思想政治教育功能与价值关系
思想素质基于SWOT分析,结合自身情况,可从政治表现、价 值
思想素质基于SWOT分析,结合自身情况,可从政治表现、价值思想政治教育能促进人的政治社会化、增强人的思想政治素质，还能协调利益关系、领导价值方向、维护社会稳定。
但思想政治教育价值是客观存在的，面对此起彼伏质疑声，要求我们对思想政治教育的现状进行深入分析，重新证明其存在意义及对人和社会发展的促进作用。
步入21世纪，中国各项领域进入一个新时期，经济进入“新常态”，全面建设小康社会、加速构建社会主义和谐社会，政治、文化、环境等领域也有新要求和新动态。
新时期，思想政治教育既面对着挑战，又获得机遇。
对思想政治教育的现状进行分析，是时代发展必然选择。
SWOT是一种系统分析的工具，利用它的目的是通过识别思想政治教育的强项和弱项，掌握思想政治教育所处环境状态，寻求其长期持续发展。
引入SWOT分析法对思想政治教育内部因素——优势和劣势，外部因素——机遇和威胁进行全面系统分析，有利于全面地把握思想政治教育的现状。
一、思想政治教育内部因素分析意识形态优势。
意识形态优势是思想政治教育最基本优势，主要表现在以下两个方面。
一是人的物质要求得以满足的一个深层次条件就是进行思想政治教育，同时它在人的意义世界中的建构也具有不可忽视作用。
思想政治教育在人生存和发展中建立起一种特殊联系，这种联系是意识形态作用下的产物，也是人类生生不息的保证。
二是思想政治教育对塑造人们品德、提升发展方面起着重要作用。
思想政治教育为社会发展服务的主要途径是通过提升社会成员的思想道德素质，来塑造人的身心品质，达到促进人全面而健康发展的目标。
在此过程中，思想政治教育还在引导行为和激发精神动力等方面发挥作用。
实践优势。
实践优势首先直接表现在思想政治教育通过一系列活动和方式，传播社会主流意识引导人们行为，使其符合社会发展的要求。
意识决定实践活动，思想政治教育对主流意识转化为实践活动有着直接影响。
人与人关系在不同时期有着不同标准，当今建立新型社会应发挥思想政治教育在加强交往、增进理解、化解矛盾上的作用。
探析思想政治教育对象主体性的价值内涵
探析思想政治教育对象主体性的价值内涵思想政治教育对象主体性的价值问题，就是教育对象发挥主体性功能对本身的发展和社会进步等的效用和意义问题。
在现代社会条件下，要科学地认识和理解教育对象主体性的价值内涵，必须从理论和实际的结合上研究教育对象主体性的价值本质与价值取向。
1教育对象主体性的价值本质价值是对教育对象主体性进行意义审视的逻辑起点。
马克思说：“价值这个普遍概念是从人们对满足他们需要的外界物的关系中产生的。
”有学者认为，在哲学上，“所谓价值，就是主体在实践活动中建立起来的，以主体的尺度为尺度的一种客观的主客体关系，是客体的存在及其性质是否与主体的本性、目的和需要等相一致、相适应、相接近的关系。
在这里，主体是价值的体现者，客体是价值的载体，实践是价值的确定者。
”同时，“所谓思想政治教育价值，是人和社会在思想政治教育实践——认识活动中建立起来的。
以人的思想政治品德形成和发展规律为尺度的一种客观的主客体关系，是思想政治教育的存在及其性质是否与人的本性、目的和需要等相一致、相适合、相接近的关系。
”这种关系是在教育活动和社会关系中合乎教育对象的发展(尤其是思想品德的形成和发展)和人类社会进步(尤其是精神文明的进步)目的而呈现出的一种肯定意义关系。
这两个概念的厘定，为思想政治教育对象主体性价值概念的生成注入了哲学的质。
根据价值的主客体关系模式，在思想政治教育活动中可能构成的价值关系有三类。
一类是分别以教育者与教育对象为主体，以他们所要认识的教育内容和手段为客体而构成的主客体关系。
在这一层次上，人永远是主体，教育内容和手段以及教育环境永远是客体，主客体的地位确定，它们之间构成的是一种认识关系。
二类是教育者与教育对象之间互为主客体的关系。
思想政治教育活动作为客体，要合乎教育者与教育对象不同的目的要求。
教育者有责任用一定思想观念、政治观念、道德规范，对教育对象施加有目的、有计划的教育；而教育对象为了形成良好的思想品德，需要教育者的这种教育，也就是说教育者能满足教育对象求学的需要，能通过教育活动实现价值，教育对象在活动中能满足教育者教的需要而实现价值。
谈思想政治教育价值取向构建性理解
谈思想政治教育价值取向构建性理解很多专家学者通过理论上对关于思想政治教育价值在形态、实现、生成和评价方面进行了研究，从而确立了社会主义的核心价值体系，促进了在新时代里思想政治教育工作的价值取向补充了新的内容并且指明新方向。
构建关于个体理解价值、主体协调价值和社会交互价值，从人类所特有的独特性、完整性和多重性为基本点，注重“以人为本”的教育体系，对拓展在思想政治的教育价值取向方面很有益处，是思想政治教育的构建方向以及今后发展的趋势。
标签：思想政治教育价值取向构建价值观价值观的重要构成部分就是价值取向，在思想政治教育中对价值取向的引导是非常重要的，思想政治教育要实现其价值和本质，就必须有方向性的规划和确定性的追求，它对价值导向、政治引领、团结组织队伍、凝聚整合社会力量方面具有动员和鼓舞的作用和功能，不仅仅在政治、经济、文化以及社会生活的方面，而且对低于人类的日常行为方面也起着重要的定向、支配和调节的作用。
在新的时期里，强化对思想政治教育价值取向的构建，有利于思想教育生命力的提高。
只有促进思想政治工作的转化、生成和内化，才能够将思想政治教育的目标理念和范式之间的转化变成现实。
一、思想政治教育的意义和面临的问题思想政治教育的价值取向是思想政治教育的理论研究上最高的目标和范畴，用哲学的观点和理念对思想政治教育在理性的基础上进行反思，是实现思想政治教育合法性和合理性存在的理论基础。
在二十多年里，对思想政治教育价值取向的探索研究历经了从薄到厚的阶段。
但是在这些理论研究中，明显存在着不足，必须进一步进行拓展和深化。
首先，思想政治教育的基本概念较不规范亦混乱。
思想政治的作用、思想政治的功能以及思想政治教育的价值在绝大多数的情况下互相混淆、分辨不清。
有些学者以至于提出思想政治教育价值取向是和经济学领域中使用价值是对应的。
这些概念的混淆使用对思想政治教育这门学科的可信性和科学性是不利的；其次，学术界对关于思想政治教育的基本价值形态的划分（分为社会价值和个体价值）没有争论，但是仍然存在矛盾需要进行深入探讨：（1）对思想政治教育划分依据的理论；（2）关于社会价值和人体价值的发挥，是全面性还是侧重某一方面进行价值体现，人类全面自由的发展是否得益于思想政治教育价值的作用；（3）对于社会价值和个体价值的辩证观要分清。
毛概作业 思想政治理论教育的内容及其功能
思想政治理论教育的内容及其功能知识可以使人获得智慧，思想可以使人提升境界。
思想是人类生存的灵魂，它就像火炬，点燃人类精神的烈焰；它就像甘泉，滋润人类龟裂的心田；它就像阳光，照亮人类迷失的方向。
众所周知，思想政治教育是一门指导人们形成正确思想行为的科学，它以人的思想行为形成变化的规律，以及实施思想政治教育的规律作为自己的研究对象。
那么思想政治教育的内容和功能又是什么呢？思想政治教育的内容主要可以分为七大方面：一，马克思主义立场、观点和方法教育；二，世界观、人生观和价值观教育；三，道德观和法制观教育；四，科学发展观教育；五，党的基本理论、基本路线和基本经验教育；六，中国革命、建设和改革开放的教育；七，基本国情和形式与政策教育。
马克思主义立场教育就是在当前社会主义市场经济条件下主要是用马克思主义占领思想政治教育的阵地，坚定社会主义信念。
它教育人们要辩证地看待传统观念、新出现的观念和外来的观念，同时也要辩证地否定旧观念、肯定新观念。
中国特色社会主义事业的成功创造了崭新的社会发展模式，对世界具有导向作用、示范作用。
这不正是一个极好的证明吗？世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。
思想政治教育的一个重要任务就是要以科学、系统的世界观武装人们的头脑，减少盲目性，增强自觉性。
人生观的教育可帮助人们理清个人和社会、贡献与索取、理想与现实间的关系。
价值观的教育可分为义利观教育、荣辱观教育、苦乐观教育、生死观教育。
我国现在注重“以德治国”和“依法治国”，那么，道德观和法制观教育对于治国来说，可谓是车之两轮、鸟之两翼。
科学发展观坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
思想政治教育的功能则是思想政治教育本质的外在体现。
在历史的进程中，思想政治教育较多和较明显地发挥了意识形态功能或政治功能。
实际上，思想政治教育的功能远远不止这些。
除了政治性的、意识形态性的外，它还有导向的功能，为人的发展提供理想信念导向、奋斗目标导向、行为规范导向等；它还有育人的功能，通过培养、提高人的思想政治素质来完善人格；它还有保证、协调功能，协调人在发展中的各种各样的社会关系；它还有开发的功能，能最大限度地调动人的主观能动性，从而挖掘人自身的内在的潜能。
论思想政治对人的影响
论思想政治对⼈的影响论思想政治对⼈的影响 思想政治是学⽣成长阶段最符合学⽣的年龄特点的⼼灵鸡汤，那么，思想政治对⼈有什么影响呢?下⾯是⼩编收集整理的论思想政治对⼈的影响，希望⼤家喜欢。
从学习教育的⾓度来看，思想政治是学⽣从⼩学到⼤学都会学习的⼀门课程，从⼈⽣⾓度来考虑，思想政治包含很多⽅⾯，有关⼈⽣哲理、个⼈的思想品德以及⾃⾝对哲学、政治等理念的认识。
思想政治犹如海上明灯，指引⼈们道德品质的形成和良好品格的培养。
思想政治在现代⽂化教育中作为⼀门独⽴的学科，受到的重视程度虽然不及语数外，但是在学科教育阶段，思想政治对学⽣⽽⾔是⾮常重要且不可或缺的⼀门学科。
思想政治对⼈们良好品质的形成有指导作⽤，对社会发展有促进作⽤，为社会国家培养⼈才起着重要的影响。
从学科教育⾓度来看，现代的政治教学还存在⼀些缺失，应当加以改造;从⼈⽣态度⾓度，思想政治有利于学⽣形成正确的世界观、⼈⽣观和价值观。
⼀、教育的不断发展为思想政治带来的影响 随着学⽣学习程度的加深，思想品德逐渐变成思想政治，最终演变为政治学科。
教育的不断发展促进了学科教育的不断发展，最终从政治⾓度来讲，教育对政治的发展有着不可替代的作⽤。
学⽣从⼩学起就开始接受思想政治的学习，教育本⾝来讲就是⼀个将政治意识转化为学习理念的⼀个渐进的过程，通过传播政治知识，促进青年⼀代政治社会化，加深青少年⼀代对政治的认识，政治是⼀个⾮常严肃的词汇，⽽政治知识也是需要严肃对待的。
⽆论是哪个阶段，思想政治都是解析社会时事与政治新闻的，教育能为政治带来的不仅是政治⼈才，通过教育的传播，在我们⾝边发⽣的事情⼈们可以⽤理智的态度去看待，⾯对政治形态，能够运⽤⽐较专业的知识去分析并对待。
现在社会上基本没有政治盲，其实学⽣时期不会有很多学⽣对时事政治感兴趣，所以有的学⽣在政治⽅⾯还不如⾃⼰的⽗母，由于⽗母本⾝的经历，他们对政治都是⽐较关注的。
但是政治课本中有很多是关于政治新闻的，⽽所学知识⼤部分也都是要求学⽣运⽤所学去分析材料，这样，学⽣不仅直接了解了国家政治新闻，也对政治有了⼀定的认识。
社会主义意识形态与思想政治教育
社会主义意识形态与思想政治教育摘要：当前蔓延的“淡化意识形态”思潮是“意识形态终结论”和“非意识形态化”主张的表征，是对后现代主义解构思潮的呼应和“泛意识形态化”思想政治教育的逆反，是对现实不良问题的不满和回避。
意识形态性是思想政治教育学科的基本属性。
思想政治教育应对“淡化意识形态”思潮不仅要有坚定的马克思主义党性，更要凝练过硬的马克思主义理论功力，用历史唯物主义方法剖析“淡化意识形态”思潮的意识形态本质，纠正和防止思想政治教育中“泛意识形态化”的失误，关注当代中国的国情和世情，着力提高受教育者对社会主义核心价值观的接受度和认同度。
关键词：意识形态；社会主义意识形态：意识形态功能：淡化意识形态化一、意识形态与思想政治教育的关系“意识形态”概念的历史是比较短的，大概有200年，但它却很复杂。
“意识形态”是一个重要的哲学概念，在近代西方哲学史的发展过程中具有十分重要的位置。
英国著名哲学家弗兰西斯﹒培根提出的“四假相说”，被后人看作意识形态概念的始祖。
①培根认为，人的感觉是不确定的，很容易受到各种偏见和谬误的扭曲，而产生“假象”。
因此，为了获得正确的认识，形成科学的观念，就必须消除各种偏见和谬误。
近年来，经过研究学术界比较认可的看法，意识形态的概念是最先由法国启蒙理性哲学家德斯蒂﹒德﹒特拉西（Destitute Tracy）提出来的。
②在特拉西看来，意识形态是一个具有确定含义的概念，这一概念的提出是为了把意识形态和经院哲学、宗教哲学等等类似学科区分开来，意识形态是一种“观念的科学”，也就是说是一种概念学、观念学，或者也可以叫做意识学。
同时，特拉西的新“科学”本身也具有偏见性，批评家们认为它具有资产阶级精英主义倾向。
所以不难理解为什么后来的拿破仑干脆用“意识形态”来指一些知识分子：他们无视帝国的现实，对抽象的概念进行无休止的争论。
拿破仑这种词义的扩大，已经远远超出了特拉西对这一概念“观念学”的解释，拿破仑的意思是“意识形态”是“观念”本身或者是产生这些观念的主体，特别是那些错误的、脱离实际的观念和产生这些观念的主体。
思想政治教育功能
思想政治教育功能作者：丁美丽来源：《神州·下旬刊》2018年第11期摘要：思想政治教育功能是思想政治教育本质的外在体现和内在表露，是思想政治教育得以存在和发展的重要基础。
思想政治教育功能发挥的程度如何，直接关系到思想政治教育整体效能的发挥，关系到思想政治教育价值的实现。
因此，深入地研究思想政治教育功能，科学地认识思想政治教育功能，是决定着能否有效地提高思想政治教育效果、实现思想政治教育价值的前提和基础。
本文介绍的是思想政治教育功能中处于重要地位的文化功能。
思想政治教育作为社会意识形态的组成部分，包含于文化之中，是社会文化的一个结构单位。
思想政治教育的文化功能是指它对社会文化结构机器各组成部分的影响。
关键词：思想政治教育；功能；一般文化；新型文化；意义思想政治教育功能是一个关系范畴，是指思想政治教育系统内部诸要素之间相互作用时产生的结果，表现为思想政治教育对社会发展和对人的发展所起的作用。
思想政治教育文化功能的含义是指通过运用一定的文化方式，在培养人的实践活动中，对人的头脑进行武装，以提高不同风格文化，不同层次人的创造力、鉴赏力和分辨力。
通过文化教育，对人的技能，潜能和知识进行挖掘，以提升人的道德自律力，最终实现陶冶情操、提升人的总体素质。
坚持中国特色社会主义，坚持马克思主义的指导思想，对社会主义核心价值观的践行，是文化功能的主要内容。
在当今科技发达的时代，文化功能也随着科技的发展分成一般文化功能和新型文化功能。
两者更为思想政治教育的发展带来了美好的前景和方向。
一、思想政治教育一般文化功能（一）一般文化功能的内涵文化是共同存在的，它是价值观也是一种行为准则，关系着个人自身行为能力以及社会的发展。
一个国家不能没有文化，没有文化的社会就相当于没有灵魂。
文化不仅是通过传承才存在的，也是需要我们在实践中学习才能得来的。
中国传统文化具有强大的思想政治教育功能，而且与其它思想政治教育内容相比有独特的优势。
思想政治教育的个体价值与社会价值的关系探析
个体
主体
［ 中图分 类号 ］Ｇ ４ １ ２［ 文献标 识码 ］Ａ ［ 文章 编号 ］ １ ６ ７ ２— ３ ４ ７ ３ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５— ０ ０ ７ ３—０ ２ 实现 ， 使人们 看 不到思 想政 治教 育 的真实 面 目， 却把 思 想政 治教 育看 作是 “ 假、 大、 空” 的代 名词 。
关 系之 中 的人 进 行 社 会 实 践 活 动 不 能 逃 脱 在 这 种
社会 价值 表现 于社 会 生 活 中 ， 涉及 到 经 济 、 政治 、 文 化 和生态 的方 方面 面 ； 而 个体 价 值 表 现 的 是个 体 自 身情 况 的发展 ， 个体 的能力 的进 化 。
我们 应 当充分认 识思 想政 治教 育价值 的两 方 面 形态 间 的关 系 。在具 体 的实践 中 ， 一 方面 ， 集 中力量
的矛 盾 ， 这 一矛盾 决 定 了 阶级 社 会 里 个体 价 值 与 社
会 价值 的对 立 ， 社会对个体 的尊重与满足 （ 即个 体
价值） ， 与个体 对 社 会 的责 任 与 贡 献 （ 即社 会 价 值 ） 相 对立 ， 由此 可见 ， 阶级 社会 中个 体价值 与社 会价 值
是 对 立 的。
活 动所 组成 ， 马克思认 为 ， 人类 社 会存 在 的首要 条件
就 是需 要有 生命 的 、 现 实 的人 的存 在 。 因此 一切 的 价 值思 想都 是 以“ 现 实 的人 ” 为 出发 点 ， 现 实 的人 理
响 。第 四 ， 生 态价 值 。中 国共 产 党 第 十八 次 全 国代
中的个体 ， 由于所承 担 的社会关 系 不 同 ， 因而表 现 出
个体 所具 有 的明显 的特性 。现 实 的人是社 会性 与个
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浅析思想政治教育功能与价值的关系
【摘要】思想政治教育是伴随着人类社会的发展客观存在的社会现象，而思想政治教育这一主体性活动的功能与价值自然也是客观存在的。
本文从功能与价值的基本概念出发，以简要分析两者各自的实现过程为切入点进而分析两者的关系。
旨在厘清二者关系的基础上提升各自的研究深度。
【关键词】思想政治教育功能价值关系
在思想政治教育的基础理论关于思想政治教育的功能和价值的研究中，我们经常可以看到思想政治教育的导向功能、导向价值；激励功能、激励价值等之间的机械转化，即人们往往在思想政治教育的功能与价值之间划上了等号，这样就给二者各自的研究带来了盲点，以下本文将分析两者之间的区别和联系。
一、思想政治教育的功能及其实现过程
我们要分析思想政治教育的功能，首先应该明确功能的概念。
《现代汉语词典》将功能解释为“事物或方法所发挥的有利的作用”。
《辞海》中对功能的解释是：功能与“结构”相对，指有特定结构的事物或系统在内部和外部的联系和关系中表现出来的特性和能力。
由此可以看出，功能是事物本身的属性，它的存在是不以人的意志为转移的。
思想政治教育的功能则是思想政治教育这一主体性活动系统本身对外界产生的作用，它反映了思想政治教育本身的属性。
思想政治教育的功能是在思想政治教育系统中实现的，思想政治教育的结
构决定其功能。
因此，我们应该从思想政治教育的结构入手，分析其功能的实现过程。
本文仅从其内部结构及其相互关系来分析思想政治教育功能的实现过程。
从内部结构看，思想政治教育包括主体、客体、介体、环体等四个要素，主体是人和社会，客体是思想政治教育活动本身，介体是主体和客体发生作用时的中介或桥梁，环体则是环境等一系列影响因素。
在这个系统中，思想政治教育的功能是这样实现的：思想政治教育活动本身作为客体具有自身的属性，它在与主体发生作用时，思想政治教育的内在属性得到外化，进而产生一定的功能效果。
因而，我们在分析思想政治教育的功能时，应该立足于思想政治教育客体本身，即从客体本身的属性角度分析其功能。
二、思想政治教育的价值及其实现过程
我们同样应该首先明确价值的概念。
马克思认为，“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们的需要的资料的外界物……进
行估价，赋予它们以价值或使它们具有‘价值’属性”。
价值是事物或现象（包括物质的、物质的和精神的事物或现象）对于人的需要而言的某种有用性，是其对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义。
价值是一个关系概念，它反映了人与物的联系和关系，而更为关键的是，价值是指向主体需要的，只有满足主体需要的事物才是有价值的。
我们知道，思想政治教育的价值是指作为客体的思想政治教育活动与主体需要之间的一种特定的关系。
从本质上讲，也就是它对于
人的发展的意义。
关于思想政治教育价值的实现问题，有学者认为是客体主体化的过程，即思想政治教育作为客体作用于主体——社会和人，客体的属性作用于主体，内化为主体的意识和动机，外化为良好的行为与品德，从而得到进步和发展。
这一客体对主体产生的实际效应，实现客体主体化的过程，就是思想政治教育价值实现的本质。
这一说法揭示了思想政治教育价值的实现过程。
需要强调的是，思想政治教育的价值是属人的，必须在满足主体需要的前提条件下，思想政治教育的价值才能实现，否则，思想政治教育的价值本身也是不存在的。
三、思想政治教育的功能与价值的关系
功能与价值具有密切的联系，功能的实现，如果满足了主体的需要，便产生了价值。
但是二者之间有区别。
功能反映事物本身的属性，而价值则是指向人的；功能属于实体范畴，价值则是表示主客体关系的概念，属于关系范畴。
功能与价值之间的关系具体到思想政治教育领域，也是基本符合的。
通过以上对功能、价值的概念分析，以及对思想政治教育功能和价值的实现过程的分析，可以看出，思想政治教育的功能主要是作为客体的思想政治教育活动本身属性对外部主体的人或社会发挥的作用或功效。
当然，思想政治教育功能的实现不是自发的，需要具备一定的条件。
而思想政治教育价值的实现是在思想政治教育功能实现的基础上形成的，并且必须满足主体人或社会的需要，只有满足了主体需要的功能才形成价值，也即实现了思想政治教育的价
值。
综上所述，思想政治教育功能的实现是思想政治教育价值实现的前提条件，而思想政治教育价值的实现是思想政治教育的功能满足主体需要的结果。
以上对思想政治教育功能与价值的关系分析具有一定的理论和现实意义。
从理论上来看，厘清思想政治教育功能与价值的关系，可以帮助我们在不混淆二者的基础上展开进一步的研究，从而为进一步完善学科的理论体系打下基础。
从思想政治教育的实践效果来看，人们往往认为思想政治教育是一种具有功能性的工具，意识不到思想政治教育对于人的生存和发展的必要性，也就是忽视思想政治教育的价值，进而排斥思想政治教育。
这实际上也是混淆思想政治教育的功能和价值导致的。
因此，厘清二者的关系也能够帮助人们认识到思想政治教育的必要性和有用性，从而提升思想政治教育的实际效果。
【参考文献】
[1]马克思恩格斯全集[m].北京：人民出版社，1963：409.
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