中国的珍禽异兽
中国艺术的基本精神

中国艺术的基本精神中国艺术在数千年的历史发展和演变过程中,形成了自己独特的民族风格、传统和精神,成为世界艺术宝库中最珍贵的遗产之一。
它从世界艺术中吸取有益的东西,同时又给世界艺术以影响,为西方艺术家所推崇。
看一看世界上一些著名的艺术大师的作品,以及他们和探险家们的论述就十分清楚了。
毕加索、马蒂斯从非洲的原始艺术中获得灵感,却从中国文人画中吸取了线条的营养。
罗丹的大弟子普落特尔,他家的会客室里陈列着中国北魏时期的两个雕塑品。
后期印象派大师高更说过,眼睛不要再往希腊看,应该向东方。
这说明西方绘画大师十分推崇中国的绘画艺术和雕刻艺术。
中世纪来中国旅行的摩洛尔旅行家伊本.拔都塔在记叙自己经历三年的亚非各地旅行的见闻时,也对中国的绘画大加赞扬。
他说:「中国是全人类中手艺最高明的和最有鉴赏力的人民……至于绘画,确实没有一个民族——不管是基督徒或非基督徒能赶得上中国人。
他们在美术上的才能是非凡的。
」马可.波罗赞扬时说,「金碧辉煌」的中国宫庭,充满了珠光宝气,「所绘壁画,龙翔凤舞,车骑百戏,珍禽异兽,战事耕作,无奇不有」。
中国的雕刻、园林艺术也受到人们的赞扬。
秦兵马俑的发掘,轰动了世界,赢得了很高的评价,被称之为「世界第八大奇迹」,「中国文明和人类智慧的奇迹」。
马可.波罗和明清以来的西方传教士把中国园林风光介绍到欧洲以后,曾引起欧洲人的极大兴趣,很多人企图在欧洲仿造中国园林,但是都未成功。
当今欧洲人对中国园林的了解和欣赏又进入一个更高层次,不少人在研究中国的园林。
这一切说明,中国的艺术已经超越了东方的界限,而具有世界性的魅力。
中国的艺术为甚么具有这种世界性永恒的魅力呢?这是因为中国艺术的魅力来自于它的传统和精神。
这种传统和精神具有无限的生命力和创造力,使中国的艺术经久不衰,永放异彩。
中国艺术精神渗透在艺术的各个领域,既涉及到古典哲学、美学和宗教,又涉及意境、气韵、神似等问题。
只有在广阔的背景上来研究和探讨它,才能展示中国艺术精神之博大与精深,才能真正体现东方文化精神的特征。
中国古代的历史文献

中国古代的历史文献中国古代是一个拥有悠久历史的国家,因此积累了丰富的历史文献。
这些历史文献记录了古代中国的政治、社会、经济、文化等方方面面的变迁。
本文将从不同的角度探讨中国古代的历史文献。
一、神话传说类文献中国古代历史文献中大量存在神话传说类文献,例如《山海经》、《史记》等。
《山海经》是一本古代地理志书,记载了许多关于山川、河流、神仙、珍禽异兽等的神话传说故事,是中国古代独特的地理文献。
《史记》是西汉时期司马迁所撰写的一部纪传体通史,被誉为史学宝典,不仅记录了历史事实,还包含了许多神话传说的内容。
二、历史编年类文献历史编年类文献是对历史事件按年、按时间顺序进行系统编写和整理的文献。
《春秋》、《史记》、《资治通鉴》等众多古代史书都属于这一类。
其中,《春秋》是中国古代最早的一部编年体史书,记载了鲁国君主周公、宣公、成公、穆公、隐公时期的历史事件,被誉为“百家争鸣之源头”;《资治通鉴》则是一部汇纂全史的编年体通史,涵盖了从夏至明的历史,被誉为“二十四史之冠”。
三、国学经典类文献国学经典是中国古代文化的瑰宝,其中不乏历史文献的身影。
《论语》、《大学》、《中庸》等儒家经典是中国古代最具影响力的著作之一,它们记录了孔子及其学说的发展和思想体系。
《道德经》是道家学派的重要经典之一,阐述了道家思想的核心观点。
这些经典不仅是古代智者的思想宝库,也是理解中国古代历史和文化的重要依据。
四、地方志书类文献地方志书是中国古代地方政府或知识分子编撰的一类文献,记录了各地的地理、历史、民俗等方面的信息。
《山东通志》、《庐州府志》等是其中较为著名的地方志书。
这些文献对于研究中国古代地方政治、经济、文化等方面的变迁和特点具有重要意义。
五、家谱类文献家谱是记录某个家族世系、家族成员及相关历史等内容的文献。
在中国古代,家谱被广泛用于记录家族的发展与传承。
家谱中会详细记载祖先的姓名、年龄、职业、族谱、坟墓位置等信息,是了解中国古代家族历史的重要资料。
中国四大石窟

天水麦积山石窟天水东南的中国四大石窟之一麦积山石窟,因该山状如堆积的麦垛而得名。
石窟始建于一千五百多年前,大多在二十到八十米高的悬崖绝壁上开凿,层层相叠,密如蜂巢。
各洞窟之间有栈道相连,攀援而上可达山顶。
麦积山石窟以泥塑为其特色,塑像的大小于真人相若,被誉为“东方塑像馆”。
麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。
除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,虽是天天堂的神,却像世俗的人,成为人们美好愿望的化身。
从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点来。
麦积山的洞很多修成别具一格的“崖阁”。
在东崖泥塑大佛头上15米高处的七阁,是我国典型的汉式崖阁建筑,建在离地面50米以上的峭壁上,开凿于公元6世纪中叶。
麦积山石窟虽以泥塑为主,但也有一定数量的石雕和壁画。
麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位。
洛阳龙门石窟龙门石位于洛阳市区南面12公里处,是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。
龙门风景秀丽,有东、西两座青山对峙,伊水缓缓北流。
远远望去,犹如一座天然门阙,所以古称“伊阙”。
现“伊阙”,自古以来,已成为游龙门的第一景观。
唐诗人白居易曾说过:“洛阳四郊山水之胜,龙门首焉”。
龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳(公元494年)前后,后来,历经东西魏、北齐、北周,到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。
密布于伊水东西两山的峭壁上,南北长达1公里,共有97000余尊佛像,1300多个石窟。
现存窟龛2345个,题记和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10万余尊。
其中最大的佛像高达17.14米,最小的仅有2厘米。
这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。
奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟,长宽各30余米。
据碑文记载,此窟开凿于唐代武则天时期,历时三年。
洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点,面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切,极为动人。
中国有多少个国家级野生动物园?新

中国有多少个国家级野生动物园?中国有十个国家级野生动物园 1、水禽鸟类的天堂:南昌动物园 特色要点:南昌动物园的特色动物是水禽类,在十多亩若大的水禽湖中,有水禽50余种,尤以小天鹅、黑天鹅、丹顶鹤、以及白鹳数量为多。
2、大型山地自然生态野生动物园:北京八达岭野生动物园 特色要点:最典型的山地野生动物园。
它位于举世闻名的八达岭长城脚下群山中,占地6000余亩,纯山地的自然风貌依山傍水,拥有百余种近万头野生动物,汇聚了世界各地的珍禽异兽,是当之无愧的“动物联合国”。
无论是非洲荒原上的雄狮还是美洲山林里的白虎;无论是国宝大熊猫还是澳洲袋鼠,在这里都能看到。
3、最具国际水准的野生动物园:广州长隆香江野生动物园 特色要点:国内第一家引进自驾车看动物模式;世界上有名的“白虎工厂”;周边更有长隆国际大马戏,精彩不断。
首创的自驾车看动物模式,一站看全,感受360度环绕舞美效果带来的无限遐想,自然生态的,科技梦幻的园区。
长隆香江野生动物园拥有超过世界上四分之三的白虎群,所以也被人们亲切地称之为“白虎工厂”;长隆国际大马戏的空中、水下、地上无所不有的奇幻表演,惊险刺激与诙谐幽默的表演,无不让人流连忘返。
4、摇着划橹船也能游玩的野生动物园:宁波雅戈尔野生动物园 特色要点:中国水域面积最大的野生动物园,在这里,可以体验划橹船上观赏动物的乐趣,全国仅此一家。
摇着划橹船穿梭在各个馆舍,悠游在清澈的湖面上,观赏两岸散养的食草类动物和岛上的灵长类动物,别有一番情趣。
在绿海中漫步、花丛中悠游、沙滩中戏水、溶洞中历险。
5、中国首座国家级野生动物园:上海野生动物园 特色要点:动物园分车入和步入两大参观区。
整个园区分为食草动物放养区、食肉动物放养区、火烈鸟区、散养动物区、水禽湖和珍稀动物圈养区、百鸟园、蝴蝶园等参观区。
6、风景如画的野生动物园:北京野生动物园 特色要点:国内最好的森林动物园;北方最大的动物表演场馆。
北京野生动物园以散养、混养方式展示野生动物,有散放观赏区、步行观赏区、动物表演娱乐区、科普教育区和儿童动物园等。
宋代对野生动物的捕杀

中国历史地理论丛
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A r 20 ,07 p.
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试论宋代对野生动物的捕杀
魏华仙
( 首都师大博士后流动站,北京,105) 007
《 沈括编年事辑》" 康定元年,父为泉州守" ,认 为文 中所记 " 余少时"应指此年前后.康定元
年,即公元 14 年.联系前条材料可知,宋代 0 0 建立八十年来, 潮州地区一直存有鳄鱼. 但当地
人或被迫或主动地捕杀鳄鱼 ,并且已摸索出一套
捕杀鳄鱼的方法,鳄鱼的生存受到威胁.至 明
初,潮州鳄鱼灭绝⑤ .我国现有鳄鱼主要集中在
集成初编本.
在时间稍长, 最晚可能到十九世纪三十年代0 . 虎.《 夷坚志》是记载宋代南方地区虎出没 较多,较为集中的一本书,笔者初步统计共有 1 例,其中江南路 8例;荆湖北路 5 8 例;夔州 路和福建路各 2 例;广东路 1 例.而 《 宋史》卷 "《 五行四》共计 " 虎患"n 例,其中 1 例在 0 南方,也是江南 6 例,最多;湖北 2 例;蜀地 1 例,广西 1 例.在虎出没的地区排次上,《 夷坚 志》所记与之差不多.从中可以看出宋代南方地 区虎分布范围广泛,长江流域上游,中游和下游 以及淮河,珠江流域都有其活动踪迹.翁俊雄先 生分析了唐代北方黄河流域即今河北东部,山东 半岛,河南中部,关 中等地有虎出没,南方淮 河,长江,珠江流域及云贵高原等都有虎的踪 迹,而长江流域的湖北,四川东部即唐代的山南 道是当时全国虎出没最多的地区⑧ .以此与 《 夷 坚志》 宋史》所记对照,说明宋代这些地区的 ,《 虎出没发生了变化,湖北,四川由唐代的最多地 区在宋代降为第二,第三位,江南路则上升为第 一位 ,说明宋代虎活动范围由北向南移动.蓝勇 指出,J北大巴山剑,利,集,巴,达诸州,川 l l 东南涪州,渝州,川南嘉州,戎州,沪州沿江丘 陵森林地带,盆地丘陵地带等在唐宋时期都有华 南虎出没过;而川西雅州,今贵州的费州,云南 诸地华南虎和孟加拉虎分布更广③ .当然,虎走 出森林,来到民家伤害牲畜和人命,与砍伐森 林,开垦土地关系密切.所以越是虎活动频繁的 地方,也就是其 自身受威胁最大的地方.上述 《 夷坚志》所记的 1 例虎出没情况中,虎被打死 8 的有 5 例,几乎都是在长江流域一线,最多的有 一次打死了 3 多只的情况.而宋代江南地区是 0 开发得较快,较深人的地区,不难想像这一地区 虎被杀的严重程度.这种由人类生产活动导致动 物生存环境变化进而使人类和动物不能和谐共存 的状况,我们今天尤其应该慎戒. 鳄鱼.王辟之 《 混水燕谈录》记载,咸平年 间 (9一10 年) 98 04 ,陈尧佐被贬官至潮州,当 地有人被鳄鱼所食,他命令渔民捕得鳄鱼 " 鸣鼓 告其罪,戮之于市" .沈括也说: " 余少时到闽 中,时王举直 知潮州,钓 得一鳄,其 大如船, ……土人设钩于大穿之身, 筏而流之水中,鳄尾 而食之, 则为所毙.④胡道静先生注引张荫麟 "
陕西蓝田水陆庵彩塑之二十四尊神将造像研究

陕西蓝田水陆庵彩塑之二十四尊神将造像研究摘要:水陆庵彩塑是中国古代传统雕塑艺术的瑰宝, 经历历史沧桑保留至今。
其中二十四神将在众塑像中以其独特的形象为我们所关注。
二十四神将在塑造上匠心独运, 以其程式化的艺术手法, 生动形象地体现出了中国古代传统雕塑中对彩绘塑像的外部造型和内在神韵的精准把握, 为我们的研究学习提供了重要的史实资料。
关键词:水陆庵;二十四神将;程式化;神韵;自新石器时代以来, 中国的泥塑艺术一直没有间断, 到两汉以后, 随着佛教的传入, 石窟造像的兴衰, 社会上寺庙的逐步兴起, 直接扩大了泥塑造像的需求, 促进了泥塑艺术的发展。
之后佛教泥塑造像历经魏晋, 在唐代达到鼎盛, 宋元虽有发展但不及前朝, 明代在继承中国传统工艺的基础上, 雕塑风格更加趋向写实, 增添了世俗生活的色彩。
纵观整个发展历程跌宕起伏, 也可见寺庙彩塑历史之久远, 传统之悠长。
在这样的历史背景下, 兼具庞大的规模、精湛的工艺、独特的风格等特点, 有着清晰的时代、地域特征的彩绘塑像艺术遗存, 在我国屈指可数。
陕西省蓝田县水陆庵彩绘塑像就是其中的代表之一, 实为不可多得的珍品。
水陆庵位于陕西省蓝田县城东10公里处的普化镇王顺山下, 因寺内大殿“诸圣水陆殿”一堂精美绝伦的彩绘塑像闻名遐迩。
殿中有大大小小彩绘塑像3700余件, 大多数为明代所作, 是陕西省规模最大、年代最久、保存最完整的佛教雕塑群, 被誉为“中国第二敦煌”, 具有极高的艺术价值。
1水陆庵彩塑概述水陆庵内现存彩塑 3700 多尊,全部集中在水陆庵的正殿“诸圣水陆殿”中。
“诸圣水陆殿”平面约为方形,各边长约为十六米,格局为中央置佛坛,佛坛背后有中隔壁,南山墙和北山墙向西三分之二处设有南隔壁和北隔壁,南、北、中三个隔壁将大殿分为前后两个部分,即前殿、后殿。
前殿造像以佛为主,后殿造像以菩萨为主,南北两壁为佛传故事和五百罗汉渡海的故事。
例如,五百罗汉之下,地上沿着墙壁竖立着二十四尊戎装神将的塑像,南北墙壁各十二尊,凶神恶煞、张牙舞爪。
中国传统手工艺与民间工艺

中国传统手工艺与民间工艺中国拥有悠久的手工艺历史和传统文化,其中传承千年的手工艺、民间工艺是其中瑰宝之一。
从古代至今,中国人民一直重视手工艺品的制作过程和技艺的传承,传承下来的手工艺品、民间工艺品具有鲜明的中国特色,是中国文化的重要组成部分。
在当今的时代,手工艺品和民间工艺品在中国的现代化和城市化进程中扮演着重要的角色。
本篇文章将对中国传统手工艺与民间工艺进行探讨,展示其魅力和文化价值。
一、中国传统手工艺中国传统手工艺是利用手工制作出来的艺术品和日用品,其制作工艺需要耐心、细心和技巧。
传统手工艺的产生与发展与中国文化的发展密切相关。
在古代,手工艺就是人们生活的重要产物,人们常常通过手工艺品来表达或传递自己的文化和审美观念。
在中国古代,制作传统手工艺品需要很高水平的美学、文化和技术素养。
许多技艺和手工艺品在古代时期曾经被赞誉为神品,如景泰蓝、铜器、木雕、瓷器、玉器、刺绣、扇子、雕刻和剪纸等。
景泰蓝是一种使用铜或其他金属作为基材,其表面镶嵌琉璃、宝石、玻璃以及贝壳制成的一种手工艺品。
景泰蓝的制作工艺需要制胎、缠丝、鎏金、熔蓝、表里彩、打磨等等操作,尤其工艺极其复杂,需要经过多次加工和烧制制成。
在木雕领域,中国是世界闻名的文化古国,拥有悠久的木雕传统。
中国珍禽异兽、花鸟山水等全是采用木雕制作的,木雕作品往往表现了大自然的生态和丰富的文化内涵。
民间工艺拥有广泛而深厚的群众基础,是中国文化传统的生动组成部分。
二、中国民间工艺中国民间工艺品是家庭手工制作的艺术品与日常用品,是中国传统文化的重要组成部分。
作为民间艺术的重要组成部分,民间工艺品常常反映出当地的风土人情和习俗,具有丰富的传统文化内涵。
中国民间工艺品的制作工艺和传承方式均依赖于地域、民族和文化背景。
它们种类繁多,有刺绣、剪纸、中国结、民族民间织品等。
其中,刺绣是中国传统的手工创意,代表了中国织物艺术的最高成就,其亮眼的花纹和创新的手法一直是手工艺品和服装设计的不竭的源泉。
《山海经》:古代中国的神话与地理知识

山海经:古代中国的神话与地理知识介绍《山海经》是古代中国一部重要的文化遗产,被誉为中国神话和地理知识的百科全书。
本文将深入探讨《山海经》的背景、内容以及它在古代中国文化中的重要性。
背景《山海经》距今已有两千多年的历史,是秦朝时期编纂而成。
它是由众多民间传说、神话故事和地理知识所组成,记录了丰富多样的山川、水域以及其中居住着各种奇异生物和神灵。
内容分类《山海经》主要分为山经和海经两大部分。
山经涵盖了中国境内各个山脉、珍禽异兽以及其相关传说;而海经则描述了海洋中的怪异水族、神话故事等。
记载内容•山经部分包括东南极之外、维犹之西、北冥之上所存在的各种高大峻岭,如昆仑、华山等。
每座山都详细描述了其地理位置、形状和周围环境,并伴随着丰富的传说和神话故事。
•海经部分描述了东海、南海以及北冥等水域,其中充满了形形色色的神兽、鱼虫等奇异生物,例如如蚌精、鲛人等。
传说与神话《山海经》所记载的山川和水域中存在着各种各样的神灵和人物角色。
它们有的是仙人、仙女,有些具有极强的超能力,可以预知未来或者施展威力无穷的法术。
他们时常在人间与普通百姓互动,并涉及到很多关于权力、爱情和家庭的故事。
重要性地理意义《山海经》也被视为中国古代地理学知识的重要来源之一。
它不仅记录了许多实际存在的地貌景观,同时也描绘了许多原始人民未曾实际探索过的地方。
这对于后来地理学研究提供了重要参考。
文化传承《山海经》是研究中国古代文化与古代思想观念不可或缺的重要资料之一。
它饱含着中国古代人民的想象力、审美观念和世界观,对于理解古代中国文化和信仰体系具有重要意义。
艺术价值《山海经》不仅是一部文字记载的著作,也是绘画、雕塑和编织艺术的重要源泉。
许多在《山海经》中描述的神兽、怪异生物成为了艺术创作的素材,丰富了中国古代艺术作品的内容。
结论《山海经》以其独特的文化内涵和丰富多样的记载内容,成为了古代中国神话与地理知识结合之作。
它对于理解中国古代文化、地理学等领域都有着重要影响。
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中国是世界上拥有野生动物种类最多的国家之一,全国约有脊椎动物6000多种,约占世界脊椎动物种类的十分之一。
另有无脊椎动物5万余种,昆虫15万余种。
由于大部分地
区没有受到第三纪和第四纪大陆冰川的影响,中国保存有大量的珍稀动物。
仅是列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录的原产于中国的濒危动物就有120多种。
由于地区之间
自然环境不同,珍稀动物的分布也不同。
动物学家通过实地考察和研究,画出了一张详细的中国珍稀动物的分布地图。
中国的东北,有温带森林、森林草原、湿地、农田和寒温带针叶林等,这片广大的区域栖息着东北虎、黑熊、紫貂、雪兔、大天鹅、丹顶鹤等动物。
东北虎是世界上现存最大的猫科食肉动物,属于濒危物种。
野生东北虎现在于中国境内仅存不足20只,但人工养殖的有2000只左右。
政府在黑龙江省和吉林省的东北虎之乡都建立了自然保护区。
华北地区属于温带季风区,四季分明。
这里有豹、麋鹿、斑羚、苍鹰等珍稀动物。
内蒙古的温带草原地势开阔,动物掩蔽的条件比较差,所以这里主要有穴居、地栖和善于奔跑的物种,比如狼、普氏野马等。
而青藏高原的柴达木盆地等地区,气候干燥,植物稀少,动物也很少,主要是一些耐干旱的种类,比如四爪陆龟、骆驼等。
西藏野驴、藏羚羊、岩羊、秃鹫等是青藏高原上的代表动物。
藏羚羊是群居动物,被称为“可可西里的骄傲”。
藏羚羊的羊绒非常贵重,因此它们遭到盗猎分子的捕杀。
从每只被
杀死的藏羚羊身上只能取得125—150克羊绒,这些羊绒基本都通过走私流向国外,用以制作“沙图什”披肩。
藏羚羊的数量在1970年代还有100多万只,到了1995年只剩下5万只。
在多种保护措施之下,现在藏羚羊的数量回升到了20多万只,但是对这个珍稀物种的保护还任重道远。
在秦岭、淮河以南,横断山脉中部以东的广阔亚热带地区,季节温度差异小,气候湿润,地形复杂,动物种类较丰富。
这里分布着金丝猴、穿山甲、大熊猫、云豹、白鳍豚等。
大熊猫是举世皆知、独产于中国的珍稀动物。
这种动物栖息在长江上游的高山深谷中,身躯胖嘟嘟,黑白两色,行动迟缓,举止可爱,以竹子为食,受到全世界人们的喜爱。
但由
于它们对环境的适应性差,现在数量已经十分稀少。
据调查,全世界野生大熊猫已经不足1660只。
在四川卧龙中国保护大熊猫研究中心等地养殖有大熊猫,在2010年代初全国圈养大熊猫的数量是333只。
中国的西南地区有许多亚热带森林,气候湿暖,植物繁茂。
这里的珍稀动物有猕猴、小熊猫、梅花鹿、绿孔雀、彩臂金龟、双尾褐凤蝶等。
处于热带的云南南部、广西、广东、海南、福建南部和台湾等地,常年高温多雨,森林里植物多,动物掩蔽的条件好,因此动物的种类也最丰富。
这里有懒猴、黑叶猴、马来熊、亚洲象、巨蜥、罗默小树蛙等。
以上是陆地上的动物。
在中国东部和南部的海洋里,还有珍稀的中华白海豚、抹香鲸、蓝鲸、儒艮、绿海龟、红珊瑚、鹦鹉螺等。
要保护海洋动物,除了禁止捕杀之外,还必须保护水资源,给海洋动物一个干净安全的家。