红白喜事礼仪大全之33:送礼的学问

红白喜事礼仪大全之33:送礼的学问
红白喜事礼仪大全之33:送礼的学问

送礼的学问

送礼的禁忌

送礼有禁忌。当您冒犯别人的禁忌时,就会使得赠送一件在原想表达情意的礼物,结果却让人误会,令人不快,甚至引起纠纷冲突。

送礼要送得双方都高兴可不是容易的事。因为送礼有许多禁忌-----个人的、传统的、民族的、宗教的、文化上的。有时候一不小心,辛辛苦苦选择的一份礼物,却因为触犯了某些禁忌,而让双方不悦甚至生气,真的很冤枉!

禁忌,就是因某原因(尤其是文化因素)而对某些事物所产生的顾忌,禁忌的产生大致有两个方面的原因。

一是纯粹由受赠对象个人原因所造成的禁忌,有些是由于受赠对象在某些方面的自尊和不足造成的禁忌。二是因风俗习惯、宗教信仰、文化背景以及职业道德等形成的公共禁忌,尤其是外国人、外地人赠送礼品时不能忽视。

由于这些因素的影响,不同的人对同一礼品的态度有可能截然不同,或喜爱或忌讳或厌恶。因此,选择礼品时要投其所好,避免选择受礼方禁忌的礼品。

A 禁送的礼品

违法犯规礼品

国家公务员在执行公务时,即使关系再特殊,也不要向他们赠送任何礼品;

送外国友人礼品的时候,要考虑到不违犯对方所在国家的现行法律等。

坏俗礼品

挑选礼品时,应当使赠品不与对方所在地的风俗习惯相矛盾、相抵触。

私忌礼品

由于种种原因,人们会忌讳某些物品。比如,高血压患者不能吃含高脂肪、高胆固醇的食品,糖尿病患者不能吃含糖量高的食品。如果送私忌礼品给人,对方反而会认为您不尊重他。

有害礼品

有一些东西,会对人们工作、学习、生活以及身体健康、家庭幸福有害。比如:香烟、烈酒、赌具以及庸俗低级的书刊、音像制品等。送这类礼物,或许能够投其所好,但难免会有存心害人的嫌疑。

也不要把过时、没用的东西送给别人,不然这样只能证明您小瞧人。

厚礼与薄

礼物再丰厚,厚不过您的那份感情;礼物再微薄,它总能表达您深厚的情感。

挑选礼品的时候,人们经常会为送多少价值的礼物而感到烦恼。价格高的礼物当然能表达送礼者特别的感情,而价格低的礼物也适合在相宜的场合送出。

正因为赠送厚礼能表达自己的强烈感情,能给受礼者留下深刻的印象,所以,在许多场合中,人们都会选送价格不菲的礼物,希望自己给对方留下好的印象。特别是有要事相求时,厚礼更是如鱼得水,发挥出它独到的优势。

厚礼一般来说价格较为昂贵,它把一些低廉的物品排除在外。有着不菲的价格,这是厚礼的显著特点。

厚礼不一定是稀有的,但稀有的物品送给某些特定的对象时,则无疑是一份厚礼。俗语说,“物以稀为贵”即稀少与珍贵是等同的,如我国的大熊猫,经常作为丰厚的国礼送给友邦。

厚礼有时可能是无价的,一些代代相传的祖传物品,以及费尽心机才得到的收藏品,在用来送人的时候,都是不折不扣的厚礼。

与厚礼相对应的便是一般的礼品,也就是薄礼。

薄礼的价格当然不会很昂贵,一颗小小的红豆,一张轻薄的贺卡,甚至不经意间一个善意的微笑,都是很微薄的礼物。

薄礼在任何时候皆可送出,而不需要特殊的场合。其实,在日常生活中,经常送些小礼物,比在一个特别的日子送一份厚礼更有价值。

薄礼经过情意的渲染,经过刻意的设计,也能增益其价值。因为这份特殊的礼品,对于送受两方而言,具有其他人了解不到的特殊意义。

礼品不论是厚是薄,其实都是用来表达自己的心意,礼物再丰厚,厚不过您的那份感情;礼物再微薄,它总能表达您深厚的情感。从这个意义上说,礼物是否厚重并不是主要的,关键是您送得是否适当。

厚礼并不一定要奢华,以一掷千金、挥金如土的方式赠送礼品实不可取。

礼物的厚薄是相对的,在不同的地区,或送给不同的对象,有时薄礼也会成为厚礼,有时厚礼也会失去意义。

在大都市里很普通的东西,到了贫困的边远地区就很贵重了。未通电的山沟沟里,您送给亲戚一台彩电,反而抵不上送去一兜食品。

而对于一个农村小姑娘来说,一堆并不贵重的化妆品,可能是也梦寐以求的礼物,在她的心目中,她当然认为那便是厚礼了。

送给嗜茶者的厚礼,恐怕一盒名茶即可。

人在困难时,即使少量的资助,也会令对方感到礼物的丰厚,从而格外感激。

一位油画家在年轻时生活困苦,经常三餐不继。一次,他把一幅连自己都没信心的画拿到画商那儿,画商看了半天,付给他一笔当时他认为数目不小的钱。

画商并非因看上这幅画而买下它,而是借买画资助画家,将画家急需的资金当成礼物送给他,希望他在绘画方面有所造诣。

其实,那笔资金数额并不很大,但直到今日,功成名就的画家仍然认为那是他平生收到的最厚重的礼物。

小贴士

礼和礼物

在我国的汉字中,“礼”的本意原是“敬神”,到后来才演变成人们的一种行为规范。

礼起源于远古时期的祭祀活动,在祭祀中,人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外,还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牛、羊等牺牲)奉献于神灵。也许从那时起,礼的含义中就开始有物质的成分,礼可以以物的的形式出现,即礼物。

“礼物”一词由两个字组成。“礼”的意思,是仪式、礼节以及诸如忠孝等道德理念。

“物”的意思是物质的东西。值得注意的是,从词源上讲,这个汉语词暗示了礼物(gift)不只是物质的礼品(present),它承载着文化的规则(礼节)并牵涉到仪式。所以,无礼之物就只是物品而不是礼物。

礼物最初来源于古代战争中由于部落兼并而产生的纳贡,也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隶等,以表示对征服者的服从和乞求征服者的庇护。史书中曾有因礼物送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期,因楚国没有按时向周天子送一车茅草,从而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。

在古代,礼物可以是钱币类的金银等,史籍中常有天子赐予诸侯和功臣以“千金”、“万金”的记载。也可以是工具、武器等专用器械,如马等具有特殊作用和意义的动物常被当作礼物赠送,关羽座下的“赤兔马”、刘备骑乘的“的卢”,分别为曹操、刘表所赠。

衣物、珠宝、食物及田宅等更是平凡的礼物,在古代,人也被作为特殊的礼物赠来送去。古代美女西施被范蠡当作礼物献与吴王夫差,王允在施用连环计时,将貂禅当作礼物送给董卓。在古希腊的斯巴达,奴隶主之间互赠奴隶更是极其平常的事。

送礼前的规划

送礼之所以称为艺术,关键在一个“送”字,您的聪明才智在这个字上表现得淋漓尽致,您的蠢笨愚拙也在这个字上落得一览无余。

“送”是整个礼物馈赠过程中的最后一环,送得好,方法得当,会皆大欢喜,境界全出。送得不好,让人挡回,触了霉头,定会堵心数目。所以,只有巧妙掌握送礼的技巧,才能把整个送礼过程划上一个漂亮的句号。

送礼前的规划

送份好礼是很麻烦的事情,实施之前必须有一个完备的计划。

对许多人来说,送礼实在是一件不折不扣的苦差事。面对自己不能过多追加的礼品开支,以及市面上琳琅满目的礼物,实在不知道买什么才好,但又很希望自己能给对方送对礼物。

最令人不愿意看到的情况是,今天是母亲节了,自己依然是两手空空,而且,一天的工作都已排满,很明显已经没有足够的时间出门挑礼物了。于是只好利用午餐的时间溜出去,找了个人满为患的礼品店,匆忙地买了张贺卡。

这种艰难而以尴尬的状况,经常在人们的生活里重演,人们觉得习以为常,从没想过去做些改变。其实,送礼是一项艰巨的工作,在行动之前是需要好好筹划的。只有当您制定了比较充分的计划时,才会按部就班、时间充裕地购买礼物,不至于养成这种拖延的毛病。

在送礼之前,怎样去安排自己的礼品计划呢?

首先,可购买一本记事簿或年历,专门用于记录送礼的相关事项。记住,这是一本永久保存的记事簿,而非用了就丢。

然后,把每年送出的礼物列成清单,这样就能回顾过去的记录,计划今年要送什么。在整理送礼名单时,应将今年不需要送礼的人名地址删除。如果有新的送礼对象,或是送礼对象的地址、电话有变化,则应进行更新登记,详细地列出每个人的地址、姓名、婚姻状况、节日、生日、纪念日等。

一般地,可将送礼的对象分成几大类:家人、亲戚、好朋友、公司同事、上司等。还有一些能给您生活带来便利的人,如管家、保姆、按摩师、发型设计师、健身教练、小区保安等。

记住,去年送了某人礼物并不代表今年也要送,送礼绝不能变成一种毫无意义的习惯,要将送礼视为对某人过去了一年辛苦的感谢或纪念。送礼也可以是鼓励去年不顺遂的人,等来年他运气转好,您就不用再送礼了。收到礼物不一定要回送,也许对方只是想致谢,此时只要写个感谢短函就行了。

做完这些,您就列好了在今年一些日子的送礼对象,也就是您的年度送礼计划。别忘了另外一个重要的步骤:大约在送礼日子之前的两个礼拜,就要提醒自己开始准备礼物了!

准备礼物意味着您要了解送礼对象的嗜好以及其他特点,以便对症下药,选购适合他们的礼品。

之前,凭着与他们的交往和熟悉程度,您可以列举出每个送礼对象的详细资料,如兴趣爱好、衣服尺码、生日花、诞生石等,将这些有用的数据和资料,按相应的对象进行分类,登录到您的专用笔记簿上。

如今,礼物重复的现象非常普遍。重复的礼物索然无味,会让人觉得您是在应付而缺乏诚意。即使对方喜欢这类礼品,也应在类似的范围内更换。常换常新,会给人以愉悦的感受。例如,上次赠给朋友一只风筝,他很喜欢。这次可以送他一支精致的线轴等,下次可以是有关风筝的书籍或图册。

在选择礼品时,怎样才能避免重复的礼物呢?一个凑效的办法是,最好将每次送出去的礼物记录下来,甚至可以记下当时送礼的情景,以及受礼者的表情,比如说:他收到领带时,很感动地拥了一下我;小外甥看到这个填充玩具,高兴得跳起来。您当然可以将它记录得更详细,这使您的礼物有了历史,有了血肉,有了情感,对您来说,它不再是一件生硬的物品,而变成了一种栩栩如生的纪念。而且,您可为自己下一次选择礼物作一个全面的参考。

朋友们送来的礼物通常附有小卡片,而这些卡片可以成为很重要的档案,对您下次送礼也有很大的帮助呢?

您取下小卡片后,可在背面写明收到的礼物和日期,一般来说,人们多是选自己喜爱的礼物送人,因此,下次您送礼时,就可以找出小卡片,看看这位朋友送的是什么,再找出相近的东西回礼,例如,朋友送您好加菲猫布偶,下次回送她加菲猫对杯,她一定很高兴!

有时,您会忘记某个特别的送礼日子。随着交往圈子的扩大,您不断地增加新朋友。一天,您突然想起今天有个新朋友过生日,买礼物是来不及了,怎么办呢?这时候,库存的礼物就能派上用场。不论是同学会、退休欢送会或是小型生日聚会,它都能帮您忙。因为,在送礼前,您便创建了自己的礼品库。礼品库能为您应急而库存礼品,它们都是一些精美物品。只要您平常留意,这些物品很容易得到,逛街、旅游时,遇上就买,将其库存起来,以备日后之需。

当您闲暇乱逛时,碰到以下的精美物品可不能错过:

文具用品或卡片,文具用品最适合送给老师及女主人。

包装精美的巧克力糖。通常人们都很高兴收到这份礼物。所以趁此机会

多屯积一些,放在冰箱冷藏可常保新鲜。

相框。储备一些不同样式及尺寸的相框,几乎每一个人都喜欢摆几张亲人或男女朋友的照片。

相簿。道理很浅显,每个人都能用得着。

皮夹。广受喜爱的物品,基本样式的皮夹永远不会过时,平时记得多买一些。

淋浴用品。礼盒式包装的淋浴用品,适合送给女士、男士及小孩。某些专卖店、美体小铺或超市皆有出售。

酒及其它含酒精成分的饮料。对于生日纪念日、升迁或是任何喜事的场合,一瓶好酒是一份理想的礼物。价廉物美的好酒,可多买些存放,即便放上一段时间,也不会变质。

受礼和答谢

受礼和答谢是受礼人对馈赠者深情厚谊的肯定,它可以从另一方面帮助馈赠者完成送礼的任务。

在一般情况下,对于一件得体的礼品,受礼人应当郑重其事地收下。大多数从很幸运地接受过礼品,却并不是每个人都能礼貌地接受别人的礼品。

当他人口头宣布有礼相赠时,不管自己在做什么事,都应立即中止,起身站立,面向对方,以便有所准备。

在对方取出礼品,预备赠送时,不应伸手去抢,开口相问,或者双眼盯住不放,以求先睹为快。此时此刻,应保持风度。

在赠送者递上礼品时,要尽可能地用双手前去迎接。不要一只手去接礼品,特别是不要单用左手去接礼品。在接受礼品时,勿忘面带微笑,双目注视对方。接过来的若是对方提供的礼品单,则应立即从头至尾细读一遍。正式场合下,受礼者应用左手托好礼物(大的礼物可先放下),抽出右手来与对方握手致谢。

您可能对礼品赞不绝口,但这是不够的。在双手接过他人礼品的同时,您应向对方立即道谢。“谢谢您”三个字表明,您谢的不是礼物本身,而是对方送给您礼物的这一举动。

您还可以找一些动听的话,或者令人开心的模棱两可的话来说。您可以感谢送礼人所花费的心血:“您能想到我太好了。”您可以感谢对方为买到合适的礼品所付出的努力,如:“您竟然还记得我收集邮票。”

接受礼物时要注意礼貌,但不要过于推辞,没完没了地说:“受之有愧,受之有愧!”以致伤害送礼者的感情,即使送的礼物不合您意,也应有礼貌地加以感谢。

接受礼品后,欧美人喜欢当着客人的面,小心地打开礼物欣赏,从外包装夸赞到内包装,看见了礼物,也会好好地夸赞一番,甚至高兴时还会拥抱您一下,与送礼者共同分享收到礼物的喜悦。欣赏完礼物,他们会重新将礼物包装好,对他们而言,这才是一个完整的受礼礼仪。

而中国人在接受礼品时,一般不会当着送礼者的面把礼物打开,而是把礼物放在一边留待以后再看。这是为了避免自己万一不喜欢对方所送礼物时的尴尬,也是为了表示自己看重的是对方送礼的心意,而不是所送的礼品。还有一点是,如果给不同地位的人赠送不同的礼物,当场不打开礼物可以避免相互之间的比较。

但今天已不再这么刻板了。如果现场条件许可,时间充裕,人数不多,

礼品包装考究,那么,在接过他人相赠的礼品之后,应当尽可能地当着对方的面,将礼品包装当场拆封。它表示自己看重对方,同时也很看重获赠的礼品。在启封时,动作要井然有序,舒缓文明,不要乱扯、乱撕、乱丢包装用品,此时,撕破包装纸被认为是粗鲁的举止。但请注意,结婚礼品是不可当场打开的。

当面拆开包装后,要以适当的动作和语言,表示您对礼品的欣赏。比如,可将他人所送的鲜花捧起来闻闻花香,随后再将其装入花瓶,并置于醒目之处。

要是别人送了一条围巾给自己,则可以马上围在脖子上,照一照镜子,并告诉赠送者及其他在场者:“我很喜欢它的花色”,或是“这条围巾真漂亮”。千万不要拿礼物开玩笑,除非那是一件恶作剧的礼物。

收到馈赠的礼品后,受礼人一般要回赠,从而加强联系,增进友谊。在节日庆典时期,可以在客人走时立即回赠。在生日婚庆、晋级升迁等时候接受的礼品,应在对方有类似的情形或适当时候再回赠。

回赠的礼品切忌重复,一般要价值相当,也可以根据自己的情况而定,但也不必每礼必回。

每当接受他人的馈赠,您应留心记住礼物的内容,回赠时以选择类似的物品为宜。例如:他人送我一套陶器用品,回赠时可选择同是陶器类的物品作为礼物。

因为一般人在选择礼物时,无意之间会选择自己喜欢的物品。因此,回赠对方时,不妨参考一下对方馈赠的礼物,较易赢得对方的喜悦。

送适用的礼品

最好的礼品,应该是根据对方的兴趣和爱好,选择富有意义、耐人寻味、品质不凡而又不显山露水的礼品。

因此,选择礼品地要区别对象,考虑礼品的实用性、思想性、艺术性、趣味性、纪念性以及包装等多方面的因素,力求别出心裁,不落俗套。

送适用的礼品

适用性是送礼的基本原则,适用的礼品永远受到欢迎。

各种物品都有它适合的用途,针对这些用途,便有选择这些物品的适宜人群。所以,对于受礼者来说,那些适用的礼物是最好的。

送礼时,赠对方毫无用处的东西是一大忌讳。例如,主管送汽车配件给一个没有汽车的职员,送酒给一个不喝酒的人,或把一件运动器材送给一个腿脚有残疾者,这些都是不恰当的。

此外,还要考虑到受礼者在日常生活中能否应用得上的礼品。比如,朋友乔迁之喜,您准备送他一幅很大的装饰画,首先应考虑,他家里摆得下这么大幅的画吗?

对于送礼者而言,礼品的选择,一定要针对不同的受礼对象。一般说来,对家贫者,以实惠为佳;对富裕者,以精巧为佳;对恋人、爱人、情人,以纪念性为佳;对朋友,以趣味性为佳;对老人,以实用为佳;对孩子,以启智新颖为佳;对外宾,以特色为佳。

根据性别、职业可将送礼对象分类,如男人、女人、旅行家、经理、文员等,每个人的职业特点不同,他们收到的礼物也不一样。

适用性永远是选择礼品和送礼一个重要因素。一位富于想像力澳大利亚企业家,为他的穆斯林商业伙伴设计了一件独特的礼物。他知道虔诚的穆斯林每天要祈祷五次,祈祷时必须面对伊斯兰圣诚麦加,而在旅行时很难确定麦加的方向。这位澳大利亚人便送给他朋友一个纯银制的指南针,装在一只便于携带的木盒中。

可以想像,他的穆斯林朋友收到这份礼物将会多么开心!

A 日常生活用品

日常生活用品是送礼者最喜欢选择的,因为它和人们的生活息息相关,人们每天都在和它打交道,或是洗涮,或是做饭,或是品酒饮茶。所以,用日常生活用品作为礼物,往往会让朋友、亲人觉得实在。

日常生活用品的种类很多,像炊具、餐具、茶具、酒具等均在其列。还有一种礼品化的组合性日用品,通过重新包装,也很受欢迎。

组合性日用礼品,一是组合合理化。有童装与玩具的组合,儿童食品与小玩具的组合,名酒怀酒具的组合,服装与个性化饰品组合,笔与手表组合,笔与打火机组合等。

二是品牌档次化。组合的附件品种,大多是品牌主体品种开发的同牌新品种,同牌借光,身价倍增。

三是含义深刻。如酒与杯组合象征酒逢知己,茶与茶具组合,象征君子之交等。

四是配套化。相连相关日用品两件套,三件套,在使用中产生连锁反应,立体效应,更显档次。

五是层次多元化。虽然组合日用礼品比同一单礼品价高,但又高不了多少,这种礼品具有精神内涵,形成系列身份倍增。

选择日常生活用品作为礼品,应讲究“受者实惠,送者大方,增进友谊”的原则,这样才能使日常生活用品既显示出实用性,又展示其作为礼品的独特魅力。

选择日常生活用品作为礼品,并不在其价值多少,关键是看您选择的日常生活用品对您的馈赠对象是否恰当。

给喜欢喝茶的朋友送去一套茶具,茶具的上面刻有“友情可贵”的语句,此时的茶具,不仅仅是简单的礼品,更是一颗爱心的奉献。

给父母亲送礼的原则

感谢父母亲无微不至的关爱,请你们接受我感恩的心情!

子女送给父母的礼品,不在于价值的昂贵,而在于体现一片拳拳爱心。

一位老太太在她80岁生日到来之际,收到她惟一女儿的生日礼物--一张数额不小的支票。然而,沉思良久,她用颤抖的手把这张支票撕成碎片。

老人内心渴望的仅仅是这样的礼物:一双精美的拖鞋,或者是一件舒适的开襟绒线衫;一盏台灯也不错,这样她打毛衣时就不会漏针;或是一本书,一本有精美插图的旅游书……可她女儿却寄来了一张冷冰冰的支票,虽然这张支票可以买全所有这一切。

女儿可能是由于工作太忙,当她记起母亲的生日时,已经没有时间去购买礼物了;也许她平时太疏忽,没留意母亲的爱好;也许,想送给父母一件好的礼物,本身就不是容易的事。但这一切都不能作为她忽视母亲生日的理由。

父母当然有自己喜爱的东西,但他们从来不在子女面前透露。送礼给父母时,他们往往会说:“孩子,只要您健康快乐,就是给我最好的礼品了。”

因此,给父母亲送礼应有针对性,最好先去了解一下长辈的爱好、志趣、愿望和急需,然后再去购买。如果一时拿不准,可以直接向长辈探问,切忌盲目送礼。

给父母亲送礼要保持经常性,这样才能让老人感到子女未忘记他们的养育之恩,从而备感慰藉。

给父母送礼是表达爱的方式和加深亲情的手段,而不是目的。所以选择的礼品要体现对父母的情意,才能让他们感到莫大的欣慰,博得他们的欢心。

然而,并不是只有送礼物才能使父母高兴,您送的礼物贵重极了,却很少与父母交流,恐怕也不会有太好的效果。如果您经常带孩子去看望父母,这本身就是送给他们最好的礼物。

给父母亲送礼,不要一律买烟和酒,如果他们喜嗜烟酒,血压又不高,老人当然会高兴。可是,如父母患有高血压、动脉硬化等病,送这些礼物是不适宜的。

给年迈多病的父母送礼要注意禁忌,千万别送钟,老人认为“钟”、“终”谐音,不吉利,从而很容易产生误解。

●给父母亲送礼的原则

送亲情

子女长大后有自己的事业和生活,他们往往觉得生活很寂寞。经常带上自己的爱人孩子和父母团聚一下,跟他们聊些生活、工作和孩子的事情,能加深和拉近与父母之间的感情。

尤其应经常提起父母值得骄傲的过去时光,这更能引起他们的共鸣,使他们内心感到愉快。当然,这时应让父母当主角,子女应不厌其烦地充当忠实的听众。

在这种情况下,一家人沉浸在绵绵的亲情中,而您带的礼品只是表达亲情的附属品,即使一般的礼物,也会使父母欢心。

送健康

“送礼送健康”成为最时髦的送礼方式,父母年纪大时,送的礼品应该

考虑到他们的身体健康需要。

不少父母抱怨说,子女等晚辈来看望时,总时买各种各样的保健品、营养品,钱没小花,但不实用。他们不信那些汤汤水水的东西能保健,而且也喝不惯。到最后,大多当垃圾扔了。

其实,含健康概念的礼品很多,只要心中对父母有爱,做个有心人,健康礼品随手可得。

送回忆

您送去的礼物具有纪念意义,能引起父母对往事的美好回忆。这样的礼品对他们来说是最有价值的。

送实用

为父母准备的礼物以实用为佳,有着丰富生活阅历的他们,比较排斥那些虚华的东西,耐用、实用的物品是他们的日常追求。

父母平时养成了节约的习惯,对一些不太急需的用品,往往舍不得购买。如果送去父母喜爱却又舍不得买的东西,他们会感到非常满足和喜悦。

给孩子送礼

孩子,这份小小的礼物送给您,让它伴着您健康快乐地成长!

你会给孩子送礼物吗?

也许您认为,给孩子送礼物很容易,小女孩,就送她一个最新流行的芭比娃娃;小男孩,随便买个变形金刚就打发了。

然而,当接过礼物的时候,他们却没有那种欢呼雀跃的惊喜,这表明您的礼物并不受他们欢迎。

送孩子礼物时要投其所好,不要按照成年人的习惯挑选礼物。如送一整套绘画用品给他,希望他成为画家,但孩子对这也许并不感兴趣。他们毕竟是孩子,不能奢望靠礼物去实现父母的愿望。

其实,您只要留意,就会在孩子的生活、游戏、绘画和阅读中,很轻易地发现他们的爱好。最简单的方法,便是直接问他们喜欢什么。孩子们只要一谈起心中想要的礼物,那肯定是说个没完没了。

礼物不只是物品,它能表达父母的一片爱心,是教育孩子、帮助孩子成长的一种辅助手段。给孩子送一份好的礼物,有时能给他的人生带来意想不到的帮助。

为孩子们选购礼物的时候,还应该注意以下一些问题。

选择的玩具或其它礼物尽量不要太复杂。例如避免购买拼装困难的玩具,或是需要很多电池才能启动的玩具。

还要考虑礼物的耐久性。有些礼物可能价值不大,但是当孩子长大后,这些礼物却能成为珍贵的回忆。许多人还保存着孩提时代所收到的礼物---一串秀气的珍珠项链、一只笨拙的泰迪熊,或是一双老旧不堪的棒球手套。

一份好的礼物可使孩子在游戏中学习知识,但千万别用“教育”这一框框来限制他们。想想您小时候,让您感到快乐无比的礼物是什么呢?

大多数玩具的包装盒上会标明该礼物适合的年龄,或者不适合某个年龄阶段的孩子,这将会给您的选购带来方便。

给别人的孩子买礼物时,还要注意对方父母价值观的认同以及礼物的安全性。比如,当主人发觉您送的玩具竟然含有极高的化学成分,或是需要无数零件才能进行拼装,您的礼物还会受到他们的欢迎吗?

●给孩子送礼的原则

送关心

冬天,您给孩子买的毛衣、手套等礼物,表明您关心他的冷暧;新年里,您给他的礼物是一套知识图书,表示您对他的学习和成长很关注。不同的礼物将表明您对孩子某一方面的关心程度。

丽达?海曼是美国著名的小提琴演奏家,她的童年收到礼物时的情景如今仍历历在目:

“圣诞节的清晨,我一醒来,发现我的床边没有任何礼物,我的泪水一下漫了出来。然后赌气地冲出了门,我甚至没有跟趴在桌子上瞌睡的母亲打声招呼。

傍晚我回到家里,看见我的书桌上放着一份精美的礼物。那是一把小提琴。我惊喜万分,当时我正在练习小提琴,这正是我梦寐以求的礼物。

其实,圣诞前几周,母亲一直忙于采购给我的礼物。她托人从遥远的瑞

士买了这把小提琴,头天晚上熬夜包装,直到清晨才完工,还没来得及放到我床前,她已经疲惫不堪,趴在桌子上睡着了。

母亲含着微笑对我说:丽达,圣诞老人给你送礼的时候,你不在家。我感动得泪流满面,一下扑进母亲的怀里,我知道,这个世界上没有圣诞老人,只有关心我的母亲。从此,我也学会了关心母亲,关心别人。”

送兴趣

兴趣是最好的老师,根据孩子的兴趣送去礼物,将会受到欢迎。如果您的孩子向您要求一件特定的礼物,那肯定是他感兴趣的,您千万不能掉以轻心。

马克?哈金斯在圣诞节那天向妈妈索要一把小提琴。母亲以为这是孩子兴之所致,没有予以理睬。马克还是缠着要,大人终于被说服。30年后的今天,谁能料到,当年的小马克成了美国匹兹堡交响乐团的副首席小提琴手。

雕刻家朱莉安娜小时候精力过人,但贪玩,玩什么东西都虎头蛇尾。而其父亲赠送的一个小小划桨板却引起她极大的兴趣。

她开始用这块板做玩具,专心致志。家人经常接到她自己用划桨板制作的锅把、座垫和雕刻品。她的这种兴趣后来也带给她事业上的成功。

送鼓励

孩子特别需要鼓励,鼓励在孩子成长过程中所起的作用无与伦比,您送的礼物就是给他们的最好鼓励。

卡拉?费拉奇是意大利著名的芭蕾舞演员,但开始她对芭蕾舞并不感兴趣。玛各特夫人和威尔斯芭蕾舞团的到来,使卡拉第一次了解到什么是舞蹈。

卡拉说“当时我是学生,还不到12岁。我仔细地观看这位美丽舞蹈家的表演。从那时起,我就开始猛练起来。”

她当时没有在意演出后要求玛各特的亲手签名,而是本能地问:“您要是有不用的舞蹈短裙,把它给我好吗?”果然,玛各特送给她一件舞蹈短裙。

卡拉现在想起来还是那么激动。从那以后,两名演员多次合作,并且常常谈到那件短裙。卡拉还说:“玛各特知道我经常谈到它,她是第一个鼓励我的人。”

送启发

孩子在成长过程中会遇到很多困惑,他们需要弄清一些事物的构造和来龙去脉,给予启发是必要的,所以,送给孩子的礼物要考虑到启迪智慧的成分。说不定,您的礼物可能使孩子创造奇迹,让他走上一条成功之路。

作家格里?诺克斯8岁时,拿到一份礼物---一个不起眼的盒式照相机,于是他开始玩照相。他回忆道:“我经常通过相机的取景器观察一切,我明白了景色与人物是怎么样相互关联、相互依存的,它打开了我的视野,这一点对我十分重要。我收到的不仅仅是个照相机,它使我获得了观察事物能力的源泉。”

加利福尼亚一对夫妇,他们的两个孩子刚刚毕业。父母送给他们一份富有启发性的礼物:两张去欧洲大陆的火车票,并把他们送上了火车。多年后,两个孩子都事业有成。

这位父亲事后回忆说,孩子们一路上有过很不寻常的经历,但是他们从中学到了应变能力和独立生活的能力,这对他们后来的成长不无益处。

送知识

知识性的礼物能使孩子开阔视野,增长见闻,让他们从小对学习产生兴趣,对事物产生好奇心。

智力玩具、学习机、复读机、书籍以及知识的音像制品,都是送给孩子不错的礼物。

注:本章所划定孩子的年龄范畴为1岁半以上

给同学送礼

难忘校园那条幽静的小径,难忘那一刻您送我礼物时友爱的目光,不管时空怎么转变,我们的友谊地久天长!

同学在朝夕相处、共同学习的过程中,建立了真挚的友情。这种友谊随着时光的流逝,会变得越来越深厚。

也许在校期间,你们也会为一些小事磕磕绊绊,但时隔不久,你们都反省到自己的不对,于是,一件表示道歉的礼物让你们又和好如初了。

同学生病了,您为他担心;同学康复了,您又为他高兴;同学失败了,您为他难过;同学获奖了,您为他祝贺......校园里,每天会发生多少感人的故事,而这些故事的背后,都有礼物的传奇!

同窗数年,终有一别。毕业了,大家都要各奔东西,献给彼此的,除了惋惜、留恋、悲伤、泪水,还有别具一格、表达这种情感的礼物!

几乎每个人都收到过同学赠送的礼物,礼物记载着您在校园里活动的历史,记载着您和同学永恒的情谊。许多人一生中都保存着这个时期的礼物,将它视为永生难忘的记忆。

对于同学,送礼物的目的只有一个,那就是表达你们之间的友谊。

●给同学送礼的原则

送高雅

同学在一起学习和生活的过程中,容易形成相同的志趣和性情,进而发展成友情。

送同学的礼物往往能表达您的志趣,将您的好感、善意、友谊传达给对方,此时,礼物进一步拉近了你们之间的距离。

同学之间送礼不宜过多过重,应选择那些高雅而又花钱不多的精神文化类礼品。

送纪念

同学之间送的礼物要具有纪念意义,想想看,在成长的过程中,有多少值得纪念的事情?你第一次拿到奖学金,同学的礼物值得留念;那次你生病了,父母不在身边,同学送来的磁带和书籍值得珍藏;大学时代那位男生送来的一只音乐盒,保留着您人生最初的朦胧恋情。

人生总是不断的道别,每天都要说“明天见”的同学,今天就要分别了。几乎一整天都腻在一起的死党,也将分散四方各奔前程。只要到学校附近常去的求知亭一坐,必定能碰到许多熟识的面孔,但以后再也不会有这种情景了。

同学毕业相赠的礼物依然攥在手中,但列车离别的汽笛声已经远去,多少年后,你细细保存的这份礼物,总是你心中难以割舍的怀念。

送祝愿

美好的祝愿在校园里流行蔓延,生日、圣诞节、情人节,还有你自认为特殊的日子,一张贺卡,一束鲜花,都是你好发自内心的美好祝愿。

同学送的礼物就是鼓励,鼓励您好战胜困难,鼓励您摒弃自己的弱点。礼物在无言无语中,祝愿已到了你的心坎里。

给情人送礼

我爱你,希望你将这份礼物连同我的爱一起收下吧!

在扑朔迷离的情场上,想成功地燃起爱的烽火,让爱情征服对方,你不仅要学会说“我爱你”,还要学会送去最能直接传达心意的礼物。

对于仍在苦苦追求的情人来说,赠送礼品是夺取芳心的法宝,表白心声的最佳选择。而对于已尝到爱情甜蜜的情人来说,送礼则是锦上添花,为平淡的生活增添色彩。

送给情人的礼品。不需要10克拉的钻石和百万豪宅,对方最想要的只是你的一颗心。所以,给情人送礼的关键,就是如何让礼品传递你的爱意。

送给恋人的礼品,俗称“信物”,如戒指、项链、玉坠、香包、手帕、折扇、红线等,大都是精巧的工艺品,或亲手制作、或亲人留传的珍贵物品,以示默许终身。

给情人送礼永远都是一项艰巨的任务,它总让你的情绪饱受煎敖。因为你不知道,什么样的礼物才能送到他(她)的心坎里。

给情人送一份恰到好处的礼,的确是一门大学问。

首先,你要关心恋人,知道她的兴趣和需求;其次,送礼要量力而为,太贵的,太便宜的,恐怕都不能让她开心。如果你花了半个月的薪水,只为了买一颗“小石头”,她可能会为你心疼不已。

送礼给情人还得耍些“手段”,一份别出心栽、创意十足的礼物,肯定能赢得对方的欢心!

一位作家在小说中介绍了一个非常有创意的礼物:某位男士送给女朋友的生日礼物,竟是“为她助养一头流浪的牛”,加上一小块可以耕作的园地!

这位男士很有把握这是其恋人所喜欢的礼物,只要用一点心,你也可以做得到。

给情人送礼不必刻意等待特别的日子,要善于在平凡生活中寻找机会,这样情来意往,双方更加了解,感情也就更加深厚了。

平时送礼,可送精美的纪念品,既有欣赏价值,又能引人想像,给恋人一种“常相思,紧相随”的感觉。送礼要送得及时,送得适时,要选择对方想要的却没能得到的东西。

对于情人们来说,一些特殊的日子对于他们相当重要。有不少情侣是在情人节前、圣诞节前、生日前分手的,究其原因,就是在那一天他们没有送礼或送错了礼。所以,在这些特殊的日子里,送上你一份独到的礼物,更能赢得对方的心。

●给情人送礼的原则

送创意

没有创意的礼物永远是平淡的,即使它再昂贵。

你想想,收到的总是那些司空见惯的礼品,你会有特别的感觉吗?其实,即使再一般的礼物,只要花过心思,就能吸引注意力。因为,创意不但充分表达

红白喜事礼仪挽联大全

红白喜事礼仪挽联大全 【通用挽联】恩泽四海,功高九天 花凝泪痕,水放悲声 教诲永记,风范永存 常怀典范,寄托哀思 秋日鹤唳,夜月鹃啼 寿终正寝,鹤驾西归 寿高德望,子肖孙贤 千秋忠烈,百世流芳 流芳千古,光启后人 情怀旧雨,泪洒凄凉 严颜已逝,风木与悲 音容宛在,浩气常存 功德无量,青史永垂 名流后世,德及乡里 留芳百世,遗爱千秋 花凝泪痕,水放悲声 花落水流,兰摧玉折

悲歌动地,哀乐惊天 福寿全归,典型宛在 典范长存,风木悲伤 松柏风凋,挥泪含悲 苦雨凄风,五夜风凄 音容宛在,返魂无术 痛切五中,俭朴家风 德集梓里,千古流芳 骑鲸西归,宝婺星沉 淑德可风,名留后世 夜月鹃啼,鹤驾西天 松柏长青,风落长空 楷模宛在,驾返蓬莱 鹤归华表,驾返瑶池 教子有方,永垂不朽 碧落黄泉,含笑九泉 寿终德望在,身去音容存功德国标彤,史芳依白云欲祭疑君在,无语泪沾衣哭灵心欲碎,弹泪眼将枯

典型如在目,悉思向谁宣疼心深似海,愁绪密如罗提耳言犹在,扪心齿欲寒淑德标彤史,芳踪依白云天下皆春色,吾门独素风星离成恨事,去散奈愁何女星沉宝婺,徒饮千行泪天不留耆旧,人皆惜老成鹤梦归何处,猿啼在此间百年三万日,一别几千秋魂魄昭日月,肝胆映山河正气留千古,丹心照万年政绩今犹在,清名终古留忧国身先殉,游仙梦不回星沉处士里,月冷瘐公楼学子失师表,老成有典型知君以忧死,愧我犹独醉美德垂千古,忠魂上九霄痛心伤永逝,挥泪忆深情刚正炳千秋,丹心照日月高风传梓里,亮节昭后人雨洒天流泪,风号地放悲

门外奠云聚,堂中悼念多户听凄风冷,楼空苦雨寒芳名垂千古,丹心照汗青苍松长耸翠,古柏永垂青花为春寒泣,鸟因肠断哀落花春已去,残月夜难圆玉梅含孝意,金柳动哀情天不遗一老,人已是千秋寿终德望在,身去音容存一生树美德,半世传嘉风安危谁与共,风雨忆同舟欲祭疑君在,无语泪沾衣哭灵心欲碎,弹泪眼将枯陇上留芳迹,堂前仰遗容画荻踪难觅,扶桐泪欲倾遍地皆春色,吾门独素风一生行好事,千古流芳名素心悬夜月,高义薄秋云 寿终德望在,身去音容存欲祭疑君在,无语泪沾衣哭灵心欲碎,弹泪眼将枯

红白喜事礼仪大全之:庆贺礼仪大全

庆贺柬帖 庆生 生男育女,是值得庆幸的事,尤其在古时,更是郑重其事。 古礼,儿生3日,要设汤饼宴请客,俗称吃“三朝酒”。当儿子周岁,为试他将来前途,要进行“试周”:在盘中装满玩具.将盘送至儿前,看他取哪件。传说宋朝曹彬,试周时,左手拿干戈,右手取祭祀器具,停了一会,又取一颗印,后来果真为将相。现在这些习俗已经没有了,一般只于孩子弥(即满)月之期,邀请知己亲友举行庆祝宴会,大肆铺张已较少见。 其他庆贺 乔迁与新屋落成,一般多有宴请亲友,其用意在使亲友知道新址,让亲友们参观新居。亲友送礼,以新屋需用之实物家具,最为实惠;送楹联字画,则最为高雅;远地祝贺,贺电贺函,均无不可。 公司厂商开业或开工,规模较大者,往往请名流揭幕(即所谓剪彩),其庆祝仪式,称为开幕典礼。典礼场合布置,无一定格式,一般在大门上加以彩饰。开幕前日或当日,可刊登启事,商店则可举行靡卖或赠送纪念品等,以招徕顾客。主人招待,以茶点居多数。同业送礼,以花圈花篮为宜,银盾、颂诗颂词也可。 考上大学、得博士学位等,一般都不庆贺的,如果要送礼,以小型实用物品为宜,如钢笔之类在笔杆上刻一些勉励话,另外添上帧贺卡即可。 庆贺柬帖 庆贺柬帖,在寿庆、弥月、迁移、开张、开幕等喜庆所应用的一切柬帖。此五类之中,又包括各种不同的名称和格式,视其用途而异。 (一)弥月柬帖 弥,满也。古时对弥月,原是指怀孕满十月而言。今通称儿女生一月为“弥月”。弥月柬帖,是指庆祝儿女满一月所应用的柬帖。大多只是分发亲友。 (二)迁移柬帖 迁移是指住宅迁移新址而言,贺人迁居称乔迁,典出诗经小雅伐木:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤;出自幽谷,迁于乔木。”乔木,是高木,就是说鸟出谷而迁升高木,取其吉利之意。迁移柬帖就是通知迁移的柬帖,有分发亲友的,也有登启事的。 (三)开张柬帖 开张原是开展之意,以后凡对工商行号的开市都称开张。开张是一件喜事,应通知亲友、同业及有关人士,可兼收宣传业务之效。开张柬帖,有分发的,也有登启事的。 (四)开幕柬帖

红白喜事礼仪大全之25:丧事大全

二、夫妻悼挽联 挽妻 春风闲楚管; 明月断秦箫。 落花春已去; 残月夜难圆。 窗竹鸣秋雨; 床琴断夜弦。 梦游蝴蝶飞双影; 血泪杜鹃泣孤身。 宝琴无声弦柱断; 瑶台有月镜奁空。 春江桃叶莺啼湿; 夜雨梅花蝶梦寒。 宝琴无声弦折断; 瑶台有月镜奁空。 云深竹径樽犹在; 雪压芝田梦不回。 南极无辉寒北斗; 西风失望痛东人。 每思田园共笑语; 难禁空房悲泪流。 泪残秋雨遗罗衫; 肠断春风殒玉娇。 钗逐燕飞,影分鸾凤悲菱镜;梭停龙化,尘染鸳鸯废锦机。负我多情,空抱鸳鸯偕老愿;祝卿再世,重寻鹣鲽未完盟。终年辛劳,衣食无双,以致累君贫到老; 顿时醒悟,合计一番,自然先我死为佳。 最怜儿女无知,犹自枕畔娇啼,问阿母重归何日; 但愿苍穹有眼,补此人间缺憾,许良缘再结来生。 挽夫 花为春寒泣; 鸟因肠断哀。 每思田园共笑语; 难禁空房悲泪流。 碧水青山谁作主; 落花遗孀总伤情。 鸾飞镜里悲孤影;凤立钗头叹只身。 燕阵残斜孤月冷; 箫声吹断白云愁。 生前记得三冬暖; 亡后思量六月寒。 裂肺撕肝小寻老; 捶胸跺足妻哭郎。 假如我死替你死; 换来君生代吾生。 欲殉难抛黄口子; 偷生勉事白头翁。 鲲鹏云断声千里; 杜鹃声哀月一轮。 无禄才郎,长夜不醒蝴蝶梦; 伤心少妇,深宵悲听子规啼。 郎果多情,楼上冀迎萧史凤; 妻真薄命,冢前愿作舍人鸯。 哭望天涯,愿到黄泉痛洒大乔 泪; 恨如春水,谁言世上唯独小青 悲。 生立奇功,死留典范,九泉瞑目 君无憾; 上侍高堂,下抚子女,一家重担 我来挑。 君去矣,万事独任艰难,能无追 念前徽深为吾痛; 儿勖哉,尔父既归泉壤,尚其各 自努力克振家声。 三、亲属悼挽联 挽祖父 一夜秋风狂催祖竹; 三更凉露泪洒孙兰。 风起云飞,室内犹浮诫子语; 月明日黯,堂前似闻弄孙声。 挽祖母 慈训长昭,谨守燕谋毋或失; 深恩未报,情陈鸟哺永难忘。 挽父 深恩未报惭为子; 隐憾难消忝作人。 多感佳宾来祭奠; 深悲严父去难留。 屋内儿哭慈父逝; 门前吊客履霜来。 音容未远悲愁昔; 杖履空存忆老成。 守孝不知红日落; 思父常望白鹤飞。 慎终不忘先父志; 追远常存孝子心。 只见三秋多苦雨; 谁知九月别严亲。 亲厌尘纷,寿终正寝归蓬岛; 儿慈手泽,眼流双泪滴麻衣。 挽母 莫报春晖伤寸草; 空余血泪泣萱花。 慈竹当风空有影; 晚萱经雨不留香。 冰霜高洁传幽德; 圭璧清华表后资。 无路庭前重见母; 有时梦里一呼儿。 惊春花染杜鹃血; 倚门深得子规啼。 罔报难酬慈母德; 挥毫莫罄此儿情。 直骨尤超古鹤上; 慈教仍存青云中。 良操美德千秋花; 高节良风万古存。 看月瞻云慈容在目; 期劳戒逸母训铭怀。 杜宇伤春,泣残雪泪悲花老; 慈乌失母,啼破哀声夜光寒。 祸及贤慈,当年顽梗悔已晚; 愧为逆子,终身沉痛恨靡涯。 慈母东来,绕膝慕深萱草碧; 彩云西去,献觞悲断菊花黄。 挽父母 杳杳双亲无复见; 哀哀两字不堪闻。 深恩未报惭为子; 饮泣难消欲断肠。 挽岳父 丁年病入黄家路; 午夜惊颓太岳峰。

红白喜事对联

红白喜事对联 第一编婚嫁喜庆类 大门 一门喜庆两姓姻缘三星并耀五世其昌天长地久花好月圆书称厘降诗咏好逑 一心爱意两好情缘山盟海誓地久天长月圆花好意合情投鸟看比翼偶结同心 笙箫齐奏鸾凤和鸣箫迎淑女酒贺新郎新人入户喜气盈门一对钟情侣百年好合婚门庭多喜气花月正春风文明办喜事美满结良缘同心明日月比翼效鲲鹏 康平盛世幸福家庭雁鸣旭日凤哕朝阳三星方在户双喜正临门 文明协嘉礼家室敦好逑凤凰为世瑞琴瑟谱新声同心成佳偶合意结良缘 芝兰千载茂琴瑟百年和对鸥逐海浪双鲤跃龙门吉日鸳鸯舞良辰鱼水欢好逑偕伉俪嘉礼协文明 合欢新伉俪幸福好家庭吹箫堪引凤攀桂喜乘龙幸百年好合福两个知音 交柯树凝瑞并蒂花吐香鸟入同行侣花开连理枝旭日芝兰秀春风琴瑟和红梅迎日绽淑女踏歌来 当门花并蒂迎户树交柯花烛光生彩琼筵燕喜新幸福新家室多情好夫妻 儿女合欢谐凤卜夫妻恩爱梦鸾鸣千年鱼水百年合一世芝兰五世昌 夫妻恩爱青春美家室文明幸福长日暖风和欣卜凤时清世盛喜乘龙 月下彩蛾来跨凤云间仙客喜乘龙月圆花好婚姻美夫唱妇随恩爱深 今朝同植合欢树来日绽开如意花 三生有幸三星照五世其昌五福全万里蓝天看比翼百年事业结同心 夫唱妇随恩爱久鸾飞凤舞地天长日丽风和花并蒂珠联璧合偶同心 月映芙蓉开并蒂春明莺燕喜双飞今日蓝田花并蒂他年玉树果溢香 心投意合爱情笃夫唱妇随幸福长 文鸾对舞珍珠树海燕双栖玳瑁梁互尊互敬夫妻好相爱相亲日月长 不求彩礼惟求爱无愿容颜但愿诚四化途中同策马三生石上共闻鸣 生活中同心伴侣事业上得意知音吉日良辰成美景欢天喜地结新婚 花朝春色光花烛柳絮奇姿画柳眉 文明社会春常在美满姻缘福永存风流世结同心侣幸福花开如意家 四化途中新岁月并头莲下美鸳鸯四化园中花并蒂长征路上燕双飞 乐水乐山尤乐意新郎新妇立新风花好月圆羡比翼天长地久卜齐眉 花轿及第新郎喜鼓乐喧天淑女欢 钟情满饮交杯酒含笑长驱并辔车海阔天空双比翼志同道合两知心 男爱女欢鸳鸯戏水情投意合鸾凤朝阳足系赤绳姻联两姓诗题红叶恩爱百年 意重情深心心互印恩知爱解息息相欢燕舞莺歌云开五色鸾飞凤翥志在九州 莫恋新婚勤事业常怀壮志振家邦海燕双飞天地阔关雎和咏爱情深 牡丹丛中双飞蝴蝶荷花塘内对戏鸳鸯金凤青鸾鸾鸣凤舞欢天喜地地久天长 海枯石烂同心永结地阔天高比翼齐飞花好香千里男婚女嫁月圆照九州地久天长

红白喜事礼仪大全

红白喜事礼仪大全 中国是一个古老的农业国家,是农业文明的主要发源地之一。其民俗文化是多元的,即多民族融合。多样性是皇室文化、精英文化、宗教文化和民间文化的结合。中国民俗文化起源于中华民族文化,是世界各国人民创造、继承和享受的生活文化。挖掘和整理民俗文化,对于保护和传承中华民族优秀文化,保护中华民族的精神家园,构建和谐社会具有特殊的意义。 人类社会的婚丧习俗与生产力的发展和文明的进步是分不开的。各种礼俗从生到死都随着社会的发展而演变,体现着人类文明的不断进步。 人类文明史始于刀耕火种的时代。从采集、狩猎到养殖、种植,人类征服自然的能力不断增强。原始社会的生产力很低。农耕文明依赖于人力,而人是最重要的生产力。因此,原始人非常重视人类的繁衍。人的出生是一件大事,它形成了最早的出生礼仪。 婚姻是人类文明的一大进步,人类告别了与动物一样的群婚时代,进入了子孙繁衍的正常轨道,两性结合是人类繁衍后代的开始,是人的再生产的关键一环,因此,古人十分重视人类的婚姻,形成了婚姻的礼俗。 人生天地间,如白驹过隙,从出生到死亡,转瞬即逝,因此对芸芸众生来说,生与死都是大事。中华民族是礼仪之邦,既重生亦重死。而古人也有“视死如生”习俗,随着丧葬礼仪的隆盛与发

展,鬼魂观念和鬼魂崇拜的种种活动就深深地嵌入到葬礼仪式中,丧葬礼仪是人生中最后一个非常重要的仪式。死亡对于古人来说是一件十分恐惧的事情,古人害怕死亡,不相信人的死亡,视死如生,希望人死后还能像生前一样生活,因而有了对死亡仪式的重视。死后还要建造墓穴、随葬陪葬品,就是希望人死后依然像生时那样。 其实各个乡镇的风俗也有不同,估计你应该不是利辛县的吧,我就是利辛的。那就和你说说总体都有哪些习俗吧。喜事,结婚一般都是前天晚上新郎派车《自己不去》去新娘家接亲,随车去的一般会有5个人左右,两个长辈,具有权威的,代表新郎家人。3个年轻点的,较滑头的,因为路上会有拦车索求喜烟喜糖的,那这些人呢,就是由这些滑头的人来打发。接到新郎家后会和伴娘安排在新房里。等到开席的时候再由新郎接出来,敬酒。这一说又多了。 白事,有个禁忌,就是死者的晚辈会送有马,棺帐等东西,这些会由死者家乡的晚2辈,就是孙子那一辈,来送到下葬点,期间是不容回头的,否则会很不好。如果你想知道的更确切,你可以再说清楚点,我会再帮你解答的!

红白喜事礼仪大全之13:——主持词及典型致辞

红白喜事 ——主持词及典型致辞 前言 尊敬的各位读者,亲爱的朋友们: 大家好! 有缘千里来相会,无缘对面不相识。 外面风和日丽,室内翰墨飘香。这样美好的日子因为你我的相逢而变得更加有意义。首先,请允许我做个自我介绍,我叫《红白喜事主持词及典型致辞》。中国人把结婚、生子、生日、节日、开业、乔迁……叫做红喜事,把人去世叫做白喜事。红喜事和白喜事合起来叫红白喜事。这就是我的名字的由来。 今天有缘和你相识,我感到十分荣幸。我代表千万的同胞兄弟姐妹对你的到来表示热烈的欢迎并致以亲切的问候! 九饮逢知己,琴弹与知音。为了庆祝我们的相逢和相知,我们在字里行间安排了精彩的节目,邀你共赏。 现在我宣布.“贺相逢迎读者”文艺演出现在开始! 洞房花烛夜,金榜题名时。人生最美好的日子恐怕非结婚莫属了,如此神圣的一个日子,如果没有一台精彩的主持词相配,怎么能称得上经典呢?

下面就请欣赏第一章为你带来的婚礼主持词及典型致辞。 把新人送入了洞房,接下来为你安排了盛大的宴会,在宴会上,不管你是主人还是客人,得体的主持词不仅能活跃气氛,更能体现你儒雅的风度并为你的魅力加分,下面请欣赏第二章为你带来的宴会主持词及典型致辞。 有一个日子,虽然你不能决定它,但是在每一年的这一天,亲朋好友都会向你祝贺。这是属于你的日子——生日。第三章将为你带来精美的“蛋糕”和可口的“小点心”——生日庆典主持词及典型致辞。 独乐乐,不如众乐乐。有乐大家分享,才能让世界变成快乐的海洋。每个节日都是大家快乐的理由,人逢喜事精神爽,每逢佳节倍开心。请你欣赏第四章:节日乐翻天——节日庆典主持词及典型致辞。每个人都希望生如夏花般绚烂,但谁也不能生命的规律。当我们缅怀故去的人们时,才会更加珍惜生命;当我们为烈士扫墓碑的时候,心中的爱国之情油然而生。第五章将给你讲述一个个穿越生死,感人至深的故事——丧礼主持词及典型致辞。生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。各种商务庆典活动同样少不了经典的主持。下面请看第六章给你带来的节目——商务庆典主持词及典型致辞。

红白喜事礼仪大全之21:哭笑不得的丧葬礼仪

哭笑不得的丧葬礼仪邻居家陈老太太去世了,她的三对女儿女婿为她操办了一场风风光光的送葬仪式。在家门口搭起了戏台,红红火火,热热闹闹的敲打了三天,不知道的还以为是办喜事。昨天晚上可能是仪式的高潮阶段,整条街就听见她家在闹,两个主持人兼表演者又唱又跳,又哭又笑,又打又闹,荤的素的一起来,底下围观的人们像是在看马戏团表演,笑声不断。搞不懂这场表演跟为老太太办丧事有什么关联。 我国农村丧葬习俗是中华民族传统文化的重要组成部分,它是我国传统主流儒家文化重视孝道精神的具体表现。新中国成立后,政府对传统丧葬习俗进行了改革,革除了佛道的超度仪式,大力推广召开追悼会的丧葬新风,在有条件的地方实行火葬。然而,近些年来农村的丧葬改革习俗并没有延续下来,追悼会丧葬形式被抛弃,大做道场的传统超度形式死灰复燃,并呈愈来愈强之势,与如火如荼的社会主义新农村建设格格不入。 农村对丧事大操大办已蔚然成风,陋俗的表现与其危害可以归纳为以下几方面。 1、从事丧葬的职业与半职业队伍不断壮大 在村庄中普遍有道士班存在,每班道士有6到7人,除此之外,还有乐师、地仙、摄影等近几十人。在一个几万人的小镇上,各色丧葬人员总数近300人。这些人中的一些已经成为专门从事丧葬活动的职业人员。这些职业与半职业人员每年从做道场中赚到的收入比一般农民收入高好几倍。 2、丧葬时间越来越长 由于丧葬习俗的复古,在某些农村中停尸时间人为拖长现象很普遍。造成停尸时间拖长的原因有二:一是埋葬日期不能随意确定,须根据道士的推算,选择所谓黄道吉日;二是超度仪式的时间延长。没钱人或没有后人的丧家一般做半天超度,大多数丧家选择做半天醮,家境较好或子女较多的丧家选择做两天半醮,富裕人家则选择做三天甚至七天的醮事,不做道场的几乎很难找到。 3、丧葬的哀悼性质变味 时下很多地方丧家办丧事不是为了表达对死者的哀悼,而是想通过办隆重的丧事来向社会炫耀财富与地位;有权势的地方领导干部或爆发户们则把操办丧事当作收取贿赂、聚敛钱财的好机会,扭曲了儒家传统文化重视孝道与亲情的价值观念。 4、操办丧事给贫寒之家带来沉重债务 丧葬的开销是多方面的。请道士做道场要钱,请乐师与管弦乐队烘托气氛要钱,请地仙看地与拣返山日子要钱,为道士超度准备科仪什物要钱,大办招待要钱,借桌凳碗筷请帮工要钱,烧纸钱点白烛放爆竹要钱。其中最大的支出是办餐与从事道场超度两大项。据统计,开销除却收入,丧家为一次丧事实际支出在20000元左右。这对于贫寒之家是一笔不小的债务负担。 5、操办丧事易产生矛盾不利团结 操办丧事产生矛盾的情况比较复杂。首先是丧家的内部矛盾通过丧事操办而被激化。费用分摊是矛盾激化的主要原因。收受到的礼物与礼金如何分配是产生内部矛盾的另一因素。操办丧事也可能制造其他社会矛盾,如道士因抢夺生意而发生到丧家现场闹场子现象,宗族之间因位子摆设闹矛盾的情况也不少,道

红白喜事礼仪大全之 旧社会办白事 丧事 的传统习俗

旧社会办白事(丧事)的传统习俗旧社会办白事(丧事)的传统习俗,尤其是那些军阀、官僚、下野政客、富商巨贾以及士绅望族的家庭,为了显示声望、地位、势力,在办白事的过程中极尽排场、铺张浪费之能事,从人死到安葬要经过许多复杂繁琐的形式。 如今有些老年人还能记忆起将近一个世纪以来在天津屈指可数的几次大出殡的情况。如民国总统黎元洪以及几个军阀、官僚乃至褚玉璞时代天津李孝女殉亲的大出丧等,都是轰动津门的事情。其殡中的全副仪仗队伍(俗称“执事”)长达二三里地,而其中一档一档的内容有如最热闹的“过会”。例如,大殡要“兴师动众”,在沿着出殡路线的马路两侧搭上看棚,有的动用警力沿途临时把守,还有更排场的在出殡前首先用“黄土铺道,净水泼街”。至于仪仗行列更是五花八门,以显其盛又示其威。棺罩未出前庭,而前面的“三营白马”(出动马军一队百数十人,一律骑白马倒跨马枪,代表三营人马)已经在路上徐徐行进,以示“X压”。街上万头攒动,此刻却鸦雀无声。其后才是连续不断的各种行列,形成一条走不完的长龙。这些情况虽然也有零星的文字记载,但全部的详细内容却鲜为人知。现将“办白事”的有关情况以及见闻分述在下面。 旧社会所谓“五行八作”是当时人民在社会上谋生的各种行业。它在群众生活上起着种种不同的服务作用,如果详细统计起来略可分为三百多行。而在办白事这一方面就涉及了不少行业。如“杠房”,那时杠房在社会上就不是一个简单的行业。晚清干这一行的必须有“龙票”(就是一种特殊的执照,那时有几个行业如钱庄、盐滩必须领到龙票才能营业),民国以后也必须具有官府发给的“帖”,因此与一般小铺户不同。此外如棚铺、白货铺、扎彩作、油漆作、寿衣店、棺材铺、成衣行、马车行等等不一面足。有密切关连的还有庵、观、寺、院等诵经的班子和乐队、吹鼓手,还有在社会上的闲散人员被临时凑起来的殡葬“执事”、“打小空的”,乃至附属于杠房、白货铺的一些人,更有赁货铺、茶房等辅助性质的人员,这些都是“白事”不可缺少的相关行业。当然,包含在这些行业中的手艺人各有专长,如雕刻、扎制、裱糊、造型、油漆彩画以及演奏器乐等等。 旧时办白事的整个内容并非能以三言两语说清,其中包含了许多从民俗史的文字材料中难以考证的习俗,那些繁琐的风俗习尚有的有“出处”或寓义,有的则只是相沿成习地流传下来。而且随地区不同,习俗也有异。如天津和北京在办白事上就有出入,仅天津在这一方面又分南礼、北礼之别,“大户”与“小康之家”也有区别。 准备工作就很麻烦,人一咽气(这里指的是丧家老人死亡,够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理。所有一切准备不外是花钱的路数,包括请、设、找。赁、订、购、制以及其他各项。现以其顺序来说: 1.请总管总管是为了筹备操持好这项丧事的人,他必须有办此种事的经验,并能与社会有关行业联系。还要配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣,以有条不紊地挑起担子。丧家的白事能否办得顺当,与总管关系非常大。 2.设账房丧家一般是找亲友担当账房。他专管白事当中的各种开支,并设立账目,包括登记亲友送来的奠仪和挽联、祭幛、匾额、花圈、纸活及送的“唪经”等等,其后还要算清开销,付给劳务费。 3.找杠房第一是要吉祥板(停尸板),叫忤作。此板是大漆描金活、金寿字,架凳两个上面也有金花图案。 4.刻棺木这有两种情况。其一是本宅早为老人存好“材”;其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料,选好原料运至家门口现由材铺工人制作。寿材式样也有南北之分。旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱。最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木,其次是金丝楠木、柏木,一般能说的出的是用杉木十三圆,就是用十三

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红白喜事礼仪挽联大全 【通用挽联】恩泽四海,功高九天 花凝泪痕,水放悲声 教诲永记,风范永存 常怀典范,寄托哀思 秋日鹤唳,夜月鹃啼 寿终正寝,鹤驾西归 寿高德望,子肖孙贤 千秋忠烈,百世流芳 流芳千古,光启后人 情怀旧雨,泪洒凄凉 严颜已逝,风木与悲 音容宛在,浩气常存 功德无量,青史永垂 名流后世,德及乡里 留芳百世,遗爱千秋 花凝泪痕,水放悲声 花落水流,兰摧玉折 悲歌动地,哀乐惊天 福寿全归,典型宛在 典范长存,风木悲伤

松柏风凋,挥泪含悲 苦雨凄风,五夜风凄 音容宛在,返魂无术 痛切五中,俭朴家风 德集梓里,千古流芳 骑鲸西归,宝婺星沉 淑德可风,名留后世 夜月鹃啼,鹤驾西天 松柏长青,风落长空 楷模宛在,驾返蓬莱 鹤归华表,驾返瑶池 教子有方,永垂不朽 碧落黄泉,含笑九泉 寿终德望在,身去音容存功德国标彤,史芳依白云欲祭疑君在,无语泪沾衣哭灵心欲碎,弹泪眼将枯典型如在目,悉思向谁宣疼心深似海,愁绪密如罗提耳言犹在,扪心齿欲寒淑德标彤史,芳踪依白云天下皆春色,吾门独素风

星离成恨事,去散奈愁何女星沉宝婺,徒饮千行泪天不留耆旧,人皆惜老成鹤梦归何处,猿啼在此间百年三万日,一别几千秋魂魄昭日月,肝胆映山河正气留千古,丹心照万年政绩今犹在,清名终古留忧国身先殉,游仙梦不回星沉处士里,月冷瘐公楼学子失师表,老成有典型知君以忧死,愧我犹独醉美德垂千古,忠魂上九霄痛心伤永逝,挥泪忆深情刚正炳千秋,丹心照日月高风传梓里,亮节昭后人雨洒天流泪,风号地放悲门外奠云聚,堂中悼念多户听凄风冷,楼空苦雨寒芳名垂千古,丹心照汗青苍松长耸翠,古柏永垂青花为春寒泣,鸟因肠断哀

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红白喜事礼仪大全 中国是一个古老的农业大国,是农业文明的主要发祥地之一。它的民俗文化是多元化的,即多民族融合。多元化是皇家文化,精英文化,宗教文化和民间文化的结合。作为一种被各地人民创造,继承和享受的生活文化,中国的民间文化源于中华民族文化。挖掘和整理民间文化对保护和继承中华民族优秀文化,保护中华民族精神家园,构建和谐社会具有特殊意义。 人类社会的婚丧礼俗是和生产力的发展、文明的进步分不开的,从诞生到死亡的各种仪式礼俗随着社会的发展不断演变,反映了人类文明的不断进步。 人类的文明史是从刀耕火种的时代开始的,从采集狩猎到豢养种植,人类征服大自然的能力不断增强。原始社会生产力十分低下,农耕文明依靠的是人力,人是最重要的生产力。因此,原始人类十分重视人的繁衍生息,人的诞生是一件大事,由此形成最早的诞生礼仪。 婚姻是人类文明的一大进步,人类告别了与动物一样的群婚时代,进入了子孙繁衍的正常轨道,两性结合是人类繁衍后代的开始,是人的再生产的关键一环,因此,古人十分重视人类的婚姻,形成了婚姻的礼俗。 人生天地间,如白驹过隙,从出生到死亡,转瞬即逝,因此对芸芸众生来说,生与死都是大事。中华民族是礼仪之邦,既重生亦

重死。而古人也有“视死如生”习俗,随着丧葬礼仪的隆盛与发展,鬼魂观念和鬼魂崇拜的种种活动就深深地嵌入到葬礼仪式中,丧葬礼仪是人生中最后一个非常重要的仪式。死亡对于古人来说是一件十分恐惧的事情,古人害怕死亡,不相信人的死亡,视死如生,希望人死后还能像生前一样生活,因而有了对死亡仪式的重视。死后还要建造墓穴、随葬陪葬品,就是希望人死后依然像生时那样。 其实各个乡镇的风俗也有不同,估计你应该不是利辛县的吧,我就是利辛的。那就和你说说总体都有哪些习俗吧。喜事,结婚一般都是前天晚上新郎派车《自己不去》去新娘家接亲,随车去的一般会有5个人左右,两个长辈,具有权威的,代表新郎家人。3个年轻点的,较滑头的,因为路上会有拦车索求喜烟喜糖的,那这些人呢,就是由这些滑头的人来打发。接到新郎家后会和伴娘安排在新房里。等到开席的时候再由新郎接出来,敬酒。这一说又多了。 白事,有个禁忌,就是死者的晚辈会送有马,棺帐等东西,这些会由死者家乡的晚2辈,就是孙子那一辈,来送到下葬点,期间是不容回头的,否则会很不好。如果你想知道的更确切,你可以再说清楚点,我会再帮你解答的!

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红白喜事礼仪大全 中国是一个农业古国,是农业文明的主要发祥地之一。它的民俗文化是多元的,即多民族的融合。多样性是皇家文化、精英文化、宗教文化和民间文化的结合体。作为一种被世界各地人民创造、传承和享受的生活文化,中国的民俗文化源于中华民族文化。挖掘和整理民间文化,对于保护和传承中华民族优秀文化,保护中华民族精神家园,构建和谐社会具有特殊意义。 人类社会的婚丧习俗与生产力的发展和文明的进步密不可分。从出生到死亡的各种仪式和习俗随着社会的发展而演变,反映了人类文明的不断进步。 人类的文明史是从刀耕火种的时代开始的,从采集狩猎到豢养种植,人类征服大自然的能力不断增强。原始社会生产力十分低下,农耕文明依靠的是人力,人是最重要的生产力。因此,原始人类十分重视人的繁衍生息,人的诞生是一件大事,由此形成最早的诞生礼仪。 婚姻是人类文明的一大进步,人类告别了与动物一样的群婚时代,进入了子孙繁衍的正常轨道,两性结合是人类繁衍后代的开始,是人的再生产的关键一环,因此,古人十分重视人类的婚姻,形成了婚姻的礼俗。 人生天地间,如白驹过隙,从出生到死亡,转瞬即逝,因此对芸芸众生来说,生与死都是大事。中华民族是礼仪之邦,既重生亦

重死。而古人也有“视死如生”习俗,随着丧葬礼仪的隆盛与发展,鬼魂观念和鬼魂崇拜的种种活动就深深地嵌入到葬礼仪式中,丧葬礼仪是人生中最后一个非常重要的仪式。死亡对于古人来说是一件十分恐惧的事情,古人害怕死亡,不相信人的死亡,视死如生,希望人死后还能像生前一样生活,因而有了对死亡仪式的重视。死后还要建造墓穴、随葬陪葬品,就是希望人死后依然像生时那样。 其实各个乡镇的风俗也有不同,估计你应该不是利辛县的吧,我就是利辛的。那就和你说说总体都有哪些习俗吧。喜事,结婚一般都是前天晚上新郎派车《自己不去》去新娘家接亲,随车去的一般会有5个人左右,两个长辈,具有权威的,代表新郎家人。3个年轻点的,较滑头的,因为路上会有拦车索求喜烟喜糖的,那这些人呢,就是由这些滑头的人来打发。接到新郎家后会和伴娘安排在新房里。等到开席的时候再由新郎接出来,敬酒。这一说又多了。 白事,有个禁忌,就是死者的晚辈会送有马,棺帐等东西,这些会由死者家乡的晚2辈,就是孙子那一辈,来送到下葬点,期间是不容回头的,否则会很不好。如果你想知道的更确切,你可以再说清楚点,我会再帮你解答的!

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二、夫妻悼挽联挽妻 春风闲楚管; 明月断秦箫。 落花春已去; 残月夜难圆。 窗竹鸣秋雨; 床琴断夜弦。 梦游蝴蝶飞双影;血泪杜鹃泣孤身。宝琴无声弦柱断;瑶台有月镜奁空。春江桃叶莺啼湿;夜雨梅花蝶梦寒。宝琴无声弦折断;瑶台有月镜奁空。云深竹径樽犹在;雪压芝田梦不回。南极无辉寒北斗;西风失望痛东人。每思田园共笑语;难禁空房悲泪流。泪残秋雨遗罗衫; 肠断春风殒玉娇。 钗逐燕飞,影分鸾凤悲 菱镜; 梭停龙化,尘染鸳鸯废 锦机。 负我多情,空抱鸳鸯偕 老愿; 祝卿再世,重寻鹣鲽未 完盟。 终年辛劳,衣食无双, 以致累君贫到老; 顿时醒悟,合计一番, 自然先我死为佳。 最怜儿女无知,犹自枕 畔娇啼,问阿母重归何 日; 但愿苍穹有眼,补此人 间缺憾,许良缘再结来 生。 挽夫 花为春寒泣; 鸟因肠断哀。 每思田园共笑语; 难禁空房悲泪流。 碧水青山谁作主; 落花遗孀总伤情。 鸾飞镜里悲孤影; 凤立钗头叹只身。 燕阵残斜孤月冷; 箫声吹断白云愁。 生前记得三冬暖; 亡后思量六月寒。 裂肺撕肝小寻老; 捶胸跺足妻哭郎。 假如我死替你死; 换来君生代吾生。 欲殉难抛黄口子; 偷生勉事白头翁。 鲲鹏云断声千里; 杜鹃声哀月一轮。 无禄才郎,长夜不醒蝴 蝶梦; 伤心少妇,深宵悲听子

规啼。 郎果多情,楼上冀迎萧史凤; 妻真薄命,冢前愿作舍人鸯。 哭望天涯,愿到黄泉痛洒大乔泪; 恨如春水,谁言世上唯独小青悲。 生立奇功,死留典范,九泉瞑目君无憾; 上侍高堂,下抚子女,一家重担我来挑。 君去矣,万事独任艰难,能无追念前徽深为吾痛; 儿勖哉,尔父既归泉壤,尚其各自努力克振家声。 三、亲属悼挽联 挽祖父 一夜秋风狂催祖竹;三更凉露泪洒孙兰。 风起云飞,室内犹浮诫 子语; 月明日黯,堂前似闻弄 孙声。 挽祖母 慈训长昭,谨守燕谋毋 或失; 深恩未报,情陈鸟哺永 难忘。 挽父 深恩未报惭为子; 隐憾难消忝作人。 多感佳宾来祭奠; 深悲严父去难留。 屋内儿哭慈父逝; 门前吊客履霜来。 音容未远悲愁昔; 杖履空存忆老成。 守孝不知红日落; 思父常望白鹤飞。 慎终不忘先父志; 追远常存孝子心。 只见三秋多苦雨; 谁知九月别严亲。 亲厌尘纷,寿终正寝归 蓬岛; 儿慈手泽,眼流双泪滴 麻衣。 挽母 莫报春晖伤寸草; 空余血泪泣萱花。 慈竹当风空有影; 晚萱经雨不留香。 冰霜高洁传幽德; 圭璧清华表后资。 无路庭前重见母; 有时梦里一呼儿。 惊春花染杜鹃血; 倚门深得子规啼。 罔报难酬慈母德; 挥毫莫罄此儿情。 直骨尤超古鹤上; 慈教仍存青云中。

红白喜事礼仪大全之11:红、白喜事常识

目录 第一章红喜事 一、---------------------------------------------婚礼 二、---------------------------------------------发庚 三、-------------------------------------------庙见文 四、-------------------------------------嫁女辞祖祝文 五、---------------------------女儿出嫁女方写新婚祝词 六、-----------------------------------------请客文帖 七、-----------------------------------------十封全书 第二章白喜事 一、---------------------------------------------丧礼 二、---------------------------------------------孝服 三、-----------------------------------------写讣闻例 四、-------------------------------------丧服名称款式 五、-----------------------------------------新式讣闻 六、-------------------------------------如何制作报闻 七、---------------------------------------白事请柬例 八、-------------------------------------------祭祀礼 九、-------------------------------包笼标签的写法举例 十、-----------------------------------------丧事联类十一、-------------------------------痛文祭文写法举例

红白喜事礼仪大全之9:常见的丧葬习俗

常见的丧葬习俗常言道:“黄泉路上无老少”,生老病死是人生的自然规律,无论寿数长短,到头来都难免一死。尽管有的重于泰山,有的轻于鸿毛,但“三寸气在千般用,一旦无常万事休”。 养老送终 俗话说“养儿防老”,孝敬老人是我们中华民族的传统美德,做父母的一把屎一把尿的把儿女们养育成人,供上学念书找工作,给儿子娶妻生子,给女儿找个好婆家。当他们年老体衰,风烛残年时,做儿女的要百般孝顺,回报他们的养育之恩。 特别是当老人病入膏肓的时候,儿女们更是要不离左右,日夜守候,喂饭喂药,端屎端尿,直到实在没有回天之力,撒手人寰。临终之时儿女们不在老人身边,这就是没得上济。所以无论远近的孙男弟女,都要守在老人身边见最后一面,老人有啥嘱咐的都说说。想说的话都说了,想见的人都见了,死也就瞑目了。 孝子报丧 老人咽气后,首先要由儿子到亲朋好友左邻右舍上下邻村“报丧”,意思是告诉大家某日某时老人不在了。往往是孝子戴着孝,由人领着,每到一家大门外,领着的人大声说:“孝子磕头”(叫孝子头,也叫报丧头)。孝子双膝跪地磕一个头,当那家里人出来时再告详情。家家如此的磕个遍,意思是需要人们都来帮忙。人们忌讳戴着生孝进入家里,意思是不吉利。 老人在还没咽气时,要赶紧给穿上装老衣裳,如死后再穿视为没得着,是光着身子走的。讲究穿“几道领”(每套衣服一道领)一般有三道五道七道(上三下二或上四下三)的,不穿背心裤衩。装老衣裳一般是蓝色、酱色、女的红的花的,不能用黑色的,说黑色是铁。有夹衣、棉衣,有穿棉袍子(现在穿棉大衣)的,也有不穿的,说穿了鬼魂打不起旋风。不能穿单褂子,谐音“单挂子”。不穿皮衣皮裤,过去布料用绸子不用缎子因谐音“断子”。要把老人放在屋里地下的门板或床板上,头冲门脚冲里,等老人死了打开窗户,烧上一张倒头纸。因为若在炕上铺着毡子、炕席或穿带毛的衣服都有忌讳,说这样死了会到阴间数毛和背炕板子,难以脱生。在胸口上放一块犁铧鉄,意思是怕诈尸走尸。在腮帮处塞一铜钱或嘴里放一捏茶叶,以免空口妨子女。袖口和裤脚都要用蓝线扎住,按岁数数线的根儿数。裤带也要用蓝线,不能用带子,意思是怕猫和耗子往里钻。头直上放一碗“倒头饭”(米饭)上面插一双筷子,筷头儿绑上棉花疙瘩。用面捏打狗饼和打狗棒,插在倒头饭上。还要点一盏麻油灯即“倒头灯”,在头直的地上弄个小坑儿放在里面,上面放上丧盆(瓦盆),男的盆底钻五个眼儿,女的钻七个眼儿,中间有一个大眼儿,有往丧盆放烧纸的就灯火点着。要放一个香炉,一至四摞供(馒头),还要用麻把两脚捆上即“绊脚丝”。身上苫块红布叫苫单,铺黄色床单(讲究铺黄盖红)。 同时,还要赶快挂出挑钱纸,用白麻纸正剪反剪,一岁一条儿剪成长穗子,绑在长木杆上,男左女右挂在大门口,昭示人们家里死了人。如果有的家拉扯不住小孩儿,要偷着撕下几条儿做“套缨子”(项圈),寿数越高的挑钱纸越好。 老人死了还要戴孝,这是对老人尽孝的一种标记。儿子兴“披麻戴孝”,头戴白孝帽,身穿白孝衫,头后边有个麻辫子。女婿孝是个白腰带和孝帽子,姑

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红白喜事礼仪大全 篇一:红白喜事礼仪大全之9:常见的丧葬习俗 常见的丧葬习俗常言道:“黄泉路上无老少”,生老病死是人生的自然规律,无论寿数长短,到头来都难免一死。尽管有的重于泰山,有的轻于鸿毛,但“三寸气在千般用,一旦无常万事休”。 养老送终 俗话说“养儿防老”,孝敬老人是我们中华民族的传统美德,做父母的一把屎一把尿的把儿女们养育成人,供上学念书找工作,给儿子娶妻生子,给女儿找个好婆家。当他们年老体衰,风烛残年时,做儿女的要百般孝顺,回报他们的养育之恩。 特别是当老人病入膏肓的时候,儿女们更是要不离左右,日夜守候,喂饭喂药,端屎端尿,直到实在没有回天之力,撒手人寰。临终之时儿女们不在老人身边,这就是没得上济。所以无论远近的孙男弟女,都要守在老人身边见最后一面,老人有啥嘱咐的都说说。想说的话都说了,想见的人都见了,死也就瞑目了。 孝子报丧 老人咽气后,首先要由儿子到亲朋好友左邻右舍上下邻村“报丧”,意思是告诉大家某日某时老人不在了。往往是孝子戴着孝,由人领着,每到一家大门外,领着的人大声说:“孝子磕头”(叫孝子头,也叫报丧头)。孝子双膝跪地磕一个头,当那家里人出来时再告详情。家家

如此的磕个遍,意思是需要人们都来帮忙。人们忌讳戴着生孝进入家里,意思是不吉利。 老人在还没咽气时,要赶紧给穿上装老衣裳,如死后再穿视为没得着,是光着身子走的。讲究穿“几道领”(每套衣服一道领)一般有三道五道七道(上三下二或上四下三)的,不穿背心裤衩。装老衣裳一般是蓝色、酱色、女的红的花的,不能用黑色的,说黑色是铁。有夹衣、棉衣,有穿棉袍子(现在穿棉大衣)的,也有不穿的,说穿了鬼魂打不起旋风。不能穿单褂子,谐音“单挂子”。不穿皮衣皮裤,过去布料用绸子不用缎子因谐音“断子”。要把老人放在屋里地下的门板或床板上,头冲门脚冲里,等老人死了打开窗户,烧上一张倒头纸。因为若在炕上铺着毡子、炕席或穿带毛的衣服都有忌讳,说这样死了会到阴间数毛和背炕板子,难以脱生。在胸口上放一块犁铧鉄,意思是怕诈尸走尸。在腮帮处塞一铜钱或嘴里放一捏茶叶,以免空口妨子女。袖口和裤脚都要用蓝线扎住,按岁数数线的根儿数。裤带也要用蓝线,不能用带子,意思是怕猫和耗子往里钻。头直上放一碗“倒头饭”(米饭)上面插一双筷子,筷头儿绑上棉花疙瘩。用面捏打狗饼和打狗棒,插在倒头饭上。还要点一盏麻油灯即“倒头灯”,在头直的地上弄个小坑儿放在里面,上面放上丧盆(瓦盆),男的盆底钻五个眼儿,女的钻七个眼儿,中间有一个大眼儿,有往丧盆放烧纸的就灯火点着。要放一个香炉,一至四摞供(馒头),还要用麻把两脚捆上即“绊脚丝”。身上苫块红布叫苫单,铺黄色床单(讲究铺黄盖红)。 同时,还要赶快挂出挑钱纸,用白麻纸正剪反剪,一岁一条儿剪成长

红白喜事礼仪大全之6:北方农村丧葬习俗

丧葬习俗 丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后,虽有所革新,但举办丧事,农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。(1)准备“后事”人生百岁总有一死。当人老年迈以后,本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材,二是寿衣。当地习俗,这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材,木材以柏木为最好,板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤(裙)、鞋、袜、帽,衣裤应有棉有单,寿衣颜色多为红、蓝,忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利,但谁都不忌讳。有些人家准备的早,结果多年死亡不至,到另一世界的衣物、“房子”只好仍处在备用中。(2)老人病重期间的礼俗病人病重期间,儿女一定要陪护身边,否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望,否则若病人死后无法面对死者及其家属(不知者除外)。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时,不在病人身边的重要亲属,病家应通知前来,以防事后落“埋怨”。(3)弥留之际与初亡时的处置咽气前,儿女要守护身边,并为其理发(女人梳头)、净面、洗脚、看寿衣。气断,全家举哀。入敛时,死者脸蒙黄表纸,曰“蒙脸纸”;口含一铜钱或硬币,曰“噙口钱”,背垫铜钱或硬币,曰“垫背钱”;手持线串小面饼,曰“打狗饼”,小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯,曰“引魂灯”,放一陶盆,供停灵期间焚纸用,曰“老盆”灵房门口搭棚,曰“灵棚”,棚内设供桌,供举行吊祭仪式用;院门外放“指魂纸”,白纸条之条数与死者年岁相等。(4)着孝孝布白色,。儿子剃头,戴斜角孝帽,帽订麻匹,谓之“披麻”;腰束茼绳拖地,谓之“拦腰绳”;赤足穿草鞋,手执柳木哀杖,哀杖裹以指魂纸。儿媳披发,顶褡头,束腰绳,穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽,孙辈戴“柿花”孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带,戴平角孝帽;孙婿、外孙婿束孝带,戴“柿花”帽;其余一律戴平角孝帽。(5)送汤当地叫“泼汤”。临沭地方人死之后,一般三日而葬。葬前,每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前,要为死者举行“报庙”、“指路”仪式,到土地庙向净王爷报到,并予以指引路线。送汤时,孝男孝女分开进行。男由长子带领;女由长媳带领,并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭,哭的越痛越显孝道;不哭则显对死者无感情,不孝。每次送汤,除丧家男女跪拜致哀外,吊客也要行跪礼吊祭,丧家儿女们陪祭。(6)报丧此地叫“对信”。出殡前一日早,主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单,分路排好,由数人分头通知各地亲戚,对信的人手持白布条,向每一亲戚说明死者姓名、接待吊客的时间,出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧,俗称“吊纸”. (7)请灵与送灵夫妇二人如有一人已死亡,出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位,再写一张请灵文,孝子们到巷口或郊外,主事人念完请灵文,焚烧了,行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时,再将先逝者的灵魂送走,曰“送灵”。因为后死者随之也要归茔。(8)辞灵殡日午后,将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。(9)送盘缠这是活人为死人即将归于另一个世界的时候,送上吃、穿、花、用等物。这些用物除了烧纸之外,就是纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。随同祭奠仪式一并烧之,礼即告成。(10)出殡辞完灵,送完盘缠之后,紧接着就是出殡,当地又叫“拉棺”。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单。接棺前,孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆,叫做“拜架子”或“拜车”,以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬出院外的路上,孝男孝女泣跪于棺前,在棺材起行的一霎那,主事者将“老盆”放在长子头上绕一圈摔碎,谓之“摔

白 事 对 联

白事对联 一、灵堂门联: 1、父亡选用: 劳苦一生今可息滋味红尘有悲欣难忘手泽,永忆天伦 继承遗志,克颂先芬 2、母亡选用: 挽联:挽母亲联 疾劳早夺慈母命悲风难诉儿女情莫报春晖伤寸草空余血泪泣萱花滋竹当风空有影晚萱经雨不留香宝婺云迷妆癌冷萱花霜萎乡帏寒未报春阵伤寸草空余血泪泣萱花忆慈颜心伤五内抚遗物泪流双行去岁慈言常在耳今春于请再无言椿树早凋悲未已萱花才殒泪何穷冰霜高洁传幽德 圭壁清华表后贤 无路庭前重见母, 有时梦里一呼儿。

长记慈惠传后世永留典范在人间严父子逝恩未报慈母别世恨终天生前记得三冬暖死后思量六月寒未盗仙桃调味口空悲黄土覆慈容去岁慈言常在耳今春于请再无音终天唯在思亲泪世上痛无救母药灵前哭煞断肠人慈母一去杳无影怜儿千声呼不回但愿此境成梦境怎奈哀情是真情心想慈母心有效月临中秋月不圆支覆巫山人不见月明仙岭鹤归来慈竹光风空有影

晚萱经雨仍留芳平生性善慈母泪今日疾病悲儿情山颓赐也将安放琴在微之不忍弹宝婺云迷闰阁冷萱花霜萎绣帏寒花落萱帏春去早光寒婺宿夜来沉直骨尤超古鹤上慈教仍存青云中 寸草痛无盖母灵无路庭前重见母有时梦里一呼儿忆慈颜心伤五内抚遗物泪洒两行良操美德千秋在亮节高风万古存严父早逝恩未报慈母别世恨终天惊春花染杜鹃血

倚门深得子规啼世上痛无救母药灵前哭煞断肠人慈母一去杳无影怜儿千声呼不回但愿此境成梦境怎奈哀情是真情心想慈母心有效月临中秋月不圆支覆巫山人不见月明仙岭鹤归来慈竹光风空有影晚萱经雨仍留芳平生性善慈母泪今日疾病悲儿情山颓赐也将安放琴在微之不忍弹宝婺云迷闰阁冷萱花霜萎绣帏寒花落萱帏春去早光寒婺宿夜来沉直骨尤超古鹤上

慈教仍存青云中 莫报春晖伤寸草 空馀血泪泣萱花 守孝不知红日落 思亲常望白去飞 梅叶王容含孝意 柳拖金色动哀情 空悬月冷人千古 华表魂归鹤一声 春江桃叶莺啼湿 夜雨萱红蝶梦寒 玉洁冰清归泉路 孙贤子肖哭灵台 难忘淑德,永记慈恩 春晖未报,秋雨添愁 3、灵堂通用:音容已杳,德泽犹存精神不死,风范永存灵魂驾鹤去,正气乘风来良操美德千秋在,高节亮风万古存(二)通用联 流芳百世,遗爱千秋 音容宛在,浩气常存 陇上犹留芳迹,堂前共仰遗容

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