我懂得欣赏书中的妙词佳句了。那些词句把书中的人物形象刻画的栩栩如生。那悠悠的白云；那蔚蓝的天空；那潺潺的溪水；那娇艳的花朵；那依依的杨柳；那和煦的晚风；那广袤的森林；这些景色是那样的令人向往。同时我也纳闷了：人类为什么要破坏这美好的一切呢？

现在再读这本书，我更懂得了一个道理:不管父母怎样的爱你，呵护你，他们终有一天会离你而去。我们必须向斑比一样学会自立自强，才能够在没有父母的保护下生活的有声有色。

我喜欢《小鹿斑比》这本书，在我孤独和伤心的时候它陪伴着我，抚慰着我；在我无聊的时候它充实着我。我要做现实中的斑比！

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小鹿斑比读后感5篇

小鹿斑比读后感500字5篇小鹿斑比读后感500字 (一) 小鹿斑比叙述的是一只小鹿的成长故事，从斑比蹒跚学步讲起，讲述了它与森林里的伙伴们一起经历季节变换、生存磨难，在一点点了解外部世界的同时，心灵和情感也在不断地受到洗礼和冲击，对动物自己、大自然和屠杀他们的人类进行着艰难的认识和思考。这个故事既描写了森林里的和谐气氛和动物们相互间温馨的扶持与友爱，也展现了动物们嫉妒、占有欲、争斗及面临恶劣的环境和可怕的人类时所表现出的迷茫和无助。我在读这篇故事时受到情节发展的影响，情不自禁地会融入故事中，与斑比一起快乐、忧伤。斑比就好像和我共同长大的朋友，他妈妈对他的关爱就像我的妈妈对我的爱护。在斑比和妈妈、朋友们遇到危险时我也会提心吊胆，非常担心他们的安危。真的可以说是与斑比同呼吸共命运啊。动物的理想世界是宁静的、和谐的、美好的。湛蓝的天空，嫩绿的草地，苍茫的森林，还有燕子的呢喃，黄雀的欢啼，这真是让我神往啊。我深深感受大自然的美好和生命的

可贵。在平静祥和之下潜藏着各种威胁着动物们生存的矛盾和危险。这些对我也很有教育，小斑比的成长过程不正是和我一样吗，我们都经历着认识事物、明辨是非、寻找朋友、保护自己的过程。故事中有一段给我印象深刻，斑比在鹿王带领下，躲过人类的追击。作者不仅对斑比和它的伙伴们表示了巨大的赞美和同情，而且对自命不凡的人类破坏自然、猎杀动物的愚蠢行为进行了讽刺和谴责。这也让我认识到保护自然的重要性。通过阅读这本《小鹿斑比》，我和斑比一起认识了许多动物，了解了它们的生活习惯以及发生在大森林中那些新奇迷人的故事。也让我有了对大自然和动物世界的亲近感，我会把与我们生活在同一地球上的各种动物当做我们自己的朋友。小鹿斑比读后感500字 (二) 一只名叫斑比的小鹿，聪明善良，天真活泼。他和顽皮的兔子朋友、害羞的臭鼬以及睿智的猫头鹰等生活在美丽的森林里。他和大家一起玩耍，一起成长，过着无忧无虑的生活。小鹿斑比总是为朋友着想，他的勇敢也时刻感染着我。

老子的智慧道德经读后感1000字

老子的智慧道德经读后感1000字导读：读书笔记老子的智慧道德经读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。老子的智慧——道德经读后感1000字： 1、物或恶之，故有欲者弗居【物或恶之】物，指“余食赘行”这样的事物。或，有人，有的——泛指人或事物。物或恶之，指“余食赘行”这样的事物，会让人厌恶。【有欲者】有目的人，这里指以“章，明，成功，长”为目的人。比如，有人做官是全心全意为人民服务，这就是无欲者。有人做官是为了得到更高的权力，这就是有欲者。有人做慈善是为了帮助更多需要帮助的人，这就是无欲者。有人做慈善是为了获得慈善家名声，这就是有欲者。有人著书是为了薪火相传，这就是无欲者。有人著书是为了出名赚钱，这就是有欲者。 2、全章通译炊者不立。自视不章；自见者不明；自伐者无功；自矜者不长；其在道曰：馀食赘行，物或恶之，故有欲者弗居。古人有言，“炊者不粒”。意思是说，“炊者”是一个懂得奉献的人，因为她做饭不是只给自己吃，而是给更多的人吃。

即使一个家庭，炊者都是奉献者，不懂得奉献的人也成不了“炊者”。同样的道理。一个以获得显赫名声为目的而奋斗的人，就像做饭只给自己吃的人，成不了“炊者”。也就是，成不了真正“名传千古”的人。真正“名传千古”的人，获得的名声只是他们在为国家、民族、人类做出巨大贡献后的副产品。一个只为自己能够得到明悟而修行的人，成不了著名的“思想家”。只有自己觉悟了，又能指引更多的人一起觉悟，才是公认的著名“思想家”。一个只为自己享受炫耀而建功立业的人，成不了大功于社会、国家、民族和人类的人。只有他的功劳深远地影响了很多人，能够被很多人长久称颂，才是真正有功之人。一个只为个人荣誉而修炼技能的人，成不了绝世高手。只有用自己的才能做出更多贡献，让人折服，才是绝世高手。上面五句话都包含着“道”，它们共同的道理，可以归结为：“做多余的饭，做多余的工作，是只有奉献，没有直接回报的事情，这些事情会让人厌恶，所以一个只为名利而奋斗的有欲者，不会去做这些多余的事情”。 3、古谚语“炊者不立”失传原因的猜测远古人类学会用火，从此结束了茹毛饮血的野蛮生活，这是人类文明史的重要时刻。而伴随“火的使用”，就有了“炊者”，炊者在族群中必然是地位非常崇高的存在。简单从百度中搜索的资料看，古人类有崇拜“炊者”的历史。那

呼兰河传读后感5篇

呼兰河传读后感400字5篇呼兰河传读后感400字(一) 呼兰河，多美的名字!却是一个“人吃人”的小城。整部小说的思想内容围绕上世纪三、四十年代小城的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、琐碎、落后的生活现状和得过且过、平庸愚昧的精神状态。“黑暗”、“冷漠”，除了这些词，我再也不知该用哪些词来形容了，在那座城，可怕的不是鬼怪，不是战争，而是生活在自己身边的那群人。而《呼兰河传》中最值得啧啧称赞的是那洗炼精简、毫无刻意雕饰痕迹的语言。这或许也是我喜欢读现代中国文学的原因吧。这段时期的作品，语言通俗易懂，毫不晦涩，特别是能融入一些俗语和口语，让人觉得亲切、真实而熟悉，自然也增加了语言的临摹功能，将人物、事件、景物描写得生动形象。小说在结构上也是别出心裁的，其安排脱掉了小说创作的俗套子，采取了由面到点的结构形式。作者先从整体上把握呼兰河小城，以及小城里的人和事，使读者对于背景有一

个直观明朗的感觉，然后再将笔触集中到一些典型人物的身上以及在他们身边发生的故事。这样的艺术手法会渐渐地将读者带入小城中，去看、去想、去悟…… 呼兰河传读后感400字(二) 令我记忆犹新的是：一天，萧红和他的祖父来到田野里。祖父给田地锄草，萧红看到很多玫瑰花，就去摘了一些玫瑰花。一边给爷爷的帽子上插花，一边笑。祖父闻到了玫瑰花的香味说道：“我家的玫瑰花真香，哪怕十里路都闻得到。”听到爷爷如此夸张的说自家的玫瑰花，萧红情不自禁的开怀大笑。从这段故事里，我可以体会到萧红的童年生活是多么的无忧无虑，另外也让我感受到她是那么的天真可爱。但是我又为萧红的英年早逝而惋惜，像她这样学富五车、才高八斗的作家若还在人世，一定会给我们带来更多更多的优秀作品。萧红的童年生活也让我忆起了我的美好童年生活。记得10岁时，我和姐姐在一片雪白的草地上打雪仗。当时我们打得不分胜负，两人脸上都洋溢出灿烂而快乐的笑容。虽然过去了好久，每当回忆起，我的心田间就会自然而然的流露出

《小鹿斑比》读书笔记优秀范文五篇

《小鹿斑比》读书笔记优秀范文五篇《小鹿斑比》讲述的是一只小鹿的成长故事，故事从小鹿斑比学步起，讲述了它与森林里的伙伴们一齐度过春夏秋冬，它在了解外部世界的复杂和残酷时，也让心灵经过了一场洗礼。那么小鹿斑比读书笔记怎么去写呢，以下是我整理的小鹿斑比读书笔记范文五篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。《小鹿斑比》读书笔记范文一这几天，我读完了《小鹿斑比》。带着复杂的情绪把书合上，斑比的可爱，老鹿王的和蔼，朋友们的关心和人类的无情破坏清楚地浮此刻我的脑海中。《小鹿斑比》讲述了一头小鹿的成长故事，从出生一向讲到成年。斑比是一头聪明、善良、活泼、彬彬有礼的雄鹿。他十分热爱大自然，时刻向往着草原自由自在的生活。但是偷猎者的出现使森林危机四伏，人类对动物的狩猎兴趣使小鹿斑比一向陷于恐惧之中，也让他失去了许多亲朋好友。斑比最后在老鹿王的引导之下离开了同伴，离开了他以前熟悉、热爱的环境，在森林的深处过起了孤独的生活。我喜欢可爱的小斑比，他向往大自然，向往自由的生活。他纯真、美丽、富有朝气。我厌恶凶恶的人们，他们破坏了大自然和大自然里一切完美的东西。他们残害了多少动物，毁灭了多少弱小无助的生命!我似乎看到了人类无知的一面。文中“他”那第三只手——“枪”，给小动物们带来了多大的恐惧啊!其实就是此刻，在我们的生活中，人类依旧重复着“杯具”——珍稀动物被人类无情的杀害，为的只是取它们身上的某一个部位或器官;保护类动物被人类捕捉，为的只

是品尝它们的味道! “只有将动物拟人化，才能避免人的动物化。”我真期望人类和动物们能产生友谊，人与动物只有和谐相处才能共同生存下去，人与自然都是离不开彼此的。《小鹿斑比》读书笔记范文二降生在森林的灌木丛中，那是一个狭小的地方，只容得下母亲和它，它就是斑比。母亲很爱它，但对它的身世却很隐瞒。时光飞逝，到了初夏，灌木丛中百花齐放，白的、红的、黄的……就像天上闪烁的星星，柔弱却显示出旺盛的生命，使得森林中到处飘溢着新鲜的叶子、鲜花、绿树和润土的芳香。这是斑比对世界的第一印象，妈妈从未对斑比提起过的它父亲——鹿王，斑比一向和妈妈、姨妈、表哥、表姐们一齐生活，直到有一天妈妈和姨妈都失踪了，斑比是那样的无助和害怕，斑比的妈妈偶尔也会现身在草丛中。过了很久一个新的故事发生了!在斑比的眼前一只公鹿突然出现，它就是鹿王。鹿王是勇敢又富有智慧的，鹿王的出现改变了斑比，慢慢的斑比长大了和它爸爸一样强壮、一样的聪慧，斑比最后成了鹿王! 《小鹿斑比》叙述的是一只小鹿的成长故事，是一部充满爱与温馨的作品。《小鹿斑比》既写出了森林里的和谐气氛，和动物们之间相互温馨的扶持与友爱，也展现了动物们的嫉妒及面临恶劣的环境和人类时的迷茫和无助。这个故事让我身不由己的融入故事中。动物们理想的世界是和谐的、完美的我很喜欢斑比!他应对困难不屈服的精神值得我们学习! 《小鹿斑比》读书笔记范文三这是我看过的最好看的童话书，我几乎是废寝忘食一口气读完的，原先，童

老子读后感800字

老子读后感800字本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。老子读后感800字（一）在图书馆借了一本《道德经》，看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想，但是心中还是感觉一片坦荡，觉得此书对我们深有益处。《道德经》这部着作是老子所写，但不是介绍老子生平事迹，而是讲道论德，所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要讲“道”，下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。老子说的道，是天道，就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候，有时候人们不能再其中好好的把握自己，以至于身败名裂，不能保全。因此，怎样才能在得意或失意的时候保全自己，是自己的心智足够清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔？这就需要人生的大智慧，而《道德经》就给了我们这方面的启示。人在得意的时候，家庭、事业顺风顺水，此时的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒，也会树敌太多，甚至招来杀生之祸。在老子看来，福气来临时，我们要提醒自己祸根也来临了，自己不要那么盛气凌人，要懂得谦恭，否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大，不要觉得自己很了不起，天下无敌，强中自有强中手，肯定有人比你会更厉害，更出色。但我们达到目标时

也不能到出炫耀，不能自负，不能骄傲，要有谦虚之心。老子说“是以圣人出无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居。夫为弗居，是以不去。”老子认为，我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务，这就是不言的教导；只有任凭万物生长而不加干涉，而生养的万物又不据为自己所有；为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐，有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲，所以他的功绩总是不会失去，而是永存。无为是一种心境，是一种修养。假如我们能够做到无为，那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流，许许多多的人在利欲面前迷失自我，假如我们能够做得到无为，那么我们也将活得更轻松、更快乐。《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝，其中道理还得我们亲自阅读才能理会，《道德经》是一部值得永远学习，永远研究的经典之作。老子读后感800字（二） “老子其犹龙乎？”这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也？老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化一些杰出的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习

老子道德经读后感篇

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?老子道德经读后感（１): ?作为充分体现中国古代朴素辩证法神韵的《道德经》,用不多的字数,阐述了道家对宇宙本原和基本存在方式,事物的产生、发展、变化的规律及社会观、人生观的基本思想。虽然文章大部分用近乎诗体的语言，有些晦涩难懂，但用博大精深来形容它丝毫也但是分。我对《道德经》的理解主要是讲求无为，尊重规律。第一段道可道，十分道，名可名，十分名。是说作为世界本源的道是能够用语言来形容的，但并不是永恒的。名可名,十分名。说的是能够称呼的名不是恒常的名。无名天地之始，有名万物之母。是说天地刚刚呈现时是没有名的，万事万物逐渐出现时才有了各自的名(但并不永恒)。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。意思是之所以经常在没有欲求时来探究它的奥妙，有的时候探究它的倪端。此两者,同出而异名。是说有和无这两方面都同出于道却有不一样的名称。同谓之玄都同样能够被认为深远微妙，难以把握。玄之又玄,众妙之门。那里指的是这种玄而又玄的道是一切奥妙的门径。哀悼短信 ?舆。世故不xx欲如玉，ｘx如石。这是对上方的申论与例证的总结,说的是所以最高的荣誉就是没有荣誉,于是不要要求像美玉那样美丽,像石头那样坚硬。在现实和一些文艺作品中,我们常常会看到云游四方的道人,他们虚幻而飘渺,空灵且高傲。从他们身上我们看到的是飘逸,感受到的都是那种无为。

《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著,拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它，取其精华，弃其糟粕,对我们人生的指导是大有裨益的。 ?老子道德经读后感(2）：老子《道德经》，蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类礼貌史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。 ?当今社会科学发达，社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。堂堂正正做人，踏踏踏实实工作的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中，如何去应对金钱、地位、美色的诱-惑呢?我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职! ?既然我们个体十分渺小,力量十分微弱，人生十分短暂,我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不一样心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向；尽心:尽展人生作为。 ?静心,静安人生坐标。老子以清静为天下正，清静无为为修道之本。《道德经》十六章云:致虚极，守静笃。强调了致虚守静的修养。致虚就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能守静,透过静的工夫,深蓄厚养洞察力,才会知常,逢凶化吉。老子之后，庄子强调少私寡欲,以静养神，这是道教静中养生的思想理念。静心,才能知其雄,守其雌、知其白,守其黑、知其荣，守其辱;静心，才不受名利得失困扰，不因进退去留而影响；静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。 ?总之，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时刻持续谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

呼兰河传读后感8篇完整版

《呼兰河传读后感》呼兰河传读后感（一）：《呼兰河传》读后感读完了萧红的《呼兰河传》，我明白了萧红童年在呼兰河留下的故事。作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯在萧红的笔下让我明白了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一齐在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个头来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：下雨咯！！呼兰河里还有很多搞笑和令人发笑的故事。个性是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也个性多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。呼兰河传读后感（二）：在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，但是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节，里面的资料无关此刻，也不关未来，只是萧红对自我童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描述，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的教诲。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。

《小鹿斑比》读后感100字

《小鹿斑比》读后感100字《小鹿斑比》读后感100字1 放假了，老师给我们布置了一项作业：阅读《小鹿斑比》作品，然后再写读后感。刚开始，我看的时候，我觉得很没意思，快不想看了，后来，我被这部作品深深的感动了，因为，小鹿斑比太可怜了，他的妈妈被猎人拿枪打死了，后来，斑比继承了王位，他要独自生活了，真孤独。要想一想我们现在都跟爸爸妈妈生活呀！多幸福呀！所以我们要珍惜安在的美好。《小鹿斑比》读后感100字2 今天我阅读了《小鹿斑比》这部作品。这部作品讲了一只叫斑比的小鹿，主要就是讲这只小鹿的一生。斑比从一个胆怯的小鹿变成了一只勇敢小大鹿，在生活中，我们也应该像小鹿斑比一样，勇敢的.接触现实，拥有自信面对一切。《小鹿斑比》读后感100字3 今天，我看了《小鹿斑比》这部作品。虽然之前看过《小鹿斑比》这本书，但是作品的一幅幅精彩画面更加吸引了我。故事讲述的是一只小鹿成长的故事，故事从小鹿斑比出生学步起，讲述了在妈妈的精心呵护下，在森林里的小伙伴们的陪伴下，小鹿斑比快乐地成长，但是在一个寒冷的冬日，它的妈妈被猎人杀死了。失去妈妈的斑比虽然很伤心，但是它却勇敢地面对一切困难，在老鹿

王的帮助下一步步成长为了新一代鹿王。小鹿斑比机智、勇敢、坚强的精神深深打动了我，我应该向小鹿斑学习它身上那种机智勇敢、不怕困难、永不服输、自立自强的优点，做一个不懂就问、聪明好学、乐于助人的好学生。《小鹿斑比》读后感100字4 这部作品讲了小鹿斑比从不懂事的小鹿长成勇敢，强壮的公鹿中间的经历。让我印象深刻的是，猎人来到了森林里，在森林里点起了大火，为了得到更多的动物，猎人在森林里放了许多猎狗，芬妮被猎狗团团围住，斑比勇敢的战胜了猎狗解救了芬妮，但他却被猎人的子弹击中了，但斑比仍然坚强的站了起来，跟着自己的爸爸逃出了已经变成火海得森林，最终又见到了芬妮。斑比真是一只勇敢又坚强的鹿啊！《小鹿斑比》读后感100字5 今天，我观看了一部作品，叫做《小鹿斑比》。这部作品的主角是小鹿斑比，小鹿斑比和妈妈在一个漫长的冬天分手了。鹿王也是斑比的爸爸，在危险的时刻帮助斑比逃生。春天到了，猎人来了。爸爸和斑比逃生时，斑比救了与他恋爱的法玲。法玲逃生了，斑比倒在了地上，这时爸爸出现了，于是，斑比坚强的和爸爸逃生了。我们应该学习斑比坚强、坚持到底、不畏困难的品质。《小鹿斑比》读后感100字6

中国的智慧读后感

中国的智慧读后感中国的智慧读后感（一）这本书是易中天老师在09年底给中国移动做的几次演讲的主要内容，分为六部分：周易的启示；中庸的原则；兵家的思考；老子的方法；魏晋的风度；禅宗的境界。诚如本书封底所言：智慧与知识不同，知识属于社会，智慧属于个人；知识可以收受，智慧只能启迪。读易中天老师的书总能学到很多的中国传统文化的知识，至于说智慧，根据一个人的人生经历、个人修养、社会环境等因素会受有不同的感受，受到不同的启发，有不同的收获，但是我相信开卷有益，尤其是易中天老师的书。在《中庸的原则》中很讲到中庸既有原则性，又有灵活性的时候说即坚持原则，又灵活很难。这话说的没错。我们是要么一点原则都没有，人云亦云，要么就是认死理，刻板死性。儒家认为有经有权，需要很高的修养，非常正确，没有修养的人就是盲目的改变，根本没有原则。甚至把自己不坚持原则认为是自己的原则。后面讲到要守住底线，这也是我们现在很多人做不到的！我们已经为了眼前的利益、为了金钱等诱惑，根本就没有底线可言。而易中天老师建议我们怎么守住底线呢？一是不说假话。不说假话就可以守住底线，避免很多错误；如果做不到不说假话，那就做到不说话。其实很多时候不说话比滔滔不绝、侃侃而谈要成熟、稳重，并且那些假大空的话语说很多一

点意义也没有，反而会对其他人、社会产生危害，因此我们自己要时刻提醒自己，如果自己说出的话都是废话、一点信息量也没有、都是闲话，那我们还是闭嘴的好。在《中庸的原则》里面《中庸与和谐》一节，易中天老师谈到了如何做到和谐里面第二条讲到要唱反调，看了很有感悟。其实在企业中，你的员工是否有和你唱反调的很重要，如果大家千篇一律、千口一律，全部是大唱赞歌，全部是歌功颂德，那你作为企业的领导者就应该反思了，因为没人敢跟你唱反调，没人敢说你的不对。通用老板之所以不施行自己提出的方案，就是因为没有人反对自己的提案，没有人敢同自己唱反调，这让他觉得很不安。如果有人敢提出不同的意见，敢同自己唱反调的话，自己就可以对这个方案进行修改，直到最好。其实君臣关系、领导和下属的关系应该是济其不及，以泻其过。具体做法就是：一件事情，领导认为可行，下属发现还有问题，就提出问题来，作为补充，使这件事真正能够做成。这叫做君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可。相反，领导认为不行的事情，下属发现还有可行的部分，就提出可行的部分来，以便去掉那些不行，这叫君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否，这叫唱反调。我想这一点对于现代企业管理非常重要，我们有太多的人只愿意听、只能听那些好听的、顺耳的，而对于那些不好听的、提出意见的都斥之以鼻，甚至打击报复，真的忘记了忠言逆耳了！在《禅宗的境界》里，易中天老师的一句话我深以为是：印度人是最耐烦的，中国人是不耐烦的，中国人从来就认为，一件事差不多

写读后感作文800字老子读后感

写读后感作文800字老子读后感有人说：春秋战国时代是一个神奇的时代，涌现了那么多伟大的思想家，而且一下子就奠定了中国人的思想基础，光是儒家和道家的思想就影响了中国人两千多年延续至今，此后的人们只能不断地加以诠释而没有更多的创新。老子就是其中一位伟人。孔子曾说“老子其犹龙乎”，这是孔子对老子的评价。他还这样赞美老子：鸟会飞我明白;鱼会游水我明白;曾很走我明白;但是龙它在去端在天上无法捉摸深不可测李聃就像龙一样啊!可见，老子是伟大的。老子所处的时代就应在西周晚期，王道不行，群雄四起，民心不古，争强好货，危机四伏，百姓苦不堪言。他把当时种种乱象都归结到一个原因，即阴阳之道失衡。他经过类比美丑、善恶、有无、难易、长短、高下再到治世者(圣人)和被治者(民众)之间的平衡关系，冀期望于透过在政治上调节相对应的阴、阳以平衡世道。老子期望看到一个他想象中的和谐世界，他把以前的太平盛世和当时的乱世进行比较，发现问题都出在统治者(圣人)身上，他理想中的圣人是处无为之事行不言之教。和天道一样，生化万物而不占有，大有作为而不居功自傲，功成身退的人。而民众则该是心虚无欲、不争名、不夺利、身体好，有吃有住有田种并能安份守己的民夫。

老子说：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”意思就是说：邻国很近，彼此能够互相望见，鸡鸣犬吠之声也互相能听到，但是大家彼此直至老死也不相往来。很多人都认为老子的这种想法很封闭，对于这天的社会来说，这显然是消极的思想。当今的世界主张开放交流，老子的这一思想就好比我国清朝时期的闭关锁国政策，后果则是使我国落后挨打。所以不相往来的思想在这天是行不通的。但是，老子的这一思想是在乱世中提出的。所以我们就应从用心意思上去理解这一思想。我们就应理解为老子是在强调人与人之间相互独立，精神上各得其所的一种理想社会状况。老子主张在平衡、长远的基础上，构建人类和谐社会，让国民健康、快乐、幸福、自由的生活。所以我们就应把“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”翻译为让国民热爱自己的家园，愿意在自己家园生活至老死，不愿离开自己的家园而迁居他国，也就是爱国思想。这样就应是对这一思想更用心的理解。

呼兰河传读后感精品六篇

呼兰河传读后感一前几天，我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。这是一本充满无奈的“回忆式”长篇小说。整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又普通的小镇。著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。“一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。” 这个小城并不繁华，春夏秋冬无聊的交替，没什么好惊讶，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里，萧红将它描写得到处都好似暗灰色的凄凉的暗灰色如同一张纱布，不知不觉的笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。只是偶尔有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的“乌云”······灰色的色彩，平淡的叙述，将我带到了二十世纪初的呼兰河城。在那里，人们和迷信，随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧······里面的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。他们每天做着相同的事情，日复一日，年复一年。只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧，让我不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨······ 呼兰河不仅只是呼兰河，它可以是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而准备的。人死了，灵魂就要到地狱里去，地狱里边怕是没有房子住，没有衣服穿，没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人穷人都说“活着还没死了好”之类的话。在漫长的封建社会里，封建思想的受害者在呼兰河都成当时全中国的写照。当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段话了：花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。都是自由的······ 呼兰河传读后感二作者萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。

老子的智慧读后感1500字

老子的智慧读后感1500字光阴荏苒，年复一年。繁忙的工作，的心情难免使人疲惫和麻木。而读书可以明志可以明理可以医治慵懒的思想。今得《的智慧》一书，每每读来总会感受到国学经典的魅力，而每有会意，便会欣然一爽。《》比《》好读，若没有注解我根本读不了《易经》，而老子的话则都是通俗又形象的表述。《道德经》九九八十一章，《易经》八八六十四卦，我认为，从总体上讲，《易经》是一个大系统，严谨周密，无所不容，充满相生相克和辩证，探讨天地人的客观规律，不绝对什么，在无形中提高了我们的认识及预测未来的能力。《道德经》也构建了一个大系统，那就是关于道和德，即天之道、圣人之道、上德、玄德，老子通过大量的辩证、对比、反复、比喻，提出利而不害的天之道、为而不争的圣人之道，提出负阴抱阳、以柔胜刚、清静无为的处事之德，老子是在为世人解答社会生活中诸多的疑惑，进而快乐又自信地为道为德、为圣为人。至于《》，从小到大读过的片段也不少，给人的感觉都是些仁义礼的论述，像某某人说的，都是些吃人带血的文字，于我的吸引不大，不过我没有系统地读过《论语》，言多必失。老子教给我们充分认识客观世界的辩证，包括事物本身和事物之间的辩证，不仅如此，他还说得格外地形象。他说天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已，世界有很多美好，当然也有很多丑陋。真善美是我们都喜欢和追求的，那么假丑恶呢?所谓有

无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，知道这一点，一个人就会对凡事有包容。我们总想世上没有坏人，这可能吗?要知道坏人灭不了，也要相信好人会不断涌现。我们总想消灭贫穷和两极分化，可是没有贫穷，哪来所谓的富足?你口袋也是十万块钱，我口袋也是十万块钱，穿一样的衣服，这有意思吗?世界之可爱，在于其多样性，在于其差异性，在于其变化中。即是如此，老子提出不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱，这有点像愚民之冶，但说的句句是客观事物的辩证。一个单位喜欢评先进，职工当然就要争斗了;我们在故宫或是博物馆存放了奇世珍宝，当然就会有小偷瞄上了;我们的改革开放大潮，给大家创造了大量的赚钱的机会，欲望横流，民心就乱了。老子从诸方面对此进行了反复认证，既然凡事都有两端，得此必失彼，过于追求则必有所失，他提出顺其自然、无为而治的观点，提出了圣人应该有的状态，是为腹不为目，是要去甚、去奢、去泰，这就是我们熟悉的《道德经》。世界的辩证也不是静止的，而是存在发展之中。老子说飘不终朝，骤不终日天地尚不能久，而况於人乎，意思是说老天爷刮大风下大雨都不会长久，总会有雨后彩虹，何况人呢?你想持而盈之、揣而锐多、金玉满堂，能够守得住吗?物壮则老，极强终衰，老子从来都是反对以一种刚强、圆满的状态，他认为这必定不是长久的状态。一个装满水的杯子，它还能装多少水呢?你若想再攀高一层，那你必定不应该在最顶层，所以在很多时候以退为进是有其中的道理的，

老子读后感6篇

老子读后感（一）：在中华上下五千年的光辉历史中，许多为人的一句话令我们终身受益，让我们不禁对先辈们的智慧暗暗赞叹，也迫切的期望能够回到那个时代，去目睹那些伟人们的尊荣，去静静聆听他们的淳淳教诲《老子》的千里之行，始于足下令我终身受用，当我们感叹别人是多么的成功、多么的有钱但是我们只是停留在羡慕的阶段，从来没有坐下来静静地思考，别人为什么这么优秀、这么成功难道他们一生下来就这么成功吗当然不是，他们之所以走在我们大多数人的前面，是因为他们是一步一个脚印踏踏实实坚持不懈的从一无所有做起，他们所付出的是我们的很多倍，自然就会比常人收获的更多。工作是这样，学习又何尝不是呢，我们为了取得一个好成绩，在平时的学习中不断的去吸取知识，不断的像土一样，一点一点的累，成就九层之台，像毫末一样，一点一点的生长，长成合抱之木。人生亦或如是，人生路漫漫何其修远。我们每应对一个困难，就在人生的路上跨出了一步。这一步看似微不足道，其实对我们每一个人都至关重要。那一步，令我记忆犹新。老子的思想、智慧，都是前无古人，后无来者。老子在四五百年前便懂得了此刻我们人类都难以理解的哲学。他的思想、智慧无时无刻侵润我们的人生，他的语言传承了我们中国璀璨的礼貌! 老子读后感（二）：老子其犹龙乎？这是孔子对老子的赞叹。老子何许人也？老子姓李名耳字聃。于西周末年武丁朝庚辰二月二十五时诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。当时的中国呈现出极为灿烂的文化一些杰出的学者和思想家纷纷产生一时出现了百家争鸣的局面。老子就生活在那个伟大的时代那个时代也正因为有了老子才更加伟大。老子曾做过周朝守藏室的史官。在那里他潜心于书籍之中所以习得鉴往知来的历史所以对人世有了得深的体认。老子运用他深邃的思维创造出了灿烂亘古的道家思想。

《呼兰河传》读后感1000字范文5篇

《呼兰河传》读后感1000字范文5篇《呼兰河传》读后感1000字本书写小城里的故事，整篇文章的内容就像一盘颜料，赤橙黄绿青蓝紫全部都混在一起，令人琢磨不透，却又别有一番风韵。《呼兰河传》中有寂寞、有美好、有悲伤、有希望，这故事没有优美的句子做装饰，没有华丽的词藻作为点缀。只有简单的文字叙述那些人儿，那些事儿。作者用一个安静的笔调来呈现一个平静的世界，当一个中年人推开往事的门窗，用一个初涉人间的孩童的眼光，再一次经历那令人心颤而又向往的童年时，平静下依旧是汹涌潮流。呼兰河城里的人大概是这些:尖酸刻薄，小心眼儿的老厨子;忠厚爱做事，爱妻儿的冯歪嘴;率真开朗，却被活活烫死的小团圆;害怕男人的女人们… 一座小城仿佛是一个封闭的广阔的世界，刚刚提到的人物身上重叠着无数呼兰河人的影子。女人们不平等的地位，肇事者不平等的命运，生活其实并不单调，但可怕的却是重复护栏和人并没有太坏的心思，纵使是讥笑嘲讽，也只是为了打发着简单而悠长的时光，活着是小城里的人唯一的追求。

这本书像极了作者写的自传体小说，它让我看见了她快乐的童年，她的童年像一幅画，像一首诗，像一支歌，令人向往，在她的描述中，她有写到童年仍存在寂寞。但我认为，她的快乐大于它的寂寞，我很羡慕，我的童年没有大大的后园子，没有神秘储藏室，没有整日陪伴着我的祖父园子里的小蝴蝶小蜻蜓，小蚱蜢，小黄瓜是她的玩伴，还有二伯，老厨子，东邻西舍，磨坊的磨官，他们呀，全都陪着她，这还不快乐吗? 但这些往往都不会一直存在，祖父去世了，二伯去世了，厨子去世了，小蝴蝶，小黄瓜也不知哪里去了，那时世界在作者眼里变成了灰色，虽然作者童年记忆中有着悲凉的往事，但她依然愿意去追忆童年，正所谓"无可奈何花落去，似曾相识燕归来。" 那时人心愚笨，把别人寻死的事当做茶余饭后的新鲜话题，把对自家媳妇的虐待叫做管教，这一切一切的变态心理真是令人发指，而在意识中反抗着几千年来传下来的习惯，而思考而生活的作者，所以含泪的微笑回忆这寂寞的小城。呼兰河传里的故事，三天三夜也说不完，作者的惋惜，我深感体会，而对我来说也不能永久停留在童年，时光总会走，那就用一颗善良，热情，奋进的心来好好珍惜，感

小鹿斑比读后感250字_读后感

小鹿斑比读后感250字《小鹿斑比》读后感_250字记得很小的时候，妈妈就给我看过《小鹿斑比》的动画片，上学后，妈妈又买了《小鹿斑比》这本书，读完后对我启发很大。斑比是一只聪明、活泼、天真、善良的小鹿，他有一位慈祥和蔼的母亲。她温柔亲切，能尽到母亲的责任。她教会斑比怎么样逃离危险，怎么样识别敌人……就是这样一位好母亲，却在一次人类的捕猎中被杀害了。危险来了，可怕的枪声一次次打破森林里的宁静和美好，是人类给动物们带来残杀和痛苦。但是斑比却在一次次的危险逃离中不断成长，不仅学会了保护自己，同时学会保护同类，成长为鹿王。以前，我对妈妈有时放学不接我不理解，认为是妈妈不够疼我，看了这本书以后，我明白了一个道理：我们不能永远依赖爸爸妈妈的“保护伞”，要学会坚强、独立，要多学知识，增长本领，只有把自己的翅膀锻炼的强劲，才能在人生的天空自由飞翔。读了《小鹿班比》有感_100字常熟市董浜中心小学三（1）班冯瑜丹读过《小鹿班比》以后，我想我应当向班比学习它的勇敢的精神，我有一次在家里看到一条像蛇一样的东西，我怕得要命，现在我看了班比的故事后，我感觉自己心里安心了许多。班比是一只聪明、善良的雄鹿，班比它活泼可爱，天真浪漫，，每天都跟小伙伴玩游戏和嬉戏打闹，跟森林里的小动物交朋友的，我真想和它交朋友。《小鹿斑比》读后感_600字我曾经读过一本名叫《小鹿斑比》的书。我第一次看这本书的时候就震惊了。这位作家以天马行空的想像塑造了一个小斑比的世界，这是一本充满爱，探求生命存在和意义的作品。当我们自己思考思考时，就会觉得主人公很近，好像就是我们自己一样。《小鹿斑比》讲述的是一只小鹿的成长故事，故事从小鹿斑比学步起，讲述了它与森林里的伙伴们一起度过春夏秋冬，它在了解外部世界的复杂和残酷时，也让心灵经过了一场洗礼，对动物，对勇敢又富有智慧的的神秘鹿王，带来危险的猎人都有了一场艰难的认识。其实我自己想想，我也像斑比，在刚生下来的时候，父母对我百般呵护，也就是常说的放在手怕掉了，放在嘴里怕化了。然后就有一段过程需要我学习简单的自理，时间也过的很快，转眼就上幼儿园了，在幼儿园就要接受启蒙教育，那是影响一生的地方，爸爸妈妈和老师一起来教我，一会儿的工夫，就上小学了，再过不久我就会上初中，将来还要上高中大学。这段时间，就要自己管自己了，能照顾自己了。想到这里，我不禁记起了以前看到的一个故事：第一个子摔倒了，母亲说：“宝贝，自己站起来！”然后用鼓励的眼神望着孩子，直到孩子自己站起来；第二个孩子摔倒了，母亲没有说话，只在旁边反复做着摔倒并站起来的动作，以无声的行动教孩子自己站起来；第三个孩子摔倒了，母亲马上跑过去，扶起孩子，嘴里还不停地说：“宝贝，别哭，摔着没有？”

《老子》读后感

《老子》，又称《道德经》《道德真经》《五千言》《老子五千文》，为春秋时期的老子所著，是道家思想的重要来源，是中华文化的经典著作。鲁迅便曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。” 《老子》一书分为道、德两篇，洋洋洒洒不过五千余字，但却字字珠玑，可以说是一字就涵盖了一个观念，一句就容纳了几多的妙义。而正是由于《老子》一书的“综罗百代，广博精微”，对其的解读也就“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智”。几千年来研究老子的人如恒河沙数，流传下来的名家著作，足有百家之多，文字也有数百万之巨，各家各说杂陈，见解不一。黄老派引其义成“君人南面之术”，养生家解其义为安身长命之术，或为救世之书，或为求道之作，近代以来受西方思想影响，学者则多称其为论述哲理的哲学著作。各说杂陈，见解不一，让人读来有治丝益棼之感。我仅仅略读了两部不同版本的《老子》，便深深明白了这种说法，不禁更加为其的广博精微而叹服。宋儒郑樵说过：“学术超诣，本乎心识。”由于我学识浅陋，对《老子》还远远称不上学术上的研究，更没有像前面提到的各家那样有如何高深的见解，仅仅是一些个人浅薄的看法而已。《老子》通篇围绕“道”“人”两者展开。道为本，而人应穷极道体以用之，最终几于道。道“先天地生”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，为天地万物之始之母，具无穷之用，是天地之根本，因此人应穷究天地万物本源及宇宙最高理则之“道”，

顺大道而行，做到所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。而人以道为宗极，由下自然而然的产生关于修身、养气、立身、处世、治政等的种种方法道理：“致虚极，守静笃”，“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”，为而不持，功成而不居，怀慈尚俭，处实去华，以之治天下，“处无为之事，行不言之教”，达“无为而治”。这些方法道理对历史上的英雄豪杰的建功立业，乃至安身立命都有大用处，可见顺应大道，方可成就功业，所以人更应“惟道是从”，这也是合乎大道的。通读全篇后，我发现《老子》一书虽通篇不离“道”这一字，并将“道”抒发为亘古不灭，至高无上的根本之理，极尽语言来彰显“道”的伟大，但透过这些我更看到的是人的难能可贵，因为道虽为天地之根本，具无穷之用，是至高存在，但人却可以体悟道的伟大，顺应大道而行，将道的无穷之用灵活地掌握应用。所以我认为《老子》的核心在“人”而不在“道”。此外，老子在论证过程中大量运用辩证法，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为“有”“无”，互为因果，相生互变，始终循环往复，“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。”一正一反，使读者对事理有了更深的理解，更加体现老子思想的深邃。《道德经》这部被誉为“万经之王”的神奇宝典，对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，它无论对中华

《呼兰河传》读后感1500字

《呼兰河传》读后感1500字《呼兰河传》读后感1500字《呼兰河传》是萧红的著名长篇小说，萧红被誉为20世纪“30年代文学洛神”。我以前陆陆续续零散地读过她的一些作品，看过关于她的电影。《呼兰河传》是第一次完整读完的。矛盾曾指出：“要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它‘不像’之外还有些别的东西，一些比‘像’一部小说更为诱人的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。我个人觉得《呼兰河传》是一部真实的童年回忆录，是一篇富有韵味的叙事散文诗。与《丰乳肥臀》读后的沉重、压抑、烦闷相比，《呼兰河传》浑重又轻盈、朴素率直又凄婉细腻的笔调，回环复沓的歌咏似手法，纯真新颖又活泼明快的语言，再现了她童年时代东北农村的黑暗、落后、愚昧的社会背景，值得每一个人，更值得中小学生去阅读、品味。读完《呼兰河传》，文中几个人物鲜活地留存于我的脑海中。祖父慈祥、善良、知书达礼、善解人意。疼爱"我"，不但叫"我“读诗，还教给"我"做人的道理，是"我”寂寞童年中的最好玩伴，是家庭中最让"我“感觉温暖的人，是"我"人生的启蒙老师。在"我”家的后园，有飞虫、有鲜花、有瓜果。“花开了，就像睡

醒了似的。鸟飞了，就像天上逛似的。虫子叫了就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么就做什么，要怎么样就怎么样，都是自由的……” 这些散文诗似的语言，清新活泼，童趣盎然。小孩子顽皮、天真，园子里各物自由自在地生长，在这样的园子里，爷爷铲地"我“也铲地，爷爷浇水我也浇水，"我“尽享着爷爷的疼爱。读到这些，都让人喜不自禁，心驰神往，而百读不厌! 我不由得想起我的童年。我好想也有一位这样慈祥又博学的爷爷。记忆中，我的爷爷总是忙着下地干活儿，爸爸妈妈也忙着下地干活儿，我和弟弟在家随便跑着玩儿，半天半天不见大人的人影，渴了就用葫芦瓢舀了一瓢凉水轮流喝，饿了就拿馒头蘸点面酱吃，我们没有这样诱人的后花园儿，也没有大人的陪伴，更没有人教我们念诗，唯一让我们欣慰的一点就是比萧红多了一些玩伴儿。萧红的童年寂寞中又充满了童趣，童趣中透露出寂寞。奶奶虽然严厉，父母虽然冷淡，同龄玩伴虽然没有，但祖父却是百般疼爱她。文中另外一个人物让我心疼不已，几次不忍读下去，她就是小团圆媳妇，是赶大车的老胡家的童养媳，她刚刚12岁，刚来时健康、活泼、开朗、爱笑、率真，却在婆婆等人的吊打、烙脚心、滚水烫等等的折磨之下最终死去! 还有一个冯歪嘴子，靠拉磨、做年糕维持基本的生活，与王大姐结婚生子后，有过一段短暂的幸福生活，但也因此受尽了人们的冷嘲热讽，王大姐在生下第二个儿子后离开了人世，她独自承担起了养育两个孩子的重任，坚强而悲苦地挣扎在人间。

《小鹿斑比》读后感五篇

《小鹿斑比》读后感五篇故事《小鹿斑比》主要讲了一只名叫斑比的小鹿失去妈妈后是怎样克服重重困难，成为新的老鹿王的。故事很长，但也让我学会了什么是勇敢。以下是的《小鹿斑比》读后感五篇，欢迎阅读。记得这个暑假妈妈给我买了一本书——《小鹿斑比》。这个暑假我认认真真地把这本书看完了。我从第一眼看这本书时就被它所吸引了，因此我对它爱不释手。我承认这个奥地利的作家费利克斯·萨尔腾以天马行空的想象塑造的小班比的世界把我彻底征服了！这是一本充满爱，探求生命意义的作品。《小鹿斑比》讲的是一只小鹿的成长故事，故事从小鹿斑比的出生开始讲起，讲述了它与森林里的伙伴们一起度过春夏秋冬，它在了解外部世界的复杂与残酷时，也让心灵经过了一场“战争”！斑比是一只既聪明又善良的小鹿。它有一位慈祥和蔼的母亲，它温柔亲切，能尽到母亲的责任，它教会斑比怎样逃离危险，怎样识别敌人……就是这样一位好母亲却在一次人类的捕猎中被杀害了。但是斑比在一次次的危险中不断成长，不仅学会了保护自己，同时也学会了保护自己的同类，最后成为了鹿王。以前，我认为妈妈不够疼我，而对妈妈有些不满！看了这本书之后，我明白一个道理：我们不能永远依赖自己的父母，要学会坚强、勇敢、独立，只有把自己的“翅膀”锻炼的强劲，才能在广阔的天空中自由的翱翔！

初夏，小鹿出生了。鹿妈妈叫他斑比。斑比活泼、可爱、聪明而善良。一天，他坐在草地说玩。一只漂亮的蝴蝶在花上飞来飞去的。他问蝴蝶：为什么你可以飞来飞去的，而花朵却不能飞来飞去的呢？可蝴蝶拍拍翅膀飞走了。斑比想了一想说：我知道了。你可以飞而花朵不可以。在妈妈的精心照看下。斑比一天天长大了。野兔“打手”、爱睡觉的猫头鹰、小鹿“法利娜”和爱美的松鼠“花花”都是斑比的好朋友。他们经常在一起玩“迷藏”，玩“探险”…… 幸福的生活着，开心极了！可在一个寒冷的冬天，妈妈为了让饥饿的斑比吃到美味的青草，为保护斑比的安全而让人类捕杀了。斑比在黑夜里拼命喊着妈妈。可妈妈再也回不来了。斑比的喊叫声在黑夜里那么的无助、可怜。后来，老鹿王照顾他，教他离开了草地。来到了浓密的大森林里。可是，人类还是不停的捕猎动物。老鹿王、斑比和他的朋友们天天过着提心吊胆的恐怕生活。并且让斑比又失去了许多的亲朋好友。在里鹿王的引导下，斑比不得不离开了同伴，离开了他熟悉的，热爱的环境。到大森林最深的地方，过起了孤独的生活。这个故事告诉我们。因为，人类的残杀，伤害了许多无辜而可爱的小生命。同学们。让我们一起拉起手来。保护小动物吧。不再伤害他们，不再破坏他们的生存环境。动物和我们人类是息息相关的。保护好动物，保护好自然环境。我们的地球才会越来越美丽。我们人类的生活才能越来越美好。