七年级语文上册第二单元第12课《孙权劝学》教学案例分析与教学后记鲁教版五四制

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《孙权劝学》教学案例分析与教学后记
一、背景案例：
文言文教学已经成为语文教学中的瓶颈之一。学生讨厌学，老师害怕教。如何激发学生
学习文言文的兴趣，如何调动教师讲授文言文的热情，确实是一个值得深思的问题。文言文
教学中有一个矛盾，即解决字词与赏读课文之间的矛盾。如果花大量的时间来解决字词，则
出不了“彩”；如果一味地赏读课文，又成了绣花枕头；两者兼顾，则疲于奔命。既要夯实
基础，又要出新，如何解决这对矛盾？
值得庆幸的是，上学期到洋思中学学习了半天，听了一堂公开课《孙权劝学》。回来后，
在教学中不断思索，反复实践的过程中，我逐渐察觉到了文言文教学的其中一条出路：努力
上出文本价值，体现文言文的文化气息。
二、案例描述：
以下是我的教学案例：
《孙权劝学》
（一）、导入：
出示“士别三日，当刮目相待”。让学生齐读两遍。
师问：读出意思来了吗？这句话最早描述的是哪位历史人物？（板书：吕蒙）
（二）、解题：请同学们帮老师做一个填空题。ppt出示：孙权劝（谁）学习（什么），结
果（怎样）？引出话题。
（三）、了解《资治通鉴》
《孙权劝学》短小精悍，告诉我们一个似乎人人知道却又经常被人们遗忘的道理，其实
在《资治通鉴》里面这样的小故事还有很多，如（出示学生熟知的小故事），这些小故事都
告诉了我们很多深刻的道理。这就是作者司马光编纂本书的目的：
出示：鉴于往事，有资于治道。 （让学生解释一下这句话的含义）
出示关于《资治通鉴》的介绍
（四）、读准字音，读出停顿，读出语气，读懂文意。
1、 请一位学生读。
2、 其他学生评音是否读准，句子是否读顺。有些不到位的可以由教师最终明确。
3、 学生试读（ppt出示去掉了标点的课文，可以请学生试着挑战）
4、 全班齐读课文。（注意人物对话语气）
（五）、小组学习、合作探究
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1、 文中提到了几个人？分别做了什么事？（板书：孙权——吕蒙 —— 鲁肃）
2、 孙权为什么劝吕蒙学习？他是怎么劝的？（让学生找出原文后，ppt出示原文，并分
析）
让学生用现代汉语解释这些句子，着重点出一些重要词语，如博士、往事等
让学生模拟孙权的语气来读一读这些句子，体会其中“！”所蕴涵的感情。
3、 吕蒙在孙权的劝说下开始学习，结果怎样？
学生找出文中鲁肃与吕蒙的对话（ppt出示原文）
让学生用现代汉语解释这些句子，着重点出一些重要词语，如“及”
“吴下阿蒙”究竟是怎样一个人？（ppt出示《三国志》中关于吕蒙的两则材料，进行对比）
体会两人对话时的语气，如“大惊”“大兄何见事之晚乎！”中的“！”，学生试读。
4、体会本文给我们的启示。
问：三个人物中你最喜欢哪一个？为什么？（学生可以各抒己见）
将本文给我们的启示与学过的《伤仲永》做比较。（ppt出示中央台主持人敬一丹的一句话：
只要你想改变自己，什么时候都不晚）
5、体会《资治通鉴》的文化内涵
师：孙权劝学，使吕蒙学有所成，更改变了吕蒙和鲁肃之间的关系，其中的直接受益者是吕
蒙，但最大的受益者其实是？（学生集体回答：孙权）为什么？（因为暑下之间关系融洽了，
能帮助他更好的治国）。这也是孙权劝学的用意所在。他的这份良苦用心，他的这种劝说的
艺术，能为后代的皇帝留下很多值得借鉴的地方。这就是司马光编纂《资治通鉴》的目的：
“鉴于往事，有资于治道。”（读两遍，问读出意思来了吗？）
师：《资治通鉴》不是写给普通老百姓看的，而是帝王的读本，他要告诉以后的皇帝该怎么
治国。所以后代帝王们曾经这样说过：
“习闻明知古代帝王之道，身体力行《通鉴》原则”——明太祖朱元璋
“事关前代得失，甚有裨于治道” ——清圣祖康熙
“叙事有法，历代兴衰乱本末毕具，…… 借此熟悉历史事件，从中吸取经验教训”。
——毛泽东就是这样一部书，受到了历代帝王的追捧，其实在《资治通鉴》中我们熟悉的小
故事还有很多（ppt），希望同学们有空可以去翻一翻。
六、课堂小结。
七、作业：让学生课后找资料，了解“编年体”和“纪传体”的区别。
三、案例反思：
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上完这堂课，仔细一想：整堂课思路清晰，环节流畅，基础知识教得很扎实，但太过于
细碎，过分强调字词的理解而忽略了文本的厚度。
的确，反观我们目前的文言文教学现状，师生更多的还是将文本当作“语言材料”来处
理，关注重点虚实词、特殊句式、通假字、古今异义、词类活用等等。于是课堂上学生忙碌
的只是摘记，不管懂不懂先记下来再说。一味地“反复强调”重点，只会导致课堂越来越沉
闷，文言文变得越来越“面目可憎”。
值得庆幸的是，通过长期的讨论与摸索，目前中学语文教育界对文言文教学的价值取向
基本达成了共识：通过文言材料的学习，体会文本的文言美、音韵美、言辞美、思辨美、情
感美，让学生了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而继承和发扬我们的优秀
传统文化。套用一位前辈曾经说过的一句话便是：中学时期学习文言文，让学生接触一些优
秀传统文化，是希望广大中学生成为传统文化的熏陶者，而不是文言研究的接班人。
基于这一理念，我查找了很多资料特别是《三国志》，反复研读《孙权劝学》，并对教案做
了多次修改，更注重引导学生体会《资治通鉴》的文化内涵，努力体现文言文教学的三层境
界：积累、整合；品味、鉴赏；思考、领悟。
1、积累、整合。整堂课不是以串讲为主，而是以问题带出对重点字词的理解。比如在体味
人物语言的过程中强化“博士”“往事”等重点字词。这种做法避免了琐碎，使课堂显得节
奏紧凑，同时也节省了不少时间。
2、品味、鉴赏。孙权是本文的主人公，他的语言非常有特点，先晓之以理，后动之以情，
在循循善诱中又不失君王的果断。教师通过引导学生一点一点地去品读孙权的语言，使这一
人物形象逐渐显得饱满丰厚，更能培养学生的文言语感，体会文言文的言辞美、情感美。
3、思考、领悟。《资治通鉴》是一本帝王的读本，但学生对它并不熟悉，以前本人在教的
过程中往往只是让学生记住其作者、主要内容等，对于其文化内涵，涉及甚少。所以我设计
这堂课的另外一个目的就是希望学生能对《资治通鉴》有一个大概的了解，引起他们阅读此
书的兴趣。虽然他们未必能全部读懂，但在中学阶段能对中国的这些经典书籍有一个大致的
了解，对于他们今后生文化素养的形成将会起到潜移默化的作用。